Когда я – обида/раздор – умирает, горло открывает путь в рай – это и есть единство верха и низа.
Обида и жертва
Закон Жертвы
Упражнение Дарение-Получение
Наследие предков
Отречение Петра
Обида и жертва
«… Ты Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою и врата ада не одолеют ее». Что же всё-таки хотел сказать Иисус Христос этой фразой?
Тут нужно вспомнить о Граале, который древние источники тоже называют «камнем». Грааль в переводе с древнерусского обозначает «Великая Жертва» – Гра/Жра-аль. Обида – камень, и жертва – камень. Что между ними общего?
Они – пара, противоположности, две стороны одного целого. Обида разъединяет, жертва – соединяет; обида заботится о себе, жертва служит другим; обида окукливает человека в себе, жертва открывает человека миру; обида поддерживает и составляет суть я, при жертве я умирает, обида – это ум-эго, жертва – это разум. Достаточно, по-моему, чтобы увидеть, что они – противоположности.
Жертвенный камень и камень обиды – и тот и другой несокрушимые, но с обидой всё-таки можно что-то сделать. Что нужно делать, чтобы пройти обиду? Подробности см. [22], [24], [25], а здесь я вам расскажу о Законе Жертвы. Раз жертва и обида противоположности, значит она может пройдена с помощью жертвы.
Тут нужно вспомнить о Граале, который древние источники тоже называют «камнем». Грааль в переводе с древнерусского обозначает «Великая Жертва» – Гра/Жра-аль. Обида – камень, и жертва – камень. Что между ними общего?
Они – пара, противоположности, две стороны одного целого. Обида разъединяет, жертва – соединяет; обида заботится о себе, жертва служит другим; обида окукливает человека в себе, жертва открывает человека миру; обида поддерживает и составляет суть я, при жертве я умирает, обида – это ум-эго, жертва – это разум. Достаточно, по-моему, чтобы увидеть, что они – противоположности.
Жертвенный камень и камень обиды – и тот и другой несокрушимые, но с обидой всё-таки можно что-то сделать. Что нужно делать, чтобы пройти обиду? Подробности см. [22], [24], [25], а здесь я вам расскажу о Законе Жертвы. Раз жертва и обида противоположности, значит она может пройдена с помощью жертвы.
Закон Жертвы
Я его открыл, разбирая легенду о чаше Грааля (см. [5] и [24]). Чаша Грааля переводится с древнерусского как «Чаша Великой Жертвы», под чашей понимается сердце и, скорее всего, никакой другой чаши нет, я имею ввиду кубок, из которого пил Христос.
Закон Жертвы гласит: Каждое существо на Земле приносит себя в жертву другому во имя последующей жизни.
Поясню, как я расшифровал имя «Грааль». Это слово состоит из двух корней: гра/жра и аль. Последнее означает «великий», а существительное гра/жра/жера происходит от древнего глагола жрети, который означает приносить жертву; поглощать (плоды своей жертвы).
Получается, что глагол жрети двунаправленный, следовательно, и существительное от этого глагола – жре/жра/жера/жертва – тоже является двунаправленным, то есть обнимает противоположные состояния.
Совет: Посмотрите сейчас в себя, в ум. Видите, как вы привыкли считать, что слово жертва означает действие, направленное только в одну сторону?
Нарисуем увиденное нами:
Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает – все они ОДНО ЦЕЛОЕ! Следовательно, принося себя в жертву, вы это делаете ДЛЯ СЕБЯ, для своей будущей счастливой жизни!
Именно так видели наши предки процессы, которые протекают в целостном мире Разума, поэтому и создали слово жрети – приносить жертву; поглощать. Они были едины с миром, с явью и навью, поэтому видели саму жертву, того, кто приносит жертву и того, кто поглощает жертву, как единое целое.
Они были едины с миром и жили одновременно в яви и в нави. Поэтому, даже если они умирали, принося свою жизнь в жертву, они всё равно видели, что делают это не только для потомков, но и для себя, потому что жизнь не кончается со смертью физического тела. Она продолжается, в том числе, в наших детях и внуках.
Ради них мы, родители, приносим себя в жертву, ради них живём и для нас, жертвующих, нет большего счастья, когда наши дети процветают. Следовательно, родители и деды жертвуют собой ради себя же, а мы, их потомки, делаем это ради своих предков, ради себя и ради своих потомков. И так в бесконечность жизни.
Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает – все они ОДНО ЦЕЛОЕ и это Троя! Троя, Троица, Троян – составляющие их представляют собой одно целое и они действуют как одно целое.
Закон Жертвы гласит: Каждое существо на Земле приносит себя в жертву другому во имя последующей жизни.
Поясню, как я расшифровал имя «Грааль». Это слово состоит из двух корней: гра/жра и аль. Последнее означает «великий», а существительное гра/жра/жера происходит от древнего глагола жрети, который означает приносить жертву; поглощать (плоды своей жертвы).
Получается, что глагол жрети двунаправленный, следовательно, и существительное от этого глагола – жре/жра/жера/жертва – тоже является двунаправленным, то есть обнимает противоположные состояния.
Совет: Посмотрите сейчас в себя, в ум. Видите, как вы привыкли считать, что слово жертва означает действие, направленное только в одну сторону?
Нарисуем увиденное нами:
Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает – все они ОДНО ЦЕЛОЕ! Следовательно, принося себя в жертву, вы это делаете ДЛЯ СЕБЯ, для своей будущей счастливой жизни!
Именно так видели наши предки процессы, которые протекают в целостном мире Разума, поэтому и создали слово жрети – приносить жертву; поглощать. Они были едины с миром, с явью и навью, поэтому видели саму жертву, того, кто приносит жертву и того, кто поглощает жертву, как единое целое.
Они были едины с миром и жили одновременно в яви и в нави. Поэтому, даже если они умирали, принося свою жизнь в жертву, они всё равно видели, что делают это не только для потомков, но и для себя, потому что жизнь не кончается со смертью физического тела. Она продолжается, в том числе, в наших детях и внуках.
Ради них мы, родители, приносим себя в жертву, ради них живём и для нас, жертвующих, нет большего счастья, когда наши дети процветают. Следовательно, родители и деды жертвуют собой ради себя же, а мы, их потомки, делаем это ради своих предков, ради себя и ради своих потомков. И так в бесконечность жизни.
Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает – все они ОДНО ЦЕЛОЕ и это Троя! Троя, Троица, Троян – составляющие их представляют собой одно целое и они действуют как одно целое.
Упражнение Дарение-Получение
Состояние Жера/Жертва может быть разложено на составляющие Дарение и Получение – На и Получаю/Принимаю – На и Да. Да — это два — поскольку в русском языке буква В плавающая, и само да подразумевает объединение в целое – два.
Закон «На» я рассмотрел в книге «Строение и Законы Ума» [25], приведу часть этой главы. «Он (Закон) открывает себя через притчу о Ходже Насреддине – Хождение На Середине, – где тонущем купцу люди предлагают свою помощь и кричат: "Дай руку, дай, дай!", тот почему-то не даёт, и продолжает тонуть. Видя это, Хождение-На-Середине подбежал и крикнул: "На руку, на!" Тот ухватился за неё и был спасён.
Сейчас нормальный человек живёт и действует из "Дай!" – жадность. Такое отношение к жизни истощает и самого человека и мир вокруг.
Жизнь в нашем мире построена на Законе «На!», для примера посмотрите на солнце, на Природу. Движение Любви "На!" возвращает жизнь окружающему миру, человеку, отношениям. Оно творит волшебство. Наслаждение от "На!" неизмеримо тоньше и глубже, чем от "Дай!" и получения того, что хочешь. Наслаждение – на-слаг-дение – на слагание деяние».
Обратите внимание, как приставка на- действует на глаголы, то есть на движение в мире: ходить-находить, жить-нажить, и др. Она полностью меняет изначальное движение – так действует Закон НА.
Упражение. Дышите: вдох – Да, выдох – На, и следите, чувствуйте, что и где происходит в теле, в душе.
Закон «На» я рассмотрел в книге «Строение и Законы Ума» [25], приведу часть этой главы. «Он (Закон) открывает себя через притчу о Ходже Насреддине – Хождение На Середине, – где тонущем купцу люди предлагают свою помощь и кричат: "Дай руку, дай, дай!", тот почему-то не даёт, и продолжает тонуть. Видя это, Хождение-На-Середине подбежал и крикнул: "На руку, на!" Тот ухватился за неё и был спасён.
Сейчас нормальный человек живёт и действует из "Дай!" – жадность. Такое отношение к жизни истощает и самого человека и мир вокруг.
Жизнь в нашем мире построена на Законе «На!», для примера посмотрите на солнце, на Природу. Движение Любви "На!" возвращает жизнь окружающему миру, человеку, отношениям. Оно творит волшебство. Наслаждение от "На!" неизмеримо тоньше и глубже, чем от "Дай!" и получения того, что хочешь. Наслаждение – на-слаг-дение – на слагание деяние».
Обратите внимание, как приставка на- действует на глаголы, то есть на движение в мире: ходить-находить, жить-нажить, и др. Она полностью меняет изначальное движение – так действует Закон НА.
Упражение. Дышите: вдох – Да, выдох – На, и следите, чувствуйте, что и где происходит в теле, в душе.
Наследие предков
Интересно, что в нашем языке сохранились следы того, что мы все когда-то жили по Закону Жертвы. Когда мы прощаемся, мы напутствуем: «Ну, давай!». И в ответ слышим: «Ну, давай!».
Восхищаясь чьими-то действиями, мы говорим: «Ну, ты даё-ё-ёшь!», то есть человек выложил всего себя в действии, в помощи.
Побуждая кого-то к действиям, мы тоже кричим: «Давай, давай, давай!»
Восхищаясь чьими-то действиями, мы говорим: «Ну, ты даё-ё-ёшь!», то есть человек выложил всего себя в действии, в помощи.
Побуждая кого-то к действиям, мы тоже кричим: «Давай, давай, давай!»
Отречение Петра
Иисус пообещал своему ученику, что тот трижды отречётся от него, до того, как пропоёт петух, так и произошло. Петух (корень пет) в этой истории олицетворяет душу, потому что на древнерусском душа называлась пета или петка. Когда душа поёт? Когда пробуждается к жизни, когда живёт, когда познала суть (Иисус – Сус/Суть) жизни, а всё остальное время её держит в плену Кощей – ум-эго вместе с умом-вилой.
Тогда, чтобы Кощей полонил душу и усыпил её, нужны какие-то неблаговидные поступки в жизни, какие? Во-первых, многие люди отрекаются от матери и отца, во-вторых – от себя. Ведь, воюя за самостоятельность в детстве, человек противопоставляет себя родителям, закрывается от них. От себя он отрекается, когда его подводят собственные чувства, желания, потому что именно из-за них он испытывает самую большую боль. А ведь всё это – и родители, и ты сам – живая душа. Три раза человек отрекается от души.
Когда он отрекается, что происходит с душой? Она каменеет. Или можно сказать, что на неё ложится камень – обида. Ещё можно сказать, что душа черствеет, а на самом деле мы уплотняемся в области горла и верхней части груди. Ведь, чтобы противостоять родителям, себе, ещё кому-то или чему-то, нужно уплотниться – это и есть тот самый камень. На самом же деле нужно течь, когда на вас давят, но этому уже давно не учат ни родители, ни в школе, поэтому человек идёт другим путём.
Тогда, чтобы Кощей полонил душу и усыпил её, нужны какие-то неблаговидные поступки в жизни, какие? Во-первых, многие люди отрекаются от матери и отца, во-вторых – от себя. Ведь, воюя за самостоятельность в детстве, человек противопоставляет себя родителям, закрывается от них. От себя он отрекается, когда его подводят собственные чувства, желания, потому что именно из-за них он испытывает самую большую боль. А ведь всё это – и родители, и ты сам – живая душа. Три раза человек отрекается от души.
Когда он отрекается, что происходит с душой? Она каменеет. Или можно сказать, что на неё ложится камень – обида. Ещё можно сказать, что душа черствеет, а на самом деле мы уплотняемся в области горла и верхней части груди. Ведь, чтобы противостоять родителям, себе, ещё кому-то или чему-то, нужно уплотниться – это и есть тот самый камень. На самом же деле нужно течь, когда на вас давят, но этому уже давно не учат ни родители, ни в школе, поэтому человек идёт другим путём.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента