Страница:
Магический ребус
– Существуют ли графические тесты, позволяющие определить психологический тип личности?В психологии есть неплохой тест, призванный выявить отношение к жизни. Его можно усовершенствовать. Тогда тест будет служить выявлению типа личности и поможет обнаружить в человеке спящие мистические возможности. Все четыре группы детей (да и взрослых), рассмотренные выше, могут хорошо проявиться с помощью этого теста.
Суть теста такова: надо предложить нарисовать детям (взрослым) пять картинок: человека, дерево, дом, предмет, животное. Они должны быть расположены подряд на горизонтальном листе. Ребенок, рисуя очередную картинку, не должен знать, что именно его попросят изобразить следующим. После того как картинка нарисована на листе, лист подгибается, и готовое изображение оказывается на другой стороне согнутого листа. Это не отвлекает ребенка от выполнения следующего задания. Когда все пять картинок будут нарисованы, лист распрямляется, и все изображенное на нем анализируется психологом. Для него все нарисованное на листе представляет собой ребус, который надо разгадать.
Цель теста заключается в том, чтобы «усыпить» левое, логическое полушарие и активизировать правое, образное. Это достигается тем, что ребенок не видит предыдущее изображение и не знает, какое будет следующим. В предложенных обстоятельствах ребенок или взрослый руководствуется логикой своей души. Это логику можно выявить и осознать, рассматривая и осмысливая сразу все выстроенные в ряд изображения. Во всех рисунках прослеживается единая связующая нить. При просмотре изображений рождаются общие ассоциации.
Сам этот вроде бы невинный психологический тест может оказать магическое воздействие на человека, организуя его внутренний мир. Под определенным архетипическим углом зрения его рисунки способны предстать в виде древних магических изображений. Так, нарисованный человек может оказаться жрецом, дерево – мировым древом, дом – храмом, предмет – священным атрибутом, а животное – тотемом. Каждый ребенок в той или иной степени в этом рисунке отразит путь, пройденный цивилизацией. Делает он это, конечно, бессознательно.
В этой связи любые рисунки, которые рисуют дети, да и взрослые – не художники, – очень показательны. На большинстве из них изображены люди, животные, дома, предметы, деревья. При этом ребенок воспроизводит образы скорее не столько реальных вещей, сколько вещей архетипических, находящихся в ведении правого полушария мозга. Эти образы отражают события и явления прошлых эпох, и именно их в первую очередь хранит детское подсознание.
Те ассоциации, которые возникают у психолога, изучающего детское творчество, характеризуют и личность ребенка. Главное – научиться видеть и читать эти образы. Вы сами, не будучи психологом, можете предложить собственный алгоритм трактовок полученного результата. Череда вроде бы разрозненных изображений обязательно свяжется в единое целое подобно тому, как египетские иероглифы связываются в слова и предложения. Можно увеличить количество заданий до десяти. Тогда вам будет над чем поломать голову. Тем не менее параметры оценки просты: штрихи, нажим карандаша, прорисовка деталей, размер изображений, расположение на листе, качество изображений, их смысловая связь.
Глава 2
Лики судьбы
Эзотерические учения Востока рассказывают нам о карме, о предназначении свыше; в западной философии существовало понятие рока, который довлеет над отдельными людьми и целыми странами… Люди всегда стремились проникнуть в мир непознанного, их страстно влекло к себе неизведанное. Именно там, в запредельной таинственной дали Брахмана, где реальность смыкается с ирреальностью, отчетливо проступают знаки судьбы.
Наше лицо может многое рассказать психологу или физиономисту о нашем характере, о пороках и устремлениях, о нереализованных возможностях… Под маской, которую мы носим в обычной жизни, скрывается наше истинное лицо, на котором начертаны знаки нашей судьбы…
Асимметричный психоробот
– Бывает, что у людей правая и левая половинки лица несимметричны. Почему?Для кого-то лицо – это маска, которая позволяет успешно скрывать чувства. Для других – это арена эмоциональных представлений – вечная пляска мимических мышц.
Для третьих лицо – карта, на которой запечатлены все психические пункты, где довелось побывать душе.
Лицо издавна привлекало внимание как лучшее из зеркал, в котором отражаются мысли и чувства человека, и также издавна существует наука физиогномика. Нам только кажется, что, «играя» лицом, можно скрыть свое состояние и помыслы: для внимательного наблюдателя нет тайн.
Из физиологии нервной системы известно, что правая часть лица и тела инервируется левым полушарием, а левая часть – правым полушарием. Таким образом, существует функциональный перекрест. Поэтому, анализируя, скажем, правую часть лица, можно понять, в каком состоянии находится левое полушарие, и наоборот. Основываясь на этом, можно составить точный психофизический портрет личности.
Физиологи выяснили, что в мозгу за различение лиц отвечает теменная кора правого полушария. Этот отдел мозга можно тренировать и добиваться феноменальных результатов. Для хорошего физиогномиста в самом деле нет тайн.
Чтобы научиться читать мысли, можно выполнять следующее упражнение. Срисуйте отраженную в зеркале половинку своего лица, все равно какую – правую или левую. После этого возьмите другой лист бумаги и срисуйте с зеркала другую половинку своего лица. Затем пририсуйте на обоих рисунках недостающие половинки, точно такие же, как уже нарисованные.
У вас получится два разных портрета. Один рисунок, где две левые половинки лица, можно назвать изображением правополушарного человека (так как с левой частью лица связано правое полушарие мозга). Другой рисунок, где две правые половинки вашего лица, можно назвать изображением левополушарного человека. Сравнивая оба рисунка, можно узнать о себе много интересного.
Сначала вы должны обратить внимание на общее эмоциональное впечатление от рисунков. Например, на каком рисунке лицо грустное, на каком веселое, какое вам более симпатично. Следуя по этому пути, можно найти в себе следы душевной травмы, о которой вы уже давно забыли…
Затем надо сопоставить отдельно рот, нос, уши, волосы, глаза, брови на разных рисунках. Вы сможете заметить, что все детали, из которых и состоит лицо, отличаются друг от друга своей формой. Скажем, на рисунке, где изображены две левые зеркально нарисованные половинки лица, вы заметили опущенные уголки рта, «сонные» или плаксивые глаза, обвисшие волосы. Это явный признак того, что у вас не все в порядке с эмоциональной сферой, так как этот портрет является характеристикой правополушарного человека.
В общем, анализируя и сравнивая автопортреты, можно значительно продвинуться в умении читать по лицам. Тогда вы будете и более внимательны при лицезрении чужого лика.
Портреты, написанные самими пациентами, много могут рассказать психологу об их душевных переживаниях. Здесь следует обратить внимание не только на само изображение, но и на то, как оно выполнено: какими линиями – прерывистыми или уверенными, сколько места занимает изображение, как рисунок размещен на листе и т. д.
Многие пациенты, правда, идут на хитрость. Они заявляют, что совсем не умеют рисовать. Большинство просто не хочет «светиться». В этой ситуации пациенту можно предложить составить психоробот. Для этого необходим набор разных глаз, бровей, ушей, правых и левых половинок губ, носа, шапок волос. Из всего этого пациентом на листе бумаги выкладывается сначала одна половинка лица, затем она закрывается чистым листом бумаги и рядом собирается недостающая половинка.
После этого лист бумаги убирается, и мы видим собранный из отдельных половинок портрет целиком. Сразу бросается в глаза асимметрия левой и правой его части, анализируя которую можно выявить мотивационную карту личности.
Портрет строит рожи
– Замечено, что иногда портреты людей и их фотографии словно бы оживают. О чем это говорит?В былые времена к изображению человека относились с особым трепетом. Существовали магические практики воздействия на личность посредством манипуляций с его изображением. Такие практики сохранились, в частности, у цыган. Чтобы произвести какое-либо воздействие на определенного человека, цыганка на песке палочкой или на клочке бумаги схематично рисует его портрет (при этом ее вовсе не смущает то обстоятельство, что она не умеет рисовать). После этого проговариваются определенные магические слова, и изображение (в зависимости от цели обряда) либо умащивается маслом и вином, либо протыкается прутиком.
Современные цыгане охотно «работают» по фотографии. Так, для того чтобы привлечь своего суженого, цыганка плюет на фото любимого или слюнявит большой палец и размазывает им слюну по часовой стрелке. После этого она кричит: «Где ж ты ходишь? Я жду тебя, беги скорее ко мне». После этого цыганка переворачивает фотографию, кладет ее на землю, засыпает песком и топает по ней каблуком. И в самом деле, ее суженый бросает все и мчится к своей цыганке. Конечно, после многоразового использования фотография портится, но это никак не сказывается на действенности самого обряда.
Особое значение в былые времена придавалось двойникам. Двойников царей специально собирали и прикармливали, и делали это не только из-за опасения подмены царственной персоны. В этом видели особый магический смысл. Если двойники вели сытую жизнь, были здоровы и пребывали в довольстве, то и у знатного лица, которого они представляли, было все в порядке. Впрочем, эти соображения не мешали отправлять двойников, скажем, во главе войска вместо господина, когда надо было ввести в заблуждение противника.
Древние подозревали, что между похожими людьми существует симпатическая связь. Заболеет один из них – и другому станет худо. Вероятно, это представление базировалось на убеждении, что форма лица и фигуры определяет тождество физиологических процессов, проходящих в организме. Например, в Средневековье многие были уверены, что если двойника постепенно травить ядом, то его знатный дублер будет точно так же угасать. Эти представления заключали в себе больший смысл, чем это может показаться сегодня.
Аналогичная связь может установиться не только между похожими людьми, но и между человеком и его изображением. На этом основана магическая практика создания голема. Так, например, было замечено, что портреты человека в его присутствии словно оживают и могут даже отвечать на вопросы движением губ, глаз, могут подмигивать, морщиться.
Конечно, в действительности изображение вряд ли способно меняется. Но субъективный эффект изменения изображения способны наблюдать вполне объективно сразу множество человек. И здесь не только «виноваты» коллективные галлюцинации, но и имеет место присутствие другого фактора – влияния психоэмоционального состояния человека на свое изображение и наоборот.
Так, например, созданные по нашей методике портреты левополушарного и правополушарного человека чудесным образом становятся восприимчивы к мыслительному и эмоциональному влиянию портретируемого. Если у человека доминирует правое полушарие и он находится в сильном эмоциональном волнении, то портрет, состоящий из двух левых половинок лица, начинает оживать.
В ходе экспериментов, проведенных в аудитории перед слушателями курсов повышения квалификации, человек, стоя у доски спиной к сидящим в зале, специально изменял свое психоэмоциональное состояние, что, соответственно, отражалось и на его лице. Слушателям в это время демонстрировался портрет, который удивительным образом оживал, строил рожи и т. д. Практически вся аудитория видела изменения мимики нарисованного лица и правильно угадывала то эмоциональное состояние, которое было в этот момент у портретируемого.
Экстрасенс вместо гаубицы
– Существует ли механизм влияния на людей через их изображение? Что говорит об этом наука?Время вносит свои коррективы в древние знания. Ученые-технари не зря едят свой хлеб. Древние шаманские ритуалы они пытаются объяснить с позиций физики, а дистанционное воздействие на реципиента через портрет торсионными полями.
Но ничто не ново под луной. Более полувека назад группа биофизиков – Г. Иеронимус, А. Аптон, В. Кнут и прочие – сделала сенсационное, как им казалось, открытие. Ученые зарегистрировали эффект воздействия на человека через его изображение. В экспериментах использовались фотографии и художественные портреты. Авторы назвали свое открытие эффектом переноса информационного действия, сокращенно ПИД.
Разразившаяся вскоре Вторая мировая война внесла незапланированные коррективы в работу ученых.
Известно, что эксперименты с ПИД-эффектом проводились в Риме в 1943 году и в них принимал участие югославский экстрасенс Данко Митич. Результаты экспериментов заинтересовали сотрудников «Анэнербе» («Наследие предков») – оккультную организацию Третьего рейха. По прошествии нескольких дней Данко Митич был найден мертвым. Оккультной и засекреченной организации Третьего рейха конкуренты не были нужны.
Еще раньше в США аналогичные эксперименты проводили известный ученый и изобретатель Никола Тесла и его ассистент, русский эмигрант Владимир Некрасов. Ученые помещали между огромными зеркалами фотографии разных людей и иные плоские изображения. Предполагалось транслировать изображение с помощью особых излучателей на большие расстояния и воздействовать с его помощью на реальные персонажи, творящие историю. Биограф Теслы Стив Кингсбери предполагал, что за экспериментами ученых велось постоянное наблюдение со стороны спецслужб Америки и Германии.
Эксперименты не суждено было завершить. Теслу и его ассистента нашли мертвыми в огромной гостинице «Нью-Йорк Отель», где они проживали в то время. Агенты ФБР изъяли все архивы Теслы и засекретили их на десятилетия. Некоторые считают, что к убийству причастны агенты «Анэнербе». Вероятно, оккультисты Третьего рейха очень ясно представляли себе опасность, которая исходила от ученых, занимающихся дистанционным воздействием, и желали заранее обезопасить себя. К тому же есть достоверные сведения, что подобные эксперименты проводили и в самой «Анэнербе». Следовательно, нацисты избавлялись от конкурентов не только в Европе, но и в Америке, стремясь сохранить мировую монополию.
В начале 60-х годов опыты по воздействию на людей посредством их фотоизображений проводились в Ленинградском университете в лаборатории парапсихологии под руко водством профессора Л. Васильева. Тогда опыты по распоряжению компетентных органов были остановлены, а результаты засекречены. И лишь во время перестройки в 1989 году ученые официально вернулись к изучению ПИД-эффекта. Были проведены эксперименты в клинической больнице № 6 (Москва) и в лаборатории нейрокибернетики Института мозга АМН СССР. В экспериментах участвовал известный московский экстрасенс Владимир Сафонов. Он изменял артериальное давление и пульс реципиентов, находившихся за десятки километров от него, по фотографии.
В послеперестроечное время информация о проведении подобных экспериментов не поступала. Вероятно, в каких-нибудь закрытых лабораториях прилежно трудятся руку об руку ученые и экстрасенсы, «изобретая» новое оружие, которое… уже было.
Царь убиенный
– Могут ли образы, создаваемые актерами на сцене или политиками, «намертво прикипать» к ним?В былые времена, относящиеся к древней истории человечества, у самых разных народов существовал странный обычай. Царская власть не передавалась по наследству. Царь выбирался на определенный срок. Становился правителем умный, красивый и молодой человек. Однако, по истечении срока правления, царя приносили в жертву. Народ верил, что, убивая своего прекрасного владыку, он обеспечивает себе процветание и в дальнейшем. Народ надеялся, что Творец, видя понесенную народом утрату, даст людям другого правителя, не менее прекрасного, чем предыдущий.
В этом странном и кровавом обычае угадывается, впрочем, некий смысл. Время правления «прекрасного» царя в народном сознании прочно связывалось с его личностью. Если бы царь оставался у власти до старости, он, несомненно, хирел бы, его способности постепенно бы угасали, а вместе с ним хирел бы и народ, а этого никто не хотел. Так что пусть уж лучше царь умрет в расцвете сил, но на его место придет другой, а народ будет жить в достатке и благополучии.
Вероятно, отголосок обряда приношения в жертву «прекрасного» царя можно наблюдать в институте современного президентства, когда президент выбирается на определенный срок. Однако нынешние правители, в отличие от древних, выходят на пенсию или пополняют клуб вице-президентов. Исключение составляют, может быть, редкие случаи, когда в президента стреляет какой-нибудь маньяк или его убивают в результате заговора.
Что касается вице-президентов, то они пожизненно несут за собой шлейф своего президентства и в народном сознании навсегда остаются президентами, хотя и бывшими. Их словно бы при жизни помещают в сонм умерших царей.
Аналогичный психологический пассаж наблюдается и у актеров. Сыграв «главную роль своей жизни», актер становится заложником сценического образа, который приклеивается к его личности, становясь второй натурой. Где бы после этого актер ни появился, в каком бы фильме ни сыграл, он будет в народном сознании или Чапаевым, или Лениным, или Терминатором. Например, у многих вызывает недоумение, как может Ленин-Лавров появиться в фильме про бандитов.
Таким образом, лицо актера ассоциируется у публики с тем или иным персонажем. Более того, актеру и самому сложно подчас выйти из своего образа. Он мается, стремится изменить свое амплуа, но лишь единицам это удается. Многим современным актрисам в этом помогает пластическая операция лица. Но чаще всего не спасает и это. Порою актеры и вовсе заканчивают свою жизнь на сцене, играя «любимую» роль.
Теперь понятно, почему режиссер Юрий Матвеев утверждал, что молодым актерам в театральных училищах необходимо преподавать предмет под названием «техника безопасности актера». Ведь актер уподобляется шаману, который во время камлания сливается с мистическим существом. Однако после ритуального обряда шаману необходимо выйти из образа… И этому надо учить как молодого шамана, так и молодого актера.
Чужое лицо
– Ребенок с детства привыкает видеть лица родных и близких. Они кажутся ему наиболее красивыми. Как будет относиться повзрослевший человек к лицам чужаков? Не станет ли он их бояться на подсознательном уровне?С самого рождения младенец видит перед собой лицо матери. Затем лица родных и близких. Так повелось с появления человека на Земле. Этот очерченный незримой чертой круг лиц запечатлевается в сознании младенца, как круг, к которому принадлежит он сам. И лишь намного позже ребенок учится видеть себя в зеркале и понимать, что изображение напротив него – это он сам. После этого он начинает сравнивать свое лицо с лицами окружающих и приходит к выводу, что между ними есть много общего.
По мере того как расширяется познавательная сфера ребенка, он знакомится с новыми людьми. Видит вокруг себя новые лица. Но и они чем-то похожи на его собственное. Понятно, что лица родных людей будут вызывать у повзрослевшего человека гамму положительных эмоций. Доброжелательное отношение сохранится у него и к тем, кого он не знал лично, но чей «взгляд неподкупный знаком», и к тем, кто хоть чем-то напоминает ему близких.
Однако лицо, не похожее на круг привычных лиц, вызовет у человека необъяснимую настороженность. Как может отнестись человек из российской глубинки к негру? Конечно, настороженно, ведь он никогда не видел черной кожи и такого необычного лица. Однако настороженность может рассеяться (человек преодолеет это чувство), а может, напротив, укрепиться и расцвести пышным цветом. Отсюда недалеко до ксенофобии в ее худших проявлениях. Для сравнения надо отметить, что если белый человек попадает в сообщество черных людей в глухом, забытом Богом африканском углу, то он должен благодарить Создателя, если его не съедят на обед и он вернется оттуда живым.
В последнем случае архетипическое сознание дает индивиду уже шаблонную программу действий. Если «чужак» появился на моей территории, где я живу, где испокон веков жили мои предки, то это либо завоеватель, либо лазутчик, его надо срочно изгнать или убить. Опознавательная система «свой»-«чужой» – базовая в психике и имеет мощную биологическую основу.
Не нужно думать, что с ксенофобией будет легко справиться, «перемешав» все существующие этносы и расы. Младенец все равно будет видеть перед собой лица родных и близких, например темнокожую маму и папу-русского, и у него, как и у всякого ребенка, в сознании сформируется четкая градация «свой»-«чужой». Вне круга зрения окажутся монголоиды. Основа для ксенофобии будет всегда, потому что она уходит корнями в психобиологическую природу человека. Однако какие формы она примет и научится ли человек с помощью своего рассудка владеть архетипическими (родовыми) эмоциями, подавлять их – это зависит только от него, ну и, конечно, от мамы с папой.
Некоторые особо рьяные борцы с ксенофобией договорились до того, что расистам надо в принудительном порядке разрушать отдел в теменной зоне коры правого полушария (по аналогии с тем, как проводились операции по лоботомии). Именно в этом отделе расположены центры, отвечающие за распознавание лиц. Логика у «борцов» проста – после операции на мозге человек сохранит все свои психические качества, но не сможет различать лица. Все люди у него в сознании будут на одно лицо. Пропадет всякая основа для ксенофобии. Система «красивая»-«некрасивый», так же как и система «свой»-«чужой», перестанет для него существовать. Однако думается, что такой человек станет не вполне полноценным…
Маска, я тебя знаю!
– Вероятно, скоро медики научатся пересаживать лица от одного человека к другому. Тогда появится возможность менять свое лицо при жизни несколько раз. Сможет ли человек преодолеть этические проблемы, связанные со сменой своего лица?Ведущий сотрудник лондонского госпиталя, специалист по пластической хирургии Питер Батлер уже давно вынашивает планы по пересадке лица. Батлер уверен, что пройдет десять лет – и пересадка лица станет таким же привычным делом, как и пересадка почек или печени.
Врожденные уродства, болезнь или несчастный случай заставляют многих людей прятаться, надевать маски и испытывать от этого душевные и физические страдания. Батлер предлагает брать у погибшего донора ненужное ему уже лицо и трансплантировать его тому, кто в нем так нуждается. При этом пересадке подлежит не только кожа, но и лицевые мышцы, подкожный жир. Самое важное – восстановить лицевые нервы пациента, тогда лицо не будет смотреться как мертвая маска, а заживет второй жизнью.
То, что планы пластических хирургов не просто слова, а вполне реальная вещь, доказал известный французский хирург Жан-Мишель Дюбернар. В конце ноября 2005 года он провел первую операцию по пересадке лица. Пациентке, которую покусала собака, были пересажены нос, губы и подбородок умершей женщины. Теперь перед врачами стоит другая задача: необходимо сделать так, чтобы новое лицо не отторгалось. Вероятно, прооперированная до конца дней будет вынуждена принимать иммуноблокаторы, препятствующие отторжению чужеродных тканей.
Есть и другая сторона медали. Многие пациенты не решаются дать свое согласие на пересадку лица, потому что опасаются, что будут носить лицо умершего человека. У некоторых пациентов возникают мысли, а не будет ли их преследовать призрак умершего, желая отомстить за надругательство над его ликом? Другие опасаются за свою психику, вдруг они не преодолеют психологический барьер и не смогут привыкнуть к своему новому облику. Еще одно сомнение в целесообразности операций высказывают любители мистики. В древних ритуалах использовалась оккультная практика надевания посмертной маски умершего. Надевший ее долго не задерживался на земле…
Материалистически настроенные ученые не склонны излишне драматизировать ситуацию и верят в прогресс науки. Они неизменно отвечают своим оппонентам: «Успокойтесь, в этом деле вас пугает новизна. Подождите несколько лет, и вы не вспомните о своих страхах».