Страница:
8. В чем проявлялась уникальность культуры древней Греции?
Первые греки появились на земле около 2000 г. до н. э. Это были микенцы – потомки индоевропейских завоевателей. В 3200 г. до н. э. именно мигранты с Востока принесли в эгейский мир секрет обработки металла. Киклады первыми вступили в век металла, называемый бронзовым.
При раскопках жилищ и захоронений Киклад найдено множество разных предметов. Это была блестящая культура, не имевшая, однако, письменности.
В бронзовом веке, с небольшим временным отрывом от Киклад, расцвела культура Крита, называемая в честь легендарного царя Миноса минойской. Минойцы приобщились к разнообразным техническим новшествам, научились производить изделия из камня, печати, золотые украшения. В восточной части острова появились крупные населенные пункты.
В Кноссе, Маллии и Фесте были возведены первые дворцы со сложной планировкой, что свидетельствовало о жизненной силе минойской культуры. Мастера делали скульптуры из обожженной глины. Минойцы не создали больших скульптур, но мелкие предметы им удавались великолепно.
К концу бронзового века (1600–1100 гг. до н. э.) микенская культура стала одной из самых развитых в Средиземноморье. Одной из причин ее расцвета была торговля. Микены были хорошо организованным обществом со сложной системой управления, о чем рассказывается на глиняных табличках, написанных линейным письмом. Микенцы обладали передовыми техническими познаниями, позволявшими строить мосты, крепости, купольные гробницы, а также осуществлять работы по орошению и осушению почв. В искусстве и религии микенцы вначале подражали Криту, но потом выработали нечто, свойственное только им, например строгие и величественные архитектурные ансамбли. Микенцы были воинственны, что сказывалось на характере их погребального имущества.
В VI в. до н. э. афинский тиран Писистрат приказал отредактировать «Илиаду» и «Одиссею». С тех пор произведения Гомера стали настоящим учебником жизни для маленьких афинян.
С 700-х гг. до н. э. под влиянием Востока начинает складываться самобытное искусство, называемое ориентализирующим. В мастерских Коринфа, самого могущественного города той эпохи, изобретаются новые декоративные мотивы и осваивается техника изготовления чернофигурной посуды. На керамических изделиях Восточной Греции изображались мирно пасущиеся стада на фоне из розеток. Ориентализирующее ювелирное искусство, так же как и керамика, отличалось обилием украшений.
Тогда же появляются первые статуи больших размеров, выполненные, напротив, в строгом стиле. Они получили название дедалических в честь Дедала, мифического скульптора и изобретателя, родом из Афин.
Период общегреческого процветания начинается в VI в. до н. э. Города и их колонии украшаются монументами. Некоторые из них заказывались тиранами. Скульптуры создавались только для храмов и гробниц и никогда не служили украшением жилищ. К 480 г. до н. э. греческое искусство вступает в свой классический период.
С культом Диониса связано шумное хоровое пение в его честь – дифирамбы. В VI в. до н. э. поэт Фестид ввел в представление диалог между хором и актером: так родилась трагедия, что означает «песнь козла» – любимого животного Диониса. Трагедия выводит на сцену героя в самый драматический момент его жизни. Конкурсы трагедий проходили во время Великих дионисий – праздников во славу Диониса.
Эти пьесы игрались только один раз и не записывались. Из более чем 1000 трагедий, сочиненных в древности, до нас дошло только около 30.
«Персы», «Орестея» – творения Эсхила, бывшего свидетелем греко-персидских войн. Софокл внес новшества в жанр трагедии, поручив трем актерам вести диалог с хором в «Антигоне», «Эдине». Творчество Еврипида оказало влияние на Корнеля и Расина.
У древних греков не было отпусков, зато два месяца в году они посвящали праздникам в честь своих многочисленных богов. Особое значение имели торжества, посвященные Афине, божественной покровительнице города Афин.
По преданию, первые Олимпийские игры состоялись в 776 г. до н. э. Легенда утверждает, что беговая дорожка была изобретена Гераклом, пожелавшим отблагодарить своего отца Зевса. Каждый грек мог принять участие в соревнованиях, но только при условии, что он является гражданином. Рабы и иностранцы могли присутствовать на Играх в качестве зрителей.
В VI в. до н. э. скульпторы научились хорошо обрабатывать камень и точно передавать в мраморе очертания человеческого тела. К концу века уже соблюдались все пропорции; на своем месте были и мускулы. Тогда ваятели стали стремиться к передаче движений. По этой причине скульпторы и обращаются к металлу, позволяющему в большей мере разнообразить позы статуй. Созданию бронзовой фигуры предшествует несколько этапов, начиная с изготовления покрытой воском глиняной модели и кончая отливкой статуи по форме, с расплавлением воска.
Возникновение греческой философии связывают с именем Фалеса, жившего в VI в. до н. э. Наивысшего расцвета она достигла в IV в. до н. э. С первых своих шагов греческая философия стала выражать самосознание цивилизации, ключевым понятием которой был «полис».
Первую медицинскую школу основал выходец с острова Кос и современник Перикла Гиппократ. Здоровье и болезнь отныне стали восприниматься как естественные явления.
При раскопках жилищ и захоронений Киклад найдено множество разных предметов. Это была блестящая культура, не имевшая, однако, письменности.
В бронзовом веке, с небольшим временным отрывом от Киклад, расцвела культура Крита, называемая в честь легендарного царя Миноса минойской. Минойцы приобщились к разнообразным техническим новшествам, научились производить изделия из камня, печати, золотые украшения. В восточной части острова появились крупные населенные пункты.
В Кноссе, Маллии и Фесте были возведены первые дворцы со сложной планировкой, что свидетельствовало о жизненной силе минойской культуры. Мастера делали скульптуры из обожженной глины. Минойцы не создали больших скульптур, но мелкие предметы им удавались великолепно.
К концу бронзового века (1600–1100 гг. до н. э.) микенская культура стала одной из самых развитых в Средиземноморье. Одной из причин ее расцвета была торговля. Микены были хорошо организованным обществом со сложной системой управления, о чем рассказывается на глиняных табличках, написанных линейным письмом. Микенцы обладали передовыми техническими познаниями, позволявшими строить мосты, крепости, купольные гробницы, а также осуществлять работы по орошению и осушению почв. В искусстве и религии микенцы вначале подражали Криту, но потом выработали нечто, свойственное только им, например строгие и величественные архитектурные ансамбли. Микенцы были воинственны, что сказывалось на характере их погребального имущества.
В VI в. до н. э. афинский тиран Писистрат приказал отредактировать «Илиаду» и «Одиссею». С тех пор произведения Гомера стали настоящим учебником жизни для маленьких афинян.
С 700-х гг. до н. э. под влиянием Востока начинает складываться самобытное искусство, называемое ориентализирующим. В мастерских Коринфа, самого могущественного города той эпохи, изобретаются новые декоративные мотивы и осваивается техника изготовления чернофигурной посуды. На керамических изделиях Восточной Греции изображались мирно пасущиеся стада на фоне из розеток. Ориентализирующее ювелирное искусство, так же как и керамика, отличалось обилием украшений.
Тогда же появляются первые статуи больших размеров, выполненные, напротив, в строгом стиле. Они получили название дедалических в честь Дедала, мифического скульптора и изобретателя, родом из Афин.
Период общегреческого процветания начинается в VI в. до н. э. Города и их колонии украшаются монументами. Некоторые из них заказывались тиранами. Скульптуры создавались только для храмов и гробниц и никогда не служили украшением жилищ. К 480 г. до н. э. греческое искусство вступает в свой классический период.
С культом Диониса связано шумное хоровое пение в его честь – дифирамбы. В VI в. до н. э. поэт Фестид ввел в представление диалог между хором и актером: так родилась трагедия, что означает «песнь козла» – любимого животного Диониса. Трагедия выводит на сцену героя в самый драматический момент его жизни. Конкурсы трагедий проходили во время Великих дионисий – праздников во славу Диониса.
Эти пьесы игрались только один раз и не записывались. Из более чем 1000 трагедий, сочиненных в древности, до нас дошло только около 30.
«Персы», «Орестея» – творения Эсхила, бывшего свидетелем греко-персидских войн. Софокл внес новшества в жанр трагедии, поручив трем актерам вести диалог с хором в «Антигоне», «Эдине». Творчество Еврипида оказало влияние на Корнеля и Расина.
У древних греков не было отпусков, зато два месяца в году они посвящали праздникам в честь своих многочисленных богов. Особое значение имели торжества, посвященные Афине, божественной покровительнице города Афин.
По преданию, первые Олимпийские игры состоялись в 776 г. до н. э. Легенда утверждает, что беговая дорожка была изобретена Гераклом, пожелавшим отблагодарить своего отца Зевса. Каждый грек мог принять участие в соревнованиях, но только при условии, что он является гражданином. Рабы и иностранцы могли присутствовать на Играх в качестве зрителей.
В VI в. до н. э. скульпторы научились хорошо обрабатывать камень и точно передавать в мраморе очертания человеческого тела. К концу века уже соблюдались все пропорции; на своем месте были и мускулы. Тогда ваятели стали стремиться к передаче движений. По этой причине скульпторы и обращаются к металлу, позволяющему в большей мере разнообразить позы статуй. Созданию бронзовой фигуры предшествует несколько этапов, начиная с изготовления покрытой воском глиняной модели и кончая отливкой статуи по форме, с расплавлением воска.
Возникновение греческой философии связывают с именем Фалеса, жившего в VI в. до н. э. Наивысшего расцвета она достигла в IV в. до н. э. С первых своих шагов греческая философия стала выражать самосознание цивилизации, ключевым понятием которой был «полис».
Первую медицинскую школу основал выходец с острова Кос и современник Перикла Гиппократ. Здоровье и болезнь отныне стали восприниматься как естественные явления.
Глава 4
Античный Рим
1. Какие были периоды образования и развития древнеримского государства?
В середине II в. до н. э. среди рабовладельческих держав средиземноморского мира господствующее положение занимает мощное государство, сложившееся в Италии, ― Римская республика. Подчинив своей власти народности и племена Апеннинского полуострова, Римская республика после ожесточенной борьбы сломила сопротивление конкурировавших противников и к середине II в. до н. э. сделалась наиболее сильным из средиземноморских государств. В последующее время (в I в. до н. э. ― II в. до н. э.) римские рабовладельцы подчинили всю северную Африку, значительную часть Европы и страны передней Азии, создав огромную державу, просуществовавшую около 500 лет.
История Древнего Рима в социально-экономическом и политическом отношении может быть разделена на следующие периоды:
1) период раннерабовладельческих отношений (VIII―II вв. до н. э.) К этим векам относятся «царский период» (VI в. до н. э.) и ранняя Римская республика (V―IV вв. до н. э.);
2) период наивысшего расцвета рабовладельческого способа производства, рабовладельческой общественно-экономической формации. Первый период классического рабства (II―I вв. до н. э.) совпадает с эпохой поздней Римской республики и гражданских войн; второй (I―II вв. н. э.) ― период ранней империи, или так называемого принципата;
3) период общего кризиса рабовладельческого способа производства и политического кризиса Римской империи (III в. н. э.);
4) углубление кризиса рабовладельческого способа производств (IV―V вв. н. э.). Поздняя империя. Доминат. Гибель Западной Римской империи.
В Римском государстве рабовладение достигло наиболее полного развития. Однако с течением времени рабовладельческая экономика, а вместе с ней и общественные отношения, базировавшиеся на системе рабства, изжили себя, что повлекло за собой ослабление и распад огромной Римской державы и гибель древней средиземноморской, так называемой античной, цивилизации.
История Древнего Рима в социально-экономическом и политическом отношении может быть разделена на следующие периоды:
1) период раннерабовладельческих отношений (VIII―II вв. до н. э.) К этим векам относятся «царский период» (VI в. до н. э.) и ранняя Римская республика (V―IV вв. до н. э.);
2) период наивысшего расцвета рабовладельческого способа производства, рабовладельческой общественно-экономической формации. Первый период классического рабства (II―I вв. до н. э.) совпадает с эпохой поздней Римской республики и гражданских войн; второй (I―II вв. н. э.) ― период ранней империи, или так называемого принципата;
3) период общего кризиса рабовладельческого способа производства и политического кризиса Римской империи (III в. н. э.);
4) углубление кризиса рабовладельческого способа производств (IV―V вв. н. э.). Поздняя империя. Доминат. Гибель Западной Римской империи.
В Римском государстве рабовладение достигло наиболее полного развития. Однако с течением времени рабовладельческая экономика, а вместе с ней и общественные отношения, базировавшиеся на системе рабства, изжили себя, что повлекло за собой ослабление и распад огромной Римской державы и гибель древней средиземноморской, так называемой античной, цивилизации.
2. Какие были особенности возникновения Древнеримского государства?
Во II―I вв. до н. э. легенды и сказания о древнейшем периоде римской истории, получив широкое распространение среди культурных слоев самого римского населения, были восприняты римскими авторами и легли в основу сочинений. Наиболее полно и обстоятельно они изложены выдающимся римским историком Титом Ливием (59 г. до н. э. ― 17 г. н. э.).
По мнению современных исследователей древнейшей истории Рима, возникновение отдельных поселений на холмах по левому берегу реки Тибр следует относить к Х в. до н. э.
В VIII в. до н. э. через район, где впоследствии были центральные части города Рима, проходила большая дорога из горных местностей на юго-востоке к реке Тибр. По этой «соляной дороге» ездили на солеварни. У переправы через реку стали селиться ремесленники.
В VII в. до н. э. разрозненные поселения на близлежащих холмах и подле переправы слились в единую городскую общину. Центром нового города сделалась крепость на крутом, возвышавшемся над берегом реки Тибр Капитолийском холме. Низменное пространство между капитолийским и Палатинским холмами, ранее использовавшееся для захоронений, было превращено в центральную площадь нового города ― «форум». На форуме в обычные дни шла торговля. Здесь же собирались сходки граждан, обсуждались общественные дела, выступали глашатаи, происходили религиозные шествия, совершались обряды поклонения богам.
Так как новый город возник на смыке районов поселений различных древнеиталийских племен, то первоначально его население состояло из трех обособленных племенных объединений. Согласно исторической традиции эти древние племена назывались: тиции, рамны, луцеры. По мнению современных ученых, эти названия принадлежали сабинянам, латинянам и этрускам, подтверждая многоплеменной состав Рима в древнейшее время.
Племена ― «трибы» ― состояли из объединенных родов ― «курий». В каждом курии было по десять родов, а в трибе ― десять курий. Граждане, входившие в родовые объединения, считались первоначально членами общины, составляя основную часть населения, знающую своих отцов. Это были «патриции». Только они и составляли первоначально полноценное гражданство. Каждый род имел свое родовое имя, которое наряду с именем собственным и прозвищем отдельных лиц или семейных групп носил всякий из членов родового объединения. Поэтому даже в более позднее историческое время римляне имели имя, состоявшее из трех частей, ― Гай Юлий Цезарь.
Сенат выбирал пожизненно вождя. Царь председательствовал в сенате, приносил жертвы богам от имени всей общины и возглавлял ополчение граждан ― «легион».
С течением времени наряду со старым гражданством ― патрициями в Риме появился и другой слой свободного населения ― плебеи.
«Плебеи» не входили в родовое объединение патрициев. Многие из них занимались ремеслами и торговлей, другие поступали под покровительство отдельных патрициев и получали от своих покровителей участки земли.
Плебеи не пользовались гражданскими правами, но со временем стали включаться в состав римского воинского ополчения.
Низшим слоем римского населения были рабы. Многие из них были из числа военнопленных, другие куплены у соседних племен. Наконец, важным источником пополнения рабского населения было кабальное рабство. По древним судебным обычаям человек, взявший в долг зерно, скот или медь, заменявшую в древней Италии деньги, должен был в срок вернуть лицу, давшему ему ссуду (кредитору) с процентами.
Жестокое долговое право вызывало недовольство плебеев. Особенно усилилось оно, когда Рим и его область оказались под властью этрусских завоевателей. Историческая традиция относит к середине VI в. до н. э. весьма важную реформу, приписываемую царю Сервию Туллию.
Согласно сообщению Тита Ливия Сервий Тиллий допустил плебеев к участию в народном собрании. Сохраняя внешне старое деление на трибы, Сервий Туллий превратил трибы из древнего племенного союза в территориальное деление. Он учредил четыре территориальные трибы, впоследствии число их возросло до 35.
Создал собрание воинов. Воины были разбиты согласно имущественному признаку на пять классов.
Голоса в центуриантных коллизиях (собрании воинов) подавались по сотням. Одна сотня обладала одним голосом.
Реформы Сервия Туллия вызвали недовольство римского патрициата. Воспользовавшись им, Тарквиний Сукерб низверг и убил своего предшественника.
Но через некоторое время насилиями и жестокостью он вызвал негодование.
Современные исследователи считают, что падение власти этрусских царей в Риме и ослабление ее в Лоции произошли в результате поражения, нанесенного греками этрусскому флоту у берегов Кампании.
Так была установлена Римская аристократическая республика, просуществовавшая до конца I в. н. э.
По мнению современных исследователей древнейшей истории Рима, возникновение отдельных поселений на холмах по левому берегу реки Тибр следует относить к Х в. до н. э.
В VIII в. до н. э. через район, где впоследствии были центральные части города Рима, проходила большая дорога из горных местностей на юго-востоке к реке Тибр. По этой «соляной дороге» ездили на солеварни. У переправы через реку стали селиться ремесленники.
В VII в. до н. э. разрозненные поселения на близлежащих холмах и подле переправы слились в единую городскую общину. Центром нового города сделалась крепость на крутом, возвышавшемся над берегом реки Тибр Капитолийском холме. Низменное пространство между капитолийским и Палатинским холмами, ранее использовавшееся для захоронений, было превращено в центральную площадь нового города ― «форум». На форуме в обычные дни шла торговля. Здесь же собирались сходки граждан, обсуждались общественные дела, выступали глашатаи, происходили религиозные шествия, совершались обряды поклонения богам.
Так как новый город возник на смыке районов поселений различных древнеиталийских племен, то первоначально его население состояло из трех обособленных племенных объединений. Согласно исторической традиции эти древние племена назывались: тиции, рамны, луцеры. По мнению современных ученых, эти названия принадлежали сабинянам, латинянам и этрускам, подтверждая многоплеменной состав Рима в древнейшее время.
Племена ― «трибы» ― состояли из объединенных родов ― «курий». В каждом курии было по десять родов, а в трибе ― десять курий. Граждане, входившие в родовые объединения, считались первоначально членами общины, составляя основную часть населения, знающую своих отцов. Это были «патриции». Только они и составляли первоначально полноценное гражданство. Каждый род имел свое родовое имя, которое наряду с именем собственным и прозвищем отдельных лиц или семейных групп носил всякий из членов родового объединения. Поэтому даже в более позднее историческое время римляне имели имя, состоявшее из трех частей, ― Гай Юлий Цезарь.
Сенат выбирал пожизненно вождя. Царь председательствовал в сенате, приносил жертвы богам от имени всей общины и возглавлял ополчение граждан ― «легион».
С течением времени наряду со старым гражданством ― патрициями в Риме появился и другой слой свободного населения ― плебеи.
«Плебеи» не входили в родовое объединение патрициев. Многие из них занимались ремеслами и торговлей, другие поступали под покровительство отдельных патрициев и получали от своих покровителей участки земли.
Плебеи не пользовались гражданскими правами, но со временем стали включаться в состав римского воинского ополчения.
Низшим слоем римского населения были рабы. Многие из них были из числа военнопленных, другие куплены у соседних племен. Наконец, важным источником пополнения рабского населения было кабальное рабство. По древним судебным обычаям человек, взявший в долг зерно, скот или медь, заменявшую в древней Италии деньги, должен был в срок вернуть лицу, давшему ему ссуду (кредитору) с процентами.
Жестокое долговое право вызывало недовольство плебеев. Особенно усилилось оно, когда Рим и его область оказались под властью этрусских завоевателей. Историческая традиция относит к середине VI в. до н. э. весьма важную реформу, приписываемую царю Сервию Туллию.
Согласно сообщению Тита Ливия Сервий Тиллий допустил плебеев к участию в народном собрании. Сохраняя внешне старое деление на трибы, Сервий Туллий превратил трибы из древнего племенного союза в территориальное деление. Он учредил четыре территориальные трибы, впоследствии число их возросло до 35.
Создал собрание воинов. Воины были разбиты согласно имущественному признаку на пять классов.
Голоса в центуриантных коллизиях (собрании воинов) подавались по сотням. Одна сотня обладала одним голосом.
Реформы Сервия Туллия вызвали недовольство римского патрициата. Воспользовавшись им, Тарквиний Сукерб низверг и убил своего предшественника.
Но через некоторое время насилиями и жестокостью он вызвал негодование.
Современные исследователи считают, что падение власти этрусских царей в Риме и ослабление ее в Лоции произошли в результате поражения, нанесенного греками этрусскому флоту у берегов Кампании.
Так была установлена Римская аристократическая республика, просуществовавшая до конца I в. н. э.
3. Как римская республика стала самым развитым государством Средиземноморья?
Провозглашение Римской республики не привело к значительным изменениям в общественном строе Древнего Рима. В учрежденной республике все органы политической власти находились в руках патрициев. Римский плебс, один из основных классов ― сословий ― древнего Рима, оставался таким же экономически и политически бесправным, как и в царский период. Однако свержение царской власти, становление и развитие республиканской конституции, активная внешняя политика Рима в V―IV вв. до н. э. способствовали усилению его политической деятельности. В первые века ранней Римской республики плебеи вели ожесточенную борьбу за право принимать участие в разделе общественной земли, за равенство в правовом положении с патрициями, что обеспечивало участие плебеев в политической жизни государства, отмену долговой кабалы. Борьба плебеев с патрициями, способствуя развитию частной собственности и рабства, являлась агрессивной движущей силой общественного развития.
В V―III вв. до н. э. происходит процесс оформления римского государственного строя. Органами государственной власти являлись народные собрания (коллизии), магистратуры, сенат. Верховным носителем власти был римский народ. Граждане Рима формально могли участвовать в народном собрании, быть избранными на государственные должности, иметь собственность, служить в войске Рима.
Римская республика была типичной аристократической республикой. Для нее характерны примитивность, пассивность народных собраний, неоплачиваемость магистратур, огромное влияние сената. Это можно объяснить, во-первых, преимущественно земледельческим составом римского гражданства, всегда недостаточно организованным, во-вторых, особыми историческими условиями V―IV вв. до н. э., приведшими к тому, что войны стали основным источником расширения общинных земель Римского государства. Ведение постоянных войн, грабеж сказались на организации государства, которое приобрело военный характер. Наиболее влиятельным народным собранием являлись центральные коллизии. Сенат главным образом руководил военными делами.
Армия Римской республики была хорошо дисциплинирована и вооружена. Она оказалась в состоянии разгромить армии эллинистических государств в III―II вв. до н. э.
Завоевание Римом территории Италии не привело к созданию единого государства.
Рост рабовладения, увеличение количества иноплеменных и чужеземных рабов, подвергавшихся особенно жестокому обращению, вызвали изменение в правовом положении рабов.
К III в. до н. э. сложились новые правовые нормы, определившие полное юридическое бесправие рабов, которые рассматривались как вещь, находящаяся в полном распоряжении хозяина. Четко прослеживается тенденция в развитии правовых норм: узаконилось юридическое бесправие рабов, исключение их из гражданской и политической жизни.
В IV―III вв. до н. э. образовалась сложная классовая и социальная структура римского общества. Оно делилась на свободных и рабов.
В римском обществе выделились следующие классы: класс рабов, класс мелких производителей, класс рабовладельцев.
В результате ряда захватнических войн Римская республика сделалась огромным государством, владения которого занимали не только все простанство Апеннинского полуострова, но были разбросаны и далеко за его пределами. К середине II в. до н. э. Рим превратился в большой город с населением в несколько сотен тысяч человек, сделался важнейшим политическим центром Средиземноморья.
К середине II в. до н. э. римское гражданство распалось в основном на два социальных слоя: обезземеленную голодную массу разоренного или разоряющегося сельского населения и городских ремесленников и небольшую, утопавшую в роскоши прослойку нобилей и всадников. Все магистратурные должности заполнялись представителями ограниченного числа знатных семей. Выборы выливались в борьбу конкурирующих клик.
Черты системы классического рабства были налицо: рабовладельческое хозяйство было направлено на получение большой прибавочной стоимости; численность рабов возросла, рабский труд получил широкое распространение в основных отраслях хозяйства.
К началу 30-х гг. до н. э. Римская республика сделалась наиболее развитым рабовладельческим государством Средиземноморья, в котором общественная структура рабовладельческого общества достигла наиболее полной фазы развития.
В V―III вв. до н. э. происходит процесс оформления римского государственного строя. Органами государственной власти являлись народные собрания (коллизии), магистратуры, сенат. Верховным носителем власти был римский народ. Граждане Рима формально могли участвовать в народном собрании, быть избранными на государственные должности, иметь собственность, служить в войске Рима.
Римская республика была типичной аристократической республикой. Для нее характерны примитивность, пассивность народных собраний, неоплачиваемость магистратур, огромное влияние сената. Это можно объяснить, во-первых, преимущественно земледельческим составом римского гражданства, всегда недостаточно организованным, во-вторых, особыми историческими условиями V―IV вв. до н. э., приведшими к тому, что войны стали основным источником расширения общинных земель Римского государства. Ведение постоянных войн, грабеж сказались на организации государства, которое приобрело военный характер. Наиболее влиятельным народным собранием являлись центральные коллизии. Сенат главным образом руководил военными делами.
Армия Римской республики была хорошо дисциплинирована и вооружена. Она оказалась в состоянии разгромить армии эллинистических государств в III―II вв. до н. э.
Завоевание Римом территории Италии не привело к созданию единого государства.
Рост рабовладения, увеличение количества иноплеменных и чужеземных рабов, подвергавшихся особенно жестокому обращению, вызвали изменение в правовом положении рабов.
К III в. до н. э. сложились новые правовые нормы, определившие полное юридическое бесправие рабов, которые рассматривались как вещь, находящаяся в полном распоряжении хозяина. Четко прослеживается тенденция в развитии правовых норм: узаконилось юридическое бесправие рабов, исключение их из гражданской и политической жизни.
В IV―III вв. до н. э. образовалась сложная классовая и социальная структура римского общества. Оно делилась на свободных и рабов.
В римском обществе выделились следующие классы: класс рабов, класс мелких производителей, класс рабовладельцев.
В результате ряда захватнических войн Римская республика сделалась огромным государством, владения которого занимали не только все простанство Апеннинского полуострова, но были разбросаны и далеко за его пределами. К середине II в. до н. э. Рим превратился в большой город с населением в несколько сотен тысяч человек, сделался важнейшим политическим центром Средиземноморья.
К середине II в. до н. э. римское гражданство распалось в основном на два социальных слоя: обезземеленную голодную массу разоренного или разоряющегося сельского населения и городских ремесленников и небольшую, утопавшую в роскоши прослойку нобилей и всадников. Все магистратурные должности заполнялись представителями ограниченного числа знатных семей. Выборы выливались в борьбу конкурирующих клик.
Черты системы классического рабства были налицо: рабовладельческое хозяйство было направлено на получение большой прибавочной стоимости; численность рабов возросла, рабский труд получил широкое распространение в основных отраслях хозяйства.
К началу 30-х гг. до н. э. Римская республика сделалась наиболее развитым рабовладельческим государством Средиземноморья, в котором общественная структура рабовладельческого общества достигла наиболее полной фазы развития.
4. Как Рим стал центром державы?
Город-космополит с миллионным населением, культурный и религиозный центр, отражающий все многообразие огромной империи, Рим без конца перестраивался. Август реконструировал квартал вокруг своего мавзолея. Другие императоры также украшали столицу общественными зданиями и величественными форумами. Рим всегда отличался любовью к роскоши и коммерции. «Если этого нет в Риме, этого нет нигде», – говорил во II в. н. э. оратор Элий Аристид. В Риме жили тысячи рабов и свободных людей; он притягивал к себе художников и ученых. Его также называли городом бездельников: иметь римское гражданство означало пользоваться привилегиями – получать бесплатно или по низким ценам хлеб и масло. А еще в Риме устраивались небывало пышные празднества и игры.
Рим держал под контролем все побережье Средиземного моря. Освоение этих огромных пространств требовало их тщательного исследования. Географы, прибывавшие из различных регионов Империи, устанавливали ориентиры, составляли описания народов и изученных местностей, наносили на карты маршруты. Собранные ими сведения были в основном достоверны, хотя и содержали некоторые искажения.
Развитие Рима носило несколько анархический характер, нарушавший образцовую планировку времен Тарквиния Древнего. На ставших узкими улицах постоянно возникали заторы, что делало их малопригодными для нормального движения. В эпоху Республики римляне провели гигантскую работу по городскому переустройству. Форум и Капитолий – центры политической и религиозной активности – были застроены величественными храмовыми ансамблями, базиликами и административными зданиями в характерном для римской архитектуры стиле.
В Риме воздвигалось множество статуй. Поэтому магистраты и сенаторы должны были время от времени наводить порядок, приказывая убирать изображения более или менее знаменитых людей, загромождавшие общественные места.
Римский гражданин, если он не был ремесленником или земледельцем, большую часть дня проводил на улицах и площадях, являвшихся средоточием общественной и политической жизни, не считая, конечно, народных собраний.
Римляне любили захаживать в некоторые лавочки и ресторанчики. Там они обсуждали достоинства своих правителей, комментировали новости, приходившие от легионов, воевавших на другом конце света, вспоминали последние триумфальные шествия и пиршества, организованные по этому поводу, высказывали свое мнение о работах по украшению города и о будущих спортивных состязаниях.
Жизнь кварталов была необыкновенно насыщенной; каждый квартал имел своих выборных представителей и своих богов. Во время некоторых религиозных общенациональных церемоний между кварталами возникло нешуточное соперничество: так, во время октябрьского праздника нужно было завладеть головой принесенной в жертву лошади и прикрепить ее к двери храма в своем квартале.
«Хлеба и зрелищ» – таков был по свидетельству поэта Ювенала (60—130 гг.) лозунг праздного римского народа. Зрелищем были игры, пристрастие к которым вполне объяснимо. В них не было места случайностям: выступавшие на арене гладиаторы и животные своим необычным видом напоминали о господстве Рима над самыми дальними странами.
По мере расширения владений империи усиливается обмен между Римом и его провинциями. Морские и речные суда, повозки и караваны верблюдов перевозили как предметы роскоши, так и товары широкого потребления: амфоры, рабов, шелковые ткани и пряности. Высокое экономическое развитие Римской империи привело к тому, что город Рим стал экономическим, культурным и политическим центром огромной державы.
Рим держал под контролем все побережье Средиземного моря. Освоение этих огромных пространств требовало их тщательного исследования. Географы, прибывавшие из различных регионов Империи, устанавливали ориентиры, составляли описания народов и изученных местностей, наносили на карты маршруты. Собранные ими сведения были в основном достоверны, хотя и содержали некоторые искажения.
Развитие Рима носило несколько анархический характер, нарушавший образцовую планировку времен Тарквиния Древнего. На ставших узкими улицах постоянно возникали заторы, что делало их малопригодными для нормального движения. В эпоху Республики римляне провели гигантскую работу по городскому переустройству. Форум и Капитолий – центры политической и религиозной активности – были застроены величественными храмовыми ансамблями, базиликами и административными зданиями в характерном для римской архитектуры стиле.
В Риме воздвигалось множество статуй. Поэтому магистраты и сенаторы должны были время от времени наводить порядок, приказывая убирать изображения более или менее знаменитых людей, загромождавшие общественные места.
Римский гражданин, если он не был ремесленником или земледельцем, большую часть дня проводил на улицах и площадях, являвшихся средоточием общественной и политической жизни, не считая, конечно, народных собраний.
Римляне любили захаживать в некоторые лавочки и ресторанчики. Там они обсуждали достоинства своих правителей, комментировали новости, приходившие от легионов, воевавших на другом конце света, вспоминали последние триумфальные шествия и пиршества, организованные по этому поводу, высказывали свое мнение о работах по украшению города и о будущих спортивных состязаниях.
Жизнь кварталов была необыкновенно насыщенной; каждый квартал имел своих выборных представителей и своих богов. Во время некоторых религиозных общенациональных церемоний между кварталами возникло нешуточное соперничество: так, во время октябрьского праздника нужно было завладеть головой принесенной в жертву лошади и прикрепить ее к двери храма в своем квартале.
«Хлеба и зрелищ» – таков был по свидетельству поэта Ювенала (60—130 гг.) лозунг праздного римского народа. Зрелищем были игры, пристрастие к которым вполне объяснимо. В них не было места случайностям: выступавшие на арене гладиаторы и животные своим необычным видом напоминали о господстве Рима над самыми дальними странами.
По мере расширения владений империи усиливается обмен между Римом и его провинциями. Морские и речные суда, повозки и караваны верблюдов перевозили как предметы роскоши, так и товары широкого потребления: амфоры, рабов, шелковые ткани и пряности. Высокое экономическое развитие Римской империи привело к тому, что город Рим стал экономическим, культурным и политическим центром огромной державы.
5. Как зарождалась Республика в Риме?
С высоты Капитолийского холма всемогущий Юпитер покровительствует Риму. Он носит имя Юпитера Капитолийского с того самого времени, как в его честь был освящен храм, воздвигнутый на Капитолийском холме. Произошло это в год установления Республики (509 г. до н. э.).
В то время как греки создали демократию, римляне, изгнав этрусских царей, решили установить такую политическую организацию, в которой власть принадлежит народу, но осуществляется через его представителей, т. е. республику. Управление было доверено магистратам, избиравшимся на один год: квесторы ведали финансами; эдилы инспектировали сооружения, отвечали за снабжение города и проведение игр; преторы руководили судом; на вершине иерархии находились два консула.
Утверждение республиканского строя происходило постепенно и иногда ценой серьезных конфликтов: так, семьи, представители которых могли претендовать на звание консула в первые годы существования республики, очень быстро составили касту патрициев. Патриции стремились властвовать в государстве. В ответ на это плебеи, к которым относился остальной народ, решили уйти на гору Авентин: патриции вынуждены были пойти на уступки, и тогда народ получил своих магистратов – трибунов. На ассамблеях, называемых комициями, собирался весь римский народ – и патриции, и плебеи. Не допускались туда лишь женщины. Комиции принимали законы и ежегодно выбирали магистратов. Значительная доля власти находилась в руках сената, состоявшего из 300 членов – выходцев из аристократии, людей с огромным авторитетом, среди которых были и бывшие консулы.
Легко узнаваемые по тогам, окаймленным широкой пурпурной полосой, сенаторы обязаны были воздерживаться от коммерческой деятельности. Заседая в здании курии, расположенном в центре города, сенаторы определяли бюджет государства, устанавливали, сколько легионеров нужно было набрать на службу, принимали иностранных послов, объявляли войну и подписывали мирные договоры. Они рассматривали проекты всех законов, прежде чем вынести их на народное голосование. Как и в комициях, на заседании сената председательствовали по очереди высшие магистраты – консулы. Консулы выбирались на народных собраниях; для решения вопросов о финансах или наборе в армию им требовалось согласие сената. Консулы обладали значительной самостоятельностью при ведении переговоров с иностранными державами и при командовании армией. Участвуя в военных компаниях, консулы часто бывали далеко от Рима. В таких случаях сенат на какой-то срок назначал диктатора, заменявшего консулов и обладавшего особыми полномочиями. Диктатора всегда сопровождал всадник.
С момента своего рождения Римская республика должна была защищаться от своих соседей: сначала это были город Лациум, который пользовался любыми внутренними неурядицами, чтобы устранить ставшего слишком могущественным соперника; затем – этруски, стремившиеся восстановить в Риме царскую власть.
Последнее столетие существования Республики было временем бесчинств и насилия. Это привело к крушению политической системы, ранее считавшейся идеальной. Деградация происходила в обстановке междоусобиц и кризисного развития социальной, политической, экономической, духовной и интеллектуальной сфер. Как только все католики получили римское гражданство, политические деятели начали претендовать на большую долю власти, а армия стала существовать не для Республики, а для генералов.
В конце республиканского правления была создана целая галерея портретов выдающихся личностей. Плутарх написал биографии этих людей, проведя параллели между ними и известными греческими деятелями. Каждый из этих политиков несет свою долю ответственности за падение Республики: все они обладали непомерными амбициями, а, кроме того, просто не понимали, что нельзя сохранять в неприкосновенности политические институты, когда общество претерпевает серьезные изменения. Однако все они были людьми по-своему исключительными.
В то время как греки создали демократию, римляне, изгнав этрусских царей, решили установить такую политическую организацию, в которой власть принадлежит народу, но осуществляется через его представителей, т. е. республику. Управление было доверено магистратам, избиравшимся на один год: квесторы ведали финансами; эдилы инспектировали сооружения, отвечали за снабжение города и проведение игр; преторы руководили судом; на вершине иерархии находились два консула.
Утверждение республиканского строя происходило постепенно и иногда ценой серьезных конфликтов: так, семьи, представители которых могли претендовать на звание консула в первые годы существования республики, очень быстро составили касту патрициев. Патриции стремились властвовать в государстве. В ответ на это плебеи, к которым относился остальной народ, решили уйти на гору Авентин: патриции вынуждены были пойти на уступки, и тогда народ получил своих магистратов – трибунов. На ассамблеях, называемых комициями, собирался весь римский народ – и патриции, и плебеи. Не допускались туда лишь женщины. Комиции принимали законы и ежегодно выбирали магистратов. Значительная доля власти находилась в руках сената, состоявшего из 300 членов – выходцев из аристократии, людей с огромным авторитетом, среди которых были и бывшие консулы.
Легко узнаваемые по тогам, окаймленным широкой пурпурной полосой, сенаторы обязаны были воздерживаться от коммерческой деятельности. Заседая в здании курии, расположенном в центре города, сенаторы определяли бюджет государства, устанавливали, сколько легионеров нужно было набрать на службу, принимали иностранных послов, объявляли войну и подписывали мирные договоры. Они рассматривали проекты всех законов, прежде чем вынести их на народное голосование. Как и в комициях, на заседании сената председательствовали по очереди высшие магистраты – консулы. Консулы выбирались на народных собраниях; для решения вопросов о финансах или наборе в армию им требовалось согласие сената. Консулы обладали значительной самостоятельностью при ведении переговоров с иностранными державами и при командовании армией. Участвуя в военных компаниях, консулы часто бывали далеко от Рима. В таких случаях сенат на какой-то срок назначал диктатора, заменявшего консулов и обладавшего особыми полномочиями. Диктатора всегда сопровождал всадник.
С момента своего рождения Римская республика должна была защищаться от своих соседей: сначала это были город Лациум, который пользовался любыми внутренними неурядицами, чтобы устранить ставшего слишком могущественным соперника; затем – этруски, стремившиеся восстановить в Риме царскую власть.
Последнее столетие существования Республики было временем бесчинств и насилия. Это привело к крушению политической системы, ранее считавшейся идеальной. Деградация происходила в обстановке междоусобиц и кризисного развития социальной, политической, экономической, духовной и интеллектуальной сфер. Как только все католики получили римское гражданство, политические деятели начали претендовать на большую долю власти, а армия стала существовать не для Республики, а для генералов.
В конце республиканского правления была создана целая галерея портретов выдающихся личностей. Плутарх написал биографии этих людей, проведя параллели между ними и известными греческими деятелями. Каждый из этих политиков несет свою долю ответственности за падение Республики: все они обладали непомерными амбициями, а, кроме того, просто не понимали, что нельзя сохранять в неприкосновенности политические институты, когда общество претерпевает серьезные изменения. Однако все они были людьми по-своему исключительными.
6. Как проходили Пунические войны?
К середине III в. до н. э. сильнейшими государствами западного Средиземноморья были карфагенская держава, с давних пор господствовавшая здесь, и только что образовавшаяся Римская рабовладельческая конфедерация.
И Карфаген, и Рим проводили агрессивную внешнюю политику, обусловленную характером рабовладельческой экономики, для которой военная экспансия была необходимым условием ее развития. Каждый из них стремился стать гегемоном западного средиземноморского мира. В середине III в. до н. э. противоречия между ними привели к началу первой Пунической войны (карфагенян римляне называли пунийцами).
И Карфаген, и Рим проводили агрессивную внешнюю политику, обусловленную характером рабовладельческой экономики, для которой военная экспансия была необходимым условием ее развития. Каждый из них стремился стать гегемоном западного средиземноморского мира. В середине III в. до н. э. противоречия между ними привели к началу первой Пунической войны (карфагенян римляне называли пунийцами).