Владимир Жикаренцев. Жизнь без границ. Нравственный Закон

   А в истинной пустоте нет никаких названий, нет ничего, что вы могли бы себе представить. Потому что, как только вы что-то себе представляете, это тут же принимает форму и приобретает границы.
   Попробуйте взять в руки то, что не имеет границ. А попробуйте иметь дело с тем, что не имеет границ. Попробуйте говорить не определениями, а…
   Чем? Попробуйте ощущать не границы формы взятой в руки статуэтки, а… Что? Попробуйте воспринимать не вкус, а… Что? Попробуйте ощущать не запах, а… Что? Попробуйте думать не мыслями, а… Чем? Попробуйте отмерять историю своей жизни не временем, а… Чем? И будет ли тогда жизнь? А смерть?
   Как известно, сознание – это со-знание. Со-знание требует наличия двух форм. Знания – сути – двух форм встречаются, и получается со-знание. Вы встречаетесь взглядами с камнем, и возникает со-знание.
   • Где ваши взгляды встречаются? В какой точке?
   • Что там есть? Или чего нет?
   Вы встречаетесь взглядами с миром форм, и возникает со-знание. Тогда вы начинаете воспринимать себя как живого человека, который может перемещаться в пространстве, брать в руки предметы, рожать детей. Вы воспринимаете себя как имеющего сознание. Но вы забыли, что ваше сознание – это со-знание. Ваше настоящее сознание не существует отдельно от мира форм.
   • Где ваши взгляды с миром встречаются? В какой точке?
   • Что там есть, а чего нет?
   Куда денутся ваши знание, сознание, мудрость, если знание с другой стороны исчезнет? С чем им тогда иметь дело, на что опираться?

Лао-цзы

   Лао-цзы, китайский мудрец, если так можно сказать об этом человеке, по-моему, жил в VI или V веке до нашей эры и считается основателем одной из мировых религий – даосизма. Ему приписывается написание знаменитого трактата «Дао-дэ-цзин». Насколько я помню, там он, в частности, пишет: «Дао порождает одно, одно порождает два, два порождает три, три порождает всё остальное множество вещей». И что мы здесь видим? Опять наши любимые символы, без них никуда не деться, когда имеешь дело с мета-процессами.
   Имея дело с одним, вы имеете дело с двумя и, следовательно, со всем остальным множеством вещей, которые существуют в мире. Качество ваших отношений с одним приводит к соответствующей реакции множества. Поэтому не удивляйтесь, если в вашей жизни начинают происходить необъяснимые и неприятные для вас вещи.
   Вышеприведенные слова Лао-цзы можно было бы представить и следующим образом: «Когда вы соедините в себе одно и всё, единое и многое, вы соединитесь с Богом (то есть с дао)». В зависимости от точки зрения единое можно рассматривать и как ничто, и как всё, и как пустоту, и как форму. Это же самое касается и многого.
   Великие Учителя всегда говорят об одном и том же, просто разными словами. Встретившись, они бы поняли друг друга без усилий, а вот люди, последователи их учений, хотят быть единственно правыми.
   • Как вы думаете, почему?
   • Что и как вы будете чувствовать, если лишитесь любимого метода, учения, которому следуете, любимого вождя, учителя, гуру?

Левое и правое

   А теперь давайте соединим левое и правое. Возможно, для кого-то это соединение станет последней точкой. Под левым и правым можно понимать левоту и правоту – неправильность и правильность (мы уже рассматривали, как соединить их). Под этими символами можно понимать левое и правое полушария мозга, то есть линейный и нелинейный умы, логическое и образное мышление. Об этом уже говорилось немало, и мы продолжим рассматривать данный вопрос в следующей книге о концентрации и медитации.
   Под левым и правым можно понимать мужское и женское начала. Сейчас мы не будем рассматривать их взаимодействие, оставим это на будущее. И под левым и правым можно понимать отцовское и материнское начала в этой Вселенной. Именно они интересуют нас сейчас.
   «Одно порождает два».
   • Что это означает, как вы думаете?
   Для начала отметим, что знаменитые слова Лао-цзы можно сказать и наоборот, потому что все процессы во Вселенной всегда движутся в обоих направлениях, то есть навстречу друг другу. Это выглядело бы так: «Всё множество вещей порождает три, три порождает два, два порождает одно, а дао организует всё это».
   Как мы точно знаем, в физическом мире все вещи рождаются благодаря взаимодействию двух начал. Мужчина и женщина встречаются, соединяются и рождают ребёнка. Два породило одно.
   Одно порождает два, два рождает одно. Мужчина и женщина рождают ребёнка, следовательно, ребёнок тоже вынашивает и рождает своих родителей. Так процесс замыкается сам на себя, так образуется целое.
   А теперь о прикладной – нравственной – стороне этого закона. Если у каких-то выводов нет прикладной стороны, они превращаются не более чем в умственные спекуляции, в пустоцвет.
   Однажды ко мне пришёл один мужчина посоветоваться о том, что у него происходит в бизнесе. Занимаемые деньги на то, чтобы поправить дело, уходят неизвестно куда, долги растут.
   «Когда это началось?» – спросил я у него. «Чуть больше года назад», – ответил он. «Что произошло тогда?» – задал я следующий вопрос. «Я отделился от своего отца, он мне надоел своими советами и жёстким, властным характером. Я решил вести своё дело самостоятельно», – ответил он.
   Мы немного поговорили на тему, что это он родил своих родителей, и, отсекая кого-то из них, он режет по живому самого себя, расщепляя и, таким образом, лишая себя силы (в данном случае мужской), потому что и отец и мать живут внутри него, а снаружи отражаются в виде форм. Единственный выход для него сейчас соединиться мысленно со своим отцом, принять его таким, каков он есть. Мужчина понял. На следующий день он пришёл с круглыми от изумления глазами – ему предложили очень выгодную сделку, где никаких вложений от него не требовалось, нужны были только его знания и связи.
   Ещё один пример на тему родителей и детей я привёл в первой моей книге при описании алгоритма поиска причин, порождающих проблемы. Тогда, если вы помните, я использовал случай с женщиной, у которой возникли проблемы в бизнесе из-за плохих отношений с матерью.
   У меня самого был год, когда деньги просто куда-то испарялись. Согласно всем законам логики, они должны были быть, но мистически исчезали прямо на глазах. Накануне этого года, как раз в новогодний вечер, я поругался с матерью, причём очень сильно.
   Одно порождает два, следовательно, одно – это и есть два, и оно состоит из двух частей, из двух половин.
   Обратите внимание, как действует шаблон слова «порождает». Из опыта вам известно, когда мама рождает ребёнка, ребёнок отделяется от неё, то есть вместо одной формы появляются две. Так работает линейное разделяющее мышление.
   В нелинейном мышлении одно и есть два, здесь не существует никакого разделения вещей друг с другом, они едины. Поэтому вы едины со своими родителями, они внутри вас.
   И вы едины со своими детьми. Они тоже ваши родители, вы существуете благодаря им, поэтому почитайте их так же, как своих родителей.
   Одно – это и есть два. Согните и привяжите одну ногу – каково вам будет двигаться? Начните строить дом, используя только одну руку, – как вам будет строиться?
   Вы родили своих родителей, вы создали их из плоти и крови своей души, чтобы они потом создали вас из плоти и крови. Вы – это они, они – это вы. Ругаясь, отвергая, отрицая, ненавидя одного из родителей, вы отсекаете у себя одно из начал, режете себя по живому. Может, самая главная из причин ваших проблем, если они у вас есть, – это отрицание вами родителей. Вы – это они.
   Многие люди жаловались мне, что они уже сотни, тысячи раз просили прощения у своих родителей – и мысленно и наяву, – но это не работает. Вернее, это отчасти сработало вначале, но потом процесс остановился, всё равно между ними остаётся прочная стена, которая очень тяготит. Может быть, сейчас, когда вы поняли, что они – это вы, что это вы их родили и что они в вас, процесс принятия вами родителей пройдёт до конца.

Родители и дети

   Ваши дела могут не идти, в вашей жизни могут быть проблемы, потому что вы не принимаете своих детей. Вы ставите себя выше их, считаете себя умнее, образованнее, опытнее. Считаете, что родили их, поэтому они ниже, а вы выше, они бесправны, а вы правы во всём, что они вам по гроб жизни обязаны за ваши благодеяния по отношению к ним, вы ведь их кормите, поите и растите.
   Ухаживая за ребёнком, вы, таким образом, всего лишь отдаёте дань уважения, свой долг родителю! (Кстати, не зря существует традиция называть детей в честь бабушек и дедушек.) Ваш ребёнок родил вас, вы существуете только благодаря тому, что он вас родил. Со стороны это не видно, тем не менее это так.
   Взгляните на своих детей как на своих родителей и учителей, и тогда в вашей жизни всё начнёт налаживаться.
   Когда люди поймут, что они не только рождают детей, но и сами существуют лишь благодаря своим детям, что те дают им возможность жить и учиться любви, открытости и непосредственности, законы об охране детства уже не понадобятся. Дети займут равноправное положение в обществе вместе со взрослыми.
   Итак, положение дел с родителями и детьми следующее:
 
   Ребёнок рождает своих родителей, чтобы родиться самому.
   Родители рождают ребёнка, чтобы родиться самим.
   Имея дело с ребёнком, вы имеете дело с его родителями. Воздействуя тем или иным образом на ребёнка, вы воздействуете на его родителей.
   И наоборот. Воздействуя на родителей или на одного из родителей, вы воздействуете на ребёнка.
 
   Понятно, что речь здесь идёт также и о невидимых связях.

Единство и Карма

   Когда-то давно в Китае жил некий Чжуан-цзы, Учитель Чжуан, который, как и Лао-цзы, считается одним из основателей даосизма. С ним однажды произошла следующая история: он заснул, и ему приснилась порхающая среди цветов бабочка. И он не понимает, то ли это бабочке снится, что она – Чжуан-цзы, то ли Чжуан-цзы снится, что он – бабочка. Эта знаменитая история до сих пор озадачивает тех, кто исследует психику человека.
   Некогда в молодости я был влюблён в одну девушку. У нас была взаимная любовь. Как часто случается в жизни, мы расстались. Прошло много-много лет, и мы опять встретились – она позвонила мне, прочитав одну из моих книг. Мы сидели в ресторанчике и беседовали о нас, о том, что произошло с нами за эти годы.
   Во время нашей беседы мне пришла в голову мысль, что завтра я улетаю и она поедет в аэропорт провожать меня. Одновременно с этой мыслью ко мне пришла другая мысль, что это уже было когда-то. Когда-то она меня уже провожала – или это я её провожал? Передо мной встала картина аэропорта, но, как ни старался, я не мог вспомнить, кто кого провожал, – картины смешивались. Я видел, что я – и провожающий, и провожаемый, я иду к трапу самолёта, а она смотрит на меня в окно, и я же стою в зале аэропорта, глядя в окно, как она идёт на посадку.
   На следующий день, когда я по привычке сел в медитацию, эта картина опять встала у меня перед глазами. Я увидел, что происходит, и другие ситуации в моей жизни также стали автоматически защёлкиваться, дополняя себя до единого целого.

   Закон Единства и Кармы:
   Когда вы любите и принимаете людей и всё, что существует в Природе, вы объединяетесь с ними в единое целое. Тогда вы проживаете двойную жизнь – у вас появляется двойное зрение, двойные чувства, двойное мышление, двойная память. Такая жизнь является целостной и завершённой, она не порождает карму, то есть Закон Причины и Следствия здесь не действует.
   Когда вы противопоставляете себя чему-то или кому-то, когда отрицаете или не принимаете кого-то или что-то в жизни, в действие вступают законы Дуальной Вселенной: Закон Перекидывания Монады, Закон Действия, Циклы и т. д. Цель кармы – замыкать на себя незавершённые двойственные процессы, которые вы порождаете своим отрицанием. Тогда вы начинаете проживать то, что отрицали и не принимали в своё время. Проживая свою карму в каждом конкретном случае, вы замыкаете круг, и ситуация завершается.

   На тему отрицания, принятия и завершённости кармы есть замечательный дзенский коан:
   Когда-то жил Мастер Чань Тай Чан. Его проповеди часто посещал один старик. Однажды после одной из проповедей этот старик подошёл к Тай Чану.
   – Кто ты? – спросил тот его.
   – Когда-то давно я жил на этой горе, и у меня были свои ученики, – начал свой рассказ старик. – Один из учеников как-то спросил меня: «Учитель, связаны ли великие йогины законом причины и следствия?» Я ответил ему: «Нет». Такой ответ создал мне очень плохую карму, теперь я обречён пятьсот жизней подряд рождаться лисой. Умоляю тебя, Мастер, дай мне правильный ответ на этот вопрос, чтобы я смог освободиться от судьбы всё время рождаться лисой.
   – Хорошо, – сказал Тай Чан, – повтори свой вопрос.
   – Великие йогины так же связаны законом причины и следствия, как и простые люди? – спросил старик.
   – Они не слепы к нему! – ответил Тай Чан.
   Услышав такой ответ, старик мгновенно просветлился. Простершись перед Тай Чаном, он воскликнул:
   – Теперь я свободен от своей кармы рождаться лисой.

Часть II
Связи в дуальной вселенной

Единство и двойственность

   Как известно, мы живём в дуальном, двойственном мире, то есть здесь всё имеет свою противоположность. И эта двойственность обеспечивает существование вещей. Например, семья существует только благодаря тому, что она состоит из мужа и жены, особей противоположного пола. Уберите одну из противоположностей – и исчезнет целое, семья.
   Семья – единое – содержит в себе две противоположности – двойственность. Таким образом получается, что единое существует благодаря двойственности, а двойственность образует единое, целое. Карандаш существует благодаря тому, что у него есть два конца, и эти два конца вместе образуют карандаш.
   Отметьте для себя, что вы, будучи нормальным человеком, можете видеть либо целое, либо противоположности вместе или по отдельности. Но увидеть, как целое двоится, одновременно оставаясь целым, и как противоположности образуют целое, одновременно продолжая существовать раздельно, трудно, нужна практика.
   Поскольку Верх Равен Низу, вышеуказанное должно быть справедливо для всех остальных вещей во Вселенной и для самой Вселенной. То есть все формы во Вселенной состоят из противоположностей, а присущая им двойственность сохраняет и поддерживает единство и целостность вещей.
   Сама Вселенная как форма существует только благодаря тому, что в ней есть два начала – мужское и женское, инь и ян. Вселенная, Бог, если вам удобнее употреблять этот термин, разделяет себя на два, двоится, чтобы поддерживать своё цельное существование.
   Человек, чтобы существовать, внутри разделил себя на два. Левая и правая половины тела вместе с органами, которые включают в себя, образуют тело человека и помогают ему сохранять цельное существование. Человек полностью и до конца отражает строение Вселенной и её законы.
   Когда две противоположности взаимодействуют, они порождают множество других форм. С помощью карандаша, у которого на одном конце грифель, а на другом стирательная резинка, вы можете создать бесконечное разнообразие рисунков. Человек, используя свои половины тела и оба полушария головного мозга, также способен создать бесконечное множество форм.
   Мужчина и женщина как семья также создают великое множество вещей в процессе своих взаимоотношений. Можно утверждать, что вместе они способны создать то, что никогда не смогут создать по отдельности.

Форма и пустота

   Если посмотреть на человека, то мы увидим одну целую форму. Мы не видим его внутренней двойственности, мужского и женского например. В данном случае форма открыто проявляет себя, но скрывает свою двойственность.
   Двойственность – это отсутствие, на первый взгляд, общей, объединяющей обе противоположности формы. По сути дела это Пустота, которая означает отсутствие общей для обеих противоположностей формы.
   То есть, когда мы смотрим на человека, форма имеет форму, а пустота – отсутствие формы, двойственность, присущая человеку, – скрыта за его общей оболочкой.
   Это же справедливо и для остальных форм.
   Форма – это то, что воспринимается нашими чувствами как единая оболочка, не разделённая на отдельные, не соединённые друг с другом части. Форма может иметь границы, а может и не иметь и х, как в случае с электрическими полями, воздухом.
   Вас окружает множество форм, но вы не видите присущей им внутренней двойственности, пустоты.
   Два рождает одно. Одно – человек например, – существует благодаря содержащимся в нём двум – мужскому и женскому началам. Одно мы воспринимаем как целое, форму, а два проявляют себя как пустота.
   Если посмотреть на мужчину и женщину, которые живут вместе и ведут одно хозяйство, то всё, что мы видим наяву, – это две противоположности, две формы, которые сосуществуют совместно. Семья как целое, как форма скрыта от нашего зрительного восприятия.
   Одно рождает два. Двое – мужчина и женщина – существуют вместе только благодаря содержащемуся в каждом из них одному – семье. Два в данном случае мы воспринимаем как формы, а одно в данном случае проявляет себя как пустота.
   Если вы внимательно следили за рассуждениями, то и сами уже пришли к выводу, что форма – это пустота, а пустота – форма.
   Имея дело с женой или мужем, вы имеете дело со всей семьей сразу, с целым. Имея дело с одной из противоположностей, вы имеете дело с целым и со всем множеством вещей, которые это целое включает в себя.
   Поэтому не удивляйтесь, если в вашей жизни начинают происходить необъяснимые вещи, с которыми вы не можете справиться.

Форма пустоты

   Когда-то все окружающие нас вещи представляли собой дуальные пары, то есть пустоту, то есть они не имели формы. Если говорить в терминах линейного времени, это было, когда мира ещё не было, он только-только собирался зародиться. Яйцеклетка и сперматозоид ещё не соединились, не было порождённого их соединением целого, поэтому они представляли собой пустоцвет, пустоту, ничто. Всё представляло собой пустоту. Пустота была проявлена, а форма скрыта.
   Потом произошло нечто, некий толчок, они потянулись друг к другу и соединились. Так образовались формы, содержащие внутри себя двойственность. Форма заняла место пустоты. Так форма стала проявленной, а пустота скрылась.
   Если же говорить в терминах нелинейного времени, то мир как целое, его двойственность и создаваемые благодаря взаимодействию противоположностей формы существовали всегда. Два поддерживают существование одного, а одно поддерживает существование двух. В нашем мире мы иногда можем видеть два, но не можем увидеть одно (как в случае с семьёй), хотя это одно существует. Но в основном мы предпочитаем иметь дело с видимыми формами. Каждая из них несёт в себе двойственность, но мы не видим и не воспринимаем её.
   А теперь следите внимательно. Раз мир существовал всегда, следовательно, и человек как форма существовал всегда. Раз человек создал собственную форму, следовательно, он соединил в себе дуальную пару – инь и ян, – следовательно, он изначально ЗНАЕТ, как это делать, как соединять дуальные пары, создавая из них формы.
   То есть вы изначально ЗНАЕТЕ, как это делать, как создавать формы. Вы ВЛАДЕЕТЕ этим искусством с самого рождения и даже до него. Доказательством этому может служить то, что вы в своей жизни создали своих родителей и ещё множество вещей. То есть на внутреннем уровне каждый из нас знает, как соединять противоположности и создавать таким образом формы.
   • Как соединять противоположности?
   Когда-то, если говорить в терминах линейного времени, грифель и резинка, то есть способность проводить линии и способность уничтожать линии, существовали раздельно. Потом человек соединил их вместе и получил форму под названием «карандаш». Эту форму можно потрогать, она доступна для всех наших чувств, и ума в том числе.
   • Как соединять противоположности и получать нужные формы?
   Когда-то в линейном времени острое и тупое существовали раздельно. Потом человек соединил их вместе, получил форму под названием «нож» и успешно пользуется ею по сей день. Можете сейчас прямо пойти на кухню и потрогать форму, которая получилась из дуальной пары «острое – тупое».
   • Как соединять противоположности и получать нужные формы?
   Если взять любую дуальную пару, например «жертва – палач», «тюремщик – заключённый», «победивший – побеждённый» и т. п., то мы, как и в случае с понятием «семья», не увидим общей формы, которая объединяет каждую из этих дуальных пар в одно целое. То есть формы, объединяющие каждую из этих дуальных пар, существуют, но они пока не доступны чувствам и в нашем уме нет для них названий, как в случае со словом «семья». Как вы думаете:
   • Как выглядит и как называется форма для пары «жертва – палач»?
   • Как выглядит и как называется форма для пары «тюремщик – заключённый»?
   • Как выглядит и как называется форма для пары «победивший – побеждённый»?
   Со временем вы научитесь видеть скрытые формы, тогда появятся и названия для них.
   Отсутствие понятий в языке, которые объединяли бы вместе противоположности, определяя общую для каждой дуальной пары форму, показывает эволюционную ограниченность человеческой расы. Мы даём определения только тому, что можем воспринять чувствами или до чего созрели умом. Раз что-то существует, как в случае с вышеприведёнными дуальными парами, раз существуют объединяющие их формы, но мы их не видим и не выработали для них названия, следовательно, человеческая раса ещё ограниченна, не доросла до каких-то понятий.
   Как пользоваться формами? Вы это прекрасно знаете. Например, вы берёте спичку, чиркаете ею о коробок и получаете огонь – тоже, между прочим, форму, – на котором затем готовите пищу – множество других форм. Используя формы, мы получаем множество выгод для себя.
   Когда человечество открыло для себя понятие семьи, оно сделало гигантский шаг вперёд. Такие понятия, как род, нация, государство, могут существовать в физической реальности только благодаря семье. Как по-вашему:
   • Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы «палач – жертва»?
   • Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы «тюремщик – заключённый»?
   • Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы «победивший – побеждённый»?
   Как и в случае с мужчиной и женщиной в семье, тюремщик и заключённый тоже проживают совместно в одном здании, у них тоже взаимная любовь – своеобразная правда. А победивший и побеждённый, жертва и палач также проживают в одном мире, у них также взаимная любовь, и они неудержимо стремятся друг к другу, преодолевая тысячи препятствий, чтобы наконец соединиться.
   Нас окружает множество дуальных пар, но мы не видим, что они, по сути дела, представляют собой разнообразные живые формы, живущие по своим законам. Поэтому не можем использовать их для своих нужд.
   Мы можем взять ножик и заточить карандаш или разрезать его пополам, то есть с помощью одной формы можем воздействовать на другие, это ясно. Интересно, что могло бы произойти, если бы мы формой «жертва – палач» начали воздействовать, к примеру, на форму «тюремщик – заключённый», или уже известную нам форму под названием «семья», или, если совсем просто, на карандаш?

Пустота формы

   Возьмите в руки кувшин или кастрюлю. Засуньте руку внутрь этой формы. Что вы чувствуете? Я подскажу вам: «Ничего, пустоту». Заметьте, что, когда вы ощущаете пустоту, у вас появляется лёгкое чувство неудовлетворённости.
   Мы так устроены, что больше обращаем внимание на формы, чем на пустоту. Я бы сказал, что мы всё своё внимание обращаем только на формы. Все наши чувства настроены на восприятие форм и цепляются за них. Потому что мы сами, наш ум их и создаёт.
   Если вы возьмёте кувшин и забьёте его глиной, кувшин перестанет быть кувшином. Если вы возьмёте портфель и забьёте его до отказа, от него уже не будет никакой пользы. Если вы возьмёте плоскогубцы, то только пустота между их концами даст возможность воспользоваться ими. Если вы возьмёте камень, чтобы ударить им по другому камню, то только пустота вокруг этого камня позволит взять его в руку, а пустота между камнями позволит ударить одним камнем о другой, чтобы высечь искру.
   Следовательно, именно пустота оформляет форму и определяет извлекаемую из неё пользу и её функции. То есть пустота определяет СУТЬ любой вещи. Глядя в пустоту, вы можете узнавать СУТЬ вещей.
   • Вы привыкли ценить формы, так, может быть, теперь настаёт пора оценить пустоту и начать обращать на неё внимание?
   • Вы привыкли смотреть на формы, так, может быть, настала пора начать смотреть на пустоту, которая присутствует внутри и вокруг форм?