Страница:
Вы дали в руки своих работников материал, содержащий сатанинские мысли и настроения, представив их сознанию обманчивые, оскверняющие принципы. Бог расценивает ваше действие, как помощь сатане - расставлять сети для уловления душ. Бог считает виновниками тех, кто сделал это. Он будет судиться с руководителями этого издательства. Я даже боялась открыть журнал "Ревью", чтобы не прочитать, что Бог очистил это издательство посредством пожара. [92]
Бог открыл мне, что все, не видящие беззакония в сотрудничестве с сатаной, печатая его ложное учение,- должны подыскать другую работу, где они не будут развращать нашу молодежь, наше тело и душу. Существует опасность, что эталон праведности и истины будет настолько унижен, что Бог будет вынужден наказать упорствующих во зле.
Нам давно следовало понять, что в течение нескольких лет злой дух следил за положением дел в издательстве "Ревью энд Геральд". Я прихожу в ужас при мысли о том, что едва различимый, очень тонкий аспект спиритизма прошел через руки наших работников и, определенным образом, подействовал на их умы, приводя их в смущение и замешательство. Можете быть уверены, что сатана не упустит представленную ему возможность.
Издательство "Ревью энд Геральд" осквернено, как в свое время был осквернен храм, лишь результат этого осквернения - в десять раз губительней. Опрокинув столы меновщиков денег и отправив овец и другой скот со дворов храма, Христос сказал: "Написано: "Дом Мой наречется домом молитвы", а вы сделали его вертепом разбойников". Матф. 21:13. Гораздо хуже осквернения храма осквернилось издательство через публикацию материала, который никогда не должен был попадать в руки работников Божьего учреждения...
Закон Божий нарушен. Его дело предано и Его учреждение сделалось вертепом разбойников. Печатанию и распространению трогательных призывов обратиться к истине, чему должно быть отведено главное место, время и таланты работников, было уделено совсем мало или вообще не уделено никакого внимания. Коммерческая работа, часть которой была совершена недопустимого характера, постепенно заняла главное место. Этой работе была отдана энергия, которая должна была [93] быть посвящена печатанию самой чистой и возвышенной литературы.
Время потеряно даром, талант использован неправильно, и деньги ассигнованы не на то, что нужно. А работа, которую нужно было выполнить - осталась невыполненной. Были возвышены сатанинские планы и мысли. Его теория печаталась на станках, которые должны были приготовить Божью истину для распространения. Люди стремились к продвижению по службе, в то время как их принципы были противны Богу. Убытки были значительно больше, чем такая бесчестная прибыль.
О, что сделает Бог с такими приспособленцами? Неужели вы думаете, что Иисус будет пребывать в таком издательстве и Его ангелы будут действовать через человеческие умы, чтобы истина выходила из-под печатных станков как могущественное предупреждение о том, что близок всему конец, в то время как сатане позволяется развращать умы работников самого издательства? Свет, посланный мне, состоит в следующем: "Не печатайте больше ни единой строчки этого пагубно действующего материала. Тем, кто допустил этот материал в издательство - необходимо раскаяться перед Богом в сокрушении сердца, ибо Его гнев разгорелся против них. Пусть этот вид работы будет навсегда исключен из наших издательств. Отдавайте больше времени печатанию и распространению книг, содержащих настоящую истину. Постарайтесь, чтобы ваша работа в этом отношении достигла совершенства. Делайте все, что в ваших силах для того, Чтобы распространить небесный свет по всему миру.
Учеников и других рабочих не следует торопить и загружать работой до такой степени, чтобы у них не было времени помолиться. В наших издательствах молодежь следует обучать так, как ее обучали в школах пророков. Она должна быть подготовлена, чтобы совершать работу в новых местах.
Если бы люди, слышавшие весть, данную во время Конференции-наиболее серьезную весть, какая только может быть, [94] не были так черствы и нечувствительны, если бы они искренне спросили: "Господи, что повелишь мне делать?", - то опыт прошлых лет был бы совершенно другим. Но они не очистили своего жизненного пути. Они не исповедали своих ошибок и сейчас они во многих отношениях поступают так же, как и прежде, идя по неправильному пути, потому что они сами притупили свое духовное зрение.
Весть третьего ангела должна приготовить народ, чтоб он, устоял в это опасное время. Эта весть должна провозглашаться громким голосом, чтобы совершить работу, которую понимают лишь немногие.
Иоанн пишет: "И увидел я другого ангела, летящего по середине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени, и колену, и языку, и народу. И говорил он громким голосом: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море, и источники вод". И другой ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы". Откр. 14:8. Как это осуществится? Людей будут принуждать соблюдать воскресенье. В 31 главе книги Исход нам ясно сказано, какой день является субботой Господней. Соблюдение субботы провозглашено как знамение верности Божьего народа.
Бог имеет в виду то, что Он говорит. Человек греха стал между Богом и людьми, поэтому Бог посылает третьего ангела с вестью: "Кто поклонится зверю и образу его и примет начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и [95] сере пред святыми ангелами и пред Агнцем". Откр. 14:9-10.
Народ Божий должен соблюдать Его заповеди, отвергая мирские принципы поведения. Усвоив верные принципы поведения, мы обязаны их почитать и хранить, ибо они имеют небесное происхождение. Послушание Богу для нас более ценно, чем золото или серебро. Если взять на себя иго Христа и нести его с Ним, учась у Него кротости и смирению, то многим конфликтам не будет места; ибо "если враг придет как река, - дуновение Господа прогонит его" - Дух Господень поднимет против него знамя.
Я обращаюсь к тем, кто занимает ответственные посты в издательстве; они обязаны смотреть за правильным воспитанием работников. Постарайтесь осознать важность вашей работы. Те, кто своими действиями свидетельствуют, что они не прикладывают усилий, чтобы делать различие между святым и греховным - пусть знают, если они не покаются, их постигнут Божьи суды. Эти суды могут замедлить, но они непременно придут. Если вы направляете мысли людей по ложному пути, все это происходит лишь по той причине, что ваши собственные мысли не вполне ясны и не возвышенны, - Бог взыщет с вас за это. Он спросит: "Почему вы выполняли работу дьявола, в то время как вы должны были совершать доброе дело для Господа?"
В великий день окончательного суда неверный раб увидит плоды своей неверности.
Я шлю вам это послание, ибо боюсь за вас. Ваш, постоянно расширяющийся штат работников лучше следовало бы направить на работу в другие места. Я серьезно разговаривала с вами на ваших собраниях, представляя вам истину как она есть в Иисусе Христе. Но некоторые отвергли ее. На них не подействовало убеждение. Они грешили против великого света и познания, заглушая голос совести до тех пор, пока он уже не смог проникать в огрубелое сердце. [96]
Некоторые так долго жертвовали принципами истины, что они уже не в состоянии отличить святое от обычного. Те, кто отказываются внимать наставлению Господню, пойдут неуклонно по пути к погибели. Мы стоим в преддверии испытания и суда. Пусть каждый человек предстанет в своем настоящем виде. Что вы изберете? Преданность или восстание? Предстаньте в своем настоящем виде пред людьми и ангелами. Мы в безопасности только тогда, когда вполне преданы правому делу. Тогда мир узнает, где мы окажемся в день скорби и испытания.
Если бы работа, начатая на Генеральной Конференции, была выполнена как следует, мне не пришлось бы писать эти слова. Ведь представлялась возможность исповедать грех или не признать его, и во многих случаях люди отрицали грех, чтобы избежать последствий исповедания.
Если не произойдет коренное преобразование и реформа, - издательство постигнет бедствие и мир узнает причину этого. Мне было показано, что полного обращения к Господу, от всего сердца, не произошло. Господь бесчестится в учреждениях, основанных для Его чести. Явное пренебрежение Божьими заповедями, имеющее место в издательстве, повлияло на его работников. Бог спрашивает: "Разве Я не буду судить за такие дела?" Я видела, как ангелы отворачивались с опечаленными лицами. Бог был поруган жестокостью ваших сердец, которая постоянно усугубляется. Согласно ответственности будут наказаны те, которые знают истину, и все же пренебрегают заповедями Божьими. [97]
12. ПОЖАР В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ "РЕВЬЮ ЭНД ГЕРАЛЬД"
Св. Елена, Калифорния. 5 января 1903 г. Братьям в Багпл-Крике
Сегодня я получила письмо от брата Даниэльса, что пожар разрушил здание издательства "Ревью". Я глубоко скорблю, сознавая великий ущерб, нанесенный всему делу. Я понимаю, что и руководящие братья и рабочие типографии переживают сейчас трудное время. Я скорблю вместе со всеми скорбящими. Но эта печальная весть меня нисколько не удивила, потому что в ночных видениях я видела ангела, стоящего над Батл-Криком с пламенным мечом. Однажды днем, во время своего письменного труда, мне было показано в видении, как этот меч поворачивается сначала в одну, а затем - в другую сторону. Казалось, что одно бедствие следовало за другим, ведь Бог был обесчещен чрез планы людей, старавшихся возвысить и прославить самих себя.
Сегодня утром я прилежно молилась, чтобы Господь привел всех, связанных с издательством "Ревью энд Геральд" к тщательному самоисследованию, - чтобы они увидели свои упущения, где они пренебрегли теми многими предостережениями, которые Бог им посылал.
Несколько времени назад братья из "Ревью" спрашивали моего совета относительно постройки еще одного здания. Я ответила: а если бы те, кто ратует за присоединение к издательству еще одного здания, увидели будущее, предначертанное для Батл-Крика, у них не было бы вопросов в этом отношении. Господь сказал: "Слово Мое в презрении, и Я отвернусь и отвращусь".
На Генеральной Конференции 1901 года, происходившей [98] в Батл-Крике, Господь дал Своему народу свидетельство о том, что Он ожидает реформации, т. е. коренных преобразований. Тогда люди убедились в этом своим умом и согласились сердцем, но не совершили основательной работы в этом направлении. Если бы в то. время эти упорные сердца сокрушились пред Богом в раскаянии,произошло бы самое великое проявление Божьей силы. Но Бог не был почтен. Свидетельства Его Духа остались без внимания. Люди не отделились от обычаев, которые находились в прямом противоречии с принципами истины и праведности, с принципами, которые должны всегда поддерживаться в работе Господней:
Вести, некогда данные Ефесской и Сардисской церкви, часто повторялись мне Тем, Кто давал мне наставление для Его народа: "Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, ходящий посреди семи золотых светильников: знаю твои дела, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься". Откр. 2:1-5.
И ангелу Сардисской церкви напиши: так говорит Имеющий семь Духов Божьих и семь звезд; знаю твои дела: ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы твои дела были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял [99] и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя". Откр. 3:1-3.
Мы видим исполнение этих предостережений. Никогда еще Писание не исполнялось так буквально как сейчас.
Люди самым лучшим образом могут спроектировать и построить огнестойкие строения, но одно прикосновение Божьей руки, одна лишь искра небесного огня уничтожает любое убежище.
У меня спросили, есть ли у меня какой-либо совет. В свое время я уже возвестила данный мне Богом совет, надеясь предотвратить действие огненного меча, висевшего над Батл-Криком. Теперь случилось то, чего я так страшилась пожар в помещении издательства "Ревью энд Геральд". Когда я услышала эту весть, я нисколько не удивилась, но у меня не нашлось слов, чтобы что-то сказать. То, что мне приходилось повторять в предостережениях, не произвело никакого действия, разве только ожесточило сердца тех, кто слышал эти предостережения. А теперь я могу лишь сказать: "Мне так жаль, мне очень жаль, что потребовался такой удар. Ведь было дано столько света. Если бы люди поступали согласно данному свету, то не было бы нужды в дальнейшем свете.
Нашему народу, служителям и рядовым членам мне поручено сказать: "Ищите Господа, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои и да обратится к Господу, и Он помилует его и к Богу нашему, ибо Он многомилостив". Ис. 55:6-7.
Пусть каждая душа стоит на страже. Враг идет по нашим следам. Будьте бдительны, бодрствуйте, чтобы не попасть в какую-либо, тщательно замаскированную сеть. Пусть беспечные и безразличные берегутся, чтобы день Господень не застал их как тать ночью. Многие сойдут с пути смирения и, сбросив с себя иго Христа, пойдут иными путями. Ослепленные и сбитые с толку, они оставят узкий путь, который ведет в город Божий.
Человек не может быть счастливым христианином, если он не будет бодрствующим христианином. Побеждающий должен бодрствовать; ибо вовлекая в мирские дела, в различные заблуждения и суеверие, сатана старается отвоевать у Христа Его последователей. Недостаточно избегать явных опасностей и не делать рискованных шагов, не соответствующих нашим принципам. Нам необходимо быть рядом со Христом, идя тропой самоотречения и жертвы. Мы находимся на территории врага человеческих душ. Тот, кто свержен с неба, сошел на землю с великой силой. Он старается пленить душу всевозможными хитростями и уловками. Если мы не будем все время на чеку, то легко станем добычей его бесчисленных обманов.
Опыт, пережитый учениками в Гефсиманском саду, содержит урок для Божьего народа нашего времени. Взяв с Собой Петра, Иоанна, и Иакова, Христос пошел в Гефсиманию помолиться. Он сказал им: "Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отошел немного, пал на землю, и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! Все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты". Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: "Симон! Ты спишь? Не мог ты бодрствовать один час? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение; дух бодр, плоть же немощна". Марк. 14:34-38.
Внимательно вдумайтесь в эти слова. Многие сегодня спят таким же образом, как спали ученики. Они не бодрствуют и не молятся, чтобы не впасть в искушение. Давайте читать и исследовать те места Слова Божьего, которые имеют непосредственное отношение к этим последним дням, указывая на опасности, грозящие народу Божьему. [101]
Мы нуждаемся в проницательном, освященном понимании. Это понимание нужно не для того, чтобы критиковать и обсуждать друг друга, но для того, чтобы различать знамения времени. Нам нужно стоять на страже своих сердец, чтобы не потерпеть кораблекрушения в вере. Многие из тех, которые раньше были тверды в вере, стали безразличны к своему духовному состоянию, .и без малейшего сопротивления поддаются хитрым уловкам сатаны. Для нашего народа наступило время удалить свои семьи из больших городов в более уединенные места, иначе многие молодые люди и находящиеся в зрелых годах - запутаются в сетях врага.
7 января 1903 г.
Мы все были весьма опечалены о том великом ущербе, который нанес делу пожар в издательстве "Ревью энд Геральд". В течение одного года пожар разрушил два самых больших наших учреждения. Это известие о недавнем бедствии заставило нас горько плакать о происшедшем, но Господь допустил, чтобы все это постигло нас и нам не следует жаловаться, но извлечь урок, который Господь желает нам преподать.
Разрушение здания издательства "Ревью энд Геральд" - нельзя обойти молчанием, как нечто, не имеющее значения. Каждому, кто связан с издательством, следует задать себе вопрос: "Каково мое отношение к этому уроку? Где я поступал вопреки "Так говорит Господь,- что Он вынужден был послать мне этот урок? Внимал ли я предостережениям и порицаниям, с которыми Он ко мне обращался, или же шел своим собственным путем?"
Пусть Бог, испытывающий сердца, осудит грех: и пусть каждый склонится пред Ним в смирении и сокрушении сердца, оставив в стороне всякую самоправедность и самомнение, исповедуя и оставляя всякий грех, умоляя Бога во имя Спасителя о прощении. Бог заявляет: "Приходящего ко мне [102] не изгоню вон". Иоан. 6:37. И те, кто в искренности придут к Нему, будут прощены и оправданы, и получат власть стать сыновьями Божьими.
Молю Бога, чтобы те, кто противились свету и доказательствам и не внимали божественным предостережениям, увидели в разрушении издательства "Ревью энд Геральд" призыв к ним: обратитесь всем сердцем к Богу. Разве они не желают понять, что Бог говорит с ними совершенно серьезно? Он не ищет того, чтобы погубить жизнь. При этом пожаре жизнь работников была милостиво сохранена, чтобы все ясно видели, что Бог исправляет их вестью, исходящей не из человеческого, но небесного источника. Божий народ отступил от Бога; они не слушались Его указаний, и Он пришел к ним для их исправления; но Он не прекратил их жизни. Смерть не унесла ни одной души. Все были оставлены в живых, чтобы признать Силу, которую ни один человек не может отрицать.
Будем же славить Бога за то, что жизнь Его детей была так дорога в Его очах. Ведь Он мог бы умертвить работников, косневших в небрежности и самодовольстве. Но, нет! Он говорил: "Представлю им еще одну возможность. Пошлю огонь, чтобы он говорил с ними и посмотрю, будут ли они противиться Моему Провидению. Испытаю их огнем и посмотрю, воспримут ли они урок, который Я желаю им преподать".
Когда пожар разрушил Батл-Крикский санаторий, Христос отдал Себя, чтобы сохранить жизнь людей. Этим разрушением Бог взывал к Своему народу обратитесь к Нему. И разрушив издательство и сохранив при этом жизнь людей, Он вторично обратился к ним. Он желает, чтобы они поняли, что чудодейственная сила Безграничного спасла их жизнь, чтобы каждый работник имел возможность покаяться и обратиться. Бог говорит: "Если [103] они обратятся ко Мне, Я возвращу им радость Моего спасения. Но если они будут продолжать идти своим путем, Я подойду к ним еще ближе; и скорбь постигнет те семьи, которые заявляют, что верят истине, но не живут согласно этой истине, которые не испытывают благоговейного страха перед Господом Богом Израилевым".
Пусть каждый исследует себя, в вере ли он. Пусть народ Божий покается и обратится, чтоб их грехи были заглажены, когда наступят времена отрады от лица Господа. Пусть они проверят себя, где они не шли путем, указанным Богом, где они упустили возможность очистить свои души, прислушавшись к Его советам.
13. ЧТО МОГЛО БЫ БЫТЬ?
Св. Елена, Калифорния. 5 января 1903 г. Церкви в Батл-Крике
Однажды в полдень я писала о работе, которая могла быть совершена на последней Генеральной Конференции, если бы мужи, занимающие ответственные посты, повиновались воле Божьей. Те, которые имели большой свет, не ходили в нем. Собрание было закончено, но цель не была достигнута. Мужи не смирили себя пред Господом, что они должны были сделать и Святой Дух не был излит в их сердца.
Я писала в таком духе, как внезапно я потеряла сознание и мне казалось, что я присутствую на собрании в Батл-Крике.
Все мы были собраны в большом зале церкви. "Была вознесена молитва, пропет псалом и снова были совершены молитвы. К Богу были вознесены самые горячие просьбы. Чувствовалось присутствие Св. Духа. Некоторые не стесняясь громко плакали.
Тогда поднялся с колен один брат и сказал: "В прошлом я не был в мире с некоторыми лицами и чувствовал, что я их не люблю, но теперь я вижу свое положение, в каком я был". И с величайшей торжественностью он повторил весть к Лаодикийской церкви: "И так, как ты говоришь, я богат, разбогател, и ни в чем не имею нужды (разбогател в добрых делах)". "В моем самодовольстве я именно так и думал",- продолжал он дальше. "А не знаешь, что ты жалок, несчастен, нищ, слеп, и наг". "И теперь я вижу, что это было мое состояние. Мои глаза теперь открыты. Мой дух был жесток и суров. Я думал о себе, что я праведен, но теперь мое сердце сокрушено и я вижу мою нужду в этом драгоценном свете Того, Кто исследовал меня вдоль и поперек. О, как милостивы, сострадательны, и любящи эти слова: "Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы [105] тебе обогатиться и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазной мазью помажь глаза, чтобы ты видел". (Откр. 3.17-18.)
Затем этот брат повернулся к тому, кто молился и сказал: "Мы должны кое-что сделать. Мы должны исповедать наши грехи и смирить наши сердца перед Богом". Затем он в трогательных, сокрушительных сердцу словах исповедался и подошел к некоторым братьям - по очереди подавая им руку, просил прощения. Те, к кому он подходил, подымались со своих мест, тоже исповедались и просили прощения, и падая друг другу на шею, рыдали. Дух исповедания охватил все собрание. Все переживали момент Пятидесятницы. Были пропеты благодарственные гимны и далеко за полночь, почти до утра, продолжалась работа.
Присутствующие в собрании неоднократно повторяли слова: "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною". Откр. 3:19-20.
Среди всех присутствующих не оказалось ни одного человека, который был бы настолько горд, чтобы от всего сердца не исповедаться; и следует заметить, что этому задали тон мужи, занимающие высокое положение, но которые до сих пор не имели достаточно смелости, чтобы исповедовать свои грехи.
И такая радость охватила всех присутствующих, какой еще не было в этом зале собрания!
Пришед в себя, я некоторое время не могла понять, где я нахожусь. Я осмотрелась. В руке я по-прежнему держала ручку. И вдруг, я услышала голос: "Это могло произойти. Бог желает, чтобы это произошло в среде Его народа. Все небо ожидает, чтобы излить Свою милость и любовь". Я подумала, чего бы мы достигли, если бы это произошло на последней Генеральной Конференции, [106] и агония страшного мучительного разочарования овладела мной, когда я поняла, что все, что я видела, не было в действительности".
Божий Путь - всегда верный и благоразумный путь. Он всегда приносит славу Его имени. Человек может быть безопасен от совершения безрассудных, честолюбивых шагов только в том случае, когда его сердце находится в полной гармонии с Иисусом Христом. Человеческая мудрость не заслуживает того, чтобы на нее полагаться. Человек непостоянен, исполнен самоуважения, гордости и эгоизма. Пусть работники, совершающие Божье служение, полагаются всецело на Господа. Тогда руководители увидят, что они желают быть водимыми не человеческой мудростью, но мудростью Господа, Который сказал: "Если же у кого из вас не достает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков,- и дастся ему. Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь". Иак. 1:5-5.1107]
14. ЗАБЫВЧИВОСТЬ
Всех, называющих себя детьми Божьими, я приглашаю вспомнить историю Израильского народа, записанную в 104, 105, 106 псалмах. Тщательно исследуя эти места Священного Писания, мы сможем глубже оценить благость, милость и любовь нашего Бога.
ГИМН ОБ ОБЕТОВАННОЙ ЗЕМЛЕ
"Славьте Господа, призывайте имя Его;
Возвещайте в народах дела Его.
Воспойте Ему и пойте Ему,
Поведайте о всех чудесах Его.
Хвалитесь именем Его святым;
Да веселится сердце ищущих Господа.
Ищите Господа и силы Его,
Ищите лица Его всегда.
Вспоминайте чудеса Его, которые сотворил,
Знамения Его и суды уст Его,
Вы: семя Авраамово, избранные Его.
Он Господь, Бог наш;
Сыны Иаковы, избранные Его.
Он Господь, Бог наш;
По всей земле суды Его.
Вечно помнит завет Свои. Слово,
Которое заповедал в тысячу родов,
Которое завещал Аврраму,
И клятву Свою Исааку.
И поставил то Иакову в закон
И Израилю в вечный завет,
Говоря: "Тебе дам землю Ханаанскую
В удел наследия вашего".
Когда их было еще мало числом, очень мало,
И они были пришельцами в ней,
И переходили от народа к народу,
Из царства к иному племени.
Никому не позволил обижать их,
И возбранял о них царям:
"Не прикасайтесь к помазанным Моим,
Бог открыл мне, что все, не видящие беззакония в сотрудничестве с сатаной, печатая его ложное учение,- должны подыскать другую работу, где они не будут развращать нашу молодежь, наше тело и душу. Существует опасность, что эталон праведности и истины будет настолько унижен, что Бог будет вынужден наказать упорствующих во зле.
Нам давно следовало понять, что в течение нескольких лет злой дух следил за положением дел в издательстве "Ревью энд Геральд". Я прихожу в ужас при мысли о том, что едва различимый, очень тонкий аспект спиритизма прошел через руки наших работников и, определенным образом, подействовал на их умы, приводя их в смущение и замешательство. Можете быть уверены, что сатана не упустит представленную ему возможность.
Издательство "Ревью энд Геральд" осквернено, как в свое время был осквернен храм, лишь результат этого осквернения - в десять раз губительней. Опрокинув столы меновщиков денег и отправив овец и другой скот со дворов храма, Христос сказал: "Написано: "Дом Мой наречется домом молитвы", а вы сделали его вертепом разбойников". Матф. 21:13. Гораздо хуже осквернения храма осквернилось издательство через публикацию материала, который никогда не должен был попадать в руки работников Божьего учреждения...
Закон Божий нарушен. Его дело предано и Его учреждение сделалось вертепом разбойников. Печатанию и распространению трогательных призывов обратиться к истине, чему должно быть отведено главное место, время и таланты работников, было уделено совсем мало или вообще не уделено никакого внимания. Коммерческая работа, часть которой была совершена недопустимого характера, постепенно заняла главное место. Этой работе была отдана энергия, которая должна была [93] быть посвящена печатанию самой чистой и возвышенной литературы.
Время потеряно даром, талант использован неправильно, и деньги ассигнованы не на то, что нужно. А работа, которую нужно было выполнить - осталась невыполненной. Были возвышены сатанинские планы и мысли. Его теория печаталась на станках, которые должны были приготовить Божью истину для распространения. Люди стремились к продвижению по службе, в то время как их принципы были противны Богу. Убытки были значительно больше, чем такая бесчестная прибыль.
О, что сделает Бог с такими приспособленцами? Неужели вы думаете, что Иисус будет пребывать в таком издательстве и Его ангелы будут действовать через человеческие умы, чтобы истина выходила из-под печатных станков как могущественное предупреждение о том, что близок всему конец, в то время как сатане позволяется развращать умы работников самого издательства? Свет, посланный мне, состоит в следующем: "Не печатайте больше ни единой строчки этого пагубно действующего материала. Тем, кто допустил этот материал в издательство - необходимо раскаяться перед Богом в сокрушении сердца, ибо Его гнев разгорелся против них. Пусть этот вид работы будет навсегда исключен из наших издательств. Отдавайте больше времени печатанию и распространению книг, содержащих настоящую истину. Постарайтесь, чтобы ваша работа в этом отношении достигла совершенства. Делайте все, что в ваших силах для того, Чтобы распространить небесный свет по всему миру.
Учеников и других рабочих не следует торопить и загружать работой до такой степени, чтобы у них не было времени помолиться. В наших издательствах молодежь следует обучать так, как ее обучали в школах пророков. Она должна быть подготовлена, чтобы совершать работу в новых местах.
Если бы люди, слышавшие весть, данную во время Конференции-наиболее серьезную весть, какая только может быть, [94] не были так черствы и нечувствительны, если бы они искренне спросили: "Господи, что повелишь мне делать?", - то опыт прошлых лет был бы совершенно другим. Но они не очистили своего жизненного пути. Они не исповедали своих ошибок и сейчас они во многих отношениях поступают так же, как и прежде, идя по неправильному пути, потому что они сами притупили свое духовное зрение.
Весть третьего ангела должна приготовить народ, чтоб он, устоял в это опасное время. Эта весть должна провозглашаться громким голосом, чтобы совершить работу, которую понимают лишь немногие.
Иоанн пишет: "И увидел я другого ангела, летящего по середине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени, и колену, и языку, и народу. И говорил он громким голосом: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море, и источники вод". И другой ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы". Откр. 14:8. Как это осуществится? Людей будут принуждать соблюдать воскресенье. В 31 главе книги Исход нам ясно сказано, какой день является субботой Господней. Соблюдение субботы провозглашено как знамение верности Божьего народа.
Бог имеет в виду то, что Он говорит. Человек греха стал между Богом и людьми, поэтому Бог посылает третьего ангела с вестью: "Кто поклонится зверю и образу его и примет начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и [95] сере пред святыми ангелами и пред Агнцем". Откр. 14:9-10.
Народ Божий должен соблюдать Его заповеди, отвергая мирские принципы поведения. Усвоив верные принципы поведения, мы обязаны их почитать и хранить, ибо они имеют небесное происхождение. Послушание Богу для нас более ценно, чем золото или серебро. Если взять на себя иго Христа и нести его с Ним, учась у Него кротости и смирению, то многим конфликтам не будет места; ибо "если враг придет как река, - дуновение Господа прогонит его" - Дух Господень поднимет против него знамя.
Я обращаюсь к тем, кто занимает ответственные посты в издательстве; они обязаны смотреть за правильным воспитанием работников. Постарайтесь осознать важность вашей работы. Те, кто своими действиями свидетельствуют, что они не прикладывают усилий, чтобы делать различие между святым и греховным - пусть знают, если они не покаются, их постигнут Божьи суды. Эти суды могут замедлить, но они непременно придут. Если вы направляете мысли людей по ложному пути, все это происходит лишь по той причине, что ваши собственные мысли не вполне ясны и не возвышенны, - Бог взыщет с вас за это. Он спросит: "Почему вы выполняли работу дьявола, в то время как вы должны были совершать доброе дело для Господа?"
В великий день окончательного суда неверный раб увидит плоды своей неверности.
Я шлю вам это послание, ибо боюсь за вас. Ваш, постоянно расширяющийся штат работников лучше следовало бы направить на работу в другие места. Я серьезно разговаривала с вами на ваших собраниях, представляя вам истину как она есть в Иисусе Христе. Но некоторые отвергли ее. На них не подействовало убеждение. Они грешили против великого света и познания, заглушая голос совести до тех пор, пока он уже не смог проникать в огрубелое сердце. [96]
Некоторые так долго жертвовали принципами истины, что они уже не в состоянии отличить святое от обычного. Те, кто отказываются внимать наставлению Господню, пойдут неуклонно по пути к погибели. Мы стоим в преддверии испытания и суда. Пусть каждый человек предстанет в своем настоящем виде. Что вы изберете? Преданность или восстание? Предстаньте в своем настоящем виде пред людьми и ангелами. Мы в безопасности только тогда, когда вполне преданы правому делу. Тогда мир узнает, где мы окажемся в день скорби и испытания.
Если бы работа, начатая на Генеральной Конференции, была выполнена как следует, мне не пришлось бы писать эти слова. Ведь представлялась возможность исповедать грех или не признать его, и во многих случаях люди отрицали грех, чтобы избежать последствий исповедания.
Если не произойдет коренное преобразование и реформа, - издательство постигнет бедствие и мир узнает причину этого. Мне было показано, что полного обращения к Господу, от всего сердца, не произошло. Господь бесчестится в учреждениях, основанных для Его чести. Явное пренебрежение Божьими заповедями, имеющее место в издательстве, повлияло на его работников. Бог спрашивает: "Разве Я не буду судить за такие дела?" Я видела, как ангелы отворачивались с опечаленными лицами. Бог был поруган жестокостью ваших сердец, которая постоянно усугубляется. Согласно ответственности будут наказаны те, которые знают истину, и все же пренебрегают заповедями Божьими. [97]
12. ПОЖАР В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ "РЕВЬЮ ЭНД ГЕРАЛЬД"
Св. Елена, Калифорния. 5 января 1903 г. Братьям в Багпл-Крике
Сегодня я получила письмо от брата Даниэльса, что пожар разрушил здание издательства "Ревью". Я глубоко скорблю, сознавая великий ущерб, нанесенный всему делу. Я понимаю, что и руководящие братья и рабочие типографии переживают сейчас трудное время. Я скорблю вместе со всеми скорбящими. Но эта печальная весть меня нисколько не удивила, потому что в ночных видениях я видела ангела, стоящего над Батл-Криком с пламенным мечом. Однажды днем, во время своего письменного труда, мне было показано в видении, как этот меч поворачивается сначала в одну, а затем - в другую сторону. Казалось, что одно бедствие следовало за другим, ведь Бог был обесчещен чрез планы людей, старавшихся возвысить и прославить самих себя.
Сегодня утром я прилежно молилась, чтобы Господь привел всех, связанных с издательством "Ревью энд Геральд" к тщательному самоисследованию, - чтобы они увидели свои упущения, где они пренебрегли теми многими предостережениями, которые Бог им посылал.
Несколько времени назад братья из "Ревью" спрашивали моего совета относительно постройки еще одного здания. Я ответила: а если бы те, кто ратует за присоединение к издательству еще одного здания, увидели будущее, предначертанное для Батл-Крика, у них не было бы вопросов в этом отношении. Господь сказал: "Слово Мое в презрении, и Я отвернусь и отвращусь".
На Генеральной Конференции 1901 года, происходившей [98] в Батл-Крике, Господь дал Своему народу свидетельство о том, что Он ожидает реформации, т. е. коренных преобразований. Тогда люди убедились в этом своим умом и согласились сердцем, но не совершили основательной работы в этом направлении. Если бы в то. время эти упорные сердца сокрушились пред Богом в раскаянии,произошло бы самое великое проявление Божьей силы. Но Бог не был почтен. Свидетельства Его Духа остались без внимания. Люди не отделились от обычаев, которые находились в прямом противоречии с принципами истины и праведности, с принципами, которые должны всегда поддерживаться в работе Господней:
Вести, некогда данные Ефесской и Сардисской церкви, часто повторялись мне Тем, Кто давал мне наставление для Его народа: "Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, ходящий посреди семи золотых светильников: знаю твои дела, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься". Откр. 2:1-5.
И ангелу Сардисской церкви напиши: так говорит Имеющий семь Духов Божьих и семь звезд; знаю твои дела: ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы твои дела были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял [99] и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя". Откр. 3:1-3.
Мы видим исполнение этих предостережений. Никогда еще Писание не исполнялось так буквально как сейчас.
Люди самым лучшим образом могут спроектировать и построить огнестойкие строения, но одно прикосновение Божьей руки, одна лишь искра небесного огня уничтожает любое убежище.
У меня спросили, есть ли у меня какой-либо совет. В свое время я уже возвестила данный мне Богом совет, надеясь предотвратить действие огненного меча, висевшего над Батл-Криком. Теперь случилось то, чего я так страшилась пожар в помещении издательства "Ревью энд Геральд". Когда я услышала эту весть, я нисколько не удивилась, но у меня не нашлось слов, чтобы что-то сказать. То, что мне приходилось повторять в предостережениях, не произвело никакого действия, разве только ожесточило сердца тех, кто слышал эти предостережения. А теперь я могу лишь сказать: "Мне так жаль, мне очень жаль, что потребовался такой удар. Ведь было дано столько света. Если бы люди поступали согласно данному свету, то не было бы нужды в дальнейшем свете.
Нашему народу, служителям и рядовым членам мне поручено сказать: "Ищите Господа, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои и да обратится к Господу, и Он помилует его и к Богу нашему, ибо Он многомилостив". Ис. 55:6-7.
Пусть каждая душа стоит на страже. Враг идет по нашим следам. Будьте бдительны, бодрствуйте, чтобы не попасть в какую-либо, тщательно замаскированную сеть. Пусть беспечные и безразличные берегутся, чтобы день Господень не застал их как тать ночью. Многие сойдут с пути смирения и, сбросив с себя иго Христа, пойдут иными путями. Ослепленные и сбитые с толку, они оставят узкий путь, который ведет в город Божий.
Человек не может быть счастливым христианином, если он не будет бодрствующим христианином. Побеждающий должен бодрствовать; ибо вовлекая в мирские дела, в различные заблуждения и суеверие, сатана старается отвоевать у Христа Его последователей. Недостаточно избегать явных опасностей и не делать рискованных шагов, не соответствующих нашим принципам. Нам необходимо быть рядом со Христом, идя тропой самоотречения и жертвы. Мы находимся на территории врага человеческих душ. Тот, кто свержен с неба, сошел на землю с великой силой. Он старается пленить душу всевозможными хитростями и уловками. Если мы не будем все время на чеку, то легко станем добычей его бесчисленных обманов.
Опыт, пережитый учениками в Гефсиманском саду, содержит урок для Божьего народа нашего времени. Взяв с Собой Петра, Иоанна, и Иакова, Христос пошел в Гефсиманию помолиться. Он сказал им: "Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отошел немного, пал на землю, и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! Все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты". Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: "Симон! Ты спишь? Не мог ты бодрствовать один час? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение; дух бодр, плоть же немощна". Марк. 14:34-38.
Внимательно вдумайтесь в эти слова. Многие сегодня спят таким же образом, как спали ученики. Они не бодрствуют и не молятся, чтобы не впасть в искушение. Давайте читать и исследовать те места Слова Божьего, которые имеют непосредственное отношение к этим последним дням, указывая на опасности, грозящие народу Божьему. [101]
Мы нуждаемся в проницательном, освященном понимании. Это понимание нужно не для того, чтобы критиковать и обсуждать друг друга, но для того, чтобы различать знамения времени. Нам нужно стоять на страже своих сердец, чтобы не потерпеть кораблекрушения в вере. Многие из тех, которые раньше были тверды в вере, стали безразличны к своему духовному состоянию, .и без малейшего сопротивления поддаются хитрым уловкам сатаны. Для нашего народа наступило время удалить свои семьи из больших городов в более уединенные места, иначе многие молодые люди и находящиеся в зрелых годах - запутаются в сетях врага.
7 января 1903 г.
Мы все были весьма опечалены о том великом ущербе, который нанес делу пожар в издательстве "Ревью энд Геральд". В течение одного года пожар разрушил два самых больших наших учреждения. Это известие о недавнем бедствии заставило нас горько плакать о происшедшем, но Господь допустил, чтобы все это постигло нас и нам не следует жаловаться, но извлечь урок, который Господь желает нам преподать.
Разрушение здания издательства "Ревью энд Геральд" - нельзя обойти молчанием, как нечто, не имеющее значения. Каждому, кто связан с издательством, следует задать себе вопрос: "Каково мое отношение к этому уроку? Где я поступал вопреки "Так говорит Господь,- что Он вынужден был послать мне этот урок? Внимал ли я предостережениям и порицаниям, с которыми Он ко мне обращался, или же шел своим собственным путем?"
Пусть Бог, испытывающий сердца, осудит грех: и пусть каждый склонится пред Ним в смирении и сокрушении сердца, оставив в стороне всякую самоправедность и самомнение, исповедуя и оставляя всякий грех, умоляя Бога во имя Спасителя о прощении. Бог заявляет: "Приходящего ко мне [102] не изгоню вон". Иоан. 6:37. И те, кто в искренности придут к Нему, будут прощены и оправданы, и получат власть стать сыновьями Божьими.
Молю Бога, чтобы те, кто противились свету и доказательствам и не внимали божественным предостережениям, увидели в разрушении издательства "Ревью энд Геральд" призыв к ним: обратитесь всем сердцем к Богу. Разве они не желают понять, что Бог говорит с ними совершенно серьезно? Он не ищет того, чтобы погубить жизнь. При этом пожаре жизнь работников была милостиво сохранена, чтобы все ясно видели, что Бог исправляет их вестью, исходящей не из человеческого, но небесного источника. Божий народ отступил от Бога; они не слушались Его указаний, и Он пришел к ним для их исправления; но Он не прекратил их жизни. Смерть не унесла ни одной души. Все были оставлены в живых, чтобы признать Силу, которую ни один человек не может отрицать.
Будем же славить Бога за то, что жизнь Его детей была так дорога в Его очах. Ведь Он мог бы умертвить работников, косневших в небрежности и самодовольстве. Но, нет! Он говорил: "Представлю им еще одну возможность. Пошлю огонь, чтобы он говорил с ними и посмотрю, будут ли они противиться Моему Провидению. Испытаю их огнем и посмотрю, воспримут ли они урок, который Я желаю им преподать".
Когда пожар разрушил Батл-Крикский санаторий, Христос отдал Себя, чтобы сохранить жизнь людей. Этим разрушением Бог взывал к Своему народу обратитесь к Нему. И разрушив издательство и сохранив при этом жизнь людей, Он вторично обратился к ним. Он желает, чтобы они поняли, что чудодейственная сила Безграничного спасла их жизнь, чтобы каждый работник имел возможность покаяться и обратиться. Бог говорит: "Если [103] они обратятся ко Мне, Я возвращу им радость Моего спасения. Но если они будут продолжать идти своим путем, Я подойду к ним еще ближе; и скорбь постигнет те семьи, которые заявляют, что верят истине, но не живут согласно этой истине, которые не испытывают благоговейного страха перед Господом Богом Израилевым".
Пусть каждый исследует себя, в вере ли он. Пусть народ Божий покается и обратится, чтоб их грехи были заглажены, когда наступят времена отрады от лица Господа. Пусть они проверят себя, где они не шли путем, указанным Богом, где они упустили возможность очистить свои души, прислушавшись к Его советам.
13. ЧТО МОГЛО БЫ БЫТЬ?
Св. Елена, Калифорния. 5 января 1903 г. Церкви в Батл-Крике
Однажды в полдень я писала о работе, которая могла быть совершена на последней Генеральной Конференции, если бы мужи, занимающие ответственные посты, повиновались воле Божьей. Те, которые имели большой свет, не ходили в нем. Собрание было закончено, но цель не была достигнута. Мужи не смирили себя пред Господом, что они должны были сделать и Святой Дух не был излит в их сердца.
Я писала в таком духе, как внезапно я потеряла сознание и мне казалось, что я присутствую на собрании в Батл-Крике.
Все мы были собраны в большом зале церкви. "Была вознесена молитва, пропет псалом и снова были совершены молитвы. К Богу были вознесены самые горячие просьбы. Чувствовалось присутствие Св. Духа. Некоторые не стесняясь громко плакали.
Тогда поднялся с колен один брат и сказал: "В прошлом я не был в мире с некоторыми лицами и чувствовал, что я их не люблю, но теперь я вижу свое положение, в каком я был". И с величайшей торжественностью он повторил весть к Лаодикийской церкви: "И так, как ты говоришь, я богат, разбогател, и ни в чем не имею нужды (разбогател в добрых делах)". "В моем самодовольстве я именно так и думал",- продолжал он дальше. "А не знаешь, что ты жалок, несчастен, нищ, слеп, и наг". "И теперь я вижу, что это было мое состояние. Мои глаза теперь открыты. Мой дух был жесток и суров. Я думал о себе, что я праведен, но теперь мое сердце сокрушено и я вижу мою нужду в этом драгоценном свете Того, Кто исследовал меня вдоль и поперек. О, как милостивы, сострадательны, и любящи эти слова: "Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы [105] тебе обогатиться и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазной мазью помажь глаза, чтобы ты видел". (Откр. 3.17-18.)
Затем этот брат повернулся к тому, кто молился и сказал: "Мы должны кое-что сделать. Мы должны исповедать наши грехи и смирить наши сердца перед Богом". Затем он в трогательных, сокрушительных сердцу словах исповедался и подошел к некоторым братьям - по очереди подавая им руку, просил прощения. Те, к кому он подходил, подымались со своих мест, тоже исповедались и просили прощения, и падая друг другу на шею, рыдали. Дух исповедания охватил все собрание. Все переживали момент Пятидесятницы. Были пропеты благодарственные гимны и далеко за полночь, почти до утра, продолжалась работа.
Присутствующие в собрании неоднократно повторяли слова: "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною". Откр. 3:19-20.
Среди всех присутствующих не оказалось ни одного человека, который был бы настолько горд, чтобы от всего сердца не исповедаться; и следует заметить, что этому задали тон мужи, занимающие высокое положение, но которые до сих пор не имели достаточно смелости, чтобы исповедовать свои грехи.
И такая радость охватила всех присутствующих, какой еще не было в этом зале собрания!
Пришед в себя, я некоторое время не могла понять, где я нахожусь. Я осмотрелась. В руке я по-прежнему держала ручку. И вдруг, я услышала голос: "Это могло произойти. Бог желает, чтобы это произошло в среде Его народа. Все небо ожидает, чтобы излить Свою милость и любовь". Я подумала, чего бы мы достигли, если бы это произошло на последней Генеральной Конференции, [106] и агония страшного мучительного разочарования овладела мной, когда я поняла, что все, что я видела, не было в действительности".
Божий Путь - всегда верный и благоразумный путь. Он всегда приносит славу Его имени. Человек может быть безопасен от совершения безрассудных, честолюбивых шагов только в том случае, когда его сердце находится в полной гармонии с Иисусом Христом. Человеческая мудрость не заслуживает того, чтобы на нее полагаться. Человек непостоянен, исполнен самоуважения, гордости и эгоизма. Пусть работники, совершающие Божье служение, полагаются всецело на Господа. Тогда руководители увидят, что они желают быть водимыми не человеческой мудростью, но мудростью Господа, Который сказал: "Если же у кого из вас не достает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков,- и дастся ему. Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь". Иак. 1:5-5.1107]
14. ЗАБЫВЧИВОСТЬ
Всех, называющих себя детьми Божьими, я приглашаю вспомнить историю Израильского народа, записанную в 104, 105, 106 псалмах. Тщательно исследуя эти места Священного Писания, мы сможем глубже оценить благость, милость и любовь нашего Бога.
ГИМН ОБ ОБЕТОВАННОЙ ЗЕМЛЕ
"Славьте Господа, призывайте имя Его;
Возвещайте в народах дела Его.
Воспойте Ему и пойте Ему,
Поведайте о всех чудесах Его.
Хвалитесь именем Его святым;
Да веселится сердце ищущих Господа.
Ищите Господа и силы Его,
Ищите лица Его всегда.
Вспоминайте чудеса Его, которые сотворил,
Знамения Его и суды уст Его,
Вы: семя Авраамово, избранные Его.
Он Господь, Бог наш;
Сыны Иаковы, избранные Его.
Он Господь, Бог наш;
По всей земле суды Его.
Вечно помнит завет Свои. Слово,
Которое заповедал в тысячу родов,
Которое завещал Аврраму,
И клятву Свою Исааку.
И поставил то Иакову в закон
И Израилю в вечный завет,
Говоря: "Тебе дам землю Ханаанскую
В удел наследия вашего".
Когда их было еще мало числом, очень мало,
И они были пришельцами в ней,
И переходили от народа к народу,
Из царства к иному племени.
Никому не позволил обижать их,
И возбранял о них царям:
"Не прикасайтесь к помазанным Моим,