Новая девушка Степана оказалась спокойной и понимающей, со временем проявления психосоматических заболеваний почти исчезли, но со своей подозрительностью Степан ничего не смог поделать Он непрестанно ждал, что его подруга предаст его, и, в конце концов, она действительно прекратила с ним отношения, лишний раз убедив его в том, что все женщины – лгуньи.
   Если в вашем наборе стереотипных эмоциональных реакций на окружающих вас людей присутствуют подозрительность, недоверие, нетерпимость, отталкивание, отвращение, чувство превосходства, и т д., вам придется сделать усилие и понять, что эти чувства, хотя они могут быть и обоснованы, не улучшают ваше самочувствие и не делают вас более счастливым. Знать, что вас могут обмануть и быть подозрительным – это совсем разные вещи. Заведомо подходя к людям или событиям с предвзятым негативным отношением, вы портите процесс общения и бытия.
   Доверять, но при этом быть бдительным в отношении того, чтобы вас не обманули, – лучше, чем быть слишком подозрительным или слишком доверчивым. Это срединный путь в области эмоционального реагирования. И в то же время, если вас обманут, поймите, что это в чем-то ваша ошибка, вы были недостаточно мудры или предусмотрительны, но это не значит, что никому нельзя верить.
   Если в стереотипах вашего эмоционального реагирования слишком много негативных чувств, отыщите людей с противоположными позитивными чувствами, и, общаясь с ними, настраиваясь на них, «списывайте» их положительные чувства, вводя в свою модель мира соответствующие программы. Эти программы расширят вашу модель мира, давая вам в каждой ситуации возможность выбора, возможность поиска срединного пути, в котором вы должны по мере возможности даже в неприятных ситуациях тяготеть к позитивной эмоциональной реакции.
   Можно «списывать» положительные эмоции из книг или при просмотре фильмов, «вживаясь» в образ героев и представляя себя на их месте, а затем проигрывая в воображении соответствующие сцены и стараясь перенести положительные чувства и эмоции из них на ситуации и общение в реальной жизни. С одной стороны перенесенные вами в реальную жизнь новые стереотипы эмоционального реагирования должны быть полностью искренними, а с другой стороны, вам не следует чересчур привязываться к ним или отождествлять себя с ними, чтобы не использовать автоматически новые стереотипы реагирования в случаях, когда требуется иная реакция.
   Иными словами, вам нужно научиться выбирать положительные эмоциональные реакции, но не привязываясь к ним и умея, в случае необходимости, использовать отрицательные эмоции и управлять ими так же, как вы управляете положительными эмоциями.

«Списывание» интенсивных эмоций и переключение стереотипов эмоционального реагирования по типу «зверь-человек»

   Работа с интенсивными отрицательными эмоциями не менее важна, чем выработка стереотипов положительного эмоционального реагирования и увеличение количества и интенсивности регулярно испытываемых положительных эмоций.
   Отрицательные эмоции – неотъемлемая составляющая нашей жизни, и нет смысла отрицать, подавлять или избегать их. Мы начинали свои тренировки с психотехник, в основном предназначенных для увеличения количества положительных эмоций, и это связано с тем, что работа с ними приводит психику в равновесие и укрепляет нервную систему, но было бы ошибкой привязаться к «кайфу на положительных эмоциях» точно так же, как является ошибкой привязанность к «кайфу на отрицательных эмоциях».
   Нередко после того, как люди, выполняя психотехники положительных эмоций, привыкают к постоянному радостному и оптимистичному эмоциональному фону, отрицательные эмоции, особенно интенсивные, сами по себе начинают вызывать у них естественное отталкивание и неприязнь. Такому человеку становится неприятно злиться на кого-то, тревожиться, ненавидеть или страдать. Подобная неприязнь к отрицательным эмоциям может стать препятствием на пути к дальнейшему совершенствованию.
   Для начала вам придется через медитации осознания выработать положительное отношение к отрицательным эмоциям, понимая, что они полезны, так же, как и боль, предупреждающая человека об опасности. Отрицательные эмоции говорят нам, что что-то не в порядке и что-то нужно изменить. Поэтому вы должны относиться к отрицательным эмоциям, как к чему-то полезному, дающему вам новый импульс к обучению, изменению и усовершенствованию своей личности. Осознав, о чем вас оповещает отрицательная эмоция, вам нужно выполнить ряд действий, направленных на то, чтобы она исчерпала себя и исчезла, уступив место положительному эмоциональному фону.
   Что вы будете для этого делать – зависит от обстоятельств. Возможно вам придется повлиять на общую ситуацию, или выйти из нее, или применить психотехники перевода отрицательных эмоций в положительные. Опасно лишь зацикливаться на отрицательных эмоциях, попадая к ним в плен.
   После того, как вы научитесь «списывать» положительные эмоции у других людей, у героев книг или фильмов, начните делать то же самое с отрицательными эмоциями высокой интенсивности.
   Проще всего для этого упражнения использовать сильные хорошо сделанные видеофильмы. Выберите эпизод, в котором герой испытывает интенсивное отрицательное чувство – страх смерти, ненависть, агрессивность или жажду мести. «Вживитесь» в его роль, стараясь испытывать эмоции такой же интенсивности, и, когда почувствуете, что устали от эмоционального напряжения, сделайте резкий короткий выдох и мгновенно расслабьте все тело, сбрасывая психическое и физическое напряжение, а затем выполните «усложненную внутреннюю улыбку», насыщая и расслабляя тело потоками приятных оргазмических ощущений. Затем снова просмотрите эпизод, вживаясь в образ, и снова расслабьтесь. Повторяйте это упражнение до тех пор, пока интуитивно не почувствуете, что пора прекратить.
   Если вы будете правильно выполнять это упражнение, избегая перетренировки и чрезмерного напряжения, через некоторое время вы заметите, что перестали воспринимать негативно тот факт, что вы испытываете отрицательные эмоции, поскольку не эмоции будут контролировать вас, а вы их, по собственному желанию избавляясь от их влияния, и заменяя вызванное ими напряжение бодрящим перемещением по телу оргазмических ощущений.
   Постарайтесь как можно лучше запомнить «привязку», которая вызывает у вас соответствующую отрицательную эмоцию, и ощущение перехода к расслаблению и положительному эмоциональному фону, а затем постарайтесь использовать наработанные ощущения в реальной жизни. Например, если вы научились вызывать интенсивный страх, и затем от него избавляться, в реальной ситуации, когда вы чего-то испугались, намеренно с помощью нужных мыслеобразов доведите ощущение испуга до пикового, а затем мгновенно расслабьтесь, полностью избавившись от состояния страха.
   Точно так же вы можете поступать в случаях, когда испытываете потребность в проявлениях бешенства, ненависти или ярости. Если повод для ненависти не был достаточно объективным, то, намеренно и контролируемо интенсифицируя свои отрицательные чувства, вы, с одной стороны, исчерпаете их, как бы доведя их до абсурда, а с другой стороны, устав от интенсивной эмоции, легко перейдете к расслаблению, в состоянии которого вы сможете взглянуть на ситуацию другими глазами, возможно, переосмыслить ее и перейти к другому, более адекватному способу эмоционального реагирования.
   Однако есть ситуации, когда намеренная интенсификация отрицательных эмоций может оказаться реально полезной. Так в случае, если на вас нападают хулиганы на улице, возможно, окажется полезным вызывание состояния предельной ярости или симуляция сумасшествия, используя в качестве образа роль убийцы-маньяка из «Молчания ягнят», а может быть, будет более разумно воспроизвести состояние предельного страха, изображая из себя «дохлого барана» до такой степени, что хулиганам просто не захочется с вами связываться.
   Сильные эмоции всегда оказывают огромное влияние на людей. Талантливый политический лидер отличается тем, что он может, подобно актеру, вызывать у себя интенсивные чувства, которые он передает окружающим, будь то благородное негодование, требование справедливости или неподдельное горе по поводу на самом деле ничего не значащих для него событий.
   Теперь перейдем к упражнению по резкой смене стереотипов эмоционального реагирования на ситуацию. Это упражнение напоминает тренировку типа «шаг вперед – зверь, шаг назад – человек», различаясь лишь содержанием представляемых состояний.
   Возьмите какую-нибудь конкретную, эмоционально затрагивающую вас ситуацию из фильма или из реальной жизни. Например, представьте, что вы – подпольщик времен Великой Отечественной войны, захваченный в плен фашистами, и они собираются пытать вас, требуя, чтобы вы предали своих товарищей.
   Сначала прислушайтесь к своей первой стереотипной эмоциональной реакции на эту ситуацию. Должны ли вы быть героем или трусом, должны ли вы бояться, ненавидеть, чувствовать усталое равнодушие в ожидании смерти, или до конца испытывать надежду, рассчитывая перехитрить противника и сбежать, или вы постараетесь убить хотя бы одного фрица, прежде чем уйти в небытие?
   Придумайте себе несколько сценариев, по которым развивается ваша эмоциональная реакция, а затем, делая шаг вперед, вызовите интенсивные чувства первого варианта сценария. Сделайте шаг назад, вернитесь к состоянию «усложненной внутренней улыбки», и снова шагните вперед, проиграв второй вариант, а затем расслабьтесь, отступая назад.
   Выполняйте это упражнение до тех пор, пока не почувствуете, что вы одинаково овладели каждым из стереотипов эмоционального реагирования, и то, по какому пути пошло бы развитие сюжета, зависит не от вашей автоматической реакции, а от осознанно принятого вами решения, оптимального в данной ситуации.
   Подобное упражнение вы можете выполнять и на основе случаев, нередко встречающихся в вашей жизни, на которые у вас выработался определенный стереотип отрицательного реагирования.
   Например, вас всегда раздражает, что кто-то опаздывает на встречу. Тогда в первом шаге вперед упражнения вы должны интенсифицировать это чувство раздражения, доведя его до абсурдного уровня. Успокоившись и расслабившись после шага назад, на новом шаге вперед выберите иной способ реагирования – например сильное беспокойство по поводу того, не случилось ли чего с опаздывающим человеком, вроде несчастного случая или автокатастрофы.
   Следующий вариант сценария – представьте, что вам вообще безразлично, придет он или не придет, но что вам приятно побыть какое-то время наедине с собой, отдыхая во время этой вынужденной паузы в делах и наслаждаясь своими воспоминаниями или окружающим пейзажем.
   Еще один вариант – представьте себя вспыльчивым, злобным и педантичным маньяком, воспринимающим факт опоздания не как проявление чьей-то небрежности, а как смертельное оскорбление, нанесенное лично ему, которое можно смыть только кровью.
   Или вы можете представить себя несчастным, неуверенным в себе человеком, который рассматривает опоздание, как факт пренебрежения к нему лично, как выражение презрения к нему всего мира. Такой человек может чувствовать унижение и боль, доходящие до отчаяния, которое заставляет его покончить с собой, чтобы избавить презирающий его мир от своего присутствия.
   А может быть вы должны встретиться с этим человеком по необходимости, не имея ни малейшего желания его видеть, и каждая минута опоздания переполняет вас интенсивной радостью от того, что нежелательная и тягостная для вас встреча не состоится.
   Фантазируйте, придумайте десятки подобных сценариев, желательно замешанных на сильных отрицательных или положительных эмоциях, но затем, обязательно, возвращайтесь к состоянию покоя и тихой радости. Если вы хорошо выполните упражнение, то с удивлением поймете, что «находясь в шкуре» каждого своего персонажа, вы действительно полностью отождествляетесь с его взглядом на мир, с его эмоциональными реакциями. Это упражнение даст вам реальное осознание многозначности решений, осознание того, что на одну и ту же ситуацию можно реагировать десятками, сотнями или даже тысячами разных способов, и что ни один из этих способов не является единственно правильным и соответствующим Объективной Истине. От этого осознания остается уже один шаг, чтобы выбрать себе новый способ реагирования на ситуацию, более полезный для вашей психики, организма и нервной системы.
   Составьте список ситуаций, которые вызывают у вас стереотипную отрицательную реакцию – столкновения со стервой-соседкой, поездки в общественном транспорте, муж, развалившийся на диване и читающий газету, или растолстевшая жена в мятом домашнем халате и бигуди, правительство Ельцина, отсутствие виллы с бассейном и т д.
   Попробуйте выполнить описанное выше упражнение с каждой из подобных ситуаций, проигрывая разные варианты интенсивного эмоционального реагирования на нее, а потом выберите себе тот тип реагирования, который вам больше нравится, и который делает вас более удовлетворенным собой и жизнью.

Интенсивные эмоции и волевые эманации

   Психотехники, связанные с волевыми эманациями, развивают тему создания интенсивных эмоций и управления ими. Они укрепляют нервную систему, помогают вносить необходимые коррективы в модель мира, расширяя и усовершенствуя ее, являются важным фактором в тренировке воли и снятии психологических барьеров.
   Для того, чтобы вы могли составить себе образное представление о том, что представляют собой волевые эманации, я приведу отрывок из книги «Обучение у воды», посвященный этой теме.
   «Видимо, подметив у меня отсутствие надлежащего настроя, Ли переменил тему.
   – Ты любишь революционные песни? – спросил он. Я очень любил революционные песни.
   – Давай споем какую-нибудь из них, – предложил Ли. Я хихикнул, представив, как будут звучать ее суровые и мрачные строки в восточном произношении Учителя.
   – Давай, – согласился я.
   – А какую?
   – Ты знаешь «Смело, товарищи, в ногу»?
   – Конечно, знаю, – сказал Ли с таким видом, как будто он провел большую часть своей жизни в царских застенках среди соратников по партии.
   – Смело, товарищи, в ногу, Духом окрепнем в борьбе, – запели мы. Учитель пел торжественно и серьезно. Удивительно, но его акцент не коверкал песню и не делал ее смешной.
   – А теперь споем «Вихри враждебные веют над нами», – сказал он.
   Я вошел во вкус и пел с чувством и с удовольствием.
   – На бой кровавый, святой и правый, Марш, марш вперед, рабочий народ! – закончили мы. Я ощутил мягкую обволакивающую тишину леса и удивительное будничное спокойствие ненастного летнего дня, так контрастирующее с эмоциями, пробуждавшимися от пения.
   – Что тебе нравится в этих песнях? – спросил Ли.
   – Мне все нравится, – я пожал плечами. – И музыка, и слова.
   – А теперь представь, что ты – белогвардеец и смертельно ненавидишь коммунистов, – сказал Учитель. – В таком случае тебе нравились бы эти песни?
   – Наверное, нет.
   – А почему?
   – Потому, что в этом случае они были бы чуждыми моему духу.
   – Но ведь музыка и слова остались бы теми же самыми. Что же для тебя главное в революционных песнях?
   – Наверное, их эмоциональный настрой. В них говорится о братстве, свободе и справедливости, об общечеловеческих ценностях, близких и понятных каждому нормальному человеку.
   – Эти песни пробуждают волевые эманации, родственные твоему духу, – сказал Ли. – У каждого человека есть свои песни. Ты идеалист, и ты склонен к абстрактному мышлению, поэтому идеи свободы, справедливости и братства так тебя привлекают. Но другому человеку, замкнутому в своем внутреннем мире, с конкретным мышлением, живущим по своим собственным законам справедливости были бы близки совсем другие песни, пробуждающие в нем волевые эманации иного плана.
   – Это понятно, – сказал я. – Естественно, что каждая песня определенным образом воздействует на человека, но ведь ты хочешь сказать мне о чем-то другом. Ты утверждаешь, что волевые эманации развивают внутреннюю силу, а песни пробуждают волевые эманации. Я согласен с этим, но я с детства очень много пел, и не заметил, чтобы это повлияло на меня или на состояние моего духа.
   – Это так, потому что ты не умеешь петь, – сказал Учитель.
   – Конечно, я не умею петь… – начал я.
   – Я не имею в виду голос, слух или профессионализм, – прервал меня Ли. – Уметь петь означает задействовать с максимальной силой волевые эманации, пробуждаемые песней.
   Ли замолчал.
   Я смотрел на него, ожидая продолжения.
   – Сейчас ты споешь те же самые песни один, без меня, не обращая внимания ни на мелодию, ни на текст, и сосредоточишься на тех ощущениях, которые вызовут у тебя песни, так, чтобы они заполнили и поглотили тебя целиком, – сказал Учитель.
   Я запел, но состояние усталости не позволяло мне полностью погрузиться в пение, хотя эмоциональный порыв, пробудившийся во мне, был достаточно сильным. «Смело, товарищи, в ногу» создавало во мне состояние душевного подъема, чувство локтя и единения с друзьями-единомышленниками, дающее ощущение безопасности, силы и причастности к великому делу.
   Совершенно иная, глухая, мощная, яростная эмоция поднималась изнутри от песни «Вихри враждебные веют над нами».
   Ли заставил меня пропеть эти песни несколько раз и в конце концов укоризненно покачал головой.
   – Посмотри на меня, – сказал он. – Сейчас я спою их по-настоящему, так, как должен петь воин, пробуждающий волевые эманации.
   Ли запел «Вихри враждебные». На этот раз его голос звучал совершенно по-иному. Он стал гораздо более глубоким и сильным. Учитель смотрел мне прямо в глаза, и я поразился перемене, происшедшей с его лицом, а потом мое тело оцепенело. Не знаю, с чем сравнить мое состояние, наверное, оно было похоже на ощущения кролика под взглядом удава. Ли был воплощением яростной, бескомпромиссной, звериной ненависти, готовой смести и уничтожить все на своем пути. Эта ярость неуловимым изменением ритма вибрировала в его голосе и бушевала в напряженном оскале его рта и диком прищуре глаз.
   На смену оцепенению пришло ощущение безграничной ненависти и силы, заставившее вибрировать каждую клеточку моего организма. Перед моим взором промелькнули картины одетых в потертые телогрейки, кепки и кирзовые сапоги людей с красными флагами в руках, мчащихся неизвестно куда и захваченных единым порывом бить, крушить и уничтожать все чуждое их мировоззрению. Эти люди пели. Я ощутил себя одним из них. Мне показалось, что мои руки сжимают древко красного флага, и я запел вместе со всеми.
   Я не заметил перехода к нормальному состоянию. Я лежал на одеяле, и спокойная тишина леса по-прежнему окружала меня.
   – Ли, ты что, загипнотизировал меня? – спросил я.
   – Я показал тебе, как нужно петь, чтобы пробудить волевые эманации. Ты просто ощутил на себе воздействие моих волевых импульсов. Внутренняя сила базируется на сексуальной энергии. Сексуальная энергия управляется с помощью устойчивых, направленных и сконцентрированных на нужной основе эмоций. Умение правильно петь служит катализатором для пробуждения необходимых эмоций, которые на энергетическом плане воплощаются в волевые импульсы.
   Волевые эманации имеют нечто общее с жаждами. Можно определить волевую эманацию, как недолговременный всплеск сверхжажды, а жажду определить, как слегка ослабленную, но сверхустойчивую волевую эманацию. Волевая эманация – это жажда, выплескиваемая под давлением в тысячи атмосфер.
   Представь себе ветер, дующий равномерно и устойчиво над этой поляной в течение часа, а теперь предположи, что весь этот гигантский объем воздуха, прошедший за час над поляной, с помощью достижений современной техники или просто волшебства удалось сжать так,, что он весь поместился в баллончике для газированной воды. Если затем в горлышке баллончика проделать крошечное отверстие, струя воздуха со страшной силой вырвется наружу, и ее разрушительная мощь будет гораздо большей, чем возможности ветра, которым раньше был заключенный в баллончике воздух.
   Как и жажды, волевые эманации используются в подготовке воинов Спокойных, хотя и не так широко, потому что мощные волевые эманации разрушительны для организма, и их можно использовать очень ограниченно, хотя эффект, производимый ими, весьма впечатляющ. С помощью волевых эманаций человек может совершать сверхусилия.
   К теме волевых эманаций Учитель возвращался еще много раз, используя для их пробуждения самые разные упражнения, в том числе с использованием криков, боли, внутренних переживаний и всевозможных эмоциональных привязок.
   Одним из излюбленных способов создания эманации для Учителя оказалось чтение стихов. Однажды он заставил меня прочитать несколько моих любимых стихотворений, давая им яркую эмоциональную окраску, так, чтобы каждое слово и каждая фраза отражали характерную именно для них смысловую нагрузку.
   – Ты должен читать так, чтобы человек, не знающий русского языка, почувствовал, о чем идет речь, – объяснил Учитель. – Настоящий актер не только умеет читать красиво и с выражением, но ему удается создать соответствующие мыслеобразы произносимого текста. Великие актеры способны передать эти мыслеобразы залу, так, что каждый зритель помимо своей воли начинает ощущать то же самое, что и актер, захваченный порожденными им мыслеобразами.
   Одним из стихотворений, чтение которого пробуждало у меня мощные волевые эманации, было стихотворение Гумилева «Камень», мистический настрой которого увлекал меня романтикой ужаса и бессилия человеческого существа перед лицом неведомых, безжалостных и губительных сверхъестественных сил.
 
Взгляни, как злобно смотрит камень,
В нем щели странно глубоки,
Под мхом мерцает скрытый пламень;
Не думай, то не светляки.
 
 
Давно угрюмые друиды,
Сибиллы хмурых королей,
Отмстить какие-то обиды
Его призвали из морей.
 
 
Он вышел черный, вышел страшный,
И вот лежит на берегу,
А по ночам ломает башни
И мстит случайному врагу.
 
 
Летит пустынными полями,
За куст приляжет, подождет,
Сверкнет огнистыми щелями
И снова бросится вперед.
 
 
И редко кто бы мог увидеть
Его ночной и тайный путь,
Но берегись его обидеть,
Случайно как-нибудь толкнуть.
 
 
Он скроет жгучую обиду,
Глухое бешенство угроз,
Он промолчит и будет с виду
Недвижен, как простой утес.
 
 
Но где бы ты ни скрылся, спящий,
Тебе его не обмануть.
Тебя отыщет он, летящий,
И дико ринется на грудь.
 
 
И ты застонешь в изумленье,
Завидя блеск его огней,
Заслыша шум его паденья
И жалкий треск твоих костей.
 
 
Горячей кровью пьяный, сытый,
Лишь утром он покинет дом,
И будет страшен труп забытый,
Как пес, раздавленный быком.
 
 
И, миновав поля и нивы,
Вернется к берегу он вновь,
Чтоб смыли верные приливы
С него запекшуюся кровь.
 
   Я читал стихотворение, представляя себя то камнем, то человеком, которого этот камень убивает, то сторонним наблюдателем.
   В состоянии камня волевые эманации, пробуждаемые у меня чтением стихотворения, со временем стали формировать четкий и живой образ камня. Я действительно превращался в него. Мое тело становилось черным и мрачным обломком скалы, испещренным глубокими щелями, сквозь которые в темноте сияли зловещие огни, красные и дикие, как глаза хищного зверя. Холодный и кровавый внутренний пламень, который пылал внутри меня, был порождением темных дьявольских сил, наполнивших его сознанием беспощадного и неотвратимого, как сама судьба, убийцы. Я уничтожал любого, кто когда-либо прикасался ко мне или кого мне велел уничтожить звучащий откуда-то из моих глубин голос. Я мог летать, подчиняясь силе собственной мысли, и, обрушиваясь на врага, чувствовать, как его тело прогибается под моим весом, как хрустят его сминаемые кости, и как ручейки теплой крови ласкают меня, стекая по трещинам.
   Однажды я настолько погрузился в созданный мной мыслеобраз, что в ответ на прикосновение Учителя к моему плечу, вскочил, словно подброшенный пружиной, влекомый неистовым импульсивным желанием обрушиться на него и уничтожить.
   – Молодец, – похвалил меня Ли, плотно прижав к земле фиксирующим руку захватом. – Если ты используешь подобный мыслеобраз в реальном бою, ты сможешь сделать то, что станет для твоих противников худшим воспоминанием их жизни.
   – То, что я почувствовал, когда бросился на тебя, было почти за гранью безумия, – сказал я. – По правде говоря, то, что происходит со мной в медитациях, иногда пугает меня. Мне кажется, что я становлюсь сумасшедшим.
   – Конечно, ты становишься сумасшедшим, – спокойно сказал Ли. – Все, что выходит за рамки обычного человеческого сознания и поведения уже может считаться сумасшествием. Но именно сумасшествие дает силу и возможности, выходящие за пределы обычного человека. Преимущество Спокойных в том, что они давно поняли это и научились становиться на короткое время сумасшедшими с тем, чтобы потом вернуться к своему нормальному состоянию спокойствия, радости и душевной гармонии.