Владимир Лермонтов. Сутры о Шамбале. Портал в новый мир: замена ДНК-кодов

   Когда мы прорабатываем коды, переходим из третьего в четвертое измерение, то мы идем будто по равнине, но когда начинаем переход из четвертого в пятое, то перед нами вырастает горный хребет, за которым находится Шамбала. Без проводника нам туда не пройти.
   Без имени Живого Света многомерный код эгрегора – эго – не победить.
   В Шамбалу, в Царство Небесное, в пятое измерение не войти, если за стенами дворца эго
   не иметь своего покровителя – Учителя Живого Света, имя которого вы приняли.
   Принимать в сознание свое имя Живого Света нужно настолько, чтобы вы чувствовали, что ваше настоящее имя – имя Живого Света.

Личная Мантра Великого Перехода с именем Живого Света

Трехступенчатая Мантра Великого Перехода

   Работа с мантрами начинается с изучения трехступенчатой мантры Великого Перехода, которую нам открыли Учителя Света в Гималаях (ее смысл и значение будут рассмотрены ниже). Эта мантра состоит из трех мантр:

   Ом Мани Падме Хум.
   Ом Намах Шивайя.
   Ом А Ми Дейваши.

   Посвятите несколько дней наработке этой мантры Великого Перехода, чтобы она проговаривалась легко и свободно. Среди своих единомышленников эту трехступенчатую мантру мы используем в качестве приветствия и во многих других случаях. Например, мы не говорим друг другу: «привет», «здравствуй», «добрый день», «до свидания», «приятного аппетита», «спасибо», «пожалуйста», «доброй ночи». Когда среди нас один обращается к другому, он может начать так: «Ом Мани Падме Хум!» Другой отвечает: «Ом Намах Шивайя», и первый произносит: «Ом А Ми Дейваши». В переводе этот диалог выглядит примерно так:
   – Помни, что ты и я есть Свет и мы идем к Свету. (Ом Мани Падме Хум.)
   – На Пути к Свету нужно освободиться от иллюзий. (Ом Намах Шивайя.)
   – Войди в Мир Живого Света, в Шамбалу, в Дейваши. (Ом А Ми Дейваши.)
   Еще мы употребляем эти три мантры в шутку, когда после приветствия спрашиваем друг у друга, как дела. И тут бывают три варианта ответа: «Ом Мани Падме Хум», что значит: «Меня со всех сторон сдавило, негативные коды загнали в глубь болота эгрегора так, что я даже забыл, кто я есть на самом деле», или «Ом Намах Шивайя», что значит: «Я нахожусь в тонусе, иду к Свету, работаю над собой, борюсь с иллюзиями», или же «Ом А Ми Дейваши», означающее «Я в раю, в пятом измерении, летаю, растворяюсь, купаюсь в Лучах Живого Света».
   Как у вас сегодня дела, как ваше состояние – Ом А Ми Дейваши или полный Ом Мани Падме Хум?

Личная мантра Великого Перехода

   После того как вы освоили трехступенчатую мантру Великого Перехода, вам необходимо работать с Личной мантрой, надо выучить ее наизусть и постоянно повторять, проговаривать ее, когда есть возможность – вслух, когда нет – про себя.
   У мантры есть два варианта: сокращенный и полный.
   Сокращенно Личная мантра Великого Перехода звучит так:

   Я, Ананда Чандра Деви,
   Ом Мани Падме Хум.
   Ом Намах Шивайя.
   Ом А Ми Дейваши.

   Полная Мантра произносится так:

   Я, Ананда Чандра Деви,
   и это Мой Мир Живого Света и Всепроницающей Любви, Великой Свободы и Великого Сотворения.
   Ом Мани Падме Хум.
   Ом Намах Шивайя.
   Ом А Ми Дейваши.

   Мантра читается обычно с закрытыми глазами, поэтому, когда произносится «и это мой мир», имеется в виду тот мир, который внутри нас, а не тот, что снаружи, который мы видим глазами. Когда нет возможности читать мантру с закрытыми глазами, ее произносят следующим образом.
   Короткий вариант остается прежним:

   Я, Ананда Чандра Деви,
   Ом Мани Падме Хум.
   Ом Намах Шивайя.
   Ом А Ми Дейваши.

   Полный вариант:

   Я, Ананда Чандра Деви,
   и во мне есть Мир Живого Света и Всепроницающей Любви, Великой Свободы и Великого Сотворения.
   Ом Мани Падме Хум.
   Ом Намах Шивайя.
   Ом А Ми Дейваши.

Трехступенчатая Мантра Великого Перехода

   Ом Мани Падме Хум — это мантра перехода из третьего в четвертое измерение. Она переводится так: «О божество, сокрытое в лотосе!» – это означает, что в каждом человеке есть Лотос Света, есть Шамбала, Мир Живого Света, который необходимо найти и открыть. В более расширенном и углубленном виде эта мантра имеет такой смысл: «Стань тем, кто ты есть на самом деле». Что означает: «Вспомни, человек, что ты сотворен по образу и подобию Божию, что ты есть Свет, и этот Свет – внутри тебя». Сын Божий, Христос, принес благую весть о том, как человеку стать Светом, как найти Царство Небесное – Шамбалу – в своем сердце, как сотворить Поле Живого Света внутри себя. Он сказал: «Ищите прежде Царствие Божие, оно внутри вас есть, все остальное приложится к вам».
   Ом Намах Шивайя — это мантра перехода из четвертого в пятое измерение. Она обращена к великому богу, Учителю Живого Света – Шиве. Кто такой Шива? Это единственный человек, кто первым достиг полной телесной трансформации и обрел Тело Радужного Света. Умерли Кришна, Будда, Христос – и только Шива обрел бессмертное Тело Живого Света. Именно Шива в определенные циклы эволюции Вселенной разрушает старый мир и созидает новый. Именно Шива является покровителем Шамбалы, помощником всех, кто идет путем трансформации: превращения смертного тела в бессмертное. Шамбала переводится как дом, страна Шивы. В большинстве случаев Шива изображается с трезубцем. Как раз этим трезубцем Шива и разрушает старый мир, разрушает трехмерную реальность. Что такое трезубец? Трезубец – это изображение мантры, посвященной Шиве: Ом Намах Шивайя. И потому мантра «Ом Намах Шивайя» в более глубоком смысле означает: «Разрушь все иллюзии, осознай, что все видимое тобой вокруг себя лишь игра, иллюзорная реальность, от которой нужно перейти к более истинной реальности – реальности пятого измерения, реальности Шамбалы, реальности Мира Живого Света». Учителя Живого Света, Шива, Кришна, Будда, Христос, говорили об одном: что наш трехмерный мир – это временное место, где души совершенствуются, обретают опыт и растут в Свете, но главная цель Души – найти вечное пристанище и в него войти. Посланники Живого Света разносили по миру благую весть о том, что человеку дана жизнь, дабы отыскать свой подлинный дом на небесах. Христос говорил: «Не ищите богатство на земле, а ищите его на небесах, войдите в Царствие Небесное, там ваш истинный дом, там вы обретете жизнь вечную».
   Ом А Ми Дейваши (Дейваши или Дейвачен – это «Шамбала» на тибетском языке). Это мантра утверждения, закрепления и фиксации Путника Света в новом мире – Шамбале, в пятом измерении, в Мире Живого Света. Эту мантру можно перевести так: «Силы Света, примите меня в Мир Живого Света».
   Есть еще более глубокая, сакральная расшифровка слова «Дейваши». Дейваши в своем исконном смысле означает Дом Шивы. И потому она должна звучать так: Ом А Ми Дева Шивайя. «Дева» – небесный дом. И тогда ее перевод звучит так: «О Шива, прими меня в свой Дом Живого Света!»
   Личную мантру Великого Перехода можно произносить с расшифровкой следующим образом. Короткий вариант:

   Я, Ананда Чандра Деви,
   Ом Мани Падме Хум: я оставляю прошлое в прошлом и иду к Свету.
   Ом Намах Шивайя: на пути к Свету я освобождаюсь от иллюзий этого мира.
   Ом А Ми Дейваши: я вхожу в свой Мир Живого Света.

   Полный вариант:

   Я, Ананда Чандра Деви,
   и это Мой Мир Живого Света и Всепроницающей Любви, Великой Свободы и Великого Сотворения.
   Ом Мани Падме Хум: я оставляю прошлое в прошлом и иду к Свету.
   Ом Намах Шивайя: на пути к Свету я освобождаюсь от иллюзий этого мира.
   Ом А Ми Дейваши: я вхожу в свой Мир Живого Света.

   Личную мантру нужно выучить наизусть, чтобы проговаривать ее, как говорится, без запинки и задоринки. Она должна звучать внутри как музыка зари, как песня рассвета нового Мира Живого Света. Но если вам захочется, то вы можете сотворить ее так, как вы чувствуете, то есть выразить своими словами. Однако вначале важно заявлять свое имя Живого Света и завершать его трехступенчатой мантрой Великого Перехода.

Практика прямого вхождения в Шамбалу

   Намаете́ – индийское приветствие, произошло от слов «намах» – поклон, «те» – тебе. Намаете как жест представляет собой соединение двух ладоней перед собой. В широком смысле это означает: «Божественное во мне приветствует и соединяется с божественным в тебе» – то есть уважительное преклонение и прославление Всевышнего, божественной сущности мироздания, частичкой которого является человек, признание единства и вечной духовности всего сущего, согласно имеющимся традициям.

   Вы носите имя Живого Света, у вас есть соответствующий Учитель Живого Света, и теперь вы можете войти в свой Мир Живого Света, в свою Шамбалу, в свой Дейвачен.

   Встаньте прямо, закройте глаза, соедините ладони на уровне груди, как в индийском приветствии «намаете», и скажите: «Я…» Затем разведите руки в стороны, как раскрывшийся лотос, ладонями вверх, произнесите свое имя Живого Света и далее: «Это Мой Мир Живого Света». После чего сделайте вдох, на выдохе – шаг вперед, сложите руки крестообразно на груди (левая к груди, правая сверху) и произнесите мантру:
   «Ом Мани Падме Хум – я оставляю прошлое в прошлом и иду к Свету».
   После этого находитесь в образе не менее 30 секунд, почувствуйте, как на всех уровнях – физическом, психическом и духовном – происходит трансформация (замена негативных кодов). После этого вдохните и на выдохе сделайте еще один шаг вперед, руки поднимите согнутыми в локтях с раскрытыми ладонями на уровне лица – это изображение трезубца Шивы. Произнесите следующую мантру:
   «Ом Намах Шивайя – на Пути к Свету я освобождаюсь от иллюзий этого мира».
   После этого находитесь в образе освобождения от иллюзий также не менее 30 секунд и принимайте трансформирующие энергии Живого Света. Затем вновь сделайте вдох, на выдохе – шаг вперед. Поднимите руки так, будто ладонями касаетесь неба, и произнесите мантру: «Ом А Ми Дейваши – я вхожу в свой Мир Живого Света».
   После этого находитесь в образе также не менее 30 секунд и принимайте энергии Живого Света.