Элеонора, актриса, 37 лет:
— В нашей семье каждый имеет право иметь партнеров на стороне. Иногда мы с Сашей обсуждаем их кандидатуры, иногда нет, но всегда рассказываем другу другу о своих встречах. И я, и он с удовольствием выступаем в роли того самого третьего не лишнего. Это дает огромный эмоциональный заряд. К тому же свингерство — это всегда обмен полезным опытом.
Борис, бизнесмен, 40 лет:
— Когда я впервые приобщился к свингерству, меня восхищало все. Я чувствовал себя на высоте до тех пор, пока занимался сексом с двумя женщинами. Но когда оказался третьим в семейной паре, то эйфория моя стала исчезать. Когда у двоих мужчин одна партнерша, то неизбежно между мужчинами возникает конкуренция: кто лучше проявит себя в постели, вплоть до того, что идет прямой подсчет оргазмов. Не все мужчины выдерживают это испытание.
Эдуард, архитектор, 34 года:
— С двумя женщинами тоже возникают проблемы. Я заметил, что чаще всего одна из них активна, а другая постоянно отстраняется, смотрит на происходящее со стороны. А иногда случается и так, что после прелюдии вторая и вовсе выходит из игры. Так случается почти всегда, если только они не лесбиянки.
Диана, имиджмейкер, 32 года:
— В свингерской семье очень важен нормальный психологический климат. Партнеры должны быть психологически устойчивыми, должны понимать друг друга с полуслова, с полувзгляда. Все происходящее необходимо воспринимать естественно, без ревности, без ханжества, но при этом не оставаться равнодушным к партнерам. Свингерство — это искусство не для слабонервных.
Сергей, предприниматель, 39 лет:
— Мы живем с Машей уже пять лет. Раньше приглашали партнеров по объявлению в газете. Честно говоря, это все равно, что покупать кота в мешке. Бывало так, что нас вполне устраивал их интеллектуальный уровень — общение на равных для нас очень важное условие. Но, например, их внешние данные нас, мягко говоря, не устраивали. Я, например, совершенно не переношу толстушек, а Маша абсолютно равнодушна к низкорослым. Секс с не особо желанными партнерами приносил не много радости. Теперь, с появлением в Москве свингер-клуба, все значительно упростилось: мы можем в процессе общения подобрать себе именно ту пару, с которой у нас возникла взаимная симпатия. Что же касается опасений, дескать, свингерство может сломать семью, то возьмусь утверждать обратное. Настоящее свингерство способно семью укрепить. Ломаются только те отношения, которые и так уже держались на честном слове.
Комментарий
В нашей стране свингерство распространилось после перестройки. Если в Западной Европе и США оно уже сформировалось как некий институт сексуальной жизни, то в России этот процесс идет довольно стихийно и какие-либо прогнозы строить пока еще рано.С одной стороны, уже существует прослойка людей, увлекающихся свингерством. С другой стороны, общество к таким моделям сексуального взаимодействия относится неоднозначно: от скрытого любопытства до яростного порицания.
Полностью отрицают модель подобного партнерства люди старшего поколения, официоз и христианская религия.
Исповедующие мусульманство терпимее относятся к такой модели свингерства, которая предполагает сожительство одного мужчины с несколькими женами. Как известно, недавно президент Ингушетии Руслан Аушев выступил с предложением узаконить на территории своей республики многоженство. Комментируя свой указ, он сообщил, что институт многоженства существует на Кавказе с незапамятных времен и его осталось только узаконить. Следует отметить, что его предложение было оценено как не соответствующее существующим законам Российской Федерации.
Но как бы то ни было, свингерство как явление существует, и закрывать на это глаза было бы нецелесообразно. Тем более, что уже в Москве и в Санкт-Петербурге появились первые в России свингер-клубы.
Рассмотрим отдельные аспекты этого явления. Основной принцип свингерства сводится к обмену партнерами. Семейная пара, желающая разнообразить свою сексуальную жизнь, приглашает для занятий сексом другую пару. А потом уже по согласию сторон выбирают вариант взаимодействия.
Открытый свинг подразумевает секс в одной постели, закрытый — после обмена партнерами, пары расходятся по разным комнатам. Бывают и варианты секса втроем — две женщины и мужчина или двое мужчин и женщина. Наиболее устойчивое сочетание — две женщины и мужчина. Двое мужчин и одна женщина — такое сочетание обычно практикуется как пробный вариант.
Что толкает людей на поиск новых форм сексуального общения? Стремление избавиться от однообразия в сексе, желание получить яркие, необычные ощущения.
Партнеров и единомышленников они находят в свингер-клубах, среди своих друзей или по объявлению в газете.
Журнал «Филадельфия Мэгэзин», на основании многочисленных исследований, так объясняет увлечение семейных пар свингерством: «Человек, состоящий в браке, быстро выдыхается. Только очень изобретательная пара может поддерживать жизнеспособные сексуальные отношения после определенного периода брака. Вот почему так много женатых мужчин ищут остроты ощущений вне брака или направляют свою сексуальную энергию в другое русло, становясь очень похожими на бизнесмена, который настолько занят своей работой, что ни на что другое времени у него не остается».
Впрочем, это в равной степени относится и к женщинам. Хотя следует отметить, что женщины в меньшей степени заняты поиском новых вариантов выхода своей сексуальной энергии. Их гораздо больше заботит эмоциональная разрядка, укрепление собственной значимости, они хотят всегда чувствовать себя желанными и любимыми. Полноценный любовный роман на стороне и даже легкая любовная интрижка представляют реальную угрозу для брака. Увлечение свингерством, как утверждают любители «свободного образа жизни», позволяет им сохранить брак и даже улучшить семейные отношения, поскольку каждый из супругов старается доказать своему спутнику жизни, что он гораздо более сексуально привлекателен по сравнению с любым другим партнером.
Можно ли назвать свингеров извращенцами? В прямом смысле нет, ибо сексуальность извращенцев направлена на детей, стариков, трупы и тому подобное. Извращениями также считаются садомазохизм, вуайеризм, эксгибиционизм, однополый и групповой секс. Если что-то из перечисленных способов удовлетворения используется в свингерстве, то тогда можно говорить о неких серьезных отклонениях.
Но в традиционном варианте свингерство — это самая легкая форма отклонения сексуального поведения. Тут не приходится говорить о психической или сексуальной патологии. В основной своей массе это люди психически здоровые, сексуально состоятельные, интеллектуально развитые, имеющие определенный социальный статус. Как правило, у них присутствует необходимый уровень самоконтроля и рефлексии.
Свингерство как модель сексуального взаимодействия они выбирают сознательно. Фактически единственным отклонением от норм современного российского общества являются занятия групповым сексом.
Отметим еще одну отличительную особенность российского свингерства. В первую очередь партнеры ищут достойного общения, потому столь важны общность интересов, отсутствие разницы в социальном положении или уровне интеллекта. Голый секс, как это практикуется в других странах, у нас «не проходит».
Свингинг делает людей разных возрастов приверженцами «культа молодости». При том, что общепринятые возрастные рамки у свингеров от 19 до 55 лет, все они рассматривают себя как авангардистов, лидеров сексуальной революции. А, как известно, авангардный образ жизни — прерогатива молодости. Открытость отношений, постоянная смена правил брачных игр, действительно, многих свингеров возвращает в то золотое время, когда они лишь начинали вкушать первые радости обольщения, свойственные молодости.
Свингерство имеет и свои «подводные камни». Каким бы привлекательным его ни рисовали, безоблачное небо на этой картинке получается редко.
Во-первых, никто еще не упразднял чувство собственности, столь присущее нашим женщинам и мужчинам. И хотя смельчаки утверждают, что ревность в свингерстве абсолютно исключена, на самом деле в скрытой форме она зачастую присутствует. Не секрет, что многие супруги, позволяя друг другу секс с приглашенными партнерами, тем не менее на что-то ставят ограничители, например, запрещают с ними целоваться. По ходу дела бывают и открытые вспышки ревности — не все способны выдержать подобное испытание.
Во-вторых, как ни называй это явление — свингерство, «шведская семья» или как-то еще красивее — по сути это открытая измена. По меньшей мере, многими она воспринимается именно так. Возможно, это честнее, нежели традиционная измена на стороне. Но все равно, любая измена является тем самым индикатором, которым проверяется истинность тесных привязанностей супругов друг к другу. Существующая статистика свидетельствует о том, что 10-15% свингерских пар в конечном итоге расходятся. Частая смена партнеров одних приводит к мысли о том, что есть смысл поменять жену или мужа, другие попросту не выдерживают напряжения такой формы общения.
В-третьих, значительную роль играет разница между женской и мужской психологией. Нередко женщина, вступая в вариант свингерства более неуверенной, нежели мужчина, со временем от обилия партнеров обретает большую уверенность, самооценка ее повышается, в то время как мужчина зачастую наоборот теряет уверенность, опасаясь показаться несостоятельным, у него появляется страх потерять жену.
И, наконец, в четвертых, любые сочетания сексуального партнерства имеют свои скрытые проблемы. В случае, когда сексом занимаются с одной женщиной двое мужчин, между ними неизбежно возникает конкуренция: кто окажется состоятельнее и сможет лучше удовлетворить женщину, сможет проявить себя как половой гигант. В другом случае, когда в постели оказываются две женщины и один мужчина, одна из партнерш обычно «сачкует», отстраняется, смотрит на происходящее со стороны и готова в любой момент выйти из игры. К тому же не все мужчины спокойно относятся к лесбиянству.
Глава 10
ВЫИГРАЙ У СУДЬБЫ В РУЛЕТКУ!
Свободный черт лучше связанного ангела.
П. Гилле
Частная жизнь
Мы мучаемся не от того, какие мы есть, а от того, что не можем стать такими, какими хотим быть. Проще говоря, не смеем покуражиться.Каким вы видите себя в идеале?
Ну вот, значит, таким вы и можете быть в действительности. Только смелости не хватает для куража. А ведь, терять по сути дела, нечего, кроме своих косных привычек, которые сродни кандалам. И прав был Шекспир, утверждая, что жизнь — театр, и если мы будем играть лишь самих себя, то проиграем жизнь.
Жизнь человека коротка, как жизнь мухи. Так жужжите так, чтобы вас услышали.
Дарья, юрист, 25 лет:
— Я себя считала человеком закомплексованным. Мне казалось, что мне не хватает шика, стройности и чувственности. По меньшей мере круг моих знакомых меня воспринимал так. Но однажды я попала в одну веселую компанию, где меня почти никто не знал. Мы пили какое-то легкое вино, смеялись по самому пустячному поводу. Потом стали играть в фанты — ну просто как дети дурачились. Я проигралась в пух и прах и получила задание станцевать «Барыню» Конечно, была опасность показаться неловкой, неуклюжей. Но тут вдруг хозяин дома подначил: «А слабо станцевать на столе?» И не дожидаясь ответа, смел все бокалы прямо на пол. Тут и я разошлась: «А вот и не слабо!» И легко так на стол запрыгнула. Все разом запели «Барыню», захлопали в ладоши. Потом еще подлили масла в огонь: «А слабо стриптизершу изобразить?» Я стала сбрасывать одежду и в конце концов разделась донага. Жуть! Сейчас даже оторопь берет — откуда и взялась такая смелость! Я чувствовала только то, что мне так хорошо, как еще никогда в жизни. Я ощущала себя эффектной, чувственной, рисковой женщиной, которой восхищаются, которую обожают и которую хотят все мужчины, стоявшие вокруг стола. В конце концов, я выбрала одного из них, и тут началось другое действо: мужской стриптиз. Все произошло так естественно, что я напрочь забыла о своих комплексах. И до сих пор стараюсь о них не вспоминать. К черту! Я ведь совсем другая!
Комментарий
Скучно жить без куража! Все равно, что изо дня в день одни макароны беззубым ртом жевать.Талантливому человеку вообще без куража — никуда! Если за тобой не тянется шлейф шокирующих легенд и баек, то велик риск и с талантом остаться молью бледной.
Ох, уж эти таланты! Им само провидение велит куражиться. Творческим людям вообще свойственно впадать в меланхолию. А кураж — лучшая встряска, когда проваливаешься в безвоздушную яму пессимизма.
Куражатся артисты, следователи, кутюрье… Состояние куража постоянно используют профессиональные танцоры. У них это называется «жить на втором этаже». То есть повыше. Некоторые представляют себя парящим над землей воздушным шариком. Профессиональный танцор, как только облачается в соответствующий танцу костюм, автоматически входит в состояние куража.
А если вы не наделены никаким особым талантом — что ж вам пропадать, что ли? Да полно! Абсолютных бездарей единицы — в их число еще надо попасть. Так что напрягитесь и вспомните, какие такие свои таланты вы зарыли в землю и памятник
им не поставили. Каждый человек владеет каким-нибудь даром, который часто, как замороженные овощи, лежит в холодильнике души. Разморозьте пакет — и такое в себе откроете!
В западной психологии кураж соотносят с состоянием потока, полета, вдохновения. В восточной — с состоянием творческого просветления, перевоплощения, так называемого сатори. Но в нашем воплощении кураж существенно отличается и от восточного, и от западного понимания. Не случайно кураж имеет основу «раж». А прийти в раж, как известно, это значит впасть в некое вдохновенное неистовство, экзальтацию, сопряженную с риском.
Итак, рассмотрим подробнее все три позиции.
Куражиться по-западному — это значит на пике эмоций войти в состояние потока, в состояние чрезвычайной творческой активности.
Это особое состояние сознания, концентрации, полета. Возникает такое ощущение, будто за тебя все делает какая-то особая сила. Движения отточены до автоматизма, речь легкая, льющаяся непрерывным потоком. Многие ораторы знают «эффект десяти минут» — в течение этого времени нужно разговорить себя, а далее тебя уже несет.
Такое состояние люди испытывают в момент творческого подъема, публичного выступления, а в быту, например, самозабвенно играя с детьми.
Как войти в это состояние? Западный вариант включает в себя три момента:
Первое: нужно от большой задачи перейти к маленькой.
Второе: найти свой путь, начать мыслить оригинально, делать что-то по-другому, уйти от трафаретов.
Третье: преодолеть чувство самоконтроля, избавиться от него и начать работать в спонтанном режиме. Если достигнут баланс между навыками, умениями и чем-то совершенно новым, значит, вы свободно владеете языком куража по-западному.
Кураж по-восточному — это вхождение в состояние сатори, что являет собой квинтэссенцию дзен-буддизма.
Суть дзен-буддизма — научиться смотреть на жизнь по-новому, избавиться от стереотипов восприятия, мешающих человеку быть свободным. Сатори — это состояние измененного сознания, которое возникает, как правило, эпизодически.
Постоянно пребывать в таком состоянии невозможно.
Каковы же признаки сатори?
Иррациональность, необъяснимость. Возникает ощущение чего-то потустороннего. Что-то вроде управляет тобой, словно ты проник в какую-то другую реальность. Разрывается оболочка обыденности.
Интуитивное прозрение. Вспышка озарения: ты постиг мир, ты понял что-то ранее неведомое, ты видишь мир иными глазами, тебе хорошо и спокойно.
Утверждение позитивного отношения к миру, сопряженное с приятными эмоциями. Через напряжение ты приходишь к спокойствию.
У нас, в России, кураж всегда сопряжен с риском, с шокирующим эффектом, он гораздо энергетичнее. Это некий прорыв из обыденности в праздник. Это — потрясающее ощущение внутренней свободы — будто крылья за спиной, будто несет нас какая-то неведомая сила. Это состояние внутренней спонтанности, выход на свое истинное «я», ключ к творческому потенциалу. Это ощущение новой реальности: человек в такой момент живет более полной, более интересной, эмоционально насыщенной жизнью. Кураж — это всегда веселье, приподнятое настроение.
Похож кураж на сатори, но кураж активнее, экзальтированнее, внезапнее. Западный «поток» — культурный, приглаженный.
Кураж всегда идет в паре со смелостью. Мы делаем то, что в обычном состоянии никогда не сделали бы.
Как же запустить двигатель куража?
* Пойти на риск.
* Не побояться шокировать своим поведением окружающих, показать себя с другой стороны, сломать стереотип восприятия вас окружением.
* Третье, самое главное — решить определенную творческую задачу.
А что не позволяет войти в состояние куража? Боязнь рисковать и привязанность к формальным действиям.
Кураж куражу — рознь.
Пьяный кураж. От истинного куража отличается, как страус от орла.
Эпизодический кураж. Он сродни дождю в засушливое лето: непредсказуем и случаен.
Оба — спонтанные, почти не зависящие от целенаправленной воли человека.
Периодический кураж. Для некоторых это, как зубы почистить. Тамада, куражась, постоянно проводит застолья. Специально вызывают у себя это состояние творческие люди. В любом случае, на периодический кураж способна только личность зрелая, достигшая в чем-либо высокого уровня профессионализма. Если лектор плохо знает материал, то кураж его только погубит: зал не воспримет его.
Куражась, мы становимся немного другими — такими, какими бы хотели быть, такими, какими бы хотели, чтобы нас воспринимали окружающие. Конечно, вдохновенно играть себя желаемого — не фунт изюму съесть. Но попробовать стоит — а вдруг как заново на свет родитесь? Так, как Иван-храбрец, удалой молодец, сиганувший в котел с кипящим молоком и вынырнувший писаным красавцем. Слабо?
Жизнь требует куража. Кураж для нее, как хорошие дрожжи тогда она бродит, пенится, крепнет и обретает вкус, как хорошее пиво. Ну, а пиво, известно — напиток народный. А под хмельком на Руси кто не куражился! Жаль, что в основном только под хмельком. Может, оттого и отношение к куражу у нас неоднозначное: с вечера человек покобенится, а с утра глаза поднять стесняется, как тот Иван — герой Шукшина в фильме «Печки-лавочки». А рецепт от стыда простой: проявил себя — закрепи. Ведь не зря говорят, что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Стань таким, о каковом себе ты мечтаешь.
Кураж вытаскивает на свет божий лучшую часть нашей души. Редко, куражась, рядятся в идиота. Дайте же развиться той части своей души, которая сможет заполнить мир вокруг вас красками и звуками! Не случайно митрополит Антоний говорил: «Верить в себя — это верить в то, что в нас есть нечто большее, чем мы о себе знаем».
Глава 11
ЭРОТИЧЕСКИЙ ТЕАТР КАК СЕКСОПСИХОТЕРАПИЯ
Страсти — враги покоя, но без них на этом свете не было бы ни искусств, ни наук, и каждый бы дремал нагим на куче своего навоза.
А. Франс
Частная жизнь
Зачем люди ходят в эротические театры? Почему их так тянет в стриптиз-бары? Чем привлекают их сексуально-эротические шоу?Смотрят ли они на все со стороны или представляют себя на месте актеров?
Чего они ждут? Чего хотят?
А может, и не стоит ломать над этим голову… Может, это разнузданность чувственности и больше ничего?
Вы бывали в эротическом театре, клубе или кафе?
Александр, предприниматель, 29 лет:
— В эротическое кафе я хожу уже два года. За это время там у меня появилось много приятных знакомых. Теперь мне даже не столько интересно само представление, сколько обычное, искреннее, доброжелательное общение. Я избавился от многих своих комплексов да и вообще узнал много нового из того, о чем раньше стеснялся даже говорить. Я перестал бояться неудач в сексе. Теперь у меня совсем по-иному складываются отношения с женщинами — я чувствую, что им никогда не бывает со мною скучно — я такой фантазер в постели!
Элеонора, служащая банка, 27 лет:
— Как-то в ночном клубе волею случая я оказалась вовлеченной в эротическое шоу. Я ничего не успела сообразить, как оказалась неглиже перед всей публикой, а выступавший стриптизер — веселый молодой негр — стал скользить руками по моему животу, по бедрам. А когда я уже готова была забиться в сладких конвульсиях, он стал поливать меня взбитыми сливками. Все так хохотали! И я тоже так развеселилась! Странное дело — даже на пляже я себя иногда неловко чувствую под пристальными мужскими взглядами, а тут будто меня подменили! Я не чувствовала никакого стыда, в висках пульсировало лишь одно хочу!
Теперь я часто посещаю эротические шоу и всегда стараюсь принять в них участие. И удивительное дело — в конце концов я так расхрабрилась, что однажды даже выступила в роли режиссера одной из своих эротических фантазий, где я мнила себя Клеопатрой — могущественной царицей с необузданными сексуальными страстями. Стриптизер тут же разыграл импровизацию, на которую в реальной жизни сама я так и не решилась. Я даже и сейчас не знаю, смогу ли я преодолеть себя и хоть один раз разыграть эту роль перед своим новым любовником. Но зато я уже знаю вкус тех переживаний, которые реально вызвало у меня стриптиз-шоу.
Аркадий, литератор, 36 лет:
— В одном из древних источников я прочитал, что когда-то на Канарских островах существовал такой обычай. Обнаженные жрецы расхаживали по улицам, звеня в бубенчики. По этому знаку все женщины должны были выходить им навстречу и целовать их ниже пояса в знак почтения к богу Сива. А в одной из индийских пагод, посвященных богу Сива, находился гранитный пьедестал, украшенный чашей, в центре которой возвышался лингам. На этом священном камне жрецы посвящали танцовщиц бога в мистерии любви. Когда я читаю о подобных вещах, всегда сожалею о том, что не могу увидеть их или принять в них участие. Однажды я рассказал об этом в эротическом театре и был несказанно рад, когда актеры включили потом эти сцены в свое представление. Я словно побывал в другом измерении! Я пишу историческую прозу, и мне интересно придумывать различные сценки, в которых участвуют мои литературные герои. О, тут простор фантазии! И прежде, чем что-то написать, я стараюсь апробировать это с помощью актерской игры. Я воочию вижу реакцию публики и уже точно определяю — удачна моя задумка или нет, вызовет она отклик у читателя или нет.
Нина, культуролог, 42 года:
— Все эти эротические клубы или так называемые театры — сплошное недоразумение. Все низкопробно, по-дилетантски. Лучше сходить на хороший спектакль Виктюка или перечитать «Крейцерову сонату», если уж так кому-то хочется острых эротических переживаний. У меня, кроме разочарования и раздражения, посещение эротического представления в одном из молодежных кафе ничего не вызвало Как низко мы пали!
Мария, социолог, 35 лет.
— Нередко случается так, что человек, перешагнувший запретную прежде черту, чувствует себя как иностранец в чужой стране. Как вести себя, какие соблюдать правила, каким подчиняться законам? Как преодолеть психологические барьеры? В эротическом театре, не переходя эту грань, каждый может спроецировать на себя любую ситуацию и пережить те эмоции, которые она вызовет А потом уже решить — нужны ли ему такие переживания или это была только блажь.
Комментарий
«Торжество пола — не торжество ли разврата? Не разнузданность ли чувственности?» — вопрошал русский философ Василий Розанов. И отвечал категорично-стоически: «Нет и нет!»Разумеется, на написание этих строк его подвигло не посещение эротического шоу, а глубокий анализ существа самого вопроса. И это тем более ценно, поскольку делает возможным без тени пуританства или ханжества обсуждать различные проявления сексуального поведения людей в современном обществе.
Мало кто готов к откровениям, касающимся его интимной жизни. И отчасти это верно: интимность, как плотный занавес, подразумевает сохранение тайны.
Но оправдано ли замалчивание проблем, которые рано или поздно возникают у большинства людей в сфере сексуальных отношений? По мнению сексологов, это ведет к серьезным сексуальным расстройствам, в лучшем случае, к постоянному психологическому дискомфорту.
Те, кто преодолел свою предубежденность против эротических шоу, приобрели взамен возможность расширить свои представления о диапазоне приемлемости сексуальных отношений, а также воспользоваться новым видом психотерапии в области интимных человеческих переживаний. Все мы обладаем эротическим воображением. И каждый хочет новых, ярких, необычных сексуальных переживаний. Мы мечтаем, фантазируем, но, увы, нередко наш любительский подход к сексу приводит к тому, что наши ожидания не оправдываются. А посоветоваться, в общем-то, не с кем. Даже с близкими друзьями не особенно разоткровенничаешься — вдруг не так поймут или, чего доброго, на смех поднимут! Можно с этой проблемой обратиться к сексологу или психотерапевту, но каждый ли решится на такой подвиг?