Страница:
Но если имидж фирмы — одно, то репутация — совсем другое, поэтому «Фёрман Бойз» поспешили распространить свое влияние не только на шведский, но и на весь европейский футбол. Накануне игры с датским «Орхусом» в рамках Кубка обладателей кубков шведские хулиганы подожгли одно здание, а когда в 1993 году АИК участвовал в групповом турнире Лиги чемпионов, «Фёрман Бойз» отправились вслед за своей командой в Чехию на игру против пражской «Спарты», спровоцировав там общественные беспорядки. В 1997 году жертвами группы стали болельщики «Барселоны», прибывшие в Стокгольм со своей командой и расположившиеся в олимпийской деревне, которую «Фёрман Бойз» буквально стерли с лица земли. Что, собственно говоря, лишь подтверждало известную истину: каждый, кто приедет в Стокгольм, непременно станет объектом охоты со стороны «Фёрман Бойз». Зачастую шведской полиции приходится применять даже огнестрельное оружие, чтобы разогнать хулиганов АИКа и спасти людей, имевших несчастье повстречаться с ними.
Однако проблемы, связанные с участием «Фёрман Бойз», возникают не только на футболе. В прошлом участники группы выносили смертные приговоры арбитрам, бывшим игрокам и даже журналистам и, кроме того, принимали самое активное участие в некоторых инцидентах, произошедших на хоккейных матчах.
Еще одной крупной хулиганской группой является стокгольмская «ДФГ», принадлежащая футбольному клубу «Юргорден». Подобно своим соседям из АИКа, они также завоевали репутацию жестокой группы, поэтому дерби с участием двух столичных клубов каждый раз превращаются в кровавые побоища, кульминацией которых стали события мая 2001 года.
Когда в гости к «Фёрман Бойз» приезжают их оппоненты из «Юргордена», их встречают хозяева, обычно настроенные на драку. В тот день все говорило в пользу честной битвы без оружия. Однако «ДФГ» рассматривала происходящее по-своему. На игру они прибыли в примерно равном с «Фёрман Бойз» составе, но вооруженные до зубов. После нескольких часов игры в кошки-мышки с полицией обе группы собрались в одном из парков в центре города, где по каким-то неведомым причинам им удалось скрыться от бдительного ока блюстителей правопорядка. Теперь, когда им никто не мешал, они сошлись друг с другом в настоящей схватке, которая носила столь ожесточенный характер, что прибывшей полиции не оставалось ничего иного, как находиться в стороне, пассивно наблюдая за всем происходящим. Прибыв на поле битвы во всеоружии, начиная от железных прутьев и заканчивая полиэтиленовыми пакетами, наполненными битым стеклом, хулиганы из «ДФГ» одержали над «Фёрман Бойз» убедительную победу. Несколько человек было госпитализировано, многие — арестованы, но после игры столкновения возобновились с прежним накалом. Один из фанатов «Юргордена» получил серьезные травмы во время драки, разгоревшейся рядом с главной трибуной домашней арены АИКа, а на одной из станций метрополитена в центре города не на шутку разбушевавшиеся хулиганы нанесли тяжелые ножевые ранения совершенно постороннему человеку.
Хотя этот инцидент свидетельствует о том, что ожесточенное противостояние между двумя «фирмами» не утихнет еще очень долго, оно просто блекнет, когда дело касается другого шведского футбольного соперничества — между АИКом и «Гётеборгом».
Гётеборг — второй по величине город Швеции — является родиной наиболее титулованного футбольного клуба страны, ИФК «Гётеборг». Более того, следует заметить, что жители города на протяжении долгих лет копили обиду на, так сказать, «старших братьев», которые, в свою очередь, относились с ним как к придуркам. Конечно же, такая напряженность тут же сказалась на встрече с участием двух клубов, которые практически всегда сопровождаются массовыми беспорядками. Если в драке участвуют болельщики «Гётеборга», то в первых рядах вы обязательно встретите их лидеров, группу «Уайзмен».
Несомненно, в шведском футбольном первенстве игры между АИКом и «Гётеборгом» являются встречами самого высокого уровня. То же самое можно сказать и о встречах их фанатов, которые в одинаковой степени испытывают друг к другу странную смесь чувств, состоящую из ненависти и уважения, что характерно для всех соперничающих хулиганских группировок. Встречи двух сторон всегда превращаются в довольно серьезные и опасные мероприятия с заранее спланированными драками, которые переносятся подальше от глаз полиции. Один раз, накануне очной встречи двух команд в финале Кубка Швеции, члены «Фёрман Бойз» умудрились озвучить свои угрозы в адрес соперников по национальному телевидению.
Шведская полиция всегда старалась отслеживать деятельность двух этих групп, но в последние годы ей все чаще и чаще приходилось становиться свидетельницей отлично организованных и чрезвычайно жестоких инцидентов, связанных с их участием. В мае 2001 года несколько сотен фанатов АИКа приехали в гости к «Гётеборгу» и, оказавшись на стадионе, тут же подвергли демонстративному сожжению флаг хозяев, похищенный с главной трибуны местных болельщиков. Фанаты «Гётеборга» пришли в ярость от такого бесчинства, и после окончания матча за пределами стадиона разгорелось настоящее побоище. Не так давно, в августе 2002 года, в одном из парков в трех милях от стадиона «Расунда», где проходила встреча давних соперников, состоялась организованная драка двух группировок, во время которой от полученных травм головы погиб один из «Уайзменов». Как сказал следователь, большинство своих ран он получил от многочисленных ударов ногами по голове. Это убийство стало первым за всю историю существования шведского хулиганского движения.
Однако соперничество между столицей и вторым по значимости городом Швеции не ограничивается одним лишь этим противостоянием. В июле 2001 года в центре Гётеборга появились участники «ДФГ», поддерживающие «Юргорден», которых хозяева в лице «Уайзменов» любезно пригласили посетить окрестности огромной хоккейной арены «Скандинавиум». Практически тут же члены «ДФГ» были блокированы полицией, так что к месту встречи смогла добраться только половина из них, проклинавшая отставших за трусость и подлость. Хозяева устроили засаду и, заманив столичных гостей в темную аллею, обрушились на них всей своей мощью. Многие участники разгоревшейся драки получили серьезные ранения, включая нескольких полицейских, пытавшихся восстановить порядок с помощью собак и дубинок. После окончания матча столкновения в городе возобновились и закончились только поздней ночью.
Всего месяц спустя, в августе 2001 года, «Гётеборг» принимал у себя в гостях «Хаммарбю». Хотя гости и вовсе не имели никакой хулиганской организации, члены «Уайзмен» все-таки умудрились подраться с небольшой группой приезжих фанатов у одного из баров в центре города, а за пятнадцать минут до начала матча возникла еще одна стычка. На этот раз полем битвы стали подступы к стадиону, и все происходило на глазах у собравшихся по случаю игры репортеров и журналистов, среди которых присутствовал легендарный шведский футболист Ральф Эдстрём <тот самый, кому шведская пресса присвоила неофициальный титул «короля воздуха» или «короля игры головой», безоговорочно принятый всеми остальными национальными федерациями>, вещавший с места событий в прямом эфире по национальному радио. Во время столкновения один двадцатилетний болельщик «Хаммарбю» был сбит с ног железным прутом, после чего получил несколько ударов ногами по голове и туловищу. К сожалению, схватка была настолько ожесточенной, что до прибытия сил специальной полиции у врачей не было никакой возможности пробраться к пострадавшему для оказания ему экстренной помощи.
Не стоит думать, что насилие в шведском футболе ограничивается одной лишь премьер-лигой. Низшие дивизионы также вносят определенную лепту в дело хулиганского движения. Одним из наиболее выдающихся исполнителей, действующих на этой сцене, является другой футбольный клуб из Гётеборга — ГАНС.
«Макрели», как еще называют ГАНС, имеют сравнительно небольшой, но очень сильный моб жестоких фанатов, наводящий ужас на болельщиков и стюардов стадионов низших дивизионов. Получая при этом, как вы догадываетесь, истинное наслаждение. Так, в 2001 году, в рамках Кубка Швеции команда играла на выезде с «Кальмар ФФ», клубом, чьи фанаты не могли похвастаться какими-либо существенными успехами на хулиганском фронте. Прибыв на место, гетеборгские гости в количестве 30 человек тут же принялись за дело, устроив в ночь перед игрой драку с местными болельщиками и подошедшей им на помощь полицией. Десять нарушителей порядка были арестованы, но это нисколько не остановило других хулиганов, которые на следующий день, уже на стадионе, запустили на трибуну хозяев дымовую шашку. Полиция тут же отреагировала на это, задержав группу гостей, которые оказались теми же самыми нарушителями порядка, что были доставлены в полицейский участок предыдущей ночью.
Через несколько недель после вышеописанных событий хулиганы ГАИСа направились в поисках развлечений в другой провинциальный городок — Вестерос. Благополучно выпутавшись из первых столкновений с полицией и толпой местных фанатов, гости спровоцировали еще большие беспорядки на самом стадионе, устроив настоящее промывание мозгов пришедшим на игру скинхедам. После матча стычки продолжились. На этот раз под градом камней оказалась местная полиция.
Помимо насилия, другой, не менее актуальной проблемой, оказывающей влияние на весь шведский футбол, является расизм. Главной его причиной стало основание шведскими иммигрантами собственных команд, фанаты которых представляли и представляют тех же самых иммигрантов. Конечно, это не могло не спровоцировать столкновений с клубами, имеющими в числе своих фанатов сторонников правых политических взглядов. Наиболее показательный инцидент произошел осенью 2001 года, когда одна из таких иммигрантских команд, «Сирианска», отправилась в гости в Отвидаберг на заключительную игру сезона. Так как «Сирианска» в случае победы переходила в высший дивизион, предстоящая игра приобретала очень напряженный характер. Однако, как это ни странно, на стадионе не оказалось ни одного полицейского, что, конечно же, не замедлило привести к массовым беспорядкам.
После игры около сотни гостей, разгневанных несправедливым судейством и расистскими оскорблениями, звучавшими в их адрес с трибун местных фанатов, выбежали на поле и завязали массовую драку с обидчиками. Стычки не прекратились и после того, как фанаты покинули стадион. В ходе уличных боев некоторые болельщики получили очень серьезные ранения, так как несколько хулиганов вооружились, помимо всего прочего, и самыми настоящими ломами. К счастью, прибывшие на место побоища силы полиции восстановили порядок, однако к тому времени уже многие из участников этой драки были госпитализированы.
Необходимо сказать, что местной полицией проделана огромная работа, направленная на борьбу с проблемой расизма. В 90-е годы в Швецию устремился большой поток иммигрантов (главным образом из стран бывшей Югославии), встреченных местным населением не очень-то радушно. Такое отношение быстро нашло свое отражение на трибунах стадионов, где расисты могли открыто выражать свои взгляды, не подвергаясь никакой критике. С тех пор многое изменилось, и теперь большинство шведов считают себя многонациональной страной, где есть место каждому. Здесь даже утверждают, что страна благополучно миновала недавнюю волну крайне правых политических настроений, которая захлестнула ныне всю Европу.
Стоит отметить, что полиция наконец-то начала самым серьезным образом бороться с хулиганами. Теперь телевизионные камеры во время матчей премьер-лиги отслеживают каждое движение на трибунах, а пленка с записью тех или иных событий может быть использована в качестве доказательства на судебных разбирательствах. Однако в шведском обществе по-прежнему находятся те, кто считает, что полиция подходит к решению проблемы футбольных хулиганов слишком мягко.
На рядовых матчах премьер-лиги присутствует от шести до десяти полицейских, тогда как встречи более высокого уровня требуют привлечения 150-200 блюстителей правопорядка. Несколько наивное отношение шведской полиции к существованию организованного хулиганского движения можно еще объяснить тем, что власти продолжают рассматривать его участников в качестве пьяниц и наркоманов, но никак не футбольных соперников.
То же самое можно сказать и о средствах массовой информации Швеции. Они очень редко затрагивают тему хулиганства и никогда не пытаются познакомиться с ней поближе, ограничиваясь банальными обвинениями в адрес футбольных вандалов, именуя их не иначе как «убогим брюхатым отребьем». Впервые мне удалось натолкнуться на действительно стоящую статью на тему хулиганства, опубликованную в шведской прессе лишь за несколько недель до старта чемпионата мира 2002 года.
Реальное же положение дел, известное многим людям, совсем иное, и пока власти не поймут всей серьезности проблемы, шведские хулиганы будут и дальше наслаждаться своей безнаказанностью. Но сколько еще смертей предстоит пережить шведскому обществу прежде, чем наступят перемены, а власти перейдут к решительным действиям?
Спешу выразить благодарность Джоэлу и Дэвиду, фанатам ИФК «Гётеборг», оказавшим мне большую помощь в написании этой статьи.
Часть 4
* * *
Глава 12
Однако проблемы, связанные с участием «Фёрман Бойз», возникают не только на футболе. В прошлом участники группы выносили смертные приговоры арбитрам, бывшим игрокам и даже журналистам и, кроме того, принимали самое активное участие в некоторых инцидентах, произошедших на хоккейных матчах.
Еще одной крупной хулиганской группой является стокгольмская «ДФГ», принадлежащая футбольному клубу «Юргорден». Подобно своим соседям из АИКа, они также завоевали репутацию жестокой группы, поэтому дерби с участием двух столичных клубов каждый раз превращаются в кровавые побоища, кульминацией которых стали события мая 2001 года.
Когда в гости к «Фёрман Бойз» приезжают их оппоненты из «Юргордена», их встречают хозяева, обычно настроенные на драку. В тот день все говорило в пользу честной битвы без оружия. Однако «ДФГ» рассматривала происходящее по-своему. На игру они прибыли в примерно равном с «Фёрман Бойз» составе, но вооруженные до зубов. После нескольких часов игры в кошки-мышки с полицией обе группы собрались в одном из парков в центре города, где по каким-то неведомым причинам им удалось скрыться от бдительного ока блюстителей правопорядка. Теперь, когда им никто не мешал, они сошлись друг с другом в настоящей схватке, которая носила столь ожесточенный характер, что прибывшей полиции не оставалось ничего иного, как находиться в стороне, пассивно наблюдая за всем происходящим. Прибыв на поле битвы во всеоружии, начиная от железных прутьев и заканчивая полиэтиленовыми пакетами, наполненными битым стеклом, хулиганы из «ДФГ» одержали над «Фёрман Бойз» убедительную победу. Несколько человек было госпитализировано, многие — арестованы, но после игры столкновения возобновились с прежним накалом. Один из фанатов «Юргордена» получил серьезные травмы во время драки, разгоревшейся рядом с главной трибуной домашней арены АИКа, а на одной из станций метрополитена в центре города не на шутку разбушевавшиеся хулиганы нанесли тяжелые ножевые ранения совершенно постороннему человеку.
Хотя этот инцидент свидетельствует о том, что ожесточенное противостояние между двумя «фирмами» не утихнет еще очень долго, оно просто блекнет, когда дело касается другого шведского футбольного соперничества — между АИКом и «Гётеборгом».
Гётеборг — второй по величине город Швеции — является родиной наиболее титулованного футбольного клуба страны, ИФК «Гётеборг». Более того, следует заметить, что жители города на протяжении долгих лет копили обиду на, так сказать, «старших братьев», которые, в свою очередь, относились с ним как к придуркам. Конечно же, такая напряженность тут же сказалась на встрече с участием двух клубов, которые практически всегда сопровождаются массовыми беспорядками. Если в драке участвуют болельщики «Гётеборга», то в первых рядах вы обязательно встретите их лидеров, группу «Уайзмен».
Несомненно, в шведском футбольном первенстве игры между АИКом и «Гётеборгом» являются встречами самого высокого уровня. То же самое можно сказать и о встречах их фанатов, которые в одинаковой степени испытывают друг к другу странную смесь чувств, состоящую из ненависти и уважения, что характерно для всех соперничающих хулиганских группировок. Встречи двух сторон всегда превращаются в довольно серьезные и опасные мероприятия с заранее спланированными драками, которые переносятся подальше от глаз полиции. Один раз, накануне очной встречи двух команд в финале Кубка Швеции, члены «Фёрман Бойз» умудрились озвучить свои угрозы в адрес соперников по национальному телевидению.
Шведская полиция всегда старалась отслеживать деятельность двух этих групп, но в последние годы ей все чаще и чаще приходилось становиться свидетельницей отлично организованных и чрезвычайно жестоких инцидентов, связанных с их участием. В мае 2001 года несколько сотен фанатов АИКа приехали в гости к «Гётеборгу» и, оказавшись на стадионе, тут же подвергли демонстративному сожжению флаг хозяев, похищенный с главной трибуны местных болельщиков. Фанаты «Гётеборга» пришли в ярость от такого бесчинства, и после окончания матча за пределами стадиона разгорелось настоящее побоище. Не так давно, в августе 2002 года, в одном из парков в трех милях от стадиона «Расунда», где проходила встреча давних соперников, состоялась организованная драка двух группировок, во время которой от полученных травм головы погиб один из «Уайзменов». Как сказал следователь, большинство своих ран он получил от многочисленных ударов ногами по голове. Это убийство стало первым за всю историю существования шведского хулиганского движения.
Однако соперничество между столицей и вторым по значимости городом Швеции не ограничивается одним лишь этим противостоянием. В июле 2001 года в центре Гётеборга появились участники «ДФГ», поддерживающие «Юргорден», которых хозяева в лице «Уайзменов» любезно пригласили посетить окрестности огромной хоккейной арены «Скандинавиум». Практически тут же члены «ДФГ» были блокированы полицией, так что к месту встречи смогла добраться только половина из них, проклинавшая отставших за трусость и подлость. Хозяева устроили засаду и, заманив столичных гостей в темную аллею, обрушились на них всей своей мощью. Многие участники разгоревшейся драки получили серьезные ранения, включая нескольких полицейских, пытавшихся восстановить порядок с помощью собак и дубинок. После окончания матча столкновения в городе возобновились и закончились только поздней ночью.
Всего месяц спустя, в августе 2001 года, «Гётеборг» принимал у себя в гостях «Хаммарбю». Хотя гости и вовсе не имели никакой хулиганской организации, члены «Уайзмен» все-таки умудрились подраться с небольшой группой приезжих фанатов у одного из баров в центре города, а за пятнадцать минут до начала матча возникла еще одна стычка. На этот раз полем битвы стали подступы к стадиону, и все происходило на глазах у собравшихся по случаю игры репортеров и журналистов, среди которых присутствовал легендарный шведский футболист Ральф Эдстрём <тот самый, кому шведская пресса присвоила неофициальный титул «короля воздуха» или «короля игры головой», безоговорочно принятый всеми остальными национальными федерациями>, вещавший с места событий в прямом эфире по национальному радио. Во время столкновения один двадцатилетний болельщик «Хаммарбю» был сбит с ног железным прутом, после чего получил несколько ударов ногами по голове и туловищу. К сожалению, схватка была настолько ожесточенной, что до прибытия сил специальной полиции у врачей не было никакой возможности пробраться к пострадавшему для оказания ему экстренной помощи.
Не стоит думать, что насилие в шведском футболе ограничивается одной лишь премьер-лигой. Низшие дивизионы также вносят определенную лепту в дело хулиганского движения. Одним из наиболее выдающихся исполнителей, действующих на этой сцене, является другой футбольный клуб из Гётеборга — ГАНС.
«Макрели», как еще называют ГАНС, имеют сравнительно небольшой, но очень сильный моб жестоких фанатов, наводящий ужас на болельщиков и стюардов стадионов низших дивизионов. Получая при этом, как вы догадываетесь, истинное наслаждение. Так, в 2001 году, в рамках Кубка Швеции команда играла на выезде с «Кальмар ФФ», клубом, чьи фанаты не могли похвастаться какими-либо существенными успехами на хулиганском фронте. Прибыв на место, гетеборгские гости в количестве 30 человек тут же принялись за дело, устроив в ночь перед игрой драку с местными болельщиками и подошедшей им на помощь полицией. Десять нарушителей порядка были арестованы, но это нисколько не остановило других хулиганов, которые на следующий день, уже на стадионе, запустили на трибуну хозяев дымовую шашку. Полиция тут же отреагировала на это, задержав группу гостей, которые оказались теми же самыми нарушителями порядка, что были доставлены в полицейский участок предыдущей ночью.
Через несколько недель после вышеописанных событий хулиганы ГАИСа направились в поисках развлечений в другой провинциальный городок — Вестерос. Благополучно выпутавшись из первых столкновений с полицией и толпой местных фанатов, гости спровоцировали еще большие беспорядки на самом стадионе, устроив настоящее промывание мозгов пришедшим на игру скинхедам. После матча стычки продолжились. На этот раз под градом камней оказалась местная полиция.
Помимо насилия, другой, не менее актуальной проблемой, оказывающей влияние на весь шведский футбол, является расизм. Главной его причиной стало основание шведскими иммигрантами собственных команд, фанаты которых представляли и представляют тех же самых иммигрантов. Конечно, это не могло не спровоцировать столкновений с клубами, имеющими в числе своих фанатов сторонников правых политических взглядов. Наиболее показательный инцидент произошел осенью 2001 года, когда одна из таких иммигрантских команд, «Сирианска», отправилась в гости в Отвидаберг на заключительную игру сезона. Так как «Сирианска» в случае победы переходила в высший дивизион, предстоящая игра приобретала очень напряженный характер. Однако, как это ни странно, на стадионе не оказалось ни одного полицейского, что, конечно же, не замедлило привести к массовым беспорядкам.
После игры около сотни гостей, разгневанных несправедливым судейством и расистскими оскорблениями, звучавшими в их адрес с трибун местных фанатов, выбежали на поле и завязали массовую драку с обидчиками. Стычки не прекратились и после того, как фанаты покинули стадион. В ходе уличных боев некоторые болельщики получили очень серьезные ранения, так как несколько хулиганов вооружились, помимо всего прочего, и самыми настоящими ломами. К счастью, прибывшие на место побоища силы полиции восстановили порядок, однако к тому времени уже многие из участников этой драки были госпитализированы.
Необходимо сказать, что местной полицией проделана огромная работа, направленная на борьбу с проблемой расизма. В 90-е годы в Швецию устремился большой поток иммигрантов (главным образом из стран бывшей Югославии), встреченных местным населением не очень-то радушно. Такое отношение быстро нашло свое отражение на трибунах стадионов, где расисты могли открыто выражать свои взгляды, не подвергаясь никакой критике. С тех пор многое изменилось, и теперь большинство шведов считают себя многонациональной страной, где есть место каждому. Здесь даже утверждают, что страна благополучно миновала недавнюю волну крайне правых политических настроений, которая захлестнула ныне всю Европу.
Стоит отметить, что полиция наконец-то начала самым серьезным образом бороться с хулиганами. Теперь телевизионные камеры во время матчей премьер-лиги отслеживают каждое движение на трибунах, а пленка с записью тех или иных событий может быть использована в качестве доказательства на судебных разбирательствах. Однако в шведском обществе по-прежнему находятся те, кто считает, что полиция подходит к решению проблемы футбольных хулиганов слишком мягко.
На рядовых матчах премьер-лиги присутствует от шести до десяти полицейских, тогда как встречи более высокого уровня требуют привлечения 150-200 блюстителей правопорядка. Несколько наивное отношение шведской полиции к существованию организованного хулиганского движения можно еще объяснить тем, что власти продолжают рассматривать его участников в качестве пьяниц и наркоманов, но никак не футбольных соперников.
То же самое можно сказать и о средствах массовой информации Швеции. Они очень редко затрагивают тему хулиганства и никогда не пытаются познакомиться с ней поближе, ограничиваясь банальными обвинениями в адрес футбольных вандалов, именуя их не иначе как «убогим брюхатым отребьем». Впервые мне удалось натолкнуться на действительно стоящую статью на тему хулиганства, опубликованную в шведской прессе лишь за несколько недель до старта чемпионата мира 2002 года.
Реальное же положение дел, известное многим людям, совсем иное, и пока власти не поймут всей серьезности проблемы, шведские хулиганы будут и дальше наслаждаться своей безнаказанностью. Но сколько еще смертей предстоит пережить шведскому обществу прежде, чем наступят перемены, а власти перейдут к решительным действиям?
Спешу выразить благодарность Джоэлу и Дэвиду, фанатам ИФК «Гётеборг», оказавшим мне большую помощь в написании этой статьи.
Часть 4
ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА
* * *
14 июня 2002 года мне позвонил продюсер «Радио 2», Би-би-си, который поинтересовался, нет ли у меня желания прокомментировать взаимоотношения между российскими хулиганами и знаменитой английской фирмой «Хэдхантерс» («Охотники за головами»), принесшей печальную известность клубу «Челси».
Это предложение последовало как раз в тот момент, когда я готовил статью, посвященную хулиганскому движению в России, и настолько меня заинтриговало, что я тут же поинтересовался, откуда он взял такую информацию. Оказывается, во время массовых беспорядков в Москве, случившихся после поражения сборной России от Японии на чемпионате мира, среди фанатов, участвовавших в погромах, им были замечены клубные футболки «Челси».
Когда я возразил, что во всем мире сотни тысяч любителей футбола носят футболки «Манчестер Юнайтед», среди которых лишь малая часть является англичанами или хулиганами, его ответ меня просто обескуражил: «Но ведь у „Манчестера“ вообще нет хулиганов, тогда как у „Челси“ их великое множество».
Этот яркий пример говорит не только о том, насколько опасной может быть наивность определенных кругов в средствах массовой информации, когда дело касается футбольной культуры, не говоря уже о хулиганстве. Помимо всего прочего, этот пример говорит о незнании того, что происходит в странах Восточной Европы, и в частности, в их футболе. Я побеседовал на эту тему с несколькими людьми и убедился, что они вообще с трудом могут назвать какие-либо российские или польские клубы, не говоря уже о том, чтобы хоть что-то о них рассказать.
Да и сам я не составляю исключение. Более того, готов признаться, что перед началом работы над этой книгой все мои знания о Восточной Европе не простирались дальше обломков бывшей Берлинской стены. В собственную защиту должен сказать, что виной тому является моя восемнадцатилетняя военная служба, семь лет из которой я провел в Западной Германии. Именно восточные соседи были причиной нашего присутствия здесь, именно они стали причиной моих бесконечных дежурств, патрулей и игр в войну, чему я бы с удовольствием предпочел уют и тепло своего дома. Короче говоря, если страна не входила в блок НАТО, она считалась врагом, и это все, что мне следовало знать о ней.
В определенной степени, к моему великому стыду, это до сих пор так. Несмотря на то что коммунистическая система рухнула, как рухнула Берлинская стена, мне так и не довелось познакомиться с жизнью стран этого региона (за исключением лишь одного случайного визита), а мои знания об их футболе ограничиваются событиями вне футбольных полей.
Признавая невероятную ограниченность нашего взгляда на проблему, мы все-таки попробуем хотя бы приблизиться к ней, познакомившись с нижеизложенным материалом. Бросим взгляд на Восточную Европу и рассмотрим те процессы, что в ней сейчас происходят.
Прежде всего оценим ситуацию в России, а затем кратко остановимся на Украине и Литве. После чего познакомимся с родиной, пожалуй, самых жестоких и необузданных хулиганов Европы — Польшей; а в пятой части вашему вниманию будет предложен материал, посвященный наиболее нестабильному европейскому региону — Балканам.
Однако не стоит забывать, что это лишь небольшая часть государств, составляющих Восточную Европу. Многие другие страны, о чем хорошо известно английским фанатам, имеют свои собственные футбольные и хулиганские традиции.
В Болгарии, например, финал Кубка страны 1995 года с участием софийского «Локомотива» и ФК «Ботев» из Пловдива закончился беспрецедентной массовой дракой. В нее была вовлечена более чем пятитысячная толпа, состоящая из фанатов и полицейских. По окончании этой бойни 11 человек попали в госпиталь, включая одного полицейского с проломленным черепом, а другого — с переломанными ребрами.
В том же 1995 году, но уже в Албании судьи объявили бойкот в знак протеста против насилия со стороны толп обезумевших фанатов. В этой стране также известны случаи массовых беспорядков на футбольных матчах и столкновений, когда полиция была вынуждена применить огнестрельное оружие для разгона озверевшей толпы.
Не так давно, а именно в июне 2002 года, в Македонии проводилась конференция, созванная для решения проблем, связанных с ростом хулиганства. Трудно поверить, но в стране, футбольное первенство которой насчитывает только шесть более-менее известных команд, эта конференция закончилась омерзительной дракой с участием самих ее делегатов, разругавшихся из-за своих клубных пристрастий. В Боснии и Герцеговине матч между «Целиком» (Зеница) и «Бораком» (Баня Лука) в августе 2002 года был омрачен массовым насилием и этническими разборками, выплеснувшимися на улицы Сараево.
Но все это лишь малая часть того, что происходит на самом деле. В течение долгих лет завеса секретности, скрывавшая истинное положение дел в коммунистических странах, не позволяла новостям о мятежах и общественных беспорядках просочиться не только на Запад, но и куда-либо вообще.
Помимо хулиганства, особое влияние на восточноевропейский футбол оказывает проблема расизма. Позорные события, сопровождавшие визит сборной Англии в Словакию в октябре 2002 года, еще долго будут жить в памяти многих людей. Трагичность ситуации заключалась в том, что расистские выкрики, прозвучавшие в адрес Эмиля Хески и Эшли Коула, являлись всего лишь звеном в целой цепи подобных инцидентов, произошедших в 2002 году. Здесь уместно вспомнить эпизод, связанный с чудовищными оскорблениями в адрес темнокожих игроков лондонского «Фулхэма», изрыгаемыми фанатами «Хайдука» из Сплита, которые звучали в течение всего матча, проходившего в Загребе.
Единственным положительным итогом стало то, что произведенный ими шум наконец-то заставил УЕФА пойти на штрафные санкции по отношению к тем клубам и странам, которые продолжают закрывать глаза на подобные инциденты. В наши дни расизм просто неприемлем, где бы и как бы он ни проявлялся.
В первой статье данной главы собрана информация, поступившая из различных источников, включая двух российских корреспондентов, имеющих достаточно прочные связи с некоторыми хулиганскими группировками. Они не пожелали называть своих имен, но я хотел бы выразить им свою искреннюю признательность за вклад в написание этой книги, равно как и группе «Ред-Дарк Блю Саппорт», поддерживающей ФК ЦСКА (Москва), а также Николе из Белграда.
Статьи, посвященные Литве и Украине, были написаны Зиогиукасом из «Каунас Ультрас» и членами группы «Уайт-Блю Хулиганс» киевского «Динамо».
Это предложение последовало как раз в тот момент, когда я готовил статью, посвященную хулиганскому движению в России, и настолько меня заинтриговало, что я тут же поинтересовался, откуда он взял такую информацию. Оказывается, во время массовых беспорядков в Москве, случившихся после поражения сборной России от Японии на чемпионате мира, среди фанатов, участвовавших в погромах, им были замечены клубные футболки «Челси».
Когда я возразил, что во всем мире сотни тысяч любителей футбола носят футболки «Манчестер Юнайтед», среди которых лишь малая часть является англичанами или хулиганами, его ответ меня просто обескуражил: «Но ведь у „Манчестера“ вообще нет хулиганов, тогда как у „Челси“ их великое множество».
Этот яркий пример говорит не только о том, насколько опасной может быть наивность определенных кругов в средствах массовой информации, когда дело касается футбольной культуры, не говоря уже о хулиганстве. Помимо всего прочего, этот пример говорит о незнании того, что происходит в странах Восточной Европы, и в частности, в их футболе. Я побеседовал на эту тему с несколькими людьми и убедился, что они вообще с трудом могут назвать какие-либо российские или польские клубы, не говоря уже о том, чтобы хоть что-то о них рассказать.
Да и сам я не составляю исключение. Более того, готов признаться, что перед началом работы над этой книгой все мои знания о Восточной Европе не простирались дальше обломков бывшей Берлинской стены. В собственную защиту должен сказать, что виной тому является моя восемнадцатилетняя военная служба, семь лет из которой я провел в Западной Германии. Именно восточные соседи были причиной нашего присутствия здесь, именно они стали причиной моих бесконечных дежурств, патрулей и игр в войну, чему я бы с удовольствием предпочел уют и тепло своего дома. Короче говоря, если страна не входила в блок НАТО, она считалась врагом, и это все, что мне следовало знать о ней.
В определенной степени, к моему великому стыду, это до сих пор так. Несмотря на то что коммунистическая система рухнула, как рухнула Берлинская стена, мне так и не довелось познакомиться с жизнью стран этого региона (за исключением лишь одного случайного визита), а мои знания об их футболе ограничиваются событиями вне футбольных полей.
Признавая невероятную ограниченность нашего взгляда на проблему, мы все-таки попробуем хотя бы приблизиться к ней, познакомившись с нижеизложенным материалом. Бросим взгляд на Восточную Европу и рассмотрим те процессы, что в ней сейчас происходят.
Прежде всего оценим ситуацию в России, а затем кратко остановимся на Украине и Литве. После чего познакомимся с родиной, пожалуй, самых жестоких и необузданных хулиганов Европы — Польшей; а в пятой части вашему вниманию будет предложен материал, посвященный наиболее нестабильному европейскому региону — Балканам.
Однако не стоит забывать, что это лишь небольшая часть государств, составляющих Восточную Европу. Многие другие страны, о чем хорошо известно английским фанатам, имеют свои собственные футбольные и хулиганские традиции.
В Болгарии, например, финал Кубка страны 1995 года с участием софийского «Локомотива» и ФК «Ботев» из Пловдива закончился беспрецедентной массовой дракой. В нее была вовлечена более чем пятитысячная толпа, состоящая из фанатов и полицейских. По окончании этой бойни 11 человек попали в госпиталь, включая одного полицейского с проломленным черепом, а другого — с переломанными ребрами.
В том же 1995 году, но уже в Албании судьи объявили бойкот в знак протеста против насилия со стороны толп обезумевших фанатов. В этой стране также известны случаи массовых беспорядков на футбольных матчах и столкновений, когда полиция была вынуждена применить огнестрельное оружие для разгона озверевшей толпы.
Не так давно, а именно в июне 2002 года, в Македонии проводилась конференция, созванная для решения проблем, связанных с ростом хулиганства. Трудно поверить, но в стране, футбольное первенство которой насчитывает только шесть более-менее известных команд, эта конференция закончилась омерзительной дракой с участием самих ее делегатов, разругавшихся из-за своих клубных пристрастий. В Боснии и Герцеговине матч между «Целиком» (Зеница) и «Бораком» (Баня Лука) в августе 2002 года был омрачен массовым насилием и этническими разборками, выплеснувшимися на улицы Сараево.
Но все это лишь малая часть того, что происходит на самом деле. В течение долгих лет завеса секретности, скрывавшая истинное положение дел в коммунистических странах, не позволяла новостям о мятежах и общественных беспорядках просочиться не только на Запад, но и куда-либо вообще.
Помимо хулиганства, особое влияние на восточноевропейский футбол оказывает проблема расизма. Позорные события, сопровождавшие визит сборной Англии в Словакию в октябре 2002 года, еще долго будут жить в памяти многих людей. Трагичность ситуации заключалась в том, что расистские выкрики, прозвучавшие в адрес Эмиля Хески и Эшли Коула, являлись всего лишь звеном в целой цепи подобных инцидентов, произошедших в 2002 году. Здесь уместно вспомнить эпизод, связанный с чудовищными оскорблениями в адрес темнокожих игроков лондонского «Фулхэма», изрыгаемыми фанатами «Хайдука» из Сплита, которые звучали в течение всего матча, проходившего в Загребе.
Единственным положительным итогом стало то, что произведенный ими шум наконец-то заставил УЕФА пойти на штрафные санкции по отношению к тем клубам и странам, которые продолжают закрывать глаза на подобные инциденты. В наши дни расизм просто неприемлем, где бы и как бы он ни проявлялся.
В первой статье данной главы собрана информация, поступившая из различных источников, включая двух российских корреспондентов, имеющих достаточно прочные связи с некоторыми хулиганскими группировками. Они не пожелали называть своих имен, но я хотел бы выразить им свою искреннюю признательность за вклад в написание этой книги, равно как и группе «Ред-Дарк Блю Саппорт», поддерживающей ФК ЦСКА (Москва), а также Николе из Белграда.
Статьи, посвященные Литве и Украине, были написаны Зиогиукасом из «Каунас Ультрас» и членами группы «Уайт-Блю Хулиганс» киевского «Динамо».
Глава 12
РОССИЯ
В 1972 году на трибуне, заполненной болельщиками московского «Спартака», появился некто в простеньком красно-белом шарфе. Хотите верьте, хотите — нет, но это стало первым признаком появления фан-культуры в Советском Союзе.
До этого события открытая демонстрация любого вида поддержки «своей» команды не только не одобрялась, но и активно запрещалась. Более того, само увлечение футболом в те годы рассматривалось как присутствие в человеке некоего анархистского начала. Тем не менее первое же появление на трибуне шерстяного аксессуара привело к резкому изменению положения дел, и уже очень скоро многие московские болельщики самым различным способом украсили свою повседневную одежду цветами любимых команд.
Неудивительно, что вскоре нашлись и те, кому это явно не нравилось, прежде всего КГБ, расценивавший саму идею поддержки чего-либо, что не касалось матери-родины, как антисоветскую деятельность. Некоторое время Комитет мирился с этим, но в конце 70-х годов на таких любителей футбола начались гонения, и некоторые лидеры группировок были даже обвинены в сговоре с ЦРУ! Даже простой значок любимой команды мог стать причиной того, что вас просто не пропускали на стадион!
Для болельщиков московских футбольных клубов наступили тяжелые времена, так как столичная милиция была особо жестокой. Но и избавиться от этих самых фанатов ей никак не удавалось. В итоге, чтобы не привлекать к себе внимания властей, некоторые болельщики стали выезжать вслед за своими командами на гостевые игры, где они могли открыто демонстрировать свою поддержку. Вне Москвы они не так сильно страдали от действий милиции, которой ранее не приходилось сталкиваться с таким явлением, как футбольный фанатизм.
Несмотря на продолжавшиеся гонения, в 1979 году появился первый заслуживающий внимания, хотя и неофициальный клуб болельщиков московского «Спартака». <Д.Бримсон ошибается, это произошло несколько ранее. В начале первого круга чемпионата СССР по футболу 1978 года на матче с участием ленинградского «Зенита» и московского «Спартака» присутствовала достаточно внушительная группа поддержки столичной команды, члены которой поразили остальных болельщиков своими красно-белыми одеждами домашнего изготовления, а также обилием невесть откуда взявшихся флагов ДСО «Спартак». Та же самая картина открылась взорам болельщиков клубов, противостоявших «Спартаку» в 1977 году, когда эта команда играла в первой лиге.> Сформированный для того, чтобы помогать своим членам решать проблемы, возникающие во время кочевья по самой обширной футбольной лиге мира, этот клуб являлся своего рода оплотом и защитой для столичных фанатов. А она была просто необходима, так как во многих крупных и малых городах Советского Союза москвичи, которых, мягко говоря, не любили, очень часто становились объектом атак со стороны местной молодежи. Провинциальная милиция в ходе подобных инцидентов продолжала исполнять роль стороннего наблюдателя.
В то время большинство российских любителей футбола назывались просто болельщиками. Но постепенно все большее их количество (особенно молодежь) стало относиться к футболу как средству выражения своей индивидуальности. Проблема состояла в том, что, будучи изолированными от остального мира, они могли составить лишь самое поверхностное представление о фан-культуре других стран, наблюдая за поведением иностранных фанатов во время визитов итальянских, английских и даже южноамериканских клубов. Конечно, они что-то слышали о существовании испанских инчас, английских хулс и итальянских тиффози, но в целом не имели четкого представления о том, как они живут и на чем основывают свою деятельность. Да, они не знали, но при этом остро ощущали, что им нужно нечто подобное. То, с чего надо начать.
Первым шагом стало использование слова «фанат», производного от «фанатик». Оно прижилось практически мгновенно. Так, в частности, было с поклонниками «Спартака», которые уже потрясли футбольный мир Советского Союза, сумев резко выделиться на фоне остальной массы болельщиков. Они стали получать какое-то особое, новое удовольствие от распевания песен, скандирования и размахивания самодельными флагами.
С этого момента во всем Советском Союзе футбол стал популярным средством самовыражения, и, несмотря на то что коммунистический режим делал все возможное для подавления подобных тенденций, выезды стали относительно частым явлением. Такие путешествия были сродни настоящим подвигам, если принять во внимание огромные расстояния, которые приходилось покрывать фанатам, отправлявшимся вслед за своими командами. На некоторые из таких путешествий уходило 2-3 дня пути поездом, нередко в очень тяжелых, почти нечеловеческих условиях. Но даже такой печальный фон не смог помешать различным московским командам привозить вместе с собой фанатский десант в количестве 300-400 человек!
Положение дел стало меняться в лучшую сторону, когда в середине 80-х годов к власти пришел Михаил Горбачев, объявивший о начале Перестройки. Теперь футбольные фанаты получили гораздо больше свободы, и клубы, оценив эффективность их поддержки во время выездных матчей, стали активно поощрять присутствие своих поклонников на гостевых играх.
Для обычных болельщиков тогда настали веселые деньки, а для фанатов — и вовсе грандиозные. Освободившись от давления властей, они получили возможность свободно осуществлять то, что хотели. Для многих это означало возможность перенимать различные футбольные традиции и подражать любой хулиганской фан-культуре. Тут же все взгляды устремились в сторону Англии.
До этого события открытая демонстрация любого вида поддержки «своей» команды не только не одобрялась, но и активно запрещалась. Более того, само увлечение футболом в те годы рассматривалось как присутствие в человеке некоего анархистского начала. Тем не менее первое же появление на трибуне шерстяного аксессуара привело к резкому изменению положения дел, и уже очень скоро многие московские болельщики самым различным способом украсили свою повседневную одежду цветами любимых команд.
Неудивительно, что вскоре нашлись и те, кому это явно не нравилось, прежде всего КГБ, расценивавший саму идею поддержки чего-либо, что не касалось матери-родины, как антисоветскую деятельность. Некоторое время Комитет мирился с этим, но в конце 70-х годов на таких любителей футбола начались гонения, и некоторые лидеры группировок были даже обвинены в сговоре с ЦРУ! Даже простой значок любимой команды мог стать причиной того, что вас просто не пропускали на стадион!
Для болельщиков московских футбольных клубов наступили тяжелые времена, так как столичная милиция была особо жестокой. Но и избавиться от этих самых фанатов ей никак не удавалось. В итоге, чтобы не привлекать к себе внимания властей, некоторые болельщики стали выезжать вслед за своими командами на гостевые игры, где они могли открыто демонстрировать свою поддержку. Вне Москвы они не так сильно страдали от действий милиции, которой ранее не приходилось сталкиваться с таким явлением, как футбольный фанатизм.
Несмотря на продолжавшиеся гонения, в 1979 году появился первый заслуживающий внимания, хотя и неофициальный клуб болельщиков московского «Спартака». <Д.Бримсон ошибается, это произошло несколько ранее. В начале первого круга чемпионата СССР по футболу 1978 года на матче с участием ленинградского «Зенита» и московского «Спартака» присутствовала достаточно внушительная группа поддержки столичной команды, члены которой поразили остальных болельщиков своими красно-белыми одеждами домашнего изготовления, а также обилием невесть откуда взявшихся флагов ДСО «Спартак». Та же самая картина открылась взорам болельщиков клубов, противостоявших «Спартаку» в 1977 году, когда эта команда играла в первой лиге.> Сформированный для того, чтобы помогать своим членам решать проблемы, возникающие во время кочевья по самой обширной футбольной лиге мира, этот клуб являлся своего рода оплотом и защитой для столичных фанатов. А она была просто необходима, так как во многих крупных и малых городах Советского Союза москвичи, которых, мягко говоря, не любили, очень часто становились объектом атак со стороны местной молодежи. Провинциальная милиция в ходе подобных инцидентов продолжала исполнять роль стороннего наблюдателя.
В то время большинство российских любителей футбола назывались просто болельщиками. Но постепенно все большее их количество (особенно молодежь) стало относиться к футболу как средству выражения своей индивидуальности. Проблема состояла в том, что, будучи изолированными от остального мира, они могли составить лишь самое поверхностное представление о фан-культуре других стран, наблюдая за поведением иностранных фанатов во время визитов итальянских, английских и даже южноамериканских клубов. Конечно, они что-то слышали о существовании испанских инчас, английских хулс и итальянских тиффози, но в целом не имели четкого представления о том, как они живут и на чем основывают свою деятельность. Да, они не знали, но при этом остро ощущали, что им нужно нечто подобное. То, с чего надо начать.
Первым шагом стало использование слова «фанат», производного от «фанатик». Оно прижилось практически мгновенно. Так, в частности, было с поклонниками «Спартака», которые уже потрясли футбольный мир Советского Союза, сумев резко выделиться на фоне остальной массы болельщиков. Они стали получать какое-то особое, новое удовольствие от распевания песен, скандирования и размахивания самодельными флагами.
С этого момента во всем Советском Союзе футбол стал популярным средством самовыражения, и, несмотря на то что коммунистический режим делал все возможное для подавления подобных тенденций, выезды стали относительно частым явлением. Такие путешествия были сродни настоящим подвигам, если принять во внимание огромные расстояния, которые приходилось покрывать фанатам, отправлявшимся вслед за своими командами. На некоторые из таких путешествий уходило 2-3 дня пути поездом, нередко в очень тяжелых, почти нечеловеческих условиях. Но даже такой печальный фон не смог помешать различным московским командам привозить вместе с собой фанатский десант в количестве 300-400 человек!
Положение дел стало меняться в лучшую сторону, когда в середине 80-х годов к власти пришел Михаил Горбачев, объявивший о начале Перестройки. Теперь футбольные фанаты получили гораздо больше свободы, и клубы, оценив эффективность их поддержки во время выездных матчей, стали активно поощрять присутствие своих поклонников на гостевых играх.
Для обычных болельщиков тогда настали веселые деньки, а для фанатов — и вовсе грандиозные. Освободившись от давления властей, они получили возможность свободно осуществлять то, что хотели. Для многих это означало возможность перенимать различные футбольные традиции и подражать любой хулиганской фан-культуре. Тут же все взгляды устремились в сторону Англии.