Страница:
ДВА ЛИКА РОССИИ
Сразу оговоримся, что нам претит модное, но нелепое по нашему мнению, понятие "православный сталинизм". Нельзя быть "православным сталинистом", "православным коммунистом", или "православным националистом". Понятие "православный" может сочетаться только с одним понятием — христианин. Мы также далеки от того, чтобы видеть в Сталине единственный "свет в окошке", единственно великую личность в русской истории. У Сталина были фундаментальные просчеты, были и тяжкие грехи перед русским народом. Говоря о роли, которую сыграл Сталин в 30-е годы, нужно помнить, что Сталин был частью той жестокой эпохи и, следовательно, как и его эпоха, был жесток, неразборчив в средствах, и, не жалея людей, рассматривал их преимущественно как ресурс в политике.
Но, будучи жестоким и даже порой беспощадным, Сталин, тем не менее, не был ненавистником России. Более того, в отличие от Троцкого и Ленина, Сталин видел будущее советской власти воплощенным в сильном государстве, в том государстве, которое принято называть "советской империей". А "советская империя" могла базироваться только на русском патриотизме. Сталин это понимал и последовательно, хотя и осторожно, придавал СССР облик исторической России, сделав существенные шаги в сторону восстановления национального самосознания.
Именно Сталин, начиная с середины 20-х годов, в невероятно тяжелых условиях исподволь сумел уничтожить всю головку большевизма с его человеконенавистнической и антирусской идеологией. Уничтожив Коминтерн и восстановив Патриаршество, он нанес большевизму в России такой удар, от которого тот уже не смог оправиться. При этом Сталин сумел оснастить державу современной промышленностью и вооружением и добиться победы в великой битве 1941-1945 годов.
Не вызывает никаких сомнений, что Сталин в период своего единоличного правления явно был сторонником скорее национального великорусского государства, чем интернационального образования. Об этом свидетельствует вся сталинская идеология военных и послевоенных лет. Нам, естественно, будут возражать, что все это он делал из-за политической конъюнктуры и "патологической" любви к власти. Не желая вдаваться в споры, заметим лишь одно: по каким бы причинам Сталин не принимал те или иные решения, направленные на защиту и усиление России, важно то, что он их делал.
Народ, который не захотел иметь над собой Божьего Помазанника, получил сурового и беспощадного Диктатора, в котором отразилась вся противоречивая послереволюционная эпоха. Сталин, в силу своих субъективных и объективных качеств, был далеко не худшим вариантом возможного развития событий в послереволюционной России. В отличие от пришедшей к власти радикальной секты, ненавидевшей и презиравшей Россию, Сталин себя от страны не отделял. Он был плоть от плоти послереволюционной России, хотя и впавшей в грех богоотступничества, но в душе не утратившей веры в Высший Промысл. Сталин не предал Россию, не отдал на съедение троцкистам, не проиграл ее нацистам и не продал либеральному Западу.
При попытке объективного взгляда на Сталина, из лагеря сторонников "белого проекта" раздаются обвинения в "сталинизме", точно так же, когда заявляешь, что Николай II был великим государственным деятелем, из пресловутого "красного проекта" слышатся обвинения в "монархизме". Что тут сказать? Только одно: наше общество по-прежнему живёт разными "-измами", не желает осмысливать собственную историю, остается, по пушкинскому выражению, "ленивым и нелюбопытным".
Наша цель не апология Сталина, а попытка разобраться в том, что произошло с нашей страной в 30-е-50-е годы. Надо помнить и учитывать, что для сотен тысяч людей имя Сталина связано с гибелью и мучениями их родных и близких, связано с усеянным костями Беломорканалом, ГУЛагом, с взорванными храмами, с голодом и бесправием. Ряд решений Сталина по геополитическим вопросам (например, о включении Южной Осетии в состав Грузии) отзывается кровавым эхом по сей день. Но точно так же надо помнить и учитывать, что для не меньшего числа людей имя Сталина связано с успехами и выдающимися достижениями, с развитием промышленности и прорывами в науке, наконец, с Великой Победой. Сталин, как бы к нему ни относились, был и остается Верховным Главнокомандующим нашей армии-победительницы в самой кровавой и тяжёлой за всю историю человечества войне. Профиль Сталина отчеканен на медали "За победу над Германией". И только Сталин — единственный из советских, да и постсоветских, деятелей — поднял тост "за здоровье русского народа".
Поэтому оскорбление памяти Сталина, а тем более глумление над ним, оскорбляют и Россию. В пьесе Э. Ростана "Орлёнок" французский офицер королевской армии вызывает на дуэль человека, непочтительно отозвавшегося о Наполеоне. И когда этого офицера с недоумением спрашивают: "Как, вы, посланец короля, вы заступаетесь за Бонапарта?", — офицер отвечает:
Нет, дело здесь о Франции идёт
И Франции наносят оскорбленье.
Кто смеет оскорблять того,
Кого она любила?
Так и со Сталиным. Когда всю эпоху 30-х — 50-х годов, все что в ней было хорошего и ужасного, сводят только к его имени, это не только несправедливо, но и не исторично, а потому вредно для нашего будущего. А именно о будущем России, о её процветании и благополучии мы должны думать в первую очередь.
Сталин в эпоху своего правления был вынужден выполнять те же задачи развития, которые враги России руками "февралистов" не дали выполнить Николаю II, сорвав наш триумф в первой мировой войне. Однако эти же задачи Сталин решал на гораздо более непрочном фундаменте, в стране, отброшенной революцией назад на многие десятилетия, в стране с надорванным духом, с разрушенной ментальностью. Отсюда та жестокость, кровь и сверхусилия, с которыми был сопряжен прорыв 30-х годов, отсюда и невиданные жертвы Великой Отечественной войны.
Поэтому мы категорически не принимаем конспирологические теории связывающие отмечание в этом году 90-летием убийства Царственных Мучеников с желанием подыграть США с их "неделей порабощенных народов". Сегодня мы каемся не за "мнимый грех", не за то, что наши предки убили Царскую Семью, а за то, что они позволили состояться этому лютому злодеянию, положившему начало трагедии всего народа, каемся потому, что и нам сегодня нужна метанойя — "перемена ума" — и пытливое переосмысление своего прошлого, а не повторение придуманных "старшими товарищами" агитационных клише.
Россия — не Запад, и не альтернативный. Россия — это Россия, и только Россия. Запада может и не быть, а Россия будет, — вот что нужно помнить всем и всегда.
Несмотря на попытки "февралистов" и свердловых-троцких, совместные усилия международных финансовых олигархов и международных революционных мафий (Бродвей-120) вогнать ее в свои проекты как Альтер-эго Запада, самобытность нашей цивилизации не исчезла, не иссякла.
Нам нужен не самоповтор "красного проекта", а новое открытие собственной цивилизации как исторического синтеза, выстраивания преемственности с тысячелетней Россией. Не только со сталинской, но и с николаевской, с Россией Бородина 1812 года, с Россией Полтавы 1709 года, и с Московской Русью.
В такой оптике Николай II и Сталин не только совместимы, они представляют собой два лика России, восстановление, несмотря на революционный разрыв, социальной ткани Отечества. Их союз в надысторическом измерении есть не смешение ценностей, а утверждение, что России — быть. Быть, несмотря ни на что!
Сергей Загатин РУССКИЙ ДОЗОР
Произошедшее в начале октября зверское убийство пятнадцатилетней школьницы Анны Бешновой, милой, улыбчивой сероглазой славянской девочки, всколыхнуло столицу.
Да, в современной Москве происходит множество особо тяжких преступлений против личности, но обстоятельства гибели Ани: мужчина неславянской внешности в оранжевом дворницком жилете несколько часов, избивая, насиловал её под окнами жилого дома, — настолько потрясают, что нетрудно понять, почему это убийство вызвало такой резонанс.
Не раз, не два и не три, с цифрами и фактами в руках русские политики и публицисты доказывали, что бесконтрольная иммиграция порождает вал преступности.
При этом именно нелегалами совершаются наиболее дикие, бессмысленные и жестокие преступления. Конечно, наши "общечеловеческие" недоброжелатели могут возразить, что "битцевский" маньяк был русским… И что? Пичушкин — именно маньяк, одиночка с непознанной наукой патологией.
А среднеазиатских "рабов", завезённых в Москву эффективными менеджерами для работы на стройках за гроши, — милллионы.
А кавказских "хозяев жизни", которые исповедуют лозунг "Кавказ — сила, кто не с нами, тот под нами" и держат за горло Москву, практически контролируя торговлю продуктами питания, также — миллионы.
И подавляющее большинство из этих миллионов относится к нашим женщинам совсем не как Мимино, а вовсе наоборот. Воспитанные в "традиционных" обществах, эти миллионы молодых закомплексованных мужчин, которые с детства знают, что женщина — почти вещь, которая по умолчанию должна беспрекословно угождать мужчине, открывают для себя в Москве неслыханную свободу. Оказывается, с русскими женщинами можно всё — и ничего за это не будет. Не придут её родственники, не спалят твой родовой аул и не вырежут твой род до седьмого колена.
И это так. Горькая правда заключается не в том, что русские разобщены — это факт, а в том, что наши правоохранительные органы, наши, так сказать "разгневанные родственики", не делают того, что должны делать.
И вот ведь в чём закавыка — их ведь тоже сложно винить. Да, есть коррупция, да, есть сотрудники, принадлежащие к диаспорам и ставящие интересы "своих" выше долга службы, но ведь есть у нас в органах и здоровое ядро — люди, которые служат не за страх, не за копейку, а за совесть. И понимание происходящего у них присутствует.
Но нет у этих людей одного — "руководящей указивки". А её и не будет до тех пор, пока всё происходящее выгодно. Выгодно, скажем так, некоторым лицам в Москве, получающим сверхдоходы от строительства, некоторым "либерастам" из Общественной палаты, получающим гранты из-за рубежа, а потому вместе с Вашингтоном заинтересованных в том, чтобы в республиках Средней Азии и далее царили разруха и запустение, а всё трудоспособное население этих мест уехало "в Москву", создавая в России ситуацию, близкую косовской.
Всё это значит, дорогие господа-товарищи, что нам не на кого рассчитывать, кроме как на самих себя.
В воскресенье 12 октября в Кунцевском районе Москвы, напротив здания управы района "Можайский", прошел народный сход, собравший около 600 местных жителей и соратников русских нциональных организаций (ДПНИ, СС, РОД). Собравшиеся требовали взять расследование убийства Анны Бешновой под особый контроль прокуратуры и ужесточить миграционное законодательство. Нельзя сказать, что милиция отнеслась к этой народной инициативе без внимания. Напротив, кроме традиционных автобусов с ОМОНом, на встречу с жителями прибыл начальник УВД Западного округа столицы генерал-майор Алексей Лаушкин. Надо отдать ему должное — железной выдержки человек, очень много пришлось ему выслушать от местных жителей нелицеприятных мнений о работе его подчинённых и о криминогенной обстановке в округе в целом.
На мой вопрос о том, что МВД собирается делать в ближайшем будущем, когда кризис развернётся в полную ширь, и в Москве единомоментно окажется как минимум миллион безработных "нелегалов" без средств к существованию, которым даже не на что будет уехать на свою родину, Лаушкин не ответил. Но заметно помрачнел.
Однако пройти во двор одного из домов по соседству, где уже несколько лет около двухсот "нелегалов" живёт в бытовках, установленных прямо в детском городке, Лаушкин тактично отказался. Для жителей этого дома безразличие высокого руководства не новость — они писали уже во все инстанции, чуть ли не президенту, приезжало телевидение, но всё без толку. Кроме плохой работы участковых, жители жаловались также на отвратительное качество уборки дворников-гастарбайтеров и на отсутствие патрулей милиции, особенно в тёмное время суток.
Участники схода собрали подписи, количеством более двухсот, к генеральному прокурору и мэру Москвы с требованием взять расследование убийства Анны Бешновой под личный контроль. После сбора подписей все организованно пошли к месту, где погибла Аня. После возложения цветов многие участники схода пошли в сторону метро "Молодежная" — и в этот момент начались задержания "за участие в несанкционированном митинге".
Всего милиция задержала 56 человек, практически все из них были отпущены через несколько часов, под стражей остались только лидер ДПНИ А.Белов и Владимир Тор, им вменяют в вину неподчинение сотрудникам милиции и организацию несанкционированного митинга. На момент написания этого материала суд над ними ещё не состоялся.
А на сайте Следственного комитета при Прокуратуре Российской Федерации появилось сообщение о возбуждении уголовного дела по факту убийства Анны Бешновой.
Вот только кто защитит ещё живых?
Да, в современной Москве происходит множество особо тяжких преступлений против личности, но обстоятельства гибели Ани: мужчина неславянской внешности в оранжевом дворницком жилете несколько часов, избивая, насиловал её под окнами жилого дома, — настолько потрясают, что нетрудно понять, почему это убийство вызвало такой резонанс.
Не раз, не два и не три, с цифрами и фактами в руках русские политики и публицисты доказывали, что бесконтрольная иммиграция порождает вал преступности.
При этом именно нелегалами совершаются наиболее дикие, бессмысленные и жестокие преступления. Конечно, наши "общечеловеческие" недоброжелатели могут возразить, что "битцевский" маньяк был русским… И что? Пичушкин — именно маньяк, одиночка с непознанной наукой патологией.
А среднеазиатских "рабов", завезённых в Москву эффективными менеджерами для работы на стройках за гроши, — милллионы.
А кавказских "хозяев жизни", которые исповедуют лозунг "Кавказ — сила, кто не с нами, тот под нами" и держат за горло Москву, практически контролируя торговлю продуктами питания, также — миллионы.
И подавляющее большинство из этих миллионов относится к нашим женщинам совсем не как Мимино, а вовсе наоборот. Воспитанные в "традиционных" обществах, эти миллионы молодых закомплексованных мужчин, которые с детства знают, что женщина — почти вещь, которая по умолчанию должна беспрекословно угождать мужчине, открывают для себя в Москве неслыханную свободу. Оказывается, с русскими женщинами можно всё — и ничего за это не будет. Не придут её родственники, не спалят твой родовой аул и не вырежут твой род до седьмого колена.
И это так. Горькая правда заключается не в том, что русские разобщены — это факт, а в том, что наши правоохранительные органы, наши, так сказать "разгневанные родственики", не делают того, что должны делать.
И вот ведь в чём закавыка — их ведь тоже сложно винить. Да, есть коррупция, да, есть сотрудники, принадлежащие к диаспорам и ставящие интересы "своих" выше долга службы, но ведь есть у нас в органах и здоровое ядро — люди, которые служат не за страх, не за копейку, а за совесть. И понимание происходящего у них присутствует.
Но нет у этих людей одного — "руководящей указивки". А её и не будет до тех пор, пока всё происходящее выгодно. Выгодно, скажем так, некоторым лицам в Москве, получающим сверхдоходы от строительства, некоторым "либерастам" из Общественной палаты, получающим гранты из-за рубежа, а потому вместе с Вашингтоном заинтересованных в том, чтобы в республиках Средней Азии и далее царили разруха и запустение, а всё трудоспособное население этих мест уехало "в Москву", создавая в России ситуацию, близкую косовской.
Всё это значит, дорогие господа-товарищи, что нам не на кого рассчитывать, кроме как на самих себя.
В воскресенье 12 октября в Кунцевском районе Москвы, напротив здания управы района "Можайский", прошел народный сход, собравший около 600 местных жителей и соратников русских нциональных организаций (ДПНИ, СС, РОД). Собравшиеся требовали взять расследование убийства Анны Бешновой под особый контроль прокуратуры и ужесточить миграционное законодательство. Нельзя сказать, что милиция отнеслась к этой народной инициативе без внимания. Напротив, кроме традиционных автобусов с ОМОНом, на встречу с жителями прибыл начальник УВД Западного округа столицы генерал-майор Алексей Лаушкин. Надо отдать ему должное — железной выдержки человек, очень много пришлось ему выслушать от местных жителей нелицеприятных мнений о работе его подчинённых и о криминогенной обстановке в округе в целом.
На мой вопрос о том, что МВД собирается делать в ближайшем будущем, когда кризис развернётся в полную ширь, и в Москве единомоментно окажется как минимум миллион безработных "нелегалов" без средств к существованию, которым даже не на что будет уехать на свою родину, Лаушкин не ответил. Но заметно помрачнел.
Однако пройти во двор одного из домов по соседству, где уже несколько лет около двухсот "нелегалов" живёт в бытовках, установленных прямо в детском городке, Лаушкин тактично отказался. Для жителей этого дома безразличие высокого руководства не новость — они писали уже во все инстанции, чуть ли не президенту, приезжало телевидение, но всё без толку. Кроме плохой работы участковых, жители жаловались также на отвратительное качество уборки дворников-гастарбайтеров и на отсутствие патрулей милиции, особенно в тёмное время суток.
Участники схода собрали подписи, количеством более двухсот, к генеральному прокурору и мэру Москвы с требованием взять расследование убийства Анны Бешновой под личный контроль. После сбора подписей все организованно пошли к месту, где погибла Аня. После возложения цветов многие участники схода пошли в сторону метро "Молодежная" — и в этот момент начались задержания "за участие в несанкционированном митинге".
Всего милиция задержала 56 человек, практически все из них были отпущены через несколько часов, под стражей остались только лидер ДПНИ А.Белов и Владимир Тор, им вменяют в вину неподчинение сотрудникам милиции и организацию несанкционированного митинга. На момент написания этого материала суд над ними ещё не состоялся.
А на сайте Следственного комитета при Прокуратуре Российской Федерации появилось сообщение о возбуждении уголовного дела по факту убийства Анны Бешновой.
Вот только кто защитит ещё живых?
Егор Исаев ЗДРАВСТВУЙ, А НЕ ПРОЩЕВАЙ! Предисловие к альманаху «Русский смех-08»
В городе Кстово успешно прошёл Второй Всероссийский фестиваль, собравший поэтов “весёлого жанра”. Организаторами праздника стали Союз писателей России, Администрация Кстово, Нижегородское отделение СП России и областной департамент по культуре
На семинарах в Литературном институте, на совещаниях молодых я всегда повторяю: "Ребята, поэзия должна быть серьёзной, но — без перехмура!". Обратимся к Пушкину. С чего начинается "Евгений Онегин" — всеохватная картина русской жизни? С шутливого послания, с разговорной живой интонации, с переиначенной басенной строки: "Мой дядя самых честных правил". Модный теоретик заявил: "Механизм иронии составляет один из основных ключей романа "Евгений Онегин"… Надо же так сказать о пушкинском творении: "механизм иронии, ключ". А я заявляю: в Пушкине нет иронии — шутка, балагурство, едкая или добрая насмешка — да, а ирония — оставьте это нынешним зубоскалам. Шутка — от Бога, а ирония — от лукавого! Потому и Некрасов написал свои горькие строки:
Я не люблю иронии твоей.
Оставь ее отжившим и нежившим,
А нам с тобой, так горячо любившим,
Еще остаток чувства сохранившим, —
Нам рано предаваться ей.
Те, кто чувствует, вкалывает, кипит — полнокровно живет! — не доверяет иронии. Но шутка — их вдохновляет, поддерживает и спасает. О шутке лучше всего сказал Александр Твардовский в своем "Василии Тёркине". Вообще "Тёркин" — это единственный и, может быть, последний национальный, народный и в то же время авторский эпос, переполненный юмором, раёшным стихом, частушкой, скоморошиной:
Жить без пищи можно сутки,
Можно больше, но порой
На войне одной минутки
Не прожить без прибаутки,
Шутки самой немудрой.
Не прожить, как без махорки,
От бомбежки до другой
Без хорошей поговорки
Или присказки какой —
Без тебя, Василий Тёркин,
Вася Тёркин — мой герой…
Но тут же Твардовский спохватывается и добавляет:
А всего иного пуще
Не прожить наверняка -
Без чего? Без правды сущей,
Правды, прямо в душу бьющей,
Да была б она погуще,
Как бы ни была горька.
Наша фронтовая поэзия переполнена горькой правдой, но поглядите-ка, сколько там света, улыбки, добра. Мы ведь не были готовы к ненависти — это уж фашисты нас ей научили. А в русском народе ненависти или ядовитой иронии — нет. Возьмём северную, поморскую часть нашего народа — там прямо говорят: "Заходи и хвастай!". Почему? Там — море Студеное, там льды рядом, там солнышко в редкость. Приходи и скажи что-нибудь радостное, приходи с шуткой, небывальщиной: "У меня корова трёх телят родила". Приходи и частушкой покрасуйся! Вот частушка — ещё одно чудо. Я ведь с воронежских просторов, степняк. У нас широко пели:
Играй, Юра,
В разлив, в разлив!
Моё сердце -
В разлив, в разлив…
Четыре слова, а сколько пространства! Рвётся из сердца чувство бескрайнего простора, дальней дороги. Детство мое прошло в степи, считай, вдалеке от железной дороги, даже гудок паровоза был за горизонтом. Там где-то дорога окликала: "Я здесь… Я есть…". Родные края, родня моя, дядя Рудяк — вошли потом в поэму "Даль памяти". Рудяк был последним народным философом, которого я встречал. Но мудрость его была особого рода — с лукавством, с иносказанием. Русское лукавство тоже присыпано шуткой. Пошутить — значит, пообщаться, как в частушечном кругу, значит, перекинуться метким словом, согреться возле него. Вот старый друг мой Виктор Боков владеет этим, как никто. На вечере его сложил такие стихи о мастере самоцветного слова:
Я так о нем сказал в тот день
По просьбе зала:
По части Слова он — кремень
Из-под кресала.
Сказал и буду говорить
Всегда, как снова:
Он даст еще нам прикурить
В ладонях Слова!
Неси, поэт, своё слово бережно, в ладонях, согревай им людей! Снова повторяю: ирония — на разобщение, на зависть, на унижение, а шутка — на возвышение человека, на общение. Если выходит в свет альманах с названием "Русский смех", то, значит, он должен идти по главной стезе нашего народного характера, быть книжкой "Здравствуй!", а не "Прощевай!". Про русского Пегаса я написал просто:
И так всю жизнь — дела, дела —
Путь от копыта до крыла!
Путь от земли и земных забот до неба, и — дальше, в занебесье. На этом пути необходимо пошутить и улыбнуться!
Автор — Лауреат Ленинской премии, Герой Социалистического Труда
На семинарах в Литературном институте, на совещаниях молодых я всегда повторяю: "Ребята, поэзия должна быть серьёзной, но — без перехмура!". Обратимся к Пушкину. С чего начинается "Евгений Онегин" — всеохватная картина русской жизни? С шутливого послания, с разговорной живой интонации, с переиначенной басенной строки: "Мой дядя самых честных правил". Модный теоретик заявил: "Механизм иронии составляет один из основных ключей романа "Евгений Онегин"… Надо же так сказать о пушкинском творении: "механизм иронии, ключ". А я заявляю: в Пушкине нет иронии — шутка, балагурство, едкая или добрая насмешка — да, а ирония — оставьте это нынешним зубоскалам. Шутка — от Бога, а ирония — от лукавого! Потому и Некрасов написал свои горькие строки:
Я не люблю иронии твоей.
Оставь ее отжившим и нежившим,
А нам с тобой, так горячо любившим,
Еще остаток чувства сохранившим, —
Нам рано предаваться ей.
Те, кто чувствует, вкалывает, кипит — полнокровно живет! — не доверяет иронии. Но шутка — их вдохновляет, поддерживает и спасает. О шутке лучше всего сказал Александр Твардовский в своем "Василии Тёркине". Вообще "Тёркин" — это единственный и, может быть, последний национальный, народный и в то же время авторский эпос, переполненный юмором, раёшным стихом, частушкой, скоморошиной:
Жить без пищи можно сутки,
Можно больше, но порой
На войне одной минутки
Не прожить без прибаутки,
Шутки самой немудрой.
Не прожить, как без махорки,
От бомбежки до другой
Без хорошей поговорки
Или присказки какой —
Без тебя, Василий Тёркин,
Вася Тёркин — мой герой…
Но тут же Твардовский спохватывается и добавляет:
А всего иного пуще
Не прожить наверняка -
Без чего? Без правды сущей,
Правды, прямо в душу бьющей,
Да была б она погуще,
Как бы ни была горька.
Наша фронтовая поэзия переполнена горькой правдой, но поглядите-ка, сколько там света, улыбки, добра. Мы ведь не были готовы к ненависти — это уж фашисты нас ей научили. А в русском народе ненависти или ядовитой иронии — нет. Возьмём северную, поморскую часть нашего народа — там прямо говорят: "Заходи и хвастай!". Почему? Там — море Студеное, там льды рядом, там солнышко в редкость. Приходи и скажи что-нибудь радостное, приходи с шуткой, небывальщиной: "У меня корова трёх телят родила". Приходи и частушкой покрасуйся! Вот частушка — ещё одно чудо. Я ведь с воронежских просторов, степняк. У нас широко пели:
Играй, Юра,
В разлив, в разлив!
Моё сердце -
В разлив, в разлив…
Четыре слова, а сколько пространства! Рвётся из сердца чувство бескрайнего простора, дальней дороги. Детство мое прошло в степи, считай, вдалеке от железной дороги, даже гудок паровоза был за горизонтом. Там где-то дорога окликала: "Я здесь… Я есть…". Родные края, родня моя, дядя Рудяк — вошли потом в поэму "Даль памяти". Рудяк был последним народным философом, которого я встречал. Но мудрость его была особого рода — с лукавством, с иносказанием. Русское лукавство тоже присыпано шуткой. Пошутить — значит, пообщаться, как в частушечном кругу, значит, перекинуться метким словом, согреться возле него. Вот старый друг мой Виктор Боков владеет этим, как никто. На вечере его сложил такие стихи о мастере самоцветного слова:
Я так о нем сказал в тот день
По просьбе зала:
По части Слова он — кремень
Из-под кресала.
Сказал и буду говорить
Всегда, как снова:
Он даст еще нам прикурить
В ладонях Слова!
Неси, поэт, своё слово бережно, в ладонях, согревай им людей! Снова повторяю: ирония — на разобщение, на зависть, на унижение, а шутка — на возвышение человека, на общение. Если выходит в свет альманах с названием "Русский смех", то, значит, он должен идти по главной стезе нашего народного характера, быть книжкой "Здравствуй!", а не "Прощевай!". Про русского Пегаса я написал просто:
И так всю жизнь — дела, дела —
Путь от копыта до крыла!
Путь от земли и земных забот до неба, и — дальше, в занебесье. На этом пути необходимо пошутить и улыбнуться!
Автор — Лауреат Ленинской премии, Герой Социалистического Труда
Евгений Нефёдов ВОЛГА-ВОЛГА 2008
Осенью прошлого года русские поэты, пишущие стихи не только серьезные, но иногда и веселые, собрались на свой первый Всероссийский фестиваль. Прошел он в уютном гостеприимном городке Кстово под Нижним Новгородом, сумел обратить на себя внимание, и посему уже в нынешнем сентябре там же и состоялся в очередной раз — теперь уже как Второй фестиваль. Название ему, правда, придумали с применением термина "ироническая поэзия", что лично мною — как и Егором Александровичем Исаевым — не очень приемлемо, лучше бы просто был "Русский смех". Но так уж решили радушные хозяева-организаторы, и грешно мне, гостю, их поправлять. Тем более, что у фестиваля существует вполне легально еще и название "Земляничная улыбка", природу которого я уже объяснял в публикации "Волга-Волга — 2007" ("Завтра" N 41 (725) за прошлый год), так что именовать его каждый волен по-своему. Это же не какой-то серьезный саммит или консилиум, а веселый праздник — стало быть, тут позволительны и простые русские слова. Хотя само звание: "поэт-иронист" — это уже тоже довольно смешно…
Смеха ради мы и приехали снова в Кстово — поэты из Москвы и Питера, из Нижнего и Самары, Волгограда и Белгорода, других уголков России, где смех еще слышен порою не только из телевизора… Телевизорных смехачей, правда, как раз и не было, да они ведь и не поэты, как правило, а артисты — а это уже совсем по другой части. Здесь же зрители шли послушать непосредственно авторов эпиграмм и пародий, басен или частушек, к качеству исполнения не придирались, а на качество самой поэзии реагировали, по-моему, достаточно продуктивно. Мы выступали в учебных заведениях и на предприятиях, в библиотеках и прекрасном Дворце культуры — и всюду меж залом и сценой был добрый, живой контакт, унылых и грустных лиц, по-моему, не было. А может, где-нибудь прятались в уголках. Ибо в нижегородских и кстовских газетах и сайтах были потом не только хвалебные отклики на фестиваль, нашлись и поистине рецензенты-"иронисты", но это тоже нормально, на то теперь и "свобода слова"…
К открытию фестиваля, уже по традиции, вышел — радениями Александра Боброва, Валерия Шамшурина, Олега Рябова, Надежды Калачевой и других, плюс издательство "Книги" — альманах "Русский смех — 08", крупицы которого — перед вами, уважаемые читатели. По традиции же, фестиваль назвал имена своих лауреатов: Владимира Дагурова (Москва), Сергея Метнева (Кстово), Александра Шиненкова (Ардатов). Было еще и немало других поощрений, наград, подарков участникам фестиваля от его спонсоров и радетелей. Спасибо!
Случилось и отступление от традиции, но тоже весьма приятное: здесь же, в помещении Центра нижегородских писателей, прошел выездной — я бы сказал: "летучий" — секретариат Союза писателей России, порекомендовавший принять в нашу организацию кстовских поэтов Наталью Стручкову и Олега Захарова. Ну, и совсем уж славным сюрпризом со стороны оргкомитета фестиваля и руководства Кстова (глава местной администрации О.А.Мольков, председатель Земского собрания В.Н.Павлов, директор департамента культуры О.И.Лямин) стали устроенные в приютившем нас великолепном лукойловском пансионате "Березка" литературные "Ночные посиделки", где все тридцать поэтов, несмотря на легкий налет усталости от двухдневных речений, вступили в веселый, даже порой задиристый творческий блиц-турнир… Не берусь уже вспомнить, кто и что там читал или пел, сколько раз и с кем "фехтовал" острым словом, но получилось все по-настоящему искрометно и интересно — жаль, что уже без того большого зрительного зала, который чуть раньше неравнодушно внимал нам на заключительном гала-концерте. На коем, кстати, автор этих строк был удостоен чести выступить первым и начал с "экспромта", заготовленного еще в ночном поезде. Более того, последние четыре строки звучали здесь еще год назад, а теперь я лишь написал к ним актуальное предисловие. В итоге же все вышло так:
СНОВА В КСТОВО
Без рассуждения пустого,
Всех дел в расчёты не беря -
Сажусь и еду в город Кстово
Я в середине сентября.
Народа более простого
И задушевного, чем здесь,
Я не встречал. Спасибо, Кстово,
Что ты на белом свете есть.
И земляничные просторы,
И нефтяных объектов ряд -
И в старину, и ныне, Кстово,
Твою историю творят.
Но всё ж души твоей основа -
Великой Волги ширь и даль!..
Вот и спешат поэты в Кстово
На свой весёлый фестиваль.
Хорошей шуткой, метким словом
Русь испокон была сильна,
И подтверждает город Кстово,
Что эта истина — верна.
…Есть и в моей крови бедовой
Нижегородская струя,
И потому законно в Кстово
Себя своим считаю я.
А оттого опять и снова
С открытым сердцем вспомнить рад,
Как славно мы с тобою, Кстово,
Здесь погуляли год назад!
И побожившись трёхперстово
Тебе, Россия и Москва,
Я повторить готов о Кстово
Те сокровенные слова:
Нет, ни Одессе, ни Ростову
Такой не выпадет успех.
Столица смеха -город Кстово.
Поскольку это — русский смех!
Смеха ради мы и приехали снова в Кстово — поэты из Москвы и Питера, из Нижнего и Самары, Волгограда и Белгорода, других уголков России, где смех еще слышен порою не только из телевизора… Телевизорных смехачей, правда, как раз и не было, да они ведь и не поэты, как правило, а артисты — а это уже совсем по другой части. Здесь же зрители шли послушать непосредственно авторов эпиграмм и пародий, басен или частушек, к качеству исполнения не придирались, а на качество самой поэзии реагировали, по-моему, достаточно продуктивно. Мы выступали в учебных заведениях и на предприятиях, в библиотеках и прекрасном Дворце культуры — и всюду меж залом и сценой был добрый, живой контакт, унылых и грустных лиц, по-моему, не было. А может, где-нибудь прятались в уголках. Ибо в нижегородских и кстовских газетах и сайтах были потом не только хвалебные отклики на фестиваль, нашлись и поистине рецензенты-"иронисты", но это тоже нормально, на то теперь и "свобода слова"…
К открытию фестиваля, уже по традиции, вышел — радениями Александра Боброва, Валерия Шамшурина, Олега Рябова, Надежды Калачевой и других, плюс издательство "Книги" — альманах "Русский смех — 08", крупицы которого — перед вами, уважаемые читатели. По традиции же, фестиваль назвал имена своих лауреатов: Владимира Дагурова (Москва), Сергея Метнева (Кстово), Александра Шиненкова (Ардатов). Было еще и немало других поощрений, наград, подарков участникам фестиваля от его спонсоров и радетелей. Спасибо!
Случилось и отступление от традиции, но тоже весьма приятное: здесь же, в помещении Центра нижегородских писателей, прошел выездной — я бы сказал: "летучий" — секретариат Союза писателей России, порекомендовавший принять в нашу организацию кстовских поэтов Наталью Стручкову и Олега Захарова. Ну, и совсем уж славным сюрпризом со стороны оргкомитета фестиваля и руководства Кстова (глава местной администрации О.А.Мольков, председатель Земского собрания В.Н.Павлов, директор департамента культуры О.И.Лямин) стали устроенные в приютившем нас великолепном лукойловском пансионате "Березка" литературные "Ночные посиделки", где все тридцать поэтов, несмотря на легкий налет усталости от двухдневных речений, вступили в веселый, даже порой задиристый творческий блиц-турнир… Не берусь уже вспомнить, кто и что там читал или пел, сколько раз и с кем "фехтовал" острым словом, но получилось все по-настоящему искрометно и интересно — жаль, что уже без того большого зрительного зала, который чуть раньше неравнодушно внимал нам на заключительном гала-концерте. На коем, кстати, автор этих строк был удостоен чести выступить первым и начал с "экспромта", заготовленного еще в ночном поезде. Более того, последние четыре строки звучали здесь еще год назад, а теперь я лишь написал к ним актуальное предисловие. В итоге же все вышло так:
СНОВА В КСТОВО
Без рассуждения пустого,
Всех дел в расчёты не беря -
Сажусь и еду в город Кстово
Я в середине сентября.
Народа более простого
И задушевного, чем здесь,
Я не встречал. Спасибо, Кстово,
Что ты на белом свете есть.
И земляничные просторы,
И нефтяных объектов ряд -
И в старину, и ныне, Кстово,
Твою историю творят.
Но всё ж души твоей основа -
Великой Волги ширь и даль!..
Вот и спешат поэты в Кстово
На свой весёлый фестиваль.
Хорошей шуткой, метким словом
Русь испокон была сильна,
И подтверждает город Кстово,
Что эта истина — верна.
…Есть и в моей крови бедовой
Нижегородская струя,
И потому законно в Кстово
Себя своим считаю я.
А оттого опять и снова
С открытым сердцем вспомнить рад,
Как славно мы с тобою, Кстово,
Здесь погуляли год назад!
И побожившись трёхперстово
Тебе, Россия и Москва,
Я повторить готов о Кстово
Те сокровенные слова:
Нет, ни Одессе, ни Ростову
Такой не выпадет успех.
Столица смеха -город Кстово.
Поскольку это — русский смех!
РУССКИЙ СМЕХ-2008
“Второму фестивалю — второй выпуск альманаха!” — решили организаторы и гости праздника в Кстово. Составили сборник известные поэты Александр БОБРОВ и Валерий ШАМШУРИН, а выпустило его в свет популярное нижегородское издательство “КНИГИ”. Мы же — представляем нескольких авторов альманаха “Русский смех-08” и участников фестиваля
Александр БОБРОВ
Москва
***
"Выдь на Волгу…"
Николай НЕКРАСОВ
На Волгу выдь — услышишь вопли,
Увидишь мутную волну.
Чубайс сулил нам по две "Волги" -
Спасти бы эту вот, одну!
Ну-ну…
***
Один турист заметил мне,
На цены посмотрев пугливо:
"Как можно бросить пить в стране,
Где молоко — дороже пива?".
Красиво…
***
Раньше были в фаворе артисты.
Люди знают, что я не лгу.
А теперь всех почётней — юристы,
Но не просто специалисты,
А — коллеги из ЛГУ.
***
Я думаю в родной Москве:
Что плачешь, родина любимая? —
У нас России целых две:
"Единая" и "Справедливая".
Тоска неодолимая…
Александр ГИРЯВЕНКО
Белгород
***
То деньги есть, да нечего купить,
То есть все-все, да только денег нету, -
За это не устану я любить
Шестую часть родной моей планеты.
***
Нет ни выхода, ни входа —
Называется свобода.
***
Рассказать не знаю даже
Как о нем — на все горазд:
Он и в просьбе не откажет,
Но и ничего не даст.
***
Славься же, труд дорогой и рабочая сила!
Здрав будь, рабкласс, и крестьянство крепись там и тут,
Если у нас — самая лучшая область в России,
Как же тогда все "остальные" живут?!
Владимир ДАГУРОВ
Москва
НАШИ БЕДЫ
Наши беды не от ворога,
От самих себя, похоже.
То, что было раньше дорого,
Стало вдруг еще дороже.
ИНОМАРКИ
В России стало много иномарок,
Но я им не завидую ничуть:
Пусть вид у них новехонек и ярок,
Дороги наши — их последний путь.
ЭПИТАФИЯ
Какой абсурдною судьбой
Александр БОБРОВ
Москва
***
"Выдь на Волгу…"
Николай НЕКРАСОВ
На Волгу выдь — услышишь вопли,
Увидишь мутную волну.
Чубайс сулил нам по две "Волги" -
Спасти бы эту вот, одну!
Ну-ну…
***
Один турист заметил мне,
На цены посмотрев пугливо:
"Как можно бросить пить в стране,
Где молоко — дороже пива?".
Красиво…
***
Раньше были в фаворе артисты.
Люди знают, что я не лгу.
А теперь всех почётней — юристы,
Но не просто специалисты,
А — коллеги из ЛГУ.
***
Я думаю в родной Москве:
Что плачешь, родина любимая? —
У нас России целых две:
"Единая" и "Справедливая".
Тоска неодолимая…
Александр ГИРЯВЕНКО
Белгород
***
То деньги есть, да нечего купить,
То есть все-все, да только денег нету, -
За это не устану я любить
Шестую часть родной моей планеты.
***
Нет ни выхода, ни входа —
Называется свобода.
***
Рассказать не знаю даже
Как о нем — на все горазд:
Он и в просьбе не откажет,
Но и ничего не даст.
***
Славься же, труд дорогой и рабочая сила!
Здрав будь, рабкласс, и крестьянство крепись там и тут,
Если у нас — самая лучшая область в России,
Как же тогда все "остальные" живут?!
Владимир ДАГУРОВ
Москва
НАШИ БЕДЫ
Наши беды не от ворога,
От самих себя, похоже.
То, что было раньше дорого,
Стало вдруг еще дороже.
ИНОМАРКИ
В России стало много иномарок,
Но я им не завидую ничуть:
Пусть вид у них новехонек и ярок,
Дороги наши — их последний путь.
ЭПИТАФИЯ
Какой абсурдною судьбой