Ученик. То есть в данном случае человек практически невольно и весьма решительно обвиняет в своих неудачах либо обстоятельства, либо других людей!
«Не в звездах, Брут, а в нас самих ищи причину нашей ничтожности и слабости»
   Учитель. Вы не можете не согласиться, что люди, которые признают, что причина их неудач или постоянных проблем лежит в них самих, встречаются крайне редко. Это объясняется почти всеобщей недооценкой индивидуумами того факта, что если мысли определенного качества внедряют в сознание человека признание его интеллектуальной силы, они обладают способностью притягивать к нему успех и направлять его на достижение цели и исполнение желаний. С другой стороны, действуя в противоположном направлении, эти же силы обеспечивают обратный, негативный эффект.
   Ученик. Вы утверждаете, что мысль обладает определенными качествами, которые позволяют человеку делать в жизни то, что он хочет, и становиться тем, кем он пожелает, а неправильное использование этой же силы, напротив, мешает ему достигать своих целей?
   Учитель. Да. Задача в том, чтобы использовать силу мысли и чувства позитивно, для достижения позитивных результатов.
   Используя ее негативно, вы получите негативные результаты, ведь закон никто не отменял, а он гласит: «интеллект всегда проявляется в способности к реагированию». Весь эволюционный процесс Жизни, от низшей стадии развития, то есть неодушевленных предметов, до высшей, то есть человека, представляет собой непрерывную цепь реакций интеллекта на те или иные события и явления.
   Если же вы безоговорочно убедите себя в существовании Универсального Вселенского Интеллекта, пронизывающего и объединяющего все сущее, вы уже не сможете не признать, что такая же способность к реагированию таится в каждой субстанции – в деревьях, траве, цветах, животных… по сути, во всем сущем, – и эта способность, услышав соответствующий призыв, всегда готова проявиться.
   Она отреагирует на ваш призыв с такой же радостью, как ребенок откликается на приглашение поиграть.
   В первом примере с темной комнатой ваше внимание было поглощено мыслью не о тьме, а о свете, и о том, как можно его включить. Позитивное качество вашей мысли под лозунгом «я сделаю» пробудило и подняло из глубин вашей души устойчивый поток интеллектуальной силы, которая в конце концов активизировала ваш интеллект и направила вашу руку к выключателю.
   Ученик. Но во втором примере такой позитивной реакции не последовало, хотя человек тоже думал о том, что должен найти выключатель. И, как мне кажется, мы в повседневной жизни обычно сталкиваемся именно с таким развитием событий. А первый случай представляется мне просто каким-то волшебным совпадением.
Не ищите в жизни совпадений: в ней все имеет свою причину
   Учитель. О нет! Все есть Жизнь, и все есть закон и порядок. В реальности совпадений не существует, в ней нет места для «так уж получилось». И вы поймете это, вспомнив примеры из своей жизни, похожие на те, которые я привел выше для иллюстрации своей мысли. Нередко вы чувствуете, что «свет» должен зажечься, и после нескольких тщетных попыток извлечь пользу из сложившейся ситуации ваша мысль и чувства настраиваются на режим «у меня ничего не получится», «возможно, это получилось бы у кого-то, кто в этом разбирается, но не у меня» и т. п. В данном случае самый лучший способ постичь истину заключается в попытке вновь пережить прошлый опыт. Проанализируйте, какими были ваши мысли и чувства тогда, когда вы добивались успеха и когда вас постигала неудача. А потом сделайте свой собственный логический вывод. С обучением такого типа не сравнятся никакие уроки – ни письменные, ни устные.
   Помните, что все пространство вокруг вас заполнено чутким, поддающимся влиянию интеллектом и силой, в любую минуту готовой принять любую форму и напрямую и всецело зависящую от привычного для вас настроя мысли. Эта сила может работать только как инструмент вашей мысли. Человечество в целом давно признало силу Иисуса Христа использовать дух жизни для создания материальных благ– например, превращать воду в вино, – но люди в подавляющем большинстве сомневаются в собственном умении использовать эту силу в себе, даже несмотря на заверения самого Христа, который говорил: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». И по отношению к вам это заявление может быть либо истинным, либо ложным. Если оно истинно, то это происходит благодаря тому, что ваш разум служит инструментом, в котором и через который данный разумный принцип Жизни начинает активно действовать; и эта работа, в свою очередь, всегда выполняется в полном соответствии с субъективными по своей природе законами жизни.
Величайшая цель жизни – радость, красота и сила
   Ученик. Буду ли я прав, придя к выводу, что вечная и безграничная Разумная Сила Жизни всегда готова устремиться в любом направлении, которое задаст ей привычный для меня образ мыслей? Что, если я позволю себе быть беспокойным, отчаявшимся, неудовлетворенным? Значит ли это, что я запущу в действие деструктивные отталкивающие силы? Хотя цель жизни состоит в том, чтобы через конкретный инструмент – свою мысль, дать ей выразить свою радость, красоту и силу? Так ли это?
   Учитель. Вы все отлично поняли и замечательно точно передали главную суть этого урока. Теперь вам остается только применить эти теоретические знания на практике и начать испытывать счастье от того, что вы только что узнали. Сделайте это, и никогда не забывайте, что какие бы, на ваш взгляд, убедительные оправдания вы ни придумывали, чувства неудовлетворенности, отчаяния и беспокойства всегда приводят к тому, что момент исполнения вашего желания отодвигается все дальше и дальше. А вот прилагая настойчивые и целенаправленные усилия ради постоянной поддержки веры в то, что ваши желания и амбиции выражают универсальный любящий, наставляющий и защищающий вас Принцип, вы очень скоро убедитесь, что закрома и запасы, необходимые для достижения вашей цели, становятся все более полными и обеспечивают вас все большей свободой во всех направлениях.
   Ученик. Но если человек не хочет, чтобы его посещали негативные мысли, как может он не впустить в свой разум чувства отчаяния, разочарования и беспокойства? Я уверен: избавиться от них трудно совсем не потому, что кому-то эти чувства доставляют удовольствие. Не хотите ли вы сказать, что освободиться от мысли, которая неприятна, так же легко, как выйти в другую комнату? Мне бы очень хотелось знать, как этого добиться, потому что, должен признаться, меня часто посещают неприятные мысли, от которых я довольно долго не могу отделаться. Через какое-то время они уходят сами, но мне почему-то кажется, что они это делают исключительно по собственному желанию. Я действительно изо всех сил старался освободиться от некоторых мыслей, которые, казалось, цеплялись за мой мозг тем крепче, чем сильнее я желал от них избавиться. А ведь как было бы замечательно – иметь возможность выбрасывать ненужные мысли, словно надоевшую одежду! Можно ли это сделать?
   Учитель. Можно, сохраняя позитивное умонастроение и считая свое сокровенное желание свершившимся фактом, чего бы оно не касалось – психологического состояния или материальной вещи. Вы не можете одновременно иметь в голове и позитивные, и негативные мысли.
   Ученик. Правда? А мне кажется, что я часто разговариваю с кем-то на одну тему, а мои мысли в это время движутся в совершенно другом направлении.
Человек может одновременно думать только о чем-то одном
   Учитель. В такие моменты вы действительно говорите одно, а думаете другое, но мысль в вашей голове только одна. Вы автоматически произносите слова и фразы, думая о другом. Короче говоря, ваши слова не являются выражением мысли в вашей голове. Попробуйте пройти тест: одновременно подумайте о том, что вы добились успеха, и о том, что безнадежно провалили какое-то дело. Вы поймете, что мыслить одновременно позитивно и негативно невозможно.
   В нашем следующем уроке мы рассмотрим эту тему более подробно и докажем, что это действительно так, а также поговорим о том, почему вы как индивидуум можете контролировать свои жизненные обстоятельства – духовные, физические или финансовые – благодаря пониманию своей личной взаимосвязи с разумом, управляющим Вселенной.
   Ученик. Я знаю, что все, что вы говорите, правильно, но существует ли конкретный алгоритм, используя который, я смогу достичь этого понимания? Время от времени я очень сержусь на себя за то, что допускаю в свою душу такие чувства, как, например, беспокойство или страх (теперь-то я знаю, что именно они становятся причиной всех моих поражений). И все же я испытываю эти чувства – точно также как иногда ем что-то, отлично зная, что мне это противопоказано. Вы можете предложить мне четкую формулу, которую можно использовать в такие периоды?
Как изгнать беспокойство из своего разума
   Учитель. Как только троица врагов – страх, беспокойство и отчаяние – нападает на вас, отравляет ваш разум и тело, ослабляет вашу способность привлекать к себе желаемое, сразу же начните делать глубокие вздохи и повторять как можно быстрее, вслух или про себя, аффирмацию, которая является эффективным антидотом от этого яда, мощным, ободряющим и привлекающим к вам добро.
   Жизнь во мне неразделимо связана с жизнью всего сущего, иона полностью посвящена моим достижениям и моему успеху.
   Если вы будете начеку и сумеете сделать так, чтобы эта аффирмация перекрывала любое другое, негативное и вызывающее беспокойство внушение, то очень скоро станете свободным человеком. Если же тенденция останавливаться на этих ошибочных убеждениях сохранится, постарайтесь уединиться и повторяйте эту аффирмацию; старайтесь поднять свой психологический настрой до позитивного уровня этих слов; попробуйте представить это так, будто ваше дыхание поднимается из самой глубины тела все выше и выше. Будьте терпеливы, ведь нельзя же ожидать, что вы сразу преуспеете в любом деле. Важно ваше намерение изменить ситуацию; необязательно достичь цели в мельчайших деталях. ВСЕВЕДУЩАЯ СИЛА существует, все понимает и вознаграждает нас соответственно. Будьте терпеливы и настойчивы, и вы непременно добьетесь успеха.

Урок 3
Как изменить неблагоприятные условия

   В мире нет ничего изначально хорошего или плохого – наши мысли делают все таковым.
Вильям Шекспир

   Учитель. Если вы хотите научиться изменять неблагоприятные условия или сохранять благоприятные, вам необходимы определенные знания об основополагающем или Всесоздающем Духе и принципах вашей взаимосвязи с ним. Следует сказать, что применение этих фундаментальных принципов жизни, которые вы стараетесь постичь, не требует от вас отрицания реальности существующего физического мира; вам вовсе не потребуется называть его иллюзией. Напротив, именно признав существование физического, вы станете свидетелем завершения великого невидимого созидательного процесса. Это позволит вам расставить физические проявления в правильной последовательности процесса творения, то есть сделать то, что не позволял сделать ваш прежний способ мышления. Вы уже знаете, что хотя источник жизни сам по себе не является материальным, воспринимаемым органами чувств, он непременно должен «поставлять» инструменты, посредством которых он будет функционировать, проявляясь в самых разных уровнях интеллекта, от растительного и животного мира до высшей формы, человеческого существа, как мы убедились на предыдущем уроке. Все существующее в этом мире представляет собой разные формы жизни, поскольку их поддерживает один и тот же внутренний принцип бытия. Принцип Жизни, которым вы заинтересовались, – это жизнь мысли и чувства в вас. Вы сами являетесь инструментом или средством распространения Созидательного Духа Жизни. Поняв это, вы уже будете иметь некоторое представление о том, что же такое Все-создающий Дух Жизни и какова ваша взаимосвязь с ним как отдельной личности.
   Ученик. Как мы уже убедились, мысль и чувство являются источником всего сущего. Но не должны ли мы, если хотим научиться контролировать обстоятельства, постичь природу их происхождения? И правда ли, что я испытываю и переживаю такие же мысли и чувства, как безграничная Сила и Вселенский Разум?
Как научиться контролировать обстоятельства и неблагоприятные условия
   Учитель. По сути, у вас одни и те же мысли и чувства. И вы действительно можете контролировать условия и обстоятельства своей личной жизни, для которых являетесь центром; для этого вам нужно только согласовать их по качеству (хотя бы по уровню) с теми, которые, как мы верим, присущи всесоздающей, изначальной интеллектуальной Силе Жизни.
   Ученик. А верно ли, что жизнь во мне изначально содержит все, в чем я могу испытать потребность как индивидуум? Действительно ли мои мысли и чувства являются объединяющей силой моего конкретного индивидуального мира? Если это так, значит, поэт Браунинг отлично объяснил ситуацию: «Мы носим в себе чудеса, которые ищем вовне». И если мне известен этот неоспоримый факт и я живу в полном соответствии с ним, чудо понимания силы Жизни по своему божественному праву вступает в игру и принимает на себя командование над всеми моими проблемами и неблагоприятными обстоятельствами – именно в той степени, в какой я признаю существование этих сил. Правильно?
   Учитель. Совершенно верно. Процитированные вами слова Браунинга предельно точны и абсолютно верны. Божественный Принцип воплощен в вас во всей его полноте, в нем заключена вся Жизнь. Но это не должно привести вас к ложному выводу о том, что вам не нужно проявлять себя. Помните, что основа Жизни в вас – это интеллект, способный привести в действие все жизненные силы и в вас, и во всей окружающей вас Вселенной, но это случится только благодаря вашему интеллекту и в полном соответствии с тем, насколько вы верите, что он способен на многое, и на что именно он способен. Следовательно, будьте всегда внимательны и практичны в своих рассуждениях и настойчивы и упорны в своих поступках.
   Для иллюстрации приведу пример. Представьте: у вас есть стакан грязной воды. Чтобы получить стакан чистой воды, вам нужно лить в него такую воду до тех пор, пока она на вытеснит последнюю каплю грязной, верно? То же правило применимо и к неблагоприятным условиям. Вливайте в них постоянный поток позитивной уверенности в силе Господа, и обстоятельства начнут изменяться соответствующим образом.
   Ученик. Как я понял, мне следует руководствоваться здравым смыслом и искренней верой в Бога и постоянными четко сфокусированными ментальными усилиями?
Здравый смысл и умственные способности
   Учитель. Именно так. В полной мере задействуйте свой здравый смысл и умственные способности. Но никогда не старайтесь изменить ситуацию силой. Все должно происходить по закону развития. Помните, что, изменяясь, условия будут принимать форму, точно соответствующую привычному для вас умственному настрою «под руководством всесоздающей Мудрости». Если вы будете неуклонно придерживаться этого способа рассуждений, у вас скоро выработается привычка анализировать свое умонастроение и искать и находить в нем ключ к прогрессу и радости жизни. Прилагайте все возможные усилия, чтобы постоянно помнить о том, что любое физическое или материальное условие в вашей жизни соответствует привычному для вас образу мыслей, который со временем становится репродукцией вашего отношения к собственной жизни в контексте жизни вообще.
   Ученик. А можно ли сказать, что, если я лучше узнаю и глубже почувствую Принцип Жизни, пойму, что он является источником всего переживаемого мною физического опыта, я научусь преодолевать одно ограничение за другим? Следуя в этом направлении, дорасту ли я до степени свободы, позволяющей получать удовольствие от жизни так, как мне это нравится?
   Учитель. Изучая законы своего бытия, важно понимать и помнить, что вы как индивидуум являетесь особым конкретным центром, через который сила или суть Жизни приобретают формы, точно соответствующие наиболее надежно укрепившимся, наиболее привычным для вас убеждениями и образу мыслей. Постарайтесь как можно полнее понять (в теории и на практике), что ваш индивидуальный разум и Универсальный Первопричинный Разум тесно взаимосвязаны и постоянно взаимодействуют. Постигните принцип этого взаимовлияния – и вы поймете, почему ваша жизнь иногда отнюдь не радует вас и как можно достичь полного наслаждения ею. Согласно закону гравитации, железо тонет в воде, но можно ведь сделать так, чтобы железный предмет прекрасно плыл по волнам.
   Ученик. Мне довольно трудно понять, что вы имеете в виду, говоря о взаимодействии между моим индивидуальным и Универсальным Первопричинным Разумом. Предположим, я столкнулся с серьезной финансовой проблемой и теперь изо всех сил стараюсь ввести свой разум в состояние уверенного ожидания, размышляя о вечных запасах, хранящихся во всех существующих формах жизни, а также повторяя ободряющую аффирмацию, которая представляется мне наиболее подходящей в этой ситуации. Сработает ли это? Какова будет реакция? И в каком направлении? Если мое счастье в жизни зависит от этого понимания и умения пребывать в состоянии осознанного взаимодействия с Универсальным Первопричинным Разумом, то, судя по всему, пока мне до этого очень далеко, поскольку я не понял вашей идеи. Должен ли я, например, стараясь достичь определенного состояния ума, ощущать в себе в себе какую-то реакцию на эти свои действия?
Как ваш разум взаимосвязан с Универсальным Вселенским Разумом
   Учитель. На прошлом уроке мы с вами говорили о том, что ваш индивидуальный разум является результатом действий великого Универсального Первопричинного Разума, который привел вас в этот мир с конкретной целью – конкретным способом выразить себя через вас. Взаимосвязь индивидуального и Универсального Первопричинного Разума можно сравнить с деревом и его ветвями. Ваш разум представляет собой конкретное выражение Универсального Первопричинного Разума, из которого вы черпаете свою силу, подобно ветвям дерева, которые являются его частью, а не существуют отдельно. Таким образом, между Универсальным Разумом, или Жизнью, и его индивидуальным конкретизированным выражением, то есть вашим человеческим разумом, существует неразрывная связь сродни той, которая объединяет дерево и его части, ведь ветви и листья постоянно получают от ствола, что называется, средства к существованию. Ваша мыслительная деятельность представляет собой персонализированное действие, по сути, идентичное безграничному действию Универсального Разума.
   Например, представьте себе, что вы пребываете в несколько подавленном настроении, и вдруг вам приносят телеграмму, в которой говорится, что человек, которого вы любите больше всех на свете, едет к вам; более того, он направляется к вам с какой-то замечательной вестью. Уверен, вы без труда представите себе, какую реакцию вызвали бы у вас подобные новости. Так вот, вы можете стимулировать мысль такого же качества, такое же чувство радости и взаимосвязи вашего индивидуального разума с его безграничным источником, просто представив, как вы делаете что-то такое, что доставляет вам особое удовольствие, или испытываете какие-то приятные чувства. Представьте себя счастливым, а потом поднимите свое умонастроение до этого уровня, постоянно повторяя подходящую аффирмацию, и, поверьте, реакция будет соответствующей.
   Ученик. Понятно. Выходит, я могу преодолевать неблагоприятные обстоятельства, признав, что мой разум и Великий Универсальный Разум находятся в постоянной взаимосвязи и что благодаря правильному настрою мысли я могу вызвать такую же реакцию, какая возникла бы, находись я в приятной для меня обстановке. Должен сказать, я привык думать, что от неприятностей лучше всего избавляться игнорируя их и отказываясь признавать действие закона, согласно которому они возникли. Теперь же я начинаю понимать, по меньшей мере теоретически, что законы жизни нельзя игнорировать или отвергать, что, наоборот, их нужно заставить работать на себя, обеспечивая нам приятное и гармоничное существование.
   Учитель. Неблагоприятные обстоятельства преодолевают путем полного изменения первопричины, каковой является ваша мысль. Беспокойство и страх всегда притягивают соответствующие условия. Измените эту установку, удерживайте в голове только мысли, передающие гармонию и вашу твердую решимость, и неблагоприятные обстоятельства отступят, а их место займут условия, соответствующие вашему изменившемуся умонастроению.
   Ученик. Итак, мне следует рассматривать свой разум как ответвление Универсального Разума, из которого я продолжаю черпать силы и средства к существованию, словно ветка от ствола дерева?
   Учитель. Именно так. Теперь вы довольно хорошо в целом понимаете две важные основополагающие концепции: Вселенной и индивидуума и принципов их взаимодействия. И я думаю, что сейчас настало время обсудить процесс конкретизации Вселенского Разума в вас, то есть поговорить о том, как заставить законы природы обеспечивать конкретный эффект, который «не может быть достигнут в простых общих условиях, спонтанно создаваемых природой».
Как устранить просчеты природы
   Ученик. Но разве человек может создавать условия без вмешательства природы?
   Учитель. Не упускайте из вида ключевое слово «самопроизвольно». Осознанно и разумно организуя свои мысли в соответствии с новым порядком, находя решение своих проблем в самом себе, а не в окружающем мире, вы непременно заметите, что к вам начнут приходить принципиально новые идеи, которые, если их реализовать, создадут новые условия, отличные от тех, которые создала природа.
   Ученик. А как это сделать? Можно ли сказать, что это достигается тем, что я привожу свои мысли и чувства в максимальное соответствие с теми, которые, по-моему, должны быть у Универсального Разума?
   Учитель. Давайте-ка я объясню, что имеется в виду. Возьмем, например, мельника, который всю жизнь мелет зерно вручную. Он инстинктивно чувствует, что должен быть более эффективный способ выполнения этой работы, и часто размышляет над этим. И вот однажды, когда мельник мирно прогуливается по окрестностям, его внимание вдруг, впервые за много лет жизни, привлекает сила потока ручья, протекающего неподалеку от его дома. Он останавливается и задумывается, как бы использовать эту мощную энергию в своих целях.
   «А почему бы не «обуздать» эту силу и не заставить ее молоть зерно?» – спрашивает себя мельник. Эта мысль все больше захватывает его, он начинает чувствовать все большее вдохновение – и не только из-за открывающихся новых возможностей, но и потому, что чувствует: это можно сделать практически немедленно, и в его голове тут же начинает вырисовываться четкая картина желаемого результата. Он видит мельницу, стоящую на берегу ручья и работающую в новых условиях: ее огромное колесо приводит в действие мощная сила водного потока; зерно мелется быстро и качественно. Энергия воды, естественым образом поставляемая природой, та же, что и раньше; но ее использование изменилось с учетом конкретных индивидуальных потребностей (потребностей мельника).
Как с помощью разума природа «мелет зерно»
   Ученик. Понятно, что вода не может сама по себе молоть зерно, но благодаря индивидуализации Универсального Разума мельник сумел заставить эту энергию, естественным образом поставляемую природой», действовать по его приказу – точно также как американский селекционер и садовод Бербанк сконцентрировал и конкретизировал законы природы, выведя кактусы без колючек и ежевику без косточек.
   Учитель. Вы отлично поняли мою мысль. Кстати, концепция взаимосвязи между гидроэнергией, или природой, и индивидуализированным интеллектом в мозге человека абсолютно корректна с научной точки зрения. И как вы можете теперь убедиться, это в корне меняет ваши старые взгляды. Раньше вы воспринимали формы и условия как символы и делали соответствующий и вполне логичный в этих обстоятельствах вывод о том, что они являются причиной и ваших ментальных состояний, и материальных условий. Теперь вы начинаете понимать, что истинный порядок процесса творения прямо противоположен, что мысль и чувство являются первопричинами, создающими соответствующие внешние условия. Это основополагающий принцип, на базе которого можно вывести общий закон созидательного процесса и, задействовав таким образом всю его Силу и интеллект, нацелить их на удовлетворение ваших конкретных потребностей.
Человек таков, каковы его мысли
   Ученик. Вы совершенно правы. Раньше я действительно ставил причину и следствие в обратном порядке. Мне всегда казалось, что условия создают и контролируют мои мысли, то есть я невольно принимал мысли, которые предлагали мне условия.