Алжирская Сахара 2082,1 88 717,1 6 менее 1 - Всего 2381,7 100 12102,4 100 5

  Лит.:Горнунг М. Б., Алжирия, М., 1958; Капо-Рей Р., Французская Сахара, [пер. с франц.], М., 1958; Уткин Г. Н., Алжир (экономическая карта. Масштаб 1:3 500 000), 2 изд., М., 1965; Perroux F., Problemes de l'Algйrie indйpendante. P., 1963; Industrialisation au Maghreb, P., 1963; Essais sur l'йconomie de l'Algйrie nouvelle, P., 1965; Despois J., RaynaI R., Gйographie de l'Afrique du Nord-Ouest, P., 1967.

  Г. Н. Уткин.

VIII. Вооружённые силы

  Вооружённые силы А. состоят из национальной народной армии и военной жандармерии. Органы высшего военного управления: министерство обороны и Генеральный штаб. Верховным главнокомандующим вооруженными силами является председатель Революционного совета. Национальная народная армия состоит из сухопутных войск, ВВС и ВМС. Численность вооруженных сил в 1966 составляла 65 тыс. чел., в том числе сухопутные войска 54 тыс. чел., ВВС 2,5, ВМС около 1,5 и военная жандармерия 7 тыс. чел. В состав сухопутных войск входили: 3 бригады, до 40 отдельных пехотных батальонов, до 5 батальонов средних танков, до 13 артиллерийских дивизионов, в том числе 2-3 дивизиона самоходной артиллерии, несколько зенитных дивизионов, а также части и подразделения связи, инженерных войск, тылового и технического обеспечения. На вооружении ВВС состояло около 150 самолётов истребительной, бомбардировочной и военно-транспортной авиации. В ВМС насчитывалось несколько торпедных катеров и тральщиков.

  В военно-административном отношении территория А. делится на 5 военных округов с центрами в Блиде, Оране, Бешаре, Уаргле и Константине.

  IX. Медико-географическая характеристика

  Медико-санитарное состояние и здравоохранение.Средняя продолжительность жизни населения А. 50 лет, общая смертность 9,4 на 1000 жителей, детская 86,3, рождаемость 42,7 (1967). Инфекционная заболеваемость населения преобладает над неинфекционной. Распространены поражения пищеварительного тракта, связанные с высокой минерализацией воды, и простудные заболевания, обусловленные резкой континентальностью климата.

  В А. выделяют 3 медико-географических района. В Средиземноморском районе, наиболее заселённом и благоприятном по климатическим условиям, расположены международные курорты. Здесь распространены космополитные заболевания: кишечные инфекции, туберкулёз, венерические болезни, трахома; вследствие сильного загрязнения территории пляжей регистрируются заболевания брюшным тифом и сальмонеллезами. К долинам рек и территориям орошаемого земледелия этого района приурочены остаточные очаги малярии и интенсивные очаги мочеполового шистосоматоза и анкилостомидоза. Для района Атласских гор, где население занимается в основном скотоводством, характерны зоонозы: лихорадка Ку, эхинококкоз, тениаринхоз, сибирская язва. Имеются стационарные очаги сыпного тифа (Орес, Кабилия) и анкилостомидоза. 20-30% населения северо-восточной части этого района поражено эндемическим зобом. Резко континентальный аридный климат районов Сахары трудно переносится человеком. Для этих районов типичны глазные болезни (особенно трахома), заболевания органов дыхания (пневмонии, трахеиты, ангины), туберкулёз, кишечные инфекции, гиповитаминозы, венерические болезни и дерматомикозы. Характерна высокая летальность (смертельность) при детских инфекциях вследствие частых осложнений простудными заболеваниями. С постоянным нарушением водно-солевого обмена связаны часто встречающиеся нейротоксикозы. Регулярно регистрируются укусы скорпионов.

  На здравоохранение выделяется ежегодно около 10% общегосударственного бюджета. Почти 60% населения пользуется бесплатной медицинской помощью. Работникам с.-х. сектора она оплачивается общиной. К 1965 было 146 государственных больниц на 42,7 тыс. коек и 3251 койка в приютах для престарелых, т. е. в среднем на 1000 человек было 3,9 койки. Внебольничную помощь оказывали 159 отделений при больницах, 178 центров здоровья (в т. ч. 12 оказывающих помощь матерям и детям, 82 - школьникам), 977 диспансеров (в т. ч. 27 туберкулёзных, 9 венерических и 7 по борьбе с трахомой) и 13 передвижных отрядов. К 1966 насчитывалось: 1421 врач (в т. ч. 1106 на государственной службе), 127 стоматологов, 186 фармацевтов и около 1800 человек среднего и свыше 2200 человек младшего медицинского персонала.

  Подготовка врачей осуществляется на факультете медицины и фармакологии Алжирского университета и медицинских факультетах его филиалов в Оране и Константине. В 1965 выпущено 17 врачей, 8 фармацевтов и 14 стоматологов.

  Лит.:Osvrt na organizacjiu i razvoj zdravstvene slu~be u Al~iru, «Narodno Zdravlje», 1966, sv. 27, № 9, s. 296-300.

  А. Я. Лысенко, М. В. Макарова.

  Ветеринарное дело.В структуре заболеваемости сельскохозяйственных животных преобладают инфекционные и инвазионные болезни. Из последних распространены пироплазмозы (средиземноморский тейлериоз), гельминтозы овец, коз и верблюдов. У овец часто встречается эмфизематозный карбункул (116 вспышек в 1966); из болезней однокопытных наибольший ущерб наносит африканская чума лошадей (134 вспышки в 1966). Среди овец и верблюдов часто встречаются паразитарные болезни кожных покровов. Из болезней, опасных для человека, отмечаются бруцеллёз (стационарная болезнь овец), бешенство с.-х. животных (переносчик - шакалы и грызуны), сибирская язва (8 вспышек в 1966), фасциолёз и эхинококкоз; встречаются шистосоматозы скота и миазы.

  По особенностям патологии выделяют район Тель, где доминирует пастбищный тип скотоводства, предрасполагающий к возникновению природно-энзоотичных очагов болезней (фасциолёз, шистосоматоз, пироплазмозы и др.), в переносе которых участвуют беспозвоночные, а также очагов сибирской язвы. В районе Высоких плато с кочевым и полукочевым скотоводством отмечаются эпизоотии чумы скота, бруцеллёза, эхинококкоза и др. В Сахаре суровые природные условия и разреженность пастбищ определяют неинфекционный характер заболеваемости - болезни, связанные с фотосенсибилизацией (конъюнктивиты, кожные болезни и авитаминозы). Ветеринарный персонал имеется в крупных центрах и на бойнях. В стране насчитывается около 50 ветеринарных врачей.

  И. А. Бакулов.

  Х. Просвещение

 В период французской колонизации большинство алжирских учебных заведений, существовавших до захвата А. Францией (1830), закрылось, оставшиеся были поставлены под контроль колониальной администрации. В середине 50-х гг. 20 в. грамотными были только 15-20% взрослого населения.

  После завоевания независимости (1962) перед А. встала задача ликвидации последствий колониализма в области просвещения. В 1963 народно-демократическое правительство объявило образование обязательным. Внесены изменения в содержание обучения на основе потребностей страны и национальной культуры. Обучение начинается с 6 лет в 6-летней начальной школе и ведётся на французском и арабском языках; осуществляется постепенный переход к преподаванию на арабском языке Средняя школа представлена лицеями (полная средняя школа с 7-летним сроком обучения) и общеобразовательными коллежами (неполная средняя школа с 4-летним сроком обучения). В 1966 принят перспективный план развития и реорганизации системы народного образования А. на 10 лет. Профессионально-техническое образование в основном дают специальные коллежи или технические отделения лицеев. Учителей начальных школ и коллежей готовят в с 4- или 2-годичным курсом (в зависимости от того, имеет ли поступающий неполное или полное среднее образование), преподавателей лицеев - университет. В 1966/67 учебном г. в начальных школах насчитывалось свыше 1359 тыс. учащихся, в средних около 97 тыс., в профессионально-технических учебных заведениях 35 тыс., в нормальных школах 4 тыс. учащихся. Высшие учебные заведения - Алжирский университет (основан в 1879, реорганизован в 1909), имеющий факультеты: права и экономики, словесности и гуманитарных наук, медицины и фармакологии, естественнонаучный, филиалы университета в Константине и Оране, Национально политехническая школа в г. Алжир (основана в 1925) и др. С помощью СССР созданы институт и техникум по подготовке специалистов горнорудной промышленности и др. отраслей тяжёлой индустрии в г. Аннаба, институт и техникум нефти и газа, текстильный техникум в Бумердесе, высшая ветеринарная школа в Эль-Харраше. В 1966/67 учебном году в вузах обучалось свыше 9 тыс. студентов.

  Крупнейшая библиотека - Национальная (650 тыс. тт.) в г. Алжир. Главные музеи: Национальный музей А. (основан в 1930), Национальный музей античности (1897), Этнографический музей (1928) - в г. Алжир, Музей революции 1954-62 в Эль-Биарс.

  XI. Наука и научные учреждения

  В период колониального господства научная деятельность в А. была монополией лиц французского происхождения. До революции 1954 научная и педагогическая работа в А. была сконцентрирована в Алжирском университете. В г. Алжир с 1910 вёл исследовательские работы институт Пастера. В г. Константина функционировало археологическое общество (основано в 1852).

  После завоевания независимости часть созданных научных институтов является автономными отделениями факультетов Алжирского университета, др. группа контролируется министерствами. Некоторые институты находятся в ведении смешанного органа - Совета по научному сотрудничеству между А. и Францией. Подавляющее большинство научных учреждений сосредоточено в г. Алжир.

  Комплекс исследовательских работ в области ядерной физики (разделение изотопов), электроники, твёрдого тела проводится в институте ядерных исследований (основан в 1966). Проблемами использования солнечной энергии занят специальный институт. Изучение планктона, прибрежных течений, продуктов моря ведётся в Океанографическом институте. Работают астрономическая, астрофизическая и метеорологическая обсерватория, институт биохимии. Медицинскими проблемами занимаются противораковый центр им. Пьера Кюри и Мари Склодовской-Кюри, институты Пастера (паразитология и микробиология), гигиены, трахомы и тропической офтальмологии, стоматологии. Проблемы ветеринарии, технологии виноделия, борьбы с саранчой разрабатываются в Национальном агрономическом институте в г. Алжир. Создана сеть опытно-селекционных станций.

  Планируются исследования в области разведки, добычи и переработки нефти в Алжирском институте нефти, а также в центре нефти и текстиля в г. Бумердес (этот центр включает институт нефти и газа, нефтяной и текстильный техникумы).

  Научные работы по филологии, психологии, социологии, географии ведутся на факультете словесности и гуманитарных наук Алжирского университета, в институтах арабских исследований, восточных исследований, в Центре антропологических, археологических и этнографических исследований (основан в 1957), институтах сахарских исследований, картографии и ботаники, в Национальном педагогическом институте, институте Гёте (основан в 1963), являющемся центром по изучению немецкой культуры, с 1964 работает институт по изучению итальянской культуры. Вопросы североафриканской экономики изучает специальная лаборатория при факультете права и экономики Алжирского университета, с 1856 при университете существует научное общество по изучению истории А. Исследования по профессиональной ориентации, подготовку операторов-психотехников осуществляет институт психотехники и биометрии в г. Алжир.

  В развитии научных исследований и подготовке кадров ведущая роль принадлежит Алжирскому университету и его филиалам в Оране и Константине. Подготовкой кадров заняты также институты политических знаний, организации производства, планирования, повышения квалификации при Алжирском университете.

  Специалистов с высшим и средним образованием, владеющих технологией нефтехимического синтеза, разведки нефтяных и газовых месторождений, выпускает центр нефти и текстиля в г. Бумердес.

  Специалистов разных профилей готовят находящиеся в г. Алжир Национальная политехническая школа, Национальная школа педагогических наук, Высшая школа журналистики, школы торговли, искусства, переводчиков, инженеров общественных работ, Высшая нормальная школа, Школа технического образования, административная школа.

  А. М. Траскунова.

  XII. Печать, радиовещание, телевидение

 В конце 19 - начале 20 вв. газеты и журналы издавались в А. колониальными властями и организациями европейского меньшинства. Прогрессивная печать появляется в А. в середине 30-х гг. 20 в. В 1937-55 и в 1962-65 выходила газета «Альже репюбликен» («Alger Republicain»). В 1956-64 выходила газета «Эль-Муджахид» («El Moudjahid»).

  Современная пресса А.: «Эль-Муджахид» («El Moudjahid», с 1965) - ежедневная газета на французском языке, орган правительства АНДР; тираж около 60 тыс. экземпляров (1967). «Аш-Шааб» - ежедневная газета на арабском языке, центральная правительственная газета; тираж около 15 тыс. экземпляров (1969). «Эль-Муджахид», с 1963 - еженедельная газета на арабском языке, орган партии ФНО; тираж около 10 тыс. экземпляров (1967). «Революсьон африкен» («Revolution Africaine», с 1963) - еженедельник на французском языке, орган партии ФНО; тираж около 60 тыс. экземпляров (1967); выходит нерегулярно. «Эль-Джейш» («El Djeich», с 1963) - ежемесячный журнал на французском языке (выходит также на арабском языке), орган политуправления Национальной Народной армии А."Революсьон э травай" («Revolution et Travail») - двухнедельная газета на французском языке, орган ВСАТ; до 1963 выходила под названием «Уврие альжерьен»(«L'Ourier algerien»); выходит нерегулярно. «Альжери-актюалите» («Algerie-Actualite») - воскресная газета на французском языке, фактически орган правительства. «Журналь оффисьель де ла Репюблик Альжерьенн Демократик э Попюлер» («Journal Officiel de la Republique Algerienne Democratique et Populaire», с 1962) - вестник законов, декретов и распоряжений правительства АНДР.

  Официальное информационное агентство АНДР - Альжери пресс-сервис (АПС). Создано в 1962 (г. Алжир).

  Государственная радиовещательная и телевизионная компания - «Радио-телевизьон альжерьен» (РТА). Действует с 1962. Радиовещание (радиоцентры в гг. Алжир и Константина) ведётся по 3 программам на арабском, кабильском и французском языках, телевидение (телецентр в г. Алжир, одна программа) - на арабском и французском языках.

  Ю. И. Бельский.

  XIII. Литература

 Алжирская литература - литература алжирского народа на арабском, кабильском и французском языках.

  Литература на арабском и кабильском языках.Самобытная литература А. зародилась в эпоху борьбы против испанской экспансии начала 16 в. и против турецкого господства 16-18 вв. Оскорбленное патриотическое чувство - одна из главных тем литературы А. этого периода (элегии Ибн Амсаиба, народные песни). В 19 в. литература А. отразила процесс начавшегося формирования алжирской нации, ещё не вырвавшейся из пут феодализма, но уже попавшей в оковы французского колониализма. Развивается устное народное творчество: волшебные сказки, исторические легенды, эпические сказания, песни, импровизации. Близка по духу народным песням патриотическая поэзия Абд аль-Кадира, элегии Сайда Абдаллаха, Эль Хаджа Мухаммеда Башира, поэзия воина-меддаха Мухаммеда Белькаира. Талант лирика и дар проповедника сочетал Си Моханд - поэт Кабилии. Каддур бен Хлафа сочинял элегии и сатиры. Возмущение колониализмом выразили писатели Мухаммед Бен Шенеб, Абд аль-Халим Бен Смайя.

  В 20 в. как просветители выступили: Абу аль-Якдан, Башир Брахими, Ларби ат-Тбесси, Мулуд аль-Хафиди, Тайеб аль-Укби; развивалась патриотическая лирика: Мухаммед аль-Аид, Мухаммед аль-Лаккани, Ахмед Катиб, Мухаммед ас-Саид аз-Захири. Рождалась сатира на французских колонизаторов. В 1928 впервые на арабском языке увидел свет сборник «Сокровища народной религиозной поэзии».

  Драматургия на арабском литературном языке просветительского (пьеса Али Шарифа Тахара «Исцеление после испытания», поставлена 1921) и патриотического (анонимная пьеса «За родину», поставлена 1922) характера не встретила отклика у зрителя. Успех сопутствовал драматургии на алжирском народном диалекте арабского разговорного языка (фарс Аллалу и Дахмуна «Джеха», поставлен 1926). Кастовые предрассудки и колониальный гнёт изобличали в пьесах и фарсах Рашид Ксентини и Бахтарзи Махиддин; в новеллах - Ахмед Ашур, Шариф аль-Хусейни, Зухур Ванис, Абд аль-Маджид аш-Шафии, Абд аль-Вахид Ибрахим. В защиту женщины написан Ахмедом Рида-Хуху роман «Девушка из Мекки» (1947). Тема героической борьбы народа за своё будущее - ведущая в драмах Мустафы аль-Ашрафа и Абдаллаха Накли. Реквием в честь павших звучит в цикле стихов Абу аль-Касима Саадалла «Победа Алжиру!» (1957, рус. пер. 1961). В тексте национального гимна, написанном Муфди Закария, первоначально (1936) был выражен религиозный фанатизм; 2-я редакция гимна (1957-58) проникнута революционным пафосом.

  Литература на французском языке.На пути к художественной зрелости и самобытности формирующаяся литература на французском языке в 20-е гг. 20 в. не миновала бытописательства (романы Хаджа Хамму Абд аль-Кадира «Зохра...», 1926, и Мухаммеда. Ульд Шейха «Мириам...», 1926), а в 30-е гг. - философско-романтических исканий (книга стихов Ж. Амруша «Прах», 1934, и его поэма «Сокровенная звезда», 1937). Пробуждение национального самосознания накануне и после 2-й мировой войны выразили: алжирские писатели: Жан Амруш в своей антологии «Берберские песни Кабилии» (1939) и в проповеди «Бессмертный Югурта» (1946); Аит Джафер в поэме «Песня нищих арабов Касбы» (1951); Мустафа Лашраф в сборнике стихов «Отплытия» (1952); Маргерит Таос в повести. «Чёрный гиацинт» (1947). Высокого уровня литература А. достигла в реалистической трилогии «Алжир» Мухаммеда Диба, дилогии Мулуда Ферауна «Земля и кровь» (1953, рус. пер. 1965), «Трудный путь» (1957) и его «Дневнике» (1962), романах Мулуда Маммери«3абытый холм» (1952, рус. пер. 1966) и «Когда спит справедливость» (1955, рус. пер. 1960). Жан Пелегри - автор романа «Оливковые ветви справедливости» (1959), Ясин Катеб - создатель романов «Неджма» (1956), «Звездный полигон» (1966) и драматической тетралогии «Кольцо репрессий» (1955-59), Анри Креа - трагедии «Землетрясение» (1958). Хосин Бухазер написал драму «Солнце не упрячешь за решетку» (1960). Духовное и политическое прозрение женщины-мусульманки - в центре романов «Жажда» (1957), «Нетерпеливые» (1958), «Дети нового мира» (1962), «Наивные жаворонки» (1967) писательницы Асии Джеббар. Умирание слепой религиозной веры освещается в романе Мурада Бурбуна «Вершина дрока» (1962, рус. пер. 1966), в творчестве Малека Хаддада, автора стихов, а также романов «Последнее впечатление» (1958; в рус. пер. - «Последний отпечаток», 1962), «Набережная цветов не отвечает» (1961). Поэты М. Диб, Башир Хадж Али, Жан Сенак, Буалем Хальфа, Жан Амруш, А. Креа в своей лирике выразили духовную силу и правоту восставшего народа. В литературе А. проявили себя критик Садек Хаджерес, поэт Мустафа Лашраф, прозаик Малек Уари, драматург Джелюль Ахмед. В поток литературы вливаются свидетельства патриотов о пытках во французских тюрьмах во время национально-освободительной войны алжирского народа против французских колонизаторов: книги «Гангрена» (1959) и «Вам рассказывает алжирец» (1960) Мезиана Нуреддина; книги «Допрос под пыткой» (1958, рус. пер. 1958) и «Бойцы в плену» (1961, рус. пер. 1962) Анри Аллега.

  Завоевание независимости в 1962 открывает новую эпоху в литературе А. Писатели свободного А. осмысляют минувший период борьбы: Нордин Тидафи в лирическом сборнике «Родина навеки» (1962), Ж. Сенак в поэтическом гимне«Чистым героям»

  (1962), Мессаур Булануар в лирической хронике «Непреоборимая сила» (1963), Анна Греки в поэтической исповеди «Алжир, столица - Алжир» (1963), А. Креа в стихотворном цикле «Заговор равных» (1964), Каддур М Хамсаджи в повести «Молчание мертвых» (1963), М. Диб в цикле новелл «Талисман» (1966) и в романе «Танец короля» (1968), Х. Бухазер в романе «Пять пальцев дня» (1967). М. Маммери в романе «Опиум и дубинка» (1965, рус. пер. 1967) соединил жанры героического эпоса и интеллектуального романа. А. Бенцин опубликовал «Походный дневник» (1965, рус. пер. 1968), А. Греки- книгу стихов «Суровые времена» (1966), Б. Хадж Али - цикл стихов «Песни сентябрьских ночей» (1966), Д. Макнаши - сборник стихов «Солнечная пыль» (1967), Ж. Пелегри - символико-аллегорический роман «Памятники потопа» (1967), М. Бурбун - роман «Муэдзин» (1968). М. Таос переложила на французский язык в своей книге «Волшебное зерно» (1966) берберские сказки, песни и пословицы Кабилии. 28 октября 1963 основан Союз писателей А. В мае 1964 увидел свет первый номер литературного журнала «Новамбр» («Novembre» - «Ноябрь»). Вышли поэтическая антология «Алжирский диван» (1968, составители Ж. Леви-Валенси, Ж. Э. Беншейх), автобиографическое повествование Ф. А. М. Амруш «История моей жизни» (написана 1946, опубликована 1968) и «Письма друзьям» (1969, посмертно) М. Ферауна.

  Публикации в рус. пер.: Из африканской лирики. Пер. М. Курганцева, М., 1967.

  Лит.:Культура современного Алжира. Сб. ст., пер. с франц., М., 1961; La poйsie algйrienne de 1830 а nos jours, P. - La Haye, 1963; Anthologie des йcrivains Maghrebins d'expression fran(;aise, P., [1965]: Khatibi A., Le roman maghrйbin. P., 1968: Mammeri M., Les isfras du poete Si Mohand, P., 1969; Bibliographic de la littйrature Nord-Africaine d'expression francaise, 1945 - 1962, par J. Arnaud, A. Khatibi, J. Dejeux, A. Roth, P. - La Haye, 1965.

  В. П. Балашов.

  XIV. Архитектура, прикладное и изобразительное искусствоНа территории А. открыты наскальные изображения животных, людей, сцен охоты, ритуальных обрядов (в горах и др.), восходящие к неолиту. В прибрежных районах сохранились остатки городов финикийского, римского и византийского времён (Гиппон, Шершель, Картенна, Типаса, ,Джемила, Константина и др.) с руинами храмов, театров, терм (общественных бань), триумфальных арок, акведуков, жилых домов, базилик, крепостей. Найдены произведения скульптуры и мозаики с мифологическими и бытовыми сценами.

  Средневековые города А. с узкими извилистыми улицами, окруженные крепостной стеной, включали цитадель («касба»), многочисленные мечети, медресе, бани, рынки, дворцы (например, дворцовый комплекс в ,11 в.). С 10 в. отстраивается г. ,в 12-13 вв. - Тлемсен (сохранились характерные для севера Африки мечети, разделённые рядами подковообразных арок на поперечные нефы, и квадратные в плане башни-минареты, увенчанные зубцами и маленьким купольным павильоном). В плане и декоре постройки близки зодчеству Марокко и Андалусии (Южная Испания): здания украшены тонкой орнаментальной резьбой по стуку (алебастровой штукатурке), сталактитами, глазурованными плитками. От 16-18 вв. в гг. Алжир, Константина сохранились богатые дворцы и виллы турецких наместников (в них ныне размещены музеи, библиотеки и др.). Старые городские дома преимущественно 2-3-этажные, с плоскими крышами и замкнутыми двориками; в тесных улицах Алжира верхние этажи домов выступают и опираются на деревянные консоли. В селениях - дома из глины и сырца, большей частью с плоскими крышами; в районах Кабилии преобладают двускатные черепичные крыши, в некоторых сахарских поселениях (например, Эль-Уэд) - своды и купола. С 1930-х гг. в г. Алжир, в Оранс, Аннабе, Беджаии (Бужи) и др. городах строятся многоэтажные жилые, административные, деловые здания, роскошные виллы и особняки (французские архитекторы П. А. Эмери. Б. Зерфюсс, Л. Микель, П. Турнон и др.) После освобождения А. особое внимание уделяется жилищному и школьному строительству (группа архитектора А. Коппа).

  Прикладное искусство А. 19-20 вв., как и в средние века, представлено изделиями из металла (сосуды с чеканным и гравированным узором, ювелирные изделия), узорными тканями, коврами, вышивкой, расписной керамикой, изделиями из кожи. Народное искусство сельского населения сохраняет традиционные геометрические мотивы и расцветку (красно-сине-чёрная - в коврах, жёлто-красная - в керамике); в произведениях горных ремесленников, испытавших воздействие турецкого искусства, преобладают многоцветные растительные узоры - извивающиеся побеги, цветы, листья.

  В. Л. Воронина.

 Изобразительное искусство в А. 19 - начала 20 вв. было представлено работами французских художников. В 20-30-х гг. 20 в. появляются художники-алжирцы - братья Мухаммед и Омар Расим, Темам Ранем. В 1960-е гг. в А. работает около 60 художников, которые объединены в Национальный союз алжирских художников. К мастерам реалистического направления, отражающим в своих произведениях борьбу за освобождение и жизнь алжирского народа, относятся живописцы и графики Х. Бенанбур, Б. Йеллес, М. Бузид, М. Иссиахен, И. Самсом, Байя, скульптор М. Аддан. Среди художников-абстракционистов - Ш. Месли, М. Хадда.

  Архитекторов, живописцев, графиков, скульпторов и мастеров прикладного искусства готовит Национальная школа архитектуры и изящных искусств в г.Алжир (основана в 1881).

  Л. И. Воловая.

  Лит.:Лот А., В поисках фресок Тассили, пер. с франц., М., 1&62; Магсаis G., Algйrie mйdievale. P., [1957]; Leschi L., Algйrie antique, P., [1952]; Dans la lumiere des cites africaincs, [v. 1] - Afrique du Nord, P., [1956J: Golvin L., Lesarts populaires d'Algйrie, t. 1 - 5, [P.], 1949 - 1955; Yelles В. et Maisonseui J. de, Tendances de la peinture alge-rienne contemporaine, «Afrique», P., 1964, aout, № 37; Les jeunes peintres algeriens, «Revolution africaine», Alger, 1967, № 207.

XV. Музыка, театр и кино

  Музыка.С древнейших времён народное музыкальное искусство существовало у кочевых и оседлых племён А. и передавалось из поколения в поколение, фольклорная вокальная музыка - преимущественно монодическая, основана на семиступенных звукорядах, обладает ритмическим многообразием. Начиная со 2 в. до н. э. это искусство испытало влияние древнегреческой, затем римской и средневековой христианской музыки. Со времени завоевания А. арабами (7 в.) и особенно с 10 в. большое распространение получила музыкальная культура мавританской Андалусии, с 16 в. - военная турецкая музыка. Вместе с тем, в средние века в А. были созданы местные музыкальные формы. Самая популярная из них - нуба, представляет собой сюиту, в которой чередуются песенные (соло или унисонный хор) и инструментальные номера. Нубы различаются по ладам. С древних времён популярны нубы: сика, зидан, мезмум, муаль, рамель, исполняемые как хором, так и соло. Многие мелодии требуют от исполнителя высокого мастерства. Среди алжирских музыкальных инструментов - ребаб (смычковый), уд (лютня), канун (род цитры), госба (флейта), тбел, дефф (ударные) и др. Эти инструменты входят в национальный оркестр. В результате сближения традиционных классических и народных жанров в 20 в. возник жанр лёгкой музыки, аль-джад, видным представителем которого стал исполнитель и композитор Хадж Мухаммед аль-Анка.