ГОЛУ (от имени божества урожая) – балкарский танец, прежде всего понимаемый как большой, многолюдный хоровод с песнями; кружение то вправо, то влево. Пары становятся большим кругом. Первичен обрядовый вариант. Кроме того, есть варианты свадебный, поминальный и др.
   ГОЛУБЕЦ – старинная русская народная пляска. Телодвижения изображают ласкание голубей.
   Даже важный Замятня-Опалев несколько раз приподнимался, чтоб проплясать голубца (М. Загоскин. Юрий Милославский).
   ГОЛУБЬ – русский народный хороводный танец. Стоящие друг против друга пары танцующих целуются все вместе одновременно.
   ГОНТА – старинный украинский воинский танец, как ритуал воинской присяги запорожца. Исполняли мужчины (один или несколько) с саблями в руках, показывая свою удаль.
   ГОПАК (от восклицания гоп, из польск. hop) – украинский народный танец, парно-массовый. Стремительный, с высокими прыжками мужчин, которых подзадоривают своей пляской их партнерши. Движение пар по кругу, позже – танцуют отдельные пары; также есть и другие варианты танца. Двудольный размер. Первоначально – воинский танец. Образцы – в операх Н.А. Римского-Корсакова «Майская ночь», П.И. Чайковского «Черевички», М. Мусоргского «Сорочинская ярмарка».
   «Сережа, давай гопака!»… Ни в чем так свободно на проявляется народный характер, как в песне и пляске. Олег… свободно и почти недвижимо держа крупную голову и плечи, шел вприсядку с такой оторви-голову удалью, что в нем, как и в его бабушке, сразу стал виден природный украинец. Белозубая, черноокая красавица Марина… не утерпела, топнула каблуком, развела руки… и вихрем пошла вокруг Олега (А. Фадеев. Молодая гвардия).
   ГОПСВАЛЬЦЕР (нем. «вальс с подскоками») – немецкий танец, то же, что рутшер (см.).
   ГОРЛИЦА – украинский народный танец.
   Доброму человеку не только развернуться, приударить горлицы или гопака, прилечь даже негде было (Н. Гоголь. Вечера на хуторе близ Диканьки); Уже совсем ослабела она (Катерина) и лениво топала ногами на одном месте, думая, что танцует горлицу (там же).
   ГОРМОС (от греч. hormos «цепь, ожерелье, бусы») – древнегреческий танец. Исполнялся обнаженными мужчинами и женщинами, которые кружились кольцом, взявшись за руки, изображая ожерелье. Один из основных танцев спартанцев, в котором юноши и девушки, расположенные попеременно, держась все за руки, танцевали в кругу. Согласно самым древним представлениям, эти хороводные танцы были учреждены в подражание движению небесных светил. Пение в этих танцах было разделено на строфы и антистрофы. Когда пели строфы, шли от востока на запад (посолонь), а когда антистрофы, брали обратное направление. Ср. космические танцы.
   ГОСЭТИ (гозенте) – см. пляска пяти танцовщиц.
   ГОСЭТИ-НО МАИ – японский танец. Исполняется во время храмовых праздников.
   ГОТТЕНТОТАДА (от названия южноафриканского этноса) – пляски с песнями готтентотов, отличающиеся грубыми, неизящными телодвижениями; в переносном смысле – некрасиво исполненный танец.
   ГОУ-ГОУ – эротический танец с мощными толчками тазом, совершаемыми танцовщицей в подражание движениям мужчины при совокуплении.
   ГРАНАДИНА (от названия города Гранада) – древний испанский андалусийский танец, один из прототипов фанданго.
   ГРАОВСКО-ХОРО – болгарский народный танец Шопской области, смешанный. Юноши и девушки движутся вначале по прямой, затем по кругу. Все держатся за пояс рядом стоящих. Темп умеренный.
   ГРАУНД (англ. ground) – английский танец, близкий к сарабанде, фолии и чаконе.
   ГРЕЧЕСКИЙ ХОРОВОД – современный бальный танец, довольно плавный, мелодичный. Был популярен в 70-х гг. XX в. Участвует обычно большое количество танцующих; пары становятся в общий круг, лицом к центру, двигаются по часовой стрелке, затем поворачиваются друг к другу и выполняют другие движения.
   ГРЕЧЕСКИЙ ТАНЕЦ – греческий танец по мотивам мифа о Тезее и Ариадне. Юноши и девушки танцуют отдельно, выполняя схожие движения и позы, затем, соединившись, танцуют вместе. Первая пара танцующих держится за концы ленты или шарфа, а остальные пары пробегают под этой лентой или шарфом, делают круг и возвращаются на свое место.
   ГРОСФАТЕР (гроссфатертанц) (нем. Groβvater «дедушка», название дано по одному из начальных слов в строке песни, сопровождавшей этот танец) – немецкий бытовой и бальный танец, распространившийся в XVIII в. и в России. Имел разные исполнения (хождение вереницей пар, вальсирование, с прыжками), имел шуточный характер. Вид контрданса. Образцы – в произведениях Р. Шумана «Бабочки», «Карнавал», в балете П.И. Чайковского «Щелкунчик».
   Плясал Шульц, плясала Ида Ивановна, плясала Софья Карловна, хотя и отказавшаяся и, наконец, даже вовсе не отказавшаяся от гросфатера, при общих аплодисментах, протанцевала с зятем (Н. Лесков. Островитяне); Французская кадриль едва входила в моду; танцевали больше экосез, гросфатер и обращали внимание на характерные танцы (Д. Григорович, Литературные воспоминания).
   ГУАГУАНКО – латиноамериканский танец, разновидность румбы (см.). Исполняется одной парой танцоров и запевалой с хором в сопровождении ударных инструментов. Танец имеет слегка гротескную эротическую окраску. Изображается преследование мужчиной женщины, которая уклоняется и то отвергает его, то в знак принятия его делает движение тазом.
   ГУАРАЧО (гуарача) (от названия музыкального инструмента гуэро) – латиноамериканский танец-песня (у народов Карибского бассейна). Содержит афро-американские и испанские танцевальные элементы. Исполняется солистом и хором под гитару. Танцор может сам аккомпанировать себе на гитаре. Очень быстрый, веселый, требующий подвижности исполнителей. Музыкальный размер 2/4, 3/8. Движение убыстряется.
   ГУАХИРА (исп. guajira «крестьянка») – кубинская креольская сельская танцевальная песня. Музыкальный размер 3/4 или 6/8. Восходит к испанским танцам.
   ГУЛЯН – чешский народный танец, парно-массовый. Движение пар по кругу. Среди его элементов – синхронный шаг с подскоком, держание партнеров в паре за руки, разъединение рук и вращение членов пары в различные стороны. Темп средний.
   ГУНДИЙ (по названию струнного инструмента) – центральноафриканская песня-танец народности багирми. Исполняется с целью прославления какого-либо значительного человека, в том числе в честь хозяина дома. Женщина-певица поет в сопровождении играющих мужчин. Во время ее пения другая женщина (реже две) становится на четвереньки и энергично двигает плечами и бедрами.
   ГУОЖУАНГ (guozhuang) – тибетский круговой танец с пением. Мужчины и женщины в двух отдельных вращающихся кругах поют, покачиваются и топают ногами. Движения ловкие и энергичные. Мужчины изображают орлов с движениями их крыльев. В другом варианте танца танцующие прыгают, махая руками перед собой, выступают вперед, затем поворачиваются направо или налево. Темп ускоряется, к концу становясь быстрым.
   ГУОКСИ (guoxie «деревенский») – тибетский танец. Танцующие, держась за руки, поют, двигаясь по кругу. Шаги мерные и энергичные, ритм отбивается топаньем ног. Музыкальный размер 2/4, акцент на первом такте. Выражение чувства единения, радости и вдохновенности. На праздниках танцуют всю ночь.
   ГУОТО – конголезский танец. Мужчины и женщины вперемежку стоят крyгом, численность от пяти до сорока человек. Движение то в одну, то в другую сторону, хлопанье в ладоши и другие движения.
   ГУРАГЕ (по названию небольшого этноса) – эфиопский танец. Переступая ногами, пригнувшись, бьют в ладоши. Танцуют, стоя кругом, в котором кто-то солирует. Темп очень быстрый. Под аккомпанемент только барабана.
   ГУРАЛЬ (польск. goral «горный, горец», от gora «гора») – танец польских горцев Татр региона г. Закопане. Красочного, залихватского характера, с высокими прыжками, присвистами, ударами по земле кулаком или рукой, вооруженной топориком-ледорубом.
   ГУРНА (букв. «корень») – чадский танец. Исполняется с длинными палками. Юноши и девушки (находясь в лагере) танцуют вместе, по парам. Пар может быть много, они идут одна за другой по кругу – юноши в одном ряду, девушки в другом – параллельном. Танец длится час. Он сильно возбуждает, и когда участники возбуждаются, солируют в кругу. Сопровождается барабаном.
   ГУСАЧОК – русский хороводный танец, распространенный в Смоленской области.
   ГУССАРДА (фр. «гусарская») – венгерский танец в гусарском стиле. Ср. песню и танец гусар в оперетте И. Кальмана «Принцесса цирка».
   ГУЭНЬЯ (малагуэнья) – испанский танец. См. малагуэнья.
   ГХАНТА ПАТУА (ghanta patua) – индийский народный танец. Исполняется на ходулях.
   ГЫТГЫЛЫДА – азербайджанский массовый женский хороводный танец. Девушки, выходя поочередно в круг, изображают то злую старуху, то дерзкую девушку, то скромную, стыдливую девушку; их движения то порывистые, то медленно-плавные.

Д

   ДАБКА – быстрый мужской и женский танец в Сирии и Ливане. Сопровождается пением и хлопаньем в ладоши.
   ДАВЛУРИ – грузинский групповой народный танец. Исполняется парами. Мужчины в черном одеянии, женщины в длинных белых платьях и в фате. В середине танца выделяется лучшая пара, которая солирует; остальные пары подтанцовывают и хлопают в ладоши.
   ДАКК-АЛЬХАББ – женские песни-танцы, связанные с ритуалом сбора урожая в странах Южной Аравии.
   ДАНАИДИИ – древнегреческий танец-пантомима, изображающий любовь Юпитера и Данаи.
   ДАНДИЯ РАС (от данда «музыкальный инструмент – две палки с колокольчиками или без них, которыми ударяют друг о друга») – индийский танец, распространенный в штате Гуджарат. Мужчины и женщины выполняют сложные танцевальные рисунки в соответствии с ритмом, задаваемым ударами вышеназванных палок.
   ДАНЕЦ – болгарский народный женский танец. Исполнительницы движутся змейкой.
   ДАНИЛА КУПОР – танец, популярный в России во второй половине XVIII в. и в начале XIX в. (часть контрданса). Темп умеренно-быстрый.
   …Заслышались веселые, вызывающие звуки Данилы Купора, похожие на развеселого трепачка (Л. Толстой. Война и мир).
   ДАНСА (исп. danza «танец») – кубинский и мексиканский парный танец. Произошел от европейского контрданса, известного на Кубе с конца XVIII в. Темп умеренный и умеренно-быстрый. Музыкальный размер 2/4. Был популярен в начале XX в. Близок к хабанере. Кавалер и дама в танце не касаются друг друга.
   ДАНС МАКАБР – см. пляска смерти.
   DANSE DU VENTRE – см. танец живота.
   ДАНСОН (исп. danzon «большой танец») – кубинский народный парный танец с характерным синкопированным ритмом. Величавого и ненапряженного характера. Кавалер и дама в обнимку. Маленькие шаги, в частности шаги-шассе (с приставлением одной ноги к другой), сгибание и разгибание ног. Музыкальный размер 2/4. Известен с конца XIX в., восходит к контрдансу и данса.
   Музыкальная машина играла дансон, в коридорах была полутьма (К. Фуэнтес. Спокойная совесть).
   ДАФНИДИИ – древнегреческий танец-пантомима, изображающий превращение Дафны в лавровое дерево. Предполагают, что исполнялся дуэтом мужчины и женщины.
   ДАХХА – древний иракский танец с мечами.
   ДЕВЯТКА – русский народный танец, вид групповой перепляски в Архангельской области. Девять женщин, разбитые на три тройки, в течение всей пляски то и дело соединяются между собой.
   ДЕДОЙ – румынский народный популярный танец, парный, со многими вращениями. Девушки движутся вокруг юношей. Иногда исполняется не парами, а тройками. Музыкальный размер 2/4.
   ДЕИНОС (греч. «необыкновенный, искусный») – древнегреческий танец в трагедии с очень возвышенными движениями и позами (руки, поднятые к небу и т. п.). Вид эммелии (см.).
   ДЕПОЛИИ – древнегреческий ритуальный танец. Его танцевали спартанцы на торжественных праздниках.
   ДЕТВЯНСКА ЦИФРОВОЧКА (от названия деревни Детва) – словацкий народный танец, как женский, так и мужской, во многом импровизационный.
   ДЖАЙВ (англ. jive, слово неясного происхождения; предполагают, что может быть из негритянского сленга с первоначальным значением «хитрость, обман») – танец негритянского или индейского происхождения. Был модным в 50– 60-е гг. XX в. Связан с рок-н-роллом и буги-вуги, би-бопом. Темп быстрый, энергичного характера. Ритм синкопированный. Шаги-шассе влево и вправо, шаг назад, шаг вперед; все шаги с носка.
   ДЖАНГИ (азербайджанск. «битва») – азербайджанский воинственный мужской танец. Быстрые движения. Имитация боя. Исполняется воинами или юношами при состязании в борьбе.
   ДЖАНГЛ (англ. «джунгли») – современный бальный танец. Берет начало от рэпа и рейва (см.).
   ДЖАТРА – индийский традиционный танец, танцевальное представление.
   Снова медь оркестра заглушила прочие звуки, и из-за кулис выскочило несколько индийских танцовщиц. Их танец казался мальчикам бесконечным, а гибкие руки напоминали извивающихся змей (А. Мальц. Цирк приехал).
   ДЖАУК – индонезийский танец (на о. Бали), экспрессивно-стремительного характера. Хореографическое изображение злого духа.
   ДЖЕЙРАНЫ (джейрани) (по названию животного джейрана, вида антилопы) – азербайджанский и армянский народный танец. Танцующая девушка мягкой поступью, упругими шагами, движениями рук изображает пугливую антилопу, ее легкие прыжки и бег, ее грациозные движения.
   ДЖЕРК (англ. jerk «дергать») – современный бальный танец, состоящий из ритмических толчков всем телом, включая голову и руки. Вариант шейка.
   ДЖИГ (джига) (англ. jig) – старинный английский танец. См. и ср. жига.
   Будь я тобой, я всегда на ходу откалывал бы джигу и даже мочился бы в темпе контрданса (В. Шекспир. Двенадцатая ночь); Станцуем джигу! Я в ней любил сиянье глаз, Что были ярче звезд подчас, Хоть злой огонь тех глаз не гас. Станцуем джигу (П. Верлен. Streets);…В Гамбринусе все были ценителями танцев и в особенности любили английскую джигу… Матросы делали круг и в такт быстрому танцу били в ладоши, а двое выступали в середину. Танец изображал жизнь матросов во время плавания… вот поднялся ветерок, начинается небольшая качка. Для моряка – это одно веселье, только колена танца становятся все сложнее и замысловатее. Задул и свежий ветер —…танцоров слегка покачивает с боку на бок. Наконец вот и настоящая буря – матросов швыряет от борта к борту. Буря, однако, проходит…и опять танцоры с неподвижными телами, со скрещенными руками отделывают ногами веселую частую джигу (А. Куприн. Гамбринус); И Джо пустился в головокружительную джигу. Чего только не выкидывал он – и извивался, и сгибался, и вытягивался, откалывал удивительные коленца, размахивал руками, принимал невероятные позы, строил невозможные гримасы (Ж. Верн. Пять недель на воздушном шаре); Орфей базарный, руку в бок…попробовал свой голосок на лад веселый и вдруг, задору подпустив, на джиги удалой мотив запел он соло (Р. Бернс. Голь гулящая).
   ДЖИТТЕРБАГ (линди) – американский танец XX в. Ритм синкопированный. Подпрыгивания, вибрирование. Вращение партнерши вокруг оси, держа ее за руку за спиной. Связан со свингом и буги-вуги.
   ДЖОГЕД – индонезийский танец, вариант легонга (см.), который танцовщица выполняет с партнерами.
   ДЖОК – см. жок.
   ДЖОРИ – пакистанский песенно-танцевальный стиль.
   Иногда пела я, а Гуахар Мирза сопровождал песню телодвижениями, иногда пел он, а я отбивала такт, хлопая в ладоши (М. Русва. Танцовщица).
   ДЖОРО-ДЖОРО – чадский праздничный танец.
   Весь вечер и часть ночи до него доносились праздничные песни, бой барабанов, лязг железа – звуки, вероятно, очень приятные для ушей африканцев. Под аккомпанемент этой музыки вокруг священной хижины шли бесконечные танцы. Негры хором вопили, горланили, производили судорожные телодвижения, корчили ужасные гримасы (Ж. Верн. Пять недель на воздушном шаре).
   ДЖУМАР – индийский народный танец в Раджастане, исполняется женщинами. Характерны пируэты и развевающиеся юбки. Пакистанская песенно-танцевальная форма.
   ДЖУРКАН САЛМАЙ (киргизск. «положи одеяло») – киргизская игра-танец. На противоположные стороны расстеленного одеяла становятся юноша и девушка, которые должны, не касаясь одеяла, дотянуться друг до друга и поцеловаться.
   ДИВЕРТИСМЕНТ (фр. «развлечение») – увеселительное представление, состоящее из танцевальных номеров.
   В следовавшем затем дивертисменте мазурка… так понравилась, что публика потребовала повторения (газета «Северная пчела», 1859, № 223).
   ДИВНА, ДИВНА – сербский народный смешанный или женский танец, тип хоровода. Темп средний. Движения девушек мягкие и мелкие; юношей – энергичнее и крупнее. Те и другие стоят через одного лицом к центру круга, держатся за руки, поднятые вперед, движутся по кругу.
   ДИОНИСИИ – древнегреческие танцы во время празднества в честь Диониса (Вакха), то же, что вакхические пляски.
   Жрицами этого мистического культа были женщины, называвшиеся менадами… в воспоминание о воспитательницах Диониса-Вакха – нимфах. Ночью, при свете факелов, устраивалось фантастическое шествие. Флейты, систры, треугольники, тимпаны и кимвалы смешивались с беспорядочным пением и воплем «неистовых» менад, совершающих танец с сильно перегнутым назад корпусом и быстро несясь вперед… Но когда шествие прибегало к жертвеннику бога, менады исполняли более или менее правильную мимическую пляску… Пляска менад состояла из различных наклонов корпуса и головы, а главное, из целой системы движений рук и кистей рук, заключавшей, очевидно, какой-то смысл, совершенно непонятный для нас… Что касается до pas, которые делались менадами, то можно заметить, что ни прыжков, ни пуантов не было, а все они исчерпывались одним верчением на полупуантах, а передвижения пляски состояли в беге вперед и назад по кругу друг за другом (Н. Вашкевич. История хореографии); Через лес, что растет по берегу моря, мчатся менады. Маскалэ, яростногрудая, воет, тряся из сикоморы сработанным фаллосом. Все в бассарисе и увенчаны виноградными листьями, бегут и кричат они, прыгая. Щелкают в руках их кроталы, а тирсы рвут кожу звонких тимпанов. Влажноволосые, быстроногие, с бьющимися красными грудями, с потными щеками, с пеной на устах, они предлагают Тебе обратно любовь, которую Ты в них вдохнул (Билитис. Менады). Ср. вакханалии, вакхические пляски.
   ДИПОДИИ (dipodies) – древнегреческий воинственный спартанский танец, в котором ноги служили наступательным оружием.
   ДИПОДИСМОС – древнегреческий спартанский танец в трагедии, вид эммелии.
   ДИФИРАМБ – один из танцев дионисий (см.).
   ДОГЕР – индонезийский чувственный танец, исполняемый при свете факелов.
   Всю ночь клокочет Сенен-Крамат. Не поймешь, кто беден, а кто богат. Деньгами сорит парвеню – ха-ха! – Дорогие блюда заказывает. Смотри: вон и рикша Амат – ха-ха! – Тоже догер отплясывает. Догер и пиво, догер и пиво. И можно забыться, кому тоскливо (Дарта, Ами Сидарта. Ночь на Сенен-Крамате); В ту ночь мы догер плясали – горячечный, буйный танец и дико по красным лицам огня языки метались. Гремел барабан надсадно, а сердце рвалось в погоню за хрупкой, неутомимой, веселой моей плясуньей (Аип Росиди. Догер).
   ДОЙЧ (нем. «немецкий») – немецкий танец, восходит к лендлеру.
   ДОЛУ – торжественный маршевый танец крымских татар. Ср. воинственную пляску крымских татар в балете Б. Асафьева «Бахчисарайский фонтан».
   ДОМБА – песенно-танцевальный жанр племени венда в Южной Африке.
   Жители деревень обычно выражают свою радость песнями и плясками. Обычный у здешних жителей танец состоит в том, что мужчины, почти обнаженные, держа в руках дубины или маленькие топоры, образуют круг, и каждый из них кричит как можно громче, причем все они одновременно поднимают ногу, сильно топают ею два раза, затем поднимают другую ногу и топают ею один раз;…руки и головы их находятся все время в движении. Во все время танца непрерывно поддерживается оглушительный, невообразимый рев. От постоянного топания поднимаются облака пыли… В этом принимали участие и седовласые мужчины и притом с неменьшим жаром, чем и другие… Матибе спросил меня, что я думаю о танце макололо [племя]. Я ответил: «Это очень тяжелый труд, и он приносит мало пользы». «Да, – возразил он, – но это очень красиво, и Секелету даст нам быка за то, что мы танцуем для него». Во время танца женщины стоят рядом, хлопая в ладоши, и иногда одна из них входит в круг, состоящий из сотен мужчин, проделывает несколько движений и удаляется (Д. Ливингстон. Путешествия и исследования в Южной Африке).
   ДОНСКАЯ ПОЛЬКА – см. полька донская.
   ДРАЙШТАЙРЕР – немецкий народный танец, исполняемый втроем. В середине находится юноша, а по бокам у него две девушки. Исполняя многообразные фигуры, в начале и в конце танца танцующие держатся за руки, а в середине танца разъединяют их. В танце могут участвовать несколько троек. Ср. штайрер.
   ДРЕЕР (от нем drehen «вертеть, оборачивать») – австрийский вальсообразный народный танец; немецкий народный танец, близкий к вальсу и лендлеру.
   …Кушают, выпивают, выходя из экзальтированного состояния и вскоре входя в то приятное чувство, когда сосед, прижимаясь к соседу, ищет безопасности и верит, что находит, и кажется, что каждое маленькое искусственное па, требуемое условностью, тонет в большом дреере, в котором судьба бронзовым кулаком отбивает мощный такт (Э. Гофман. Поэт и композитор).
   ДУНЕ РАНКЕ – сербский народный танец. Похож на дивна, дивна (см.).
   ДУПАК – чешский народный парный или парно-массовый танец. Движение пар по кругу против хода часовой стрелки. Пара лицом друг к другу, юноша правой рукой держит девушку за талию, ее левая рука на его правом плече, его левая и ее правая рука соединены и вытянуты. Пара вращается по ходу часовой стрелки, выполняя подскоки, притопы; позже в парах берутся за правые руки и девушка вращается под поднятыми правыми руками, одновременно обходя юношу вокруг. Темп средний.
   ДУЧЕЦ – хорватский народный танец; смешанный, но иногда его танцуют только женщины или только мужчины. Исполнители стоят линией или полукругом. Темп средний. Среди элементов танца – подскоки и трамплинные движения на месте.
   ДЭНГАКУ (японск. «полевые игры») – древний японский обрядовый танец-игра; японский танец развлекательного характера.

Е

   ЕНКА – см. летка-енка.

Ё

   ЁХОР – бурятский и монгольский популярный танец древнего характера, связанный с обрядами и пением. Бывает круговым и некруговым, быстрым и медленным. Ранее исполнялся в связи с удачной охотой. Танцоры держатся за руки. Рисунок и темп танца различны.

Ж

   ЖАСТАР БИЙ – казахский танец, веселый. Участвуют восемь девушек и восемь юношей. Отличается плавными, красивыми движениями рук у девушек и энергичными, волевыми движениями юношей.
   ЖИГА (джига) (предположительно от старофранц. giguer «танцевать» или от староанглийск. giga «народная скрипка») – английский народный танец, быстрый и динамичный, прыжковый. Музыкальный размер 6/8. Позже (в XVII–XVIII вв.) салонный парный танец. См. джига. Образцы – в сюитах И.С. Баха, в балете Л. Делиба «Коппелия».
   ЖОК (джок) (рум. – молд. «танец») – молдавский массовый народный танец. Движения динамичны. Музыкальный размер 2/4, 6/8, 3/8. Разновидности – жок-бэтринеск (танец стариков), жок цэглумэ (шуточный) и др.
   Случалось ему также играть молдавский джок и итальянскую тарантеллу, и вальсы немецким матросам (А. Куприн. Гамбринус).
   ЖОК-ДЕДОЙ – румынский парно-массовый танец. Ср. жок и дедой.
   ЖОНГО (португ. jongo или jan go, xongo) – бразильский ритуальный негритянский танец в честь бога джунглей Шанго. Другое название – бенденге, а также тамбу. Танец темпераментного характера, исполняется в сопровождении ударных инструментов, особенно различных барабанов.
   ЖУАНЬ У (zhuang) (кит. «танец журавлей») – китайский танец нежного и мягкого характера.
   ЖУОКСИ (тибетск. zhuoxie «песня и танец») – тибетский танец с овальными барабанами на поясе. Темп растет от медленного к быстрому. Танцуют под бой барабанов, позже начинается пение. Выражая различные чувства, меняют рисунки танца.
   ЖУРАВЛЬ (журавель) – русский и украинский народный танец, шуточного характера; изображаются движения журавля. Музыкальный размер 2/4 или 4/4. Образец – тема в финале симфонии № 2 П.И. Чайковского.
   Затем снова быстрое кружение и веселый припляс в виде новгородского «бычка», подмосковной «барыни», малороссийского «журавеля» и всероссийской «камаринской» (С. Максимов. Крылатые слова).

З

   ЗАВИРУХА (польск. zawrirucha «метель») – польский народный региональный танец. Название отражает стремительность этого танца.
   ЗАИНЬКА (зайка) – русский народный танец-игра на посиделках.
   В танце-игре «Заинька» юноша наряжался зайцем, вертелся, подпрыгивал, стремился вырваться из круга танцующих (В. Пасютинская. Волшебный мир танца). Ср. Заинька, попляши, Серенький, попляши, Вот так, вот так попляши! (из плясовой песни).
   ЗАНГ (таджикск. «мелкие бубенчики») – таджикский женский танец. Танцовщица, имея бубенчики на поясе, на руках и ногах, движется под их звон и под аккомпанемент бубна (дойры). Ее движения легки и изящны (повороты, вращения, движения кистей рук, трепетание тела).
   ЗАР – ритуальная песня-танец в северо-восточной Африке. Ср. лейва, аз-зар.
   ЗАРБ МАКЬЯМ – лезгинский лирический танец спокойного характера.
   ЗАФАК – адыгейский народный парный танец. Предназначение и содержание танца – знакомство юноши и девушки. Движения их разнообразны – движение по кругу, обход юношей девушки и др. Девушка танцует с опущенными глазами, плавно; юноша с поднятой головой, мужественно.
   ЗБУЙНИЦКИ (польск. zbojnicki «разбойный», от zboj «разбойник») – танец благородных горцев-разбойников из польских Татр. Похож на гураль. Бег по кругу с поднятыми топориками-ледорубами и с высокими прыжками. В первой части танца боевые кличи и пронзительный свист, во второй – тихие, осторожные, крадущиеся движения.
   ЗВЕЗДНЫЙ ТАНЕЦ – египетский женский танец, показывающий движение звезд. См. и ср. космические танцы, танец звезд.
   Под звон колокольчиков медленно и плавно развертывался звездный танец египетских девушек с красными венками в крупновьющихся волосах, в длинноскладчатых одеждах тончайшего льна. Их строй поворачивал направо, по солнцу, «строфе», показывая движение звезд. Разрывая ряд, двигались в «антистрофе» налево более быстрые девушки, все одеяние которых состояло из пояска разноцветных стеклянных бус. Танцовщицы в белом склонялись, доставая пол вытянутыми руками, а между ними, подняв сомкнутые над головами руки, изгибались плавными змеиными движениями смуглые тела… Ни одного некрасивого, резкого, даже просто лишнего движения, ничто не нарушало прелести этих струящихся и клонящихся юных тел (И. Ефремов. Таис Афинская).
   ЗЕЙБЕК (от названия древнего этноса – зейбеков, живших в Малой Азии) – турецкий народный танец.
   
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента