м, однако они сооружаются и для глубины до 80 м. Ведутся работы (1971) по созданию землесосной драги с погружными насосами, обеспечивающей экономически выгодную разработку месторождений морского дна, залегающих в глубоководных (до 1200 ми более) районах океана ( рис. 2 ). Эффективная разработка тяжёлых гравелистых пород в условиях глубоководного грунтозабора осуществляется драгами, оснащёнными рабочим органом эрлифтного типа. Перспективен для таких целей эжекторный рабочий орган, эффективность разработки пород которым ещё более увеличивается при использовании гидравлических насадок для рыхления, значительно интенсифицирующего процесс грунтозабора.

  Лит. см. при ст. Драга.

  В. Г. Лешков.

Рис. 2. Схема разработки месторождения морского дна землесосной драгой (глубина залегания до 1200 м): 1 - поплавки; 2 - движители для перемещения рабочего органа; 3 - насос главного (вертикального) подъёма; 4 - погружной землесос с приводом; 5 - камеры теленадзора.

Рис. 1. Схема основных вариантов систем разработки россыпи дражным способом: а и в - одинарно-продольная; б - смежно-продольная; г - одинарно-поперечная; д - смежно-поперечная. Стрелками показано направление движения драги по полигону.

Драйден Джон

Дра'йден(Dryden) Джон (7.8.1631, Олдуинкл, графство Нортхемптоншир, - 1.5.1700, Лондон), английский поэт, драматург, критик. Один из основоположников английского классицизма. В годы английской буржуазной революции воспел Кромвеля в оде на его смерть (1658), а в период Реставрации прославлял монархию (сатира «Авессалом и Ахитофель», 1681). Из трагикомедий Д. лучшие: «Тайная любовь, или Девственная королева» (1668); «Торжествующая любовь» (1694); в жанре так называемой героической пьесы - «Император индейцев, или Завоевание Мексики испанцами» (1667), «Завоевание Гранады» (1672) и др. Лучшее поэтическое произведение Д. - ода «Пиршество Александра, или Могущество музыки» (1697, рус. пер. В. А. Жуковского) - положено на музыку Г. Ф. Генделем.

  Соч.: The works, v. 1-18, Edin., 1882-1893; The poems, v. 1-4, Oxf., 1958; Literary criticizm, Lincoln, [1966].

  Лит.:Верховский Н. П., Драйден и Шекспир, «Уч. зап. ЛГУ. Серия филологических наук», 1944, в. 9; История западноевропейского театра, под ред. С. С. Мокульского, т. 1-2, М., 1956-57; Essential articles for the study of John Dryden, Hamden (Conn.), 1966 (библ. с. 586-87); Miner E., Dryden's poetry, Bloomington - L., 1967 (библ. с. 327-34); Davison D., Dryden, L., [1968] (библ. с. 147-49); Macdonald H., John Dryden, A bibliography of early editions and of Drydeniana, [L.], 1966.

  E. В. Корнилова.

Драйзер Теодор

Дра'йзер(Dreiser) Теодор (27.8.1871, Терре-Хот, штат Индиана, - 28.12.1945, Голливуд), американский писатель и общественный деятель. Сын разорившегося мелкого предпринимателя - иммигранта из Германии. С юных лет переменил множество профессий. В 1889-90 учился в университете в г. Блумингтон. Литературную деятельность Д. начал в 1892 как репортёр газеты «Чикаго дейли ньюс» («Chicago Daily News»). В 1897 в журналах появились его первые рассказы и очерки. В 1900 опубликовал роман «Сестра Керри», где на широком социальном фоне нарисована судьба девушки из рабочей семьи; роман открыл новую страницу в истории американской литературы. Вместе с Г. Б. Фуллером, С. Крейном, X. Гарлендом, Ф. Норрисом Д. восстал против литературы так называемой изысканной традиции (genteel tradition), создав широкое социальное полотно. В 1911 Д. опубликовал роман «Дженни Герхардт», вернувшись к теме судьбы девушки из народа, но Дженни, в отличие от Керри, оказавшись жертвой буржуазного общества, остаётся воплощением лучших качеств, присущих простым труженикам. Дальнейшее развитие реалистического метода Д. связано с романами «Финансист» (1912) и «Титан» (1914); это первые 2 части «Трилогии желания». В образе Франка Каупервуда воспроизведены типичные черты американского капиталиста-хищника. Роман «Гений» (1915) Д. посвятил судьбе художника, загубленного капиталистическим порядком.

  Д. приветствовал Октябрьскую революцию в России. В книге «Бей, барабан!» (1920), состоящей из 17 статей и 3 пьес, Д. выступил против антисоветской интервенции. Вершины реалистического мастерства он достиг в романе «Американская трагедия» (1925). Рисуя путь морального растления Клайда Гриффитса, Д. вскрывает губительный для личности характер американского буржуазного общества. Роман принёс Д. всемирную известность, стал знаменем реалистической литературы США 20-х гг.

  В ноябре 1927 Д. по приглашению Советского правительства посетил СССР. Свои впечатления он изложил в книге «Драйзер смотрит на Россию» (1928). По материалам поездки в СССР Д. написал вошедшую в сборник «Галерея женщин» повесть «Эрнита», где впервые в американской литературе создан образ положительного героя-коммуниста. Д. - один из организаторов Амстердамского конгресса в защиту мира и культуры (1932). В публицистической книге «Трагическая Америка» (1931) Д. становится на позиции социалистического реализма. Ведёт активную антифашистскую деятельность, посещает республиканскую Испанию. В годы 2-й мировой войны 1939-45 Д. страстно выступал в поддержку героической борьбы советского народа, разоблачал гитлеризм и его пособников в Великобритании и США. В июле 1945 Д. вступил в Коммунистическую партию США. Посмертно изданы романы Д. «Оплот» (1946), «Стоик» (1947, неокончен, 3-я часть «Трилогии желания»).

  Соч.: The best short stories, Cleveland-N. Y., 1956; в рус. пер. - Собр. соч., под ред. С. Динамова, т. 2-7, 10-12, М.-Л., 1928-30; Собр. соч. [Вступ. ст. И. И. Анисимова], т. 1-12, М., 1951-55; Собр. соч. [Вступ. ст. И. И. Анисимова], т. 1-12, М., 1955.

  Лит.:Анисимов И. И., Теодор Драйзер и Америка, в сб.: Современная американская литература, М., 1950, с. 118-91; Засурский Я. Н., Теодор Драйзер, М., 1964 (имеется библ.); Matthiessen F. O., Th. Dreiser, N. Y., 1951; Lehan R. D., Theodore Dreiser. His world and his novels, Carbondale - [a. o.], [1969] (библ с. 269-72); Mс Donald E. D., A bibliography of the writings of Theodore Dreiser, N. Y., [1968].

  Я. Н. Засурский.

Т. Драйзер. «Американская трагедия». Рисунок Х. Дейвиса (США, по изд. 1930).

Т. Драйзер

Дракон (мифологич.)

Драко'н(от греч. drбkon), в мифологии многих народов фантастический образ крылатого (иногда многоголового) огнедышащего змея. В Китае, Корее, Юго-Восточной Азии, Японии считался божеством воды, вызывающим плодородие, и позднее - символом власти. В Египте образ Д. олицетворял силы мрака, побеждённые богом солнца Ра. В христианских легендах Д. - образ злого духа. Известное сходство с Д. имеют образы сказочных чудовищ в русском фольклоре (Змей Горыныч и др.).

Дракон (созвездие)

Драко'н(лат. Draco), околополярное созвездие Северного полушария неба; самая яркая звезда - Этамин, 2,2 визуальной . Систематическое определение координат этой звезды привело английского астронома Дж. Брадлея к открытию в 1725 явления . Наилучшие условия видимости в марте-мае. Видно на всей территории СССР круглый год. См. .

Рис. к ст. Дракон.

Дракониды

Дракони'ды,метеорный поток, связанный с . 9 октября 1933 и 10 октября 1946 Д. дали особенно обильные метеорные дожди с в созвездии Дракона. См. .

Драконический год

Дракони'ческий год,промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Солнца через один и тот же (восходящий или нисходящий) узел лунной орбиты. См. также , .

Драконический месяц

Дракони'ческий ме'сяц,промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Луны через один и тот же (восходящий или нисходящий) узел орбиты в её движении вокруг Земли - так называемый Луны. Продолжительность Д. м. в начале 1900 составляла 27,2122204 средних солнечных суток и увеличивается на 0,0035 секза 100 лет.

Драконический период обращения

Дракони'ческий пери'од обраще'ния,промежуток времени между двумя последовательными прохождениями планеты (при её движении вокруг Солнца) или Луны (при обращении вокруг Земли) через один и тот же (восходящий или нисходящий). Термин «драконический» связан с представлением древних, согласно которому Солнце и Луна во время затмения пожираются драконом. Д. п. о. Луны (так называемый драконический месяц) имеет важное значение в теории солнечных и лунных затмений.

Драконова кровь

Драко'нова кровь,красная смола, получаемая путём подсочки стволов . Д. к. хрупкая, не имеет запаха и вкуса, плавится при 70°С, разлагается при 210°С, растворима в органических растворителях и уксусной кислоте. Из Д. к. получают лак. Иногда Д. к. называют также смолы, получаемые и от др. растений: крылоплодника (семейство бобовых), кротона (семейство молочайных), ротанга (семейство пальм).

Драконово дерево

Драко'ново де'рево(Dracaena draco), дерево рода семейства агавовых. Толстый ветвистый ствол высотой до 20 м, диаметр в основании до 4 м, обладает вторичным ростом в толщину. Листья линейные, кожистые, длинные, расположенные пучками на концах ветвей. Цветки крупные, обоеполые, правильные, с венчиковидным раздельнолистным околоцветником, в пучках по 2-4. Д. д. растёт на островах Канарских и Сокотра; некоторые деревья живут до 5-6 тыс. лет. Из надрезов коры вытекает смола ( ). Волокна листьев используются для плетения различных изделий.

Драконово дерево; а - ветвь с цветками; б - цветок; в - разрез плода.

Драконовы горы

Драко'новы го'ры(бурск. Drakensberg), горы на Ю.-В. Африки, от р. Саби на С. до р. Грейт-Кей на Ю., часть уступа Роджерса, или Большого Уступа (см. ). В средней части включают восточную окраину нагорья Лесото с наибольшими во всей Южной Африке высотами (гора Табана-Нтленьяна, 3482 м). Служат водоразделом между короткими реками бассейна Индийского океана, расчленяющими их крутой ступенчатый восточный склон, и верховьями р. Оранжевой. От приморской низменности отделены полосой холмистых предгорий. Сложены светлыми песчаниками системы Карру, перекрытыми темноцветными толщами базальтов, обусловливающими плоскость вершин Д. г., разделённых эрозией на крутосклонные ступенчатые плато.

  Климат и растительность восточных, наветренных, и западных, подветренных, склонов резко различны. На восточных склонах выпадают обильные (главным образом летние) дожди (до 2000 ммв год); западные, сухие, склоны имеют резко континентальный климат. Зимой на вершинах гор выпадает снег. Восточные, влажные, склоны покрыты до 1200 мтропическими «дождевыми» лесами с вечнозелёными лиственными и хвойными деревьями, лианами, эпифитами; с 1200-1500 ми до 2000 м- заросли колючих кустарников, ксерофитов и суккулентов (акации, алоэ), выше - горные луга и каменные россыпи. На западных склонах леса уступают место саваннам и зарослям кустарников.

  Л. А. Михайлова.

Драконовы ropы.

Драконт

Дра'конт,Дракон (греч. Drбkon), древнейший афинский законодатель, составивший в 621 до н. э., будучи , свод законов. См. .

Драконта законы

Дра'конта зако'ны,первая кодификация афинского (аттического) права, осуществлённая архонтом Афин в 621 до н. э. Запись обычаев в Д. з. сопровождалась их отбором и пересмотром. Д. з. содержат и уголовные законы, отличавшиеся крайней жестокостью: смертная казнь назначалась не только за кражу, поджог или умышленное убийство, но также и за незначительные проступки.

  Сохранился отрывок из Д. з. в надписи 409-408 до н. э., из которого видно, что за непредумышленное убийство назначалось изгнание, но вместе с тем устанавливалась возможность примирения родственников обеих сторон; если таковых не окажется, 10 членов , к которой принадлежал убитый, могли разрешить невольному убийце доступ в страну. Ограничивая , Д. з. запрещали самовольную расправу над убийцей, за исключением тех случаев, когда он будет застигнут на его собственной земле. Не считалось преступлением убийство вора, если оно было совершено для самозащиты или отобрания украденного имущества. Важное значение имели и нормы Д. з., посвящённые организации судебного процесса по уголовным делам.

  Д. з. действовали, по-видимому, вплоть до реформ (594 до н. э.), однако нормы, касающиеся непредумышленного убийства и самозащиты, сохранялись в афинском праве дольше. Суровость Д. з. лежит в основе распространённых выражений «драконовские меры», «драконовские законы».

  З. М. Черниловский.

Драконы

Драко'ны(Draco), род пресмыкающихся семейства агам отряда ящериц. Длина до 30 см; туловище узкое и приплюснутое, хвост длинный, тонкий. Д. - древесные формы, способные к планирующему полёту: кожные складки по бокам тела расправляются при помощи удлинённых ложных рёбер, образуя «парашют», благодаря которому Д. могут пролетать свыше 20 м. У самцов на горле сильно развита кожная складка - горловой мешок, который может раздуваться и выдвигаться вперёд при помощи отростков подъязычной кости. Окраска яркая, пёстрая, с металлическим блеском. 14 видов. Распространены главным образом на Малайском архипелаге, а также в Южной Азии (Индия). Обитают преимущественно на вершинах деревьев. Питаются насекомыми и их личинками. Наиболее известен летучий Д. (D. volans).

Летучий дракон.

Дракункулёз

Дракункулёз(от лат. dracunculus - маленький дракон, змея), ришта (тадж., буквально - нить), глистное заболевание, вызываемое круглым глистом (гельминтом) Dracunculus medinensis, относящимся к , паразитирующим преимущественно в подкожной клетчатке. Поражает человека и некоторых животных (собак, шакалов и др.). Распространён в ряде районов Африки, Индии, Аравийского полуострова, Ирана, Бразилии. В СССР отмечался в Средней Азии в очагах; ликвидирован при активном участии советского учёного Л. М. Исаева и с 1932 не регистрируется. Человек заражается при заглатывании с водой инвазированных рачков - циклопов. Через 9-14 месяцев после заражения возникают аллергические явления ( , приступы удушья и др.), а также тошнота, рвота, поносы, обмороки. На коже вокруг места паразитирования гельминта образуется пузырь. Нередко в этом месте виден паразит. Пузырь через несколько дней лопается с образованием и последующим отторжением некротической массы. При соприкосновении с водой (купании) из поражённого участка в воду выделяется личинка паразита и внедряется в тело циклопа. Д. может осложняться синовиитами (воспаление суставных сумок), контрактурами и т.д. Лечение: хирургическое удаление гельминта, антиаллергические и противовоспалительные средства. Профилактика: правильная организация системы водоснабжения.

  Лит.:Кассирский И. А., Плотников Н. Н., Болезни жарких стран, 2 изд., М., 1964.

Драма (в литературе)

Дра'ма(греч. drбma, буквально - действие), 1) один из трёх родов литературы (наряду с эпосом и лирикой; см. ). Д. принадлежит одновременно и : являясь первоосновой спектакля, она вместе с тем воспринимается и в чтении. Д. сформировалась на основе эволюции театрального искусства: выдвижение на первый план актёров, соединяющих с произносимым словом, знаменовало её возникновение как рода литературы. Его специфику слагают: сюжетность, т. е. воспроизведение хода событий; драматическая напряжённость действия и его членение на сценические эпизоды; непрерывность цепи высказываний персонажей; отсутствие (или подчинённость) повествовательного начала (см. ). Предназначенная для коллективного восприятия, Д. всегда тяготела к наиболее острым проблемам и в самых ярких образцах становилась народной. По мысли А. С. Пушкина, назначение Д. в том, чтобы «... действовать на толпу, на множество, занимать его любопытство» (Полное собрание соч., т. 7, 1958, с. 214).

  Д. присуща глубокая конфликтность; её первооснова - напряжённое и действенное переживание людьми социально-исторических или «извечных», общечеловеческих противоречий. Драматизм, доступный всем видам искусства, закономерно доминирует в Д. По мысли В. Г. Белинского, драматизм - важное свойство человеческого духа, пробуждаемое ситуациями, когда заветное или страстно желаемое, требуя осуществления, находится под угрозой.

  Исполненные драматизма конфликты находят воплощение в действии - в поведении героев, в их поступках и свершениях. Большинство Д. построено на едином внешнем действии (что соответствует принципу «единства действия» Аристотеля), основанном, как правило, на прямом противоборстве героев. При этом действие прослеживается от до , захватывая большие промежутки времени (средневековая и восточная Д., например «Шакунтала» Калидасы), или же берётся лишь в его кульминационном моменте, близком к развязке (античные трагедии, например «Эдип-царь» Софокла, и многие Д. нового времени, например «Бесприданница» А. Н. Островского). Классическая эстетика 19 в. склонна абсолютизировать эти принципы построения Д. Рассматривая вслед за Гегелем Д. как воспроизведение сталкивающихся между собой волевых актов («акций» и «реакций»), Белинский писал: «Действие драмы должно быть сосредоточено на одном интересе и быть чуждо побочных интересов... В драме не должно быть ни одного лица, которое не было бы необходимо в механизме ее хода и развития» (Полное собрание соч., т. 5, 1954, с. 53). При этом «... решение в выборе пути зависит от героя драмы, а не от события» (там же, с. 20).

  Однако в шекспировских хрониках и «Борисе Годунове» Пушкина единство внешнего действия ослаблено. У А. П. Чехова оно отсутствует: здесь одновременно развёртывается несколько сюжетных линий. Нередко решающую роль обретает действие внутреннее, при котором герои не столько совершают что-либо, сколько переживают устойчиво-конфликтные ситуации, уясняют свои позиции, напряжённо размышляют. Внутреннее действие, присутствующее уже в античных трагедиях и характерное для «Гамлета» У. Шекспира, доминирует в Д. конца 19 - середины 20 вв. (Г. Ибсен, М. Метерлинк, А. Чехов, М. Горький, Б. Шоу, Б. Брехт, современная «интеллектуальная» Д.). Принцип внутреннего действия полемично выдвинут в работе Шоу «Квинтэссенция ибсенизма».

  Важнейшие формальные свойства Д.: сплошная цепь высказываний, которые выступают в качестве актов поведения персонажей (т. е. их действий), и как следствие этого - сосредоточенность изображаемого на замкнутых участках пространства и времени. Универсальная основа композиции Д.: сценические эпизоды (сцены), в пределах которых изображаемое, так называемое реальное, время адекватно времени восприятия, так называемому художественному. В народной, средневековой и восточной Д., а также у Шекспира, в пушкинском «Борисе Годунове», в пьесах Брехта место и время действия меняются весьма часто. Европейская Д. 17-19 вв. основывается, как правило, на немногочисленных и весьма пространных сценических эпизодах, совпадающих с актами театральных спектаклей. Крайнее выражение компактности освоения пространства и времени - известные по «Поэтическому искусству» Н. Буало «единства», сохранившиеся вплоть до 19 в. («Горе от ума» А. С. Грибоедова).

  Предназначенная для «игры» на сцене и сосредоточивающая действие на замкнутых участках пространства и времени, Д., как правило, тяготеет к условности образов, о чём говорили Пушкин («изо всех родов сочинений самые неправдоподобные... сочинения драматические...» - Полное собрание соч., т. 7, 1958, с. 37), а также Э. Золя и Л. Н. Толстой. Готовность безоглядно предаваться страстям, склонность к внезапным решениям, к острым интеллектуальным реакциям и яркому лапидарному выражению мыслей и чувств присущи героям Д. в большей степени, чем людям в реальной жизни и персонажам повествовательных произведений. По мысли французского актёра Тальма, драматург и актёры соединяют «... в тесном пространстве, в промежутке каких-нибудь двух часов все движения, все волнения, которые даже и страстное существо может часто только пережить в долгий период жизни» («Тальма о сценическом искусстве», М., 1888, с. 33).

  Основной предмет поисков драматурга - значительные и яркие, целиком заполняющие сознание душевные движения, которые являются преимущественно реакциями персонажей на ситуацию данного момента: на сказанные слова, на чьё-то движение и т.п. Мысли же, чувства и намерения, неопределённые и смутные, не связанные с ситуацией данного момента, воспроизводятся в Д. с меньшей конкретностью и полнотой, чем повествовательной формой.

  В прежние эпохи - от античности и вплоть до 19 в. - названные свойства Д. вполне отвечали тенденциям общелитературным и общехудожественным. Преображающее, идеализирующее или гротескное начало в искусстве доминировало над воспроизводящим, и формы изображённого отклонялись от форм реальной жизни. В связи с этим Д. не только успешно соперничала с эпическим родом, но и воспринималась в качестве «венца поэзии» (Белинский). В 19-20 вв. Д. уступила первенство др. художественным формам и прежде всего , где противостояние человека миру и его психология воспроизводятся тоньше, шире и свободнее. Стремление искусства к жизнеподобию и натуральности, отозвавшись «снижением» Д. (особенно на Западе в 1-ю половину 19 в.), вместе с тем радикально видоизменило её структуру: под воздействием опыта романистов традиционная условность и гиперболизм драматического изображения стали сводиться к минимуму (Островский, Чехов, Горький с их стремлением к полной бытовой и психологической достоверности образов). Однако и новая Д. сохраняет элементы «неправдоподобия»: расхождение между формами реального и драматически претворённого бытия неизбежно. Даже в предельно, казалось бы, житейски достоверных пьесах Чехова многие высказывания персонажей условно поэтичны и декламационны: В. Немирович-Данченко назвал их «стихотворениями в прозе».

  Использование драматургами 20 в. повествовательных фрагментов и активного монтажа сценических эпизодов нередко придаёт их творчеству колорит документальности. И вместе с тем именно в этих Д. откровенно разрушается иллюзия достоверности изображаемого и отдаётся дань прямому демонстрированию условности (непосредственного обращения персонажей к публике; воспроизведение на сцене того, о чём вспоминают или мечтают герои; вторгающиеся в действие песенно-лирические фрагменты).

  В образной системе Д. неизменно доминирует речевая характеристика. Однако текст Д. должен быть ориентирован и на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение), и на произнесение монологов и диалогов, а также соответствовать возможностям сценического времени, пространства и театральной техники (построению ). Отсюда непременное достоинство Д., обращённой к актёру и режиссёру, - её сценичность, обусловливаемая в конечном счёте конфликтностью, или драматизмом действия (см. художественный).

  Д. как род литературы включает в себя множество жанров. На протяжении всей истории Д. существуют и ; для средневековья характерны , , , школьная Д. В 18 в. сформировался жанр драмы (см. ниже), в дальнейшем ставший доминирующим. Распространены также , , . В современной зарубежной Д. обрели важную роль .

  Д. 19-20 вв. порой включает в себя лирическое начало (так называемые лирические драмы Дж. Байрона, Метерлинка, А. Блока) или повествовательное (Брехт называл свои Д. эпическими); в середине 20 в. распространяется «документальная» Д., обстоятельно и точно воспроизводящая реальные события, исторические документы, мемуарную литературу («Милый лжец» Дж. Килти, «Шестое июля» М. Шатрова, пьесы-инсценировки по «Дневнику Анны Франк»). Но как ни разнообразны формы Д., она сохраняет свою родовую специфику.

  История Д. У истоков европейской Д. - творчество древнегреческих трагиков Эсхила, Софокла, Еврипида и комедиографа Аристофана. Древнеримская Д. представлена Плавтом, Теренцием. Античной Д. поручалась роль общественного воспитателя; она обладала высотой философского потенциала, пластическим величием трагедийных образов, яркостью карнавально-сатирической игры в комедии. Расцвет Д. на Востоке относится к более позднему времени. В Индии расцвет и доминирование драматических жанров падает на середину 1-го тысячелетия н. э.: творчество всемирно известного (4-5 вв.), Шудраки (5 в.). Крупнейшие драматурги Японии - Дзэами Мотокиё (начало 15 в.), в творчестве которого Д. впервые получила законченную литературную форму (жанр ёкёку), и (конец 17 - начало 18 вв.). В 13-14 вв. сформировалась как литературный жанр светская Д. в Китае. «Золотой век» европейской Д. - английская и испанская ренессансная и барочная Д. (см. и ). Высота и трагедийность ренессансной личности, её титанизм и двойственность, её свобода от богов и зависимость от страстей и власти денег, целостность и противоречивость исторического потока воплотились у Шекспира в истинно народной драматической форме, синтезирующей трагическое и комическое, реальное и фантастическое, обладающей композиционной свободой, сюжетной многоплановостью, сочетающей тончайший интеллект и поэтичность с грубейшим фарсом. Трагедийные пьесы Кальдерона де ла Барка воплотили идеи барокко - дуалистичность мира (антиномия земного и духовного), неизбывность страданий на земле и стоическое самоосвобождение человека посредством духовного преодоления нужды, принуждения и личных страстей. Классикой стала также Д. французского