Страница:
Эта история открыла Расселу Конвеллу великую истину. Она гласила: «Твои алмазы не за дальними морями, не за высокими горами; ты найдешь их у себя во дворе, если поищешь как следует». И Конвелл решил, не теряя времени, воспользоваться этим ценным уроком.
Он вернулся на родину и всерьез взялся за свое самообразование. Его решение искать «алмазные поля» внутри себя принесло ему фантастический успех: и любимую работу, и богатство, и славу, и счастливую личную жизнь. В начале XX века Рассел Конвелл стал самым популярным оратором Америки. Он написал 40 книг, общий тираж которых превысил 10 миллионов экземпляров. Но более всего он прославился своей знаменитой лекцией, которая называлась «Алмазные поля». До конца жизни он выступил с этой лекций более 6000 раз в разных городах Америки. Как отмечает один из его биографов, «его слушали миллионы, вживую и по радио, и сегодня это практичное и оптимистичное эссе продолжают читать и слушать на кассетах. На деньги, заработанные лекциями, Конвелл учредил в Филадельфии Университет Темпл, ставший еще одной его любовью и гордостью».
«Главная жизненная задача человека, – утверждал немецкий психолог Эрих Фромм, – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий – его собственная личность». То же, но другими словами, утверждает и японская пословица: «Глупцы мечутся по свету в поисках счастья, мудрецы сидят дома и улыбаются, глядя им вслед». О том же говорит и китайское изречение: «Чтобы познать весь мир, не обязательно даже выходить из дома». О том же говорит и Лао-цзы: «Знать других – мудрость, знать себя – просветление». Можно приводить еще много умных цитат и афоризмов, но общая их суть такова: искать что-либо ценное вне себя – глупая затея. Все «алмазные поля» – внутри нас.
Почему люди боятся одиночества?
Где прячется счастье?
Как научиться любить? Есть простой секрет…
«Люблю, когда бабушка кричит про лягушонка: «Уберите эту гадость!» – и убегает из комнаты»
Он вернулся на родину и всерьез взялся за свое самообразование. Его решение искать «алмазные поля» внутри себя принесло ему фантастический успех: и любимую работу, и богатство, и славу, и счастливую личную жизнь. В начале XX века Рассел Конвелл стал самым популярным оратором Америки. Он написал 40 книг, общий тираж которых превысил 10 миллионов экземпляров. Но более всего он прославился своей знаменитой лекцией, которая называлась «Алмазные поля». До конца жизни он выступил с этой лекций более 6000 раз в разных городах Америки. Как отмечает один из его биографов, «его слушали миллионы, вживую и по радио, и сегодня это практичное и оптимистичное эссе продолжают читать и слушать на кассетах. На деньги, заработанные лекциями, Конвелл учредил в Филадельфии Университет Темпл, ставший еще одной его любовью и гордостью».
«Главная жизненная задача человека, – утверждал немецкий психолог Эрих Фромм, – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий – его собственная личность». То же, но другими словами, утверждает и японская пословица: «Глупцы мечутся по свету в поисках счастья, мудрецы сидят дома и улыбаются, глядя им вслед». О том же говорит и китайское изречение: «Чтобы познать весь мир, не обязательно даже выходить из дома». О том же говорит и Лао-цзы: «Знать других – мудрость, знать себя – просветление». Можно приводить еще много умных цитат и афоризмов, но общая их суть такова: искать что-либо ценное вне себя – глупая затея. Все «алмазные поля» – внутри нас.
Почему люди боятся одиночества?
Средневековый философ и теолог западнохристианской церкви Аврелий Августин в трактате «О количестве души» писал: «Душа посредством разума и знания возвышается над телом и наслаждается охотнее тем удовольствием, которое внутри ее; а чем более вдается в чувства, тем более делает человека похожим на скота». Наслаждения души, по Августину, выше и сильнее наслаждений физических. Стало быть, именно на них нам следует возводить здание своего счастья?
«Почему люди, как правило, избегают одиночества? – писал итальянский художник Доссо Досси. – Потому что наедине с собой лишь немногие наслаждаются приятным обществом». Один из секретов «вечного» счастья – создавать богатства внутри. Однако парадокс в том, что сам процесс накопления внутреннего богатства происходит не столько в результате приобщения к неким сокровенным знаниям и долгих размышлений над ними, сколько в результате постоянных внутренних усилий и… служения и помощи другим.
В популярном анекдоте рассказывается, как однажды на лугу встретились корова и заяц. Корова щипала траву, а заяц сидел на пеньке и, от нечего делать, ковырялся пальцем в носу. Корова стала ругать зайца за то, что он такой бездельник. Вот, мол, она, корова, и молоко людям дает, и масло, и сыр, и сметану – словом, приносит людям большую пользу, а он, заяц, – чистый эгоист, и пользы от него другим, как от козла молока. Заяц слушал корову, слушал, а потом, не переставая ковыряться в носу, ей отвечает: «Ну и что? Зато я духовно богат!»
На самом деле нельзя быть внутренне нищим и при этом создать нечто великое или значительное. Как нельзя, будучи «духовно богатым», ничего не делать и «ковыряться в носу». Из ничего бывает только ничего. Ведь, согласитесь, нельзя отдать то, чего не имеешь.
Истинная мудрость учит не знанию законов окружающего мира или поведения других людей, а знанию самого себя, так как в нас самих – весь мир, вся Вселенная и даже сам Бог в миниатюре. О том же замечает и персидский поэт-мистик Джалаладдин Руми: «Ты ищешь знания в книгах – что за нелепость! Ты ищешь удовольствия в сладостях – что за нелепость! Ты – море постижений, скрытое в капле росы, ты – Вселенная, таящаяся в теле длиной в полтора метра». В каждом из нас таятся ответы на все наши главные вопросы: как и ради чего жить, как обращаться с другими людьми, как невозможное сделать возможным.
У американского писателя Джека Кэнфилда есть небольшой рассказ, который называется «Золотой Будда». На самом деле это рассказ не о статуе Будды, а… о нас с вами. Рассказ-подсказка о том, где же таятся самые большие сокровища, которые мы всю жизнь так хлопотливо ищем.
«Осенью 1988 года меня с женой Джорджией пригласили выступить на конференции на тему о самоуважении, проводившейся в Гонконге. Поскольку мы никогда раньше не бывали на Дальнем Востоке, то решили продлить наше путешествие и посетить Таиланд.
Когда мы прибыли в Бангкок, мы решили осмотреть самые известные буддийские храмы города. В тот день вместе с переводчиком и водителем мы с Джорджией осмотрели такое множество буддийских храмов, что они все стали для нас похожими один на другой.
Однако нашелся один храм, оставивший неизгладимый след в наших сердцах и памяти. Храм был небольшим, возможно, не больше чем тридцать на тридцать футов. Но когда мы вошли в него, мы замерли на месте, увидев перед собой Будду из чистого золота высотой в десять с половиной футов. Он весил около двух с половиной тонн и стоил приблизительно сто девяносто шесть миллионов долларов! Это зрелище захватывало дух – нам нежно улыбался величественный Будда из чистого золота.
Пока мы рассматривали статую и, охая и ахая, делали снимки, я подошел к стеклянной витрине, за которой лежал большой кусок глины около восьми дюймов толщиной и двенадцати дюймов шириной. Рядом с витриной висел листок с описанием истории великолепной статуи.
В 1957 году группа монахов из окрестного монастыря должна была переместить глиняного Будду из своего храма на новое место. Монастырь переезжал, чтобы освободить место для строительства шоссе через Бангкок. Когда подъемный кран стал поднимать гигантского идола, его вес был так велик, что он начал трескаться. В довершение всего пошел дождь. Старший монах, который отвечал за сохранность Будды, решил опустить статую обратно на землю и накрыть ее большим куском брезента, чтобы защитить от дождя.
Позднее старший монах пошел проведать Будду. Он посветил фонариком под брезент, чтобы удостовериться, что статуя высохла. Когда свет фонарика дошел до трещины, монах заметил, что щель поблескивает, и это показалось ему странным. Когда он вгляделся внимательнее, то подумал, что под слоем глины что-то находится. Он сходил за зубилом и молотком в монастырь, вернулся и начал откалывать глину по кусочкам. По мере того как он откалывал глину, свечение становилось все ярче. Потребовалось много часов работы, прежде чем монах оказался лицом к лицу с Буддой, выполненным из чистого золота.
Историки полагают, что несколько сотен лет назад бирманская армия вознамерилась вторгнуться в Таиланд, который тогда назывался Сиам. Сиамские монахи, понимая, что на их страну вскоре нападут, покрыли драгоценного золотого Будду слоем глины, чтобы сохранить свое сокровище от грабежей. К сожалению, получилось так, что бирманцы убили всех сиамских монахов, и тщательно скрываемый секрет золотого Будды оставался неразгаданным вплоть до памятного дня 1957 года.
Когда мы возвращались домой рейсом китайской тихоокеанской авиакомпании, я думал о том, что все мы, вроде глиняного Будды, покрыты жестким панцирем, созданным из страха, а под ним в каждом из нас – «золотой Будда», «золотой Христос» или наша «золотая суть», наше природное «я». Так же как и монах с молотком и зубилом, мы должны снова обнаружить нашу истинную сущность».
«Почему люди, как правило, избегают одиночества? – писал итальянский художник Доссо Досси. – Потому что наедине с собой лишь немногие наслаждаются приятным обществом». Один из секретов «вечного» счастья – создавать богатства внутри. Однако парадокс в том, что сам процесс накопления внутреннего богатства происходит не столько в результате приобщения к неким сокровенным знаниям и долгих размышлений над ними, сколько в результате постоянных внутренних усилий и… служения и помощи другим.
В популярном анекдоте рассказывается, как однажды на лугу встретились корова и заяц. Корова щипала траву, а заяц сидел на пеньке и, от нечего делать, ковырялся пальцем в носу. Корова стала ругать зайца за то, что он такой бездельник. Вот, мол, она, корова, и молоко людям дает, и масло, и сыр, и сметану – словом, приносит людям большую пользу, а он, заяц, – чистый эгоист, и пользы от него другим, как от козла молока. Заяц слушал корову, слушал, а потом, не переставая ковыряться в носу, ей отвечает: «Ну и что? Зато я духовно богат!»
На самом деле нельзя быть внутренне нищим и при этом создать нечто великое или значительное. Как нельзя, будучи «духовно богатым», ничего не делать и «ковыряться в носу». Из ничего бывает только ничего. Ведь, согласитесь, нельзя отдать то, чего не имеешь.
Истинная мудрость учит не знанию законов окружающего мира или поведения других людей, а знанию самого себя, так как в нас самих – весь мир, вся Вселенная и даже сам Бог в миниатюре. О том же замечает и персидский поэт-мистик Джалаладдин Руми: «Ты ищешь знания в книгах – что за нелепость! Ты ищешь удовольствия в сладостях – что за нелепость! Ты – море постижений, скрытое в капле росы, ты – Вселенная, таящаяся в теле длиной в полтора метра». В каждом из нас таятся ответы на все наши главные вопросы: как и ради чего жить, как обращаться с другими людьми, как невозможное сделать возможным.
У американского писателя Джека Кэнфилда есть небольшой рассказ, который называется «Золотой Будда». На самом деле это рассказ не о статуе Будды, а… о нас с вами. Рассказ-подсказка о том, где же таятся самые большие сокровища, которые мы всю жизнь так хлопотливо ищем.
«Осенью 1988 года меня с женой Джорджией пригласили выступить на конференции на тему о самоуважении, проводившейся в Гонконге. Поскольку мы никогда раньше не бывали на Дальнем Востоке, то решили продлить наше путешествие и посетить Таиланд.
Когда мы прибыли в Бангкок, мы решили осмотреть самые известные буддийские храмы города. В тот день вместе с переводчиком и водителем мы с Джорджией осмотрели такое множество буддийских храмов, что они все стали для нас похожими один на другой.
Однако нашелся один храм, оставивший неизгладимый след в наших сердцах и памяти. Храм был небольшим, возможно, не больше чем тридцать на тридцать футов. Но когда мы вошли в него, мы замерли на месте, увидев перед собой Будду из чистого золота высотой в десять с половиной футов. Он весил около двух с половиной тонн и стоил приблизительно сто девяносто шесть миллионов долларов! Это зрелище захватывало дух – нам нежно улыбался величественный Будда из чистого золота.
Пока мы рассматривали статую и, охая и ахая, делали снимки, я подошел к стеклянной витрине, за которой лежал большой кусок глины около восьми дюймов толщиной и двенадцати дюймов шириной. Рядом с витриной висел листок с описанием истории великолепной статуи.
В 1957 году группа монахов из окрестного монастыря должна была переместить глиняного Будду из своего храма на новое место. Монастырь переезжал, чтобы освободить место для строительства шоссе через Бангкок. Когда подъемный кран стал поднимать гигантского идола, его вес был так велик, что он начал трескаться. В довершение всего пошел дождь. Старший монах, который отвечал за сохранность Будды, решил опустить статую обратно на землю и накрыть ее большим куском брезента, чтобы защитить от дождя.
Позднее старший монах пошел проведать Будду. Он посветил фонариком под брезент, чтобы удостовериться, что статуя высохла. Когда свет фонарика дошел до трещины, монах заметил, что щель поблескивает, и это показалось ему странным. Когда он вгляделся внимательнее, то подумал, что под слоем глины что-то находится. Он сходил за зубилом и молотком в монастырь, вернулся и начал откалывать глину по кусочкам. По мере того как он откалывал глину, свечение становилось все ярче. Потребовалось много часов работы, прежде чем монах оказался лицом к лицу с Буддой, выполненным из чистого золота.
Историки полагают, что несколько сотен лет назад бирманская армия вознамерилась вторгнуться в Таиланд, который тогда назывался Сиам. Сиамские монахи, понимая, что на их страну вскоре нападут, покрыли драгоценного золотого Будду слоем глины, чтобы сохранить свое сокровище от грабежей. К сожалению, получилось так, что бирманцы убили всех сиамских монахов, и тщательно скрываемый секрет золотого Будды оставался неразгаданным вплоть до памятного дня 1957 года.
Когда мы возвращались домой рейсом китайской тихоокеанской авиакомпании, я думал о том, что все мы, вроде глиняного Будды, покрыты жестким панцирем, созданным из страха, а под ним в каждом из нас – «золотой Будда», «золотой Христос» или наша «золотая суть», наше природное «я». Так же как и монах с молотком и зубилом, мы должны снова обнаружить нашу истинную сущность».
Где прячется счастье?
«Есть много высоких и прекрасных истин на свете, но самая великая из них та, что учит любви и снисходительности», – утверждал французский писатель Ромен Роллан. Любая наука, любое искусство, любое дело, поступок или слово, которое пробуждает в человеке эти божественные качества, служат этой великой истине. Или, говоря иначе, нашему предназначению.
Ведь в действительности самый большой успех, который возможен в жизни человека, – это не власть или слава, не комфорт или физические наслаждения, не количество денег или прожитых лет, а радость, внутренняя радость, которую люди называют счастьем. И радость эту можно извлечь не из чего-то или кого-то, а лишь из собственного сердца. Все другие способы – лишь искусственные, кратковременные и очень непрочные заменители счастья.
Старинная курдская легенда рассказывает о том, как однажды к правителю некой восточной страны, богатому халифу, пришла странная болезнь – халифа перестало что-либо радовать. С утра до ночи он предавался непонятной печали (сегодня эту болезнь назвали бы депрессией). И никакие лекарства, никакие новые удовольствия или развлечения не прогоняли эту черную печаль. Лежа в своей обитой золотом и драгоценными камнями спальне, утопая в своих мягких шелковых подушках, окруженный блюдами с самыми редкими и вкуснейшими лакомствами, халиф угасал с каждым днем. И вот наконец приехал к нему из соседней страны самый мудрый и знаменитый врач. Осмотрев больного, врач сказал ему:
– Тебя, достославный халиф, может спасти только одно средство: сорочка счастливого человека. Как только ты в нее облачишься, болезнь в тот же день исчезнет.
Тотчас же гонцы халифа разлетелись по всей стране, чтобы найти счастливого человека. Но к кому бы они ни подступались, каждый говорил, что не считает себя полностью счастливым человеком: у каждого находилось что-то, какое-то горе или несчастье, которое мешало человеку чувствовать себя по-настоящему счастливым. Уже совсем устали и почти отчаялись гонцы, как вдруг однажды на их пути встретился пастух, перегонявший стадо овец с одного пастбища на другое. Пастух шел, танцуя на ходу, и пел веселую песню. Гонцы, увидев это, стремглав подлетели к нему.
– Скажи нам, уважаемый, можешь ли ты назвать себя счастливым человеком? – спросили они у него.
– Я не знаю никого, кто был бы счастливее меня, – ответил со смехом пастух.
– Неужели с тобой никогда не случались несчастья? Или, может, ты никогда не знал никакой беды или горя? – недоверчиво спросили они.
– Какое несчастье? Какое горе? Бог любит каждого из нас, и все, что он нам посылает, только нам на пользу. Но не все это знают. А я – знаю, поэтому я не предаюсь никакому горю, а только радуюсь.
– Тогда дай нам скорее свою сорочку! – воскликнули гонцы.
– А у меня ее нет, – простодушно ответил пастух и распахнул полы своего старого протертого халата.
– Как же так? – удивились гонцы. – Если у тебя нет денег, чтобы купить сорочку, значит, хоть одно несчастье у тебя все-таки да есть?
– Нет у меня никакого несчастья, – ответил пастух. – Вот если бы я думал, как вы, что не иметь рубашки для человека – несчастье, тогда бы оно им на самом деле стало. А я не хочу быть несчастным человеком. Я хочу прожить свою жизнь счастливым человеком. Я не горюю о том, чего у меня нет. Я благодарю Бога за то, что у меня есть, и радуюсь этому.
Ответ пастуха убедил гонцов, что нет спасения их повелителю. И с этой безутешной вестью они вернулись во дворец. Там они рассказали халифу о том, что во всей стране нашелся только один счастливый человек, но он оказался настолько беден, что у него не было даже рубахи.
Странная новость заставила халифа сильно задуматься. Три дня и три ночи он никого не пускал к себе. Все уже начали думать, что халиф умер, но на утро четвертого дня он вышел из спальни. В своем новом указе халиф повелевал раздать две трети своих богатств самым бедным жителям своей страны.
Как повествует легенда, с того дня, как халиф подарил народу свои шелковые подушки и драгоценные камни, он опять стал здоровым и счастливым человеком.
Секрет счастья – не во дворцах и шелковых подушках, не в обладании «рубашкой счастливого человека». Он – в наших глазах. А если говорить точнее – в нашем сердце. Потому что только от нас зависит, какую для себя цену мы назначим той или иной вещи, явлению или человеку. Какую цену поставим, таким и будет наше отношение к ней. И самый счастливый из людей будет тот, кто всему и всем, включая себя самого, придаст равно высокую значимость.
А это уже знает каждый: все, что имеет для человека высокую значимость, вызывает у него не только уважение, но и искреннюю радость. Вот почему такие люди счастливы – они все время радуются. Радуются не раз или два в год (или в несколько лет, или вообще за всю жизнь) тем редким и «великим» вещам и делам (например, славе, власти, богатству), как это происходит с теми, кто поставил высокую цену только им, а все остальное оценил за пустяк. Они радуются ежедневно и ежечасно, а некоторые – так и вовсе искрятся счастьем с утра до ночи.
Американский философ и проповедник Лоуэлл Филлмор сказал: «Когда кто-то жалуется, что ему чего-то не хватает, чтобы быть счастливым, знайте: этот человек еще не научился выражать должную благодарность за то, что он уже имеет». Радоваться любому позитивному проявлению жизни, любой мелочи, жить сегодняшним днем, не сожалеть о прошлом и не беспокоиться о будущем – вот счастливое качество. Этим качеством мы схожи с детьми. Не про это ли говорил Христос: «Будьте как дети»?
Чему можно радоваться? Если подумать, так можно насчитать не одну, не две, а добрый десяток, сотню и даже тысячу причин для радости.
• Вы здоровы, у вас ничего в настоящую минуту не болит? Радуйтесь.
• Ваши дети живы-здоровы? Радуйтесь.
• У вас есть еда и кров над головой? Радуйтесь.
• Вам нравится ваша работа? Радуйтесь.
• Вам нравится вид из вашего окна? Радуйтесь.
• Вы кому-то чем-то помогли или кто-то вам помог? Радуйтесь.
• Вас любят? Пляшите и радуйтесь.
• Вы любите? Пойте и радуйтесь.
Как видите, если хорошенько подумать, то для этого «радуйтесь» можно найти уйму поводов.
Не ждите лучших времен или более подходящего часа, чтобы подумать о том, из чего состоит ваше счастье. Оно из вас и состоит. Радуйтесь и будьте благодарны Богу за каждый вдох и выдох, каждый глоток воды, за улыбку любимой, за смех ребенка, за все ваши каждодневные, пусть маленькие и едва заметные, но успехи и удачи, за тысячу других больших и маленьких приятных вещей – за все то, что называется «хлеб наш насущный».
Ведь в действительности самый большой успех, который возможен в жизни человека, – это не власть или слава, не комфорт или физические наслаждения, не количество денег или прожитых лет, а радость, внутренняя радость, которую люди называют счастьем. И радость эту можно извлечь не из чего-то или кого-то, а лишь из собственного сердца. Все другие способы – лишь искусственные, кратковременные и очень непрочные заменители счастья.
Старинная курдская легенда рассказывает о том, как однажды к правителю некой восточной страны, богатому халифу, пришла странная болезнь – халифа перестало что-либо радовать. С утра до ночи он предавался непонятной печали (сегодня эту болезнь назвали бы депрессией). И никакие лекарства, никакие новые удовольствия или развлечения не прогоняли эту черную печаль. Лежа в своей обитой золотом и драгоценными камнями спальне, утопая в своих мягких шелковых подушках, окруженный блюдами с самыми редкими и вкуснейшими лакомствами, халиф угасал с каждым днем. И вот наконец приехал к нему из соседней страны самый мудрый и знаменитый врач. Осмотрев больного, врач сказал ему:
– Тебя, достославный халиф, может спасти только одно средство: сорочка счастливого человека. Как только ты в нее облачишься, болезнь в тот же день исчезнет.
Тотчас же гонцы халифа разлетелись по всей стране, чтобы найти счастливого человека. Но к кому бы они ни подступались, каждый говорил, что не считает себя полностью счастливым человеком: у каждого находилось что-то, какое-то горе или несчастье, которое мешало человеку чувствовать себя по-настоящему счастливым. Уже совсем устали и почти отчаялись гонцы, как вдруг однажды на их пути встретился пастух, перегонявший стадо овец с одного пастбища на другое. Пастух шел, танцуя на ходу, и пел веселую песню. Гонцы, увидев это, стремглав подлетели к нему.
– Скажи нам, уважаемый, можешь ли ты назвать себя счастливым человеком? – спросили они у него.
– Я не знаю никого, кто был бы счастливее меня, – ответил со смехом пастух.
– Неужели с тобой никогда не случались несчастья? Или, может, ты никогда не знал никакой беды или горя? – недоверчиво спросили они.
– Какое несчастье? Какое горе? Бог любит каждого из нас, и все, что он нам посылает, только нам на пользу. Но не все это знают. А я – знаю, поэтому я не предаюсь никакому горю, а только радуюсь.
– Тогда дай нам скорее свою сорочку! – воскликнули гонцы.
– А у меня ее нет, – простодушно ответил пастух и распахнул полы своего старого протертого халата.
– Как же так? – удивились гонцы. – Если у тебя нет денег, чтобы купить сорочку, значит, хоть одно несчастье у тебя все-таки да есть?
– Нет у меня никакого несчастья, – ответил пастух. – Вот если бы я думал, как вы, что не иметь рубашки для человека – несчастье, тогда бы оно им на самом деле стало. А я не хочу быть несчастным человеком. Я хочу прожить свою жизнь счастливым человеком. Я не горюю о том, чего у меня нет. Я благодарю Бога за то, что у меня есть, и радуюсь этому.
Ответ пастуха убедил гонцов, что нет спасения их повелителю. И с этой безутешной вестью они вернулись во дворец. Там они рассказали халифу о том, что во всей стране нашелся только один счастливый человек, но он оказался настолько беден, что у него не было даже рубахи.
Странная новость заставила халифа сильно задуматься. Три дня и три ночи он никого не пускал к себе. Все уже начали думать, что халиф умер, но на утро четвертого дня он вышел из спальни. В своем новом указе халиф повелевал раздать две трети своих богатств самым бедным жителям своей страны.
Как повествует легенда, с того дня, как халиф подарил народу свои шелковые подушки и драгоценные камни, он опять стал здоровым и счастливым человеком.
Секрет счастья – не во дворцах и шелковых подушках, не в обладании «рубашкой счастливого человека». Он – в наших глазах. А если говорить точнее – в нашем сердце. Потому что только от нас зависит, какую для себя цену мы назначим той или иной вещи, явлению или человеку. Какую цену поставим, таким и будет наше отношение к ней. И самый счастливый из людей будет тот, кто всему и всем, включая себя самого, придаст равно высокую значимость.
А это уже знает каждый: все, что имеет для человека высокую значимость, вызывает у него не только уважение, но и искреннюю радость. Вот почему такие люди счастливы – они все время радуются. Радуются не раз или два в год (или в несколько лет, или вообще за всю жизнь) тем редким и «великим» вещам и делам (например, славе, власти, богатству), как это происходит с теми, кто поставил высокую цену только им, а все остальное оценил за пустяк. Они радуются ежедневно и ежечасно, а некоторые – так и вовсе искрятся счастьем с утра до ночи.
Американский философ и проповедник Лоуэлл Филлмор сказал: «Когда кто-то жалуется, что ему чего-то не хватает, чтобы быть счастливым, знайте: этот человек еще не научился выражать должную благодарность за то, что он уже имеет». Радоваться любому позитивному проявлению жизни, любой мелочи, жить сегодняшним днем, не сожалеть о прошлом и не беспокоиться о будущем – вот счастливое качество. Этим качеством мы схожи с детьми. Не про это ли говорил Христос: «Будьте как дети»?
Чему можно радоваться? Если подумать, так можно насчитать не одну, не две, а добрый десяток, сотню и даже тысячу причин для радости.
• Вы здоровы, у вас ничего в настоящую минуту не болит? Радуйтесь.
• Ваши дети живы-здоровы? Радуйтесь.
• У вас есть еда и кров над головой? Радуйтесь.
• Вам нравится ваша работа? Радуйтесь.
• Вам нравится вид из вашего окна? Радуйтесь.
• Вы кому-то чем-то помогли или кто-то вам помог? Радуйтесь.
• Вас любят? Пляшите и радуйтесь.
• Вы любите? Пойте и радуйтесь.
Как видите, если хорошенько подумать, то для этого «радуйтесь» можно найти уйму поводов.
Не ждите лучших времен или более подходящего часа, чтобы подумать о том, из чего состоит ваше счастье. Оно из вас и состоит. Радуйтесь и будьте благодарны Богу за каждый вдох и выдох, каждый глоток воды, за улыбку любимой, за смех ребенка, за все ваши каждодневные, пусть маленькие и едва заметные, но успехи и удачи, за тысячу других больших и маленьких приятных вещей – за все то, что называется «хлеб наш насущный».
Как научиться любить? Есть простой секрет…
Все, что вам нравится, все, что вы любите, – это и есть самый серьезный и решительный повод для радости. Индийский поэт Бхартрихари писал:
Когда они вернулись домой, отец спросил своего сына:
– Ну, как тебе понравилось наше путешествие?
– Это было замечательно, папа!
– Теперь ты понял, насколько бедными могут быть люди? – спросил отец.
– Да, папа, – ответил сын и опустил голову.
– Ну, – продолжил отец, – и чему ты научился из этого?
Сын поднял голову, и отец увидел, что в его глазах блестят слезы.
– Я увидел, что у нас есть собака в доме, а у них целых четыре пса. У нас есть бассейн посреди сада, а у них – огромное озеро, которому не видно края. Мы освещаем свой сад электрическими лампами, а им светят звезды. У нас, куда ни бросишь взгляд, – повсюду стены и заборы, а у них – бесконечный горизонт.
Отец лишился дара речи после такого ответа сына. А сын добавил:
– Спасибо, папа, что показал мне, насколько богаты эти люди!
Если, работая, мы создаем для людей какие-то ценности, если своей добротой и заботой демонстрируем им свою любовь, значит, мы только делимся с другими тем, что уже имеем. Но чтобы было чем делиться, нужно сначала открыть в себе эти богатства. И самый простой способ это сделать – учиться любить других.
Пословица говорит: «чем наполнена посуда, то и выльется оттуда». Когда мы дарим другим свою любовь, мы автоматически наполняем свою душу настоящим золотом – светлой, созидательной энергией. Несем людям злобу, зависть и ненависть – измазываем душу зловонной грязью, накапливая в ней черную, отрицательную энергию, разъедающую ее изнутри. Что будем отдавать другим, точно такими и станем сами. Что излучаем, то и притягиваем.
Старая индейская легенда рассказывает о том, как однажды молодой воин подошел к самому опытному и уважаемому воину своего племени и спросил: «Почему все люди разные: одни добрые, а другие злые?» – «Потому, что внутри каждого из нас сидят два волка, – ответил мудрый воин. – Один из них злой, а другой – добрый. Они все время сражаются друг с другом. И если злой оказывается сильнее доброго, человек всю жизнь творит зло и всякую несправедливость на земле. Если же добрый – то такой много хороших дел совершит и будет настоящим благодетелем для своего племени». – «Значит, и во мне сидят эти два волка?» – «Конечно». – «А как я могу узнать, который из них сильнее?» Мудрый воин улыбнулся. Затем он наклонился к юноше и, глядя ему в глаза, сказал: «Тот, которого ты будешь лучше кормить».
Если вы хотите кормить своего «доброго» волка, значит, вам нужно стремиться совершать как можно больше добрых дел. Значит, нужно учиться быть снисходительным к ошибкам и недостаткам других. Учиться терпению и умению прощать. Учиться щедрости и благодарности. Словом, нужно учиться любви, как в школе, пройти все ее классы. Сначала научиться любить себя, затем – людей, затем – мир и, наконец, – самого Создателя. Потому что это и есть наша главная школа. Это и есть наш настоящий путь. Наш смысл, и прогресс, и эволюция.
Как же научиться любви? Наверное, тут нет универсального рецепта. У каждого свой путь, своя школа обучения любви. Чтобы научиться любить других, человек должен пройти через огонь, воду и медные трубы своего жизненного опыта, своего взросления. Кто-то приходит к любви через сильное страдание или тяжелую болезнь. Кто-то – пройдя серьезные испытания. Кому-то эта истина является через долгие десятилетия самостоятельного учения и размышлений. Но я знаю один простой секрет, который мне помогает. Я называю его «подражанием Богу».
Секрет действительно простой. Бог любит каждого из нас. И не важно, какие мы – красивые или уродливые, сильные или слабые, умные или глупые. Любит потому, что все мы – его создания, его дети. Не только любит, но и прощает – как прощает своих детей всякая любящая мать. Когда я вдруг понимаю, что смотрю на кого-то осуждающе или думаю о ком-то с неприязнью, то сразу же говорю себе: «А если бы этот человек был моим сыном или дочкой, моей матерью или отцом, как бы я на него тогда посмотрел? Что бы тогда я ему или ей сказал?» И почти всегда мои негативные ощущения очень скоро сменяются сочувствием или сожалением. А готовые недавно вырваться наружу резкие и обидные слова теряют свою силу и уступают дорогу другим – словам, окрашенным если не мягкостью и любовью, то терпением и снисходительностью.
Попробуйте, может быть, и у вас это получится. А не получится – попробуйте еще раз. И еще. Как говорил Аристотель, «мы представляем собой то, что делаем раз за разом. Таким образом, успех – это не одномоментное действо и вовсе не случайность, а привычка постоянно повторять все те действия, которые нужны для его достижения».
Научиться любить важно не только для нас. Как сказал французский писатель Виктор Гюго, «величайшее в жизни счастье – это уверенность в том, что нас любят, любят за то, что мы такие, какие мы есть, или несмотря на то, что мы такие, какие мы есть». Любите других без всяких «если» и «когда».
Радость – вот настоящее богатство. Однажды отец богатой семьи решил на выходные дни взять своего маленького сына в деревню, на ферму, чтобы показать ему, насколько бедными могут быть люди. Он хотел смолоду приучить сына к мысли, что к деньгам и богатству следует относиться серьезно и с уважением. Два дня и две ночи отец с сыном провели на ферме, в семье бедных крестьян. Днем они помогали хозяевам по хозяйству – отец специально просил дать им работу потяжелее, чтобы сын на практике узнал, что такое мозоли и усталость, а вечером, скромно поужинав, – отдыхали: провожали закат, купались в озере, ловили рыбу, играли с крестьянскими детьми в саду…
Я радуюсь одежде из коры,
Ты – дорогому платью,
Но радость одинакова у нас,
И потому равны мы.
Бедняк не тот, кто нищ, а тот, кого
Снедает жар желаний.
Когда же в сердце радость и покой,
Кто бедный, кто богатый?
Когда они вернулись домой, отец спросил своего сына:
– Ну, как тебе понравилось наше путешествие?
– Это было замечательно, папа!
– Теперь ты понял, насколько бедными могут быть люди? – спросил отец.
– Да, папа, – ответил сын и опустил голову.
– Ну, – продолжил отец, – и чему ты научился из этого?
Сын поднял голову, и отец увидел, что в его глазах блестят слезы.
– Я увидел, что у нас есть собака в доме, а у них целых четыре пса. У нас есть бассейн посреди сада, а у них – огромное озеро, которому не видно края. Мы освещаем свой сад электрическими лампами, а им светят звезды. У нас, куда ни бросишь взгляд, – повсюду стены и заборы, а у них – бесконечный горизонт.
Отец лишился дара речи после такого ответа сына. А сын добавил:
– Спасибо, папа, что показал мне, насколько богаты эти люди!
Если, работая, мы создаем для людей какие-то ценности, если своей добротой и заботой демонстрируем им свою любовь, значит, мы только делимся с другими тем, что уже имеем. Но чтобы было чем делиться, нужно сначала открыть в себе эти богатства. И самый простой способ это сделать – учиться любить других.
Пословица говорит: «чем наполнена посуда, то и выльется оттуда». Когда мы дарим другим свою любовь, мы автоматически наполняем свою душу настоящим золотом – светлой, созидательной энергией. Несем людям злобу, зависть и ненависть – измазываем душу зловонной грязью, накапливая в ней черную, отрицательную энергию, разъедающую ее изнутри. Что будем отдавать другим, точно такими и станем сами. Что излучаем, то и притягиваем.
Старая индейская легенда рассказывает о том, как однажды молодой воин подошел к самому опытному и уважаемому воину своего племени и спросил: «Почему все люди разные: одни добрые, а другие злые?» – «Потому, что внутри каждого из нас сидят два волка, – ответил мудрый воин. – Один из них злой, а другой – добрый. Они все время сражаются друг с другом. И если злой оказывается сильнее доброго, человек всю жизнь творит зло и всякую несправедливость на земле. Если же добрый – то такой много хороших дел совершит и будет настоящим благодетелем для своего племени». – «Значит, и во мне сидят эти два волка?» – «Конечно». – «А как я могу узнать, который из них сильнее?» Мудрый воин улыбнулся. Затем он наклонился к юноше и, глядя ему в глаза, сказал: «Тот, которого ты будешь лучше кормить».
Если вы хотите кормить своего «доброго» волка, значит, вам нужно стремиться совершать как можно больше добрых дел. Значит, нужно учиться быть снисходительным к ошибкам и недостаткам других. Учиться терпению и умению прощать. Учиться щедрости и благодарности. Словом, нужно учиться любви, как в школе, пройти все ее классы. Сначала научиться любить себя, затем – людей, затем – мир и, наконец, – самого Создателя. Потому что это и есть наша главная школа. Это и есть наш настоящий путь. Наш смысл, и прогресс, и эволюция.
Как же научиться любви? Наверное, тут нет универсального рецепта. У каждого свой путь, своя школа обучения любви. Чтобы научиться любить других, человек должен пройти через огонь, воду и медные трубы своего жизненного опыта, своего взросления. Кто-то приходит к любви через сильное страдание или тяжелую болезнь. Кто-то – пройдя серьезные испытания. Кому-то эта истина является через долгие десятилетия самостоятельного учения и размышлений. Но я знаю один простой секрет, который мне помогает. Я называю его «подражанием Богу».
Секрет действительно простой. Бог любит каждого из нас. И не важно, какие мы – красивые или уродливые, сильные или слабые, умные или глупые. Любит потому, что все мы – его создания, его дети. Не только любит, но и прощает – как прощает своих детей всякая любящая мать. Когда я вдруг понимаю, что смотрю на кого-то осуждающе или думаю о ком-то с неприязнью, то сразу же говорю себе: «А если бы этот человек был моим сыном или дочкой, моей матерью или отцом, как бы я на него тогда посмотрел? Что бы тогда я ему или ей сказал?» И почти всегда мои негативные ощущения очень скоро сменяются сочувствием или сожалением. А готовые недавно вырваться наружу резкие и обидные слова теряют свою силу и уступают дорогу другим – словам, окрашенным если не мягкостью и любовью, то терпением и снисходительностью.
Попробуйте, может быть, и у вас это получится. А не получится – попробуйте еще раз. И еще. Как говорил Аристотель, «мы представляем собой то, что делаем раз за разом. Таким образом, успех – это не одномоментное действо и вовсе не случайность, а привычка постоянно повторять все те действия, которые нужны для его достижения».
Научиться любить важно не только для нас. Как сказал французский писатель Виктор Гюго, «величайшее в жизни счастье – это уверенность в том, что нас любят, любят за то, что мы такие, какие мы есть, или несмотря на то, что мы такие, какие мы есть». Любите других без всяких «если» и «когда».
«Люблю, когда бабушка кричит про лягушонка: «Уберите эту гадость!» – и убегает из комнаты»
Американские ученые Г. Маазен и Д. Лэндшир в работе «Восприятие навыков социального взаимодействия ровесниками» отмечают, что «не существует общего для всех понятия об успехе. Например, опрос людей, достигших приблизительно одинаковых карьерных высот, показывает, что их оценки значительно разнятся: одни считают свою карьеру чрезвычайно удачной, а другие полагают, что не добились ничего особенного, или даже воспринимают себя как неудачников». Если, скажем, два человека, достигшие приблизительно одинакового успеха в карьере, славе, богатстве и пр., могут оценивать свои достижения абсолютно по-разному, то возникает вопрос: что же тогда можно считать настоящим успехом?
«Ничто не имеет значения, пока мы не назначим ему цену», – заметил Оскар Уайльд. Значение тому или иному явлению, событию, вещи или состоянию человек дает сам. Никакое благо не принесет ему радости, если его нет в шкале его ценностей. И во сколько баллов и с каким знаком, плюс или минус, мы оценим какую-то вещь, явление, состояние или человека, решает наше сердце, а не разум. И поэтому формула настоящего успеха может выглядеть так: успех – это деятельное стремление к тому, чему наше сердце, наша душа, наше истинное «я» ставит наивысший балл.
Хотите, читатель, узнать, в чем ваше счастье и где вас ожидает настоящий успех? Спросите себя, что больше всего на свете вы любите делать. Какую работу, вид деятельности или творчества вы оцениваете высшей оценкой. Знайте, что именно там живет ваша радость. Именно в этом ваше предназначение и смысл жизни. Все остальные пути – чужие; на любом из них, каких бы высот вы там ни достигли, вас всегда будет сопровождать чувство неудовлетворенности и разочарования. «Рай там, где сердце», – говорят в Индии. Рай там, куда стремится наша душа.
«Ни один человек не способен преуспеть в том, что ему не нравится», – утверждал Наполеон Хилл. А что человеку больше всего нравится? За самым искренним и верным ответом лучше всего обратиться к своему сердцу. Самые большие радости в жизни мы переживаем сердцем, а не мозгами или каким-либо другим органом.
В небольшом, но очень милом рассказе «Что я люблю» известного детского писателя Виктора Драгунского его главный герой, маленький мальчик, пишет сочинение, в котором перечисляет все, что он любит делать.
«Я очень люблю лечь животом на папино колено, опустить руки и ноги и вот так висеть на колене, как белье на заборе. Еще я очень люблю играть в шашки, шахматы и домино, только чтобы обязательно выигрывать. Если не выигрывать, тогда не надо.
Я люблю слушать, как жук копается в коробочке. И люблю в выходной день утром залезать к папе в кровать, чтобы поговорить с ним о собаке: как мы будем жить просторней, и купим собаку, и будем с ней заниматься, и будем ее кормить, и какая она будет потешная и умная, и как она будет воровать сахар, а я буду за нею сам вытирать лужицы, и она будет ходить за мной, как верный пес.
Я люблю также смотреть телевизор: все равно, что показывают, пусть даже только одни таблицы. Я люблю дышать носом маме в ушко. Особенно я люблю петь и всегда пою очень громко… Люблю стоять перед зеркалом и гримасничать, как будто я Петрушка из кукольного театра. Шпроты я тоже очень люблю…
Еще я люблю плавать там, где мелко, чтобы можно было держаться руками за песчаное дно… Очень люблю звонить по телефону… Еще очень люблю ужей, ящериц и лягушек. Они такие ловкие. Я ношу их в карманах. Я люблю, чтобы ужик лежал на столе, когда я обедаю. Люблю, когда бабушка кричит про лягушонка: «Уберите эту гадость!» – и убегает из комнаты.
Я люблю посмеяться… Иногда мне нисколько не хочется смеяться, но я себя заставляю, выдавливаю из себя смех – смотришь, через пять минут и вправду становится смешно.
Когда у меня хорошее настроение, я люблю скакать. Однажды мы с папой пошли в зоопарк, и я скакал вокруг него на улице, и он спросил:
– Ты что скачешь?
А я сказал:
– Я скачу, что ты мой папа!
Он понял!
Я люблю ходить в зоопарк! Там чудесные слоны. И есть один слоненок. Когда мы будем жить просторней, мы купим слоненка. Я выстрою ему гараж.
Люблю ходить в кафе – есть мороженое и запивать его газированной водой. От нее колет в носу и слезы выступают на глазах. Когда я бегаю по коридору, то люблю изо всех сил топать ногами. Очень люблю лошадей, у них такие красивые и добрые лица. Я много чего люблю!»
Спросите себя, что любит ваше сердце? Мое сердце любит, когда я иду по тихому зимнему саду, а сверху крупными хлопьями медленно падает густой снег. Когда зима, яркое солнце и легкий колючий морозик; когда иду в такое время, сощурив от света глаза, а под ногами – хрусь да хрусь, хрусь да хрусь…
Когда, проснувшись ранним утром, понимаю, что не нужно никуда спешить и что можно еще полежать и поразмышлять о чем-нибудь приятном. Когда вижу, как смеется или чему-то радуется моя мама. Когда во время выступления вижу воодушевленные глаза моих слушателей…
«Ничто не имеет значения, пока мы не назначим ему цену», – заметил Оскар Уайльд. Значение тому или иному явлению, событию, вещи или состоянию человек дает сам. Никакое благо не принесет ему радости, если его нет в шкале его ценностей. И во сколько баллов и с каким знаком, плюс или минус, мы оценим какую-то вещь, явление, состояние или человека, решает наше сердце, а не разум. И поэтому формула настоящего успеха может выглядеть так: успех – это деятельное стремление к тому, чему наше сердце, наша душа, наше истинное «я» ставит наивысший балл.
Хотите, читатель, узнать, в чем ваше счастье и где вас ожидает настоящий успех? Спросите себя, что больше всего на свете вы любите делать. Какую работу, вид деятельности или творчества вы оцениваете высшей оценкой. Знайте, что именно там живет ваша радость. Именно в этом ваше предназначение и смысл жизни. Все остальные пути – чужие; на любом из них, каких бы высот вы там ни достигли, вас всегда будет сопровождать чувство неудовлетворенности и разочарования. «Рай там, где сердце», – говорят в Индии. Рай там, куда стремится наша душа.
«Ни один человек не способен преуспеть в том, что ему не нравится», – утверждал Наполеон Хилл. А что человеку больше всего нравится? За самым искренним и верным ответом лучше всего обратиться к своему сердцу. Самые большие радости в жизни мы переживаем сердцем, а не мозгами или каким-либо другим органом.
В небольшом, но очень милом рассказе «Что я люблю» известного детского писателя Виктора Драгунского его главный герой, маленький мальчик, пишет сочинение, в котором перечисляет все, что он любит делать.
«Я очень люблю лечь животом на папино колено, опустить руки и ноги и вот так висеть на колене, как белье на заборе. Еще я очень люблю играть в шашки, шахматы и домино, только чтобы обязательно выигрывать. Если не выигрывать, тогда не надо.
Я люблю слушать, как жук копается в коробочке. И люблю в выходной день утром залезать к папе в кровать, чтобы поговорить с ним о собаке: как мы будем жить просторней, и купим собаку, и будем с ней заниматься, и будем ее кормить, и какая она будет потешная и умная, и как она будет воровать сахар, а я буду за нею сам вытирать лужицы, и она будет ходить за мной, как верный пес.
Я люблю также смотреть телевизор: все равно, что показывают, пусть даже только одни таблицы. Я люблю дышать носом маме в ушко. Особенно я люблю петь и всегда пою очень громко… Люблю стоять перед зеркалом и гримасничать, как будто я Петрушка из кукольного театра. Шпроты я тоже очень люблю…
Еще я люблю плавать там, где мелко, чтобы можно было держаться руками за песчаное дно… Очень люблю звонить по телефону… Еще очень люблю ужей, ящериц и лягушек. Они такие ловкие. Я ношу их в карманах. Я люблю, чтобы ужик лежал на столе, когда я обедаю. Люблю, когда бабушка кричит про лягушонка: «Уберите эту гадость!» – и убегает из комнаты.
Я люблю посмеяться… Иногда мне нисколько не хочется смеяться, но я себя заставляю, выдавливаю из себя смех – смотришь, через пять минут и вправду становится смешно.
Когда у меня хорошее настроение, я люблю скакать. Однажды мы с папой пошли в зоопарк, и я скакал вокруг него на улице, и он спросил:
– Ты что скачешь?
А я сказал:
– Я скачу, что ты мой папа!
Он понял!
Я люблю ходить в зоопарк! Там чудесные слоны. И есть один слоненок. Когда мы будем жить просторней, мы купим слоненка. Я выстрою ему гараж.
Люблю ходить в кафе – есть мороженое и запивать его газированной водой. От нее колет в носу и слезы выступают на глазах. Когда я бегаю по коридору, то люблю изо всех сил топать ногами. Очень люблю лошадей, у них такие красивые и добрые лица. Я много чего люблю!»
Спросите себя, что любит ваше сердце? Мое сердце любит, когда я иду по тихому зимнему саду, а сверху крупными хлопьями медленно падает густой снег. Когда зима, яркое солнце и легкий колючий морозик; когда иду в такое время, сощурив от света глаза, а под ногами – хрусь да хрусь, хрусь да хрусь…
Когда, проснувшись ранним утром, понимаю, что не нужно никуда спешить и что можно еще полежать и поразмышлять о чем-нибудь приятном. Когда вижу, как смеется или чему-то радуется моя мама. Когда во время выступления вижу воодушевленные глаза моих слушателей…