Управление иллюзиями - это сущность команд. Преклир должен быть способен создавать, растить, сохранять, приводить в упадок и уничтожать; начинать, изменять и прекращать; быть , делать и иметь; различать , связывать и отождествлять; обращаться в пространстве с помощью энергии и во времени с любым объектом, действительным или мифическим, во всех восьми динамиках и с предоставлением высокого предпочтения всему, что не подчиняется "естественным законам" вселенной ВЭМП.
   Для одитора с хорошим воображением, самого являющегося клиром, оказывается очень легко "выдумывать" и требовать от преклира умственных образов, но совсем не обязательно иметь такое воображение, так как шаблонная оценка немедленно обнаружит, что самые обычные вещи попадают в рамки "Не могу", "Должен" и "Хочу" в жизни преклира.
   Окажется, что преклир по первой динамике довольно часто не способен создавать, изменять или уничтожать, в особенности уничтожать, свое собственное тело или тел, в которых, как он думает, он заключен внутри своего собственного тела (старые тела трака времени, например, тело Пятых сил захватчиков). Окажется, что он неспособен во многих отношениях справляться с факсимиле, линиями общения и другими делами по одной только первой динамике. По второй динамике тоже всплывут много неспособностей, и так далее по всем динамикам. По пятой динамике он довольно часто оказывается неспособным справляться со змеями, пауками, хищными рыбами, бактериями, дикими и домашними животными. По седьмой динамике он окажется неспособным справляться с другими тэтанами, даже самым простейшим образом сводить близко две точки света, а затем разделять их (упражнение, которое со взрывом срывает головные гребни у многих преклиров). По восьмой динамике его ограничения обычно становятся слишком очевидными для комментариев, но по каждой и любой из динамик он должен быть способен делать или выполнять любые из указанных циклов или состояний.
   (Из "Дианетики 55!", глава 10, Задержка общения)
   Вчера мы использовали прибор, называемый Э-метром , для регистрации того, дает ли все еще процесс результаты, чтобы одитор знал, как долго его продолжать. В то время, как Э-метр является интересным инструментом для исследований и сыграл свою роль в изысканиях, сегодня он используется одитором разве что для проверки основного обмена веществ преклира. Э-метр больше не используется для определения "Что не так с преклиром". Как мы уже давно предполагали, посредничество механического приспособления между одитором и преклиром имеет тенденцию к деперсонализации сессии и также дает одитору зависимость от физической вселенной и ее измерителей, которые не обязательно должны присутствовать. Я знал, когда мы начали впервые использовать Э-метры, что рано или поздно что-то должно быть разработано или что-нибудь да подвернется, что позволит обходиться без них. Я довольно настойчиво работал в этом направлении и приблизительно за полгода до этой книги разработал "задержку общения" как единственный диагностический инструмент, необходимый одитору.
   Точное определение задержки общения это: "продолжительность времени между заданием вопроса или порождением утверждения и точным моментом получения ответа на этот вопрос или первоначальное утверждение".
   Сглаживание задержки общения только и требует, чтобы преклир дал ответ после одинакового промежутка времени по меньшей мере три раза. Этот одинаковый промежуток времени может, для практических целей, достигать 10 секунд. Таким образом, мы получаем следующие продолжительности времени, требуемые для ответа на вопрос одитинга: ответ требует 35 секунд, ответ требует 20 секунд, ответ требует 45 секунд, ответ требует 20 секунд, ответ требует 10 секунд, ответ требует 10 секунд, ответ требует 10 секунд. Каковы бы ни были намерения и цели, имея три последних промежутка в десять секунд, одитор может считать, что он до какой-то степени сгладил эту конкретную команду одитинга, потому что он получает состоятельный ответ. Несмотря на это, одитор обнаружит, что при такой большой задержке в 10 секунд,если бы он задал вопрос еще два - три раза, он бы опять получил изменяющийся промежуток.
   Вот механическая формула сглаживания задержки общения. Дайте команду, как в Открывающей процедуре 8-С или задайте вопрос, как в Прямолинейном , а затем продолжайте давать ту же команду или задавать тот же вопрос, пока преклир не выполнит его после короткого промежутка времени три раза одинаково.
   Глава девятая
   ШАГ СЕДЬМОЙ
   ( Н е о б я з а т е л ь н ы й )
   Установите управление преклира его "банком": "Вообрази факсимиле и (удерживай его, чтобы оно не ушло, и когда это сглажено, держи его на месте, и когда это сглажено, сделай его немного более твердым)". Проведите это попеременно с "Вообрази эту стену и (удерживай ее, чтобы она не уходила, держи ее на месте, сделай ее немного более твердой)". Проведите "Удерживай его, чтобы оно не ушло" так: одна команда с факсимиле, затем одна команда со стеной, до сглаживания, затем перейдите к "Держи его на месте" таким же образом, затем перейдите к "Сделай его более твердым" таким же образом.
   Глава десятая
   ШАГ ВОСЬМОЙ
   С о з д а й н е м н о г о в р е м е н и
   См. "Дианетику 55!", глава 15.
   (Фрагмент из "Дианетики 55!", предлагаемый переводчиком)
   (Из "Дианетики 55!", глава 15, БОР процессинг)
   Если мы рассмотрим общение, то мы обнаружим, что все задержки общения - это введение времени, энергии, материи и пространства в общение. Чем больше времени введено в общение, тем меньше общения.
   Как пример этого, скажем, взрывается звезда в какой-то другой галактике, а затем давайте проследим продолжительность времени, необходимого, чтобы небольшое количество частичек взрыва достигло Земли через громадное пространство. Почти бесчисленные световые годы пролетят, прежде чем будет завершена эта линия общения. Это очень, очень долгое общение. Не обязательно задержка общения, так как продвижение частиц не прерывается. Нет промежуточных пунктов. На самом деле, сам ВЭМП не имеет задержки общения, это сплошная задержка общения.
   Чем больше такого типа вещей входит в общение, тем хуже преклиру. Таким образом, мы можем понять, что сам предмет ВЭМП - это аберрирующий фактор.
   Когда мы рассматриваем преграды, мы обнаруживаем, что это время, энергия, материя и пространство. Мы обнаруживаем, что мы можем преодолеть преграды материи, мы можем перелезть через стены или пройти через них. Мы можем так или иначе храбро встретить или попасть по другую сторону энергетических преград. Мы обнаруживаем, что даже пространство имеет свои ограничения, даже если оно кажется таким безграничным, как пространство этой вселенной (а пространство этой вселенной кажется настолько большим, насколько большим его предполагает личность, тогда как оно на самом деле, для тэтана, который может выбраться из него, размерами приблизительно как спичечная коробка для ребенка). Единственный барьер, который может оказаться трудно обойти, это время.
   Основные определения и понимание времени, энергии, материи и пространства не особенно уместны в этом месте. Ими занимаются на гораздо высшем теоретическом уровне в саентологии, но сущность времени в том, что оно измеряется или отмечается движением частиц в пространстве. Пространство и энергетические частицы необходимы для механического времени, но что такое время в своей основе? Время на самом деле - это соображение. Есть время потому, что считают, что есть время.
   Вы должны очень близко рассмотреть физическую вселенную, чтобы обнаружить, что причина, по которой она всегда здесь, в том, что она, каждая и всякая ее частица, каждый ее кубический сантиметр, находится в "навсегда". Физическая вселенная не движется во времени, она застряла в нем. Каждая и всякая ее часть закреплена в "сейчас", которое продолжается вечно. Единственные действительные изменения, происходящие в физической вселенной, это те, которые вводит жизнь. Если нам хочется, мы можем спорить об этом, но здесь мы заинтересованы в понятии, которое ведет к работоспособному процессу.
   Мы обнаруживаем, что для индивида время существует в той степени, в какой индивид создает время. Время - это определяемая другими вещь почти для каждого, кто жив. Он полагается на часы, он полагается на восход и заход солнца, он полагается на всевозможные механизмы, чтобы они сказали ему, сколько времени. На самом деле, чем больше индивиду говорят сколько времени, тем больше он попадает в зависимость от какого-то чужого соображения, и он падает в "навсегда". Когда он прекращает считать, что он создает время, когда он прекращает создавать время соображениями, он роняет себя в "навсегдашность". У него все меньше и меньше движения, у него все меньше и меньше определения. Время это очень коварная преграда, так как его очевидность скажет индивиду, что время создается движением вещей. На самом деле нет, оно создается соображением, что вещи движутся.
   Исправление преграды времени дает у преклира потрясающий эффект. Когда одитор одитирует одной из этих команд "Клира с первой попытки" (той, что дана в предыдущей главе, или той, что дана в этой главе), он наталкивается на довольно серьезные сложности на тему времени. Индивид, которому говорят, чтобы он по своему решению имел сложности, в конце концов придет к тому, что наиболее сложная вещь, в которую он может попасть, - это время, и поэтому это очень хорошая игра. Мы можем непосредственно работать с этим фактором.
   Этот процесс - сама простота. В нем есть одна команда. Команда эта:
   "Создай немного времени".
   Вот и вся команда. Преклиру не советуют и не учат его, как сделать немного времени. Принимают как ответ все, о чем бы преклир не решил, что это создает время. С преклиром поддерживают двустороннее общение и отвечают на комментарии, имеющиеся у преклира по этому поводу. Одитор осторожен в том, чтобы не оценивать за преклира и не говорить ему, как создать немного времени. Он не ставит примера в создании времени. Он просто побуждает преклира создать немного времени.
   Этот процесс в некоторых кейсах должен быть проведен много часов, прежде чем преклир придет к частичному контролю над преградой времени. Когда он делает это, он, конечно, приходит к некоторому контролю над своим инграммным банком и своими соображениями.
   Создание времени, естественно, приводит в действие все эти молчаливые или неподвижные массы, которые висят на преклире и которые в действительности скрепляют его реактивный банк.
   То, что он создает все время, которое когда-либо воспринимает, - огромная шутка над самим преклиром и над вселенной. Он никак не может выбраться из фазы "навсегда", пока он соприкасается с "навсегдашностью" пространства и масс энергии, из которых состоит эта вселенная. Когда он начинает возражать вообще против вселенной, он начинает протестовать против "навсегдашности", которая включает все время, и так он уходит в более раннее время, когда он создавал время, чтобы иметь себе немного времени.
   "Создайте немного времени" - это процесс с потрясающими ответвлениями.
   Глава одиннадцатая
   К р а т к о е и з л о ж е н и е и н т е н с и в а д л я
   п р а к т и ч е с к о г о и с п о л ь з о в а н и я
   ЦЕЛЬ: Действующий тэтан.
   ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Действующий тэтан - это тот, кто может сознательно быть в причине по отношению к Жизни, Времени, Энергии, Материи и Пространству.
   УОО 0 вкратце: Обнаружьте одитора, обнаружьте преклира, обнаружьте комнату одитинга, проясните помощь и цели. НО ГЛАВНОЕ, СПРАВЬТЕСЬ С ПРОБЛЕМОЙ НВ, ЕСЛИ ОНА ЕСТЬ. ЕСЛИ ЕЕ НЕТ, коротко и быстро выполните УОО 0 и проводите сессию дальше.
   Замечено, что привлечение внимания преклира к комнате одитинга или окружению может включить соматику после трех или четырех команд. После одной команды: "У тебя есть комната для одитинга?" начинается процесс под названием МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ. Если Местонахождение включает соматику, он должен проводиться до сглаживания соматики. Поэтому одитор не имеет права пробовать Местонахождение или вовлекать в него преклира, если он не намеревается делать что-то в связи с этим.
   П р о б л е м а н а с т о я щ е г о в р е м е н и
   Перед обсуждением проблемы НВ преклира садят перед Э-метром. Когда Э-метр настроен (резкий спад стрелки на треть шкалы, когда преклир сжимает банки), одитор спрашивает, есть ли у преклира проблема настоящего времени. После небольшого обсуждения этого, стрелка может резко упасть. Если это произошло, одитор находит наиболее близкий к проблеме НВ терминал и проводит (когда преклир все еще держит банки) "Выдумай что-то худшее, чем (указанный терминал)", пока проблема не сгладиться на шкале. Одитор может спросить еще об одной проблеме НВ и провести ее, или даже три или четыре, но всегда сглаживая резкие большие спады стрелки. ЕСЛИ ПРЕКЛИР НАХОДИТСЯ НА 50 % НИЖЕ средней линии Американского теста анализа личности, проводить "Выдумай" небезопасно. Вместо этого, не разведывая "Выдумай", а заранее зная график теста, просто проведите двустороннее общение по проблеме и Местонахождение, пока проблема не сгладится по стрелке. Одитор не начинает с "Выдумай", а затем передумывает и проводит Местонахождение. Это "или-или". Одитор начинает с "Выдумай" или он начинает с Местонахождения, и что бы он не делал, он это не меняет. ЕСЛИ МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ ВКЛЮЧАЕТ СОМАТИКУ, ОНО ДОЛЖНО ПРОВОДИТЬСЯ , ПОКА НЕ ПЕРЕСТАНЕТ ВКЛЮЧАТЬ СОМАТИКУ.
   Когда проблема НВ сглажена, одитор откладывает в сторону Э-метр.
   Ш а г и Н - И - П
   Н-И-П начинается с любого вида 8-С. Если 8-С включает соматику, одитор проводит ее, пока она больше не включает соматику. 8-С проводится формально или в тоне 40.
   Начало проводится по 1956 году.
   Изменение проводится по 1956 году.
   Прекращение проводится по 1956 году.
   Если все эти процессы по очереди сглажены, то это не значит, что Н-И-П сглажено. Это означает только, что вероятно, Начало перестало быть гладким. Поэтому одитор снова проводит после Прекращения Начало, проводит после Начала Изменение, после Изменения - Прекращение, пока ни один из этих процессов не перестанет делать остальных не гладкими.
   Можно еще провести 8-С. Нет никакой ошибки в щедром проведении 8-С, которая, в конце концов, является усложненной разновидностью Местонахождения или Близкой отметки.
   Ш а г и с о т м е т к о й
   Сама отметка - это обширный процесс. Местонахождение это только один из многих процессов отметки. Отметка мест в прошлом, в пространстве, в настоящем, Близкая отметка (близко выполняемое Местонахождение), все это эффективно.
   РАБОТОСПОСОБНОСТЬ ОТМЕТКИ ЗАВИСИТ ОТ НЕПРИЯЗНИ ТЭТАНА К ТОМУ, ЧТОБЫ РАСПОЛАГАТЬСЯ В ОПРЕДЕЛЕННОМ МЕСТЕ. ОНА, конечно, ПРОХОДИТ ЛУЧШЕ ВСЕГО, КОГДА ТЭТАН В ПРИЧИНЕ ВЫПОЛНЯЕТ ОТМЕТКУ.
   Соединительность - это основной процесс по СВЯЗИ тэты с ВЭМПом. Все виды и формы связи, включая пойманность в ловушке, склонны стать отождествлениями, как в дианетике. Соединительность помещает тэтана в причину в принуждении ВЭМП (или людей при проведении на улице) соединяться с ним. Команда такая: "Представь себе, что заставляешь (указанный объект) соединиться с тобой". Одитор указывает. Чем в худшем состоянии личность, тем меньше у нее реальности по далеким объектам.
   Обладательность - это усложненная Соединительность. Она также более непринудительна. Поэтому Трио стоит выше Соединительности и может использоваться, когда Соединительность сглажена.
   Глоссарий
   Близкая отметка, процесс: см. стр. 17.
   Дипломированный одитор Хаббарда (англ. HCA - Hubbard
   Certified Auditor): одитор II класса.
   Интенсив: период или несколько периодов одитинга в 12 1/2
   часов или 25 часов, предоставляемых за одну неделю
   или выходные дни по установленному расписанию.
   Интериоризация: вхождение во что-то слишком фиксированно и
   превращение в часть чего-то слишком фиксированно.
   Это не означает просто вхождение в голову.
   Книга первая: "Дианетика: современная наука душевного
   здоровья".
   Местонахождения, отметка: см. стр. 16; ТУ 10.
   Местонахождение, процесс (англ. locational):
   1."Есть ли у тебя комната одитинга?"
   2."Найди _______ ". Одитор побуждает преклира
   находить пол, потолок, стены, мебель в комнате, и
   другие предметы и тела.
   3."Посмотри на этот (объект)".
   4."Ты обрати внимание на этот (объект)"; ТУ 10.
   Местонахождения, процессинг: цель процессинга
   местонахождения в том, чтобы установить
   достаточность терминалов общения в окружении
   преклира. Он может проводиться на оживленных
   главных улицах, на кладбищах, на заторах автомашин
   или где угодно, где есть или где нет движения
   объектов и людей. Команды: "Обрати внимание на
   этого (человека)".
   Мистический мистик: тип кейса. Личность, полностью разумная
   относительно всего, что происходит вокруг нее, но
   ничего не предпринимающая в связи с этим, и видящая
   только хорошее во всем, включая убийство младенцев.
   Мостик общения: он просто заканчивает процесс, который вы
   проводили, поддерживает БОР и открывает новый
   процесс, который вы собираетесь начать. До задания
   вопроса нужно обсудить его с преклиром и достичь
   соглашения о словах вопроса, как бы заключая
   контракт с преклиром. Это первая часть мостика
   общения. Он предшествует все вопросам, но когда
   одитор меняет один вопрос на другой, мостик общения
   становится настоящим мостиком. Причина, по которой
   мы используем мостик общения, в том, чтобы преклир
   не был потрясен изменением, так как если мы слишком
   быстро меняем сессию, преклир застрянет в сессии.
   Мы даем ему некоторое предупреждение; и для этого
   служит мостик общения.
   Н-И-П: (англ. S-C-S) Начать-Изменить-Прекратить. Процессы
   начинания, изменения, прекращения и высшего
   прекращения.
   Оверт (англ. overt act - неприкрытый поступок): намеренно
   совершенный вредоносный поступок, совершенный в
   попытке решить проблему.
   Оптимум (от лат. optimum - наилучший): совокупность наиболее
   благоприятных условий.
   Основной обмен веществ: основные химические изменения в теле
   между кислородом и топливом. Он показывает, ест ли
   на самом деле преклир завтрак, или уже съел.
   (Дальнейшую информацию об основном обмене веществ
   вы можете прочитать в книге "Основы Э-метра".)
   ОТ (англ. Operating Thetan): Действующий тэтан,
   произносится как "оти'" с ударением на "и".
   Ответственности, процесс: см. стр. 33.
   Оценка с Э-метром: действие, выполняемое с заранее
   приготовленным списком. Это обнаружение чего-то для
   одитирования. Нет необходимости смотреть на
   преклира. Просто замечайте, какой предмет дает
   наибольшее падение стрелки или движение ручки тона
   влево.
   Помощь: ключевая кнопка, которая позволяет проводить
   одитинг. Помощь это переломная точка между
   здравомыслием и сумасшествием. То, что личность не
   может принять помощь в чем-то незначительном, не
   значит, что она сумасшедшая, но определенно значит,
   что у нее есть некоторые невротические черты.
   Помощи, процессинг: вероятно, есть тысячи способов, которыми
   можно провести помощь. Но одним общим процессом по
   помощи, который бы высоко котировался, было бы
   чередование: "Чему ты помог?" и "Чему ты не
   помог?". Это наилучший известный мне способ
   провести ощущение той помощи, которую индивид дал,
   и той, которую индивид не дал. Этот процесс дает
   преклиру рассмотреть-как-есть его неудачи помочь
   так же, как и его отказы в помощи.
   Проблема НВ: проблема настоящего времени.
   Промежуточная точка: точка передачи в линии общения.
   Говорить через тело или получать энергию через еду
   - это одинаково обходные пути общения. Достаточное
   количество промежуточных точек создает прекращение.
   Прекращение создано из промежуточных точек.
   Процессинг: процедура, с помощью которой индивид
   восстанавливает свое само-определение. Никакая
   процедура, которая не вызывает увеличения
   само-определения, не является процессингом.
   Прояснение команд: При проведении нового процесса и каждый
   раз, когда преклир запутывается в значении команд,
   проясняйте команды с преклиром, используя, если
   надо, словарь. Одитор по одной читает команды
   преклиру и спрашивает преклира: "Что эта команда
   для тебя означает?" Проясняйте команды, проясняя по
   очереди каждое слово команды, начиная с последнего.
   (Например, если команда "Умеют ли рыбы плавать?",
   проясните "плавать", затем "рыбы", затем "ли",
   затем "умеют".) Это предотвращает самостоятельное
   начинание процесса преклиром, тогда как вы все еще
   проясняете слова.
   Прояснение одитора: рудимент: "Ничего, что я буду
   одитировать тебя?".
   Прямолинейный: название процесса. Это акт натягивания линии
   между настоящим временем и каким-то инцидентом в
   прошлом, натягивание этой линии непосредственно и
   без отходов в сторону. Одитор натягивает прямую
   линию памяти между действительным источником
   состояния и настоящим временем, демонстрируя таким
   образом, что существует разница во времени и
   пространстве между состоянием тогда и состоянием
   сейчас, и преклир, признавая эту разницу, затем
   избавляется от этого состояния или по крайней мере
   способен сам уладить его.
   Рассмотреть-как-есть: (Из Дианетика 55!")
   Рудименты: последовательность вопросов одитинга, обычно
   используемая в начале сессии, которая проясняет
   какие-либо разрывы БОР, проблемы настоящего времени
   или упущенные утаивания, к которым может быть
   приковано внимание преклира. Причина, по которой
   используются рудименты, это сделать так, чтобы
   преклир был (1) в общении с одитором и (2)
   заинтересован в собственном кейсе. Цель рудиментов
   в том, чтобы установить кейс для проведения, а не в
   том, чтобы проводить кейс.
   Само-одитинг: соло-одитинг происходит в сессии с Э-метром.
   Само-одитинг - это интерес к банку и его
   пережевывание вне сессии. Само-одитинг обычно
   выполняется вне своей валентности и приводит к
   расходованию преклиром противо-усилий против самого
   себя. Поэтому он достигает только повреждения
   самого себя. Само-одитинг это не соло-одитинг, так
   как соло-одитинг выполняется в сессии с Э-метром и
   только после того, как преклир достиг высокого
   уровня и его обучили соло-одитировать.
   Соединительности, процесс: см. стр. 32,33.
   Тон 40: определяется как "подача команды и просто знание
   того, что она будет выполнена несмотря на любые
   неблагоприятные обстоятельства". Положительный
   постулат без ожидания или предвкушения
   противостоящей мысли; то есть, полное управление.
   Трио, процесс: см. стр. 33.
   Трио управления, процесс: см. стр. 33.
   ТУ: тренировочное упражнение. Тренировочные упражнения - это
   точные тренировочные действия, постепенно
   проводящие студента через намеченные практические
   шаги, чтобы научить студента применять с
   уверенностью то, что он выучил. ТУ 0-4, 6-9
   составляют курс тренировочных упражнений по
   общению.
   ТУ-0: упражнение для обучения студентов противостоять
   преклира только одитингом или без ничего. Вся идея
   в том, чтобы сделать студента способным спокойно
   быть на метр перед преклиром, быть там и не делать
   ничего больше, кроме как быть там.
   ТУ-1: упражнение для обучения студента заново и в новую
   единицу времени подавать команду преклиру без
   уклонений, попыток подавить или использования
   промежуточных точек. Выбирается фраза из "Алисы в
   стране чудес" и читается тренеру. Она повторяется,
   пока тренер не будет удовлетворен тем, что она
   прибыла туда, где он находится. ТУ-1 называется
   "Дорогая Алиса".
   ТУ-2: упражнение по обучению студентов тому, что
   подтверждение является методом управления общением
   преклира и что подтверждение является полным
   прекращением.
   ТУ-3: упражнение для обучения студента дублировать без
   изменений вопрос одитинга, каждый раз заново, в
   свою собственную единицу времени, а не смешивая с
   другими вопросами, и подтверждать ответ на него.
   Оно служит для обучения студента тому, что одитор
   никогда не задает второй вопрос, пока не получит
   ответа на тот, который задан.
   ТУ-4: упражнение для обучения студента не быть косноязычным
   или пораженным или сбитым с сессии из-за
   порожденных преклиром сообщений, а также
   поддерживать БОР на протяжении всего порожденного
   сообщения.
   ТУ-5: упражнение называется "Подражание руками", упражнение
   для обучения студентов тому, что словесные команды
   не совсем обязательны. чтобы заставить студентов
   физически передавать намерение и показать студентам
   необходимость побуждения преклира следовать
   командам.
   ТУ-5Н: обращение с разрывами БОР. Команды такие: "Что тебе
   кто-то сделал не так?" и "Что ты кому-то сделал не
   так?" и другие вопросы разрыва БОР. Чтобы