Природа садизма весьма загадочна уже хотя бы потому, что есть и другая, полностью противоположная садизму привязанность – мазохизм. Пристрастие к садизму проявляется как в очень раннем возрасте, так и ближе к старости, все зависит от характера человека и принципов, которыми он руководствуется в жизни. И все же оформление эротических предпочтений происходит именно в детстве. Но в ранние годы окружающие не могут связать определенные привязанности с эротикой, а сам ребенок и не догадывается об этом. Только став взрослым и получив определенный эротический опыт, он начинает осознавать свои пристрастия, реально оценивать свои желания.
   Не так давно мораль и нравственность не допускали в сфере эротики никаких «отклонений», признавая существование любви только между противоположным полом. При этом женщина должна была быть безропотной рабыней, не имеющей права на получение удовольствия. Сейчас положение кардинально изменилось: мораль и нравственность допускают и признают все шалости Эроса и даже относятся к ним более чем благосклонно.
   Так чем же вызвана привязанность к садизму? Первым делом нужно объяснить, что представляет собой садизм, чем он характеризуется и отличается от других оригинальных проявлений чувственного. Садизм – это получение удовольствия путем причинения боли, совершения насилия над партнером. Люди, склонные к садизму, возможно, в детстве неоднократно были свидетелями сцен насилия, что и повлияло на формирование их эротических пристрастий.
   Фактором, обусловившим формирование садистической ориентации, могло стать невольное присутствие ребенка при чувственных экзерсисах своих родителей, где один из партнеров проявлял жестокость к другому. Совсем необязательно, чтобы ребенок был свидетелем садистских сцен: в его воображении к насилию мог причислиться и простой акт любви, который он случайно наблюдал, будучи ребенком. Малыш, не имеющий ни малейшего представления о физической близости, может посчитать увиденное за насилие. И уже через много лет подсознание определит специфику его чувственной сферы. Кстати, долгое время он может получать удовольствие от привычных форм любви, но рано или поздно садистское начало все равно проявится.
   Как правило, в садизме нет ничего опасного, здесь главное – найти партнера, который относился бы к эротическому насилию положительно, то есть играл бы роль пассивного участника этих игр. Тогда чувственная привязанность к садизму не будет причинять неудобств ни одному из партнеров. Но тем не менее садизм должен быть умеренным, и во время эротических сцен не следует доводить дело до убийства и причинения тяжкого вреда своему партнеру, в противном случае это уже будет не садизм, а просто издевательство над любимым человеком.
   Свою роль в формировании у человека садистских наклонностей может сыграть и воспитание ребенка. Если с самых пеленок ребенку втолковывают, что он должен быть лидером, добиваться своих целей любой ценой, идти по головам соперников, то такие принципы, естественно, перенесутся и на интимную сторону его жизни. Человек будет стараться одержать верх над своим партнером и не станет прислушиваться к его желаниям.
   Наклонности подобного рода могут быть вызваны и совершенно другими факторами, под влиянием которых рос ребенок. На него могли оказывать давление еще в детстве, не давая ему никаких прав и не предоставляя возможности к самореализации. То есть, личность могла быть окончательно угнетена, находясь под невыносимым игом этических принципов, которые были навязаны ребенку извне и довлели над его сознанием.
   Главное, чтобы человек, который осознал, что может получить удовольствие, только причиняя боль своему партнеру, не старался заглушить в себе это желание, не скрывал от себя и окружающих свои потребности, иначе жизнь его станет невыносимой, и рано или поздно он может дойти до крайности, то есть совершить насилие, которое закончится смертью. Нельзя считать, что садизм – это какое-то отклонение от норм эротики, которое осуждается обществом, а значит, неприемлемо в повседневной жизни. Ведь людей не осуждают, если они любят на десерт кислый лимон или горькую редьку вместо порции джема или мороженого. Не может быть осужден и человек, который выбрал для себя садизм как единственный способ получения чувственного наслаждения.
   ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
   Страсть плохо рассуждает.
   Оноре де Бальзак
   Склонность к садизму может привиться и в зрелом возрасте. Например, если человек будет часто смотреть кассеты с демонстрацией сцен насилия, не исключено, что ему захочется самостоятельно проделать хотя бы часть увиденного на экране. Развить садистские наклонности можно и при постоянном чтении литературы с красочным описанием сцен насилия. Но здесь вряд ли можно говорить об истинной привязанности к садизму, это скорее «привнесенный эффект», то есть человеком просто будет двигать интерес к испробованию неизведанного. Между тем только люди, склонные к садизму, получают истинное удовольствие от причинения страдания партнеру.
   Садизм может проявляться не только во время физической близости, но и в повседневной жизни, то есть человек, склонный к садизму, может совершить акт насилия и задолго до близости. Причинение боли своему партнеру может и вовсе заменить такому человеку занятие любовью. Садизм можно условно поделить на две группы. К одной группе относят людей, которые получают удовольствие, причиняя своему партнеру душевную боль, то есть всячески оскорбляя его, обзывая различными словами и предъявляя обвинения.
   Типичным примером легкой формы садизма является такая ситуация, когда партнер во время физической близости оскорбляет своего партнера, и именно это действует на него лучше всякой прелюдии. Может быть и такая ситуация, когда партнер, имеющий пристрастие к садизму, просто заставляет любимого человека оскорблять самого себя, обзывать различными непристойными словами. Таким образом человек с садистскими наклонностями как бы заставляет своего партнера признать, что он хуже его, ничтожнее, и этим самым доставляет садисту эротическое удовольствие.
   Порой сцены с присутствием садизма могут происходить и следующим образом: человек с садистскими наклонностями длительное время оскорбляет свою вторую половину, заставляет ее обвинять себя в различных преступлениях, сознаваться в вымышленных грехах, после чего садист прощает своего неверного, грешного партнера и именно в этот момент и получает наибольшее удовольствие.
   Ко второй группе следует отнести людей, которые получают удовольствие, причиняя реальную боль своим партнерам. Для этих людей более важно настоящее насилие, которое может происходить во время физической близости или до нее. Порой особам, склонным к садизму, эротика как таковая и вовсе не нужна, ее заменяет насилие, которое может совершаться над партнером в любом виде. Но, как правило, насилие происходит именно во время любовной игры, прелюдии.
   Садизму присуща и специфическая атрибутика. Вся она берет свое начало в глубокой старине. Древние императоры часто тешили себя различными способами физической близости, среди них был и садизм, только в те времена назывался он несколько иначе и проходил с большей жестокостью, нежели сейчас. И атрибутика различного рода была в большом ходу. Она практически не изменилась и по сей день. В настоящее время такую атрибутику можно приобрести в любом специализированном магазине.
   Сцены эротического насилия разнообразны. Это и приковывание партнера к кровати при помощи наручников, кожаных ремней или простых веревок. Такое насильственное удерживание на одном месте может длиться довольно долго. Человек, склонный к садизму, получает удовольствие в тот момент, когда созерцает плененного партнера.
   Садизм может проявиться и в более жестокой форме, когда партнера просто запирают на какое-то время в замкнутом помещении, не давая еды, а порой и воды, то есть происходит настоящее истязание человека. Жертва может находиться в таком состоянии несколько недель и доходит до полного истощения. Именно тогда и заканчивается «прелюдия, любовная игра». После освобождения, как правило, происходит физическая близость, которая также может сопровождаться насилием, причинением партнеру боли.
   Сцена насилия может быть и менее злостной. Например, когда партнер, выбравший садизм как способ получения удовольствия, просто облачается в различные одеяния, присущие этой форме извращения. Это могут быть кожаные бикини, майки, шорты. Кожа обязательно должна быть черного цвета. Непременным атрибутом садизма являются кожаные кнуты и хлысты, а также железные цепи, которыми сковываются или избиваются партнеры. В такое одеяние может быть одет и партнер, который не тяготеет к садизму, – вариаций достаточно много, и все зависит только от желаний пары.
   ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
   Да, половина, и притом прекраснейшая половина жизни остается скрытой для человека, не любившего со страстью.
   Стендаль
   Как правило, человек, находящий удовлетворение в садизме, в обычной, повседневной жизни не отличается жестокостью и пристрастием к насилию. Это может быть очень спокойный, уравновешенный индивид с мягким, покладистым характером. Для людей, склонных к садизму, важно не скрывать в моменты близости своих наклонностей, иначе рано или поздно это может обернуться слишком большим всплеском бесконтрольной жестокости и ненависти, которую будет невозможно приглушить. Поэтому следует внимательно относиться к своим желаниям, найти партнера, который поймет все прелести садизма и мазохизма, и тогда человек сможет воплотить свои мечты в реальность, не доводя при этом ситуацию до крайности. Важное правило, которое завещал сам Эрос древним грекам: воплощать свои эротические фантазии и желания с тем партнером, который полностью понимает и одобряет их.
   Несмотря на то, что садизм существовал еще до нашей эры, известен массе он стал только в XVIII веке благодаря французскому писателю Донасье Альфонсу Франсуа, маркизу де Саду. Маркиз де Сад был заключен в тюрьму по обвинению в разврате, там он написал несколько книг, которые весьма красочно описывают садистские сцены. Одна из знаменитых книг, «Философия в будуаре», описывает некоторые сцены из его личного опыта. Все произведения де Сада изобилуют описанием пыток, убийств, богохульств, которые присутствуют при насилии, совершаемом над партнером. Свое название садизм получил именно от маркиза де Сада, который дал этому извращению столь широкую огласку.
   Впервые свою склонность к насилию маркиз де Сад проявил по отношению к своей очень юной жене. Несколько лет она безропотно сносила сцены насилия, но настал момент, и она взбунтовалась. И маркиз переключил свою «любовь» на прислугу и других женщин, посещающих его дом. Там было несколько специальных комнат, оборудованных под камеры пыток, или, как их называл маркиз, комнаты наслаждений. Там он мог держать своих партнерш по нескольку месяцев. В комнатах были и кровати с мощными цепями, которыми приковывались жертвы, были и простые кресла с кожаными ремнями, на которых они могли провести ряд дней, не имея возможности даже сменить позу. Порой маркизу не удавалось испытать радости физической близости по той причине, что некоторые партнерши не выдерживали и просто умирали на своих «ложах».
   Маркиз де Сад мог получить эротическое удовлетворение уже только от созерцания страха, который переполнял глаза его жертв. Один вид тех аксессуаров, которыми были богаты комнаты маркиза, наводил ужас на них.
   Маркиз не слишком часто вступал в непосредственную близость с партнершами, получая удовольствие только от причинения боли и страданий своим жертвам. Есть исторические записки, в которых говорится, что некоторые плети и кнуты, принадлежащие де Саду, были изготовлены из человеческой кожи, не говорится только о том, кто стал производителем этих изделий.
   Из всех известных истории личностей де Сад стал самым ярким представителем течения садизма. Маркиз мог получить удовольствие и от того, что его жена становилась свидетелем его садистских игр, для этого он насильно приковывал ее к стене или к кушетке и на ее глазах истязал свою партнершу. Иногда он доходил до того, что использовал в своих оргиях животных. На жертву выпускали тигра или льва, а иногда и медведя, который калечил ее, причинял ей невероятные страдания. Затем животное уводили, а маркиз вступал в близость со своей жертвой.
   Кнуты, хлысты и цепи – это еще достаточно «невинные» атрибуты садизма. Часто маркиз использовал острые каблуки, искусственные когти, которыми жертвы просто исцарапывались. Вид крови партнерши доставлял ему массу удовольствий. Именно из-за того, что многие партнерши в конце концов умирали на любовных ложах, маркиза обвинили в разврате и заключили в тюрьму.
   Но во время Французской революции маркиза освободили, а это означало, что народ принимает «игру» маркиза де Сада и даже одобряет. Действительно, оказалось, что приверженцев боли намного больше, чем считалось до этого момента. Люди хотели нового во всем и особенно в том, что касалось эротики.
   Эрос подарил великое разнообразие в эротической жизни, но длительное время люди не понимали этого и считали все «отступления» от нормы ненормальными и опасными для общества. Но после того, как несколько тысячелетий физическая близость между людьми протекала по строго установленным нормам и правилам, общество взбунтовалось и получило свое. Теперь нет никаких запретов, каждый может получать эротическое удовольствие таким способом, который для него наиболее приемлем и доступен.
   ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
   Любовь – интереснейшая и самая простительная из всех человеческих слабостей.
   Ч. Диккенс
   Садизм возник задолго до того, как де Сад описал его в своих произведениях. Боль во все времена находила своих приверженцев, любящих причинять ее или терпеть. Еще древние философы считали, что в боли намного больше чувств, нежели в любви. Боль открывает в человеке новые, доселе неизведанные качества, которые порой просто помогают понять смысл жизни. Возможно, что причинение боли во время физической близости действительно является незабываемым, ярким впечатлением для обоих партнеров, но так может происходить только в случае, если боль разумна и не доходит в своих проявлениях до крайностей.
   Нередки случаи, когда насильственные сцены, происходящие перед физической близостью, заканчивались смертью. Такое происходит, как правило, если партнер, склонный к садизму, длительное время не может дать волю своему воображению, воплотить в жизнь свои фантазии. Тогда разгоряченный разум, страсть просто переполняют сознание – и оно отключается, не в силах контролировать действия человека. Поэтому следует удовлетворять свои желания, стараться держать их в рамках разумного, лишь тогда можно получить настоящее удовлетворение.
   Боль – это самое яркое чувство, присущее садизму. Она может проявляться в весьма различных ситуациях. Порой партнер, который предпочитает садистскую игру любовной, считает, что причиняет боль своему партнеру, но на самом деле такое переживание его партнер вовсе не расценивает как боль. Как правило, это лишь нанесение каких-то моральных оскорблений и обвинений, порой они являются вполне обоснованными, и тогда получается только видимость садизма.
   Садисту может приносить удовольствие и простое созерцание мучений своего партнера. В этом случае он не принимает активного участия в причинении боли, а становится только безучастным свидетелем. Ситуация может быть и обратной, когда садист намеренно издевается над своим партнером, причиняет ему боль различными способами – например, нанося партнеру многочисленные раны, царапины, порезы, используя при этом либо острые предметы, либо истязая его голыми руками, что приносит садисту наибольшее удовлетворение.
   Как правило, насильственные сцены, присущие садизму, длятся достаточно долгое время, они несколько отличаются от привычной физической близости и могут затягиваться на несколько дней, иногда даже на недели. Но в последних случаях это становится опасным для партнера, так как он может совершенно истощиться от перенесенных лишений.
   Случаи проявления садизма очень интересны и разнообразны. Известны такие ситуации, когда партнер задолго до полового акта обвинял и оскорблял свою вторую половину, мог бить ее и даже наносить весьма серьезные увечья, только после этого у партнера появлялось желание вступить в непосредственную близость с партнершей. Порой желание причинить сильную боль партнеру может проснуться во время ссоры, которая никак не связана с эротикой. Но именно в это время в садисте возникает желание причинить боль и при этом получить удовольствие.
   На самом же деле люди, склонные к садизму, зачастую во время своих актов могут получить настолько яркие впечатления и испытать такое огромное удовольствие, которое просто не идет ни в какое сравнение с удовольствием, получаемым во время привычной физической близости.
   Люди, склонные к садизму, могут получить удовольствие, даже не вступая в непосредственную близость с партнером. Им достаточно, чтобы получить удовлетворение, просто наблюдать сцену насилия или причинить боль партнеру. Физическая близость как таковая порой просто не интересует их, не представляет никакого интереса.
   Итак, во времена маркиза де Сада садизм признавался обычным развратом, он преследовался властями и жестоко наказывался. Спустя несколько десятилетий его перестали причислять к разврату, но по-прежнему считают извращением и отклонением от нормы.
   Садизм много столетий не находил признания среди масс, но всего несколько лет назад он был признан таким же нормальным эротическим течением, как и все остальные проявления любви. Ученые и исследователи пришли к выводу, что только сам человек может определить, что для него является нормой, а что отклонением от нее. Поэтому он вправе самостоятельно выбрать любую причуду многоликого Эроса и получать от этого удовольствие.
Садомазохизм
   Эрос имеет свою обратную сторону, которая представляет собой насильственный облик эротики и является истязающим эросом. В нем насилие может причинять не только боль и страдание кому-то из партнеров, но и доставить необыкновенное удовольствие обоим.
   ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
   В любви, как и в ненависти, могут быть соединены самые разнообразные чувства: и страдание, и наслаждение, и радость, и печаль, и страх, и смелость, и даже гнев.
   Наполеон Бонапарт
   Садомазохизм в области чувственных половых отношений является сочетанием садизма и мазохизма и заключается в том, что для получения эротического удовлетворения человеку необходимо причинять физическую и моральную боль и страдания второй половине и самому испытывать то же самое.
   Садомазохизм является сложным психофизическим проявлением, в котором садизм и мазохизм выступают как дополняющие друг друга способы эротического удовольствия.
   Существуют статистические данные, в которых утверждается, что около 60 % людей, практикующих насильственную эротику, являются не просто садистами или мазохистами, а именно садомазохистами. А некоторые психологи и физиологи говорят о том, что садизм и мазохизм практически никогда не существуют отдельно, изолированно друг от друга, эти наклонности сочетаются в человеке и определяют его садомазохистские пристрастия.
   В романах маркиза де Сада постоянно встречаются сцены садомазохистских эротических взаимоотношений. В них описывается, как сначала мужчина стегает плетью женщину и говорит ей оскорбительные вещи, а затем все происходит наоборот.
   Садомазохистские пристрастия, как правило, возникают в раннем возрасте и проходят с человеком через всю жизнь. Ребенок с удовольствием наблюдает за сценами насилия в жизни, на страницах литературных произведений, на экране телевизора, испытывая при этом непонятное для него возбуждение.
   Он представляет себя на месте действующих лиц, причем попеременно то в роли того, кто издевается, то в качестве того, кому причиняют боль. Он начинает искать способы, которые помогли бы испытать ему это вновь и, как правило, находит.
   В основном, дети издеваются над животными, получая моральное удовлетворение от их страданий и от того, что животное резко реагирует на причиняемую ему боль. Наиболее агрессивные дети провоцируют драки, причем с сильными соперниками. Делают они это для того, чтобы не только самим причинять боль другим, но и самим испытывать физические страдания. Более спокойные стремятся к тому, чтобы совершить проступок и быть за это наказанными.
   Человек может узнать о своих наклонностях и в довольно зрелом возрасте, причем совершенно случайно, например во время эротического контакта, испытав наслаждение от случайно причиненной партнером боли или от реакции партнера на боль, причиненную ему. Это ощущение может оказаться настолько сильным, что человеку захочется переживать его снова и снова, и, не испытав его, он не сможет достичь высшей точки наслаждения.
   Причины возникновения садомазохистских наклонностей могут быть различными. Это может передаваться по наследственной связи, от родителей к детям. Не случайно по этому поводу доктор Сакс говорит: «Садомазохизм – это нечто внутри тебя, то, с чем ты вырос, и что зарождается еще в раннем детстве». Другими словами, человек может даже и не знать о своих наклонностях, но они вполне могут существовать в глубинах его подсознания и, рано или поздно, в определенных благоприятных обстоятельствах они проявятся.
   Садомазохистские пристрастия могут возникнуть в связи с тем, что в детстве к ребенку применялись жестокие физические наказания, а во взрослом возрасте появилась потребность выместить на ком-то накопившуюся злость и агрессивность, причиняя боль кому-то другому, но в то же время сила привычки к этой боли оказывается настолько сильной, что она оказывается человеку просто необходимой, без нее он не получает удовольствия от близости, хочет испытывать ее снова и снова.
   Очень часто садомазохистские потребности имеют люди, занимающие высокие руководящие посты, обладающие большой властью и могуществом. Их жизнь слишком напряженная, они следят за каждым своим словом и действием. Они не позволяют себе слабостей и стараются постоянно сдерживать свои отрицательные эмоции в общении с другими людьми, чтобы всегда казаться сильными, чтобы не показать своего душевного состояния, даже если это не какая-либо слабость, а обычная озлобленность или раздражение.
   ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
   Легко скрывать ненависть, труднее – любовь, а всего труднее – низменное влечение.
   Л. Берне
   В связи с этим им приходится выбирать для себя нейтральное поведение, исключающее эмоциональные всплески. Но эмоциональная разрядка необходима человеку. А садомазохизм позволяет проявить свою агрессию и почувствовать свою слабость. Боль, перенесенная во время слияния в эротическом экстазе, быстро проходит, моральное унижение не является настоящим, а боль, причиненная партнеру, доставляет удовольствие. Еще римский писатель Гай Светоний Транквилл в книге «Жизнь двенадцати цезарей» описывает садомазохистские пристрастия великих римских мужей, занимавших наивысшее положение в государстве. Немало подтверждений тому, что наделенные властью люди имеют такие наклонности, существуют и в современном мире. В Европе и Америке есть специализированные публичные дома для садомазохистов, в которых работают подготовленные люди и есть все необходимые атрибуты.
   Людям с высоким уровнем интеллекта садомазохизм помогает утвердиться в жизни, обрести уверенность в себе. А следствием обретения уверенности в себе часто является продвижение по служебной лестнице и достижение руководящих постов. Но если садомазохизмом занимаются люди с ограниченными умственными способностями, единственным результатом истязания является половое удовлетворение и следы на теле, а самооценка повышается лишь на какой-то момент.
   Садомазохистские пристрастия могут возникать в связи с общим ожесточением современного мира. У человека обостряется желание причинять боль другим и испытывать ее для того, чтобы не дать себе забыть о том, в каком мире живешь. Такое явление можно назвать «искусственным» садомазохизмом.
   Помимо всего описанного выше, в современном мире можно выделить довольно большую группу людей, которые занимаются садомазохизмом только для того, чтобы или разнообразить контакты с постоянным партнером, или следовать веянию моды, или просто чтобы быть уверенными в том, что узнали абсолютно все об эротических отношениях.
   У людей с садомазохистскими наклонностями часто возникают трудности с поисками подходящего партнера. Это связано с тем, что люди с различным темпераментом предпочитают разные способы удовлетворения своих потребностей, у каждого существует свой допустимый предел болевых ощущений, доставляющих наслаждение. То, что для одного является нормой, для другого оказывается или избыточным или, наоборот, недостаточным.