Страница:
Родитель может быть создан заново менее радикальным способом, с помощью метода самостоятельного обновления Родителя, который отличается от метода, предложенного Скиффзом (14). Этот метод требует, чтобы человек сначала осознал отрицательные стороны своих родителей, которые он перенял от них. Отрицательные стороны есть в родителях, которые, может быть имея самые добрые намерения, были слишком критическими или слишком эмоциональными, чрезмерно опекающими, непоследовательными, противоречивыми, безучастными. Следующим шагом в создании нового Родителя является наблюдение за родителями в детских садах, на игровых площадках, в магазинах и т.д., а также чтение книг о воспитании. За этим следует важный внутренний диалог между Взрослым и Ребенком, чтобы определить, в каких особых качествах нового Родителя нуждается Ребенок. На основе всех этих данных Взрослый в дальнейшем выступает как замещающий Родителя. В конечном счете это новое родительское поведение, видимо, становится частью нового состояния Я Родителя. Старые отрицательные родительские черты будут уравновешены положительными, так как новый, более подходящий Родитель создан Взрослым. Этот новый Родитель не обязательно является прообразом реального человека, хотя он может содержать некоторые черты любимого учителя, врача или друга. В первую очередь это воображаемый Родитель, любящий и разумный, созданный по образу персонажей из книг.
Резюме
Люди, которых мы знаем хуже всего, -- это наши родители. Зависимое положение детей делает практически невозможным объективное восприятие родителей. Даже будучи взрослыми, люди могут заблуждаться насчет всемогущества своих родителей и считать их сверхъестественными существами, не видя, что они простые смертные, которые имеют свои слабости. Человек даже может чувствовать себя предателем, если у него появляются отрицательные мысли о родителях, .и стараться подавить любые чувства раздражения, гнева или обиды по отношению к ним.
Многие люди видят своих родителей или через "розовые очки", или в кривом зеркале. Они воспринимают своих родителей не такими, какие они на самом деле, а скорее как объекты, которые удачно или неудачно удовлетворяют их детские потребности и желания. В любом случае, когда люди начинают осознавать, кем являются или являлись их родители на самом деле, у них возникает критическое отношение к ним, и они могут осудить их или даже начать ненавидеть. Как говорил Оскар Уайльд; "Дети сначала любят своих родителей; затем они становятся старше и судят их; иногда они прощают их".
Каждая личность имеет мысленные образы родителей, которые образуют ее Родителя. Временами человек ведет себя, говорит, жестикулирует и думает так, как это делали его родители. Иногда человек находится под влиянием их внутренних сообщений.
Родительские трансакции по своей природе бывают заботливыми или содержащими предубеждение. Они применяются со взрослыми так же часто, как и с детьми. Например, заботливая сторона Родителя уместна, если он откликается на временную потребность коллеги по работе в заботе и сочувствии, когда тот слишком взволнован или заболел. Родитель используется неадекватным образом, когда он принудительно воспитывает, критикует или выказывает пренебрежение другому человеку, который не хочет, не желает это слышать или не нуждается в этом.
Родитель -- это передатчик культурных и семейных сценариев. Он является ценным и необходимым для выживания человеческого рода, так как облегчает автоматическое исполнение родительских задач, освобождая Взрослого для решения более сложных проблем существования.
Когда состояние Родителя является неполным или в значительной степени неадекватным, то родительским качествам может быть обучен Взрослый. Методы создания новых состояний Я Родителя находятся в стадии развития.
Вы имеете неповторимое состояние Я Родителя, являющееся, вероятно, смесью полезного и вредного поведения. Осознание Вашего Родителя дает Вам более разнообразный выбор способов поведения, которые в свою очередь могут увеличить Ваши шансы стать Выигрывающим и воспитать Выигрывающими своих детей.
Упражнения
/. Ваши родители
Чтобы познакомиться с Вашим Родителем, начните с более полного осознания Ваших реальных родителей
* Представьте себе, что Вы находитесь в комнате, оборудованной видеомагнитофоном, который Вы можете использовать для воспроизведения видеозаписей Вашего Родителя. Поставьте кассету с записью матери, отца, дедушки, бабушки, неродных или приемных родителей, старших родственников, экономки или других людей, чей авторитет Вы испытывали на себе в раннем детстве.
* Вообразите, что записи сделаны по темам.
* Прочтите каждый ряд вопросов, затем включите видеозапись, чтобы получить ответы. Начните с записей, имеющих пометку "Деньги".
Деньги
* Как Ваши родители относились к денежным проблемам? К возможности потерять работу? К внезапному, неожиданному счастливому приобретению?
* Они были вынуждены вести борьбу за существование или их дела удавались им легко?
* На что они расходовали свои деньги? Кто контролировал семейный бюджет? Как его расход отражался на уровне жизни семьи?
* Как они говорили о деньгах?
Имущество
* Были ли у Ваших родителей любимые вещи, например дом, машина, детские рисунки? Если да, то не представлялась ли им забота о вещах более важной, чем забота о людях, или наоборот?
* Был ли их стиль жизни сознательным? Старались ли они во всем не отставать от Джоунзов?
* Кто принимал решение о покупках, например о покупке машины, одежды и так далее?
.
Кризис/
* Что происходило во время семейных кризисов, таких, как смерть, болезнь, несчастный случай, нежелательная беременность, развод или стихийные бедствия?
* На кого из родителей можно было положиться? Кто оказывался в стороне?
Досуг
* Что делали родители, когда хотели весело провести время? Где они любили бывать?
* Проводили ли они досуг вместе?
* Как они развлекали гостей у себя дома? Кого они приглашали ^в дом? Кто приглашал их?
* Что делали родители, когда хотели пойти в гости?
Половые роли
* Какими были установки Ваших родителей о женственности и мужественности? Уважал ли Ваш отец Вашу мать или был невысокого мнения о ней? Уважала ли Ваша мать Вашего отца или нет?
* Какие роли они исполняли из тех, которые считаются "мужскими" или "женскими"? Входила ли сюда работа по дому?
* Надеялись ли они, что Вы будете исполнять эти роли так же, как и они?
* Были лл в Вашем доме места, считавшиеся отцовскими или материнскими?
* Слышали ли Вы от них такие фразы, как "Твоя мать носится на машине, как сумасшедшая" или "Это так похоже на мужчин"?
* Были ли Ваши родители внешне холодны или нежны друг с другом?
* Что Вы знаете об их сексуальной жизни? О чем догадываетесь?
.Семейные обеды
* Какая атмосфера царила в доме во время обеда? Праздничная? Горел яркий свет, стелилась белая скатерть, все оживленно беседовали? Или обеды проходили однообразно и каждый был "сам по себе"?
* О чем говорили Ваши родители за столом? Как они говорили об этом?
* Не было ли в их разговорах манерности, которая раздражала Вас?
* Были ли в Вашей семье традиции не начинать обед, пока все не сядут за стол или пока не произнесена молитва?
* Какие мнения они имели о различных блюдах? О том, как приготавливать их и хранить?
* Какими были ожидания Ваших родителей относительно того, что Вы должны есть, и как Вы соответствовали их ожиданиям?
* Было ли время обеда для Вас наказанием, удовольствием или чем-то средним?
Внешность
* Что можно сказать о внешности Ваших родителей? Была ли их одежда привлекательной, аккуратной?
* Были ли они небрежно одеты дома и наряжались ли, выходя на улицу?
* Был ли у них любимый стиль и любимые цвета?
* Не была ли их одежда крайне броской или слишком однообразной?
* Смущали ли Вас их одежда, манера одеваться, косметика, фигура, физические качества? Были приятны Вам? Или вызывали какие-то другие эмоции?
Образование
* Что они говорили об образовании? Было ли образование для них ценным само по себе или являлось средством для достижения цели?
* Какое образование они имели? Были ли они удовлетворены им?
* Поощряли ли они Вас к тому, чтобы Вы получили лучшее образование, чем они? Такое же? Меньшее?
* Проявляли ли они интерес, были равнодушны или враждебно настроены к Вашему образованию? Занятиям? Учителям?
Работа
* Какой работой они занимались? Были ли они удовлетворены ею?
* Что они говорили о своей работе? Как Вы думаете, они справлялись с ней?
* Они хотели, чтобы Вы занимались такой же работой? Или лучшей?
* Не имели ли они особых установок о том, какая работа является мужской и какая -- женской?
Ценности (15)
* Какие моральные и этические ценности привили Вам родители? '
* Имели эти ценности религиозный характер или нет?
* Были ли Ваши родители атеистами? Агностиками? Входили ли в определенную религиозную группу? (Если да, то были ли Вы приняты в нее и как?)
* Имели ли они определенные установки к людям другой веры? Как они их выражали? Использовали ли они религию, чтобы управлять Вашим поведением? Передать Вам ощущение высокой ценности чудесного дара жизни? Утешить и удовлетворить Вашу потребность в безопасности? Объяснить явления природы? Что они говорили о религиозных убеждениях? Были ли они согласны друг с другом?
* Как на практике они следовали своим убеждениям? В чем совпадало то, что они говорили, с тем, что они делали?
* Как относились Ваши родители к людям с другим цветом кожи? Дружелюбно? Враждебно? Холодно? Или с опасением? К другим этническим группам? Что они говорили? Что они делали?
Образцы высказываний
* Как они разговаривали друг с другом?
* Как они разговаривали с другими людьми, например со своими родителями? Друзьями? Прислугой? С Вами? Можете ли Вы вспомнить их слова и тон голоса?
* Разговаривали ли они с разными людьми по-разному?
Образцы выслушивания
* Прислушивались ли они к другим людям? К Вам?
* Как они слушали других? С пристальным вниманием? Снисходительно? С пониманием? Рассеянно? Отзывчиво?
* Что они говорили об умении слушать?
Темы и роли сценария
* Что, по Вашему мнению, делало их счастливыми? Печальными? Раздраженными? Расстроенными? Несчастными?
* Не имели ли они жизненных тем, таких, как "Напиваться До Бесчувствия", "Покушаться На Свою Жизнь", "Хорошо Зарабатывать", "Преуспевать", "Никогда Не Зарабатывать Достаточно", "Создавать Семью", "Получать Удовольствие От Жизни"?
* Имели ли Ваши родители различные жизненные темы? Находились ли эти темы в конфликте друг с другом или дополняли друг друга?
* Вспомните своих родителей в их различных ролях. Как они исполняли роли Жертвы, Преследователя или Спасителя? Какую роль играли Вы по отношению к ним?
Родительские привычки
* Какими они были родителями? Нежными? Жестокими? Крикливыми? Молчаливыми?
* Какими были выражения их лиц? Их позы?
* Как они наказывали, ругали или хвалили Вас?
* Если у Вас были братья или сестры, то не имели ли Ваши родители любимцев?
* Выражали ли они гнев, ненависть или любовь по отношению к Вам? Как?
* Как они управляли Вашим поведением? Обвиняя? Запугивая? Критикуя? С помощью подарков? Фальшивых комплиментов? Или как-то еще?
* Какими лозунгами и высказываниями Вас воспитывали? Были ли они полезными? Вредными? Не относящимися к делу?
* Были ли Ваши родители в основном заслуживающими доверия или их поведение отличалось непредсказуемостью?
* Соперничали ли они друг с другом или с Вами?
* Чувствовали ли Вы, что они на Вашей стороне?
* Что Вам нравилось и не нравилось в них? Почему?
* Как Вы считаете, они чувствовали себя Выигрывающими или Проигрывающими?
2. Установки Ваших родителей
Как бы реагировали Ваши родители на следующие события:
* Больной ребенок заплакал посреди ночи.
* Приближается день рождения ребенка.
* Ребенок разбил дорогую вазу или сделал что-то запрещенное.
* Ребенок подвергся сексуальным приставаниям.
* Ребенок хочет завести собаку.
* Ребенок убежал из дома или девушка-подросток забеременела. (
* Юноша уходит в армию.
* Женитьба последнего ребенка в семье.
* Новый сосед иного вероисповедания или национальности.
* Разгар президентских выборов.
* Родственник, желающий остаться жить в Вашем доме.
* Нищий в грязной, изодранной одежде, просящий милостыню.
* Родственник, который нуждается в опеке.
* Автомобильная катастрофа.
* Наступление выходного дня, утро в понедельник или праздники.
3. Насколько Вы походите на своих родителей?
После того как Вы более полно поймете, на кого походили Ваши родители, начните осознавать, насколько Вы походите на них.
* Просмотрите вопросы и ответы в упражнениях 1 и 2 и ответьте на вопрос: "В чем я подражаю им?"
* На кого походит Ваш заботливый Родитель и как Вы используете его? В семье? С друзьями? С сотрудниками?
* На кого походит Ваш предубежденный Родитель и как Вы используете его? В семье? С друзьями? С сотрудниками?
* Какие Ваши манеры, позы, тон Вашего голоса напоминают Ваших родителей?
Если Вы занимаетесь с детьми, насколько часто Ваше поведение исходит из состояния Я Родителя?
* Представьте себе, что Вы беседуете с детьми, имеющими различные настроения. Как Вы будете отвечать: хныкающему ребенку, вредному ребенку, непослушному ребенку, хвастливому ребенку, любопытному ребенку, хихикающему ребенку?
Кто из родителей отвечал бы таким же образом? Были бы Ваши ответы похожими? Как Вы используете те же типы поведения по отношению к взрослым? Теперь возьмите карандаш и бумагу и опишите Ваши представления об идеальном ребенке.
* Считаете ли Вы, что Ваши родители составили бы такое же описание?
* Вы соответствовали этому образу, или нет?
* Не ожидаете ли Вы теперь, что дети или другие взрослые будут жить в соответствии с этим образом?
4. Попробуйте выполнить следующие упражнения, чтобы осознать Ваш внутренний диалог. Это поможет Вам начертить его.
* Представьте, что Вы находитесь на занятиях Родительским трансакционным анализом. На него добровольно собралось около двадцати пяти человек. Выступающий просит у группы внимания и затем говорит: "Мне нужно пять добровольцев, чтобы я мог продемонстрировать ряд принципов нашего нового подхода к математике".
Закройте глаза; что произойдет в Вашей голове, если просьба будет обращена прямо к Вам? Кто говорит (в Вашей голове)? Кто одержит победу?
* Представьте себе, что Вы держите последний экзамен по важному курсу. Прислушайтесь к своему внутреннему диалогу.
Что говорят Ваши родители? Что отвечает Ваш внутренний Ребенок? Каковы Ваши телесные ощущения? Объедините их. Не пришел ли Вам на память кто-либо из прежних учителей?
* Представьте, что Вы получили извещение из налогового управления о том, что Вам необходимо оплатить свои счета.
Какой внутренний диалог возникает у Вас при этом?
* Представьте себе, что Вы присутствуете на банкете, где неожиданно произносится Ваше имя. Вас просят подняться и выйти перед столом. Вообразите, как Вы стоите там, а выступающий вдруг начинает хвалить Вас за "хорошую работу".
Что говорят Вам родители в Вашей голове? Что отвечает Ваш Ребенок?
* Представьте несколько эмоциональных или травмирующих ситуаций. Прислушайтесь к Вашему внутреннему диалогу. Что говорится в настоящее время?
5. Ваши состояния Я Родителя
Напишите важные сообщения, которые Вы получили от каждого из трех состояний Я двух самых значительных родительских фигур (см. рис. 32).
Какие из этих сообщений вошли в Ваши собственные состояния Я? Включите сюда чувства, мысли и поведение (см. рис. 33).
6. Терапия Нэйкана (японский метод самонаблюдения)
Если Вы знакомы с практикой дзэн или другими формами медитации, Вы можете попытаться использовать японский метод самонаблюдения, называемый терапией Нэйкана. "Это процесс исследований, размышлений над своим прошлым опытом и через эти размышления -- завершения коренного преобразования себя" (16).
В Японии Нэйкан отводит одну неделю на то, чтобы человек, каждый день с пяти утра до девяти вечера, сидя на коленях в небольшой комнате, занимался медитацией. Учитель (сэнсей) время от времени заходит в комнату и просит размышлять только о тех людях, которые формировали личность медитирующего, начиная с его матери. При этом от медитирующего требуют сосредоточиваться в своих воспоминаниях на том, что он делал и говорил матери, а не только что делала и говорила она. Ударение делается скорее на самонаблюдении, чем на наблюдении других.
Модификация метода Нэйкана
* Удалитесь в какое-нибудь место, где Вы сможете быть изолированы от посторонних ощущений в течение длительного времени.
* Представьте, что Вы мысленно смотрите на черный экран телевизора.
* Затем поместите на экране Вашу мать. Когда возникнет эпизод с Вашей матерью, спросите себя: "Что я делал или говорил в это время?" Сосредоточьте свое внимание на том, что Вы сделали, или Вам не удалось сделать, или Вы не имели намерения сделать.
* Повторите то же самое с другими родительскими фигурами.
* Что Вы узнали о себе?
6. ДЕТСТВО И СОСТОЯНИЕ Я РЕБЕНКА
Но кто я?
Дитя, кричащее в ночи?
Дитя, умоляющее о свете,
Не знающее языка, кроме крика!
Альфред Теннисон
Каждый ребенок рождается с определенными унаследованными качествами, в определенной социальной, экономической, эмоциональной среде и направляется определенными авторитетами. Каждый ребенок переживает значительные события своей жизни, такие, как смерть кого-то из членов семьи, болезни, наказание, несчастные случаи, переезды и экономические кризисы. Эти события вносят свой вклад в неповторимость детства каждой личности. Не существует двух детей, даже в одной семье, у которых было бы одинаковое детство.
Состояние Я Ребенка
В мозгу и нервной системе каждого из нас содержатся записи того, как мы ощущали свои побуждения, будучи ребенком, как мы воспринимали этот мир, что мы чувствовали по отношению к этому миру и как мы приспосабливались к нему. Состояние Я Родителя объединяет личностей, которые являются эмоционально значимыми авторитетами; состояние Я Ребенка представляет внутренний мир чувств, переживаний и адаптации.
Личность, которая реагирует так, как это делает ребенок, -- с любопытством, нежностью, эгоистично, подло, игриво, находчиво -- откликается из своего состояния Я Ребенка, которое может проявлять себя тремя способами: как Естественный Ребенок, как Маленький Профессор и как Приспособившийся Ребенок.
Естественный Ребенок -- это часть состояния Я Ребенка: нежный, импульсивный, необученный, выразительный Ребенок, по-прежнему находящийся в каждой личности. Он часто напоминает сосредоточенного на самом себе, любящего удовольствия ребенка, который отвечает нежной привязанностью на удовлетворение его потребностей или становится раздраженным и непослушным, когда они не удовлетворяются.
Маленький Профессор -- это естественная мудрость ребенка. Именно эта часть состояния Я Ребенка является интуитивной, отвечающей на невербальные сообщения и предчувствующей. С его помощью ребенок рассчитывает события: когда ему плакать, когда быть спокойным и как заставить маму улыбаться. Маленький Профессор также является высокотворческим.
Приспособившийся Ребенок -- это та часть состояния Я Ребенка, которая представляет видоизменения наклонностей Естественного Ребенка. Эти адаптации естественных побуждений возникают как реакции на травмы, переживания, обучение иг самое важное, на требования значимых авторитетных лиц. Например, у младенца существует пищевой инстинкт, заставляющий его есть тогда, когда он голоден. Однако эта природная потребность может быть приспособлена к расписанию кормления ребенка, которое определяется его родителями. Ребенок также может под влиянием сиюминутных желаний делать все, что ему захочется, например брать понравившиеся игрушки у детей, но может быть приспособлен делиться игрушками и быть вежливым с другими, конечно, как это опять же определят его родители. На рис. 3 4 изображен структурный анализ второго порядка состояния Я Ребенка.
Естественный Ребенок
Естественный Ребенок внутри состояния Я Ребенка каждой личности -- это то, чем был бы ребенок "от природы", если бы не испытывал других влияний. Естественный Ребенок
нежный,
импульсивный,
чувственный,
бесконтрольный,
любопытный.
Младенец инстинктивно отзывается на прикосновение к телу матери и на приятное ощущение полного желудка. Если младенец доставляет удовольствие матери, они обмениваются удовлетворенными улыбками. Они близки, и это им нравится.
Ребенок импульсивно реагирует на свои телесные ощущения, плача, когда он голодный или мокрый, и улыбаясь, когда он сытый и сухой. Дети самопроизвольно реагируют на изменения в их обстановке. Инстинктивно стремясь к удовольствиям и избегая боли, дети являются "беззастенчиво чувственными". Они наслаждаются приятными ощущениями, заворачиваясь в плед, шлепая по воде, греясь на солнце, сося палец, жуя шерстяное одеяло, жадно поглощая кашу из бутылочки. Они исследуют свое тело и часто наслаждаются тем, что они находят. У детей нет внутреннего цензора, который может сказать им "нет".
Дети с любопытством относятся к окружающему их миру -- осматривают, щупают и часто пытаются сами испытать его.
Мех плюшевого медвежонка доставляет удовольствие ребенку; движение автомобиля привлекает его внимание. Эти и другие предметы, которые ребенок видит, слышит, обоняет и осязает, образуются в примитивные мысленные образы, из которых ребенок строит свой неконтролируемый воображаемый мир. В дальнейшей жизни эти дословесные фантазии могут превращаться в спасительные мечты, часто символические по содержанию.
К тому времени, когда дети начинают говорить, их фантазии становятся менее наивными. Они часто содержат темы неограниченного удовольствия или агрессии. Взрослый мужчина может в своих фантазиях окружить себя красивыми женщинами, которые ублажают его, ничего не требуя взамен; вести агрессивный разговор с начальником или избивать кого-либо. Фантазирование -- это один из моментов, когда взрослые чувствуют внутреннего Естественного Ребенка.
Не замечали ли Вы когда-либо пожилого мужчину, который, сидя на скамейке в парке, с явным удовольствием поглощает мороженое; женщину средних лет, бегущую по берегу моря, или немолодую пару, танцующую с веселой непринужденностью? Если да, то Вы видели проявление Естественного Ребенка. Естественный Ребенок имеет большую ценность независимо от возраста личности. Он придает ей обаяние и теплоту, точно так же, как появившийся ребенок может придать обаяние и теплоту семье. Человек, который сохранил такие детские черты, как нежность, непосредственность, чувственность, любопытство и воображение, вероятно, получает удовольствие от жизни и рядом с ним бывает весело другим.
Однако Естественный Ребенок не только обаятельный, но также и
боязливый,
снисходительный к себе,
сосредоточенный на себе,
непослушный,
агрессивный.
По природе дети боязливы. Ребенок инстинктивно боится упасть и оказаться покинутым. Что случится, если никто не придет защищать его или не позаботится о нем?
Дети по своей природе снисходительны к себе, стараются потакать себе во всем, хотят делать все по-своему или именно в тот момент, который, конечно, по их мнению, является самым подходящим для них. Дети появляются на свет, ощущая себя центром вселенной.
Сосредоточенный на себе ребенок не восприимчив к чувствам других людей. Такой ребенок эгоистичен, не любит делиться с другими и соблюдать очереди. Он может весело отрывать лапки у паука и жестоко ударить друга игрушкой по голове. Сосредоточенный на себе ребенок упрям и часто отстаивает свои желания силой.
Когда надежды ребенка рушатся, его Естественный Ребенок становится недисциплинированным. Ребенок может отстаивать свои желания, отказываясь есть и сердито крича. Непослушный ребенок может сказать "нет" многими способами. Некоторые дети выражают свое непослушание вспышками гнева. Когда такое поведение используется взрослыми, оно является самоуничтожающим.
Иллюстрирующий пример
Когда Мэри была маленькой девочкой, она, если не могла получить то, что хотела, падала на пол, дрыгала ногами и громко кричала. Мать неизбежно уступала ее требованиям.
Став взрослой, Мэри устроилась работать секретарем по вопросу найма рабочих. Когда на запрос некоторых данных о свободных местах ей отказывали, она кричала: "Мне нужны эти данные, и если я не могу получить их, то пропадите вы все тут пропадом!" Затем она топала ногой, выбегала из кабинета своего начальника и хлопала дверью. В конце концов начальник подал на Мэри отрицательный рапорт, что она не только не может использовать появляющееся у нее свободное время, но также не справляется с основной работой.
Если бы дети не были сосредоточены на своих потребностях, некоторые из них могли бы преждевременно погибнуть. Тем не менее, когда агрессивность и непослушание становятся полностью бесконтрольными, люди, став уже взрослыми, под влиянием этих качеств могут безрассудно искать удовольствия, невзирая как на собственное здоровье и безопасность, так и на здоровье и безопасность других людей. Такие люди могут как сумасшедшие носиться на машине, злоупотреблять алкоголем, непомерно много есть. Их неприспособленный Естественный Ребенок может проявляться во многих ролях:
Резюме
Люди, которых мы знаем хуже всего, -- это наши родители. Зависимое положение детей делает практически невозможным объективное восприятие родителей. Даже будучи взрослыми, люди могут заблуждаться насчет всемогущества своих родителей и считать их сверхъестественными существами, не видя, что они простые смертные, которые имеют свои слабости. Человек даже может чувствовать себя предателем, если у него появляются отрицательные мысли о родителях, .и стараться подавить любые чувства раздражения, гнева или обиды по отношению к ним.
Многие люди видят своих родителей или через "розовые очки", или в кривом зеркале. Они воспринимают своих родителей не такими, какие они на самом деле, а скорее как объекты, которые удачно или неудачно удовлетворяют их детские потребности и желания. В любом случае, когда люди начинают осознавать, кем являются или являлись их родители на самом деле, у них возникает критическое отношение к ним, и они могут осудить их или даже начать ненавидеть. Как говорил Оскар Уайльд; "Дети сначала любят своих родителей; затем они становятся старше и судят их; иногда они прощают их".
Каждая личность имеет мысленные образы родителей, которые образуют ее Родителя. Временами человек ведет себя, говорит, жестикулирует и думает так, как это делали его родители. Иногда человек находится под влиянием их внутренних сообщений.
Родительские трансакции по своей природе бывают заботливыми или содержащими предубеждение. Они применяются со взрослыми так же часто, как и с детьми. Например, заботливая сторона Родителя уместна, если он откликается на временную потребность коллеги по работе в заботе и сочувствии, когда тот слишком взволнован или заболел. Родитель используется неадекватным образом, когда он принудительно воспитывает, критикует или выказывает пренебрежение другому человеку, который не хочет, не желает это слышать или не нуждается в этом.
Родитель -- это передатчик культурных и семейных сценариев. Он является ценным и необходимым для выживания человеческого рода, так как облегчает автоматическое исполнение родительских задач, освобождая Взрослого для решения более сложных проблем существования.
Когда состояние Родителя является неполным или в значительной степени неадекватным, то родительским качествам может быть обучен Взрослый. Методы создания новых состояний Я Родителя находятся в стадии развития.
Вы имеете неповторимое состояние Я Родителя, являющееся, вероятно, смесью полезного и вредного поведения. Осознание Вашего Родителя дает Вам более разнообразный выбор способов поведения, которые в свою очередь могут увеличить Ваши шансы стать Выигрывающим и воспитать Выигрывающими своих детей.
Упражнения
/. Ваши родители
Чтобы познакомиться с Вашим Родителем, начните с более полного осознания Ваших реальных родителей
* Представьте себе, что Вы находитесь в комнате, оборудованной видеомагнитофоном, который Вы можете использовать для воспроизведения видеозаписей Вашего Родителя. Поставьте кассету с записью матери, отца, дедушки, бабушки, неродных или приемных родителей, старших родственников, экономки или других людей, чей авторитет Вы испытывали на себе в раннем детстве.
* Вообразите, что записи сделаны по темам.
* Прочтите каждый ряд вопросов, затем включите видеозапись, чтобы получить ответы. Начните с записей, имеющих пометку "Деньги".
Деньги
* Как Ваши родители относились к денежным проблемам? К возможности потерять работу? К внезапному, неожиданному счастливому приобретению?
* Они были вынуждены вести борьбу за существование или их дела удавались им легко?
* На что они расходовали свои деньги? Кто контролировал семейный бюджет? Как его расход отражался на уровне жизни семьи?
* Как они говорили о деньгах?
Имущество
* Были ли у Ваших родителей любимые вещи, например дом, машина, детские рисунки? Если да, то не представлялась ли им забота о вещах более важной, чем забота о людях, или наоборот?
* Был ли их стиль жизни сознательным? Старались ли они во всем не отставать от Джоунзов?
* Кто принимал решение о покупках, например о покупке машины, одежды и так далее?
.
Кризис/
* Что происходило во время семейных кризисов, таких, как смерть, болезнь, несчастный случай, нежелательная беременность, развод или стихийные бедствия?
* На кого из родителей можно было положиться? Кто оказывался в стороне?
Досуг
* Что делали родители, когда хотели весело провести время? Где они любили бывать?
* Проводили ли они досуг вместе?
* Как они развлекали гостей у себя дома? Кого они приглашали ^в дом? Кто приглашал их?
* Что делали родители, когда хотели пойти в гости?
Половые роли
* Какими были установки Ваших родителей о женственности и мужественности? Уважал ли Ваш отец Вашу мать или был невысокого мнения о ней? Уважала ли Ваша мать Вашего отца или нет?
* Какие роли они исполняли из тех, которые считаются "мужскими" или "женскими"? Входила ли сюда работа по дому?
* Надеялись ли они, что Вы будете исполнять эти роли так же, как и они?
* Были лл в Вашем доме места, считавшиеся отцовскими или материнскими?
* Слышали ли Вы от них такие фразы, как "Твоя мать носится на машине, как сумасшедшая" или "Это так похоже на мужчин"?
* Были ли Ваши родители внешне холодны или нежны друг с другом?
* Что Вы знаете об их сексуальной жизни? О чем догадываетесь?
.Семейные обеды
* Какая атмосфера царила в доме во время обеда? Праздничная? Горел яркий свет, стелилась белая скатерть, все оживленно беседовали? Или обеды проходили однообразно и каждый был "сам по себе"?
* О чем говорили Ваши родители за столом? Как они говорили об этом?
* Не было ли в их разговорах манерности, которая раздражала Вас?
* Были ли в Вашей семье традиции не начинать обед, пока все не сядут за стол или пока не произнесена молитва?
* Какие мнения они имели о различных блюдах? О том, как приготавливать их и хранить?
* Какими были ожидания Ваших родителей относительно того, что Вы должны есть, и как Вы соответствовали их ожиданиям?
* Было ли время обеда для Вас наказанием, удовольствием или чем-то средним?
Внешность
* Что можно сказать о внешности Ваших родителей? Была ли их одежда привлекательной, аккуратной?
* Были ли они небрежно одеты дома и наряжались ли, выходя на улицу?
* Был ли у них любимый стиль и любимые цвета?
* Не была ли их одежда крайне броской или слишком однообразной?
* Смущали ли Вас их одежда, манера одеваться, косметика, фигура, физические качества? Были приятны Вам? Или вызывали какие-то другие эмоции?
Образование
* Что они говорили об образовании? Было ли образование для них ценным само по себе или являлось средством для достижения цели?
* Какое образование они имели? Были ли они удовлетворены им?
* Поощряли ли они Вас к тому, чтобы Вы получили лучшее образование, чем они? Такое же? Меньшее?
* Проявляли ли они интерес, были равнодушны или враждебно настроены к Вашему образованию? Занятиям? Учителям?
Работа
* Какой работой они занимались? Были ли они удовлетворены ею?
* Что они говорили о своей работе? Как Вы думаете, они справлялись с ней?
* Они хотели, чтобы Вы занимались такой же работой? Или лучшей?
* Не имели ли они особых установок о том, какая работа является мужской и какая -- женской?
Ценности (15)
* Какие моральные и этические ценности привили Вам родители? '
* Имели эти ценности религиозный характер или нет?
* Были ли Ваши родители атеистами? Агностиками? Входили ли в определенную религиозную группу? (Если да, то были ли Вы приняты в нее и как?)
* Имели ли они определенные установки к людям другой веры? Как они их выражали? Использовали ли они религию, чтобы управлять Вашим поведением? Передать Вам ощущение высокой ценности чудесного дара жизни? Утешить и удовлетворить Вашу потребность в безопасности? Объяснить явления природы? Что они говорили о религиозных убеждениях? Были ли они согласны друг с другом?
* Как на практике они следовали своим убеждениям? В чем совпадало то, что они говорили, с тем, что они делали?
* Как относились Ваши родители к людям с другим цветом кожи? Дружелюбно? Враждебно? Холодно? Или с опасением? К другим этническим группам? Что они говорили? Что они делали?
Образцы высказываний
* Как они разговаривали друг с другом?
* Как они разговаривали с другими людьми, например со своими родителями? Друзьями? Прислугой? С Вами? Можете ли Вы вспомнить их слова и тон голоса?
* Разговаривали ли они с разными людьми по-разному?
Образцы выслушивания
* Прислушивались ли они к другим людям? К Вам?
* Как они слушали других? С пристальным вниманием? Снисходительно? С пониманием? Рассеянно? Отзывчиво?
* Что они говорили об умении слушать?
Темы и роли сценария
* Что, по Вашему мнению, делало их счастливыми? Печальными? Раздраженными? Расстроенными? Несчастными?
* Не имели ли они жизненных тем, таких, как "Напиваться До Бесчувствия", "Покушаться На Свою Жизнь", "Хорошо Зарабатывать", "Преуспевать", "Никогда Не Зарабатывать Достаточно", "Создавать Семью", "Получать Удовольствие От Жизни"?
* Имели ли Ваши родители различные жизненные темы? Находились ли эти темы в конфликте друг с другом или дополняли друг друга?
* Вспомните своих родителей в их различных ролях. Как они исполняли роли Жертвы, Преследователя или Спасителя? Какую роль играли Вы по отношению к ним?
Родительские привычки
* Какими они были родителями? Нежными? Жестокими? Крикливыми? Молчаливыми?
* Какими были выражения их лиц? Их позы?
* Как они наказывали, ругали или хвалили Вас?
* Если у Вас были братья или сестры, то не имели ли Ваши родители любимцев?
* Выражали ли они гнев, ненависть или любовь по отношению к Вам? Как?
* Как они управляли Вашим поведением? Обвиняя? Запугивая? Критикуя? С помощью подарков? Фальшивых комплиментов? Или как-то еще?
* Какими лозунгами и высказываниями Вас воспитывали? Были ли они полезными? Вредными? Не относящимися к делу?
* Были ли Ваши родители в основном заслуживающими доверия или их поведение отличалось непредсказуемостью?
* Соперничали ли они друг с другом или с Вами?
* Чувствовали ли Вы, что они на Вашей стороне?
* Что Вам нравилось и не нравилось в них? Почему?
* Как Вы считаете, они чувствовали себя Выигрывающими или Проигрывающими?
2. Установки Ваших родителей
Как бы реагировали Ваши родители на следующие события:
* Больной ребенок заплакал посреди ночи.
* Приближается день рождения ребенка.
* Ребенок разбил дорогую вазу или сделал что-то запрещенное.
* Ребенок подвергся сексуальным приставаниям.
* Ребенок хочет завести собаку.
* Ребенок убежал из дома или девушка-подросток забеременела. (
* Юноша уходит в армию.
* Женитьба последнего ребенка в семье.
* Новый сосед иного вероисповедания или национальности.
* Разгар президентских выборов.
* Родственник, желающий остаться жить в Вашем доме.
* Нищий в грязной, изодранной одежде, просящий милостыню.
* Родственник, который нуждается в опеке.
* Автомобильная катастрофа.
* Наступление выходного дня, утро в понедельник или праздники.
3. Насколько Вы походите на своих родителей?
После того как Вы более полно поймете, на кого походили Ваши родители, начните осознавать, насколько Вы походите на них.
* Просмотрите вопросы и ответы в упражнениях 1 и 2 и ответьте на вопрос: "В чем я подражаю им?"
* На кого походит Ваш заботливый Родитель и как Вы используете его? В семье? С друзьями? С сотрудниками?
* На кого походит Ваш предубежденный Родитель и как Вы используете его? В семье? С друзьями? С сотрудниками?
* Какие Ваши манеры, позы, тон Вашего голоса напоминают Ваших родителей?
Если Вы занимаетесь с детьми, насколько часто Ваше поведение исходит из состояния Я Родителя?
* Представьте себе, что Вы беседуете с детьми, имеющими различные настроения. Как Вы будете отвечать: хныкающему ребенку, вредному ребенку, непослушному ребенку, хвастливому ребенку, любопытному ребенку, хихикающему ребенку?
Кто из родителей отвечал бы таким же образом? Были бы Ваши ответы похожими? Как Вы используете те же типы поведения по отношению к взрослым? Теперь возьмите карандаш и бумагу и опишите Ваши представления об идеальном ребенке.
* Считаете ли Вы, что Ваши родители составили бы такое же описание?
* Вы соответствовали этому образу, или нет?
* Не ожидаете ли Вы теперь, что дети или другие взрослые будут жить в соответствии с этим образом?
4. Попробуйте выполнить следующие упражнения, чтобы осознать Ваш внутренний диалог. Это поможет Вам начертить его.
* Представьте, что Вы находитесь на занятиях Родительским трансакционным анализом. На него добровольно собралось около двадцати пяти человек. Выступающий просит у группы внимания и затем говорит: "Мне нужно пять добровольцев, чтобы я мог продемонстрировать ряд принципов нашего нового подхода к математике".
Закройте глаза; что произойдет в Вашей голове, если просьба будет обращена прямо к Вам? Кто говорит (в Вашей голове)? Кто одержит победу?
* Представьте себе, что Вы держите последний экзамен по важному курсу. Прислушайтесь к своему внутреннему диалогу.
Что говорят Ваши родители? Что отвечает Ваш внутренний Ребенок? Каковы Ваши телесные ощущения? Объедините их. Не пришел ли Вам на память кто-либо из прежних учителей?
* Представьте, что Вы получили извещение из налогового управления о том, что Вам необходимо оплатить свои счета.
Какой внутренний диалог возникает у Вас при этом?
* Представьте себе, что Вы присутствуете на банкете, где неожиданно произносится Ваше имя. Вас просят подняться и выйти перед столом. Вообразите, как Вы стоите там, а выступающий вдруг начинает хвалить Вас за "хорошую работу".
Что говорят Вам родители в Вашей голове? Что отвечает Ваш Ребенок?
* Представьте несколько эмоциональных или травмирующих ситуаций. Прислушайтесь к Вашему внутреннему диалогу. Что говорится в настоящее время?
5. Ваши состояния Я Родителя
Напишите важные сообщения, которые Вы получили от каждого из трех состояний Я двух самых значительных родительских фигур (см. рис. 32).
Какие из этих сообщений вошли в Ваши собственные состояния Я? Включите сюда чувства, мысли и поведение (см. рис. 33).
6. Терапия Нэйкана (японский метод самонаблюдения)
Если Вы знакомы с практикой дзэн или другими формами медитации, Вы можете попытаться использовать японский метод самонаблюдения, называемый терапией Нэйкана. "Это процесс исследований, размышлений над своим прошлым опытом и через эти размышления -- завершения коренного преобразования себя" (16).
В Японии Нэйкан отводит одну неделю на то, чтобы человек, каждый день с пяти утра до девяти вечера, сидя на коленях в небольшой комнате, занимался медитацией. Учитель (сэнсей) время от времени заходит в комнату и просит размышлять только о тех людях, которые формировали личность медитирующего, начиная с его матери. При этом от медитирующего требуют сосредоточиваться в своих воспоминаниях на том, что он делал и говорил матери, а не только что делала и говорила она. Ударение делается скорее на самонаблюдении, чем на наблюдении других.
Модификация метода Нэйкана
* Удалитесь в какое-нибудь место, где Вы сможете быть изолированы от посторонних ощущений в течение длительного времени.
* Представьте, что Вы мысленно смотрите на черный экран телевизора.
* Затем поместите на экране Вашу мать. Когда возникнет эпизод с Вашей матерью, спросите себя: "Что я делал или говорил в это время?" Сосредоточьте свое внимание на том, что Вы сделали, или Вам не удалось сделать, или Вы не имели намерения сделать.
* Повторите то же самое с другими родительскими фигурами.
* Что Вы узнали о себе?
6. ДЕТСТВО И СОСТОЯНИЕ Я РЕБЕНКА
Но кто я?
Дитя, кричащее в ночи?
Дитя, умоляющее о свете,
Не знающее языка, кроме крика!
Альфред Теннисон
Каждый ребенок рождается с определенными унаследованными качествами, в определенной социальной, экономической, эмоциональной среде и направляется определенными авторитетами. Каждый ребенок переживает значительные события своей жизни, такие, как смерть кого-то из членов семьи, болезни, наказание, несчастные случаи, переезды и экономические кризисы. Эти события вносят свой вклад в неповторимость детства каждой личности. Не существует двух детей, даже в одной семье, у которых было бы одинаковое детство.
Состояние Я Ребенка
В мозгу и нервной системе каждого из нас содержатся записи того, как мы ощущали свои побуждения, будучи ребенком, как мы воспринимали этот мир, что мы чувствовали по отношению к этому миру и как мы приспосабливались к нему. Состояние Я Родителя объединяет личностей, которые являются эмоционально значимыми авторитетами; состояние Я Ребенка представляет внутренний мир чувств, переживаний и адаптации.
Личность, которая реагирует так, как это делает ребенок, -- с любопытством, нежностью, эгоистично, подло, игриво, находчиво -- откликается из своего состояния Я Ребенка, которое может проявлять себя тремя способами: как Естественный Ребенок, как Маленький Профессор и как Приспособившийся Ребенок.
Естественный Ребенок -- это часть состояния Я Ребенка: нежный, импульсивный, необученный, выразительный Ребенок, по-прежнему находящийся в каждой личности. Он часто напоминает сосредоточенного на самом себе, любящего удовольствия ребенка, который отвечает нежной привязанностью на удовлетворение его потребностей или становится раздраженным и непослушным, когда они не удовлетворяются.
Маленький Профессор -- это естественная мудрость ребенка. Именно эта часть состояния Я Ребенка является интуитивной, отвечающей на невербальные сообщения и предчувствующей. С его помощью ребенок рассчитывает события: когда ему плакать, когда быть спокойным и как заставить маму улыбаться. Маленький Профессор также является высокотворческим.
Приспособившийся Ребенок -- это та часть состояния Я Ребенка, которая представляет видоизменения наклонностей Естественного Ребенка. Эти адаптации естественных побуждений возникают как реакции на травмы, переживания, обучение иг самое важное, на требования значимых авторитетных лиц. Например, у младенца существует пищевой инстинкт, заставляющий его есть тогда, когда он голоден. Однако эта природная потребность может быть приспособлена к расписанию кормления ребенка, которое определяется его родителями. Ребенок также может под влиянием сиюминутных желаний делать все, что ему захочется, например брать понравившиеся игрушки у детей, но может быть приспособлен делиться игрушками и быть вежливым с другими, конечно, как это опять же определят его родители. На рис. 3 4 изображен структурный анализ второго порядка состояния Я Ребенка.
Естественный Ребенок
Естественный Ребенок внутри состояния Я Ребенка каждой личности -- это то, чем был бы ребенок "от природы", если бы не испытывал других влияний. Естественный Ребенок
нежный,
импульсивный,
чувственный,
бесконтрольный,
любопытный.
Младенец инстинктивно отзывается на прикосновение к телу матери и на приятное ощущение полного желудка. Если младенец доставляет удовольствие матери, они обмениваются удовлетворенными улыбками. Они близки, и это им нравится.
Ребенок импульсивно реагирует на свои телесные ощущения, плача, когда он голодный или мокрый, и улыбаясь, когда он сытый и сухой. Дети самопроизвольно реагируют на изменения в их обстановке. Инстинктивно стремясь к удовольствиям и избегая боли, дети являются "беззастенчиво чувственными". Они наслаждаются приятными ощущениями, заворачиваясь в плед, шлепая по воде, греясь на солнце, сося палец, жуя шерстяное одеяло, жадно поглощая кашу из бутылочки. Они исследуют свое тело и часто наслаждаются тем, что они находят. У детей нет внутреннего цензора, который может сказать им "нет".
Дети с любопытством относятся к окружающему их миру -- осматривают, щупают и часто пытаются сами испытать его.
Мех плюшевого медвежонка доставляет удовольствие ребенку; движение автомобиля привлекает его внимание. Эти и другие предметы, которые ребенок видит, слышит, обоняет и осязает, образуются в примитивные мысленные образы, из которых ребенок строит свой неконтролируемый воображаемый мир. В дальнейшей жизни эти дословесные фантазии могут превращаться в спасительные мечты, часто символические по содержанию.
К тому времени, когда дети начинают говорить, их фантазии становятся менее наивными. Они часто содержат темы неограниченного удовольствия или агрессии. Взрослый мужчина может в своих фантазиях окружить себя красивыми женщинами, которые ублажают его, ничего не требуя взамен; вести агрессивный разговор с начальником или избивать кого-либо. Фантазирование -- это один из моментов, когда взрослые чувствуют внутреннего Естественного Ребенка.
Не замечали ли Вы когда-либо пожилого мужчину, который, сидя на скамейке в парке, с явным удовольствием поглощает мороженое; женщину средних лет, бегущую по берегу моря, или немолодую пару, танцующую с веселой непринужденностью? Если да, то Вы видели проявление Естественного Ребенка. Естественный Ребенок имеет большую ценность независимо от возраста личности. Он придает ей обаяние и теплоту, точно так же, как появившийся ребенок может придать обаяние и теплоту семье. Человек, который сохранил такие детские черты, как нежность, непосредственность, чувственность, любопытство и воображение, вероятно, получает удовольствие от жизни и рядом с ним бывает весело другим.
Однако Естественный Ребенок не только обаятельный, но также и
боязливый,
снисходительный к себе,
сосредоточенный на себе,
непослушный,
агрессивный.
По природе дети боязливы. Ребенок инстинктивно боится упасть и оказаться покинутым. Что случится, если никто не придет защищать его или не позаботится о нем?
Дети по своей природе снисходительны к себе, стараются потакать себе во всем, хотят делать все по-своему или именно в тот момент, который, конечно, по их мнению, является самым подходящим для них. Дети появляются на свет, ощущая себя центром вселенной.
Сосредоточенный на себе ребенок не восприимчив к чувствам других людей. Такой ребенок эгоистичен, не любит делиться с другими и соблюдать очереди. Он может весело отрывать лапки у паука и жестоко ударить друга игрушкой по голове. Сосредоточенный на себе ребенок упрям и часто отстаивает свои желания силой.
Когда надежды ребенка рушатся, его Естественный Ребенок становится недисциплинированным. Ребенок может отстаивать свои желания, отказываясь есть и сердито крича. Непослушный ребенок может сказать "нет" многими способами. Некоторые дети выражают свое непослушание вспышками гнева. Когда такое поведение используется взрослыми, оно является самоуничтожающим.
Иллюстрирующий пример
Когда Мэри была маленькой девочкой, она, если не могла получить то, что хотела, падала на пол, дрыгала ногами и громко кричала. Мать неизбежно уступала ее требованиям.
Став взрослой, Мэри устроилась работать секретарем по вопросу найма рабочих. Когда на запрос некоторых данных о свободных местах ей отказывали, она кричала: "Мне нужны эти данные, и если я не могу получить их, то пропадите вы все тут пропадом!" Затем она топала ногой, выбегала из кабинета своего начальника и хлопала дверью. В конце концов начальник подал на Мэри отрицательный рапорт, что она не только не может использовать появляющееся у нее свободное время, но также не справляется с основной работой.
Если бы дети не были сосредоточены на своих потребностях, некоторые из них могли бы преждевременно погибнуть. Тем не менее, когда агрессивность и непослушание становятся полностью бесконтрольными, люди, став уже взрослыми, под влиянием этих качеств могут безрассудно искать удовольствия, невзирая как на собственное здоровье и безопасность, так и на здоровье и безопасность других людей. Такие люди могут как сумасшедшие носиться на машине, злоупотреблять алкоголем, непомерно много есть. Их неприспособленный Естественный Ребенок может проявляться во многих ролях: