Воловик Адольф. Человечек на стене

   В этот день мы с Димкой и его товарищами играли еще в одну игру. Мы втыкали в землю палку, отходили от нее на некоторое расстояние, а потом пытались представить, сколько таких палочек может уложиться между палкой и нами. Чтобы игры были еще интереснее, мы решили играть в индейцев. Тому, кто лучше всех определял расстояние, вручалось орлиное перо. Орлиного пера у нас, конечно, не было. Его заменяло куриное. Победителю во всех видах соревнований мы присуждали звание "Орлиный Глаз".
   Меня единогласно выбрали старейшим вождем племени, которое было названо "Соколиные Братья", и усадили на скамейке под деревом, чтобы не мешал. В это время почтальон принес свежие газеты, и я с удовольствием начал их читать. Не успел я прочесть одну из них, как передо мной появился Димка. В его волосах гордо торчало рыжее перо.
   - Что случилось, Орлиный Глаз?
   - Я не Орлиный Глаз. Разве ты не видишь, что у меня всего одно перо, сказал Димка.
   - Кто же из вас Орлиный Глаз?
   - Ленка. Только мы не можем ее так называть.
   - Почему?
   - Девчонки индейцами не бывают.
   - "Ленка, девчонки"!.. Ну кто так говорит? Настоящие индейцы народ сдержанный. Они уважают друг друга и умеют ценить чужие достоинства. Если ты заслужил почетное право называться Орлиным Глазом или Быстроногим Оленем, то все с уважением будут тебя так называть. Безразлично, мужчина ты или женщина.
   - Папа, но женщина не может быть Быстроногим Оленем!
   - Женщину можно называть Быстроногой Ланью. И хватит разговоров! Я хочу дочитать газету. Иди играй.
   - Мы уже наигрались. Придумай нам еще какую-нибудь игру.
   - Придумайте!
   Пока мы с Димкой разговаривали, все ребята собрались вокруг нас.
   - Хорошо, - сказал я, - посмотрите на часы.
   - Еще рано, - сказала Лена.
   - Только шесть часов, - сказал кто-то за моей спиной.
   - Вы все видели, что шесть часов?
   - Все! - зашумели ребята.
   - Хорошо, - сказал я, - в таком случае пусть каждый из вас нарисует на земле такую цифру "шесть", какая на моих часах.
   Через секунду вся земля у наших ног покрылась шестерками, и все глаза с любопытством уставились на меня.
   - У всех неверно! - торжественно объявил я. - Никто из вас не заслуживает почетного звания Орлиный Глаз.
   - Почему? - вызывающе спросил Димка.
   - Потому, что на моих часах цифры "шесть" нет. Вместо нее на циферблате секундная стрелка.
   - Покажите, покажите!
   - Пожалуйста, - протянул я руку. - Вот вам и новая игра.
   - Какая же это игра? - разочарованно сказал Димка.
   - Очень увлекательная.
   - Как же в нее играть?
   - Есть много предметов, которые вы считаете хорошо знакомыми. А если я у вас спрошу, сколько окон в первом этаже нашего дома, никто из вас не ответит.
   - Семь!
   - Двенадцать!
   - Нет, не двенадцать, а десять!
   - Видите, - прервал я ребят, - точно никто сказать не может. А теперь попробуйте задавать друг другу такие вопросы и как можно точнее отвечайте на них. И еще одно условие игры. Обязательно проверяйте свои ответы. Индейцы-охотники очень любят играть в такие игры. Для них это не просто развлечение, а тренировка глаза, развитие наблюдательности. В наши дни такая тренировка нужна летчикам и космонавтам. Если вы захотите летать, то у вас обязательно проверят остроту зрения, наблюдательность. И летчик, и космонавт в полете имеют дело с большим количеством приборов. Нужно уметь быстро в них разобраться, быстро принять решение. Вот вы сейчас и сумеете проверить, кто из вас самый наблюдательный. Все понятно?
   - Всё! - дружно закричали ребята.
   Теперь я мог спокойно дочитывать газету.
   ИСТОРИЯ О ТОМ, КАК МЫ УКРАШАЛИ ГОЛОВУ ЗНАНИЯМИ
   Через два дня Димка уже с закрытыми глазами мог сказать, сколько окон в каждом доме на нашей улице, какого цвета глаза у ребят нашего двора и сколько пуговиц на моем костюме. Еще через день он не без гордости похвастался тем, что получил звание Орлиного Глаза, так как победил во всех соревнованиях.
   - Что ж,- сказал я, - это очень хорошо. А теперь возьми альбом и усаживайся за стол. Перья - это неплохое украшение для головы, но лучше всего украшают голову знания. Узнать нам предстоит еще очень много. Первым делом ты должен узнать, как правильно положить альбом. Его кладут ровно, а не косо, как тетрадь. Почему? Об этом я тебе скажу позже. Да ты и сам поймешь.
   А теперь смотри, как держать карандаш. Если ты рисуешь на маленьком листке бумаги, то можешь держать его обычно, как для письма. Если же лист большой, то карандаш нужно держать вот так.
   - Так неудобно.
   - Только так. Иначе ты рукой будешь заслонять рисунок. И кроме того, если ты будешь опираться рукой о бумагу, то можешь его размазать.
   - А так рука в воздухе висит.
   - Не совсем в воздухе. Ты опирайся на мизинец. И для руки упор, и бумага придерживается. Вот так. Теперь попробуй провести обыкновенную линию.
   Скажу вам, ребята, по секрету, что в первый раз сделать это очень трудно. Рука дрожит, линия ползет куда-то в сторону. И вы при этом так нажимаете карандашом на бумагу, что продавливаете сразу несколько страниц. У Димки тоже так получилось.
   - Не выходит?
   - Не выходит, - вздохнул Димка. - Вот если бы с линейкой...
   - А линейка перед тобой. Помнишь, мы говорили о том, что альбом должен лежать ровно. Это делается для того, чтобы легче было рисовать. Когда ты ведешь линию, то смотришь на край листа, чтобы линия проходила на одном и том же расстоянии от него. И, прежде чем провести линию, ты наметь себе ее размеры. Теперь проведи карандашом линию в воздухе от одной границы до другой. Сделай это несколько раз, чтобы рука приспособилась к этому пути, и веди линию, слегка касаясь бумаги.
   - Получилось?
   - Получилось! Только очень бледно.
   - Это не страшно. Можно и немного жирней.
   - А дальше что рисовать?
   - Еще такую же линию.
   - А потом?
   - Еще линию и еще. Пока лист не заполнится линиями.
   - А потом?
   - Потом я выясню, заслужил ли ты звание Орлиного Глаза.
   - Целый лист?!
   - Понимаю, это не очень веселое упражнение, но оно развивает ловкость и уверенность руки.
   Когда Димка справился с этим заданием, я предложил ему другое. Теперь нужно было провести линию не слева направо, а сверху вниз.
   Через полчаса два листа альбома покрылись линиями. Работал Димка усердно. Он даже высунул язык. Я сказал, что язык лучше спрятать, так как рисованию это вовсе не помогает. И совсем не нужно наваливаться грудью на стол и водить носом по бумаге.
   - Теперь мы можем перейти к новому заданию, - сказал я, когда увидел, что альбомный лист стал похож на нотную тетрадь. - Ты должен разделить эту линию пополам. Пометь карандашом середину линии.
   Димка пометил.
   - Хорошо. Теперь раздели ее на четыре части.
   Димка разделил.
   - А на пять частей сумеешь?
   - Сумею
   И Димка разделил на пять частей. А потом, на сколько бы частей я ни просил разделить линию, на столько Димка делил ее.
   - Молодец, - сказал я - Значит, тренировки пошли тебе на пользу.
   - А я могу уже делать рисунки?
   - Можешь. Давай сделаем наш первый грамотный рисунок. Для этого нужно провести две параллельные линии, то есть такие, которые идут рядом. И сколько бы мы их ни продолжали и в какую бы сторону мы их ни продолжали, они никогда не пересекутся. Итак, проведем их. Это у нас горизонтальные линии. Теперь разделим эти линии вертикальными, чтобы у нас получились квадратики. Проведем в каждом квадратике из угла в угол по две линии. И рисунок почти готов.
   - Какой же это рисунок? Линии одни, и только.
   - Ты прав. Не очень интересно. Но я же сказал, что рисунок почти готов. Для того чтобы он был совсем закончен, его нужно раскрасить. Давай цветные карандаши. Ну как теперь?
   - Теперь ничего. Только это все равно не рисунок.
   - Рисунок. Самый настоящий. И называется он орнаментом. Слово это латинское. В переводе на русский язык обозначает "украшение". Когда-то вместо слова "орнамент" в России говорили "узорочье". Обычно орнаментом принято называть узор, в котором повторяется одинаковый рисунок. В нашем орнаменте повторяются треугольнички и квадратики. Правда, это очень простенький узор. Но его можно сделать сложнее. Хотя бы так. Или так.
   - Эти красивее, - согласился Димка.
   - Есть еще красивее. Даже в древние времена люди уже умели рисовать такие орнаменты, на которые мы и сейчас смотрим с восхищением. Пройдя через века, это искусство осталось молодым.
   - А кто придумал орнамент?
   - Неизвестно. Так же как неизвестен изобретатель колеса, лука, топора. Уже в наидревнейшие времена появился орнамент из линий, зубчиков, точек. Ученые делают раскопки в тех местах, где жил доисторический человек, и там находят украшенные орнаментом обломки оружия, каменные и костяные ножи, копья, глиняную посуду. Ты видел, как раскрашивают себя дикари? Ведь это тоже орнамент.
   - Кто же им узоры придумывал?
   - Природа. Самый талантливый художник не придумает того, что есть в природе. А древний человек был очень наблюдателен. Опасность караулила его на каждом шагу. Ему приходилось спасаться от хищных животных, от природной стихии, от врагов Жизнь была такая, что только смотри в оба. Он и смотрел, все подмечал, все изучал. Первобытный человек и рисовать начал потому, что это ему помогало познавать природу, ее законы. А орнаменты он встречал на каждом шагу. И ты много раз видел их, но не обращал на них внимания.
   - Где я их видел?
   - На улице, в лесу, в поле, в зоопарке. Ты бабочек ловил?
   - Ловил.
   - Видел, какой у них красивый узор на крыльях? Попытайся сам вспомнить, у каких животных окраска похожа на орнамент.
   - У павлина! У него хвост красивый-красивый, когда он его распускает.
   - Верно. А чешуя змеи? А разные ракушки? Ведь все это готовый орнамент. Человек перенимал его, приспосабливал для своих нужд. Куда ни посмотришь, всюду встречаешься с узорами. Люди издавна покрывали ими стены храмов, дворцов. Орнамент украшал одежду, конскую сбрую, оружие, посуду, ткани. Делались узорчатые полы. Узорами покрывали зонтики, туфли, веера. Орнаменты стали вышивать.
   Орнамент появился на обложках книг, вплетался в содержание самой книги. Раньше книги переписывались от руки. И каждый писец старался сделать книгу как можно красивее.
   Писцы иногда так разрисовывали заглавную букву, что получалась не буква, а необычайной красоты узор.
   - И все это из треугольничков и квадратиков?
   - Нет, конечно. Орнамент бывает разный. Есть орнаменты, которые состоят из простых линий, кружочков, квадратиков. Их называют геометрическими. Есть орнаменты, в основе которых лежат цветы, ветки, листья, такие орнаменты называются растительными, а есть еще звериные, в состав их узора входят изображения зверей. Только ни растения, ни звери не похожи на настоящих.
   - Почему?
   - Мешала форма тех предметов, на которые наносился орнамент. Ни рукоятка ножа, ни глиняный горшок не позволяли художнику в точности изобразить растение или животное. Поэтому приходилось рисунок упрощать, приспосабливать к форме предмета. Да и материал, из которого был сделан тот или иной предмет, предъявлял художнику свои требования. Не передашь жена глине или на дереве каждый лепесток, каждую жилочку или волосок. Упрощение вызывалось еще и тем, что трудно было бы в точности, много раз, изобразить один и тот же предмет. Например, если бы мы с тобой решили нарисовать орнамент длиной в метр, а состоял бы он у нас из одних только бабочек, разве легко было бы его выполнить?
   Нужно вырисовать у бабочки каждую лапку, каждый усик. Долго и неинтересно. И вместо узора у нас получился бы рисунок двадцати, тридцати бабочек. Поэтому, когда рисуют узоры, в основе которых лежат изображения растений или животных, их упрощают. Потом один человек перерисовывает орнамент у другого. Что-то недорисовывает, что-то добавляет свое. Проходит сто, двести, пятьсот лет, и орнамент до того изменяется, что узнать, какое растение или животное было на нем изображено вначале, невозможно.
   - Почти как игра в испорченный телефон?
   - Почти. Только в испорченном телефоне чепуха получается, а орнамент сохраняет свою красоту и ценность. Бывает, что рисунок в орнаменте живет очень долго. Трудно сказать, когда на русских вышитых полотенцах появилось изображение петушка. А существует оно до сих пор.
   - А почему ты сказал "на русских"? Разве у других народов петушков не бывает?
   - Представь себе, не бывает. Каждый народ имеет свой орнамент. Национальный. Мы же говорили с тобой о том, что рисунки для орнаментов человек берет из окружающей его жизни? Как же могло, например, в русском орнаменте появиться изображение крокодила, если он у нас не водится?
   - Художник мог его увидеть в зоопарке.
   - Не говори ерунды! Ты прекрасно знаешь, что в те времена зоопарков не было. Никто не ездил в Африку. Не было ни кино, ни книг.
   Люди, которые создавали орнамент, в большинстве случаев не были художниками. Они были простыми тружениками. И, создавая разные предметы, они украшали их узорами. В орнаментах народов, которые занимались скотоводством, мы находим изображения животных. В основе многих казахских орнаментов лежат изогнутые бараньи рога. А в орнаментах украинского народа больше всего цветов и подсолнухов. Да и материал, на котором делается узор, у разных народов различный. В Индии и вообще на Востоке - это металлические изделия: вазы, подносы, топоры, кувшины. А в России распространена резьба по дереву. И сейчас в русских деревнях в Сибири можно встретить дома, украшенные резьбой, которая сделана самим хозяином.
   - А ты видел такие дома?
   - Видел. И еще видел, как орнаментом украшают хаты в Молдавии, на Украине. И все это делают не мастера или художники, а простые веселые девчата. Они любят красоту, любят рисовать.
   - Я тоже люблю рисовать. Давай порисуем еще.
   - Давай. Нарисуй-ка окружность.
   - Окружность?
   - Ну обыкновенный круг. Нет-нет, без всяких стаканов и циркулей.
   - Не могу.
   - Ты нарисуй, и мы посмотрим, можешь ты или не можешь.
   - Я не умею.
   - Когда человек, не пытаясь что-то сделать, говорит, что он не умеет, значит, он просто не хочет.
   Я встал из-за стола и направился в другую комнату.
   - Я уже нарисовал, - вслед мне закричал Димка, - только у меня круг не получается. Посмотри.
   - Ничего страшного. Для первого раза неплохой круг. Если его чуть-чуть подправить, будет и совсем хорошо. А сейчас я тебе покажу, как рисовать окружность без циркуля. Для этого сначала легкими линиями нарисуй квадратик. Раздели его на четыре части. И теперь врисовывай по одной дужке в каждую часть. Можно это сделать еще проще. Нарисовать две скрещивающиеся одинаковые линии. С их помощью окружность тоже ровная получается. Если ты поупражняешься, то сумеешь уже рисовать орнаменты и с кружочками. А пока вот тебе три орнамента и попробуй их нарисовать. Когда же нарисуешь, попробуй сам придумать новые орнаменты.
   - Узоры раскрашивают?
   - Конечно. Но ребята, когда раскрашивают, обычно мажут карандашом во все стороны. Закрашивать нужно штришками. Сначала мы наложим штрихи в одну сторону, а потом в другую. При этом будем следить, чтобы линии штришков не выходили за линию рисунка. И на карандаш нужно давить равномерно. Иначе в одном месте окажется темнее, а в другом - светлее. Если хочешь, чтобы получилось ярче, то покрой рисунок еще в одном направлении штрихами.
   А вам, ребята, я советую на время отложить эту книжку, взять альбом для рисования и карандаши. Попробуйте нарисовать все, что мы рисовали с Димкой. Если сразу не будет получаться, не вешайте нос. Начните сначала, и у вас обязательно получится. Потом снова можете взять книжку и прочесть следующую историю о том, у кого учился самый-самый первый художник.
   ИСТОРИЯ О ТОМ, У КОГО УЧИЛСЯ САМЫЙ ПЕРВЫЙ ХУДОЖНИК
   - Папа, у кого учился самый-самый первый художник?
   Когда Димка задал мне этот вопрос, он был уверен, что я на него отвечу приблизительно так: "Самый первый художник учился у гражданина, по фамилии такой-то и звали его так-то".
   Но в действительности подобный гражданин никогда не существовал, а самый-самый первый художник и не был вовсе художником. Он был дикарем. Охотился на диких зверей и жил в пещере. И если доисторический человек пытался что то изобразить, то он не знал, что это называется рисованием.
   - А зачем же он пытался рисовать? - спросил Димка.
   - Доисторический человек видел в рисунке такую же необходимость, как и в разжигании костра, охоте, приготовлении пищи. Он украшал себя татуировкой для устрашения противника. Рисунком он сообщал о своих победах. Изображая животное, человек считал, что он получает власть над этим животным. Пещерные люди были охотниками, и им важно было одолеть зверя. Перед охотой жители каменного века изображали то животное, на которое они шли охотиться, а затем "убивали" его. Они считали, что тем самым обеспечат себе удачную охоту. Нарисованный зверь им представлялся двойником живого.
   - Вот если бы я жил в доисторическое время, я был бы знаменитым художником.
   - Не думаю. Пещерные люди очень заботились о сходстве. А так как они были наблюдательны, то звери у них получались как живые.
   - Ты говоришь так, словно жил среди пещерных людей и видел, как они рисуют.
   - Представь себе, видел. Неведомые мастера каменного века оставили нам свои изображения на стенах пещер. Такие пещеры найдены во Франции, в северной Испании. Когда в прошлом веке в Испании обнаружили знаменитую пещеру Альтамира и увидели на ее стенах рисунки, никто не поверил, что их создал доисторический человек. Все думали, что это подделка.
   - А что там было нарисовано?
   - Бизоны. Бизоны, бегущие, ревущие, сраженные копиями. И нарисовано это все было удивительно точно, так что глаз оторвать нельзя: каждая мышца, каждая жилочка на своем месте.
   - Как же узнали, что все это рисовал доисторический человек?
   - Потом нашли подобные рисунки и в других местах. С каждым годом таких находок становится все больше и больше. Перед началом второй мировой войны французский летчик Бренан, пересекая пустыню Сахару, заметил удивительное нагромождение скал. Когда он приблизился к ним, то увидел, что все они покрыты рисунками очень древнего происхождения. Приступить к их изучению смогли только после войны. Профессор Анри Лот, французский археолог, организовал в тысяча девятьсот пятьдесят шестом году экспедицию в Сахару. И тогда было сделано поразительное открытие - целый природный музей древнейшего искусства. Скалы были покрыты рисунками необыкновенной художественной силы.
   Фрески Тассили Антилопы
   - Там тоже были нарисованы бизоны?
   - Было нарисовано многое. И сцены охоты, и животные, и люди. Еще нигде археологам не приходилось встречать такие изящные изображения древних.
   Я взял с полки книжку Анри Лота "В поисках фресок Тассили".
   - Вот, - сказал я, - ты сам можешь взглянуть на них.
   - И эти рисунки тоже нарисованы для удачной охоты?
   - Не думаю. Скорее всего, здесь человек стремился что-то рассказать, поделиться своими мыслями. Помнишь, мы читали с тобой о приключениях Шерлока Холмса?
   - Конечно, помню!
   - И про пляшущих человечков тоже помнишь?
   - Еще бы!
   - Так вот, в рассказе о пляшущих человечках буквы заменили человечками в разных позах. Тот, кто знал, какая фигурка обозначает какую букву, мог прочесть надпись. В каменном веке букв не было, а вот выразить мысль с помощью подобного рисунка человек уже умел. Например, если один из охотников преследовал стадо оленей и хотел, чтобы другие охотники, которые шли за ним, узнали об этом, то он оставлял им записку.
   - Он же не умел писать!
   - Он умел рисовать. И этого было достаточно. Если охотник изображал на тропе оленя, рядом человека с копьем и стрелу в том направлении, куда он шел, то его товарищам все было ясно.
   - Папа, выходит, все древние люди были художниками?
   - По-настоящему изобразить увиденное, конечно, могли немногие. Рисовали только те, у кого были способности. Позже, когда произошло разделение труда и каждый человек был занят какой-то одной определенной работой, люди со склонностями к рисованию сделали его своим основным занятием. Вот они-то и стали художниками.
   Как видишь, сказать, кто был первым художником, невозможно. А вот учитель всех художников известен. Им была и есть природа. И поэтому каждый человек, который хочет научиться рисовать, должен сначала уметь рисовать с природы. Только так не говорят. Говорят "рисовать с натуры". Но это одно и то же, потому что "натура" в переводе на русский язык и означает "природа".
   - Значит, смотреть вокруг и сразу рисовать?
   - Да, смотреть на окружающие тебя предметы и рисовать.
   - А учиться?
   - Это и есть учеба. Линии ты проводить умеешь?
   - Умею.
   - Вот теперь с помощью этих линий нужно на бумагу перенести изображения предмета. Сначала какие-нибудь простенькие предметы. А потом более сложные. Весь смысл такой учебы заключается в том, что, рисуя с натуры, ты познаешь форму предметов, их строение. Давай попробуем что-нибудь нарисовать, и тебе сразу все станет понятно. Вот на стене висит портрет в рамке. Нарисуй эту рамку.
   - Пара пустяков, - сказал Димка и нарисовал вот такую рамку.
   - Что ты нарисовал?
   - Рамку.
   - Какую?
   - Ту, что ты просил.
   - Нет, на стене висит другая рамка, совершенно на твою непохожая.
   - Почему?
   - Попробуем разобраться. У рамки есть ширина и высота. Они одинаковы?
   - Нет, разные.
   - Что больше?
   - Высота.
   - А во сколько раз высота больше ширины?
   - Я сейчас измерю.
   Димка взял линейку и взгромоздился на стул. Я рассмеялся.
   - Почему ты смеешься, папа?
   - Я представил себе, как ты с натуры рисуешь дом.
   - Что же здесь смешного?
   - По-твоему, не смешно, когда человек лазает по лестнице на каждую стену дома, измеряет ее линейкой, чтобы потом сделать рисунок? Выходит, мы с тобой напрасно тренировались, если ты на глаз не можешь определить размеры.
   - Могу, - сконфуженно пробурчал Димка.
   - Вот и определяй.
   - В высоте поместится одна ширина и еще половинка.
   - Правильно. Высота в полтора раза больше. А на твоем рисунке это так?
   - Нет.
   - Планки, из которых сделана рамка, имеют ширину?
   - Имеют.
   - Такую большую, как у тебя?
   - Нет, меньше.
   - Вот тебе и "пара пустяков"! Рисовать - это, прежде всего, думать и рассуждать. Смотреть и определять, что больше, а что меньше, что и как соединяется между собой. Все время нужно сравнивать рисунок с предметом. И начинать рисунок нужно не так, как это сделал ты. Смотри, как надо было нарисовать рамку. Сначала проводим ровную линию. Теперь отмечаем на ней размер одной стороны. Например, нижней. Размер мы берем любой, какой захотим. Это единственный размер, который мы рисуем произвольной величины. Дальше все части предмета должны будут подчиняться этому размеру. Высоту нарисуем в полтора раза больше. Общая форма у нас готова. Осталось определить ширину планки. Если мы сравним ее с шириной меньшей стороны, то увидим, что она раз в шесть короче ширины. Опять же на глаз разделим меньшую сторону на шесть частей, соединим линии и получим рамку. Все линии, с помощью которых мы строим рисунок, можно теперь стереть. Все это и называется рисованием с натуры.
   Когда в другой раз тебе понадобится нарисовать подобную рамку, ты будешь знать, из каких частей она состоит, как начинать рисунок. Чем больше человек рисует с натуры, тем больше у него накапливается знаний об окружающих предметах, тем свободнее он чувствует себя, если ему нужно нарисовать что-то от себя, по памяти
   Леонардо да Винчи, чтобы лучше познать форму предмета, придумал интересное упражнение. Поздно вечером, лежа в постели, он вспоминал какой-нибудь предмет и старался разобрать его по частям, представлял себе, как соединяются между собой эти части, как они выглядят.
   - Папа, но ведь не все можно нарисовать с натуры. Когда лошадь быстро бежит, ее никто не нарисует.
   - В таких случаях художнику помогает зрительная память. Французский художник Эжен Делакруа говорил своим ученикам, что если они не смогут сделать набросок человека, падающего из окна четвертого этажа, за то время, пока он долетит до земли, то из них художников не получится.
   - А ты успел бы нарисовать?
   - Нет. Да и вряд ли кто успеет.
   - Зачем же он так говорил?
   - Этим он хотел подчеркнуть необходимость запоминания. Иван Константинович Айвазовский придавал очень большое значение рисованию по памяти. Он считал, что молнию, порыв ветра, всплеск воды невозможно нарисовать с натуры. Для этого, говорил он, художник должен запомнить их.
   Память художника - это кладовая, откуда он берет материал для своих картин. Но полагаться только на память нельзя. Что бы ни создало воображение художника, все должно идти от натуры. В картине "Иван Грозный и сын его Иван" Илья Ефимович Репин изобразил трагический эпизод из жизни русского царя Ивана Четвертого. Иван Четвертый, прозванный за свой характер Грозным, в припадке гнева убил родного сына. Он запустил в него железным посохом и попал в голову. Рисуя эту картину, Репин неоднократно делал зарисовки с натуры.
   И. Е. Репин. Иван Грозный и сын его Иван.
   - Как он мог рисовать с натуры, когда Иван Грозный и его сын давно умерли? - удивился Димка.
   - Понятно, что Илья Ефимович не был и не мог быть свидетелем этой сцены. Он создал ее в своем воображении, а затем приступил к работе. Одну из своих комнат он обставил так, как могла бы выглядеть царская комната. Для этого нашел кресло того времени, сундуки, ковры, выкроил костюмы для Грозного и его сына, сам расписал красками высокие сапоги, в которых должен был быть царевич. Потом начал искать людей, с которых можно было бы написать образы царя и царевича.