В честь Л.-Л. в АН СССР учреждена премия его имени, периодически присуждаемая за лучшие работы по петрографии.
Соч.: Петрография, 5 изд., Л.-М., 1940; Избр. труды, т. 1-4, М.-Л., 1949-55.
Лит.:Белянкин Д. С., Отечественная петрография и Ф. Ю. Левинсон-Лессинг, «Изв. АН СССР. Серия геологическая», 1949, № 6; Гинзберг А. С., Значение петрографических работ Ф. Ю. Левинсон-Лессинга для русской и мировой науки, там же, 1952, № 5; Личко в Б. Л., Идеи Ф. Ю. Левинсон-Лессинга о вековых колебаниях земной коры в свете современных воззрений, в кн.: Очерки по истории геологических знаний, сб. 5, М., 1956.
Ф. Ю. Левинсон-Лессинг.
Леви-Провансаль Эварист
Леви'-Прованса'ль(Lйvi-Provenзal) Эварист (4.1.1894, г. Алжир, - 23.3.1956, Париж), французский востоковед-арабист, специалист по истории Магриба и мусульманской Испании в средние века. Окончил Алжирский университет. С 1920 профессор института высших знаний в Рабате, в 1935-40 профессор Алжирского университета. В 1940-44 жил во Франции и Египте. С 1944 профессор Сорбонны. Один из инициаторов и редакторов 2-го изд. «Энциклопедии ислама», основатель (1954) журнал «Арабика». Главный труд - «История мусульманской Испании».
Соч.: Histoire de l'Espagne musulmane, 2 йd., t. 1-3, P., 1950-55; в рус. пер. - Арабская культура в Испании, М., 1967. Библ. трудов Л.-П. см. «Arabica», 1956, t. 3, fasc. 2.
Левират
Левира'т(от лат. levir - деверь, брат мужа), брачный обычай, по которому вдова была обязана или имела право выйти замуж за брата своего умершего мужа. Л. как пережиток группового брака был широко распространён у многих народов в эпоху родового строя. Долгое время сохранялся у ряда народов (на Кавказе, в Средней Азии, у евреев и др. ) в эпоху распада родового строя и в классовом обществе. На этом этапе сохранению Л. способствовал обычай калыма (женщина, за которую уплачен калым, считалась собственностью рода или семьи, купивших её).
Лит.:Косвен М. О., Очерки истории первобытной культуры, М., 1953, с. 111-12; Штернберг Л. Я., Семья и род у народов северо-восточной Азии, Л., 1933.
Леви-Строс Клод
Леви'-Строс(Lйvi-Strauss) Клод (р. 28.11.1908, Брюссель), французский этнограф и социолог, один из главных представителей .В 1932 окончил университет в Париже. В 1935-38 профессор в Сан-Паулу (Бразилия); в 1942-47 в США в новой школе социальных исследований, культуратташе французского посольства. С 1950 профессор Высшей нормальной школы в Париже и руководитель лаборатории социальной антропологии, с 1959 профессор Коллеж де Франс.
Л.-С. - воспитанник французской социологической школы Э. ,М. ,испытал влияние американской школы культурной антропологии, а также лингвистического структурализма (Р. ) и теории информации. Разработал принципы структурной антропологии. Малые этнографически-пережиточные общества с устойчивой социальной структурой Л.-С. считает идеальным объектом научного изучения с помощью структурного анализа. Правила брака и номенклатуру родства, тотемические обозначения и мифологические представления интерпретирует как семиотические (знаковые) моделирующие системы. Л.-С. создал оригинальную и глубокую теорию первобытного мышления, во многом противостоящую теории Л. ,и применил её к изучению семантической структуры мифов американских индейцев. Он показал своеобразие мифологического мышления как мышления на чувственном уровне, конкретного, метафорического. Это мышление способно к обобщениям, классификациям и логическому анализу и составило, по Л.-С., интеллектуальную основу технического прогресса в эпоху неолита. В оценке первобытного общества Л.-С. свойственна его идеализация в духе Ж. Ж. Руссо. Рассматривая мифологическое мышление в плане порождения им знаковых систем, Л.-С. выявляет роль бинарных оппозиций (например, верх - низ, мужской - женский, сырое - варёное) и «посредничества» между ними с целью преодоления фундаментальных противоречий, зафиксированных человеческим сознанием (например, жизни и смерти). Поскольку Л.-С. трактует мифологическое мышление как коллективно-бессознательное и относительно независимое от других форм племенной жизнедеятельности, анализ мифов представляется ему средством выявления первичных структур сознания, исконной человеческой «анатомии ума». Начав с анализа мифа как аналога естественного языка - идеального средства информации, Л.-С. постепенно сближает миф с музыкой, как идеальным образцом художественной структуры. Соответственно он делает упор на исследование семантики, а не самого повествовательного сюжета. Подчёркивание метафорического характера мифа открывает возможность применения метода Л.-С. для анализа искусства, хотя пафос самовыявления структур может обеднить его содержательный аспект. Для метода Л.-С., как и структурализма вообще, характерен анализ устойчивых культур, выделение их структуры при отвлечении от динамики развития. При этом остаётся в тени проблема исторической смены одних общественных структур другими, что справедливо подчёркивалось критиками Л.-С. Хотя Л.-С. неоднократно называет себя последователем К. Маркса и весьма критически отзывается об экзистенциализме и феноменологизме, в его гносеологических представлениях несомненно влияние феноменологии. Л.-С. решительно отвергает взгляд на структурализм как на особую философскую систему.
Соч.: La vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara, P., 1948; Tristes tropiques, P., 1955; Anthropologie structurale, P., 1958; Le totйmisme aujourd'hui, P., 1962; La pensйe sauvage, P., 1962; Mythologiques, v. 1-4, P., 1964-71; Les structures йlйmentaires de la parente, 2 йd., P. - La Haye, 1967; в кн.: Charbonnier G., Les entretiens avec CI. Lйvi-Strauss, P., 1969.
Лит.:Мелетинский E., Клод Леви-Строс и структурная типология мифа, «Вопросы философии», 1970, №7; его же, Клод Леви-Строс. Только этнология?, «Вопросы литературы», 1971, №4; Merleau-Ponty M., De Mauss a Lйvi-Strauss, в кн.: Signes, P., 1960; Leach E. [ed.]. Structural study of myth and tothemism, L., 1967; Simonis Y., Claude Levi-Strauss ou «la passion de l'inceste». P., 1968; Leach E., Levi-Strauss, N. Y., 1970; Kirk G. S., Myth, its meaning and functions in ancient and other cultures, Berk. - Los Ang., 1970, p. 42-83; Claude Lйvi-Strauss; the anthropologist as hero, Camb. - L., [1970]; Cressant P., Lйvi-Strauss, P., [1970]; Remotti F., Lйvi-Strauss. Struttura e storia, Torino, 1971; «Esprit», 1963, Novembre; «L'Arc», 1965, № 26; «Aut-Aut», 1965, iuglio.
Е. М. Мелетинский.
Левит Владимир Семенович
Леви'тВладимир Семенович [4(16).1.1883, с. Талалаевка, ныне Черкасской области, - 29.6.1961, Москва], советский хирург, заслуженный деятель науки РСФСР (1936), генерал-майор медицинской службы. В 1906 окончил медицинский факультет Харьковского университета. В 1926-53 заведовал кафедрой госпитальной хирургии 2-го МГУ (с 1930 2-й Московский медицинский институт). Во время Великой Отечественной войны 1941-45 заместитель главного хирурга Советской Армии. В 1928 впервые в СССР произвёл резекцию кардиальной части желудка по поводу рака, разработал оригинальные методы лечения огнестрельных ранений конечностей и грудной клетки.
Соч.: Учебник частной хирургии, т. 1-2, М., 1944-47 (совм. с С. С. Гирголавом).
Лит.:Жизнь и деятельность В. С. Левита (1883-1961), «Хирургия», 1962, № 7.
Лёвит Карл
Лёвит(Lйwith) Карл (р. 9.1.1897, Мюнхен), немецкий философ-идеалист. Профессор Марбургского (1928-36) и Токийского (1936-41) университетов; в 1941-52 работал в США, с 1952 в Гейдельбергском университете. Философские воззрения Л. складывались под влиянием «философии жизни» Ф. , позднего Э. и особенно экзистенциальной философии М. ,с которым Л. впоследствии разошёлся из-за сближения Хайдеггера с фашизмом в 1-й половине 1930-х гг. В основном сочинении - «От Гегеля до Ницше» (1941) - Л. пытается выявить философские истоки марксизма, ницшеанства, экзистенциализма. Согласно идеалистической концепции Л., Гегель своей системой завершил «эпоху духа» в буржуазном духовном развитии и оказал решающее влияние на последующее развитие, которое привело к концу «буржуазно-христианский» мир и вылилось, с одной стороны, в марксизм, а с другой - в экзистенциализм. С 1950-х гг. интерес Л. всё больше сосредоточивается на вопросах философии истории.
Соч.: Kierkegaard und Nietzsche, Fr./M., 1933; Heidegger. Denker in dьrftiger Zeit, Stuttg., 1953; Weitgeschichte und Heilgeschehen, 3 Aufl., Z., [1957]; Wissen, Glaube und Skepsis, [2 Aufl.]. Gцtt., 1958; Gesammelte Abhandlungen. Zur Kritik der geschichtlichen Existenz, [Stuttg., 1960]; Die Hegelsche Linke, Stuttg., 1962; Gott, Mensch und Welt in der Metaphysik von Descartes bis zu Nietzsche, Gцtt., 1967.
П. П. Гайденко.
Левит Соломон Григорьевич
Леви'тСоломон Григорьевич (1894-1943), советский генетик, один из основоположников в СССР. Родился в г. Укмерге, ныне Литовской ССР. По окончании медицинского факультета МГУ (1921) работал в клинике МГУ. В 1926-30 в Комакадемии. В 1930-37 директор Медико-генетического института им. М. Горького (до 1935 - Медико-биологический институт). Л. был организатором клинико-генетических исследований близнецов. Результаты осуществленных под руководством Л. исследований опубликованы в 4 тт. Трудов института (1929-36).
Соч.: Генетика и патология, «Медико-биологический журнал», 1929, № 5-6; Некоторые итоги и перспективы близнецовых исследований, «Тр. Медико-биологического н.-и. института», 1934, т. 3; Проблема доминантности у человека, там же, 1936, т. 4.
Лит.:Гайсинович А. Е., У истоков советской генетики. 1. Борьба с ламаркизмом (1922-27), «Генетика», 1968, № 6.
А. Е. Гайсинович.
Левитан Исаак Ильич
Левита'нИсаак Ильич [18(30).8.1860, Кибартай, ныне Вилкавишкского района Литовской ССР, - 22.7(4.8).1900, Москва], русский живописец-пейзажист. Сын мелкого ж.-д. служащего. С начала 1870-х гг. жил в Москве. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (МУЖВЗ; 1873-85) у А. К. и В. Д. .С 1884 экспонент, с 1891 член Товарищества .С 1897 член художественного объединения «Мюнхенский » .Участник выставок журнала (1898-1900). С 1898 преподаватель МУЖВЗ (ученики - П. И. Петровичев, Н. Н. Сапунов и др.). Работал в Крыму (1886, 1899), на Волге (1887-90), в Финляндии (1896), в Италии, Франции, Швейцарии (1890, 1894, 1897, 1898). Восприняв у Саврасова метод тщательного изучения натуры и поэтизации обыденного, приближаясь к пленэрной живописи на основе опытов Поленова и мастеров ,Л. в начале 1880-х гг. постепенно переходит от детализации и жанрово-повествовательной трактовки мотива, скупого, порою сумрачного колорита ранних работ к более широкой манере, к раскрытию тончайших состояний природы и атмосферы, к цельности эмоционального образа («Осенний день. Сокольники», 1879), а в сериях этюдов этих лет - к тональному, тонко нюансированному колориту («Мостик. Саввинская слобода», 1884, этюд). Обогатив свою палитру работой в Крыму, Л. открывает для себя величие волжских пространств, изображение которых становится одной из его главных тем («Вечер на Волге», 1888). В произведениях конца 1880-х гг. Л. добивается ясности, выверенности композиции, чёткости пространственных планов, неразрывно связанных уравновешенным цветовым строем («Вечер. Золотой Плёс», «После дождя. Плёс»; оба - 1889). В его творчестве рождается т. н. пейзаж настроения, в котором состояние природы осмысляется как выражение движений человеческой души. Природа предстаёт у Л. поэтически преображенной, одухотворённой незримым присутствием человека; её образ внушается зрителю вместе с гаммой общепонятных ассоциаций и переживаний - тревожных или интимно-лирических. В дальнейшем передача конкретных ландшафтов постепенно сменяется воплощением самого характера русской природы, типичные её черт. Овеянные традиционными народными представлениями, эти произведения во многом отражают понятные современникам мысли, чувства и настроения; своим интонационным строем они особенно близки лирической прозе А. П. Чехова («Вечерний звон», «У омута»; оба - 1892). Картиной «Владимирка» (1892), где впервые возникает ставшая затем одной из центральных для Л. тема дороги, её влекущей вдаль силы, художник заявил также о своей общественной позиции, изобразив тракт, по которому шли сосланные в Сибирь на каторгу. Светонасыщенность, прозрачность чистых цветов, внутренняя динамика живописи ряда работ 1880-90-х гг. («Берёзовая роща», 1885-89; «Март») в известной мере созвучны стилистике .В больших композициях Л. эти качества служат средством достижения мажорной звонкости цвета, сочетающейся с устойчивой определённостью форм («Свежий ветер. Волга», 1891 - 95; «Золотая осень», 1895). Творчество Л. 1890-х гг., связанное с общими стилистическими исканиями русского искусства этого времени, отмечено также тяготением к большей обобщенности письма, к плоскостно-декоративному, остросилуэтному разрешению композиции, к некоторой драматизации пейзажного мотива («Над вечным покоем», 1894; «Сумерки. Стога», 1899; «Летний вечер», 1900; как и все названные произведения - в Третьяковской галерее). Стремлением к синтезу образных и живописных поисков последних лет явилась незаконченная картина «Озеро. Русь» (1900, Русский музей, Ленинград) - монументально-эпический символ родной страны. Искусство Л. составило эпоху в развитии русской пейзажной живописи, оказав значительное влияние на следующее поколение художников-пейзажистов.
Лит.:И. И. Левитан. Письма. Документы. Воспоминания, М., 1956; Исаак Ильич Левитан. Каталог выставки..., М., 1960; Федоров-Давыдов А. А., Исаак Ильич Левитан. Жизнь и творчество, т. 1-2, М., 1966.
В. А. Калмыков.
И. И. Левитан. «Вечерний звон». 1892. Третьяковская галерея. Москва.
И. И. Левитан. Портрет работы В. А. Серова. 1892. Третьяковская галерея. Москва. Фрагмент.
Левитан Юрий Борисович
Левита'нЮрий Борисович [р. 19.9(2.10).1914, г. Владимир], диктор Государственного комитета Совета Министров СССР по телевидению и радиовещанию, народный артист РСФСР (1973). Член КПСС с 1941. Работает диктором Всесоюзного радио с 1931. Обладает редким по тембру и выразительности голосом. В годы Великой Отечественной войны 1941-45 чтение Л. сводок Совинформбюро, приказов Верховного Главнокомандующего и др. сообщений имело большое агитационное и пропагандистское значение, оказывало сильное эмоциональное воздействие. Л. читает важнейшие политические документы, ведёт репортажи с Красной площади, из Кремлёвского Дворца съездов, участвует в озвучивании фильмов и т. д. Награжден 2 орденами, а также медалями.
Ю. Б. Левитан.
Левитов Александр Иванович
Леви'товАлександр Иванович [20.7(1.8).1835, с. Доброе, ныне Липецкой области, - 4(16).1.1877, Москва], русский писатель. Родился в семье сельского дьячка. В 1833 поступил в Петербургскую медико-хирургическую академию, однако, вскоре (в 1856) был арестован за участие в студенческом кружке и сослан на 3 года на Север. Первое произведение Л. - «Ярмарочные сцены. (Очерки из простонародного быта)» - было опубликовано в журнале «Время» (1861). Тяготел к традициям «натуральной школы». В 1866 совместно с М. А. Вороновым издал сборник «Московские норы и трущобы». В 1874 появился сборник Л. под характерным заглавием «Горе сёл, дорог и городов». Три темы доминируют в его творчестве: пореформенная деревня с засильем кулаков, темнотой и покорством мужиков, распадением общины под напором капитала; жизнь гор. тружеников и людей «дна»; трагическая судьба разночинной интеллигенции. Писатель-демократ, мастер лаконичного лироэпического очерка, Л. часто прибегал к средствам социальной сатиры, к острому языковому гротеску. Умер от туберкулёза, в нищете.
Соч.: Собр. соч., т. 1-2, М., 1884; Собр. соч. [Критико-биографич. очерк А. А. Измайлова], т. 1-8, СПБ. 1911; Соч., т. 1-2, М. - Л., 1932-33; Соч., М., 1956.
Лит.:Левитов, в кн.: История русской литературы, т. 8, ч. 1, М.-Л., 1956; Струков А., А. И. Левитов, Липецк, 1960; Силаев А., Лиры звон кандальный. Очерки жизни и творчества А. И. Левитова, Липецк, 1963.
Г. М. Миронов.
Левитский Григорий Андреевич
Леви'тскийГригорий Андреевич [7(19).11.1878-20.5.1942], советский ботаник и цитолог, член-корреспондент АН СССР (1932). Родился в селе Белки, ныне Житомирской области УССР. Окончил Киевский университет (1902), ученик С. Г. .Преподаватель Киевского политехнического института (1904-08 и 1911-22), профессор Киевского института народного хозяйства (1920-25), заведующий лабораторией Киевского института селекции (1922-1925). В 1925-41 руководил лабораторией цитологии Всесоюзного института растениеводства в Ленинграде. Профессор Пушкинского с.-х. института (1930-32, 1938-41) и ЛГУ (1933-41). Основные работы по изучению строения и развития хондриосом в растительных клетках, морфологии хромосом и их эволюционных изменений, по кариосистематике растений и применению цитологического метода в селекции. Награжден орденом Трудового Красного Знамени.
Соч.: Материальные основы наследственности, К., 1924; Морфология хромосом, История. Методика. Факты. Теория, в кн.: Классики советской генетики. 1920-1940, М., 1968, с. 171-226; Цитологический метод в селекции, там же, с. 227-244.
Д. В. Лебедев.
Левиты
Леви'ты(древнеевр.), служители религиозного культа у древних евреев; происхождение Л. не вполне выяснено: по преданию, Л. - потомки «колена» Леви (одного из племён иудейско-израильского племенного союза, 2-1-е тыс. до н. э.). В 1-й половине 1-го тыс. до н. э. Л. были жрецами древнееврейских периферийных святилищ, а в культе центрального храма в Иерусалиме играли второстепенную роль. Во 2-й половине 1-го тыс. до н. э. образовали замкнутую корпорацию, имели в собственности земли, получали десятину. В 6 в. до н. э. - 1 в. н. э. значение Л. в культе Иерусалимского храма Яхве и жизни иудейского общества заметно возросло, хотя они оставались в подчинении у ведущей категории жрецов-священников (коханим).
Лит.:Vaux R. de, Les institutions de l'ancien testament, v. 2, P., 1960, p. 213-31 (Le Lйvitisme); Gunneweg A. Н. Y., Leviten und Priester, Gott., 1965.
Левиха
Левиха, посёлок городского типа в Свердловской области РСФСР. Расположен в 12 кмк З. от ж.-д. станции Быньговский (на линии Нижний Тагил - Свердловск). Добыча медной руды, поступающей на Кировградский медеплавильный комбинат.
Левицкий Александр Андреевич
Леви'цкийАлександр Андреевич (23.11.1885, Москва, - 4.7.1965, там же), советский кинооператор, основоположник отечественной школы операторского искусства, заслуженный деятель искусств РСФСР (1946). В кино с 1910. В дореволюционные годы снял около 100 фильмов художественных (главным образом экранизаций русской классической литературы), документальных, хроникальных и научно-популярных. Л. снимал хронику Гражданской войны 1918-20, ему принадлежат уникальные съёмки В. И. Ленина. Участвовал в создании первых советских художественных фильмов - «Восстание» (1918), «Мать» (1920), «Необычайные приключения мистера Веста в стране большевиков» (1924) и др. В годы Великой Отечественной войны 1941-45 работал на киностудии «Воентехфильм». Государственная премия СССР (1949) за съёмки документальных кадров В. И. Ленина, вошедших в фильм «Владимир Ильич Ленин» (1949). С 1924 преподавал во ВГИКе (с 1939 - профессор). Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Соч.: Рассказы о кинематографе, М., 1965.
Левицкий Григорий Васильевич
Леви'цкийГригорий Васильевич (27.10.1852, Харьков, - 1918), русский астроном. Окончил Петербургский университет (1874), работал на Пулковской обсерватории, сначала сверхштатным астрономом, а с 1876 - вычислителем. С 1879 доцент Харьковского университета, способствовал созданию Харьковской обсерватории; с 1894 профессор Юрьевского университета, директор Юрьевской обсерватории (1898-1908). Написал историю этих двух обсерваторий. Л. исследовал микроколебания земной коры и пытался найти критерий для прогноза землетрясений. В 1915-18 председатель Русского астрономического общества.
Левицкий Дмитрий Григорьевич
Леви'цкийДмитрий Григорьевич [около 1735, Киев (?), - 4(16).4.1822, Петербург], русский живописец-портретист. Учился у отца, украинского гравёра Г. К. Левицкого (Носа), и А. П. (с 1758). Возможно, участвовал вместе с отцом росписи Андреевского собора в Киеве (1752-55). Около 1758 переехал в Петербург. 1770-е - начало 1780-х гг. - период расцвета творчества Л. Уже в портрете А. Ф. Кокоринова (1769-70, Русский музей, Ленинград), за который художник получил звание академика, Л. выступает мастером парадного портрета, добивающимся эффектности композиции, интенсивности и тонального единства цветовых оттенков, выразительности позы и жестов. В этом и др. произведениях (портреты: Н. А. Сеземова, 1770; П. А. Демидова, 1773; оба - в Третьяковской галерее) общая торжественность в традициях позднего часто сочетается с неожиданными чертами естественности и обыденности; трезвая зоркость во взгляде на модель, идущая от мастеров украинского портрета 17-18 вв. и Антропова, соотносится с острым восприятием материальности аксессуаров. В серии парадных портретов воспитанниц Смольного института (около 1773-76, Русский музей) Л. создал галерею образов изящных, кокетливых девушек, музицирующих, танцующих и разыгрывающих пасторальные сцены. За театральным маскарадом он сумел увидеть свежесть чувств и живость характеров. Эту серию отличает изысканная декоративность колорита (с богатством взаимопроникающих золотисто-палевых, оливково-зелёных, розовых, чёрных и серебристо-серых оттенков) и известная плоскостность пространственного решения, не нарушающая, однако, рельефности фигур. Углублённостью и многообразием индивидуальных характеристик, сдержанностью художественных средств отмечены интимные портреты Л.; они лишены внешних атрибутов и исполнены в свободной пастозной манере, создающей ощущение живой плоти (Д. Дидро, 1773-74, Музей искусства и истории, Женева; Н. А. Львова, 1773-1774, Литературный музей, Москва; М. А. Дьяковой, 1778; священника, возможно отца, 1779; Я. Е. Сиверса, 1779; все три - в Третьяковской галерее; И. М. Долгорукого, 1782, Киевский музей русского искусства). С начала 1780-х гг. в творчестве Л. сказывается влияние ;в портретах Урсулы Мнишек (1782, Третьяковская галерея), Екатерины II (1783, Русский музей; варианты 1780-х гг. и 1790) тонкая нюансировка сменяется локальностью цвета, возрастает чёткая определённость объёмов, появляется заглаженность письма. В последнем портрете (его программа была разработана Н. А. ) воплощено отвлечённое представление о «мудрой монархии», господствовавшее в круге Г. Р. Державина, к которому Л. был близок. Со 2-й половины 1780-х гг., в период нарастающей неудовлетворённости Л. рационалистическими идеалами просветителей, его работы утрачивают прежнюю целостность и гармоничность, характеристики моделей становятся несколько внешними (портреты: дочери Агаши в русском народном костюме, 1785, Третьяковская галерея; В. И. и М. А. Митрофановых, 1790-е гг., Русский музей). Однако и в поздние годы Л. создаёт ряд высокохудожественных произведений (портреты: дочерей А. И. Воронцова, около 1790, Русский музей; неизвестного со сфинксом, 1790-е гг., собрание Гиршман, Париж). После 1800 из-за болезни глаз Л. почти не работал. Творчество Л. - одно из лучших проявлений русской художественной культуры 2-й половины 18 в., его преподавательская деятельность (в 1771-87 он возглавлял портретный класс АХ) оказали значительное влияние на формирование целого поколения русских портретистов (В. Л. Боровиковского; учеников Л. - П. С. Дрождина, Е. Д. Камеженкова, Л. С. Миропольского и др.).
Лит.:[Дягилев С. П.], Русская живопись в XVIII веке, т. 1. Д. Г. Левицкий, СПБ. 1902; Гершензон-Чегодаева Н. М., Д. Г. Левицкий, М., 1964.
Т. В. Алексеева.
Д. Г. Левицкий. Портрет работы художника И. Е. Яковлева. 1812. Русский музей. Ленинград. Фрагмент.
Левицкий Иван Семенович
Леви'цкийИван Семенович (1838-1918), настоящая фамилия и имя украинского писателя И. С. .
Левицкий Олег Дмитриевич
Леви'цкийОлег Дмитриевич [6(19).3.1909, Петербург, - 24.1.1961, Москва], советский геолог, член-корреспондент АН СССР (1953). Окончил Ленинградский горный институт (1930). Проводил геологоразведочные работы в Забайкалье, на С.-В. СССР и Дальнем Востоке. С 1938 работал в институте геологических наук СССР, с 1956 - в институте геологии рудных месторождений, петрографии, минералогии и геохимии АН СССР. Основные исследования посвящены вольфрамовым и оловянным месторождениям. Государственная премия СССР (1946). Награжден 2 орденами, а также медалями.
Соч.: Вольфрамовые месторождения Восточного Забайкалья, М. - Л., 1939 (Месторождение редких и малых металлов СССР, т. 2); Месторождения касситеритово-кварцевой формации, в кн.: Труды института геологических наук АН СССР, в. 82, М., 1947; К вопросу о значении коллоидных растворов при рудоотложении, в сборнике: Основные проблемы в учении о магматогенных рудных месторождениях, М., 1953.