Страница:
ПРЕИМУЩЕСТВА ДАЛЕТ
МАГ РАСПОРЯЖАЕТСЯ СВОИМ ЗДОРОВЬЕМ И ЖИЗНЬЮ, А ТАКЖЕ ЗДОРОВЬЕМ И ЖИЗНЬЮ ДРУГИХ.
Маг управляет направлениями текущей философии своего времени (ментал), полируя свои планетные свойства, воздействуя на эволюцию эпохи и может применять свой животный магнетизм в оздоровлении себя и других. План физический.
ПРЕИМУЩЕСТВО ХЕ
АДЕПТА НЕ МОЖЕТ ЗАСТАТЬ ВРАСПЛОХ СУДЬБА, ЕГО НЕ УДРУЧАЕТ НЕСЧАСТЬЕ.
ЕГО НЕ ПОБЕЖДАЮТ ВРАГИ.
В основном это значит, что он знает свою карму, законы эволюции своего астрала и тайны противодействий, равные действиям.
Его не могут потревожить перемены в плане физики, бытия. Ведь он знает, что такое заведомая иллюзорность.
ПРЕИМУЩЕСТВО ВАУ
АДЕПТ ЗНАКОМ С ПРОШЛЫМ, НАСТОЯЩИМ, БУДУЩИМ.
Его трехплановой сущности, интуиции хватает на восприятие Причинностей в Метафизике, Гнозисе, в теории Вероятностей (физика).
ПРЕИМУЩЕСТВА ЗАЙИН
МАГ ЗНАЕТ ТАЙНУ ВОСКРЕШЕНИЯ МЕРТВЫХ И ВЛАДЕЕТ КЛЮЧОМ К БЕССМЕРТИЮ.
Он может жить жизнью НЕПАДШЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА и не менять им обоснованных теорий.
Он обосновывает новые астральные формулы и клише на основе старых.
Закрепляет формы, астрально порожденные его целью.
Он, опираясь на Традиции, воскрешает реализованные в физическом плане элементы ее символизма и ставит твердые реализационные опорные точки бессмертного Феникса.
Перечисленные семь преимуществ именуются каббалистами ВЕЛИКИМИ. Далее следуют семь СРЕДНИХ преимуществ.
ПРЕИМУЩЕСТВО ХЕТ
АДЕПТ ОБЛАДАЕТ ТАЙНОЙ ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ, то есть АРКАНОМ XIX, в трех областях теософического Тернера.
ПРЕИМУЩЕСТВО ТЕТ
АДЕПТ ОБЛАДАЕТ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ТЕРАПЕВТИКОЙ.
Он владеет искусством абсолютной критики в ментале, искусством разэнвольтирования в астрале и применением лечебного магнетизма в физическом плане.
ПРЕИМУЩЕСТВО ЙОД
АДЕПТ ОСУЩЕСТВЛЯЕТ ВЕЧНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ И КВАДРАТУРУ КРУГА. Порождает двойные вихри, осуществляет вращение КОЛЕСА ЖИЗНИ.
ПРЕИМУЩЕСТВА КАФ
АДЕПТ ПРЕВРАЩАЕТ В ЗОЛОТО НЕ ТОЛЬКО МЕТАЛЛЫ, НО И ВСЯКИЕ ОТБРОСЫ.
Он владеет истинами Абсолютными, а чужие заблуждения воспринимает адекватно. Истины путанные он утилизирует.
Этот тезис буквально применим к АЛХИМИИ.
ПРЕИМУЩЕСТВО ЛАМЕД
МАГ УКРОЩАЕТ ЖИВОТНЫХ.
Фигурально он управляет лаврами, элементалями.
ПРЕИМУЩЕСТВО МЕМ
АДЕПТ ВЛАДЕЕТ ИСКУССТВОМ ОТКРЫВАТЬ ТАЙНЫ, ВЛАДЕЯ КАББАЛОЙ.
ВЛАДЕНИЕ НОТАРИКОНОМ в том числе. НОТАРИКОН – перевод букв в слова.
ПРЕИМУЩЕСТВО НУН
АДЕПТ ГОВОРИТ МУДРО, УВЕРЕННО БЕЗ ПОДГОТОВКИ.
МАЛЫЕ преимущества.
ПРЕИМУЩЕСТВА САМЕХ
МАГ СУДИТ О ЧЕЛОВЕКЕ ПО ПЕРВОМУ ВЗГЛЯДУ (интуиция, дивинация).
ПРЕИМУЩЕСТВА АЙН
МАГ ВЛАДЕЕТ АРКАНОМ ПРИНУЖДЕНИЯ ПРИРОДЫ (Церемониальная магия и Естественные науки).
ПРЕИМУЩЕСТВА ПФЕ
МАГ ВИДИТ СОБЫТИЯ, ЗАВИСЯЩИЕ ОТ РОКА.
ПРЕИМУЩЕСТВА КОФ
МАГ СПРАВЛЯЕТСЯ СО ВСЕМИ ПРЕПЯТСТВИЯМИ.
ПРЕИМУЩЕСТВА РЕШ
МАГ МОЖЕТ УКРОЩАТЬ В СЕБЕ И ЛЮБОВЬ И ГНЕВ.
ПРЕИМУЩЕСТВА ШИН
МАГ ЗНАЕТ ТАЙНУ БОГАТСТВА, умеет быть его хозяином, никогда не бывает его рабом. Он умеет даже наслаждаться бедностью, не впадая в ничтожество.
ПРЕИМУЩЕСТВА TAB
МАГ УДИВЛЯЕТ ВСЕХ ПРОФАНОВ ТЕМ, ЧТО УПРАВЛЯЕТ ЭЛЕМЕНТАМИ, излечивает больных, воскрешает мертвых.
Астральное клише. Деятельность мага
Астральный план смежен с ментальным и физическим. В нем налицо отражения тех элементов, событий, которые близко подходят к данной области. Конденсированные, типично сгруппированные коллективности идей имеют отражение в астральном плане астроидеи, готовые к формо-выражению. Эти формы, готовые к освобождению, ловятся метафизиками и прочими учеными. Часто эти идеи «ловятся» несколькими учеными, производящими сходные системы, реализованные в физическом плане, они отражаются как в зеркале на астрале, давая так называемые АСТРАЛЬНЫЕ КЛИШЕ. Астральная область не подчинена законам пространства и времени. Поэтому там можно отыскать клише как прошлых, так и будущих событий. За этими «клише» и гоняются маги. Связь налицо. Все ваши события, отразившиеся в астрале, изменяют природу событий будущего. Здесь и прячется великая ТАЙНА СВОБОДНОЙ воли. Если астроидеи отыскивают ученые, то за астральными клише «гоняются» ясновидцы, гадатели, предсказатели всякого рода, умеющие «считывать с клише» информацию. Эти клише открываются им по-разному – во сне, под гипнозом, в состоянии выхода в астрал. Легче всего считывать клише глобальных событий, великих преступлений. Эти клише могут быть поняты и увидены-уловлены в состоянии бодрствования, если человек достаточно сентситивен.
Пример. Человек возымел дурное желание, уже облеченное в форму. Он еще не приступил к реализации желания в физическом плане, он лишь нарисовал астральную картину дурного намерения. Этим самым он породил СУЩНОСТЬ, сгустив (коагулировав) астрал при помощи закона великой коагуляции в аспекте индивидуальности.
У этой порожденной сущности нет физического тела, но есть типично выраженный астросом, а также подобие ментальной монады – идея дурного желания. Такая сущность может действовать и влиять только сообразно данной идее. На кого она влияет? Эта сущность, или ЛЯРВА, побуждает не забывать дурного желания, повторяя волевой импульс, усиливая лярву. Она может подействовать и на другого человека, пожелавшего того же. Тогда говорят, что лярва одного человека «присосалась» к другому. Как избавиться от ЛЯРВ, своих или чужих?
Три способа избавления от лярв
1. Сознательное волевое усилие не подчиняться лярве, победить ее, отогнать от себя, поступить так, как поступает художник с произведением, которое ему не по душе: он его уничтожает.
2. Сосредоточиться мыслью, воображением на чем-то другом.
3. Реализационное действие, в том числе уничтожение лярв магической шпажкой, то есть металлическим острием, укрепленным на изоляционной рукоятке (дерево, эбонит, другое).
Действие шпажки основано на свойствах турбулентных вихрей менять потоки вблизи металлических предметов. Попадание острия в узел лярвы попросту разрушает ее. Лярвы тогда следует искать в ауре субъекта, пораженного лярвой. Эта атмосфера как бы окаймляет его тело.
Для ясновидческого взора она напоминает мешочек неправильной формы, как бы набитый крупной картошкой. От мешочка отходят некие подобия шлангов или присосок, главная из которых прикрепляется к какой-нибудь головной чакре. Нижние присоски цепляются к определенным нижним чакрам в зависимости от природы дурного желания, образовавшего лярву. Через верхнюю присоску посылается импульс, возбуждающий желание, а через нижние присоски происходит перекачивание энергии при удовлетворении желания. Чем чаще желание удовлетворяется, тем все больше «жирнеет» лярва, и тем более сильный импульс посылает в сознание. Так возникает то, что называется «дурная привычка». В зависимости от количества нижних присосок различают лярвы простые и сложные. У простых лярв одна присоска, у сложных их несколько. От простых избавиться легко, от комплексных проблематично. Но если с простыми лярвами не бороться, они превращаются в сложные. Кроме того, и это очень важно, в лярву со временем «подселяется» какая-либо демоническая сущность, свойства которой зависят от природы дурного желания.
Пример. Человек возымел дурное желание, уже облеченное в форму. Он еще не приступил к реализации желания в физическом плане, он лишь нарисовал астральную картину дурного намерения. Этим самым он породил СУЩНОСТЬ, сгустив (коагулировав) астрал при помощи закона великой коагуляции в аспекте индивидуальности.
У этой порожденной сущности нет физического тела, но есть типично выраженный астросом, а также подобие ментальной монады – идея дурного желания. Такая сущность может действовать и влиять только сообразно данной идее. На кого она влияет? Эта сущность, или ЛЯРВА, побуждает не забывать дурного желания, повторяя волевой импульс, усиливая лярву. Она может подействовать и на другого человека, пожелавшего того же. Тогда говорят, что лярва одного человека «присосалась» к другому. Как избавиться от ЛЯРВ, своих или чужих?
Три способа избавления от лярв
1. Сознательное волевое усилие не подчиняться лярве, победить ее, отогнать от себя, поступить так, как поступает художник с произведением, которое ему не по душе: он его уничтожает.
2. Сосредоточиться мыслью, воображением на чем-то другом.
3. Реализационное действие, в том числе уничтожение лярв магической шпажкой, то есть металлическим острием, укрепленным на изоляционной рукоятке (дерево, эбонит, другое).
Действие шпажки основано на свойствах турбулентных вихрей менять потоки вблизи металлических предметов. Попадание острия в узел лярвы попросту разрушает ее. Лярвы тогда следует искать в ауре субъекта, пораженного лярвой. Эта атмосфера как бы окаймляет его тело.
Для ясновидческого взора она напоминает мешочек неправильной формы, как бы набитый крупной картошкой. От мешочка отходят некие подобия шлангов или присосок, главная из которых прикрепляется к какой-нибудь головной чакре. Нижние присоски цепляются к определенным нижним чакрам в зависимости от природы дурного желания, образовавшего лярву. Через верхнюю присоску посылается импульс, возбуждающий желание, а через нижние присоски происходит перекачивание энергии при удовлетворении желания. Чем чаще желание удовлетворяется, тем все больше «жирнеет» лярва, и тем более сильный импульс посылает в сознание. Так возникает то, что называется «дурная привычка». В зависимости от количества нижних присосок различают лярвы простые и сложные. У простых лярв одна присоска, у сложных их несколько. От простых избавиться легко, от комплексных проблематично. Но если с простыми лярвами не бороться, они превращаются в сложные. Кроме того, и это очень важно, в лярву со временем «подселяется» какая-либо демоническая сущность, свойства которой зависят от природы дурного желания.
Глава первая Система ТАРО ПОРЧИ, СГЛАЗА и защиты от них
Старшие арканы
Аркан 1 Маг
Главное – Мудрость, приобретай мудрость
и всем умением твоим приобретай разум.
Высоко цени ее, и она возвысит тебя.
Когда мудрость войдет в сердце твое
и знание будет приятно душе твоей,
тогда рассудительность будет оберегать тебя,
и разум будет охранять тебя от пути злого,
от человека, говорящего ложь,
от тех, которые оставляют стези прямые,
чтобы ходить путями тьмы.
Ветхий Завет. Притчи Соломоновы
Предваряет описание аркана стихотворение «Мировое Творчество», посвященное персоналию карты, МАГУ.
Мировое Творчество
Как искра есть подобие огня,
Так человек есть лишь Творца подобье.
Бессмысленность попыток прогоня,
Познать его, ослабим ли поводья,
Не потеряем ль почву под собой,
К высоким далям Духа устремляясь?
Ведь маг нас учит управлять судьбой,
В любви к земле пред небом признаваясь!
Он учит нас и волей управлять
В стремлениях за Истиной и Знаньем,
А к ним приблизясь, их не понуждать
Служить нам для отличий и признанья…
Ведь Чистым Бытием обогащась,
Мы Тройственного сути не изменим:
Несовершенство – временным вещам,
Но вечен Бог и вечно непременен.
Среди галактик, меж небесных сфер
И меж молекулярного движенья
Есть Целостность – Божественный Тернер,
Земле известный в первом приближеньи.
Акт Мирового творчества – вот что
Первопричинный всякий миг свершает.
Над Магом бесконечность. Это то,
Что трепет и священный нам внушает.
Змея над головой кусает хвост –
То символ круга, символ совершенства:
Коль замкнут человек, и он не прост,
И к высшему подвигнут он блаженству.
Маг в бренный мир вступает налегке,
Но полон он достоинства и важен.
Жезл, символ власти, держит он в руке,
А на столе пред ним – сикл, меч и чаша.
От имени творящий божества,
Маг отвергает суету и смуту,
В реалиях любого естества
Обожествляя вечность и минуту.
В мире божественном Маг – Бог – все держатель, содержащий в себе все и из которого исходит все. В мире интеллекта – ЕДИНИЦА, принцип любого действия. В мире физическом – существо, поставленное относительно выше всего, призванное к возвеличению и усовершенствованию посредством выражения своих способностей в концентрических сферах Абсолютного. Маг должен быть готов в любой момент к действию, для чего необходим бодрый дух, воля, отсутствие сомнения и яда горечи; при этом он обязан видеть мир таковым, каков он есть на самом деле.
Основная заповедь Мага: не теряй почву под собой. Он – посредник между небом и землей, он умеет связывать их в единое целое и дает возможность черпать им силы друг в друге.
Встреча с арканом – встреча с идеей.
Одежда мага, по мнению Леви, должна быть кристально белой; символ чистоты. Агриппа в своем трактате «Оккультная философия» также рекомендует одежду из белого полотна, обтягивающую тело, закрывающую ноги, руки, подвязанную белым кушаком. Вся нижняя одежда должна быть полотняной.
Может использоваться шелк, но белый – символ чистоты. Обувь также должна быть белого цвета, на голове – шапка или венец с именами власти. Например, согласно «Ключу Соломона» Йод-Не-Вау-Хе впереди, Апонай – сзади. Тот же белый цвет.
Еще два имени: Ал справа, Элохим слева.
На одежде могут быть начертаны или вышиты символы и имена. Например, гексаграмма Соломона.
Примечание. В церемониях зловещих действий одежда меняет цвет и символику. Особенно когда привлекаются силы тьмы.
Перед проведением операций маг проводит очистку. Он должен оставаться чистым в течение семи дней. Ритуал подготовки мага сложен. Он связан с обезглавливанием белого петуха. Весь обряд описан быть не может: он для Посвященных.
Кроме подготовки собственно себя самого, магу необходим инструментарий. Подробности его изготовления настолько сложны, что кажутся совершенно невыполнимыми. Главное – их «девственность». Маг обязан их либо купить, либо изготовить. При собственноручном изготовлении исключены вибрационные влияния прежних владельцев атрибутов и подключается полностью «самость» мага.
Магу потребуются: меч, кинжал, острый нож, они должны быть выкованы из стали или приобретены в день и час Юпитера. Для пропитки их силой над ними произносится заклинание. Магический жезл или скипетр – орудие мага, это основа магической власти, воплощение и фаллической силы. Использование церемониальных жезлов – посохов восходит к глубочайшей древности. Жезл делается (в идеале) из орешника. Ветка должна быть, согласно «Большому гриму ару»,19,5 дюйма в длину. Срезается на восходе Солнца магическим ножом, при этом маг читает молитву Адонаю, Элохиму, Ариилу, Иегове, чтобы сообщить посоху силу власти. И главное – круг мага, который считается основным средством и местом проведения ритуалов. Круг как граница области используется давно. Снаружи круг окропляется святой водой. В круге не должно быть разрывов, промежутков. Промежуток остается для входа в круг мага и его подопечных, после входа круг закрывается. На круге начертаны имена власти, знаки, символы. Версия «Ключа Соломона» рекомендует сложную форму круга: три концентрических круга внутри квадрата с именами власти – ТЕТРАГРАММАТОНОМ, четырехбуквием: Иод-Не-Вау-Хе.
В трактате говорится, что снаружи круга на расстоянии двух футов рисуется треугольник Соломона, куда зазывается Дух, внутри треугольника пишется имя архангела Михаила. Круг – фокус сил, извлекаемых магом из своих глубин. Маг читает заклинание, рисуя круг.
Гексаграмма, или Печать Соломона, – мощный символ, рисуемый как внутри, так и снаружи круга. Гексаграмма – комбинация «верха» и «низа», это эмблема человека или Бога.
Внутри круга помещается маленькая жаровня, в ней зажигается уголь, к которому добавляются другие вещества. Благоухание привлекает духов, которые могут принимать видимые формы.
Вещества, рекомендуемые для сжигания, – болиголов, черная чемерица, белена, гашиш, опиум – опасные наркотики, их испарения приводят к ступору, галлюцинациям, бреду. Дьявол вызывается сжиганием кориандра, болиголова, петрушки, черного мака, фенхеля, сандала, белены. При этом возможны конвульсии, судороги, даже помешательство.
Если вызываемый дух связан с определенной планетой, то используются атрибуты планеты.
Запахи Сатурна зловещи, неприятны: цебетин, белена, мускус, мирра, мандрагора, опий, сера, измельченные мозги черного кота.
Во время церемоний Юпитера маг сжигает ветки алоэ, ясеня, кедра, серую амбру, измельченный лазурит, шафран, павлиньи перья, кровь аиста, мозги молодых оленей.
При ритуалах Солнца часто используется алоэ, корица, серая амбра, клевер, нарцисс, гвоздика, мускус, мозги орла, кровь белого петуха.
Венера управляет серой амброй, кораллами, алоэ, миртом, розами, красным сандалом, мозгами воробья, кровью голубя.
Ароматы Меркурия – это мускат, мастика, пятилистник гвоздики, полынь, листья белого сандала, мозги лисицы.
Луна управляет камфарой, менструальной кровью, жасмином, женьшенем, мандрагорой, сушеными головами лягушек, бычьими глазами.
Иногда ароматы используются для сдерживания злых духов.
Еще в атрибутику мага входят магическая мазь, магические палочки, магический камень магнит.
Прорицание. В данной системе Таро выпадение мага означает, что против человека используется воля мага.
Символ. На поле карты – стоящий маг в белых одеждах с жезлом в руках, одна рука устремлена ввысь, другая обращена к земле: связь между двумя мирами. Над головой мага – символ бесконечности.
Аркан II Народная медицина. Травники
Этот аркан идеологически содержит комплекс вопросов по магии народной медицины, всего спектра трав. Многие целители маги используют в своей практике силу растений. Зачастую и в любовных приворотах применяют растения, возбуждающие любовь. Они обрабатываются особо, добавляются в питье или в пищу. Или же прячутся в определенных местах. Рекомендуются: салат, цикорий, резеда, портулак, крокус, кориандр, валериана, жасмин, анютины глазки, роза и другие. Трав, используемых в любовной магии, великое множество.
Один лишь Парацельс составил список трав в десяти томах.
У каждого растения – свой период сбора, свои секреты и рецепты применения. Обычно травы для магии собираются в период от 23 по 29-й день Луны. В то время когда вы их срываете, растениям нужно вслух говорить о цели среза. Затем, до употребления, их нужно положить в пшеницу или овес.
Есть растения особой силы: для их сбора и хранения особые условия.
Вот некоторые растения и их свойства.
Адамова голова, растет около болот. Облегчает роды, приносит успех.
Голубец болотный. Помогает в удачной охоте на медведя, нужно лишь выпить отвар этой травы перед охотой: медведь не тронет.
Иван-да-Марья. Помогает спасаться от преследований.
Колюка-трава. Собирается на Петров день, окуривают стрелы, оружие: не будет промаха.
Кочерыжник, или папоротник. Цветок показывает места кладов.
Разрыв трава. Открывает любые замки.
Ревенка-трава. Стонет и ревет при ее вырывании, но наложенная на тело предохраняет от утопления.
Прорицание. Выпадение этой карты говорит о необходимости прибегнуть к целительной силе растений.
Символ. Стол. На нем разложены разные травы.
Один лишь Парацельс составил список трав в десяти томах.
У каждого растения – свой период сбора, свои секреты и рецепты применения. Обычно травы для магии собираются в период от 23 по 29-й день Луны. В то время когда вы их срываете, растениям нужно вслух говорить о цели среза. Затем, до употребления, их нужно положить в пшеницу или овес.
Есть растения особой силы: для их сбора и хранения особые условия.
Вот некоторые растения и их свойства.
Адамова голова, растет около болот. Облегчает роды, приносит успех.
Голубец болотный. Помогает в удачной охоте на медведя, нужно лишь выпить отвар этой травы перед охотой: медведь не тронет.
Иван-да-Марья. Помогает спасаться от преследований.
Колюка-трава. Собирается на Петров день, окуривают стрелы, оружие: не будет промаха.
Кочерыжник, или папоротник. Цветок показывает места кладов.
Разрыв трава. Открывает любые замки.
Ревенка-трава. Стонет и ревет при ее вырывании, но наложенная на тело предохраняет от утопления.
Прорицание. Выпадение этой карты говорит о необходимости прибегнуть к целительной силе растений.
Символ. Стол. На нем разложены разные травы.
Аркан III Сакральная магия
Это священная магия, основанная на помощи свыше. Семь чудес Иисуса – примеры такого рода магии.
Это магия преобразовательная, святая: вино на свадьбе в Кане Галиллейской появилось не само по себе, ниоткуда, а преобразовалось из воды.
Эту магию можно назвать магией чудес.
Прорицание. Ждите чудес…
Символ. Исчезающие тени на заднем плане карты. Перед ними стоит маг…
Это магия преобразовательная, святая: вино на свадьбе в Кане Галиллейской появилось не само по себе, ниоткуда, а преобразовалось из воды.
Эту магию можно назвать магией чудес.
Прорицание. Ждите чудес…
Символ. Исчезающие тени на заднем плане карты. Перед ними стоит маг…
Аркан IV Ритуальная магия
Данная магия основана на применении различных ритуалов по вызыванию духов из разных иерархий. Здесь основные вопросы – защиты мага. А также жертвоприношение. Трактат «ЛЕМЕГЕТОН» Соломона дает полную картину способов применения власти мага, искусство управления 72 демонами, дьяволами, каждый из которых владеет каким-то качеством. Какого вызывать, решает маг.
Процедуры этой магии могут быть весьма опасными, вызывать галлюцинации; маг должен быть подготовлен. Классификация духов, демонов разнятся у демонологов. В авторской работ «Таро теней» показана полная классификация сил тьмы.
Прорицание. При выпадении данной карты имейте в виду: против вас работает ритуальная магия – опасность. Применяйте защитные амулеты.
Символ. Ритуал с жертвоприношением. Маг стоит за столом, режет петуха. За его спиной – зловещий призрак вызываемого духа.
Процедуры этой магии могут быть весьма опасными, вызывать галлюцинации; маг должен быть подготовлен. Классификация духов, демонов разнятся у демонологов. В авторской работ «Таро теней» показана полная классификация сил тьмы.
Прорицание. При выпадении данной карты имейте в виду: против вас работает ритуальная магия – опасность. Применяйте защитные амулеты.
Символ. Ритуал с жертвоприношением. Маг стоит за столом, режет петуха. За его спиной – зловещий призрак вызываемого духа.
Аркан V Черная месса. Жертвы
Mecca – главная церемония католиков, основанная Христом, почитаемая его последователями. ЧЕРНАЯ – месса искаженная, приспособленная к служению дьяволу. Ведьмы, колдуны рассматривают мессу как службу черным иерархиям. Мессы чрезвычайно живучи. В 1942 году получены сведения о мессах, проводимых среди басков, в 1950 – о мессах, проводимых в Италии. В 1963 году – в Англии, причем в церкви Святой Марии. Джордж Фостер в «Золотой ветви» пишет: «Злые люди иногда склоняют священника отслужить обедню, называемую обедней святого Секария. Знают эту обедню немногие, и три четверти из них ни за что бы не согласились отслужить ее. Только злые недобрые священники отважатся отслужить ее…»
Черные мессы XVIII, XIX вв. изобилуют жутчайшими подробностями, это даже не поддается описанию. Дьяволопоклонники сексуальным образом оскорбляют изображение Девы Марии и Христа и большие причастия с отверстием посередине. Священник в молитвах заменяет слово БОГ словом САТАНА. Мессы читаются задом наперед. Мощный по силе ритуал превращается в служение Сатане. Убеждения: Христос – ложный Бог. Он на небесах, ему нет дела до человечества, поэтому все христиане лгуны, шарлатаны, торгаши. Мессы и ныне проводятся в разных городах и странах. Они читаются отлученными священниками. Псалмы поют проститутки в красном. На алтаре лежит девственница. Дароносица – между ее грудей, тело ее поливается вином или мочой. После освящения причастие опускается долу, не поднимается и оскверняется.
Мессы проводятся с разными целями. Известно дело некой Катрин Монвуазен, арестованной на паперти собора Нотр-Дам. Ее злодеяния превосходили все известные до нее. Будучи любовницей короля, она была истинным исчадием ада. В ее саду было найдено более 2500 детских трупиков, а также неразвившихся эмбрионов.
Крысиного яда было так много, что его бы хватило на уничтожение целой армии. Дело было щекотливым: услугами колдуньи пользовались весьма почтенные особы, даже – маркиза де Монтеспан, родившая королю четырех детей, другие. Маркиза де Монтеспан хотела развести короля с женой и увести от тогдашней любовницы, с этой целью она обратилась к безбожнице Катрин. Отец Мариетт отслужил особую службу, с особыми целями – отворота. У двух голубей были вырваны сердца, положены на алтарь, освящены во имя короля и маркизы, голубь – символ чистоты, мира. Ведьмы, по преданию, могут превращаться в любых птиц, кроме голубя. Впоследствии были проведены еще мессы.
Использовались амулеты, положенные на алтарь, состоящие из шпанских мушек, крови летучих мышей, лягушек, кротов.
Мессы в том числе отслужил аббат Гибур, вошедший в историю.
При этом он перерезал горло ребенку, кровь собиралась в дароносицу. Кровь смешивалась с мукой, из которой готовилось причастие. Такие «освященные» причастия маркиза давала в пищу королю. Мессы часто путают с белыми, однако атрибутика разнится: вместо вина используется моча, священник одет в темно коричневую ризу, на которой фигурки свиней, обнаженных женщин, на ризе ярко-красная иди зеленая вставка с изображением медведя или козла.
Иногда сам козел «произносил» «мессу», читая по переплетенному в волчью шкуру служебнику с красными страницами.
Символика всюду дьявольская. Сознание туманится: если не помогает Бог, то поможет Дьявол. Вместо бога славят Сатану, крича: «Козел вверху, козел внизу».
Прорицание. Против вас используется этот ритуал. Будьте осторожны.
Символ. Священник в темно коричневой ризе с фигурками свиней читает мессу. На алтарном столе – ребенок с перерезанным горлом.
Черные мессы XVIII, XIX вв. изобилуют жутчайшими подробностями, это даже не поддается описанию. Дьяволопоклонники сексуальным образом оскорбляют изображение Девы Марии и Христа и большие причастия с отверстием посередине. Священник в молитвах заменяет слово БОГ словом САТАНА. Мессы читаются задом наперед. Мощный по силе ритуал превращается в служение Сатане. Убеждения: Христос – ложный Бог. Он на небесах, ему нет дела до человечества, поэтому все христиане лгуны, шарлатаны, торгаши. Мессы и ныне проводятся в разных городах и странах. Они читаются отлученными священниками. Псалмы поют проститутки в красном. На алтаре лежит девственница. Дароносица – между ее грудей, тело ее поливается вином или мочой. После освящения причастие опускается долу, не поднимается и оскверняется.
Мессы проводятся с разными целями. Известно дело некой Катрин Монвуазен, арестованной на паперти собора Нотр-Дам. Ее злодеяния превосходили все известные до нее. Будучи любовницей короля, она была истинным исчадием ада. В ее саду было найдено более 2500 детских трупиков, а также неразвившихся эмбрионов.
Крысиного яда было так много, что его бы хватило на уничтожение целой армии. Дело было щекотливым: услугами колдуньи пользовались весьма почтенные особы, даже – маркиза де Монтеспан, родившая королю четырех детей, другие. Маркиза де Монтеспан хотела развести короля с женой и увести от тогдашней любовницы, с этой целью она обратилась к безбожнице Катрин. Отец Мариетт отслужил особую службу, с особыми целями – отворота. У двух голубей были вырваны сердца, положены на алтарь, освящены во имя короля и маркизы, голубь – символ чистоты, мира. Ведьмы, по преданию, могут превращаться в любых птиц, кроме голубя. Впоследствии были проведены еще мессы.
Использовались амулеты, положенные на алтарь, состоящие из шпанских мушек, крови летучих мышей, лягушек, кротов.
Мессы в том числе отслужил аббат Гибур, вошедший в историю.
При этом он перерезал горло ребенку, кровь собиралась в дароносицу. Кровь смешивалась с мукой, из которой готовилось причастие. Такие «освященные» причастия маркиза давала в пищу королю. Мессы часто путают с белыми, однако атрибутика разнится: вместо вина используется моча, священник одет в темно коричневую ризу, на которой фигурки свиней, обнаженных женщин, на ризе ярко-красная иди зеленая вставка с изображением медведя или козла.
Иногда сам козел «произносил» «мессу», читая по переплетенному в волчью шкуру служебнику с красными страницами.
Символика всюду дьявольская. Сознание туманится: если не помогает Бог, то поможет Дьявол. Вместо бога славят Сатану, крича: «Козел вверху, козел внизу».
Прорицание. Против вас используется этот ритуал. Будьте осторожны.
Символ. Священник в темно коричневой ризе с фигурками свиней читает мессу. На алтарном столе – ребенок с перерезанным горлом.
Аркан VI Вульгарная магия
Вульгарная магия – специфическая, «отраслевая». Она использует силу и свойства растений для изготовления разных снадобий. Такой магии могут служить и минералы, используемые для оберегов, талисманов. Латинское название «вульгарная» – народ, толпа. Эта магия не требует особых знаний, посвящений, преданности, необходимых для ритуальной магии. В ее арсенале – снадобья, заговоры элементарного уровня.
Есть разные виды вульгарной магии: цветочные, например «яблоневая», «жасминовая» и другие.
Ведьмы знали, когда собирать те или иные растения, чтобы они имели нужные свойства: вербена, собранная в полночь, ядовита и опасна.
Плоды – Юпитер, корни – Сатурн, цветы – Венера, ствол – Марс, семена и кора – Меркурий, листья – Луна, все растение – Солнце.
Сатурн
Травы Сатурна делятся на классы: растения, содержащие яд, приводящий в оцепенение и одурманивание (пасленовые), растения, не имеющие плодов, растения, имеющие корни, листья, плоды черного цвета (черная фига, ель, кипарис), растения с горьким вкусом, сильным запахом, черные, вредные (дикая петрушка, дикий сельдерей).
Характерная трава Сатурна – МОРОЗНИК, из семейства лютиковых.
В садах культивации оно именуется РОЖДЕСТВЕНСКАЯ РОЗА.
ЧЕМЕРИЦА вонючая может заменить эту розу.
Первой травой Сатурна является ОФОДИТИУС, ее сок хорош для избавления от болей в ногах, пояснице, желчного и мочевого пузырей. Вареный корень усмиряет беснующихся, удаляет из дома злых духов.
Юпитер
Его травы приятны, с романтическим запахом. Плоды маслянисты, приятны на вкус: орехи, миндаль.
Деревья, например дуб, величественны, счастливы, это и тополь, и белая фига, ореховое, оливковое деревья.
Из трав главным образом мята, воловик аптечный – они постоянно используются в магии. БЕЛЕНА так описана Альбертом Великим: «Шестая трава Юпитера, называемая ОКТОРАН, или БЕЛЕНА. Корень прикладывается к нарывам и ранам, очищает их и уничтожает воспалительное влияние, носимый на себе предохраняет их владельца от появления ран. Для излечения от подагры прикладывается корень, разрезанный пополам, в особенности под знаком Зодиака, имеющим ноги своим органом надзора, питье с соком белены и медом очищает печень, находящуюся под влиянием Юпитера.
Надетая на себя, способствует любви.
Марс
Его травы (насчитывается 700 сортов) становятся ядовитыми при сильной жаре (молочай), имеют шипы, колючки (крапива), вызывают слезы во время их чистки (лук, горчица). Самая характерная трава Марса – МОЛОЧАЙ, иди СОЛНЦЕГЛЯД.
Альберт Великий называет это растение ОРНОГЛОС, описывает ее так: «Четвертая трава
Марса, корень ее действует от головной боли, так как Овен господствует над головой – разум Марса».
Есть разные виды вульгарной магии: цветочные, например «яблоневая», «жасминовая» и другие.
Ведьмы знали, когда собирать те или иные растения, чтобы они имели нужные свойства: вербена, собранная в полночь, ядовита и опасна.
Царство растительное
СоотношенияПлоды – Юпитер, корни – Сатурн, цветы – Венера, ствол – Марс, семена и кора – Меркурий, листья – Луна, все растение – Солнце.
Сатурн
Травы Сатурна делятся на классы: растения, содержащие яд, приводящий в оцепенение и одурманивание (пасленовые), растения, не имеющие плодов, растения, имеющие корни, листья, плоды черного цвета (черная фига, ель, кипарис), растения с горьким вкусом, сильным запахом, черные, вредные (дикая петрушка, дикий сельдерей).
Характерная трава Сатурна – МОРОЗНИК, из семейства лютиковых.
В садах культивации оно именуется РОЖДЕСТВЕНСКАЯ РОЗА.
ЧЕМЕРИЦА вонючая может заменить эту розу.
Первой травой Сатурна является ОФОДИТИУС, ее сок хорош для избавления от болей в ногах, пояснице, желчного и мочевого пузырей. Вареный корень усмиряет беснующихся, удаляет из дома злых духов.
Юпитер
Его травы приятны, с романтическим запахом. Плоды маслянисты, приятны на вкус: орехи, миндаль.
Деревья, например дуб, величественны, счастливы, это и тополь, и белая фига, ореховое, оливковое деревья.
Из трав главным образом мята, воловик аптечный – они постоянно используются в магии. БЕЛЕНА так описана Альбертом Великим: «Шестая трава Юпитера, называемая ОКТОРАН, или БЕЛЕНА. Корень прикладывается к нарывам и ранам, очищает их и уничтожает воспалительное влияние, носимый на себе предохраняет их владельца от появления ран. Для излечения от подагры прикладывается корень, разрезанный пополам, в особенности под знаком Зодиака, имеющим ноги своим органом надзора, питье с соком белены и медом очищает печень, находящуюся под влиянием Юпитера.
Надетая на себя, способствует любви.
Марс
Его травы (насчитывается 700 сортов) становятся ядовитыми при сильной жаре (молочай), имеют шипы, колючки (крапива), вызывают слезы во время их чистки (лук, горчица). Самая характерная трава Марса – МОЛОЧАЙ, иди СОЛНЦЕГЛЯД.
Альберт Великий называет это растение ОРНОГЛОС, описывает ее так: «Четвертая трава
Марса, корень ее действует от головной боли, так как Овен господствует над головой – разум Марса».