иранское, достоверно не установлено. Античные источники датируют их
появление на исторической арене VIII веком до н. э.
Со своей родины -- Нижнего Поволжья в начале I тысячеґлетия до н. э.
киммерийцы через Урал прошли в Северное Причерноморье и захватили Крым,
очевидно отбросив в горы и на южное побережье племена тавров -- коренное
население Крыма. Войско киммерийцев, очевидно, представляло из себя отряды
легкой конницы и состояло из всех боеспособных мужґчин племени. Воины были
вооружены луками, мечами, кинґжалами и копьями. В Клазоменах, греческом
городе на заґпадном побережье Малой Азии, сохранился рисунок на capкофаге VI
века до н. э., изображающий киммерийских всадґников. Лошадь была приручена
человеком в середине IV тыґсячелетия до н. э. и до II тысячелетия
использовалась, в осґновном, в упряжной езде, перевозя колесницы. Верхом
ездиґли только пастухи-табунщики. В начале I тысячелетия до н. э. в степях
Северного Причерноморья получила большое распростґранение и верховая езда,
была создана военная конница. При раскопках найдены металлические удила,
относящиеся к этому периоду, а создание конного войска было возможно только
при наличии у лошадей такой узды. Ранее использовались узды с мягкими
удилами и костяными псалиями. В начале I тысячелетия до н. э. в степи
произошел переход от оседлого к кочевому скотоводству. Скот съедал траву,
нужны были ноґвые пастбища, а охранять громадные табуны на колесницах при
переходах было невозможно. Конные отряды были военґной силой, отличавшейся
простотой снаряжения и быстротой перемещения. Возможно, первыми сели на
коней киммерийсґкие племена.
Киммерийцы расселились на всем северном побережье Черного моря от
Днестра до Керченского пролива, Тамани и Северного Кавказа, заняв часть
степного Крыма и Керченсґкий полуостров и разделившись на днестровских,
приазовсґких, таманских, крымских и керченских -- наиболее сильґных.
Киммерийцы первыми в больших объемах организоваґли изготовление железа и
создали совершенное в то время железное оружие со стальным лезвием -- мечи и
кинжалы с бронзовыми рукоятками. Киммерийские племена, очевидно, состояли из
двух этнических групп. В Северном Причерномоґрье существуют два основных
археологических вида киммеґрийских памятников -- черногоровская группа,
датируемая IX -- VIII веками до н. э., и новочеркасская группа VIII -- VII
века до н. э. В настоящее время в восточном Крыму извеґстно около десяти
погребений VIII -- начала VII века до н. э. Основные археологические
памятники киммерийцев на Крымґском полуострове находятся на юго-востоке и
юге Крыма -- могильники у Керчи, Зеленого Яра, у современных сел Лугоґвого,
Фронтового, Марьина, в урочище Уч-Баш близ Инкер-мана. В погребении у села
Целинного в Северном Присива-шье найдены бронзовые подвески, обложенные
золотым лисґтом, обломок железного кинжала, оселок и сосуд. В кургане также
обнаружена каменная стела с изображением воина в
портупейном поясе с прикрепленными к нему луком, гори-том -- футляром
для стрел и кинжалом с кольцевидным на-вершием. В погребении у села Зольного
вблизи Симферополя найдены железный меч, бронзовые, железные и костяные
наконечники для стрел, остатки бронзовых лошадиных удил с кольчатыми концами
и трехпетельчатыми псалиями, глиґняный плоскодонный сосуд и каменный оселок.
У села Серге-евка на берегу Сивашского пролива вероятно существовала
сезонная стоянка киммерийцев -- так называемый "зимник". При археологических
раскопках там найдены бронзовые удиґла с кольчатыми окончаниями, являющиеся
одним из основґных предметов, раскапываемых в киммерийских памятниґках. В
других курганах, принадлежавшим киммерийцам, обнаружены бронзовые и медные
мечи, кинжалы, ножи, коґпья и серпы, металлическая и глиняная посуда,
украшения. Археологические данные свидетельствуют о значительной схожести
сабатиновской, белозерской и кочевнической кульґтур. В настоящее время
раскопано более тысячи памятников сабатиновской и белозерской
археологических культур, месґтонахождение которых совпадает с границами
страны Ким-мерии, расположенной, по словам Геродота, между устьем Дуная и
северо-западным Приазовьем, включая и Крымский полуостров. Для этих
археологических культур характерно массовое глинобитное и каменное
строительство с планировґкой поселений, большое количество бронзолитейных
мастерґских. Население занималось земледелием и скотоводством, были развиты
ремесла по обработке кожи и кости. Местные племена сабатиновской и
белозерской культур ходило в военґные походы. В восточном Средиземноморье, в
микенских гоґродах и Малой Азии найдены керамика и оружие
североприґчерноморского происхождения. Кочевники-киммерийцы знаґчительно
ускорили переход местных племен Северного Приґчерноморья от оседлого к
кочевому образу жизни.
Возможно также, что основное ядро киммерийских плеґмен было не в
Северном Причерноморье, а на Иранском плаґто. Существует точка зрения, что
киммерийцы вообще никогґда не были в Северном Причерноморье и как этнос
никогда не существовали, а термин "киммерийцы" означает "подвижґной конный
отряд" кочевников. Многие исследователи счиґтают, что киммерийцы и скифы
являлись родственными восґточно-иранскими племенами, прогнанными другими
кочевґниками из Средней Азии и севера Персидского залива и ушедґшими на
Иранское нагорье, где в I тысячелетии до н. э. анґтичными источниками
зафиксированы крупные передвижеґния ираноязычных племен. Киммерийцы, как
передовые отґряды скифов, прошли в Малую Азию не из Северного
Приґчерноморья, а с Иранского нагорья. Археологические памятґники X-- IX
века в Северном Причерноморье достаточно сложґно связать с историческими
киммерийцами, так как все анґтичные источники, в частности Геродот, о
пребывании там киммерийцев говорят как о легенде. Киммерийская
археолоґгическая культура почти идентична скифской, и достаточно сложно
доказательно установить, какие исторические памятґники принадлежат
киммерийцам, а какие -- скифам. В геоґграфических названиях Крыма до нашего
времени сохраниґлись местные топонимы: Боспор Киммерийский, Керченский
пролив, Киммерийские переправы, Киммерийские стены, гора Киммерий, древние
города Киммерик и Киммерий, а восточґный Крым называли "страной Киммерией".
Однако все эти названия появились в греческих античных источниках, а
греґческие авторы часто путали названия кочевых скотоводчесґких племен,
называя киммерийцев скифами и наоборот. Киммерийские географические имена
могли быть переняты анґтичными греками у скифов. Скифы, прошедшие на
Крымсґкий полуостров с востока через Северный Кавказ по давно известной
дороге через Керченский пролив, назвали его по имени тех племен, от которых
они узнали о его существоваґнии. Скифы могли связать с киммерийцами и
завоеванную ими страну -- Крымский полуостров, назвав его "Киммери-ей", и
остатки сооружений, переправы и города, к которым сами киммерийцы могли и не
иметь отношения. Греков, приґшедших на Крымский полуостров, мало
интересовала его степґная часть и они переняли скифские "киммерийские"
назваґния только в той части Крымского полуострова, где возникаґли их
колонии и пересекались пути греков и кочевников. Местное население также
называло Керченский пролив "рыбґным путем" -- "Pantikapa". Греки, для
которых киммерийґцы жили на севере, могли назвать пролив Боспором
Киммеґрийским, то есть "северным", в отличие от существовавшего Фракийского
Боспора. Страбон писал: "Некогда киммерийцы обладали могуществом на Боспоре,
почему он и получил наґзвание Киммерийского Боспора. Киммерийцы -- это
племя, которое тревожило своими набегами жителей внутренней чаґсти страны на
правой стороне Понта вплоть до Ионии. Однако скифы вытеснили их из этой
области, а последних -- греки, которые основали Пантикапей и прочие города
на Боспоре... Киммерийцы, которых называют трерами (или какое-то плеґмя
киммерийцев), часто вторгаются в страны, расположенные на правой стороне
Понта, и в прилегающие к ним области, наґпадая иногда на Пафлагонию, иногда
даже на Фригию. Лигда-мид (царь киммерийцев -- А. А.) дошел во главе своих
воинов до Лидии и Ионии и взял Сарды, но погиб в Киликии. Такие вторжения
часто совершали киммерийцы и треры. Как говорят, треры... были в конце
концов изгнаны Мадаем, царем скифов". Киммерийцы совершали походы вглубь
европейских зеґмель, по Висле или Одеру доходили за янтарем до Балтийскоґго
моря. Киммерийские племена часто делали набеги на южґное черноморское
побережье, на Каппадокию, Пафлагонию и Фригию. Ассирийские источники V века
до н. э. -- клинопиґси, называющие киммерийцев гимирами, говорят о том, что
киммерийские войска в двадцатых годах VIII века до н. э. появились на
северо-западной границе закавказского царства Урарту и разгромили войско
урартского царя Русу I.
Впоследствии киммерийцами совершались походы в Маґлую Азию, на Лидию.
Они часто совершали набеги через проґлив Геллеспонт, отделяющий Европу от
Азии, на малоазиатґские земли, в Северную Африку, в Египет, доходили до
Паґлестины. В 679 году до н. э. киммерийцы во главе с Теушпой вторглись в
Ассирию, но были разбиты. Ассирийские источґники говорят о присутствии
киммерийцев в Прикаспии и Прикавказье, греческие -- о киммерийцах на
северо-востоке и северо-западе Малой Азии -- в Пафлагонии, Вифинии и Троаде.
В соответствии с их сведениями в Передней и Малой Азии постоянно
перемещались большие племена кочевников -- киммерийцев и скифов,
занимавшихся грабежом местного наґселения и участвующих в качестве наемников
в военных дейґствиях государств этого региона то на одной, то на другой
стороне.
В 672 году до н. э. объединенное киммерийско-мидийское войско напало на
Ассирию. Ассирийский царь Ассаргадон обратился за помощью к скифам, жившим
тогда в Средней Азии. Союз был заключен, и к 650 году до н. э. скифы
вытесґнили киммерийцев из Северного Причерноморья, одновременно найдя себе
великолепную среду проживания и уйдя от теснивших их самих более сильных
евразийских кочевниґков, которых Геродот называл массагетами и исседонами. С
этого периода скифы больше не упоминаются в ассирийских источниках.
Киммерийские племена разделились на несколько частей. Часть ушла на
запад и была разбита скифами на реке Днестр. Другой части удалось уйти в
Малую Азию, укрепиться в ее северо-восточной части -- Каппадокии и в 644
году захватить столицу Лидии -- Сарды. После войн 615-- 565 года до н. э.
лидийский царь Алиат разгромил киммерийские войска, осґтатки которых
частично смешались с местным населением и остались в подчинении скифов, а
частично ушли в Переднюю Азию, где были ассимилированы и перестали
существовать как единый народ. Крымские и керченские киммерийские племена
пытались завоевать земли этнических предков слаґвян по Южному Бугу, но были
разгромлены наголову, ушли к Висле и в битве при впадении Буга в Вислу, были
уничтоґжены. Именно в те времена предками славян были сделаны длиннейшие
укрепления на южной границе лесостепи -- "Зми-евы валы", тянувшиеся по
берегам Днепра сотни километров и защищавшие границу с VII века до н. э. до
IV века. Впосґледствии у валов праславянами были построенны мощные
креґпости.
Часть киммерийцев осталась в Северном Причерноморье и Северном Кавказе,
подчинившись скифам и ассимилировавґшись с ними и другими местными народами.
К началу греґческой колонизации Северного Причерноморья в VI веке до н. э.
киммерийцы уже не существовали как этнос. С этого же времеґни они больше не
упоминаются в письменных источниках.
VII век до нашей эры -- III век.
Киммерийцев на Крымском полуострове сменили племена скифов,
переселившиеся в VII веке до н. э. из Азии и образовавшие в степях
Причерноморья и части Крыма ноґвое государство -- Скифию, простирающуюся от
Дона до Дуґная. Ими началась череда кочевых империй, которые
послеґдовательно сменяли одна другую -- сарматы сменили скиґфов, готы и
гунны -- сарматов, авары и предки болгар -- гуннов, затем появлялись и
исчезали хазары, печенеги и поґловцы. Приходившие кочевники захватывали
власть в Сеґверном Причерноморье над местным населением, которое в своем
большинстве оставалось на месте, ассимилируя часть победителей. Особенностью
Крымского полуострова была по-лиэтничность -- в Крыму одновременно
сосуществовали разґные племена и народы. Из новых хозяев создавалась
правяґщая элита, управляющая основной массой населения Северґного
Причерноморья и не старавшаяся изменять существуюґщий образ жизни в регионе.
Это была "власть кочевой орды
над соседними земледельческими племенами". Геродот так писал о скифах:
"Никакой враг, напавший на них, не может ни спастись от них бегством, ни
захватить их, если они не захотят быть открытыми: ведь народу, у которого
нет ни городов, ни укреплений, который свои жилища переносит с собою, где
каждый -- конный стрелок, где средства к жизни добываются не земледелием, а
скотоводством, и жилища устраиваются на повозках -- такому народу как не
быть неґпобедимым и неприступным".
Происхождение скифов до конца не выяснение. Возможно скифы были
потомками коренных племен, издавна живших на причерноморской земле или
представляли собою нескольґко родственных индоевропейских кочевых племен
североиґранской языковой группы, ассимилированной местным насеґлением. Также
возможно, что скифы появились в Северном Причерноморье из Средней Азии,
выдавленные оттуда более сильными кочевниками. Скифы из Средней Азии могли
пройти в причерноморские степи двумя путями: через Северный Каґзахстан,
южный Урал, Поволжье и донские степи или через среднеазиатское междуречье,
реку Аму-Дарью, Иран, Закавґказье и Малую Азию. Многие исследователи
считают, что госґподство скифов в Северном Причерноморье началось после 585
года до н. э., после захвата скифами Предкавказья и приґазовских степей.
Скифы разделялись на четыре племени. В бассейне реки Буг жили
скифы-скотоводы, между Бугом и Днепром скифы-хлебопашцы, к югу от них --
скифы-кочевники, между Днепґром и Доном -- царские скифы. Центром царской
Скифии был бассейн реки Конки, где находился город Геррас. Крым также
являлся территорией расселения самого сильного племеґни скифов -- царских.
Эта территория получила в античных источниках название Скифии. Геродот
писал, что Скифия -- это квадрат со сторонами, протяженностью в 20 дней
пути.
Скифия Геродота занимала современные Бессарабию, Одесґскую,
Запорожскую, Днепропетровскую области, почти весь Крым, кроме земель тавров
-- южного побережья полуостроґва, Подолию, Полтавщину, часть черниговских
земель, терґриторию Курской и Воронежской областей, Прикубанье и
Ставґропольскую область. Скифы любили кочевать в причерноморґских степях от
рек Ингульца на западе до Дона на востоке. В Крыму найдены два скифских
погребения VII века до н. э. --
курган Темир-гора под Керчью и курган у села Филатовка в степном Крыму.
В северном Крыму в VII веке до н. э. не было постоянного населения.
Скифское племенное объединение являлось военной демокґратией с народным
собранием лично свободных кочевников, советом старейшин и племенными
вождями, приносившие богу войны вместе с жрецами человеческие жертвы.
Скифский союз племен состоял из трех групп, которые возглавляли свои цари с
наследственной властью, один из которых считался главґным. У скифов
существовал культ меча, были высший мужґской бог, изображавшийся на коне, и
женское божество -- Великая Богиня или Мать Богов. Войско состояло из
поголовного ополчения всех боеспособных скифов, кони которых имеґли узду и
седло, что сразу же давало преимущество в бою. Воинами могли быть и женщины.
В скифском кургане у села Шелюги Акимовского района Запорожской области в
полукилометре от Молочанского лимана обнаружено погребеґние шести скифских
женщин-воинов. В кургане найдены ожерелья из золотых и стеклянных бус,
бронзовые зеркала, гребни, костяные и свинцовые пряслица, железные
наконечґники копий и дротиков, бронзовые наконечники для стрел, очевидно
лежавщие в колчанах. Скифская конница была сильґнее знаменитой греческой и
римской кавалерии. Римский историк II века Арриан писал о скифских лошадях:
"Их внаґчале трудно разогнать, так что можно отнестись к ним с полґным
презрением, если увидишь, как их сравнивают с конем фессалийским,
сицилийским или пелепонесским, но за то они выдерживают какие угодно труды;
и тогда можно видеть, как тот борзый, рослый и горячий конь выбивается из
сил, а эта малорослая и шелудивая лошаденка сначала перегоняет того, затем
оставляет далеко за собой". Знатные скифские воины были одеты в панцирные
или чешуйчатые рукавные рубашґки, иногда в бронзовые шлемы и поножи,
защищались неґбольшими четырехугольными щитами со слегка закругленґными
углами греческой работы. Скифские всадники, вооруґженные бронзовым или
железным мечом и кинжалом и имея короткий лук с двойным искривлением, бивший
на 120 метґров, были грозными противниками. Обычные скифы составґляли легкую
конницу, вооруженную дротиками и копьями, короткими мечами-акинаками.
Впоследствии большую часть скифского войска стала составлять пехота,
формировавшаяся из подвластных скифам земледельческих племен. Вооружеґние
скифов в основном было своего производства, изготавлиґвавшееся в больших
металлургических центрах, производивґших бронзовое, а позже железное оружие
и снаряжение -- Вельском городище в Полтавской области, Каменском гороґдище
на Днепре.
Скифы атаковали противника лавой маленькими отрядами в конном строю в
нескольких местах одновременно и притворно убегали, завлекая его в заранее
приготовленную западню, где воины врага окружались и уничтожались в
рукопашном бою. Главную роль в сражении играли луки. Впоследствии скифы
стали применять удар конного кулака в середину вражеского строя, тактику
измора, "выжженной земли". Отряды конґных скифов могли быстро совершать
большие переходы, исґпользуя в качестве провианта стада, идущие за войском.
Впосґледствии скифская армия значительно сократилась и утратиґла свою
боеспособность. Скифское войско, успешно противоґстоящее в VI веке до н. э.
колоссальной армии персидского царя Дария I, в конце II века до н. э. вместе
со своими союзґниками роксоланами было наголову разбито семитысячным отрядом
гоплитов понтийского полководца Диафанта.
Начиная с 70-х годов VII века до н. э. скифские войска ходили в походы
в Африку, на Кавказ, в Урарту, Ассирию, Мидию, Грецию, Персию, Македонию и
Рим. VII и VI века до н. э. -- это непрерывные набеги скифов от Африки до
Балґтийского моря.
В 680 году до н. э. скифы через Дагестан совершили вторґжение на
территорию племени албанов (современный Азербайджан) и опустошили их. При
скифском царе Партатуа в 677 году до н. э. произошло сражение объединенного
войска скифов, ассирийцев и сколотов с армией мидийцев, остаткаґми
киммерийцев и маннеян, возглавлявшейся военачальниґком Каштаритой, в ходе
которой Каштарита был убит а его войско разгромлено. В 675 году дЪ н. э.
скифское войско Партаґтуа совершило набег на земли племен сколотов, живших
на правом берегу Днепра и по Южному Бугу, который был отраґжен. С этого
времени на землях этнических праславян появиґлись грады -- небольшие
укрепленные поселки, жилища рода. После этого скифское войско с Партатуа и
его сыном Мадием совершили двумя потоками нашествие на Центральную Евроґпу,
в ходе которого в битве на землях древних германских племен у озере Толензее
скифы с царем Партатуа были почти полностью уничтожены, а войска Мадия были
остановлены на границах владений сколотских племен.
В 634 году до н. э. войска царских скифов Мадия по черґноморскому
побережью Кавказа вошли в Переднюю Азию, в ряде кровопролитных сражений
разгромили мидийскую арґмию и в 626 году чуть не захватили столицу Мидии --
Экта-баны. Военная мощь Мидийского царства была уничтожена, а страна
разграблена. В 612 году до н. э. оправившиеся мидяґне с царем Киаксаром,
сумевшим заключить союз со скифаґми, захватили Ниневию, столицу Ассирии. В
результате этой войны Ассирия, как царство, перестала существовать.
Скифское войско с царем Мадием находилось в Передней Азии с 634 по 605
год до н. э. Скифы разграбили Сирию, дойдя до Средиземного моря, обложили
данью Египет, города Палестины. После значительного усиления Мидии, царь
коґторой Астиаг на пиру^ отравил почти всех скифских военаґчальников, Мадий
повернул войско в Крым, куда скифы возґвращались после двадцативосьмилетнего
отсутствия. Однако, переправившись через Керченский пролив, скифское войско
было остановлено отрядами взунтовавшихся крымских рабов, выкопавших ров на
Ак-Монайском перешейке, самом узком месте Керченского полуострова. Произошло
несколько сраґжений, и скифам пришлось возвращаться на Таманский
поґлуостров. Мадий, собрав вокруг себя значительные силы скиґфов-кочевников,
обошел Меотийское озеро -- Азовское море -- и ворвался в Крым через Перекоп.
В ходе боев в Крыму Мадий очевидно и погиб.
В начале VI века до н. э. скифами при царе Арианте было окончательно
завоевано царство Урарту, совершались постоґянные нашествия на племена,
населявшие Восточную и Ценґтральную Европу. Скифы, разграбив Среднее
Поволжье, проґшли в бассейн рек Камы, Вятки, Белой и Чусовой и наложиґли
дань на Прикамье. Попытка скифов пройти за Уральские горы в Азию была
пресечена племенами кочевников, обитавґшими в бассейне реки Лик и на Алтае.
Возвращаясь в Крым, царь Аранта обложил данью племена, жившие по реке Оке.
Через Прикарпатье по рекам Прут и Днепр скифское войско с боями прошло в
междуречье Одера и Эльбы. После кровопро-литнейшего сражения у реки Шпрее,
на месте современного Берлина, скифы вышли на побережье Балтийского моря.
Одґнако, из-за упорного сопротивления местных племен, укреґпиться скифам там
не удалось. Во время следующего похода к истокам Западного Буга скифское
войско было разбито, а сам царь Арианта погиб.
Завоевательные походы скифов завершились в конце VI века до н. э., при
скифском царе Иданфирсе. В Северном Приґчерноморье на триста лет воцарился
мир.
Скифы жили как в небольших поселках, так и в окруженґных валами и
глубокими рвами городах. Известны большие скифские поселения на территории
Украины -- Матренинс-кое, Пастырское, Немировское и Вельское. Основным
заняґтием скифов было кочевое скотоводство. Жилищами их явґлялись кибитки на
колесах, ели они вареное мясо, пили коґбылье молоко, мужчины одевались в
кожух, брюки и кафґтан, перетягиваемый кожаным поясом, женщины -- в
сараґфаны и кокошники. По греческим образцам скифы изготавґливали красивую и
разнообразную глиняную посуду, вклюґчая амфоры, используемые для хранения
воды и зерна. Посуґда изготавливалась с помощью гончарного круга и
украшаґлась сценами скифской жизни. Страбон так писал о скифах: "скифское
племя...было кочевым, употребляло в пищу не тольґко мясо вообще, но в
особенности конину, а также сыр из кумыса, свежее и кислое молоко;
последнее, особым спосоґбом приготовленное, служит у них лакомством.
Кочевники скорее воины, чем разбойники, все же ведут войны из-за дани.
Действительно, они передают свою землю во владение тем, кто хочет ее
обрабатывать, и довольствуются, если получат взамен известную условленную
плату, и то умеренную, не
для обогащения, но только для того, чтобы удовлетворить неґобходимые
ежедневные потребности жизни. Однако с теми, кто им не уплачивает деньги,
кочевники воюют. И в самом деле, если бы им правильно выплачивали арендную
плату за землю, то они бы никогда не начинали войны".
В Крыму насчитывается более двадцати скифских погреґбений VI века до н.
э. Они оставлены на пути сезонных кочеґвий царских скифов на Керченском
полуострове и в степном Крыму. В этот период Северный Крым получил
постоянное скифское население, однако очень небольшое.
В середине VIII века до нашей эры в Причерноморье и на северо-востоке
от Эгейского моря появились греки. Нехватка пахотных земель и месторождений
металлов, политическая борьба в полисах -- греческих городах-государствах,
неблаґгоприятная демографическая обстановка вынуждали многих греков искать
для себя новые земли на побережьях Средиземґного, Мраморного и Черного
морей. Жившие в Аттике и в области Иония на побережье Малой Азии
древнегреческие племена ионийцев первыми открыли страну с плодородной
землей, богатой природой, обильной растительностью, зверяґми и рыбой, с
широкими возможностями торговли с местныґми племенами "варваров". Плавать по
Черному морю могли только очень опытные моряки, которыми и были ионийцы.
Грузоподьемность греческих кораблей достигала 10000 амґфор -- основной тары,
в которой перевозились продукты. Каждая амфора вмещала в себя 20 литров.
появление на исторической арене VIII веком до н. э.
Со своей родины -- Нижнего Поволжья в начале I тысячеґлетия до н. э.
киммерийцы через Урал прошли в Северное Причерноморье и захватили Крым,
очевидно отбросив в горы и на южное побережье племена тавров -- коренное
население Крыма. Войско киммерийцев, очевидно, представляло из себя отряды
легкой конницы и состояло из всех боеспособных мужґчин племени. Воины были
вооружены луками, мечами, кинґжалами и копьями. В Клазоменах, греческом
городе на заґпадном побережье Малой Азии, сохранился рисунок на capкофаге VI
века до н. э., изображающий киммерийских всадґников. Лошадь была приручена
человеком в середине IV тыґсячелетия до н. э. и до II тысячелетия
использовалась, в осґновном, в упряжной езде, перевозя колесницы. Верхом
ездиґли только пастухи-табунщики. В начале I тысячелетия до н. э. в степях
Северного Причерноморья получила большое распростґранение и верховая езда,
была создана военная конница. При раскопках найдены металлические удила,
относящиеся к этому периоду, а создание конного войска было возможно только
при наличии у лошадей такой узды. Ранее использовались узды с мягкими
удилами и костяными псалиями. В начале I тысячелетия до н. э. в степи
произошел переход от оседлого к кочевому скотоводству. Скот съедал траву,
нужны были ноґвые пастбища, а охранять громадные табуны на колесницах при
переходах было невозможно. Конные отряды были военґной силой, отличавшейся
простотой снаряжения и быстротой перемещения. Возможно, первыми сели на
коней киммерийсґкие племена.
Киммерийцы расселились на всем северном побережье Черного моря от
Днестра до Керченского пролива, Тамани и Северного Кавказа, заняв часть
степного Крыма и Керченсґкий полуостров и разделившись на днестровских,
приазовсґких, таманских, крымских и керченских -- наиболее сильґных.
Киммерийцы первыми в больших объемах организоваґли изготовление железа и
создали совершенное в то время железное оружие со стальным лезвием -- мечи и
кинжалы с бронзовыми рукоятками. Киммерийские племена, очевидно, состояли из
двух этнических групп. В Северном Причерномоґрье существуют два основных
археологических вида киммеґрийских памятников -- черногоровская группа,
датируемая IX -- VIII веками до н. э., и новочеркасская группа VIII -- VII
века до н. э. В настоящее время в восточном Крыму извеґстно около десяти
погребений VIII -- начала VII века до н. э. Основные археологические
памятники киммерийцев на Крымґском полуострове находятся на юго-востоке и
юге Крыма -- могильники у Керчи, Зеленого Яра, у современных сел Лугоґвого,
Фронтового, Марьина, в урочище Уч-Баш близ Инкер-мана. В погребении у села
Целинного в Северном Присива-шье найдены бронзовые подвески, обложенные
золотым лисґтом, обломок железного кинжала, оселок и сосуд. В кургане также
обнаружена каменная стела с изображением воина в
портупейном поясе с прикрепленными к нему луком, гори-том -- футляром
для стрел и кинжалом с кольцевидным на-вершием. В погребении у села Зольного
вблизи Симферополя найдены железный меч, бронзовые, железные и костяные
наконечники для стрел, остатки бронзовых лошадиных удил с кольчатыми концами
и трехпетельчатыми псалиями, глиґняный плоскодонный сосуд и каменный оселок.
У села Серге-евка на берегу Сивашского пролива вероятно существовала
сезонная стоянка киммерийцев -- так называемый "зимник". При археологических
раскопках там найдены бронзовые удиґла с кольчатыми окончаниями, являющиеся
одним из основґных предметов, раскапываемых в киммерийских памятниґках. В
других курганах, принадлежавшим киммерийцам, обнаружены бронзовые и медные
мечи, кинжалы, ножи, коґпья и серпы, металлическая и глиняная посуда,
украшения. Археологические данные свидетельствуют о значительной схожести
сабатиновской, белозерской и кочевнической кульґтур. В настоящее время
раскопано более тысячи памятников сабатиновской и белозерской
археологических культур, месґтонахождение которых совпадает с границами
страны Ким-мерии, расположенной, по словам Геродота, между устьем Дуная и
северо-западным Приазовьем, включая и Крымский полуостров. Для этих
археологических культур характерно массовое глинобитное и каменное
строительство с планировґкой поселений, большое количество бронзолитейных
мастерґских. Население занималось земледелием и скотоводством, были развиты
ремесла по обработке кожи и кости. Местные племена сабатиновской и
белозерской культур ходило в военґные походы. В восточном Средиземноморье, в
микенских гоґродах и Малой Азии найдены керамика и оружие
североприґчерноморского происхождения. Кочевники-киммерийцы знаґчительно
ускорили переход местных племен Северного Приґчерноморья от оседлого к
кочевому образу жизни.
Возможно также, что основное ядро киммерийских плеґмен было не в
Северном Причерноморье, а на Иранском плаґто. Существует точка зрения, что
киммерийцы вообще никогґда не были в Северном Причерноморье и как этнос
никогда не существовали, а термин "киммерийцы" означает "подвижґной конный
отряд" кочевников. Многие исследователи счиґтают, что киммерийцы и скифы
являлись родственными восґточно-иранскими племенами, прогнанными другими
кочевґниками из Средней Азии и севера Персидского залива и ушедґшими на
Иранское нагорье, где в I тысячелетии до н. э. анґтичными источниками
зафиксированы крупные передвижеґния ираноязычных племен. Киммерийцы, как
передовые отґряды скифов, прошли в Малую Азию не из Северного
Приґчерноморья, а с Иранского нагорья. Археологические памятґники X-- IX
века в Северном Причерноморье достаточно сложґно связать с историческими
киммерийцами, так как все анґтичные источники, в частности Геродот, о
пребывании там киммерийцев говорят как о легенде. Киммерийская
археолоґгическая культура почти идентична скифской, и достаточно сложно
доказательно установить, какие исторические памятґники принадлежат
киммерийцам, а какие -- скифам. В геоґграфических названиях Крыма до нашего
времени сохраниґлись местные топонимы: Боспор Киммерийский, Керченский
пролив, Киммерийские переправы, Киммерийские стены, гора Киммерий, древние
города Киммерик и Киммерий, а восточґный Крым называли "страной Киммерией".
Однако все эти названия появились в греческих античных источниках, а
греґческие авторы часто путали названия кочевых скотоводчесґких племен,
называя киммерийцев скифами и наоборот. Киммерийские географические имена
могли быть переняты анґтичными греками у скифов. Скифы, прошедшие на
Крымсґкий полуостров с востока через Северный Кавказ по давно известной
дороге через Керченский пролив, назвали его по имени тех племен, от которых
они узнали о его существоваґнии. Скифы могли связать с киммерийцами и
завоеванную ими страну -- Крымский полуостров, назвав его "Киммери-ей", и
остатки сооружений, переправы и города, к которым сами киммерийцы могли и не
иметь отношения. Греков, приґшедших на Крымский полуостров, мало
интересовала его степґная часть и они переняли скифские "киммерийские"
назваґния только в той части Крымского полуострова, где возникаґли их
колонии и пересекались пути греков и кочевников. Местное население также
называло Керченский пролив "рыбґным путем" -- "Pantikapa". Греки, для
которых киммерийґцы жили на севере, могли назвать пролив Боспором
Киммеґрийским, то есть "северным", в отличие от существовавшего Фракийского
Боспора. Страбон писал: "Некогда киммерийцы обладали могуществом на Боспоре,
почему он и получил наґзвание Киммерийского Боспора. Киммерийцы -- это
племя, которое тревожило своими набегами жителей внутренней чаґсти страны на
правой стороне Понта вплоть до Ионии. Однако скифы вытеснили их из этой
области, а последних -- греки, которые основали Пантикапей и прочие города
на Боспоре... Киммерийцы, которых называют трерами (или какое-то плеґмя
киммерийцев), часто вторгаются в страны, расположенные на правой стороне
Понта, и в прилегающие к ним области, наґпадая иногда на Пафлагонию, иногда
даже на Фригию. Лигда-мид (царь киммерийцев -- А. А.) дошел во главе своих
воинов до Лидии и Ионии и взял Сарды, но погиб в Киликии. Такие вторжения
часто совершали киммерийцы и треры. Как говорят, треры... были в конце
концов изгнаны Мадаем, царем скифов". Киммерийцы совершали походы вглубь
европейских зеґмель, по Висле или Одеру доходили за янтарем до Балтийскоґго
моря. Киммерийские племена часто делали набеги на южґное черноморское
побережье, на Каппадокию, Пафлагонию и Фригию. Ассирийские источники V века
до н. э. -- клинопиґси, называющие киммерийцев гимирами, говорят о том, что
киммерийские войска в двадцатых годах VIII века до н. э. появились на
северо-западной границе закавказского царства Урарту и разгромили войско
урартского царя Русу I.
Впоследствии киммерийцами совершались походы в Маґлую Азию, на Лидию.
Они часто совершали набеги через проґлив Геллеспонт, отделяющий Европу от
Азии, на малоазиатґские земли, в Северную Африку, в Египет, доходили до
Паґлестины. В 679 году до н. э. киммерийцы во главе с Теушпой вторглись в
Ассирию, но были разбиты. Ассирийские источґники говорят о присутствии
киммерийцев в Прикаспии и Прикавказье, греческие -- о киммерийцах на
северо-востоке и северо-западе Малой Азии -- в Пафлагонии, Вифинии и Троаде.
В соответствии с их сведениями в Передней и Малой Азии постоянно
перемещались большие племена кочевников -- киммерийцев и скифов,
занимавшихся грабежом местного наґселения и участвующих в качестве наемников
в военных дейґствиях государств этого региона то на одной, то на другой
стороне.
В 672 году до н. э. объединенное киммерийско-мидийское войско напало на
Ассирию. Ассирийский царь Ассаргадон обратился за помощью к скифам, жившим
тогда в Средней Азии. Союз был заключен, и к 650 году до н. э. скифы
вытесґнили киммерийцев из Северного Причерноморья, одновременно найдя себе
великолепную среду проживания и уйдя от теснивших их самих более сильных
евразийских кочевниґков, которых Геродот называл массагетами и исседонами. С
этого периода скифы больше не упоминаются в ассирийских источниках.
Киммерийские племена разделились на несколько частей. Часть ушла на
запад и была разбита скифами на реке Днестр. Другой части удалось уйти в
Малую Азию, укрепиться в ее северо-восточной части -- Каппадокии и в 644
году захватить столицу Лидии -- Сарды. После войн 615-- 565 года до н. э.
лидийский царь Алиат разгромил киммерийские войска, осґтатки которых
частично смешались с местным населением и остались в подчинении скифов, а
частично ушли в Переднюю Азию, где были ассимилированы и перестали
существовать как единый народ. Крымские и керченские киммерийские племена
пытались завоевать земли этнических предков слаґвян по Южному Бугу, но были
разгромлены наголову, ушли к Висле и в битве при впадении Буга в Вислу, были
уничтоґжены. Именно в те времена предками славян были сделаны длиннейшие
укрепления на южной границе лесостепи -- "Зми-евы валы", тянувшиеся по
берегам Днепра сотни километров и защищавшие границу с VII века до н. э. до
IV века. Впосґледствии у валов праславянами были построенны мощные
креґпости.
Часть киммерийцев осталась в Северном Причерноморье и Северном Кавказе,
подчинившись скифам и ассимилировавґшись с ними и другими местными народами.
К началу греґческой колонизации Северного Причерноморья в VI веке до н. э.
киммерийцы уже не существовали как этнос. С этого же времеґни они больше не
упоминаются в письменных источниках.
VII век до нашей эры -- III век.
Киммерийцев на Крымском полуострове сменили племена скифов,
переселившиеся в VII веке до н. э. из Азии и образовавшие в степях
Причерноморья и части Крыма ноґвое государство -- Скифию, простирающуюся от
Дона до Дуґная. Ими началась череда кочевых империй, которые
послеґдовательно сменяли одна другую -- сарматы сменили скиґфов, готы и
гунны -- сарматов, авары и предки болгар -- гуннов, затем появлялись и
исчезали хазары, печенеги и поґловцы. Приходившие кочевники захватывали
власть в Сеґверном Причерноморье над местным населением, которое в своем
большинстве оставалось на месте, ассимилируя часть победителей. Особенностью
Крымского полуострова была по-лиэтничность -- в Крыму одновременно
сосуществовали разґные племена и народы. Из новых хозяев создавалась
правяґщая элита, управляющая основной массой населения Северґного
Причерноморья и не старавшаяся изменять существуюґщий образ жизни в регионе.
Это была "власть кочевой орды
над соседними земледельческими племенами". Геродот так писал о скифах:
"Никакой враг, напавший на них, не может ни спастись от них бегством, ни
захватить их, если они не захотят быть открытыми: ведь народу, у которого
нет ни городов, ни укреплений, который свои жилища переносит с собою, где
каждый -- конный стрелок, где средства к жизни добываются не земледелием, а
скотоводством, и жилища устраиваются на повозках -- такому народу как не
быть неґпобедимым и неприступным".
Происхождение скифов до конца не выяснение. Возможно скифы были
потомками коренных племен, издавна живших на причерноморской земле или
представляли собою нескольґко родственных индоевропейских кочевых племен
североиґранской языковой группы, ассимилированной местным насеґлением. Также
возможно, что скифы появились в Северном Причерноморье из Средней Азии,
выдавленные оттуда более сильными кочевниками. Скифы из Средней Азии могли
пройти в причерноморские степи двумя путями: через Северный Каґзахстан,
южный Урал, Поволжье и донские степи или через среднеазиатское междуречье,
реку Аму-Дарью, Иран, Закавґказье и Малую Азию. Многие исследователи
считают, что госґподство скифов в Северном Причерноморье началось после 585
года до н. э., после захвата скифами Предкавказья и приґазовских степей.
Скифы разделялись на четыре племени. В бассейне реки Буг жили
скифы-скотоводы, между Бугом и Днепром скифы-хлебопашцы, к югу от них --
скифы-кочевники, между Днепґром и Доном -- царские скифы. Центром царской
Скифии был бассейн реки Конки, где находился город Геррас. Крым также
являлся территорией расселения самого сильного племеґни скифов -- царских.
Эта территория получила в античных источниках название Скифии. Геродот
писал, что Скифия -- это квадрат со сторонами, протяженностью в 20 дней
пути.
Скифия Геродота занимала современные Бессарабию, Одесґскую,
Запорожскую, Днепропетровскую области, почти весь Крым, кроме земель тавров
-- южного побережья полуостроґва, Подолию, Полтавщину, часть черниговских
земель, терґриторию Курской и Воронежской областей, Прикубанье и
Ставґропольскую область. Скифы любили кочевать в причерноморґских степях от
рек Ингульца на западе до Дона на востоке. В Крыму найдены два скифских
погребения VII века до н. э. --
курган Темир-гора под Керчью и курган у села Филатовка в степном Крыму.
В северном Крыму в VII веке до н. э. не было постоянного населения.
Скифское племенное объединение являлось военной демокґратией с народным
собранием лично свободных кочевников, советом старейшин и племенными
вождями, приносившие богу войны вместе с жрецами человеческие жертвы.
Скифский союз племен состоял из трех групп, которые возглавляли свои цари с
наследственной властью, один из которых считался главґным. У скифов
существовал культ меча, были высший мужґской бог, изображавшийся на коне, и
женское божество -- Великая Богиня или Мать Богов. Войско состояло из
поголовного ополчения всех боеспособных скифов, кони которых имеґли узду и
седло, что сразу же давало преимущество в бою. Воинами могли быть и женщины.
В скифском кургане у села Шелюги Акимовского района Запорожской области в
полукилометре от Молочанского лимана обнаружено погребеґние шести скифских
женщин-воинов. В кургане найдены ожерелья из золотых и стеклянных бус,
бронзовые зеркала, гребни, костяные и свинцовые пряслица, железные
наконечґники копий и дротиков, бронзовые наконечники для стрел, очевидно
лежавщие в колчанах. Скифская конница была сильґнее знаменитой греческой и
римской кавалерии. Римский историк II века Арриан писал о скифских лошадях:
"Их внаґчале трудно разогнать, так что можно отнестись к ним с полґным
презрением, если увидишь, как их сравнивают с конем фессалийским,
сицилийским или пелепонесским, но за то они выдерживают какие угодно труды;
и тогда можно видеть, как тот борзый, рослый и горячий конь выбивается из
сил, а эта малорослая и шелудивая лошаденка сначала перегоняет того, затем
оставляет далеко за собой". Знатные скифские воины были одеты в панцирные
или чешуйчатые рукавные рубашґки, иногда в бронзовые шлемы и поножи,
защищались неґбольшими четырехугольными щитами со слегка закругленґными
углами греческой работы. Скифские всадники, вооруґженные бронзовым или
железным мечом и кинжалом и имея короткий лук с двойным искривлением, бивший
на 120 метґров, были грозными противниками. Обычные скифы составґляли легкую
конницу, вооруженную дротиками и копьями, короткими мечами-акинаками.
Впоследствии большую часть скифского войска стала составлять пехота,
формировавшаяся из подвластных скифам земледельческих племен. Вооружеґние
скифов в основном было своего производства, изготавлиґвавшееся в больших
металлургических центрах, производивґших бронзовое, а позже железное оружие
и снаряжение -- Вельском городище в Полтавской области, Каменском гороґдище
на Днепре.
Скифы атаковали противника лавой маленькими отрядами в конном строю в
нескольких местах одновременно и притворно убегали, завлекая его в заранее
приготовленную западню, где воины врага окружались и уничтожались в
рукопашном бою. Главную роль в сражении играли луки. Впоследствии скифы
стали применять удар конного кулака в середину вражеского строя, тактику
измора, "выжженной земли". Отряды конґных скифов могли быстро совершать
большие переходы, исґпользуя в качестве провианта стада, идущие за войском.
Впосґледствии скифская армия значительно сократилась и утратиґла свою
боеспособность. Скифское войско, успешно противоґстоящее в VI веке до н. э.
колоссальной армии персидского царя Дария I, в конце II века до н. э. вместе
со своими союзґниками роксоланами было наголову разбито семитысячным отрядом
гоплитов понтийского полководца Диафанта.
Начиная с 70-х годов VII века до н. э. скифские войска ходили в походы
в Африку, на Кавказ, в Урарту, Ассирию, Мидию, Грецию, Персию, Македонию и
Рим. VII и VI века до н. э. -- это непрерывные набеги скифов от Африки до
Балґтийского моря.
В 680 году до н. э. скифы через Дагестан совершили вторґжение на
территорию племени албанов (современный Азербайджан) и опустошили их. При
скифском царе Партатуа в 677 году до н. э. произошло сражение объединенного
войска скифов, ассирийцев и сколотов с армией мидийцев, остаткаґми
киммерийцев и маннеян, возглавлявшейся военачальниґком Каштаритой, в ходе
которой Каштарита был убит а его войско разгромлено. В 675 году дЪ н. э.
скифское войско Партаґтуа совершило набег на земли племен сколотов, живших
на правом берегу Днепра и по Южному Бугу, который был отраґжен. С этого
времени на землях этнических праславян появиґлись грады -- небольшие
укрепленные поселки, жилища рода. После этого скифское войско с Партатуа и
его сыном Мадием совершили двумя потоками нашествие на Центральную Евроґпу,
в ходе которого в битве на землях древних германских племен у озере Толензее
скифы с царем Партатуа были почти полностью уничтожены, а войска Мадия были
остановлены на границах владений сколотских племен.
В 634 году до н. э. войска царских скифов Мадия по черґноморскому
побережью Кавказа вошли в Переднюю Азию, в ряде кровопролитных сражений
разгромили мидийскую арґмию и в 626 году чуть не захватили столицу Мидии --
Экта-баны. Военная мощь Мидийского царства была уничтожена, а страна
разграблена. В 612 году до н. э. оправившиеся мидяґне с царем Киаксаром,
сумевшим заключить союз со скифаґми, захватили Ниневию, столицу Ассирии. В
результате этой войны Ассирия, как царство, перестала существовать.
Скифское войско с царем Мадием находилось в Передней Азии с 634 по 605
год до н. э. Скифы разграбили Сирию, дойдя до Средиземного моря, обложили
данью Египет, города Палестины. После значительного усиления Мидии, царь
коґторой Астиаг на пиру^ отравил почти всех скифских военаґчальников, Мадий
повернул войско в Крым, куда скифы возґвращались после двадцативосьмилетнего
отсутствия. Однако, переправившись через Керченский пролив, скифское войско
было остановлено отрядами взунтовавшихся крымских рабов, выкопавших ров на
Ак-Монайском перешейке, самом узком месте Керченского полуострова. Произошло
несколько сраґжений, и скифам пришлось возвращаться на Таманский
поґлуостров. Мадий, собрав вокруг себя значительные силы скиґфов-кочевников,
обошел Меотийское озеро -- Азовское море -- и ворвался в Крым через Перекоп.
В ходе боев в Крыму Мадий очевидно и погиб.
В начале VI века до н. э. скифами при царе Арианте было окончательно
завоевано царство Урарту, совершались постоґянные нашествия на племена,
населявшие Восточную и Ценґтральную Европу. Скифы, разграбив Среднее
Поволжье, проґшли в бассейн рек Камы, Вятки, Белой и Чусовой и наложиґли
дань на Прикамье. Попытка скифов пройти за Уральские горы в Азию была
пресечена племенами кочевников, обитавґшими в бассейне реки Лик и на Алтае.
Возвращаясь в Крым, царь Аранта обложил данью племена, жившие по реке Оке.
Через Прикарпатье по рекам Прут и Днепр скифское войско с боями прошло в
междуречье Одера и Эльбы. После кровопро-литнейшего сражения у реки Шпрее,
на месте современного Берлина, скифы вышли на побережье Балтийского моря.
Одґнако, из-за упорного сопротивления местных племен, укреґпиться скифам там
не удалось. Во время следующего похода к истокам Западного Буга скифское
войско было разбито, а сам царь Арианта погиб.
Завоевательные походы скифов завершились в конце VI века до н. э., при
скифском царе Иданфирсе. В Северном Приґчерноморье на триста лет воцарился
мир.
Скифы жили как в небольших поселках, так и в окруженґных валами и
глубокими рвами городах. Известны большие скифские поселения на территории
Украины -- Матренинс-кое, Пастырское, Немировское и Вельское. Основным
заняґтием скифов было кочевое скотоводство. Жилищами их явґлялись кибитки на
колесах, ели они вареное мясо, пили коґбылье молоко, мужчины одевались в
кожух, брюки и кафґтан, перетягиваемый кожаным поясом, женщины -- в
сараґфаны и кокошники. По греческим образцам скифы изготавґливали красивую и
разнообразную глиняную посуду, вклюґчая амфоры, используемые для хранения
воды и зерна. Посуґда изготавливалась с помощью гончарного круга и
украшаґлась сценами скифской жизни. Страбон так писал о скифах: "скифское
племя...было кочевым, употребляло в пищу не тольґко мясо вообще, но в
особенности конину, а также сыр из кумыса, свежее и кислое молоко;
последнее, особым спосоґбом приготовленное, служит у них лакомством.
Кочевники скорее воины, чем разбойники, все же ведут войны из-за дани.
Действительно, они передают свою землю во владение тем, кто хочет ее
обрабатывать, и довольствуются, если получат взамен известную условленную
плату, и то умеренную, не
для обогащения, но только для того, чтобы удовлетворить неґобходимые
ежедневные потребности жизни. Однако с теми, кто им не уплачивает деньги,
кочевники воюют. И в самом деле, если бы им правильно выплачивали арендную
плату за землю, то они бы никогда не начинали войны".
В Крыму насчитывается более двадцати скифских погреґбений VI века до н.
э. Они оставлены на пути сезонных кочеґвий царских скифов на Керченском
полуострове и в степном Крыму. В этот период Северный Крым получил
постоянное скифское население, однако очень небольшое.
В середине VIII века до нашей эры в Причерноморье и на северо-востоке
от Эгейского моря появились греки. Нехватка пахотных земель и месторождений
металлов, политическая борьба в полисах -- греческих городах-государствах,
неблаґгоприятная демографическая обстановка вынуждали многих греков искать
для себя новые земли на побережьях Средиземґного, Мраморного и Черного
морей. Жившие в Аттике и в области Иония на побережье Малой Азии
древнегреческие племена ионийцев первыми открыли страну с плодородной
землей, богатой природой, обильной растительностью, зверяґми и рыбой, с
широкими возможностями торговли с местныґми племенами "варваров". Плавать по
Черному морю могли только очень опытные моряки, которыми и были ионийцы.
Грузоподьемность греческих кораблей достигала 10000 амґфор -- основной тары,
в которой перевозились продукты. Каждая амфора вмещала в себя 20 литров.