Евгений Нефёдов С НОВЫМ ТОМОМ!
Представление новой книги Саввы Ямщикова "Прости им, ибо не ведают, что творят" (изд. "Метагалактика", М., 2008 г.) проходило в заполненном конференц-зале Российской Госбиблиотеки 26 июня, в самый разгар захватившего всё и всех футбольного бума. Однако сложилось так, что в течение трех часов ни один выступавший ни слова не произнес на бурлившую в воздухе тему! Случай для тех дней редкий, но и вполне естественный, поскольку люди те были и сами — редкие, неординарные, по-настоящему интересные своими собственными делами и взглядами. Интересными настолько, что все, о чем каждый из них говорил, попросту не нуждалось в подпитке какой-то другой, хотя и заведомо "проходной" на тот момент где угодно темой…
Нет, они вели речь о вещах не столь преходящих. Обсуждая, каждый со своих позиций, новую работу С. Ямщикова, они отвечали на главный вопрос дискуссии, касались главной авторской темы: что же есть нынешняя Россия, ее культура, кто ее преданные созидатели, кто — беспощадные разрушители? Собственно, автор и сам во многом ответил на этот жгучий вопрос в представляемой книге, но каким блестящим дополнением к ее тексту стало всё то, о чем доверительно говорили с залом гости известного реставратора и публициста! Ибо и сами они известны и популярны ничуть не меньше: это протоиерей Александр (Шаргунов), писатель и критик Игорь Золотусский, ученый Игорь Острецов, профессор Валентин Фалин, издатель Юрий Петухов, предприниматель Александр Нотин, архитектор-реставратор Олег Журин, главный редактор "Слова" Александр Линник, ветеран отечественного телевидения Валентин Лазуткин, легендарный врач Александр Недоступ и еще немало достойных людей. И когда эта встреча уже завершалась, публика поспешила с вопросами и за автографами не только к С. Ямщикову, но и к его гостям и друзьям. Разговор так активно обрел "второе дыхание", что на основе этих живых диалогов-экспромтов Савва Васильевич, полагаю, мог бы создать уже новую, не менее увлекательную книгу…
Нет, они вели речь о вещах не столь преходящих. Обсуждая, каждый со своих позиций, новую работу С. Ямщикова, они отвечали на главный вопрос дискуссии, касались главной авторской темы: что же есть нынешняя Россия, ее культура, кто ее преданные созидатели, кто — беспощадные разрушители? Собственно, автор и сам во многом ответил на этот жгучий вопрос в представляемой книге, но каким блестящим дополнением к ее тексту стало всё то, о чем доверительно говорили с залом гости известного реставратора и публициста! Ибо и сами они известны и популярны ничуть не меньше: это протоиерей Александр (Шаргунов), писатель и критик Игорь Золотусский, ученый Игорь Острецов, профессор Валентин Фалин, издатель Юрий Петухов, предприниматель Александр Нотин, архитектор-реставратор Олег Журин, главный редактор "Слова" Александр Линник, ветеран отечественного телевидения Валентин Лазуткин, легендарный врач Александр Недоступ и еще немало достойных людей. И когда эта встреча уже завершалась, публика поспешила с вопросами и за автографами не только к С. Ямщикову, но и к его гостям и друзьям. Разговор так активно обрел "второе дыхание", что на основе этих живых диалогов-экспромтов Савва Васильевич, полагаю, мог бы создать уже новую, не менее увлекательную книгу…
ГАНГСТЕРЫ ЗА КУЛИСАМИ
Русской национальной культуре нанесён сокрушительный удар: незаконно обвинён и посажен в следственный изолятор художественный руководитель и главный режиссёр Московского Государственного Историко-этнографического театра Михаил Александрович Мизюков.
Совершена гнусная провокация корыстных людей, нагло и беззастенчиво стремящихся завладеть средствами, предоставленными правительством Москвы на реконструкцию театра, и уничтожить наш прекрасный коллектив.
Московский историко-этнографический театр создан двадцать пять лет назад. У его истоков стояли, поддерживали и вдохновляли писатели, композиторы и музыканты, которые составляют гордость русской культуры, среди них В.Распутин, В.Астафьев, В.Лихоносов, В.Щуров. В 1997 году Постановлением Правительства Москвы театру присвоен статус Московского Государственного Историко-этнографического театра.
Сердцем, душой, бессменным руководителем театра стал Михаил Александрович Мизюков. Им было поставлено большое количество спектаклей, связанных с русской историей и фольклором. Подготовлено множество концертных программ. Проведены фестивали народной музыки и фольклорных театров, в том числе и международных. Театр помогает правительству Москвы, Министерству культуры, Патриархии в проведении культурных мероприятий. Нашим спектаклям рукоплескали Германия, Испания, Болгария, Корея, Польша, Чехия и страны ближнего зарубежья. Мы объездили с гастролями всю страну от Калининграда до Анадыря, неся подлинно русскую песенную культуру и знакомя с национальными обычаями и обрядами российских зрителей.
Более двадцати лет художественный руководитель театра вынашивал идею создания в Москве театрально-фольклорного центра "Русский Остров" на базе театра. Этот центр позволил бы проводить различные фестивали и конкурсы, встречи с гостями из разных городов России, узнавать о культуре и традициях не только русских, но и других народов. Работа по осуществлению этого проекта осуществлялась М.Мизюковым лично и коллективом театра в целом. Наконец, 24 октября 2006 года было подписано постановление Правительство Москвы о создании Автономной некоммерческой организации Театрально-фольклорный центр "Русский остров". В 2007 году была утверждена смета данного проекта. Нам стало известно, что в текущем году предполагается освоение пяти миллионов рублей. В 2009 — пятидесяти миллионов рублей. Наконец, через год — двухсот пятидесяти миллионов рублей. Эти деньги и стали причиной наших бед. Триста миллионов рублей — немалая сумма. Предполагаем, что именно этот куш стал предметом интереса криминальных структур.
20 марта сего года была совершена "операция — провокация", в результате которой М.А.Мизюков был обвинён в получении взятки в размере 25 тысяч рублей. Эта сумма была обещана театру неким "просветителем" за аренду зала в целях проведения лекции.
Театр по уставу имеет право на сдачу помещений; сотрудники театра были в курсе, даже намечали, как обещанные денежные средства будут потрачены на необходимый реквизит.
К тому же, кто нынче берёт взятки в размере месячной зарплаты мелкого московского чиновника? Это было бы просто смешно, когда бы не было так грустно.
Некто Леонид Косяков попросил взять в аренду зал театра для проведения лекции, назвавшись организатором лекции московского профессора по психологии искусства. Ему предложили продать на проведение этой лекции билеты. Однако он отказался и сказал, что сможет и без этого рассчитаться с театром. В день намеченной лекции он приехал на машине, предложил М.А.Мизюкову сесть в его автомобиль и обсудить финансовые вопросы. Когда же Михаил Александрович вышел на улицу, на него набросились шесть сотрудников УБЭП, скрутили руки и увели. В кармане режиссёра оказались данные гражданином Косяковым деньги за аренду зала, представленные "как взятка".
Естественно, никакие посетители на предполагаемую лекцию не явились, и сама лекция не состоялась.
Для чего всё это делается? Это ясно, как день: если руководитель нашего театра будет осуждён хотя бы условно, он будет лишен права заниматься финансовой деятельностью. И преступники получат полный доступ к кредитам. Следствию стоило бы выяснить, в чьи конкретно руки должны попасть деньги, выделенные на реконструкцию театра, и кто на самом деле по жизненному статусу несостоявшийся "лектор" Леонид Косяков. Организацию "ООО "Альбион", представителем которой обманщик назвался, найти в Москве не удаётся: это типичные "Рога и копыта".
Уже сейчас на юридическом адресе в интернете Московского Государственного Историко-этнографического театра без нашего ведома и согласия орудует некая организация под названием "ОООТрансЛогистик". В круг её деятельности входит: "астрологи, службы знакомств, брачные бюро, эскорт и обслуживающий персонал ( всего 11 видов деятельности)". Театр — гордость русской культуры хотят превратить в бордель, выбросив актёров на улицу! А режиссёр театра оказался в нечеловеческих условиях следственного изолятора.
Михаил Александрович Мизюков не мог совершить инкриминируемого ему преступления. Это безукоризненно честный, глубоко религиозный, ярко талантливый человек. Его мерзко и подло оклеветали.
Создавая реальную угрозу гибели уникального русского национального театра, доморощенные гангстеры могут нанести непоправимый ущерб нашей великой культуре. Мы со страхом ожидаем новых преступлений со стороны наших противников.
Но не сдаёмся, продолжаем работать во благо нашей страны.
Мы — честные люди, любящие Россию, делающие большое дело для развития русской культуры. И не позволим попирать наши гражданские и человеческие права.
Необходимо остановить этот произвол! Свободу Мизюкову!
Коллектив Московского Государственного Историко-этнографического театра
Совершена гнусная провокация корыстных людей, нагло и беззастенчиво стремящихся завладеть средствами, предоставленными правительством Москвы на реконструкцию театра, и уничтожить наш прекрасный коллектив.
Московский историко-этнографический театр создан двадцать пять лет назад. У его истоков стояли, поддерживали и вдохновляли писатели, композиторы и музыканты, которые составляют гордость русской культуры, среди них В.Распутин, В.Астафьев, В.Лихоносов, В.Щуров. В 1997 году Постановлением Правительства Москвы театру присвоен статус Московского Государственного Историко-этнографического театра.
Сердцем, душой, бессменным руководителем театра стал Михаил Александрович Мизюков. Им было поставлено большое количество спектаклей, связанных с русской историей и фольклором. Подготовлено множество концертных программ. Проведены фестивали народной музыки и фольклорных театров, в том числе и международных. Театр помогает правительству Москвы, Министерству культуры, Патриархии в проведении культурных мероприятий. Нашим спектаклям рукоплескали Германия, Испания, Болгария, Корея, Польша, Чехия и страны ближнего зарубежья. Мы объездили с гастролями всю страну от Калининграда до Анадыря, неся подлинно русскую песенную культуру и знакомя с национальными обычаями и обрядами российских зрителей.
Более двадцати лет художественный руководитель театра вынашивал идею создания в Москве театрально-фольклорного центра "Русский Остров" на базе театра. Этот центр позволил бы проводить различные фестивали и конкурсы, встречи с гостями из разных городов России, узнавать о культуре и традициях не только русских, но и других народов. Работа по осуществлению этого проекта осуществлялась М.Мизюковым лично и коллективом театра в целом. Наконец, 24 октября 2006 года было подписано постановление Правительство Москвы о создании Автономной некоммерческой организации Театрально-фольклорный центр "Русский остров". В 2007 году была утверждена смета данного проекта. Нам стало известно, что в текущем году предполагается освоение пяти миллионов рублей. В 2009 — пятидесяти миллионов рублей. Наконец, через год — двухсот пятидесяти миллионов рублей. Эти деньги и стали причиной наших бед. Триста миллионов рублей — немалая сумма. Предполагаем, что именно этот куш стал предметом интереса криминальных структур.
20 марта сего года была совершена "операция — провокация", в результате которой М.А.Мизюков был обвинён в получении взятки в размере 25 тысяч рублей. Эта сумма была обещана театру неким "просветителем" за аренду зала в целях проведения лекции.
Театр по уставу имеет право на сдачу помещений; сотрудники театра были в курсе, даже намечали, как обещанные денежные средства будут потрачены на необходимый реквизит.
К тому же, кто нынче берёт взятки в размере месячной зарплаты мелкого московского чиновника? Это было бы просто смешно, когда бы не было так грустно.
Некто Леонид Косяков попросил взять в аренду зал театра для проведения лекции, назвавшись организатором лекции московского профессора по психологии искусства. Ему предложили продать на проведение этой лекции билеты. Однако он отказался и сказал, что сможет и без этого рассчитаться с театром. В день намеченной лекции он приехал на машине, предложил М.А.Мизюкову сесть в его автомобиль и обсудить финансовые вопросы. Когда же Михаил Александрович вышел на улицу, на него набросились шесть сотрудников УБЭП, скрутили руки и увели. В кармане режиссёра оказались данные гражданином Косяковым деньги за аренду зала, представленные "как взятка".
Естественно, никакие посетители на предполагаемую лекцию не явились, и сама лекция не состоялась.
Для чего всё это делается? Это ясно, как день: если руководитель нашего театра будет осуждён хотя бы условно, он будет лишен права заниматься финансовой деятельностью. И преступники получат полный доступ к кредитам. Следствию стоило бы выяснить, в чьи конкретно руки должны попасть деньги, выделенные на реконструкцию театра, и кто на самом деле по жизненному статусу несостоявшийся "лектор" Леонид Косяков. Организацию "ООО "Альбион", представителем которой обманщик назвался, найти в Москве не удаётся: это типичные "Рога и копыта".
Уже сейчас на юридическом адресе в интернете Московского Государственного Историко-этнографического театра без нашего ведома и согласия орудует некая организация под названием "ОООТрансЛогистик". В круг её деятельности входит: "астрологи, службы знакомств, брачные бюро, эскорт и обслуживающий персонал ( всего 11 видов деятельности)". Театр — гордость русской культуры хотят превратить в бордель, выбросив актёров на улицу! А режиссёр театра оказался в нечеловеческих условиях следственного изолятора.
Михаил Александрович Мизюков не мог совершить инкриминируемого ему преступления. Это безукоризненно честный, глубоко религиозный, ярко талантливый человек. Его мерзко и подло оклеветали.
Создавая реальную угрозу гибели уникального русского национального театра, доморощенные гангстеры могут нанести непоправимый ущерб нашей великой культуре. Мы со страхом ожидаем новых преступлений со стороны наших противников.
Но не сдаёмся, продолжаем работать во благо нашей страны.
Мы — честные люди, любящие Россию, делающие большое дело для развития русской культуры. И не позволим попирать наши гражданские и человеческие права.
Необходимо остановить этот произвол! Свободу Мизюкову!
Коллектив Московского Государственного Историко-этнографического театра
Евгений Нефёдов ЕВГЕНИЙ О НЕКИХ
Мой дядя самых честных правил футбольных нарушать не мог: так Гуса Хиддинка восславил, что Яну Гусу дал урок!.. Во весь опор, с размахом русским он тут же взялся хлопотать: метеорит назвать — Тун-Гусским, Газпром — Гуспромом должен стать. Да будет город Гусь-Хрустальный — Гус-Бронзовым назло врагам! И даже чуть ли не похвально то, что испанцы тривиально уроки дважды дали нам, вполне конкретно и реально оставив Гуса с носом там…
Но это всё не помешало приёму пышному потом! Поскольку дней-ночей немало Москва футболом лишь дышала, чуток подвинувшись на нём… Торговцы зычно голосили, себя и всех вводя в восторг: "Здесь продаётся флаг России! Вы оптом, в розницу просили? Насчёт цены — возможен торг!.." За флаг деньгу гребли лопатой, его везде трепали так, как будто шарфиком фаната был бело-красно-синеватый — хотя по мне и странноватый — но всё равно державный Флаг.
Страна любая главный символ вольна пристроить хоть куда… Никто не спорит, господа. Но, видит Бог, у нас в России традиционно относились серьёзней к этому всегда. И в боевой поре, и в мирной, в час, когда радость или грусть, — почтительно, по стойке смирно стояла перед Флагом Русь. Здесь и хоругви, и знамёна — не для того, чтоб исступлённо, в пивном чаду, под свист и визг, махали ими стадионы, являя тем "патриотизм"…
Но принесли и эту "моду" остолбеневшему народу "порядка нового" гонцы. Дабы теперь в любом успехе лишь кайф тусовки и потехи могли всегда ловить юнцы. Какие там "высоты духа"?! Сегодня правит — развлекуха свой нескончаемый балдёж. "В формате" той же развлекухи — и флаг страны, и гимна звуки… Пусть привыкает молодёжь! Не всё ж трудиться да учиться, пусть оттянуться не боится, пусть бесконечно это длится, чтоб ни о чём не размышлять, чтоб занимали мозг и уши одни биланы или ксюши — фанат же для того и нужен, что им умело управлять…
Мы все учились понемногу болеть за наших игроков. Кто, помню, бурно, кто-то строго, но — без омоновских полков… А впрочем — что бурчу я вечно? Ведь кто-то и чистосердечно, с законной гордостью вознёс над головою флаг, быть может, и свято верил, что поможет… Помог ли, нет — другой вопрос. Его пока никто не ставит, команду только хвалят, славят, власть и казна ей шлют привет… Вот отгудит наплыв оваций — тогда и будем разбираться: так есть футбол у нас иль нет?
Футбол-то есть. Плохой, хороший — когда какой… Хоть верю всё же, что он придёт, успеха миг, и в этом деле, и в других. И суть не в памятнике Гусу: его сварганить — дело вкуса, сейчас любому ставят их… Я об ином твержу упрямо — что не трагедия, не драма — мячи в воротах. Драма в том, что слышим ныне много крика: "Вперёд, Россия! Стань великой!" Но дальше крика — не идём. Зато идёт игра такая, в секреты коей не вникая, нутром почувствовал народ: познали мы такие беды, что нам не выжить — без Победы!
Но у Победы флаг — не тот…
Но это всё не помешало приёму пышному потом! Поскольку дней-ночей немало Москва футболом лишь дышала, чуток подвинувшись на нём… Торговцы зычно голосили, себя и всех вводя в восторг: "Здесь продаётся флаг России! Вы оптом, в розницу просили? Насчёт цены — возможен торг!.." За флаг деньгу гребли лопатой, его везде трепали так, как будто шарфиком фаната был бело-красно-синеватый — хотя по мне и странноватый — но всё равно державный Флаг.
Страна любая главный символ вольна пристроить хоть куда… Никто не спорит, господа. Но, видит Бог, у нас в России традиционно относились серьёзней к этому всегда. И в боевой поре, и в мирной, в час, когда радость или грусть, — почтительно, по стойке смирно стояла перед Флагом Русь. Здесь и хоругви, и знамёна — не для того, чтоб исступлённо, в пивном чаду, под свист и визг, махали ими стадионы, являя тем "патриотизм"…
Но принесли и эту "моду" остолбеневшему народу "порядка нового" гонцы. Дабы теперь в любом успехе лишь кайф тусовки и потехи могли всегда ловить юнцы. Какие там "высоты духа"?! Сегодня правит — развлекуха свой нескончаемый балдёж. "В формате" той же развлекухи — и флаг страны, и гимна звуки… Пусть привыкает молодёжь! Не всё ж трудиться да учиться, пусть оттянуться не боится, пусть бесконечно это длится, чтоб ни о чём не размышлять, чтоб занимали мозг и уши одни биланы или ксюши — фанат же для того и нужен, что им умело управлять…
Мы все учились понемногу болеть за наших игроков. Кто, помню, бурно, кто-то строго, но — без омоновских полков… А впрочем — что бурчу я вечно? Ведь кто-то и чистосердечно, с законной гордостью вознёс над головою флаг, быть может, и свято верил, что поможет… Помог ли, нет — другой вопрос. Его пока никто не ставит, команду только хвалят, славят, власть и казна ей шлют привет… Вот отгудит наплыв оваций — тогда и будем разбираться: так есть футбол у нас иль нет?
Футбол-то есть. Плохой, хороший — когда какой… Хоть верю всё же, что он придёт, успеха миг, и в этом деле, и в других. И суть не в памятнике Гусу: его сварганить — дело вкуса, сейчас любому ставят их… Я об ином твержу упрямо — что не трагедия, не драма — мячи в воротах. Драма в том, что слышим ныне много крика: "Вперёд, Россия! Стань великой!" Но дальше крика — не идём. Зато идёт игра такая, в секреты коей не вникая, нутром почувствовал народ: познали мы такие беды, что нам не выжить — без Победы!
Но у Победы флаг — не тот…