– У меня ужасная фигура! Любой ценой мне нужно сбросить 10 килограммов!
   – Я просто ужасно себя чувствую, если рядом есть кто-то привлекательнее меня.
   – Что за люди! Одеваются как попало и совсем не думают о том, какое ужасное впечатление они производят на окружающих!
   Идеализация национальности (расы, цвета кожи) означает наличие у человека бессознательной и очень значимой для него идеи о том, что люди одной национальности имеют превосходство (или ущербность) перед людьми другой национальности, с вытекающими отсюда осуждением, презрением, ненавистью и другими нерадостными мыслями или даже поступками.
   Проявляется:
   – в виде длительного осуждения людей другой национальности или проживающих в другой местности (москалей, жидов, хохлов, „черных“ и т. д.);
   – в виде сильного самоосуждения за свою принадлежность к какой-либо нации или народу;
   – в виде бессознательного чувства превосходства по отношению к людям другой национальности;
   – в виде бессознательного стремления жить и работать в среде только людей своей национальности, приводящего к вытеснению инородцев, даже если от них могла бы быть явная польза;
   – в виде расовой или национальной ненависти как способа поиска внешнего врага, являющегося якобы источником неприятностей.
   На наличие идеализации национальности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения:
   – Я ненавижу евреев (русских, чеченцев, азербайджанцев и т. д.) за то, что они захватили все теплые места (не дают работы, занимаются только торговлей, не работают и т. д.)!
   – Как ужасно, что я родился узбеком (русским, евреем…)! Какие счастливчики те, кто родился русским (американцем, канадцем…)! Я не знаю, за что мне это наказание…
   – Я презираю „черных“! Катились бы они в свой Азербайджан!
   – Я презираю русских! Это низкоразвитые людишки, нужные только для того, чтобы обеспечить мою жизнь!
   – Казахстан для казахов, нечего здесь делать людям других национальностей!
   – Все москвичи сволочи и снобы, и как только появляется возможность, я делаю им пакости!
   Идеализация независимости – это очень значимая для человека модель жизни и поведения, согласно которой он может принимать все решения только самостоятельно и жить так, как он сам считает нужным, независимо от влияния людей и обстоятельств. Любая форма контроля, внешних ограничений или зависимости (в том числе от долгов или кредитов) вызывает сильный внутренний протест.
   Проявляется: в виде конфликтов с руководителями или родственниками, которые пытаются указать, что нужно делать. Либо в форме бессознательного ухода от ситуаций, где свобода может быть ограничена (одиночество, самостоятельная работа).
   На наличие идеализации независимости указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Меня раздражает необходимость работать только по инструкции, согласовывать свои действия с кем-то. Я сам знаю, что мне делать!
   – Ничто не может заставить меня делать что-то против моей воли!
   – Я не терплю, когда со мной говорят авторитарно, тоном приказаний и наставлений.
   – Я не терплю, когда оказываюсь в зависимости от обстоятельств.
   – В отношениях с людьми для меня главное, чтобы никто не посягал на мою свободу.
   – Я никогда не беру деньги в долг, чтобы не чувствовать свою зависимость от кредитора!
   Идеализация норм морали (нравственности) означает наличие у человека очень четких идей о том, что является нравственным и безнравственным, и сильное осуждение тех, кто нарушает нормы морали. Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами своего времени. У них вызывает большое раздражение аморальное или безнравственное (с их точки зрения) поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и многие другие перемены, происходящие в реальной жизни.
   Проявляется: в виде сильного осуждения людей, ведущих разгульную жизнь, вступающих во внебрачные половые отношения или допускающие измены, однополую любовь или другие половые излишества, одевающихся чересчур открыто или небрежно, с демонстрирующих вызывающее поведение и т. д., либо осуждении себя за совершенный аморальный поступок (измену, воровство, ложь и т. д.).
   На наличие идеализации норм морали указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Разве можно допускать такое! Куда мы катимся! В наши годы такого не было!
   – Посмотрите на них! Ни стыда, ни совести! Что творится в мире, я не знаю! Куда мы катимся!
   – Ну зачем я это сделала, это грех, нехорошо, меня за это накажут!
   – Я не могу этого сделать, так нельзя, не положено (хотя без этого не представляю себе жизни)!
   Идеализация образа жизни означает наличие у человека очень значимых для него идей о том, как должны жить люди, и вытекающие из этого длительные переживания по поводу того, что он живет в недостаточно большом доме, ездит на непрестижной машине или работает на непрестижной работе, учится в непрестижном учебном заведении и т. д.
   Проявляется:
   – в виде затяжного недовольства тем, что жизнь не соответствует некоторым стандартам потребления;
   – в виде чванства по отношению к „простым“ людям и страстной тяги к общению (приближению, прикосновению) с известными людьми, в виде кумирства;
   – в стремлении любой ценой дать своим детям престижное образование;
   – в стремлении любой ценой создать себе такие условия жизни, которые соответствуют внутреннему пониманию, как живут „настоящие люди“.
   На наличие идеализации образа жизни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Я никогда не смогу жить так, как должны жить люди! Вот другие люди живут, а я прозябаю…
   – Это не жизнь – жить так, как живу я!
   – Разве можно жить в таком доме, как у меня! Это ужасно!
   – Пусть не я, но мои дети любой ценой будут жить как положено!
   – Эти люди непонятно о чем думают! Как можно так жить!
   Идеализация общественного мнения означает наличие у человека очень сильного желания вести себя так, чтобы не стать источником осуждения со стороны окружающих людей, даже незнакомых. Часто эта идея заставляет человека совершать поступки вопреки своему желанию и интересам, в результате чего возникают длительные претензии к себе и окружающим людям.
   Проявляется: в виде постоянного отслеживания ситуации и совершения только таких поступков, которые не могут стать предметом осуждения (или обсуждения) окружающих. В итоге человек вынужден одеваться „как все“, вести себя „как все“, не проявлять личных интересов и желаний, противоречащих интересам окружающих. Он подстраивается под них, желая ничем не отличаться и быть „как все“. С другой стороны, эта идеализация порождает сильное осуждение тех людей, которые ведут независимый образ жизни и игнорируют общественное мнение.
   Эта идеализация оказывает очень сильное влияние на поведение жителей малых населенных пунктов, чиновников, военных, т. е. тех, кто пребывает в замкнутых коллективах.
   На наличие идеализации общественного мнения указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Я не могу так поступить, что люди скажут!
   – Я не могу ни в чем отказать моим друзьям (или родственникам), даже если их просьбы делают мою жизнь невыносимой!
   – Я люблю этого человека, но никогда не смогу быть с ним, потому что этого не одобрят мои родители и друзья!
   – Я не могу одеваться в то, что мне очень нравится, поскольку люди осудят меня!
   – Посмотрите на этих уродов! Они ведут себя, как хотят! Разве так можно распускаться и думать только о себе! Это ужасно!
   Идеализация отношений – это значимая модель того, как должны быть построены человеческие отношения (общение, поведение, поступки и т. д.) и вытекающие из нее длительные негативные переживания, когда реальные отношения или поведение людей не соответствуют этой модели.
   Проявляется: в виде постоянных переживаний по поводу того, что кто-то врет, хамит, не выполняет своих обещаний, необязателен, неблагодарен, предает или ведет себе еще как-то неподобающе. Возможна борьба за свои идеалы путем обид, конфликтов, высказывания претензий либо ухода в депрессию.
   На наличие идеализации отношений между людьми указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Как он мог забыть, что у меня вчера был день рождения (годовщина свадьбы, встречи, рождения ребенка, помолвки и т. д.)!
   – Она предала меня! Она все рассказала соседу (другу, любимому, маме и т. д.)!
   – Он бесчувственный чурбан! Он мог бы догадаться, что я ждала от него внимания и помощи!
   – Я не могу отказать родственникам в помощи, даже если у меня самой большие проблемы!
   – Я так стремлюсь установить теплые отношения в коллективе, почему же они только и знают, что хамят и врут мне!
   – Я не могу уволить этого человека, ведь у него больная жена и трое детей! Как быть, ведь он совсем ничего не делает!
   Идеализация работы – очень значимая идея о том, что люди созданы для труда и жить без работы невозможно. Идея в принципе очень хорошая, но порой приводящая к длительным негативным переживаниям, когда человек в силу обстоятельств не имеет возможности трудиться, занимается нелюбимым делом или просто постоянно осуждает людей, не работающих столько, сколько он считает необходимым.
   Проявляется: в виде работоголизма или скрытого осуждения людей, не тратящих все свое время на работу, в виде хронического недовольства той работой, которой человек занимается.
   На наличие идеализации работы указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Не работать – стыдно!
   – Я не представляю себе, как люди могут жить без работы! Это не жизнь, я так не смог бы просуществовать и одного дня!
   – Моя жизнь пуста и бессмысленна, когда у меня нет любимого дела, которому я мог бы отдаться без остатка!
   – Я презираю бездельников, бесцельно прожигающих годы своей жизни!
   – Настоящим человеком может считаться только тот, кто постоянно трудится.
   – Моя работа меня раздражает, и я ничего не могу с этим поделать!
   – Я презираю эгоистов, живущих только личными интересами! Человек должен производить что-то полезное и для других людей!
   Идеализация разумности – очень значимая идея о том, что в своих поступках люди должны руководствоваться логикой, понятной тому, кто имеет такую идеализацию. А когда они поступают так, как он сам никогда не поступил бы в подобной ситуации, то у человека возникают сильные переживания по поводу глупости или странности поведения других людей.
   Проявляется: в виде сильных переживаний при глупых или бессмысленных (с вашей точки зрения) поступках других людей, в постоянном стремлении договориться с ними и последующем ожидании, что договоренности будут исполняться, в постоянном обращении к разуму (часто отсутствующему) человека, которому вы хотите помочь.
   На наличие идеализации разумности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Ну почему они все делают по-своему? Ведь я столько раз предлагал сесть и обсудить все вопросы!
   – Ну почему вы так поступили? Неужели нельзя было позвонить и спросить совета у знающего человека?
   – Ну почему он не понимает очевидных истин? Ведь все так просто, но я не могу до него докричаться, он меня не слышит!
   – Мои сотрудники совершают одни и те же ошибки! И это постоянно! Даже обезьяна уже все поняла бы, только не они!
   – Разве можно столько времени посвящать ерунде (компьютерным играм, Интернету, рыбалке, сексу и т. д.)! Ты ведь потеряешь работу (учебу, здоровье и т. д.)! Опомнись!
   Идеализация своих способностей – это, когда человек явно преувеличивает свои способности или профессионализм, в результате чего возникают осуждение окружающих людей и повышенная обидчивость, когда его в чем-то не оценят или покритикуют. Обычно это реально способные и талантливые профессионалы, которые не могут позволить себе хоть в чем-то не преуспевать.
   У человека с идеализацией способностей часто возникает стремление добиться всего и быстро, он не позволяет себе двигаться к своим целям постепенно. Если у него что-то не получается, то он изо всех сил пытается доказать окружающим, что он – не неудачник.
   Проявляется: в виде сильных амбиций, цинизма, насмешек, внутреннего презрения к менее талантливым или грамотным (в его области) людям, даже если они занимают вышестоящую должность, в виде повышенной обидчивости и стремлении обвинить окружающих людей в своих бедах. Человек с идеализацией способностей никогда не признает, что он чего-то не может сделать, он всегда найдет того, кто виноват.
   На наличие идеализации способностей указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Кто ты такой, чтобы учить меня? Я сам научу тебя всему, чему хочешь!
   – Никто лучше меня не сделает этого!
   – И как такая бездарность может руководить? Я бы его в дворники не взял!
   – Мне не нужно малых результатов. Или все, или ничего!
   – Боже, как трудно жить, когда вокруг одни ослы и идиоты!
   – Я профессионал в своем деле и не терплю никаких советчиков!
   – Маленькие деньги – не для меня! Мне нужно много – и сразу!
   – Я не терплю подсказок и поучений!
   – Они думают, что все им так обойдется! Как бы не так, они меня еще попомнят! Я им покажу!
   Идеализация своего несовершенства – наличие очень значимой идеи о том, каким должен быть „совершенный человек“, и постоянной констатации своего несовершенства по сравнению с этим эталоном.
   Проявляется: в виде постоянного самоосуждения и принижения своих достоинств, в стремлении быть для всех хорошим и не доставлять никому огорчений (обычно во вред своим интересам), в нелюбви к себе, в бесконечных колебаниях при необходимости принять решение, в невозможности назвать цену за свой труд или потребовать что-то для себя, в виде перфекционизма, т. е. в стремлении сделать дело в совершенстве (что затягивает его до бесконечности).
   На наличие идеализации своего несовершенства указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Все время боюсь, что сделаю что-то не так!
   – Я не имею права тратить время или силы на себя, я недостоин этого!
   – Это ужасно, если из-за меня кто-то страдает!
   – Я не могу позволить себе не вернуть долг! Я сделаю это любой ценой!
   – Я виновата в том, что не смогла вовремя помочь этому человеку! Я никогда не прощу себе этого!
   – Я лучше потерплю или сделаю все сама, чем буду обременять людей своими просьбами.
   – Мне не стоит даже пытаться, все равно ничего не получится!
   Идеализация семьи означает наличие у человека очень значимой идеи (или идей) о том, как должна складываться его семейная жизнь, и вытекающие из этого длительные переживания, если реальная семейная жизнь не соответствует этой модели.
   Проявляется: в виде длительных переживаний по поводу того, что семьи нет или она есть, но что-то в ней не соответствует ожиданиям, поскольку партнер по семейной жизни не такой, каким он должен быть: недостаточно внимателен или успешен, не занимается домашним хозяйством или не хочет содержать семью, не дает денег, неправильно воспитывает детей, выпивает, недостаточно занимается сексом и т. д.
   На наличие идеализации семьи указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Жизнь без семьи – это не жизнь. Настоящая жизнь начнется только тогда, когда я выйду замуж (женюсь)!
   – Семья без ребенка неполноценна. Настоящая жизнь начнется только с появлением ребенка.
   – За что, за какие грехи мне достался такой муж (жена)?
   – В нормальной семье муж должен зарабатывать больше жены (муж должен содержать семью, быть кормильцем).
   – Супруги обязаны хранить верность друг другу. Никто не должен изменять.
   – Дети обязаны _(подставьте сами).
   – Жена должна _(подставьте сами).
   – Муж обязан _(подставьте сами).
   Идеализация секса означает наличие у человека очень значимой идеи о том, как именно должен проходить процесс сексуального общения, и вытекающие из этого длительные переживания, если партнер по сексу не разделяет этих идей, а имеет свои собственные.
   Проявляется: в виде длительных переживаний человека по поводу того, что секса нет или он есть, но не такой, как ему хочется, т. е. он происходит недостаточно часто или не так долго, не в той последовательности, слишком мягко или слишком грубо и т. д.
   В форме затяжного осуждения людей, озабоченных сексом.
   На наличие идеализации секса указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Жизнь без секса – это не жизнь. Настоящая жизнь начнется только тогда, когда я буду иметь возможность заниматься сексом!
   – Ну почему он так груб (тороплив, застенчив, пассивен, бесчувственный…)! Разве так можно вести себя!
   – Почему она так равнодушна к сексу? Разве это женщина?
   – Эти приматы живут только тем, что у них между ног. Разве это люди? Животные!
   – Я не смогу вести себя достойно в постели, это ужасно, я этого не переживу!
   – Я отдала ему ВСЕ, а он не ценит этого, бездушная тварь!
   – Секс – это только как в порнофильмах! А у нас что? Я не переживу такого унижения!
   Идеализация собственной исключительности (гордыня) означает наличие у человека чувства собственного превосходства над окружающими людьми, своей исключительности, избранности и соответсвенно презрения и высокомерия по отношению к „толпе, стаду, быдлу“.
   Проявляется:
   – в виде внутреннего презрения и старания не соприкасаться с людьми, которых человек считает ниже себя в силу происхождения (дворянство, принадлежность к элите), реальных достижений („звездная болезнь“) или просто чувства внутреннего превосходства;
   – в разделении всех событий на допустимые и унизительные для себя;
   – в использовании в речи выражений, указывающих на чувство превосходства по отношению к другим людям;
   – в виде стиля мышления – человек считает себя источником всех происходящих вокруг него событий (из-за меня заболел мой папа, из-за меня вас обокрали и т. д.).
   На наличие идеализации гордыни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Этим людям нужно очень много стараться, чтобы я обратила на них внимание!
   – Вы специально все делаете назло мне, я уверена в этом!
   – Все вы не стоите моего мизинца!
   – Я никогда не буду унижаться и просить прощения, какие бы последствия это ни имело! Я никогда не извиняюсь!
   – Для меня унизительно просить помощи!
   – Вокруг одно чмо! Я не буду унижаться до общения с ними!
   – Да как они смеют требовать у меня документы! Я ведь в прошлом защитник Родины (герой труда, народный депутат и т. п.)!
   Идеализация увлечений (хобби, устремлений) означает наличие у человека очень значимой идеи о том, что он достиг больших успехов или является экспертом в каком-то виде увлечений (в том числе в спорте или политике), и появление сильного раздражения, когда кто-то высказывает сомнения в его достижениях. Предметом переживаний может стать все, что угодно. Например, сомнения в вашем умении водить машину, ловить рыбу, готовить пищу, стричь, кататься на роликовых коньках и т. п. Либо это ваши претензии к самому себе из-за того, что вы не можете делать что-то так хорошо, как желаете.
   Проявляется: в виде сильных переживаний по поводу того, что кто-то не соглашается с вашим мнением, не ценит ваших достижений или вообще не интересуется тем, что для вас очень важно. Является разновидностью идеализации способностей, проявленной в сфере интересов, не касающихся работы.
   На наличие идеализации увлечений указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Как можно жить, как растение, не имея никакого хобби!
   – У нас ужасная политическая система! Когда же это кончится!
   – Моя любимая команда обязательно должна выиграть, я не переживу ее проигрыша!
   – Жизнь не имеет смысла, если я не могу разводить рыбок (ездить на рыбалку, охоту, играть в шахматы и т. д.)!
   – Я самый выдающийся футбольный фанат (рыболов, охотник, шахматист и т. п.) и сделаю все, чтобы доказать вам это! Кто вы такие и что вы понимаете в футболе! Мало каши ели, вам еще сто лет учиться надо.
   Идеализация уровня развития (образования, интеллекта) означает наличие у человека очень значимой идеи о том, что все люди должны быть интеллектуально развиты, образованы, иметь научные степени или другие признаки общественного признания, и вытекающего из этого убеждения внутреннего презрения к людям малообразованным и интеллектуально неразвитым.
   Проявляется: в виде внутреннего презрения и старания не соприкасаться с людьми малоразвитыми или с примитивными устремлениями и интересами. В виде стремления любой ценой получить престижное образование для себя или для своих детей. Идеализация этих качеств характерна для научных работников, людей искусства, интеллигенции.
   Другая форма этой идеализации – длительное самоосуждение из-за отсутствия у себя высшего образования или ученой степени.
   На наличие идеализации уровня развития указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Мой ребенок должен хорошо учиться и получить высшее образование во что бы то ни стало!
   – Если я не защищу диссертацию, мне стыдно будет смотреть людям в глаза!
   – Малоразвитые и необразованные люди не стоят того, чтобы я обращал на них свое внимание!
   – О чем можно говорить с человеком, который не знает значение слова „интерфукация“!
   Идеализация цели – это очень значимая идея о том, что поставленная цель должна быть достигнута любой ценой, и если это не произойдет, то жизнь остановится. Естественно, что на пути к любой цели встречаются препятствия, что вызывает огромные переживания у человека с этой идеализацией. Он обвиняет либо себя в неумелости, либо окружающих в стремлении ему помешать.
   Проявляется: в виде постоянного планирования своих действий и результатов, стремления подчинить всю свою жизнь достижению желанной цели, игнорирования других аспектов жизни или презрения людей, не имеющих явной цели.
   На наличие идеализации цели указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – Жизнь есть непрерывная борьба за достижение своих целей. И я все равно добьюсь своего, как бы мне ни мешали окружающие!
   – Я всегда четко планирую свое будущее и любой ценой добиваюсь исполнения своих планов.
   – Моя жизнь теряет всякий смысл, когда у меня нет цели, к которой можно было бы стремиться.
   – Я готов пожертвовать многим ради достижения поставленных целей!
   – Меня раздражают препятствия на пути к моим целям. Но я все равно добьюсь своего, чего бы мне это ни стоило!
   Идеализация физического здоровья означает наличие у человека очень значимой для него идеи о том, что он должен быть абсолютно здоров, с вытекающими из нее бесконечными страхами и тревогами по поводу своего здоровья.
   Проявляется:
   – в виде постоянных страхов по поводу состояния своего здоровья;
   – в виде скрытого убеждения, что все люди должны заботиться о своем здоровье, и вытекающего из этого осуждения людей за их глупость или беспечность;
   – в виде презрения к людям, имеющим слабую физическую подготовку.
   На наличие идеализации физического здоровья указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
   – У меня опять появилось это пятнышко на коже (боль в боку, почесывание в носу), нужно скорее идти к врачу!
   – Ужасно, я опять забыл выпить свои препараты и тем самым нанес непоправимый вред своему здоровью!
   – Ну почему у меня такое слабое здоровье (плохое телосложение), это ужасно!
   – И зачем только таких слабаков рождают на свет, им бы лучше не рождаться, уродам!
   Кроме вышеперечисленных, возможна идеализация любых других человеческих ценностей, включая власть, место рождения и любой другой показатель, которому человек придает избыточное значение.
   Более подробное описание наиболее распространенных идеализаций с указанием большего количества характерных мыслей и способов разрушения идеализаций в процессе нашего духовного воспитания вы можете найти в книге „Улыбнись, пока не поздно“.
   Как мы уже указывали, в предложенной выше схеме „накопителя переживаний“ каждая из рассмотренных идеализаций имеет свой личный клапан на трубе, и как только человек погружается в длительные переживания по поводу нарушения какой-то значимой для него идеи, клапан тут же открывается, и „жидкость“ через него начинает поступать в „накопитель переживаний“.
   Пока человек идеализирует хотя бы одну земную ценность, соответствующий клапан открыт и через него жидкость поступает в трубу, а затем в „накопитель переживаний“.
   Но как только человек осознает ошибочность своего отношения к идеализируемой им ценности и перестает переживать, клапан тут же закрывается и „жидкость“ перестает поступать по этому каналу в накопитель. Если все другие клапаны тоже закрыты (у человека нет других идеализаций), то уровень заполнения „накопителя“ начинает понижаться, Жизнь прекращает заниматься его духовным „воспитанием“ и ситуация резко меняется к лучшему.