В детстве я никак не мог понять, за что меня бьют и наказывают, если я поступаю так, как считаю нужным. Я и сейчас не понимаю – за что, но я начал понимать – почему. Взрослые таким образом пытаются привить ребёнку определённые понятия, поставить его в буквальном смысле «в рамки». По другому-то они не могут, не обучены. А когда человек «в рамках», им очень легко управлять – кому угодно.
   Тот, кто придумал понятие греха, был действительно гений. Более изящного хода взять человека под полный контроль просто невозможно придумать – почаще напоминайте ему, что всё, что он делает, есть грех и грязь, и всё в порядке, он будет в ваших руках. Главное здесь – сделать вид, что вы точно знаете, что такое не-грех, тут уж успех вам обеспечен на сто процентов.
   Несколько лет назад я столкнулся с буддийской точкой зрения на грех. Ниже я привожу вам отрывок из беседы с чаньским (чань-буддизм и дзен-буддизм – это почти одно и то же) Мастером Ши-фу.
   «…Сегодня, перед ленчем, я предложил тем членам, которые уже давно находятся в Центре, принять заповеди Бодхисаттвы (человек, достигший просветления и давший обет не становиться Буддой, пока все живые существа на Земле не освободятся). Это подразумевает клятву соблюдать и придерживаться определённых правил.
   Во время ленча ко мне подошёл один человек и сказал: „Ши-фу, как вы думаете, может ли такой человек, как я, принять эти заповеди Бодхисаттвы?“ Я спросил: „Почему нет?“ Он ответил: „Потому что, если я приму эти заповеди, я конечно же нарушу их“. Я сказал: „Только принимая эти заповеди, ты будешь способен нарушить их. Если бы у тебя не было заповедей, ты не смог бы нарушить их“. Шакьямуни Будда сказал, что, когда вы нарушаете заповеди, это путь Бодхисаттвы; когда у вас нет заповедей, чтобы нарушать, это знак внешнего пути – по нему не следует идти.
   Идея всего этого заключается в том, что если вы не примете никаких заповедей, то можете подумать, будто способны выйти из положения, не нарушая никаких правил. Но, возможно, в действительности вы делаете много такого, что плохо и вредно, независимо от того, что вы думаете.
   С другой стороны, если вы совершили усилие принять заповеди, вполне возможно, вы нарушите какую-то заповедь сегодня же, зато будете знать об этом. Вы, возможно, нарушите ещё одну заповедь завтра, но вы также будете знать об этом. В конце концов, такое знание будет подталкивать вас нарушать заповеди всё реже и реже. Этот процесс поможет вам стать Бодхисаттвой. Только потому, что обычные люди являются обычными людьми, для них невозможно сохранять абсолютную чистоту тела, речи и ума. В конце концов, их тела и умы не находятся под их полным контролем. Кроме того, имеются какие-то раздражители, которые мы называем кармическими препятствиями и которые были перенесены в эту жизнь из прошлых жизней. Они беспокоят нас и принуждают действовать определённым образом.
   Обычному человеку трудно не нарушать заповедей. Но Буддхадхарма (путь, ведущий к просветлению) устанавливает ясный путь, чтобы вы узнали, какие действия можно предпринимать, а какие – нет. Вы устанавливаете эти критерии для себя и клянётесь придерживаться их. Но может случиться так, что вы продолжите нарушать заповеди ещё очень долгое время.
   Фактически Бодхисаттва продолжает нарушать заповеди до того дня, пока он не достигнет Состояния Будды. Часто приводится такая аналогия: заповеди подобны одежде. Когда вы нарушаете заповедь, это подобно тому, как если бы вы проделали в ней дыру. Теперь вам нужно заштопать её или залатать. Позже появится больше дыр и больше заплаток. Но наконец вы достигнете момента, когда одежде не понадобятся заплатки. Вот процесс, через который вы должны пройти. Без заповедей – как без платья; это как если бы вы были голым.
   Для нас очень важно понять, что мы обычные люди, что у нас есть свои слабости, что в нас есть какие-то несоответствия, что в нас есть то, за что можно зацепить (раздражители). Самопознание есть начало мудрости, и оно ведёт к проявлению сострадания к другим. Сострадание в конце концов будет воздействовать даже на окружающую среду, которая станет лучше и чище…»

Память

   Предположим, с вами произошёл следующий случай, достаточно обычный и часто встречающийся в жизни каждого человека: вас оскорбили или с вами повели себя грубо и бесцеремонно, и при этом присутствовали те, чьим мнением о себе вы дорожите. Вы, конечно, запомните этот случай, редко кто может забыть такое.
   Прошёл год или два, и вы опять встречаетесь с этим же человеком. «С кем вы встретились?» – спрашиваю я вас. Вы можете ответить мне: «Я встретился с человеком, которого я видел год назад и который оскорбил меня при всех». Я опять вас спрашиваю: «С кем вы встретились?!» Вы продолжаете настаивать на своём: «Я увидел человека, с которым мы встретились год назад». А теперь обратите внимание на следующее: вы действительно встретились с тем, с кем встречались год назад. Вы имеете дело не с человеком, который стоит перед вами в данный момент, а с тем, кого вы видели год назад и кто оскорбил вас.
   Наш ум устроен так, что, встречаясь с кем-то, он тут же обращается к памяти, вытаскивает нужные сведения наружу и общается уже со своей памятью и мыслями, а не с человеком, который стоит перед вами. То есть вы общаетесь не с человеком, а со своими мыслями о нём. К сожалению, грамматика нашего языка никак не отражает это.
   Этот человек, может быть, давно изменился, он наверняка изменился, потому что в природе нет ничего постоянного, даже камни со временем изменяются, но наш ум «подставляет» нас, заставляя общаться с тем, что давно прошло.
   Вы много раз оказывались в ситуациях, когда, шагая по улице или будучи в общественном транспорте, вы видели перед собой угрюмые, серые лица. А в другой раз кругом были одни мужчины или одни женщины. В другие моменты вас могли окружать молодые, весёлые лица, все очень красивые и светящиеся радостью. Вы также могли узнавать в незнакомых лицах близких вам людей, давно умерших родственников.
   Всё это игры ума. Просто в каждый момент времени на поверхность вашего сознания поднимаются соответствующие воспоминания и эмоции. Поэтому всегда помните: то, что вы видите в данный момент, может быть, совсем не то, что есть на самом деле.
   И тут самое время поговорить о тестах, которые можно ввести в себя, чтобы постепенно очистить сознание от того наносного, которое засоряет ваш ум.

Тесты

   Первый тест мы назовём «Реальное – Нереальное».
   Суть данного теста заключается в том, чтобы всегда помнить: то, что вы видите перед собой в данный момент, не всегда является тем, что есть на самом деле. Можно даже с полной уверенностью утверждать, что это вообще вечная проекция вашего ума на внешний мир. Чтобы увидеть то, что есть на самом деле, нужно остановить ум и выйти за его пределы.
   В этом мире нет ничего постоянного – это надо очень хорошо запомнить. Чтобы выживать в этом мире, мы привыкли давать названия вещам и потом иметь дело с уже известной нам вещью. То, что мы назвали, определили, мы относим к уже известному, и эта вещь застывает в данном нами образе. Очень удобно для того, чтобы ориентироваться и выживать в окружающей среде.
   Представьте себе только на мгновение, что бы с вами произошло, если бы вы всё время имели дело с неизвестным, если бы на каждом шагу вы сталкивались с ним нос к носу и вам всё время приходилось решать задачи на выживание. Совершенно верно – тут можно было бы очень быстро спятить.
   Именно поэтому мы даём вещам названия и оценки. Мир застывает вокруг нас. Всё в нём определено, всё в нём известно. Раз всё определено, следовательно, даже когда перед нами возникает что-то новое, мы этого не видим.
   Каждый раз, сталкиваясь с чем-то, помните: это, скорее всего, не то, что есть на самом деле. Установив внутри этот тест, вы постепенно начнёте продвигаться к истине. По существу, каждый раз вы будете испытывать сомнения: «А то ли я вижу? А то ли я слышу?» – понимая, что может существовать нечто другое, совершенно отличное от вашего видения. Так шаг за шагом ваши шаблоны и стереотипы начнут отсекаться. А время сделает всё остальное.
   Второй тест мы назовём «Выше – Ниже».
   Я в жизни встречал, может быть, всего пару человек, в поведении, в интонациях, в словах которых не читалось бы: «Я выше тебя». Возможно, в тех людях тоже присутствует оценочность, а я слишком мало с ними общался, чтобы увидеть эту защиту.
   Это очень сильная защита, которая самым эффективным образом отделяет нас от других людей и искажает ясное видение мира. Прежде чем установить этот тест внутри, вам сначала необходимо увидеть в себе тенденцию считать себя выше других, относиться к другим свысока. Повторяю, она присутствует в каждом человеке. Чаще всего эта черта всплывает на поверхность, когда вы разговариваете с ребёнком, с потерпевшим неудачу человеком (вашим знакомым, например), с человеком, принадлежащим к другому классу общества, с каким-нибудь несчастным вроде пьяницы или бомжа. В этих случаях эта черта проявляет себя очень ясно.
   Когда вы ухватили её, когда прочувствовали, тогда вы сможете увидеть, как она работает при общении с другими людьми, близкими, друзьями, знакомыми. Здесь её будет меньше, но она обязательно будет, потому что вы – нормальный человек.
   Чувствуйте это каждый раз и каждый раз ставьте под сомнение: «А действительно ли я выше? Каждый человек – уникальное творение природы, в каждом человеке есть только ему свойственные таланты, каждый человек занимает свою собственную нишу, и жизнь – это разнообразие, где каждый человек в данный момент времени проходит свои уроки. Действительно ли я выше?»
   Постепенно этот вопрос вы начнёте задавать себе, когда будете смотреть на своё тело (имеется в виду тот случай, когда вы сравниваете, какая часть тела важнее), на природу, на всё живое вокруг. Время и здесь сделает своё дело.
   Третий тест мы назовём «Хуже – Лучше».
   Он ничем не отличается от предыдущего, за исключением того, что имеет дело с жизненными ситуациями и вещами, которые происходили, происходят или могут происходить с вами.
   Как бы вы узнали, что вам плохо, если бы перед этим вам не было хорошо, и наоборот?
   Как бы вы узнали, что потеряли, если бы перед этим не приобрели, и наоборот?
   Как бы вы узнали, что вам больно, если бы перед этим не было приятно, и наоборот?
   Лучшее питает худшее, худшее питает лучшее, поэтому между ними нет никакой разницы. Вы знаете, что что-то лучше, только потому, что есть нечто худшее. Лучшее существует исключительно благодаря худшему. Имея дело с вещами, всегда задавайте себе вопрос: «А где лучше и где хуже?» – и время сделает своё дело.
   Если вы введёте внутрь себя эти тесты, постепенно все ваши мысли, слова, интонации, жесты, мимика, чувства, позы, действия начнут проходить сквозь них, как сквозь сито. Тогда внутри вас начнётся процесс соединения противоположностей.
   Обратите внимание на то, как будет действовать нормальный человек. Он скажет себе: «Ага, значит, сравнивать и делать оценки плохо. Тогда я не буду этого делать». Вот именно тогда-то, как вы понимаете, он пустится во все тяжкие и начнёт беспрерывно сравнивать и оценивать, причём он будет старательно прятать это от самого себя. Для того чтобы действительно перестать это делать, надо дать себе волю сравнивать и оценивать и видеть, как вы это делаете.

Негативное намерение

   Помните, в первой книге мы писали о том, что, если вы готовы и намерены получить нечто, вы это обязательно получите. Если у вас что-то не получается с воплощением ваших желаний в жизнь, следовательно, внутри вас присутствует намерение проживать свою жизнь именно таким образом, каким вы её проживаете в данный момент. Вы хотите и намерены проживать её так, и ничто не может свернуть вас с вашего пути.
   На внешнем уровне сознания вы можете говорить себе что угодно. Вы можете говорить себе, что «мне надоело всё это», что «больше так нельзя» и т. п., но внутри вы всё равно хотите проживать именно такую жизнь.
   Однажды ко мне пришёл человек, который хотел найти выход из довольно любопытной, хотя и до некоторой степени ординарной ситуации, в которой он оказался. Он не мог ходить один по улице. Если вдруг он оказывался один вдали от дома, у него начинала кружиться голова и он мог упасть в обморок. В психиатрической практике это называется аутизмом. Это был очень умный, сильный и уверенный в себе человек, знающий, что он хочет, и занимающий ответственную должность в фирме.
   Общаясь с ним, я понял, что не знаю, что мне делать. С одной стороны, здесь надо было бы применить метод «Единорог» как кардинальное средство против очередной фобии, в данном случае – страха открытого пространства. С другой стороны, было чувство, что это не сработает. Тогда я просто задал ему следующие вопросы: «Какую выгоду вы получаете, находясь в этом состоянии? Почему вы хотите быть в нём?» Через неделю он пришёл с ответом. Он привёл три очень важные причины, по которым ему выгодно находиться в этом состоянии. Благодаря ему он решал сразу несколько очень важных для себя проблем.
   Во-первых, ему требовалось внимание, и, находясь в этом состоянии, он получал его в избытке от друзей, знакомых, сослуживцев, близких, даже от посторонних людей, когда просил их помочь ему дойти до какого-нибудь места.
   Во-вторых, он боялся начать пить, потому что, будучи некогда ответственным комсомольским работником, он выпивал каждый день и стал очень бояться этого. Первый приступ аутизма произошёл с ним, именно когда он немного выпил. Ему стало плохо в метро. Потом это с ним повторилось ещё раз, и опять он был немного выпивший. С тех пор он как огня стал бояться алкоголя, который, по его мнению, и стал причиной данного, если можно так сказать, заболевания.
   Вы заметили, какая во втором случае образовалась петля? «Я боюсь спиться, поэтому с помощью алкоголя создам новый страх – страх открытого пространства, – который блокирует эту дурную привычку, и буду считать, что это всё из-за него, из-за поганого зелёного змия», – таковы примерно были его установки, когда он создавал эту проблему в своей жизни. Практически один страх он заменил на другой, более функциональный, – ведь этот страх решал и другие его проблемы.
   В-третьих, когда он находился в гостях, у него всегда был повод сказать, что ему надо идти. У него постоянно возникало чувство неловкости, когда ему приходилось откланиваться.
   Эти же самые вопросы вы можете применять к себе для решения проблем, с которыми вы сталкиваетесь. Я повторю их:
   Почему вы хотите находиться в этой ситуации?
   Какую пользу она вам приносит?
   Какие проблемы вы решаете с помощью этой ситуации?
   Отвечая на эти вопросы, вы должны быть полностью честными с собой. Потому что это вам важно получить ответ на них, и никому больше.
   И ещё одно упражнение, которое поможет вам прояснить свои намерения относительно того, как вы хотите проживать свою жизнь. Продолжите следующие предложения.
   Все мужчины __________________________
   Все женщины __________________________
   Если я слишком сближусь с человеком, он причинит мне боль следующим образом: _____________________________
   Я могу заболеть и умереть от __________________________
   Меня обманут следующим образом: ____________________
   Я потеряю __________________________
   если не_____________________________________________
 
   А теперь прочитайте то, что написали. Вот так выглядят ваши негативные намерения жить той жизнью, которой живёте, потому что Внешнее Равно Внутреннему. Если вы хотите что-то изменить здесь, то у вас есть два выхода. Первый – это составить на эти ограничения новые мысли. Ваша реальность примет тогда другой вид.
   Если же вы чувствуете, что новые мысли вязнут, не реализуются во внешнем плане, тогда это показывает, что старые ограничения содержат в себе травмы и негативные эмоции или существование их чем-то выгодно для вас. В таком случае лучше всего пойти вторым путём, который заключается в том, чтобы просто сидеть и смотреть на своё ограничение. Через некоторое время оно раскроет себя, и вы увидите, что находится у него внутри.
   Если там присутствуют негативные эмоции или травма, боль, они уйдут (если вы дадите им быть и будете переживать отпуская), а ограничивающее убеждение, на котором вы медитировали, автоматически трансформируется в новую мысль. Новая мысль сама прозвучит внутри вас. Если же вам по каким-то причинам выгодно иметь это ограничение, вы увидите – почему и сами станете решать, оставить его ещё на время или убрать.
   Обратите внимание, некоторые ответы вместе с другими формируют замкнутые круги. Они замыкаются друг на друга, и вы вертитесь внутри этих мыслеформ как белка в колесе. По существу, вы проигрываете снова и снова несколько довольно простых ситуаций, из которых не видите выхода. До тех пор, пока вы не увидите этого процесса, вы никогда не найдёте выхода. Осознание происходящего приносит освобождение.
   Например, вы могли бы записать, что все мужчины – эгоисты, а в конце отметить для себя, что потеряете мужа, если не будете покорны, молчаливы и потакать его желаниям.
   Одна женщина на последний вопрос ответила следующим образом: «Я потеряю всё, если не умру».

Наслаждение

   В поисках истины, в поисках причины, почему вы всё время оказываетесь в одних и тех же ситуациях и почему ведёте тот или иной образ жизни, который, как вы думаете, не удовлетворяет вас, вы обязательно столкнётесь с такой вещью, как негативное наслаждение.
   Человек по природе своей настроен на поиск и получение наслаждения. Это вектор, вдоль которого мы движемся. Он ведёт нас по жизни, он привлекает нас и после смерти. В жизни мы всегда стараемся делать только то, что приносит нам удовольствие, а после смерти мы стремимся попасть в рай, где, как говорят, нас тоже ожидает райское наслаждение.
   Пожалуй, можно было бы утверждать, что, если человек будет делать только то, что приносит ему наслаждение, он будет всегда здоровым и счастливым. По существу, это также означает жить в полной любви и согласии со своим эго, с его запросами. Неплохо, не правда ли? Везде и всюду говорится, что надо уничтожать своё эго, надо искрошить его на мелкие кусочки и развеять по ветру, чтобы даже память о нём исчезла, а здесь делается такой крамольный вывод. И тем не менее это так. Прежде чем выйти за пределы эго, надо принять, удовлетворить его запросы, и вот тогда открывается выход за его пределы.
   Здесь опять мы сталкиваемся с тем же принципом, который рассматривали выше. Эго – это тоже часть Вселенной, и, до тех пор, пока вы будете отрицать его и бороться с ним, оно неотвратимо будет преследовать вас. С помощью борьбы вы никогда не сможете избавиться от него. Но вернёмся к нашему наслаждению.
   Раз мы живём в дуальном мире, следовательно, наслаждение должно делиться на позитивное и негативное. Наслаждение, к какому бы знаку оно ни относилось, напрямую связано с выражением вовне творческого импульса.
   Когда творческая энергия течёт непосредственно и ничто не мешает ей самовыражаться, мы переживаем позитивное наслаждение. Лучше всего позитивное наслаждение можно понять на примере оргазма. Существует импульс, который притягивает мужчину и женщину друг к другу, и существует наслаждение, которое происходит от этого союза. Можно утверждать, что незаблокированный творческий импульс и позитивное наслаждение имеют свои корни в любви и чувстве единства с тем, чем вы занимаетесь в данный момент, – неважно, идёт ли речь о половом союзе или какой-нибудь другой деятельности.
   Как это видно из названия, негативное наслаждение прямо противоположно позитивному. Негативное наслаждение берёт своё начало в заблокированном, искажённом или остановленном творческом импульсе и напрямую связано с чувствами ненависти и разделённости. Как это происходит?
   Например, если человека в детстве наказывали каждый раз, когда он пытался проявить самостоятельность – уходил куда-нибудь один или пытался сделать что-то своими руками, но ломал при этом ценную для родителей вещь.
   Обычно достаточно одного-двух случаев, чтобы произошла блокировка творческой – жизненной – энергии в конечностях и человек сделал вывод, что его действия могут привести к нежелательным для него последствиям. Творческий импульс тогда искажается или останавливается совсем.
   Но человек всегда остаётся человеком. Поэтому он будет извлекать наслаждение уже из этой ситуации. Он научится получать наслаждение, когда болеет, когда его не признают, когда его покидают друзья и близкие, когда остаётся в одиночестве, когда чувствует себя плохо, когда у него что-то или совсем ничего не получается, когда он вообще ничего не делает, когда у него не ладятся отношения с противоположным полом, когда его обижают или даже избивают, когда его увольняют, когда ему не платят зарплату, и т. д. и т. п.
   Если вы находитесь в какой-то ситуации достаточно долго, если какая-то ситуация повторяется в вашей жизни регулярно, следовательно, вы каким-то образом получаете наслаждение от неё, она где-то в чём-то вам нравится. Где-то в глубине своего существа вы испытываете наслаждение, находясь в ней.
   Вы видите это наслаждение?
   Обычно люди, когда я говорю им об этом, выражают возмущение и бурно протестуют. «Как такое вообще можно говорить! Ведь я так страдаю из-за того, что происходит». Можно и нужно.
   Ищите это наслаждение. Оно достаточно тонкое и скрывается под постоянной болтовнёй ума о том, как вам плохо и как вы страдаете, а также под всевозможными фантазиями и мечтами (тоже болтовнёй ума), как вам когда-нибудь будет хорошо.
   Пока вы живёте в дуальном мире, пока не вышли за пределы дуального видения мира, у вас существует только два пути:
 
 
   Других путей у вас просто быть не может.
   Поэтому, попадая в какую-то ситуацию, кроме всевозможных причин, вызывающих её, ищите внутри себя также и негативное наслаждение. Это именно то, что привязывает вас к ситуации. Раз вы испытываете наслаждение, следовательно, вы будете возвращаться к ней снова и снова, как та крыса из опытов, которой вживили электрод в отвечающий за наслаждение центр в мозге и которая снова и снова жмёт на педаль, чтобы послать электрический импульс, чтобы ещё и ещё раз испытать наслаждение.
   Она будет делать это, пока не прекратят подавать ток. Вы тоже снова и снова будете жать на свою педаль – ситуацию, – чтобы испытать негативное наслаждение. Негативное, потому что вы не знаете, как получать позитивное наслаждение, поскольку когда-то заблокировали свой творческий импульс.
   Вы можете спросить: «Ну хорошо, обнаружил я это своё негативное наслаждение. Что дальше-то?» А дальше, как уже говорилось, начинайте видеть его и переживать, удовлетворяясь и отпуская. Когда вы увидите, какими прочными нитями оно привязывает вас к ситуации; когда увидите, как стремитесь ещё и ещё раз испытать его (это как с больным зубом, который ковыряешь и ковыряешь, чтобы испытать боль и наслаждение одновременно); когда увидите, как получаете удовольствие от собственной пассивности; когда увидите, как это приятно, жалеть себя, вы сами примете здоровое решение.
   Ещё один способ, как перестать получать наслаждение от негативной ситуации, рассказала одна женщина.
   Она часто посещает рынок, чтобы покупать там овощи и фрукты, но, когда бы она ни посещала его, её всё время обвешивали. Каждый раз, приходя домой, она обнаруживала недостачу в полкилограмма или даже в целый килограмм. Однажды ей всё это надоело, и она сказала себе: «Сколько можно?! Всё, хватит!»
   С тех пор она всегда приносит домой овощей или фруктов на полкилограмма больше. А если она не берёт что-то, ей всё равно дают бесплатно несколько штук.
   Как видите, мы опять встречаемся здесь с нашей любимой ролью жертвы. Если вы наслаждаетесь этой ролью, никто и ничто не сможет изменить вашу жизнь. Только вы сами, обнаружив свои привязанности и нежелание проявлять творческую энергию прямо и непосредственно, можете изменить её.

Боль и страдания

   Боль и страдания – это сигнал нашей разделённости с внешним миром и с самим/самой собой.
   Это также сигнал, что мы не делаем то, что всегда хотели делать.
   Когда-то очень давно вы перекрыли свой творческий импульс, сказав себе нечто вроде: «Если я буду действовать, меня накажут, мне сделают больно, меня лишат сладкого, не выпустят гулять и т. п.». Это, как вы уже знаете, ограничивающее убеждение, которое существует в уме и которое блокирует естественное течение творческой энергии. Боль – это то, чего мы стараемся изо всех сил избегать.
   А теперь посмотрите, что происходит. Вы разделены с целым. Целое, или Природа, или Бог, – как угодно называйте это, играет с вами в честную игру. Оно создало механизм, сигнализирующий о вашей разделённости, как датчик подаёт сигнал, если где-то в цепи произошёл разрыв. Оно вмонтировало его в вас, и теперь вы каждый раз испытываете боль и страдаете, если идёте наперекор законам и ещё больше отделяете себя от целого. Чем больше боли и страданий, тем больше вы отделились от целого и заблокировали своё творческое начало.