Виктор Голицын. Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира

   Другой случай, явно относящийся к полтергейсту, начался в январе 1853 года на Украине в двадцати милях от Харькова, в слободе Липцах. Привожу эту историю, как описана она была в письме в редакцию и опубликована русским журналом в позапрошлом веке.

   В наши руки попало уцелевшее «Дело о явлениях, бывших в квартире начальника Липцкой Этапной Команды капитана Жандака, и пожаре, происшедшем вследствие оных», которое в 1868 году было, и в новой его квартире начали повторяться явления, подобные бывшим в январе. Например, 23 июля сброшены подушки с постели на пол, и одна из них разорвана, и из нее выпущен пух; в клочки изорвано несколько книг – учебников. 24 июля, благодаря почти беспрерывному движению различных предметов, перебиты все окна, а 25 июля утром загорелась крыша дома, но огонь успели потушить.
   Однако, несмотря на все принятые предосторожности, как то: пожарная команда стояла во дворе, везде были расставлены часовые, не исключая и чердака, в тот же день, стало быть, ровно через полгода после январской катастрофы, дело завершалось страшным, опустошительным пожаром, в котором капитан Жандак лишился всего имущества. Кроме того, при пожаре пострадало много соседних домов.
   Дело об этих явлениях и о пожарах тянулось долго. Оно побывало в уездном и земском судах. При расследовании опрашивалась целая толпа крестьян, дававших свои показания, как мы уже сказали, под присягой. Но опросы не привели к желаемому результату. Исправник Любовников и становой Миллер везде заканчивали свои донесения тем, что, несмотря на тщательные дознания, ничего подозрительного не найдено, как относительно причин необыкновенных явлений, так и бывших пожаров.
   По рассказам частных лиц, на место происшествий, то есть в Липцы, выезжали некоторые профессора Харьковского университета, но так никаких выводов и не сделали.

   В газете «Сибирский вестник» я наткнулся еще на один случай «вандализма» неведомых сил.

   В 1887 году в Сибири, в Томской губернии, возле города Маринского, на кожевенном заводе купца Савельева – в ночь на 5 сентября – приключился погром: почти во всех окнах двухэтажного флигеля, где жили хозяева, неизвестные «темные силы» перебили стекла, а в доме – множество посуды. Были вызваны следователь, товарищ прокурора, воинский начальник. Хозяева и сорок заводских рабочих, присутствовавших при происшествии, находились в состоянии, близком к паническому ужасу. Все они ясно показали, что видели, как вещи, лежавшие до того спокойно, внезапно поднялись с места и стремительно полетели бить окна. При этом впоследствии оказалось, что металлические части вещей обуглились, будто побывали в жерле печи.

   Перемещение предметов сквозь стенки шкафов, чемоданов и дамских сумок очень подробно описывает и русский исследователь конца XIX века Н. Аксаков.
   Можно, конечно, и здесь отмахнуться: «Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой», те же необразованные рабочие могли насочинять с три короба, чтобы, например, скрыть какое-то действительное чрезвычайное происшествие на кожевенном заводе. Впрочем, более близкие к нашему образу жизни свидетельства 60-х годов ХХ века упоминают о перемещении предметов сквозь стенки закрытых холодильников и железобетонные перекрытия хрущовок.
   Ну а что сказать, например, о двух таких случаях, описанных в автобиографической повести всем известного и уважаемого советского писателя К. Г. Паустовского? Уж его-то вот так, ни за что ни про что, не обвинишь в сочинительстве, тем более что сам Паустовский, судя по всему, пребывал в шоке от собственного опыта общения с нематериальным! Вспоминая о том, как трудно добывалась и как поэтому ценилась вода в Одессе во времена Гражданской войны, писатель рассказывает о необыкновенном приключении:

   Мы таскали воду и сливали ее в большую стеклянную бутыль в коридоре. Однажды Яша Лифшиц вышел в коридор и дико закричал. Я выскочил из своей комнаты и увидел необъяснимое зрелище. Огромная бутыль на глазах у меня и у Яши начала медленно наклоняться, несколько мгновений постояла в позе Пизанской башни, потом рухнула на пол и разлетелась на тысячи осколков. Драгоценная вода полилась по лестнице. Мы успели бы, конечно, подхватить бутыль, но вместо этого стояли и смотрели на нее как завороженные.

   Второй случай К. Г. Паустовский считает «еще поразительнее». Однажды, когда он заболел испанкой, понадобился термометр, который был тогда большой редкостью. С трудом достали его у академика Овсяннико-Куликовского. Измерив температуру больному, термометр положили на стол у кровати. После этого больной уснул. А потом произошло невероятное:

   Разбудил меня Яша. Он осторожно открыл дверь. Она скрипнула, и я проснулся. Взглянул на стол и почувствовал, как волосы сами по себе зашевелились у меня на голове – термометр вдруг начал медленно катиться к краю стола. Хотел крикнуть, но у меня перехватило дыхание. Я увидел страшные глаза Яши. Он тоже смотрел на термометр и не двигался. Термометр медленно докатился до края стола, упал на пол и разбился. У меня, должно быть от ужаса, упала температура. Я сразу выздоровел.
   К. Г. Паустовский. Повесть о жизни

   Давайте попробуем посмотреть на случаи с Паустовским с нескольких точек зрения – что же это все-таки было?
   Если я скептик или даже просто человек непреклонного здравого смысла, то я покачаю головой: «Ай, ай, да этот Яша сам наверняка все подстроил, чтобы подшутить над приятелем. Не знаю, как ему это удалось, но не сомневаюсь в его недюжинных способностях. Чего только не придумает человек, склонный к фокусничеству, дурачеству и мистификации!»
   Если я верю в «духов», увлекаюсь спиритизмом или, не дай бог, вызыванием демонов с целью подчинить себе полмира или хотя бы начальника, то начну с пеной у рта доказывать версию «вселения духа».
   И тогда получится, что один из свидетелей описанных явлений – по всей вероятности, как раз Яша – являлся неопознанным медиумом и невольным проводником «духов» в материальный мир. Какой-то шаловливый «дух» пролетал мимо, делать ему было нечего, вот он и воспользовался медиумическими способностями Яши, чтобы подшутить над ним и его приятелем.
   Если я парапсихолог, уверенный в существовании телекинеза, то, скорее всего, авторитетно заявлю, что кто-то из них двоих, либо Яша, либо Паустовский, действительно сильный медиум, но в ином смысле: его организм обладает редким свойством выделять мощную энергию или материю («флюид», «эктоплазму»), которая и производит механическое действие на удаленном расстоянии от самого медиума.
   Я не знаю, какая из этих точек зрения вам ближе, но сам Паустовский не делает никаких окончательных выводов и даже излагает случаи в юмористическом ключе. Главное здесь – свидетельство грамотного и политически подкованного человека, официально изложенное на бумаге, что он стал свидетелем этих необъяснимых с точки зрения советской науки явлений… Впрочем, теория, будто человек бессознательно производит разрушительные действия с помощью неподвластных ему сил организма, рассматривалась нашей наукой как вполне могущая быть единственно верной!

 

А при чем здесь волновые колебания мозга?

   Повторюсь еще раз, в Советском Союзе любые факты, свидетельствующие, что дух превыше материи, конечно же, заведомо считались мистикой и пережитками религиозных суеверий (вы согласны, что именно доктрина материализма, как известно, погубила идею о всеобщем равенстве и светлом обществе коммунизма?). Несмотря на это (а может, и благодаря этому), научные исследования возможностей человеческой психики шли своим чередом и… подтверждали существование неведомого Мира Мысли, не зависящего от человеческого тела и не контролируемого сознанием!