Страница:
Приведем только несколько примеров этого грабежа. Бесценную коллекцию марок убитого императора украл из дворца персонально сам Бронштейн-Троцкий, по слухам эта коллекция до сих пор находится в сейфах одного из иудейских банков в Нью-Йорке. Лучшую в мире коллекцию русских монет, собранную кн. Георгием Михайловичем, украла группа иудеев, увезла ее тайно в Америку и там распродала по частям богатым нумизматам. "Кодекс синайтикус", случайно найденный бароном Тишендорфом в одном из Синайских монастырей в тот момент, когда монахи уже собирались его сжечь вместе с накопившимся хламом, был продан иудеями за 100 000 фунтов стерлингов Британскому музею, этот кодекс и Коран Омара, залитый его кровью, хранились в библиотеке Эрмитажа и считались одними из самых драгоценнейших книг в мире. Кодекс был продан открыто, а Коран исчез бесследно и до сих пор не известно, у кого он находится. Известный иудей Соль Барнато был главным посредником по сбыту ворованных из церквей и у частных лиц драгоценностей, их было такое невероятное количество, что измерительной единицей драгоценных камней был не карат, как это было принято, а деревянные коробки из-под сигар.
5. Истребление лучших из гоев.
Захватив в свои руки весь административный аппарат страны, иудеи стали ее полными хозяевами. Роберт Вильтон, англичанин, проживавший в России и бывший корреспондентом "Times", сообщил, что после захвата власти большевиками из 566 лиц, занимавших высшие административные посты в России, 447 были иудеи. Захватив власть в свои цепкие лапы, иудеи не имели никакого намерения ее выпускать, что доказывает этнический состав советского правительства перед второй мировой войной: из 500 человек высшей советской администрации 83 % были иудеи, 5% русские, 6% латыши и 6% других национальностей. В процентном отношении иудеев в составе правительственного аппарата было даже несколько больше, чем в первый послереволюционный период.
Тем читателям, которых интересуют русско-иудейские отношения, очень рекомендуется прочесть внимательно весьма объективную книгу Андрея Дикого "Евреи в России и в СССР", выпущенную в Нью-Йорке в 1967 году. Интересно отметить, что покупателями этой книги были также служащие советских учреждений в США, и десятки томов ушли в Советский Союз.
Следующий парадокс истории для многих покажется еще более странным. Отношение числа "кадровых" коммунистов, которые были привезены Троцким из Америки и Лениным из Европы, к числу "местечковых жидков" было приблизительно как 1: 2000 (700: 1'400 000). Было бы совершенно нелепым предположить, что эти иудеи "все вдруг", как по мановению волшебной палочки Ленина, превратились в совершенно убежденных атеистов-марксистов. Вне всякого сомнения, громадное большинство из них осталось тем, чем они были раньше - "местечковыми жидками", со всеми их традициями, культурой и верованиями. Они оставались такими же псевдобольшевиками, как португальские и испанские мараны остались, после сотен лет, псевдокатоликами.
Новенькие партийные билеты, как фиговые листки, только чуть-чуть прикрывали их истинную иудейскую сущность.
Призывая этих "новых варягов" княжить и владеть Россией, Ленин никак не мог представить, какую свинью он подложил своей старой гвардии - по необходимости, конечно, ибо другого выхода у него не было. Как известно, отношение иудейских масс к гоям нельзя назвать доброжелательным, но своих собственных ренегатов, изменивших иудейству, они ненавидят гораздо большей ненавистью, чем гоев. "Настоящие" иудеи-коммунисты были как раз этими изменниками иудаизму, для них сионизм является только национальным предрассудком, а поклонение Иегове - ложным религиозным фанатизмом, вредным для коммунизма.
Лев Бронштейн-Троцкий, сын украинского мельника-иудея, был героем для всех иудеев мира, которые возносили его до небес и сравнивали его, не без основания, с Наполеоном. Говоря по правде, он был человеком исключительного ума, находчивости и энергии, он первым понял значение крупных кавалерийских соединений в войне на юге России, созданные им конармии принесли большевикам победу над белогвардейцами, его имя стояло всегда рядом с именем Ленина, и никто не сделал так много для победы коммунизма в России, как Троцкий, но - ещё один парадокс истории! - когда Ленин умер в 1934 году, на 54 году жизни, по совершенно непонятным причинам на место Ленина был выбран не Троцкий, как все ожидали, а мало кому известный Сталин, ничем особенным себя не прославивший. Иудейский же Наполеон Троцкий был с позором сослан в Среднюю Азию, потом выслан из СССР и погиб в Мексике от руки анонимного иудея. Большинство других соратников Ленина и Троцкого были зверски и беспощадно уничтожены в подвалах ГПУ их же собственными сородичами, которые обличили их в самых невероятных преступлениях.
Когда старый большевик Каменев-Розенфельд был привлечен к суду, его обвинителями были следующие лица: Ольдберг, Давид, Берман, Рейнгольд, Пикель, а судьями выступали начальники отделов НКВД Слуцкий, Фриновский, Паукер и Реденс, все девять - иудеи, странно, не правда ли?
Другой соратник Ленина (Бухарин) заявил на суде, что страной управляет не партия, а секретная полиция, что было, конечно, истинной правдой. Бухарин мог бы добавить, что во главе этой самой полиции стоят мобилизованные "местечковые жидки", и тогда все было бы совершенно ясно и понятно!
Ко дню смерти Ленина, который весьма возможно был отравлен, иудеи-псевдобольшевики уже осознали свою силу и начали проводить свою политику. Как двойной изменник - масонству и иудейству - Троцкий был для них личностью одиозной и совершенно неприемлемой, Сталин же, имевший "темное прошлое" и одно время служивший агентом полиции при царском правительстве, был человеком самым подходящим, которого легко было удержать в руках. О том, что иудеям было известно уже давно об этой стороне жизни Сталина, они как-то написали длинную, документальную статью, напечатанную в журнале "Life" вскоре после смерти "вождя" и "отца народов". Осталось только без объяснения, почему они так долго держали эту историю в полном секрете. Авторами статьи были Левин и Кривицкий.
Точно так же, как до них сделали победители масоны, поставившие своих представителей во главе государства, победители иудеи посадили свою публику на все самые важные посты в новом правительстве.
Понимая исключительную важность для своей власти органов внутренней охраны, они поставили своей целью проникновение в их ряды, которые в скором времени сделались своего рода "государством в государстве", имевшем свою совершенно автономную организацию и даже род армии, подчиненной непосредственно главе охраны. Известный английский политический обозреватель Кранкшоу, считавшийся одно время лучшим знатоком Советского Союза, не раз упоминал в своих статьях, что секретная полиция СССР является ключом к высшей власти в СССР, а этот "ключ" целиком и полностью был в кармане иудеев, которым они пользовались для укрепления и поддержания своей власти.
Другой "эксперт по советским делам", сам бывший коммунист, иудей по происхождению, Исаак Дейчер, сделал однажды очень интересное признание, когда он оплакивал на страницах левого американского журнала "Репортер", издававшегося иудеем Максом Асколи, преждевременную гибель Берии, "либерала", как он его называл, и "блестящего администратора". Как оказывается, советские вооруженные силы после победоносной войны сделались, "по старой русской традиции, носителями идей шовинизма и национализма" и врагами либеральных начал Берии. К этой теме мы еще вернемся впоследствии, а пока можно упомянуть дополнительно, что тот же самый журнал опубликовал однажды статью некой Клер Стерлинг, в которой она упоминала, что во всех советских сателлитах секретная полиция была под контролем иудеев, что сильно послужило усилению "антисемитизма" в этих странах. Стерлинг даже предупреждала в 1956 году, что в Венгрии, где 70% секретной полиции и все ее начальники были в то время иудеями, дело может кончиться большим погромом, что и случилось во время венгерского восстания. Толпа ловила иудеев на улицах, убивала на месте и вешала, как собак, на столбах и заборах.
Старые "ленинские" большевики не представляли собой большой опасности для "местечковых жидков". Зверское уничтожение этих основоположников коммунизма в России, отнесенное, как полагается, на счет "козла отпущения" Сталина, было сделано по распоряжению свыше, как наказание и месть за их антимасонский бунт, который, конечно, простить было невозможно. Можно сказать с уверенностью, что это явилось продолжением террора, начатого Канегисером и Каплан в самом зародыше революции. Иудейские палачи мучили и издевались над своими сородичами самым низким и подлым образом. Этого они, конечно, не делали бы, если бы они были только исполнителями воли "азиатского деспота" Сталина.
6. Разгром несуществовавшего "заговора".
Возможность громадного по масштабам военного заговора в частях советских вооруженных сил была самой реальной и смертельной опасностью для "местечковых жидков".
То, что случилось летом 1953 года, могло произойти на пятнадцать лет раньше и изменить весь ход истории мира. Острие армейского заговора было бы, конечно, направлено не против диктатора и "отца народов", а против Берии с его иудокоммунистами и всех "местечковых жидков", во главе с Когановичем. Масоны, само собой разумеется, оказали существенную поддержку двум иудеям - Берии и его ближайшему сподвижнику Израиловичу, в оформлении фальшивых доказательств, повлекших за собой гибель многих тысяч людей.
К концу 1938 года, когда иудеи уже кончили чистку советской армии, ее потери в личном составе исчислялись приблизительно в 30 тысяч человек командного состава, среди них были 166 из 220 командиров бригад, 110 из 195 командиров дивизий, 57 из 85 командиров корпусов, 13 из 15 командующих армиями, все поголовно начальники военных округов.
Как видно из этих цифр, чистка была глубокой и радикальной, и, как всем понятно, должна была существенно подорвать боеспособность армии.
Немецкие источники теперь подтверждают, что эта чистка была главным фактором, повлиявшим на решение Гитлера напасть на Советский Союз, и было бы удивительным, если бы Гитлер упустил такую совершенно исключительную возможность. Кто бы мог предполагать, что потенциальный враг Германии вдруг обезглавит свою Армию и этим самым откроет ворота для вторжения противника, парадокс высшей степени!
Иностранные историки, которые уже давно не дерзают говорить правду, "страха ради иудейска", никак не могут разрешить проблему этих кровавых чисток армии перед лицом смертельного врага и попытку Сталина заключить договор с Гитлером для его умиротворения.
Истинная подкладка этой истории лежит гораздо глубже, как правильно отмечает Дейчер, среди "консервативных" военных кругов уже в довоенные годы намечалось сильное движение против "жидовского ига", которое было во много раз худшим, чем иго татарское.
Иудеи стояли перед лицом двух врагов: внутреннего и внешнего. С врагом внешним была маленькая надежда как-нибудь договориться и оттянуть на некоторое время его нападение. Враг же внутренний представлял совершенно реальную и немедленную опасность. Выбора просто не было: или мы (иудеи), или армия (русские).
Версия о том, что заговор (если он существовал) был направлен против личности Сталина, а не против тех, кто руководил Сталиным и стоял за его спиной, совершенно абсурдна и способна обмануть только тех, кого известный американский публицист и писатель Генрих Менкен называл "бубус американус", или "американский оболтус".
Может ли кто допустить, что находясь перед грозной опасностью, которую для них представляла гитлеровская Германия, иудеи пошли бы на страшный риск обезглавливания советских Вооруженных Сил для спасения Сталина? Если бы вопрос не шел об их собственной шкуре, "преторианская гвардия" в Советском Союзе придушила бы немедленно своего вождя, если бы он не рискнул перед лицом беспощадного врага иудеев - гитлеровской Германии уничтожить лучшие кадры своей армии.
7. "Неразумные хазары".
Теперь для лучшего понимания тех событий, которые происходили в России в наши годы, нам придется сделать экскурсию в далекое прошлое, когда Россия, как единое государство, еще не существовала на свете.
В далекие дохристианские времена, более тысячи лет назад, в низовьях Волги существовало богатое и сильное Хазарское ханство. Хазары по своему происхождению были тюрко-татарами. Оставаясь полукочевниками, они имели также большие по тому времени города, и вели обширную торговлю со своими соседями. Торговля "живой силой", то есть рабами, была их главной специальностью. Для пополнения запасов хазарам часто приходилось делать набеги на славянские племена и угонять пленников для продажи. В седьмом и восьмом столетии христианской веры иудаизм через константинопольских раввинов стал проникать в Хазарию, сперва в высшие классы населения, а потом распространился и среди народа. Интересно отметить, что в русских былинах иногда упоминается "великий жидовин", с которым русские богатыри имели боевые схватки в "диком поле".
Разумеется, что этот "жидовин" не был палестинским иудеем семитом, но был лихим хазарским наездником, грабившим славянские деревушки.
Доведенные до отчаяния, славяне под начальством киевского князя Святослава, с помощью Византии, которой хазары тоже причинили много неприятностей, совершили в 965 году "глубокий рейд" на Хазарию, сожгли и разграбили их главные города Итиль, Белую Вежу и Семендер, и с богатой добычей возвратились к себе домой.
Невозможно предположить, что против законов и обычаев тех времен, славяне не отплатили своим мучителям хазарам той же монетой и не угнали к себе в полон после набега столько хазарских пленников, сколько можно было захватить. Если тащить на плантации Америки черных рабов из Африки было делом сложным, то перегнать толпы хазарских пленников, посадив их на их же собственные арбы и коней, через степи Южной России было делом самым простым и выполнимым. Надо полагать, что и помощь оказанная Византией Святославу, была оплачена теми же хазарскими рабами, выброшенными на рынок в громадном количестве после успешного набега.
Более 80% иудеев, проживающих в мире, принадлежит к так называемой группе "ашкеназим" - группе восточных иудеев, которые во многом отличаются от их западной группы "сефардим", не только по обычаям, но и обликом.
Как некоторые русские историки давно предполагали, большинство "восточных" иудеев не являются семитами, но тюрко-татарами, потомками тех хазар, которые были сперва разгромлены Святославом, а потом добиты Чингисханом, бежали в восточную Европу под натиском его орд. Даже в самом Израиле находится сейчас небольшая группа лиц, которые убеждены в правдивости этой теории.
Так как поголовно все видные деятели иудаизма и сионизма принадлежат к числу "восточных" иудеев, то по вполне понятным причинам эта историческая правда не пользуется среди них большой популярностью.
8. Тринадцатое колено.
К большому огорчению деятелей иудаизма и сионизма, очень известный в кругах европейской интеллигенции писатель Артур Кестлер, сам по происхождению восточный иудей, выпустил недавно свою новую книгу под заглавием "тринадцатое колено", в которой он ясно и убедительно доказывает, что он сам, и все его сородичи - иудеи-"ашкеназим", и что они никак не могут быть семитами, но являются прямыми потомками хазар. Как Кестлер справедливо утверждает, такое сильное и жизнеспособное племя, как хазары, не могло исчезнуть с лица земли совершенно бесследно, будучи кочевниками, они просто передвинулись на запад под натиском монголов и осели в центральной Европе, увеличив число своих сородичей, уведенных насильственно Святославом. Известные в Польше и на Украине, как "жиды", эти переселенцы с низовьев Волги были как раз теми "жидами", о которых упоминают наши былины.
Как часто бывает, неофиты, приняв новую веру, стали выполнять все ее обряды с еще большим усердием, чем делали сами иудеи семитского происхождения, добавив к этим обрядам и свои, хазарские обычаи.
Трудно предположить, конечно, что у восточных иудеев нет вовсе примеси семитской крови. Много иудеев-семитов жило в Хазарии, и часть западных иудеев, спасаясь от крестоносцев, перебрались в восточную Европу и смешались со своими единоверцами хазарами, но тюрко-татарская кровь осталась доминирующей у так называемых "ашкеназим"-иудеев.
Сам того не подозревая, Кестлер своими историческими исканиями приоткрыл уголок той завесы, которая скрывала до сих пор от глаз непосвященных некоторые странные "обычаи" хазарских владык Кремля.
Так на стр. 54 его книги есть такая фраза: "Арабские и современные историки согласны, что хазарская система управления носила двойственный характер: каган был представителем религиозной власти, а бек - гражданской".
Кестлер добавляет, что почти никогда невидимый для глаз простых смертных, каган был на самом деле полноправным владыкой Хазарии, а бек был его помощником, выполнявшим административные функции.
Захватив власть в России, потомки хазар, следуя своим старым обычаям, не только ввели ту же двойную систему управления, в порабощенной ими стране, но - что совсем уж невероятно и удивительно - посадили своим каганом потомка хазарских ханов Лазаря Моисеевича Кагановича, "бледного стража Кремля", как его называли старые эмигранты, и назначили Сталина-Джугашвили его беком.
Каганович был одним из немногих коммунистов-иудеев, который никогда не менял свою истинную фамилию, состоявшую из двух частей - каган, то есть хазарский хан, и суффикс "-ович", означающий происхождение, иными словами, Лазарь Каганович был прямым наследником по мужской линии последних ханов Хазарии, или Хазарского каганата, и был "восстановлен в правах" под маской одного из секретарей ЦК компартии, многие ли теперь помнят об этой двойственной власти в СССР, когда во главе партии стоял не один секретарь, всем известный Сталин, но и другой, скрытый в глубокой тени хазарский каган Каганович. Именно Сталин и Каганович подписывали все самые важные постановления партии и правительства.
Хотя Каганович был почти невидим, но он был верховный каган, и верховная власть была в его руках, а бек Сталин был только его администратором и помощником. Троцкий, разумеется, на такую роль никак не годился, и мог быть только опасен, так как знал слишком много.
Могущество кагана Кагановича не было иллюзией, потому что "ключ ко власти", весь сложный аппарат секретной полиции, находился в руках двоюродного брата Кагановича, грузинского полуиудея Лаврентия Берии, который был также и главой комиссии по атомному оружию.
Кестлер пишет также, что у хазар существовал обычай ритуальных убийств, а в некоторых случаях они даже убивали ритуально своего собственного хана. Тут будет уместно отметить, что и в наши годы хазары, или иудеи восточной Европы, к которым принадлежит почти все поголовно иудейское население Нью-Йорка, численность которого превышает три миллиона, продолжает соблюдать кровавые обычаи своих предков, едят только "кошерное" мясо ритуально убитых животных, у которых горло перерезается крестообразно в присутствии специальных "цадиков", собирающих за это денежную мзду.
Еще любопытнее тот факт, что в самом Нью-Йорке и его окрестностях из опасения "осквернить" иудейских потребителей мяса, никакого другого мяса кроме "кошерного", не продают вовсе и не подают в ресторанах, иными словами, неиудейское население этого города, число которого в несколько раз превосходит число живущих в нём "хазар", должно подчиниться воле меньшинства и есть то, что едят их "господа".
9. "Царь принесен в жертву".
В своей книге на стр. 41 Кестлер говорит следующее о ритуальных убийствах: "Мы видим, что человеческие жертвоприношения тоже практиковались хазарами, включая ритуальные убийства царей в конце их царствования".
Эти слова дают возможность понять истинное значение и смысл самого страшного преступления нашего кровавого столетия - убийство последнего русского императора и всей его семьи в ночь на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге. Официальная версия, принятая в энциклопедиях и разных "научных" исторических трудах, что большевики города опасались освобождения пленников наступающими частями белых и потому решили их уничтожить, противоречит истине. На самом деле город не был окружён врагами в это время, все пути на запад были в руках большевиков, и они могли так же легко вывезти заключенных, как они выбрались сами, кроме того, телеграфная связь с Москвой не прерывалась ни на минуту, и власти в Екатеринбурге никогда не решились бы действовать самостоятельно в таком важном вопросе.
В самом начале этого столетия, еще пред первой мировой войной, маленькие лавчонки в царстве Польском продавали из-под полы довольно грубо отпечатанные открытки с изображением иудейского "цадика" с торой в одной руке и с белой птицей в другой, у птицы была голова императора Николая II с императорской короной. Внизу на иудейском языке находилась следующая запись:
"Это жертвенное животное да будет моим очищением, оно будет моим замещением и очистительной жертвой".
Это не выдумка и не клевета, автор сам видел такую открытку, и когда он написал об этом в одном из австралийских журналов, то один человек подтвердил ее существование и добавил, что он держал ее в руках, когда проживал в молодости в Польше, где отец его служил офицером.
Во время следствия убийства императора и его семьи было установлено, что за день до этого преступления в Екатеринбург из центральной России прибыл специальный поезд, состоявший из паровоза и одного пассажирского вагона, в нем приехало лицо в черной одежде, похожее на иудейского раввина. Это лицо осмотрело подвал дома Ипатьева и оставило на стене каббалистическую надпись, которую специалисты расшифровывают таким образом:
"Царь принесен в жертву - царство уничтожено".
Как подтверждают советские источники и свидетельствовали некоторые из убийц, приказ об убийстве императора, его семьи и приближенных - в общем одиннадцати человек - исходил лично от иудея Якова Свердлова и был им передан для исполнения Шае Голощёкину, бывшему в то время председателем екатеринбургского совета. Екатеринбург "в честь" главного убийцы был переименован в Свердловск. Свердлов пережил своих жертв меньше, чем на год. Как передавали, его избили во время митинга рабочие одной из Морозовских мануфактур, и он умер в 1919 году, тридцати пяти лет от роду от последствий этих побоев, официально смерть Свердлова была приписана воспалению легких.
Исполнителем преступления Голощёкин назначил иудея Янкеля Юровского, сына Хаима Юровского, сосланного в Сибирь на поселение за воровство. Янкель подобрал себе шайку убийц-чекистов, состоявшую главным образом из венгров. Говорят, что в числе этих венгров, принимавших непосредственное участие в убийстве, находился Имре Надь, любимец западной прессы, расстрелянный советскими войсками после подавления венгерского восстания в 1956 году.
Юровский лично застрелил из револьвера императора и наследника, которого отец держал на руках. Цесаревичу Алексею, страдавшему гемофилией было в то время 14 лет.
В свете всех изложенных фактов становится совершенно очевидным, что екатеринбургское преступление является предумышленным ритуальным убийством, обдуманным за много лет до его исполнения и совершенном исключительно иудеями - Свердловым, Голощёкиным и Юровским. При этом восточный иудей Юровский исполнял роль того "цадика", который собственно и "принес в жертву" императора и наследника самой великой христианской державы.
10. Каган и бек.
Как полагалось по обычаю хазар, вся деятельность их кагана Лазаря Кагановича оставалась обычно в глубокой тайне. Бек Сталин был всегда на виду, и, как неограниченный в своих правах, он нес полную ответственность за всю внешнюю и внутреннюю политику государства.
Натасканный годами на примитивной лжи, рядовой читатель, как русский, так и иностранный, просто не может представить себе другую, истинную картину того, что происходило на самом деле за кулисами советской истории. Иностранная пресса почти никогда не упоминала имени второго, а правильнее было бы сказать, главного секретаря компартии, а эмигранты только чувствовали, что этот загадочный секретарь делает что-то очень важное, но никогда не могли определить, что именно. Кестлер в своей замечательной книге дал на это совершенно ясный ответ: до своей неудачной попытки в самом конце жизни свергнуть кагана, его бек был только маской истинного властителя страны и его иудейского окружения. Из дальнейших событий толковый читатель поймет истину этих слов. Лично Кагановичу приписываются "только" два мероприятия, имеющих в себе некий скрытый ритуальный смысл, требовавший, по-видимому, приложения собственной "ханской печати".
Им был отдан приказ о разрушении великолепного и грандиозного храма Христа Спасителя в Москве, построенного в память победоносной войны 1812 года, украшенный лучшими художниками России, он был бесценным историческим памятником, сердцем не только Москвы, но и всей России, как собор Богоматери в Париже. Построенный "навеки", храм с трудом поддавался разрушению, и только с помощью взрывчатых веществ его удалось, после долгих усилий, разбить на составные части и употребить некоторые материалы на постройку московского метро. Абсолютно никакой необходимости в этом разрушении не было, как не было и смысла в убийстве одиннадцати человек в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге. На месте храма сделали купальный бассейн - и только, храм был уничтожен потому, что он являлся символом погибшей христианской империи, власть над которой захватили хазары.
5. Истребление лучших из гоев.
Захватив в свои руки весь административный аппарат страны, иудеи стали ее полными хозяевами. Роберт Вильтон, англичанин, проживавший в России и бывший корреспондентом "Times", сообщил, что после захвата власти большевиками из 566 лиц, занимавших высшие административные посты в России, 447 были иудеи. Захватив власть в свои цепкие лапы, иудеи не имели никакого намерения ее выпускать, что доказывает этнический состав советского правительства перед второй мировой войной: из 500 человек высшей советской администрации 83 % были иудеи, 5% русские, 6% латыши и 6% других национальностей. В процентном отношении иудеев в составе правительственного аппарата было даже несколько больше, чем в первый послереволюционный период.
Тем читателям, которых интересуют русско-иудейские отношения, очень рекомендуется прочесть внимательно весьма объективную книгу Андрея Дикого "Евреи в России и в СССР", выпущенную в Нью-Йорке в 1967 году. Интересно отметить, что покупателями этой книги были также служащие советских учреждений в США, и десятки томов ушли в Советский Союз.
Следующий парадокс истории для многих покажется еще более странным. Отношение числа "кадровых" коммунистов, которые были привезены Троцким из Америки и Лениным из Европы, к числу "местечковых жидков" было приблизительно как 1: 2000 (700: 1'400 000). Было бы совершенно нелепым предположить, что эти иудеи "все вдруг", как по мановению волшебной палочки Ленина, превратились в совершенно убежденных атеистов-марксистов. Вне всякого сомнения, громадное большинство из них осталось тем, чем они были раньше - "местечковыми жидками", со всеми их традициями, культурой и верованиями. Они оставались такими же псевдобольшевиками, как португальские и испанские мараны остались, после сотен лет, псевдокатоликами.
Новенькие партийные билеты, как фиговые листки, только чуть-чуть прикрывали их истинную иудейскую сущность.
Призывая этих "новых варягов" княжить и владеть Россией, Ленин никак не мог представить, какую свинью он подложил своей старой гвардии - по необходимости, конечно, ибо другого выхода у него не было. Как известно, отношение иудейских масс к гоям нельзя назвать доброжелательным, но своих собственных ренегатов, изменивших иудейству, они ненавидят гораздо большей ненавистью, чем гоев. "Настоящие" иудеи-коммунисты были как раз этими изменниками иудаизму, для них сионизм является только национальным предрассудком, а поклонение Иегове - ложным религиозным фанатизмом, вредным для коммунизма.
Лев Бронштейн-Троцкий, сын украинского мельника-иудея, был героем для всех иудеев мира, которые возносили его до небес и сравнивали его, не без основания, с Наполеоном. Говоря по правде, он был человеком исключительного ума, находчивости и энергии, он первым понял значение крупных кавалерийских соединений в войне на юге России, созданные им конармии принесли большевикам победу над белогвардейцами, его имя стояло всегда рядом с именем Ленина, и никто не сделал так много для победы коммунизма в России, как Троцкий, но - ещё один парадокс истории! - когда Ленин умер в 1934 году, на 54 году жизни, по совершенно непонятным причинам на место Ленина был выбран не Троцкий, как все ожидали, а мало кому известный Сталин, ничем особенным себя не прославивший. Иудейский же Наполеон Троцкий был с позором сослан в Среднюю Азию, потом выслан из СССР и погиб в Мексике от руки анонимного иудея. Большинство других соратников Ленина и Троцкого были зверски и беспощадно уничтожены в подвалах ГПУ их же собственными сородичами, которые обличили их в самых невероятных преступлениях.
Когда старый большевик Каменев-Розенфельд был привлечен к суду, его обвинителями были следующие лица: Ольдберг, Давид, Берман, Рейнгольд, Пикель, а судьями выступали начальники отделов НКВД Слуцкий, Фриновский, Паукер и Реденс, все девять - иудеи, странно, не правда ли?
Другой соратник Ленина (Бухарин) заявил на суде, что страной управляет не партия, а секретная полиция, что было, конечно, истинной правдой. Бухарин мог бы добавить, что во главе этой самой полиции стоят мобилизованные "местечковые жидки", и тогда все было бы совершенно ясно и понятно!
Ко дню смерти Ленина, который весьма возможно был отравлен, иудеи-псевдобольшевики уже осознали свою силу и начали проводить свою политику. Как двойной изменник - масонству и иудейству - Троцкий был для них личностью одиозной и совершенно неприемлемой, Сталин же, имевший "темное прошлое" и одно время служивший агентом полиции при царском правительстве, был человеком самым подходящим, которого легко было удержать в руках. О том, что иудеям было известно уже давно об этой стороне жизни Сталина, они как-то написали длинную, документальную статью, напечатанную в журнале "Life" вскоре после смерти "вождя" и "отца народов". Осталось только без объяснения, почему они так долго держали эту историю в полном секрете. Авторами статьи были Левин и Кривицкий.
Точно так же, как до них сделали победители масоны, поставившие своих представителей во главе государства, победители иудеи посадили свою публику на все самые важные посты в новом правительстве.
Понимая исключительную важность для своей власти органов внутренней охраны, они поставили своей целью проникновение в их ряды, которые в скором времени сделались своего рода "государством в государстве", имевшем свою совершенно автономную организацию и даже род армии, подчиненной непосредственно главе охраны. Известный английский политический обозреватель Кранкшоу, считавшийся одно время лучшим знатоком Советского Союза, не раз упоминал в своих статьях, что секретная полиция СССР является ключом к высшей власти в СССР, а этот "ключ" целиком и полностью был в кармане иудеев, которым они пользовались для укрепления и поддержания своей власти.
Другой "эксперт по советским делам", сам бывший коммунист, иудей по происхождению, Исаак Дейчер, сделал однажды очень интересное признание, когда он оплакивал на страницах левого американского журнала "Репортер", издававшегося иудеем Максом Асколи, преждевременную гибель Берии, "либерала", как он его называл, и "блестящего администратора". Как оказывается, советские вооруженные силы после победоносной войны сделались, "по старой русской традиции, носителями идей шовинизма и национализма" и врагами либеральных начал Берии. К этой теме мы еще вернемся впоследствии, а пока можно упомянуть дополнительно, что тот же самый журнал опубликовал однажды статью некой Клер Стерлинг, в которой она упоминала, что во всех советских сателлитах секретная полиция была под контролем иудеев, что сильно послужило усилению "антисемитизма" в этих странах. Стерлинг даже предупреждала в 1956 году, что в Венгрии, где 70% секретной полиции и все ее начальники были в то время иудеями, дело может кончиться большим погромом, что и случилось во время венгерского восстания. Толпа ловила иудеев на улицах, убивала на месте и вешала, как собак, на столбах и заборах.
Старые "ленинские" большевики не представляли собой большой опасности для "местечковых жидков". Зверское уничтожение этих основоположников коммунизма в России, отнесенное, как полагается, на счет "козла отпущения" Сталина, было сделано по распоряжению свыше, как наказание и месть за их антимасонский бунт, который, конечно, простить было невозможно. Можно сказать с уверенностью, что это явилось продолжением террора, начатого Канегисером и Каплан в самом зародыше революции. Иудейские палачи мучили и издевались над своими сородичами самым низким и подлым образом. Этого они, конечно, не делали бы, если бы они были только исполнителями воли "азиатского деспота" Сталина.
6. Разгром несуществовавшего "заговора".
Возможность громадного по масштабам военного заговора в частях советских вооруженных сил была самой реальной и смертельной опасностью для "местечковых жидков".
То, что случилось летом 1953 года, могло произойти на пятнадцать лет раньше и изменить весь ход истории мира. Острие армейского заговора было бы, конечно, направлено не против диктатора и "отца народов", а против Берии с его иудокоммунистами и всех "местечковых жидков", во главе с Когановичем. Масоны, само собой разумеется, оказали существенную поддержку двум иудеям - Берии и его ближайшему сподвижнику Израиловичу, в оформлении фальшивых доказательств, повлекших за собой гибель многих тысяч людей.
К концу 1938 года, когда иудеи уже кончили чистку советской армии, ее потери в личном составе исчислялись приблизительно в 30 тысяч человек командного состава, среди них были 166 из 220 командиров бригад, 110 из 195 командиров дивизий, 57 из 85 командиров корпусов, 13 из 15 командующих армиями, все поголовно начальники военных округов.
Как видно из этих цифр, чистка была глубокой и радикальной, и, как всем понятно, должна была существенно подорвать боеспособность армии.
Немецкие источники теперь подтверждают, что эта чистка была главным фактором, повлиявшим на решение Гитлера напасть на Советский Союз, и было бы удивительным, если бы Гитлер упустил такую совершенно исключительную возможность. Кто бы мог предполагать, что потенциальный враг Германии вдруг обезглавит свою Армию и этим самым откроет ворота для вторжения противника, парадокс высшей степени!
Иностранные историки, которые уже давно не дерзают говорить правду, "страха ради иудейска", никак не могут разрешить проблему этих кровавых чисток армии перед лицом смертельного врага и попытку Сталина заключить договор с Гитлером для его умиротворения.
Истинная подкладка этой истории лежит гораздо глубже, как правильно отмечает Дейчер, среди "консервативных" военных кругов уже в довоенные годы намечалось сильное движение против "жидовского ига", которое было во много раз худшим, чем иго татарское.
Иудеи стояли перед лицом двух врагов: внутреннего и внешнего. С врагом внешним была маленькая надежда как-нибудь договориться и оттянуть на некоторое время его нападение. Враг же внутренний представлял совершенно реальную и немедленную опасность. Выбора просто не было: или мы (иудеи), или армия (русские).
Версия о том, что заговор (если он существовал) был направлен против личности Сталина, а не против тех, кто руководил Сталиным и стоял за его спиной, совершенно абсурдна и способна обмануть только тех, кого известный американский публицист и писатель Генрих Менкен называл "бубус американус", или "американский оболтус".
Может ли кто допустить, что находясь перед грозной опасностью, которую для них представляла гитлеровская Германия, иудеи пошли бы на страшный риск обезглавливания советских Вооруженных Сил для спасения Сталина? Если бы вопрос не шел об их собственной шкуре, "преторианская гвардия" в Советском Союзе придушила бы немедленно своего вождя, если бы он не рискнул перед лицом беспощадного врага иудеев - гитлеровской Германии уничтожить лучшие кадры своей армии.
7. "Неразумные хазары".
Теперь для лучшего понимания тех событий, которые происходили в России в наши годы, нам придется сделать экскурсию в далекое прошлое, когда Россия, как единое государство, еще не существовала на свете.
В далекие дохристианские времена, более тысячи лет назад, в низовьях Волги существовало богатое и сильное Хазарское ханство. Хазары по своему происхождению были тюрко-татарами. Оставаясь полукочевниками, они имели также большие по тому времени города, и вели обширную торговлю со своими соседями. Торговля "живой силой", то есть рабами, была их главной специальностью. Для пополнения запасов хазарам часто приходилось делать набеги на славянские племена и угонять пленников для продажи. В седьмом и восьмом столетии христианской веры иудаизм через константинопольских раввинов стал проникать в Хазарию, сперва в высшие классы населения, а потом распространился и среди народа. Интересно отметить, что в русских былинах иногда упоминается "великий жидовин", с которым русские богатыри имели боевые схватки в "диком поле".
Разумеется, что этот "жидовин" не был палестинским иудеем семитом, но был лихим хазарским наездником, грабившим славянские деревушки.
Доведенные до отчаяния, славяне под начальством киевского князя Святослава, с помощью Византии, которой хазары тоже причинили много неприятностей, совершили в 965 году "глубокий рейд" на Хазарию, сожгли и разграбили их главные города Итиль, Белую Вежу и Семендер, и с богатой добычей возвратились к себе домой.
Невозможно предположить, что против законов и обычаев тех времен, славяне не отплатили своим мучителям хазарам той же монетой и не угнали к себе в полон после набега столько хазарских пленников, сколько можно было захватить. Если тащить на плантации Америки черных рабов из Африки было делом сложным, то перегнать толпы хазарских пленников, посадив их на их же собственные арбы и коней, через степи Южной России было делом самым простым и выполнимым. Надо полагать, что и помощь оказанная Византией Святославу, была оплачена теми же хазарскими рабами, выброшенными на рынок в громадном количестве после успешного набега.
Более 80% иудеев, проживающих в мире, принадлежит к так называемой группе "ашкеназим" - группе восточных иудеев, которые во многом отличаются от их западной группы "сефардим", не только по обычаям, но и обликом.
Как некоторые русские историки давно предполагали, большинство "восточных" иудеев не являются семитами, но тюрко-татарами, потомками тех хазар, которые были сперва разгромлены Святославом, а потом добиты Чингисханом, бежали в восточную Европу под натиском его орд. Даже в самом Израиле находится сейчас небольшая группа лиц, которые убеждены в правдивости этой теории.
Так как поголовно все видные деятели иудаизма и сионизма принадлежат к числу "восточных" иудеев, то по вполне понятным причинам эта историческая правда не пользуется среди них большой популярностью.
8. Тринадцатое колено.
К большому огорчению деятелей иудаизма и сионизма, очень известный в кругах европейской интеллигенции писатель Артур Кестлер, сам по происхождению восточный иудей, выпустил недавно свою новую книгу под заглавием "тринадцатое колено", в которой он ясно и убедительно доказывает, что он сам, и все его сородичи - иудеи-"ашкеназим", и что они никак не могут быть семитами, но являются прямыми потомками хазар. Как Кестлер справедливо утверждает, такое сильное и жизнеспособное племя, как хазары, не могло исчезнуть с лица земли совершенно бесследно, будучи кочевниками, они просто передвинулись на запад под натиском монголов и осели в центральной Европе, увеличив число своих сородичей, уведенных насильственно Святославом. Известные в Польше и на Украине, как "жиды", эти переселенцы с низовьев Волги были как раз теми "жидами", о которых упоминают наши былины.
Как часто бывает, неофиты, приняв новую веру, стали выполнять все ее обряды с еще большим усердием, чем делали сами иудеи семитского происхождения, добавив к этим обрядам и свои, хазарские обычаи.
Трудно предположить, конечно, что у восточных иудеев нет вовсе примеси семитской крови. Много иудеев-семитов жило в Хазарии, и часть западных иудеев, спасаясь от крестоносцев, перебрались в восточную Европу и смешались со своими единоверцами хазарами, но тюрко-татарская кровь осталась доминирующей у так называемых "ашкеназим"-иудеев.
Сам того не подозревая, Кестлер своими историческими исканиями приоткрыл уголок той завесы, которая скрывала до сих пор от глаз непосвященных некоторые странные "обычаи" хазарских владык Кремля.
Так на стр. 54 его книги есть такая фраза: "Арабские и современные историки согласны, что хазарская система управления носила двойственный характер: каган был представителем религиозной власти, а бек - гражданской".
Кестлер добавляет, что почти никогда невидимый для глаз простых смертных, каган был на самом деле полноправным владыкой Хазарии, а бек был его помощником, выполнявшим административные функции.
Захватив власть в России, потомки хазар, следуя своим старым обычаям, не только ввели ту же двойную систему управления, в порабощенной ими стране, но - что совсем уж невероятно и удивительно - посадили своим каганом потомка хазарских ханов Лазаря Моисеевича Кагановича, "бледного стража Кремля", как его называли старые эмигранты, и назначили Сталина-Джугашвили его беком.
Каганович был одним из немногих коммунистов-иудеев, который никогда не менял свою истинную фамилию, состоявшую из двух частей - каган, то есть хазарский хан, и суффикс "-ович", означающий происхождение, иными словами, Лазарь Каганович был прямым наследником по мужской линии последних ханов Хазарии, или Хазарского каганата, и был "восстановлен в правах" под маской одного из секретарей ЦК компартии, многие ли теперь помнят об этой двойственной власти в СССР, когда во главе партии стоял не один секретарь, всем известный Сталин, но и другой, скрытый в глубокой тени хазарский каган Каганович. Именно Сталин и Каганович подписывали все самые важные постановления партии и правительства.
Хотя Каганович был почти невидим, но он был верховный каган, и верховная власть была в его руках, а бек Сталин был только его администратором и помощником. Троцкий, разумеется, на такую роль никак не годился, и мог быть только опасен, так как знал слишком много.
Могущество кагана Кагановича не было иллюзией, потому что "ключ ко власти", весь сложный аппарат секретной полиции, находился в руках двоюродного брата Кагановича, грузинского полуиудея Лаврентия Берии, который был также и главой комиссии по атомному оружию.
Кестлер пишет также, что у хазар существовал обычай ритуальных убийств, а в некоторых случаях они даже убивали ритуально своего собственного хана. Тут будет уместно отметить, что и в наши годы хазары, или иудеи восточной Европы, к которым принадлежит почти все поголовно иудейское население Нью-Йорка, численность которого превышает три миллиона, продолжает соблюдать кровавые обычаи своих предков, едят только "кошерное" мясо ритуально убитых животных, у которых горло перерезается крестообразно в присутствии специальных "цадиков", собирающих за это денежную мзду.
Еще любопытнее тот факт, что в самом Нью-Йорке и его окрестностях из опасения "осквернить" иудейских потребителей мяса, никакого другого мяса кроме "кошерного", не продают вовсе и не подают в ресторанах, иными словами, неиудейское население этого города, число которого в несколько раз превосходит число живущих в нём "хазар", должно подчиниться воле меньшинства и есть то, что едят их "господа".
9. "Царь принесен в жертву".
В своей книге на стр. 41 Кестлер говорит следующее о ритуальных убийствах: "Мы видим, что человеческие жертвоприношения тоже практиковались хазарами, включая ритуальные убийства царей в конце их царствования".
Эти слова дают возможность понять истинное значение и смысл самого страшного преступления нашего кровавого столетия - убийство последнего русского императора и всей его семьи в ночь на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге. Официальная версия, принятая в энциклопедиях и разных "научных" исторических трудах, что большевики города опасались освобождения пленников наступающими частями белых и потому решили их уничтожить, противоречит истине. На самом деле город не был окружён врагами в это время, все пути на запад были в руках большевиков, и они могли так же легко вывезти заключенных, как они выбрались сами, кроме того, телеграфная связь с Москвой не прерывалась ни на минуту, и власти в Екатеринбурге никогда не решились бы действовать самостоятельно в таком важном вопросе.
В самом начале этого столетия, еще пред первой мировой войной, маленькие лавчонки в царстве Польском продавали из-под полы довольно грубо отпечатанные открытки с изображением иудейского "цадика" с торой в одной руке и с белой птицей в другой, у птицы была голова императора Николая II с императорской короной. Внизу на иудейском языке находилась следующая запись:
"Это жертвенное животное да будет моим очищением, оно будет моим замещением и очистительной жертвой".
Это не выдумка и не клевета, автор сам видел такую открытку, и когда он написал об этом в одном из австралийских журналов, то один человек подтвердил ее существование и добавил, что он держал ее в руках, когда проживал в молодости в Польше, где отец его служил офицером.
Во время следствия убийства императора и его семьи было установлено, что за день до этого преступления в Екатеринбург из центральной России прибыл специальный поезд, состоявший из паровоза и одного пассажирского вагона, в нем приехало лицо в черной одежде, похожее на иудейского раввина. Это лицо осмотрело подвал дома Ипатьева и оставило на стене каббалистическую надпись, которую специалисты расшифровывают таким образом:
"Царь принесен в жертву - царство уничтожено".
Как подтверждают советские источники и свидетельствовали некоторые из убийц, приказ об убийстве императора, его семьи и приближенных - в общем одиннадцати человек - исходил лично от иудея Якова Свердлова и был им передан для исполнения Шае Голощёкину, бывшему в то время председателем екатеринбургского совета. Екатеринбург "в честь" главного убийцы был переименован в Свердловск. Свердлов пережил своих жертв меньше, чем на год. Как передавали, его избили во время митинга рабочие одной из Морозовских мануфактур, и он умер в 1919 году, тридцати пяти лет от роду от последствий этих побоев, официально смерть Свердлова была приписана воспалению легких.
Исполнителем преступления Голощёкин назначил иудея Янкеля Юровского, сына Хаима Юровского, сосланного в Сибирь на поселение за воровство. Янкель подобрал себе шайку убийц-чекистов, состоявшую главным образом из венгров. Говорят, что в числе этих венгров, принимавших непосредственное участие в убийстве, находился Имре Надь, любимец западной прессы, расстрелянный советскими войсками после подавления венгерского восстания в 1956 году.
Юровский лично застрелил из револьвера императора и наследника, которого отец держал на руках. Цесаревичу Алексею, страдавшему гемофилией было в то время 14 лет.
В свете всех изложенных фактов становится совершенно очевидным, что екатеринбургское преступление является предумышленным ритуальным убийством, обдуманным за много лет до его исполнения и совершенном исключительно иудеями - Свердловым, Голощёкиным и Юровским. При этом восточный иудей Юровский исполнял роль того "цадика", который собственно и "принес в жертву" императора и наследника самой великой христианской державы.
10. Каган и бек.
Как полагалось по обычаю хазар, вся деятельность их кагана Лазаря Кагановича оставалась обычно в глубокой тайне. Бек Сталин был всегда на виду, и, как неограниченный в своих правах, он нес полную ответственность за всю внешнюю и внутреннюю политику государства.
Натасканный годами на примитивной лжи, рядовой читатель, как русский, так и иностранный, просто не может представить себе другую, истинную картину того, что происходило на самом деле за кулисами советской истории. Иностранная пресса почти никогда не упоминала имени второго, а правильнее было бы сказать, главного секретаря компартии, а эмигранты только чувствовали, что этот загадочный секретарь делает что-то очень важное, но никогда не могли определить, что именно. Кестлер в своей замечательной книге дал на это совершенно ясный ответ: до своей неудачной попытки в самом конце жизни свергнуть кагана, его бек был только маской истинного властителя страны и его иудейского окружения. Из дальнейших событий толковый читатель поймет истину этих слов. Лично Кагановичу приписываются "только" два мероприятия, имеющих в себе некий скрытый ритуальный смысл, требовавший, по-видимому, приложения собственной "ханской печати".
Им был отдан приказ о разрушении великолепного и грандиозного храма Христа Спасителя в Москве, построенного в память победоносной войны 1812 года, украшенный лучшими художниками России, он был бесценным историческим памятником, сердцем не только Москвы, но и всей России, как собор Богоматери в Париже. Построенный "навеки", храм с трудом поддавался разрушению, и только с помощью взрывчатых веществ его удалось, после долгих усилий, разбить на составные части и употребить некоторые материалы на постройку московского метро. Абсолютно никакой необходимости в этом разрушении не было, как не было и смысла в убийстве одиннадцати человек в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге. На месте храма сделали купальный бассейн - и только, храм был уничтожен потому, что он являлся символом погибшей христианской империи, власть над которой захватили хазары.