Страница:
Известно, что Есенин очень сильно переживал гибель «Руси уходящей», ведь он был крестьянский сын, сын деревни, вынужденный приспосабливаться к порядкам новой власти. Писать о реальной трагедии народного восстания он не мог – расстреляли бы без снисхождения, как расстреляли в том же году Н.Гумилева. И потому, возможно, Есенин обратился к истории разгрома Пугачева, чтобы через нее исторгнуть из души весь свой плач по гибнущей крестьянской Руси.
2007 г.
* * *
Уважать такого морального монстра, как США, можно только при наличии извращенного понимания справедливости.* * *
После создания СССР все было у нас сделано по-ленински, как он и завещал, то есть в стране должна была, по его словам, оформляться «федерация для национальностей с отдельными центрами без отдельного центра для русских» (ПСС, т. 22, с. 230).* * *
Сегодня, 30 декабря 2006 года, американские дегенераты казнили вождя Ирака Саддама Хусейна.
2007 г.
Журнал «Молодая гвардия» начал стремительно терять подписчиков и читателей после того, как руководство в нем захватил крайне амбициозный, совершенно бездарный и косноязычный «прозаик» Александр Кротов, которого я открыто называл литературным недоразумением.
Когда я пришел работать в журнал зав. отделом критики в 1990 году, Кротов занимал должность ответственного секретаря, сидел тихо в своем углу и не привлекал к себе особого внимания. Но постепенно с помощью до сих пор неясных финансовых вливаний он втерся в доверие к главному редактору А.С. Иванову. После чего довольно бесцеремонно и подловато ему удалось вытеснить из редакции первого заместителя главного редактора – Вячеслава Горбачева – и занять его место. (Впоследствии В.В. Горбачев получил инфаркт и вообще исчез из литературной жизни[2].) Вскоре Кротов сумел уговорить А. Иванова передать ему должность главного редактора, т. к. тот занимал еще и пост Генерального директора Закрытого акционерного общества (редакция журнала уже называлась ЗАО).
Вот тут-то и начались беды «Молодой гвардии». Кротов стал в каждом номере публиковать свои бесконечные, беспомощные и абсолютно безъязыкие «романы». (Они забыты навсегда.) Читать их было невозможно, т. к. в них начисто отсутствовал сюжет, внятная мысль, логика и грамотный стиль. Более того, на редакционные деньги он начал издавать эти «романы» отдельными книгами – приложением к журналу – десятитысячным тиражом, с вынесением их рекламы на обложку «Молодой гвардии» и объявлением на них подписки. При этом сам себе он выписывал сумасшедшие гонорары.
Тираж журнала стал резко снижаться – каждые полгода на несколько десятков тысяч. Но Кротов не придавал этому никакого значения. Я много раз говорил ему все это в лицо. Он, конечно, в душе меня ненавидел, но сознавал, что сильная критика и публицистика в журнале присутствуют только благодаря мне и что найти мне равноценную замену он не в силах.
Однажды бухгалтер нашего ЗАО провернул финансовую аферу, предварительно подсунув на подпись Иванову туфтовую платежку. Тот не глядя ее подписал, и бухгалтер через банк грабанул редакцию на приличную сумму. Когда афера вскрылась, Кротов тут же воспользовался ею, чтобы отстранить Иванова от обязанностей Генерального директора и вообще от всех редакционных дел, правда, положив ему, ради успокоения, очень высокий оклад в чисто условной должности «председателя редакционного совета». Бухгалтер, естественно, тоже был уволен.
Получив всю власть в журнале в свои руки, Кротов разгулялся вволю. К нему потянулись какие-то странные авторы с такими же тягомотно-бессмысленными «романами» (например, Ю. Голубицкий), которые стали печататься в журнале на протяжении нескольких лет. Он швырял редакционные деньги налево и направо, платил этим странным авторам бешеные гонорары (при мизерной зарплате штатных работников редакции), чуть ли не еженедельно устраивал пышные банкеты с красной икрой, выдавал своим приближенным (авторам и работникам) валютные премии. Видимо, таким образом он устанавливал нужные связи.
Тиражи журнала стремительно падали после каждой подписки. Только один огромный материал, посвященный оправданию генерала Власова, публиковавшийся в нескольких номерах и изданный затем отдельной книгой, обрушил тираж «МГ» тысяч на сто. Однажды, когда я завел об этом разговор, он сказал: «Мне хватит одной тысячи экземпляров…»
К тому все и шло. С 700 тысяч в 1990 году тираж рухнул до 6 тысяч экз. в 1999-м. Я понял – он сознательно губил журнал. Для этого у него были свои основания.
Амбиции Кротова, обуреваемого хлестаковскими комплексами, простирались далеко и высоко. Он стал претендовать на получение Международной Шолоховской премии. Причем попер внаглую. Бесцеремонно заявился на заседание Комиссии по присуждению премии им. Шолохова во время рассмотрения кандидатур и потребовал голосования в его присутствии, т. к. среди членов этой Комиссии были члены редколлегии «Молодой гвардии». Но его попросили выйти. И проголосовали против. Это взбесило претендента. На следующий день он вывел из редколлегии журнала состоявших в ней членов шолоховской Комиссии.
Первая неудача не остановила его и не образумила. Он решил идти еще дальше – в депутаты Государственной думы, благо что на дворе стоял 1999 год и в стране шла подготовка к парламентским выборам. Нашлась и партия, которая вместо сбора подписей внесла за него в Избирком залог в 100 000 рублей. Это была партия афериста Брынцалова.
Журнал Кротову уже был не нужен. Он, по всей видимости, считал, что с его уходом журнал погибнет. На время предвыборной агитации Кротов решил уйти в отпуск. Вместо себя он оставил двух своих верных приближенных ординарцев, которых он облагодетельствовал валютными премиями – А. Василенко и Е. Юшина. Первый стал и. о. Генерального директора, а второй – и. о. главного редактора. Но тут, как мне кажется, вмешались высшие силы. Кротов умер. Во сне. После этого много ходило всяких слухов и домыслов о его странной смерти. Но экспертиза установила инфаркт.
Однако самое интересное и одновременно самое грустное нам объявил новый бухгалтер – оказалось, что счет нашего акционерного общества был пуст, и даже нечем было оплатить полиграфию ближайшего номера. Куда ушли деньги – теперь можно только гадать. Вот так во всех смыслах плачевно завершилась авантюрная деятельность «писателя-патриота» А. Кротова, поставившего старейший в стране журнал на грань гибели. Но это еще не все. Кротов оставил нам долг около миллиона рублей, т. к. в последние два года своего властвования вообще не оплачивал аренду кабинетов, которые занимала редакция. (Здание принадлежит одноименному издательству.) Мы оказались перед дилеммой: или вышвыриваться на улицу, или в качестве погашения долга продать товарный знак журнала издательству «Молодая гвардия». Пришлось согласиться на второе.
Конечно, тираж журнала катастрофически упал не только по вине Кротова. В 90-е годы у всех литературных журналов рухнули тиражи, даже у еврейско-либеральных, поддерживаемых Соросом и новой властью. Страну безжалостно впихнули в дикий рынок, в результате чего народ был множество раз ограблен. От нас отпали союзные республики, закрылись сотни тысяч библиотек. Народу навязали другие – антикультурные и антиморальные «ценности». Многие люди потеряли работу и обнищали. Им стало не до подписки на серьезные журналы. И тем не менее наш журнал, имевший, повторю еще раз, в 1990 году тираж 700 тысяч экз., прошел бы этот период с гораздо меньшими потерями, если бы во главе его не оказался Кротов. Он нанес смертельный удар по журналу.
Некоторые русские авторы называли Кротова «бесстрашным патриотом». Но вот пример его «бесстрашия» и «патриотизма»: как только по заявлению группы евреев Бутырская прокуратура возбудила против меня уголовное дело за статью «Сатанизм демократии», он тут же снял мою фамилию из списка членов редколлегии журнала. И восстановил меня в редколлегии только через полгода, когда уголовное дело было закрыто.
После смерти Кротова А. Василенко, испугавшись ответственности, отказался от должности Генерального директора. Вскоре он по моему настоянию вообще ушел из журнала как абсолютно бесполезный работник.
Юшин решил занять обе руководящие должности. Я не стал упираться и мешать ему. Главным для меня было сохранение журнала. А добиться этого, я понимал, можно только через его содержание, через острые, актуальные, современные публикации. Кроме меня в том случайном и в большинстве своем непрофессиональном коллективе, который собрал Кротов, сделать это не мог никто. Став заместителем главного редактора, я потребовал от Юшина увольнения всех лишних людей.
Уже через два года мы с ним (из творческих работников, не считая наборщика, верстальщика, корректора и бухгалтера) остались вдвоем. Все остальные оказались лишними и безынициативными. Но журнал при этом стал намного сильнее, намного интереснее, намного глубже, честнее и острее, нежели был при Кротове.
Мне, конечно, пришлось преодолевать боязливость Юшина, и он вынужден был смириться с моим упорством в продвижении на страницах журнала русской темы. Да к тому же, как мне кажется, понимает, что если я уйду – «Молодая гвардия» кончится. Уже навсегда.
Это все равно, что жаловаться вору на то, что он вас обокрал, или жаловаться волку на то, что он хочет вас съесть. Можно себе представить, как внутренне эти воры и волки хохотали над жалобами Путина и одновременно торжествовали от сознания своей победы и ничтожной беспомощности бывшей державы.
Может, Путин не знает, что смысл мировой политики в том и заключается, чтобы переиграть, перехитрить противника и получить для себя бόльшую выгоду? А если знает, то что же корчит из себя наивного ребенка? Хочет таким вот образом оправдаться перед народом за свое головотяпство и уйти от ответственности за то, что нарушил безопасность страны и позволил врагу нагло нами помыкать?
Так всегда бывает, когда у власти оказываются случайные люди – неожиданно для них самих, как это в 1999 году произошло с Путиным.
Мы-то об этом знали давно без подсказки президента. Но проговорки этой власти о себе самой весьма красноречивы.
Жизнь человеческая при нынешней власти стоит меньше окурка.
Писатели пишут какие-то стишки, повестушки, пьески, а эта власть истребляет народ физически с дичайшей интенсивностью и ехидно ухмыляется: мол, пишите, пишите, продолжайте свое дело, ну а мы будем делать свое…
Это пострашнее «Дела Бейлиса».
Еще Достоевский высказал мысль, что читатель похож на осла, который стоит с разинутым ртом и ждет, когда ему положат в рот сладость. Теперь можно сказать об этом еще точнее: читатель нынешний похож на наркомана, который ждет ежедневной дозы кайфа. Прочел очередной жареный материал, получил эмоциональный кайф, побалдел, посмаковал его внутри себя – и ждет нового острого или чернушного материала. О чем он читал два-три дня назад – уже не помнит, да и зачем? Тот кайф прошел, иссяк, надо получить новый. И так бесконечно, день за днем. Лишь бы побалдеть от прочитанного, лишь бы получить кайф. Типичная психология наркомана. А сколько при этом гордости за себя! Как же, он ведь читает патриотическую прессу! Не боится читать. Но в этом и все его «геройство», все его «патриотическое дело» – в получении кайфа.
Европа после подчинения ее гитлеровской Германии в основном смирилась со своим положением (ну, разве что, может, кроме Англии), надеясь всячески задобрить Гитлера. И русских войск на своей территории она не хотела.
Это окончательно доказали события в Эстонии. На снос памятника советским воинам, погибшим в той войне, Европа отреагировала полным равнодушием, а некоторые страны (Польша и Финляндия) – публичным поощрением. И дело тут – не в наших войсках, «оккупировавших» (по мнению сменивших хозяина восточноевропейцев), а вовсе не освободивших Европу от германского нацизма. Дело – исключительно в исконной ненависти ее к России и к русским. В ненависти, исходящей из патологического страха европейцев перед русскими, перед нашей духовной силой и нашей территорией. При каждом взгляде на карту мира ничтожные европейцы начинают внутренне содрогаться от страха и ненависти к нам. Ненависть эта – в крови европейцев (нас они за таковых не принимают), и она – неистребима. Она давно затмила им разум. Любые события в мире (политические, культурные, экономические, спортивные…) они воспринимают лишь сквозь призму этой ненависти, с незапамятных пор переросшей в их высокомерный комплекс неполноценности.
И поэтому, повторяю еще раз, Европе не нужна была наша Победа 1945 года. Именно поэтому Европе плевать на притеснения русских «неграждан» в ублюдочных прибалтийских республиках, и плевать она хотела на наши жертвы той войны. Именно поэтому она мечтает о сносе всех памятников советским воинам, памятников русской славы, пока еще стоящих на ее площадях. Польша уже официально, устами президента, объявила об этом.
Вот и в России на протяжении многих лет антирусские «специалисты» в области медицины и генетики вдалбливали нашему народу, что межнациональные браки положительно сказываются на качестве потомков. Любые выступления о лживости этих утверждений резко пресекались. Но умные люди догадывались об этой официальной лжи по элементарным примерам с животными: стоит только один раз скрестить (повязать) двух разнопородных собак, как они тут же утрачивают свои породные качества и уже не стоят ни гроша. Это знает каждый собачник. Но ведь у людей и животных на земле одна и та же природа… Просто у животных это происходит быстрее, заметнее.
При физиологическом смешивании людей разных наций (тем более рас) разрушается природный, генетический код нации. Последствия этого разрушения никак не могут быть положительными. Дети, рожденные от таких смешиваний, становятся в полном смысле слова неполноценными. Дальнейшее же их национальное или расовое смешивание и ведет к необратимому вырождению, к сексуальным, психическим и нравственным уродствам. Что мы и наблюдаем на примере США.
По всей вероятности, вторую мою статью «Во имя Истины», продолжающую разговор о поэмах Кузнецова, Ткаченко не читал, т. к. в ней даны все ответы на те нелепости, которыми перегружена его глуповатая статья.
Но до чего же скучно в который уже раз читать эти жалкие, неубедительные оправдания поблекшего «кумира»! (П. Ткаченко признается, что Ю. Кузнецов (тоже краснодарец) с юности был его поэтическим кумиром.) Как считают бондаренки и ткаченки, никакая критика их «кумиров» недопустима. И православный взгляд на творчество подобных неприкасаемых «гениев», по их мнению, может иметь и выражать только «ортодокс». (Вот они-то, на деле, и есть ортодоксы своего мнения и своего «кумира»…)
С годами Православие сильнее и глубже будет проникать в души русских людей, и сторонников моего взгляда на поэмы Кузнецова станет намного больше, нежели бондаренковско-ткаченковских. Впрочем, уже и теперь кузнецовские поэмы многим творческим людям читать неинтересно.
Русские патриоты в России – это малочисленная диаспора, лишенная этнических прав, национально чуждая всем структурам власти и жестоко подавляемая ими как физически, так и морально. Против этой малочисленной, разобщенной диаспоры, не имеющей к тому же единого лидера, стоит двухмиллионная армия милиции, внутренних войск и ОМОНа, на вооружении которых имеются даже танки и авиация.
Нас, русскую патриотическую диаспору, загнали не в территориальное, а в моральное гетто. Мы пребываем в нем уже не менее 17 лет, но многие из нас его до сих пор не замечают, не осознают. Некоторые из нас выпускают разного рода малотиражные газеты, журналы, альманахи и самонадеянно думают, что они заняты очень важным для всей страны делом. И переубедить их в обратном, объяснить смехотворность и трагичность их положения практически невозможно. «Важность» их дела затмевает им разум и застит глаза.
Тиражи наших газет, журналов, книг (из-за малочисленности читателей русской диаспоры) с каждым годом становятся все ниже, да и само население патриотической диаспоры в результате морального и физического геноцида постоянно уменьшается.
Кто-то скажет – слишком пессимистическая картина. Да, оптимизмом наша реальность не страдает. Но все же есть, проглядывается отдаленный просвет. Среди молодежи уже заметно прорывается недовольство положением русских в России. Яркие примеры – Кондопога и Ставрополь, где двадцатилетние парни стихийно сорганизовались и вышли на улицу, чтобы дать отпор обнаглевшим кавказцам и русофобской власти. Надежда на то, что молодежь все большим числом будет прозревать невыносимую подлость того морального гетто, в которое загнаны люди, сознающие себя русскими.
Когда я пришел работать в журнал зав. отделом критики в 1990 году, Кротов занимал должность ответственного секретаря, сидел тихо в своем углу и не привлекал к себе особого внимания. Но постепенно с помощью до сих пор неясных финансовых вливаний он втерся в доверие к главному редактору А.С. Иванову. После чего довольно бесцеремонно и подловато ему удалось вытеснить из редакции первого заместителя главного редактора – Вячеслава Горбачева – и занять его место. (Впоследствии В.В. Горбачев получил инфаркт и вообще исчез из литературной жизни[2].) Вскоре Кротов сумел уговорить А. Иванова передать ему должность главного редактора, т. к. тот занимал еще и пост Генерального директора Закрытого акционерного общества (редакция журнала уже называлась ЗАО).
Вот тут-то и начались беды «Молодой гвардии». Кротов стал в каждом номере публиковать свои бесконечные, беспомощные и абсолютно безъязыкие «романы». (Они забыты навсегда.) Читать их было невозможно, т. к. в них начисто отсутствовал сюжет, внятная мысль, логика и грамотный стиль. Более того, на редакционные деньги он начал издавать эти «романы» отдельными книгами – приложением к журналу – десятитысячным тиражом, с вынесением их рекламы на обложку «Молодой гвардии» и объявлением на них подписки. При этом сам себе он выписывал сумасшедшие гонорары.
Тираж журнала стал резко снижаться – каждые полгода на несколько десятков тысяч. Но Кротов не придавал этому никакого значения. Я много раз говорил ему все это в лицо. Он, конечно, в душе меня ненавидел, но сознавал, что сильная критика и публицистика в журнале присутствуют только благодаря мне и что найти мне равноценную замену он не в силах.
Однажды бухгалтер нашего ЗАО провернул финансовую аферу, предварительно подсунув на подпись Иванову туфтовую платежку. Тот не глядя ее подписал, и бухгалтер через банк грабанул редакцию на приличную сумму. Когда афера вскрылась, Кротов тут же воспользовался ею, чтобы отстранить Иванова от обязанностей Генерального директора и вообще от всех редакционных дел, правда, положив ему, ради успокоения, очень высокий оклад в чисто условной должности «председателя редакционного совета». Бухгалтер, естественно, тоже был уволен.
Получив всю власть в журнале в свои руки, Кротов разгулялся вволю. К нему потянулись какие-то странные авторы с такими же тягомотно-бессмысленными «романами» (например, Ю. Голубицкий), которые стали печататься в журнале на протяжении нескольких лет. Он швырял редакционные деньги налево и направо, платил этим странным авторам бешеные гонорары (при мизерной зарплате штатных работников редакции), чуть ли не еженедельно устраивал пышные банкеты с красной икрой, выдавал своим приближенным (авторам и работникам) валютные премии. Видимо, таким образом он устанавливал нужные связи.
Тиражи журнала стремительно падали после каждой подписки. Только один огромный материал, посвященный оправданию генерала Власова, публиковавшийся в нескольких номерах и изданный затем отдельной книгой, обрушил тираж «МГ» тысяч на сто. Однажды, когда я завел об этом разговор, он сказал: «Мне хватит одной тысячи экземпляров…»
К тому все и шло. С 700 тысяч в 1990 году тираж рухнул до 6 тысяч экз. в 1999-м. Я понял – он сознательно губил журнал. Для этого у него были свои основания.
Амбиции Кротова, обуреваемого хлестаковскими комплексами, простирались далеко и высоко. Он стал претендовать на получение Международной Шолоховской премии. Причем попер внаглую. Бесцеремонно заявился на заседание Комиссии по присуждению премии им. Шолохова во время рассмотрения кандидатур и потребовал голосования в его присутствии, т. к. среди членов этой Комиссии были члены редколлегии «Молодой гвардии». Но его попросили выйти. И проголосовали против. Это взбесило претендента. На следующий день он вывел из редколлегии журнала состоявших в ней членов шолоховской Комиссии.
Первая неудача не остановила его и не образумила. Он решил идти еще дальше – в депутаты Государственной думы, благо что на дворе стоял 1999 год и в стране шла подготовка к парламентским выборам. Нашлась и партия, которая вместо сбора подписей внесла за него в Избирком залог в 100 000 рублей. Это была партия афериста Брынцалова.
Журнал Кротову уже был не нужен. Он, по всей видимости, считал, что с его уходом журнал погибнет. На время предвыборной агитации Кротов решил уйти в отпуск. Вместо себя он оставил двух своих верных приближенных ординарцев, которых он облагодетельствовал валютными премиями – А. Василенко и Е. Юшина. Первый стал и. о. Генерального директора, а второй – и. о. главного редактора. Но тут, как мне кажется, вмешались высшие силы. Кротов умер. Во сне. После этого много ходило всяких слухов и домыслов о его странной смерти. Но экспертиза установила инфаркт.
Однако самое интересное и одновременно самое грустное нам объявил новый бухгалтер – оказалось, что счет нашего акционерного общества был пуст, и даже нечем было оплатить полиграфию ближайшего номера. Куда ушли деньги – теперь можно только гадать. Вот так во всех смыслах плачевно завершилась авантюрная деятельность «писателя-патриота» А. Кротова, поставившего старейший в стране журнал на грань гибели. Но это еще не все. Кротов оставил нам долг около миллиона рублей, т. к. в последние два года своего властвования вообще не оплачивал аренду кабинетов, которые занимала редакция. (Здание принадлежит одноименному издательству.) Мы оказались перед дилеммой: или вышвыриваться на улицу, или в качестве погашения долга продать товарный знак журнала издательству «Молодая гвардия». Пришлось согласиться на второе.
Конечно, тираж журнала катастрофически упал не только по вине Кротова. В 90-е годы у всех литературных журналов рухнули тиражи, даже у еврейско-либеральных, поддерживаемых Соросом и новой властью. Страну безжалостно впихнули в дикий рынок, в результате чего народ был множество раз ограблен. От нас отпали союзные республики, закрылись сотни тысяч библиотек. Народу навязали другие – антикультурные и антиморальные «ценности». Многие люди потеряли работу и обнищали. Им стало не до подписки на серьезные журналы. И тем не менее наш журнал, имевший, повторю еще раз, в 1990 году тираж 700 тысяч экз., прошел бы этот период с гораздо меньшими потерями, если бы во главе его не оказался Кротов. Он нанес смертельный удар по журналу.
Некоторые русские авторы называли Кротова «бесстрашным патриотом». Но вот пример его «бесстрашия» и «патриотизма»: как только по заявлению группы евреев Бутырская прокуратура возбудила против меня уголовное дело за статью «Сатанизм демократии», он тут же снял мою фамилию из списка членов редколлегии журнала. И восстановил меня в редколлегии только через полгода, когда уголовное дело было закрыто.
После смерти Кротова А. Василенко, испугавшись ответственности, отказался от должности Генерального директора. Вскоре он по моему настоянию вообще ушел из журнала как абсолютно бесполезный работник.
Юшин решил занять обе руководящие должности. Я не стал упираться и мешать ему. Главным для меня было сохранение журнала. А добиться этого, я понимал, можно только через его содержание, через острые, актуальные, современные публикации. Кроме меня в том случайном и в большинстве своем непрофессиональном коллективе, который собрал Кротов, сделать это не мог никто. Став заместителем главного редактора, я потребовал от Юшина увольнения всех лишних людей.
Уже через два года мы с ним (из творческих работников, не считая наборщика, верстальщика, корректора и бухгалтера) остались вдвоем. Все остальные оказались лишними и безынициативными. Но журнал при этом стал намного сильнее, намного интереснее, намного глубже, честнее и острее, нежели был при Кротове.
Мне, конечно, пришлось преодолевать боязливость Юшина, и он вынужден был смириться с моим упорством в продвижении на страницах журнала русской темы. Да к тому же, как мне кажется, понимает, что если я уйду – «Молодая гвардия» кончится. Уже навсегда.
* * *
Нынешние русские патриоты в большинстве своем на реальную борьбу неспособны. Вся их борьба выливается в философствование, в призывы, споры, декларации, констатацию фактов и т. п. Философствовать и красиво говорить мы все научились давно. Но этим и ограничиваемся. Единственное наше практическое действие – митинг. Но митинговщина – это та же говорильня. Как только с кем-либо заведешь разговор о реальных действиях – все тут же опускают глаза и уводят разговор в сторону.* * *
Никакой демократии (в том смысле, как ее понимают миллионы обывателей) нигде в мире не существует. Демократия уже давным-давно стала формой еврейской диктатуры и еврейского интерфашизма. Но те же миллионы обывателей понять это не в силах.* * *
То, что никаким западным политикам нельзя верить на слово, известно любой кухарке в России. А вот Путин поехал в Европу (на саммит в Мюнхен) жаловаться тем, кто его обманул. Мол, обещали не расширять НАТО, обещали не развертывать ПРО в Восточной Европе, а сами что делаете?.. Выглядело глупо и смешно.Это все равно, что жаловаться вору на то, что он вас обокрал, или жаловаться волку на то, что он хочет вас съесть. Можно себе представить, как внутренне эти воры и волки хохотали над жалобами Путина и одновременно торжествовали от сознания своей победы и ничтожной беспомощности бывшей державы.
Может, Путин не знает, что смысл мировой политики в том и заключается, чтобы переиграть, перехитрить противника и получить для себя бόльшую выгоду? А если знает, то что же корчит из себя наивного ребенка? Хочет таким вот образом оправдаться перед народом за свое головотяпство и уйти от ответственности за то, что нарушил безопасность страны и позволил врагу нагло нами помыкать?
Так всегда бывает, когда у власти оказываются случайные люди – неожиданно для них самих, как это в 1999 году произошло с Путиным.
* * *
Есть такой «критик-демократ» В.Оскоцкий. Этот ничтожный функционер с говорящей фамилией в своих безъязыких доносных опусах постоянно апеллирует к власти: мол, как это демократическая власть до сих пор терпит людей, «свихнувшихся на патриотизме»?..* * *
«Такая власть не нужна» – произнес В. Путин в прямом телеэфире во время так называемого «общения с народом».Мы-то об этом знали давно без подсказки президента. Но проговорки этой власти о себе самой весьма красноречивы.
* * *
Стихи сами по себе (даже очень хорошие стихи) – это еще далеко не все для становления большого поэта. Без сформировавшейся личности, без вполне ясных, определенных поступков, без четко выраженного мировоззрения, которое подтверждено всей жизнью, крупный поэт в России состояться не может.* * *
В России планомерно уничтожаются основы жизни людей. Жизнь нормального человека в России теряет всякий смысл, так как не представляет уже ни малейшей ценности. Если в стране (опять и опять) в один день более ста горняков гибнет в шахте и 63 человека заживо сгорает в интернате для престарелых, то говорить уже просто не о чем.Жизнь человеческая при нынешней власти стоит меньше окурка.
Писатели пишут какие-то стишки, повестушки, пьески, а эта власть истребляет народ физически с дичайшей интенсивностью и ехидно ухмыляется: мол, пишите, пишите, продолжайте свое дело, ну а мы будем делать свое…
* * *
В Красноярске совершено еще одно ритуальное убийство ребенка. На этот раз – пятилетней девочки. Ее обезображенный труп был найден на пустыре 29 марта… Два года назад здесь же были найдены пять полусожженных тел мальчиков – в то же время года… Как показала экспертиза, все тела детей были обескровлены.Это пострашнее «Дела Бейлиса».
* * *
Двести лет назад США были созданы мировым масонством в том числе и для того, чтобы воссоздать и вооружить Израиль. На американском флаге – пятиконечные звезды, однако все штатовские шерифы носят на груди шестиконечную звезду. Это чтобы все видели и знали, что американские законы в первую очередь защищают интересы евреев.* * *
Дикторы современного российского телевидения («мужчины») имеют отвратительную внешность и тонкие педерастические голоса. Это еще один из способов навязывания населению т. н. «гейской культуры» (помимо всех этих «сердючек» и смехачей в женских одеждах).* * *
Каждодневный телевизионный маразм постепенно превращает людей в дебилов и дегенератов. Телевизор в наши дни – это хладнокровный убийца, который медленно вытравляет в человеке душу и забирает его жизнь. Телевидением уже много лет управляют слуги дьявола.* * *
Две трети «стихотворных» текстов И. Бродского – это наимахровейшая графомания и пустота. Читать и воспринимать их можно только имея извращенно-шизоидное представление о поэзии. Собственно, поэзии как таковой в этих текстах, за редчайшим и случайным исключением, нет ни на йоту.* * *
Когда публицисты пишут свои статьи, то надеются на какую-то реакцию со стороны читателей. Но надежды эти совершенно бессмысленны. Цель читателя – получить удовольствие (или моральный стресс) от прочитанного, только и всего. Ни на какую действенную реакцию он, во-первых, не способен, а во-вторых, у него и цели нет такой – отреагировать практически.Еще Достоевский высказал мысль, что читатель похож на осла, который стоит с разинутым ртом и ждет, когда ему положат в рот сладость. Теперь можно сказать об этом еще точнее: читатель нынешний похож на наркомана, который ждет ежедневной дозы кайфа. Прочел очередной жареный материал, получил эмоциональный кайф, побалдел, посмаковал его внутри себя – и ждет нового острого или чернушного материала. О чем он читал два-три дня назад – уже не помнит, да и зачем? Тот кайф прошел, иссяк, надо получить новый. И так бесконечно, день за днем. Лишь бы побалдеть от прочитанного, лишь бы получить кайф. Типичная психология наркомана. А сколько при этом гордости за себя! Как же, он ведь читает патриотическую прессу! Не боится читать. Но в этом и все его «геройство», все его «патриотическое дело» – в получении кайфа.
* * *
23 апреля помер Ельцин (или, как его называли при жизни, Беспалый, Рыло, ЕБН…), загубивший два великих государства – Советский Союз и Россию. Путин произнес траурную речь по телевидению, в которой соловьем заливался о достоинствах «первого президента России». Три дня воспевали его и прославляли либеральные витии. И все они в один голос долдонили: «Он дал нам свободу!» Да, козлы, он дал вам свободу безнаказанно проливать русскую кровь. При вашей власти в России – каждый день траур.* * *
В черновиках 1996 года я наткнулся на свою запись: «Где евреи, там всегда ложь».* * *
Теперь уже можно сказать с абсолютной уверенностью, что Европе была не нужна наша Победа 1945 года.Европа после подчинения ее гитлеровской Германии в основном смирилась со своим положением (ну, разве что, может, кроме Англии), надеясь всячески задобрить Гитлера. И русских войск на своей территории она не хотела.
Это окончательно доказали события в Эстонии. На снос памятника советским воинам, погибшим в той войне, Европа отреагировала полным равнодушием, а некоторые страны (Польша и Финляндия) – публичным поощрением. И дело тут – не в наших войсках, «оккупировавших» (по мнению сменивших хозяина восточноевропейцев), а вовсе не освободивших Европу от германского нацизма. Дело – исключительно в исконной ненависти ее к России и к русским. В ненависти, исходящей из патологического страха европейцев перед русскими, перед нашей духовной силой и нашей территорией. При каждом взгляде на карту мира ничтожные европейцы начинают внутренне содрогаться от страха и ненависти к нам. Ненависть эта – в крови европейцев (нас они за таковых не принимают), и она – неистребима. Она давно затмила им разум. Любые события в мире (политические, культурные, экономические, спортивные…) они воспринимают лишь сквозь призму этой ненависти, с незапамятных пор переросшей в их высокомерный комплекс неполноценности.
И поэтому, повторяю еще раз, Европе не нужна была наша Победа 1945 года. Именно поэтому Европе плевать на притеснения русских «неграждан» в ублюдочных прибалтийских республиках, и плевать она хотела на наши жертвы той войны. Именно поэтому она мечтает о сносе всех памятников советским воинам, памятников русской славы, пока еще стоящих на ее площадях. Польша уже официально, устами президента, объявила об этом.
* * *
Придет время, когда будет спрошено у каждого мужчины: а что ты сделал для освобождения страны от жидовского ига? Сидел в кустах и дожидался, когда это сделают другие? Или, может, бегал голосовать за вражескую власть? И ответить на эти вопросы придется каждому.* * *
Вот что говорил Гиммлер о немцах: «Из 80 миллионов честных немцев… у каждого есть свой порядочный еврей – первосортный еврей. Конечно, все другие свиньи, но данный еврей – первосортный еврей». И до чего же это схоже с русскими! Почти про каждого русского можно сказать то же самое.* * *
Т.н. «либералы» превратили телевидение в мерзкую помойку.* * *
Есть такой стихотворец-полукровка Лев Котюков, косящий под «русского поэта». Вся псевдолитературная деятельность Котюкова – это интенсивная имитация творчества (довольно посредственная и бессодержательная). Единственной целью этой интенсивной имитации на протяжении многих лет было заполучить как можно больше литературных премий. Надо сказать, что цели своей он достиг: их у него более пятидесяти. И что самое удивительное в этом процессе – Котюков продолжает добиваться получения этих премий. Его, премиального имитатора, уже сейчас можно вносить в Книгу рекордов Гиннесса.* * *
По официальным американским данным (опубликованным в американских СМИ) население США на 52 процента состоит из дегенератов – психов, алкоголиков, наркоманов, гомиков, лесбиянок, педофилов, некрофилов и тому подобных вырожденцев. И эта страна претендует на управление всем миром! Незавидное будущее у этого мира…* * *
Вырождение американского населения происходит из-за полового смешивания людей разных рас и национальностей. Именно смешивание кровей вызывает всевозможные физические и психические отклонения.Вот и в России на протяжении многих лет антирусские «специалисты» в области медицины и генетики вдалбливали нашему народу, что межнациональные браки положительно сказываются на качестве потомков. Любые выступления о лживости этих утверждений резко пресекались. Но умные люди догадывались об этой официальной лжи по элементарным примерам с животными: стоит только один раз скрестить (повязать) двух разнопородных собак, как они тут же утрачивают свои породные качества и уже не стоят ни гроша. Это знает каждый собачник. Но ведь у людей и животных на земле одна и та же природа… Просто у животных это происходит быстрее, заметнее.
При физиологическом смешивании людей разных наций (тем более рас) разрушается природный, генетический код нации. Последствия этого разрушения никак не могут быть положительными. Дети, рожденные от таких смешиваний, становятся в полном смысле слова неполноценными. Дальнейшее же их национальное или расовое смешивание и ведет к необратимому вырождению, к сексуальным, психическим и нравственным уродствам. Что мы и наблюдаем на примере США.
* * *
В газете «День литературы» и в журнале «Дом Ростовых» вышла статья краснодарского писателя Петра Ткаченко «Я зову в собеседники время…», в которой он опять клеймит меня за мою статью «Без Божества», критикующую поэмы Ю. Кузнецова «Путь Христа» и «Сошествие в ад». Не приведя ни одной моей цитаты, он голословно и настойчиво на протяжении всей статьи называет меня «ортодоксом». Правда, так и не объяснив, «ортодоксом» чего? К моему сожалению, видимо, в силу своей поэтической и увлекающейся натуры, я никогда не был ортодоксом чего бы то ни было. В чем, конечно, грешен. Ведь Православие – это сугубо ортодоксальная вера.По всей вероятности, вторую мою статью «Во имя Истины», продолжающую разговор о поэмах Кузнецова, Ткаченко не читал, т. к. в ней даны все ответы на те нелепости, которыми перегружена его глуповатая статья.
Но до чего же скучно в который уже раз читать эти жалкие, неубедительные оправдания поблекшего «кумира»! (П. Ткаченко признается, что Ю. Кузнецов (тоже краснодарец) с юности был его поэтическим кумиром.) Как считают бондаренки и ткаченки, никакая критика их «кумиров» недопустима. И православный взгляд на творчество подобных неприкасаемых «гениев», по их мнению, может иметь и выражать только «ортодокс». (Вот они-то, на деле, и есть ортодоксы своего мнения и своего «кумира»…)
С годами Православие сильнее и глубже будет проникать в души русских людей, и сторонников моего взгляда на поэмы Кузнецова станет намного больше, нежели бондаренковско-ткаченковских. Впрочем, уже и теперь кузнецовские поэмы многим творческим людям читать неинтересно.
* * *
Глядя на нескончаемую трагедию нынешнего Ирака, понимаешь: вот что бывает с народом, предавшим своего вождя и отказавшимся защищать Родину от вражеской оккупации.* * *
Мы часто говорим, что русских в России, мол, 80 процентов. Но что это за русские? Основная часть из них – алкаши, торгаши, охранники, менты, всякого рода аферисты, банковские работники, недалекие женщины, телевизорные пенсионеры, а также несчитанное количество морально разложившихся обывателей и маргиналов. То, что у них отняли национальность, их совершено не волнует. Они или не голосуют вообще, или голосуют только за власть.Русские патриоты в России – это малочисленная диаспора, лишенная этнических прав, национально чуждая всем структурам власти и жестоко подавляемая ими как физически, так и морально. Против этой малочисленной, разобщенной диаспоры, не имеющей к тому же единого лидера, стоит двухмиллионная армия милиции, внутренних войск и ОМОНа, на вооружении которых имеются даже танки и авиация.
* * *
Русская патриотическая диаспора имеет немало своих писателей. Однако страна их не знает, о них ни слова не услышишь ни по радио, ни по телевидению, как будто живут они в другой стране. За свой писательский труд они не получают денег, их книги или вообще не издаются, или выходят мизерными тиражами, изданные чаще всего на их собственные средства. Достаточно сказать, что стихотворные сборники поэтов этой русской диаспоры имеют тиражи 100—200 экз., да и те не распродаются, а раздариваются. Тираж 500 экз. уже считается большим. И это при том, что книжные магазины завалены красиво отпечатанной, многотиражной литературой, в частности, стихотворными книжками, в основном, еврейских авторов, выпущенными за счет еврейских же издательств.Нас, русскую патриотическую диаспору, загнали не в территориальное, а в моральное гетто. Мы пребываем в нем уже не менее 17 лет, но многие из нас его до сих пор не замечают, не осознают. Некоторые из нас выпускают разного рода малотиражные газеты, журналы, альманахи и самонадеянно думают, что они заняты очень важным для всей страны делом. И переубедить их в обратном, объяснить смехотворность и трагичность их положения практически невозможно. «Важность» их дела затмевает им разум и застит глаза.
Тиражи наших газет, журналов, книг (из-за малочисленности читателей русской диаспоры) с каждым годом становятся все ниже, да и само население патриотической диаспоры в результате морального и физического геноцида постоянно уменьшается.
Кто-то скажет – слишком пессимистическая картина. Да, оптимизмом наша реальность не страдает. Но все же есть, проглядывается отдаленный просвет. Среди молодежи уже заметно прорывается недовольство положением русских в России. Яркие примеры – Кондопога и Ставрополь, где двадцатилетние парни стихийно сорганизовались и вышли на улицу, чтобы дать отпор обнаглевшим кавказцам и русофобской власти. Надежда на то, что молодежь все большим числом будет прозревать невыносимую подлость того морального гетто, в которое загнаны люди, сознающие себя русскими.