Про кабалу столько написано - ужас ! Библиотека кабалы огромна, ведь все кабалисты оставляли после себя книги. Замедитированные субъекты, попадающие в кабалу в поисках нирваны, даже не догадываются о всей её сложности и гигантской научной базе. Только одно описание процессов в мире Ацилут занимает насколько тысяч страниц. Кабала старше математики, старше любой науки, и поэтому имеет соответствующие размеры. Многих это пугает и они останавливаются на душевных текстах о Творце. Этого мало. Это только половина кабалы - её сердечная, духовная часть. Есть ещё огромный технический отдел, трудный и скучный. На этих двух частях продвигаются вперёд, как на двух ногах. Вы думаете, что кабала уже оформлена ? Нет, совсем даже нет ! Вопросов - миллион. Более того, похоже, что кабала для начинающих вскоре вообще будет переписана на новый лад, поэтому работы хватит с лихвой ещё лет на сто для миллионов будущих кабалистов. Мироздание построенно на взаимосвязях и взаимоотношениях света и эгоизма. Стоит только одному из этих факторов измениться, как тут же меняется вся система. А так как эгоизм только и делает, что изменяется, то кабала постоянно нуждается в доработках и изменениях. Но внутри определённой системы ! Иегуда Алеви Ашлаг написал эту систему - общую базу новой кабалы. На его фундаменте будут создаваться различные способы проникновения в массы ещё многие десятилетия. Способы проникновения будут отличаться по национальным, возрастным и другим признакам. Вот, например, вы, ув. читатели, решили взяться за кабалу. На первый взгляд, кабала вам покажется каким-то сборником сказок и бесед, но копнув глубже можно обнаружить фантастические просторы для исследования мироздания. Самые сложные вещи в кабале документированы весьма скудно. Есть понятие устной Торы - это секреты, которые не записывались, а передавались устно от учителя к ученику, поэтому охотников за халявными секретами ждёт в кабале разочарование - всё нужно постигать самому. Пожалуй, самой сложной и непонятной темой можно считать все взаимосвязи биологических тел и духовности. Большой сюрприз в кабале ожидает врачей - в ней присутствует более детальный разбор человеческого организма, чем в современной медицине. Именно оттуда вытащили все свои знания о теле человека врачи средневековья. А вы думаете они сами додумались ? Ничего подобного ! Кабалисты изучили строение человеческого биотела по духовным корням ещё задолго до нашей эры. Всё было, но было спрятано надёжно. Лишь после того как книга Зоар и множество других кабалистических трудов стали доступными учёным, во всех науках начался прорыв.
   Искать, ошибаться, отчаиваться, верить в успех, балдеть от неожиданного успеха и горевать от очередной неудачи - всё это есть в кабале. Кабала - не медитация. Её суть в движении, а не в сохранении одного состояния, поэтому в настоящей кабале покоя быть не может. Можно обрести покой читая кабалистические книги как обычную религиозную литературу, выполняя заповеди, распевая песни и т.д., но всё это будет простой иудаизм, то есть религия, но не кабала. Можно, однако, не выполнять вообще ничего, жить в страшном бардаке, но искать, стремится, исследовать и продвигаться духовно. Вот так ! Не ищите спокойствия в кабале. Спокойствие - удел религий, поэтому к ним и обращайтесь. Если, однако, вы хотите узнать почему живёте, если согласны тратить на это нервы и свободное время, если вы хотите вытащить своё сознание из рамок времени, ощутить свет, почуствовать Творца, и всё это ценой любых усилий и трудностей в жизни, тогда вам в кабалу. Хотите покоя - пожалуйте в религиозно-мистический холодильник. Кабала вовсе не является прибежищем для напуганных жизнью. В том-то и проблема сегодня, что никто толком не знает что же кабала собой представляет на самом деле. Те, кто о ней слышал, принимают её за какую-то методику просветления, нирванизма и олимпийского спокойствия. Хлоп, и кабала попала в ловушку. Просветлённые особи нирванистского толка облепили кабалу сразу как только она пошла в массы в 1995 году, создав ей очень "привлекательный" имидж в глазах других, т.е. здравомыслящих людей. Впрочем, нет худа без добра, и это оцепление сыграло свою роль, удержав кабалу от преждевременных родов. Сейчас, как мне кажется, пришёл решающий момент быть или не быть прорыву. Это своего рода битва за Россию - последний бастион духовности на нашей планете. Если сражение будет проиграно, то мир погрузится в темноту ещё лет на триста, однако, положение сил даёт право надеятся на победу духовности. Слишком силён световой голод в России, и просто так, наскоком, никакая конструктивность его не заглушит. Будем надеятся.
   Какова она, эта духовность ? Выражается ли она повышенной вежливостью и спокойствием, как это нам пытаются втолковать проповедники всех мастей ? Да ни фига подобного !!! Всё совсем наоборот ! Именно нестабильность, придурковатость характера, неумение сидеть спокойно на одном месте, нетерпеливость, лень, быстрый ум, юмор - вот как проявляется наша духовность. Я живу сейчас на Западе, и поверьте мне, именно этих качеств нет здесь. Здесь все спокойнее, стабильнее, надёжнее, тупее, с детсадовскими шутками. Все эти качества в миллион раз притнее для общественного порядка, но ОНИ НЕ ДАЮТ РАЗВИВАТЬСЯ ДУХОВНО ! Наши регулярные ссоры с собственной головой связаны с тем, что попавшие в наш эгоизм желания Творца замесили в нём взрывоопасную смесь, которая необходима для духовного продвижения, как бензин для автомобиля. Торопитесь, братья лентяи ! Эта смесь имеет срок годности, потому что выдыхается.
   Вот и всё ! Закончилась книжка - духовному просвещенью капец. Честное слово, я не писал её как проповедь. Эта книжица была задумана как удар по предрассудкам прошлого - имиджа кабалы как мистики, магии и прочей пурги. Если кто-то из вас понял, что кабала - наука, значит я мучился не зря. У этой книги непростая судьба. Я писал её с большими перерывами, в разном настроении и не всегда держался выбранной линии. Это хорошо заметно всем, кто умеет читать книжка вся в заплатках. Когда была готова первая глава, я вообще подумывал о том, что лучше бросить эту затею и не лезть на рожон. Мне больше всех надо ?! Выходит, что да. За время написания книги, наверное, поставлено несколько рекордов на период 2001-2002 годов : невероятно ленился писать, дольше всех писал несчастную книжицу, сильнее всех обидел орфографию великого и могучего. Ничего не поделаешь - как я её ни замазывал, моя дохлая тройка по русскому из аттестата о весьма среднем образовании настырно глядит на вас сквозь текст, ув. читатели. Впрочем, эта книга - не художественная литература, а что-то похожее на научно-популярную, поэтому не обращайте внимание на кособокость языка и легкомысленное отношение к правописанию. Короче, чукча не читатель чукча писатель.
   16 Января 2002 года
   Дорогие читатели ! Если вам всё это ещё не надоело - пожалуйте в бонустрэк. Эта моя первая настоящая статья про кабалу. До этого была куча мелкой чепухи, которую я вам не решился представить. Читайте - может найдёте что-то интересное. Такой вот, первый - блин :-).
   Чисто наша наука ! Часть 1-ая.Весёлая.
   Краткое описание дела.
   Предисловие
   "...И прозвали его "Поротя",
   потому как знал по русски только
   "Пороть,пороть !".
   Сколько же лет Пороте ? Тысяча...А может три ? От хрущёвской оттепели до ужасного Миллениума, через комсомольские стройки к первым разборкам "братков", рассеявшись по всему миру, убирая Парижские улицы, продавая за бесценок идеи, которые потом приносят миллионы, в инвалидной коляске после очередной "горячей точки", отмахиваясь от голливудской шизофрении в ящике, топя грусть стакане или, ещё хуже, в шприце, а может быть без работы, в чистом поле без жилья, специалисты профессий, которых больше нет, с женами, которые уже "они сами", рассыпались мы на мириады осколков былой советской мозайки. Зачем народили нас, таких умных, весёлых, находчивых и скромных ? Почему живут где-то на Кирибати припеваючи, а мы вынуждены купаться в море человеческого горя, почему же ненавидят нас все народы, как на Западе, так и на Востоке ? Зачем заставляет нас жизнь изворачиваться, выживать, импровизировать, почему, как только мы решаем одну проблему, на нас тут же сваливаются две ? За что рвёт нас изнутри тоска, отчего не можем мы жить ни дня без "приколов", почему мы так голодны до смеха и веселья ? Отчего мы не можем сидеть на месте, зачем ищем что-то особенное, лезем на горы, бежим на край света, хватаемся за очередные сверхметодики сверхсовершенствования методики поиска и уничтожения злющей кармы, а потом, разочаровавшись, сидим на кухне со стаканом и, как Козлевич, хмуро нашёптываем : "Есть Б-г ?Нету ? Охмурили...". Почему же куда бы мы ни поехали, где бы ни попытались скрыться, везде он тут как тут, этот Поротя, чья плётка нам так хорошо известна. А может всё-таки со зрением у нас беда, может не заморский он, Поротя, а наш, самый что ни на есть родной, да и кличут его вовсе не Поротей, а Иваном. Да, да, тот самый, который вместе с американцем и французом участвует в эксперименте по превращению обезьяны в человека. Ну, вспоминаете ? Француз перед обезьяной и с цветами, и с мольбами, а она не говорит по человечески и всё, американец деньгами швыряется, но не говорит обезьяна ! Тут Иван выходит, да как треснет обезьяне по морде левой, потом правой, а обезьяна ему в ответ человеческим голосом : "Ну достал,да !".
   Предвижу критику "гениев": "Обезьянами нас, выходит, обзываешь, человекообразными, понимаешь, существами, а кого Поротя не порет, Иван по морде не бьёт, тот человек, так получается !". Нет, не так. Кого они не бьют, человекообразным не является. Коров сколько не хлестай - всё равно не заговорят. А лупит нас жизнь только по одной причине : чтобы стали людьми и заговорили, взяли бразды правления нашими судьбами в свои руки, изучили законы мира и построили свою жизнь по новому, не давая больше природе повода сечь нас. Вам нужны ответы на все вопросы ? Они есть, в кабале. Но не спеши, читатель, усмехаться. Послушай одну историю, которая случилась со мной в Германии, когда я жил в общежитии беженцев и мучительно пытался понять, почему я сижу в этой грязной и вонючей дыре, вместо того чтобы командовать "Крузенштерном" .
   Дружил я со многими африканцами тогда, вот и пришёл как-то в гости к двум дружкам из Сьерра-Леоне футбол посмотреть. Шёл тогда чемпионат мира в США, Россия с африканцами играла(не помню с какими, помню, что Саленко пять голов забил), перед матчем новости передавали, про Россию говорили, что космонавты наши бунтуют, забастовкой угрожают, если американцы запрет на употребление спиртного на борту МКС введут. На экране борт "Мира", (уж покойница,царство ей небесное) "лица" наших космонавтов, недовольные такие, говорят, что "без ста грамм в космосе никак нельзя". Тут один из леонцев меня спрашивает, мол, где это они, кто такие и зачем им там водка. А я гордо отвечаю, что высокие это, технологии наши, вокруг Земли в виде станции "Мир" вращаются. Тут они как-то переглянулись и говорят : "В каком космосе, ты ври да не завирайся !". Я им в ответ, мол, станция это наша, одна на свете, давно уже в космосе крутится. Тут они за животы схватились, катаются и гогочут : "Как же там висеть что-то может, ведь не на верёвочке же ! Ну заливает ! Станция в космосе, сколько такая штуковина весит-то !". "Около ста тон,но не в этом дело ! "- я кричу, а они знай себе потешаются. Я пытался сослаться на полёты птиц и самолётов, но они хохотали всё громче и громче. Побежал я тот час же в свою комнату, схватил мячик теннисный и шнурки, смастерил тот самый пример центробежной силы и... Ни одного гола я не увидел, конечно, два часа объяснял им про разряжённость, вакуум, притяжение и двадцать восемь тысяч километров в час. Честно признаюсь, до конца я их не убедил, но они засомневались. Умные парни, просто не были они в школе. Четыре класса закончили, немного читать-писать по английски и французски, вот и всё образование. Сейчас, читатель, я собираюсь упомянуть о кабале в твоём присутствии, пожалуйста не вставай на место сьерра-леонцев, потому как ты окончил советскую школу и отсутствием образования не откупишься. "Ну, - скажешь ты, - и обезьяной обозвал,теперь ещё со серолеонцами сравниваешь !". Так это я всё о себе, о себе и ни о ком другом ! Наполучал я правой-левой, хватит уж, решил заговорить всё-таки и заодно поверить в существование того, что не объяснило мне образование. Поверить в науку о нас, цели нашего существования, в науку, превращающую человекообразные обезьяны в людей, которая не заставляет меня загибать ноги за шеей, сидеть на гвоздях, бросать спорт и рыбалку, прятаться от проблем в отшельничестве и отвечает на вопрос, который не даёт покоя каждому, кто претендует на звание "ЧЕЛОВЕК" - "В чём смысл моей жизни ?" . Имя этой науке - кабала, и я постараюсь доказать тебе, читатель, что это не страшно, а очень полезно.
   Присказка
   Странная книжка попалась мне тогда... Человек, который мне её перепродал, так до сих пор, наверно, и не понял, что он сделал.Я всегда напоминал Емелю своими повадками, да ещё выпал такой период в жизни, когда я чуть ли не в прямом смысле "на пне качался, щепу дёргал да песни орал". Времени было много, а убить его было нечем.
   Само слово "иудаизм" было мне знакомо, хотя знал я о нём, а также все мои друзья-атеисты, примерно то же, что знает о словосочетании "хип-хоп" Папа Римский. Слово "кабала" в моём словарном запасе отсутствовало. Вот такое было начало. Читал я эту книжку обычно лёжа на диване, задрав ноги, с "Песней 9-х" в телевизоре и Ляписом Трубецким в магнитофоне. Обычно сеанс приёма очередной порции кабалы, которую я поначалу называл камбалой и долго от этого отвыкал, длился не более десяти-пятнадцати минут, поле чего я не то чтобы не мог понять о чём речь в тексте, а скорее не мог связать в голове прочитанные слова воедино. А это несмотря на то, что в школе подавал надежды, которые я, правда, так и не подал.Особую гордость, всегда вызывал у меня тот неподдельный восторг туристов одной очень третьей страны, когда в пору моих путешествий по Европе, я задвинул зеркало, снятое со стены в корридоре самой дешёвой гостиницы Роттердама, назад в скобы боком, а не прямо от себя, как это пытались сделать заезжие из соседнего номера(громко сказано,это был скорее соседний барак). Ползли прочь дни, даже месяцы. Я стал замечать неладное, зелёная книжка становилась всё наглее и наглее, сначала заглушив телевизор, потом отвоевав целый час из моего драгоценного безделья. Последним отчаянно сопротивлялся Ляпис, но и он был ею повержен. Перекупил я её с рук, заплатил тридцать две марки и через пару лет то и дело удивлялся тому, насколько дёшево можно приобрести жизнь . Имя автора - М. Лайтман, мне ничего, разумеется, не говорило, равно как и название - "Постижение высших миров". Пусть это имя пока ничего не говорит и тебе, читатель, ведь как и любой кабалист, рав Лайтман стремится своими книгами научить нас обращаться не к нему, а к Тому, Кто нас создал. Поначалу я с опаской отнёсся к столь "высшему" названию, потому как единственным случаем контакта между мной и чем-то более "духовным", чем стихи Маяковского, был разговор со мной одного из вновь прибывших на постоянное место жительство в Германию эмигрантов, назвавшимся большим специалистом в йоге, о том, почему у меня так часто воспаляются гланды, когда этот спец показал мне упражнение против этой напасти. Из приличия, я спросил специалиста о том, чем он собирается заняться, на что он ответил, что хотел бы работать по специальности. Я наивно спросил : "Йогом ?", на что, как мне кажется, специалист немного обиделся и запальчиво заявил, что он врач.Уж не знаю, забыл ли он договорить, что ветеринар, но после этого упражнения мне стало так плохо, что я решил никогда "духовными штуковинами" не заниматься, и если бы знал о том, что кабала в сознании людей имеет облик гадания, мистики, эзотерики и магии, то никогда бы не стал о ней даже слушать. Меня спасло то, что о кабале я не знал вообще ничего ! Почитав книги рава Лайтмана, я окончательно убедился, что кабала ничего общего со всем этим мистическим бредом не имеет, а совсем наоборот, является самой нужной и практичной наукой, которая, вне всяких сомнений, завоюет умы будущего.Ну что же может быть более естественным, чем выполнение той роли, для которой мы были созданы !? Что может быть нам ближе, чем о наука о нас, о том откуда мы взялись, для чего появились, и чем это всё кончается. Или только начинается ?
   Сказка
   Прочитав полкниги, я стал подозревать, что этот Моше, о котором несколько раз упоминается в тексте, и есть тот самый Моисей, про которого так не хотел читать герой Марка Твена Гекльберри. Промучившись до корки "Постижения высших миров", я не совсем понял, когда же их постигают, непосредственно по прочтении, или всё же немного погодя. Подождав несколько дней и не обнаружив ни одного духовного мира, я принялся за перечитывание книги, в надежде обнаружить те места, где эти миры могли бы прятаться, и где я их, возможно, проглядел при первом чтении. Осилив книгу повторно, что длилось, также как и в первый раз, весьма долго, я понял, что миры так быстро не постигаются, что это очень длительный, но интересный процесс, во время которого крепнет одна мысль : "Да уж... Надо постичь.". Уже в начале повторного прочтения, когда я наконец научился связывать слова в предложения, мне стала ясна одна из причин тяжёлого восприятия текста. В связи с тем, что в последние годы лексика и фразеология русского языка "потерпели" значительные изменения, усваивать текст рава Лайтмана нашему брату, вскормленному новорусскими фишками, совсем не просто, но лишь стоит читателю заставить себя прочитать несколько страниц не обращая внимание на полное непонимание написанного, как речь автора, запечатлённая в тексте, перерождается в лекцию, глубочайшую и животрепещущую по содержанию. То, что услышал я в этой лекции нельзя переоценить. Эта книга дала мне зрение и слух, разум и чуства - всё то, что я даже не искал, потому что был доволен тем, что у меня было. Когда мы делили "Завтрак туриста" на рыбалке, ни у кого из нас не возникала мысль съесть всё одному, но сейчас, когда я "ем" знание о цели нашего существования, то испытываю ощущение некоторого неудобства, осознавая, что большинство парней моего поколения знать не знают для чего нас народили на этот свет. "Кушай на здоровье !" - скажут некоторые из нас и уйдут, но для тех кто останется и написана эта маленькая статейка. Были же мы на концертах, видели как всякая мелюзга разогревает публику перед звездой, вот и я решил разогреть вас, чтобы те из вас, в которых ещё теплется та жизнь, которая зародилась в нас перед костром под бренчание разбитой гитары "Орлёнок" без первой струны, не растворились в кислоте всеобщей гуманитаризации и прав человека, а сохранили и развили своё "Я", которое так легко потерять.
   Не рой себе яму...
   Делимся мы все на два вида: это Фомы неверущие и Иваны непомнящие. Есть ещё те, кто эти персоны в себе совмещает. Спроси любого на улице Сыктывкара, что же ему всё-таки в жизни надо, как он не задумываясь ответит, что дом на море, не Белом естественно, надо бы иметь, машину хорошую, жену красивую, крышу крепкую да дело верное. Я, разумеется, тоже придерживаюсь подобного мнения, но всё бы хорошо, да только не на всех этого добра хватает. Вот и рвёт каждый где может. Один украл деньги на ремонт теплосети, на Гавайи улетел, а сотни тысяч людей мёрзнут. Провод медный срезал, продал, пропил, домой вернулся, а телефон не работает. Хорошо, когда выведенная из равновесия система тут же бьёт в бок, но чаще всего проходит некоторое время до того момента, когда нас застигает в расплох всеобщий беспредел, ответственность за который мы тут же сваливаем на власть имущих. Но кто они ? Инопланетяне, аль человечки зелёные ? Или из варягов наши руководители будут ? Нет ! Наши же люди, из своих же и выбираем, а потом удивляемся, отчего же, понимаешь, кругом воровство со взяточничеством. А как им не быть ? Ведь сами мы такие, там урвали, сям взяли во "временное пользование". Может в нас самих проблема, может не снаружи враг тот, который развалил страну, изуродовал судьбы ? Давайте организуем маленький эксперимент, сейчас мы закроем глаза и не будем думать ни о чём. Нет проблем ? Не привыкать ? Закрыли ? Теперь не думаем. Что чуствуем ? Ни какого отсчёта баранов от тысячи до нуля, пожалуйста ! Вот теперь я вам скажу что мы чуствуем. Мы хотим. Неважно что - мы хотим всё, мы просто хотим. Избавившись от всех мыслей, нам, тем не менее, не удаётся избавиться от ощущения нехватки, отсутствия удовлетворения. Вот теперь, мы мысленно выделяем это ощущение "хотения" в отдельный бесформенный объект, чуство, открываем глаза и начинаем думать. Впрочем, что тут думать, вот это ощущение и есть наша природа, наша суть, наше "Я". Звучит странно, но не стоит делать поспешных выводов. Теперь, пожалуй, и колючему понятно, как это чуство заставляет нас охотиться за "кайфом" во всех его жизненных проявлениях, всеми средствами гоняясь за удовольствиями, порой нарушая закон и мораль общества в котором мы живём, затаптывая ногами тех кто не успел или оказался слабее, или оказавшись на месте проигравших, клянём судьбу, общество и тёщу, обвиняя их во всех смертных грехах. Ну тёщу, это ладно... Общество, так это мы сами. Ага, а вот за судьбу вступлюсь !
   Предлагаю заняться выяснением некоторых вещей : как и когда это чуство появилось, появилось ли само по себе, а может быть смастерил кто-то, брошено ли на произвол судьбы или воспитывается безжалостной природой. Всё это объясняет рав Лайтман в своих книгах на русском, и что я чуть-чуть переведу для нашего брата на фишкастый.