Лит.:Крачковский И. Ю., Избр. сеч., т. 2, М. - Л.,1956 (см. по указателю).

Ибн Туфайль Абу Бекр Мухаммед ибн Абд аль-Малик

Ибн Туфа'йль,Ибн Туфейль Абу Бекр Мухаммед ибн Абд аль-Малик (латинизированное - Абубацер) (р. около 1110, Гуадикс, Испания, - умер. 1185, Марракеш, Марокко), арабский философ, врач, астроном, государственный деятель. В 1130-63 был врачом и секретарём халифа Абд аль-Мумина (см. ), в 1163-84 везиром и врачом халифа Юсуфа. И. Т. - представитель рационалистической линии арабо-испанской философии. Соединял аристотелевскую натурфилософию с неоплатонической концепцией бога - учением об .В единственном дошедшем до нас произведении И. Т. «Романе о Хайе, сыне Якзана» (рус. пер. 1920; с 17 в. переведён на латинский, затем почти на все европейские и некоторые восточные языки) рисуется картина духовного развития человека, заброшенного на уединённый остров. В сюжете «Робинзона Крузо» Д. Дефо есть черты, общие с сюжетом сочинения И. Т.

  Лит.:Петров Д. К., Одна из испано-арабских проблем, «Зап. Коллегии востоковедов при Азиатском музее АН СССР», 1926, т. 2, в. 1: Сагадеев А. В., Абубацер Ибн-Туфейль, «В защиту мира», 1961, №7-8; Gauthier L., Ibn Thofail. Sa vie, ses oeuvres. P., 1909; Garcia Gуmez E., Un cuento бrabe. Fuиnte comъn de Abentofail у de Graciбn. Madrid, 1926.

Ибн Фадлан Ахмедибн Аббас

Ибн Фадла'нАхмед ибн Аббас, арабский путешественник и писатель 1-й половины 10 в. В 921-922 в качестве секретаря посольства аббасидского халифа Муктадира (правил 908-932) совершил путешествие через Бухару и Хорезм к царю волжских болгар. Яркое описание путешествия посольства, а также Хорезма, огузов, башкир, болгар, руссов и др. отличается богатством фактического фольклорно-этнографического материала. Книга написана в форме рассказа. Первоначальный текст книги И. Ф. утерян. Сокращённая редакция, использованная ещё в 13 в. арабским учёным ,была найдена в Мешхеде в 1923.

  Соч.: Ковалевский А. П., Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг., Хар., 1956 (араб. текст соч. И. Ф. и рус. пер.); Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу, М. - Л., 1939.

  Лит.:Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, Избр. соч., т. 4, М.- Л., 1957, с. 184-86 и др. (см. по указателю); Бейлис В. М., П’ять видань Книги Ибн-Фадлана, «Український icторичний журнал», 1965, №3; Canard М., La relation du voyage d’Ibn Fadlвn chez les Bulgares de la Volga, «Annales de l’Institut d’йtudes orientales». Alger, 1958, t. 16.

Ибн Хайян Абу Мерван Хайян ибн Халаф ибн Хасан аль-Куртуби

Ибн Хайя'нАбу Мерван Хайян ибн Халаф ибн Хасан аль-Куртуби (987 или 988, Кордова, - 30. 10. 1076, там же), испано-арабский историк и поэт. Занимал пост начальника стражи Кордовы. Автор поэм, богословских трактатов, исторических хроник. Выдающийся труд И. Х. «Книга заимствующего сведения о людях Андалусии» является важным источником по истории мусульманской Испании при Омейядах (8-10 вв.). 60-томная «Книга об основательном», написанная И. Х. в зрелые годы, не сохранилась, но известна по отрывкам в сочинениях позднейших арабских писателей.

  Соч.: Al-Muktabis. Chronique du rиgne du calife unTnaiyade ‘Abd Allah а Cordoue. Texte arabe publiй... par le P. M. M. Antuсa, t. 3, P., 1937.

  Лит.:Brockelmann С., Geschichte der arabischen Literatur, Bd I, Weimar, 1898; Gonzalez Palencia A., Historia de la literatura arabigo-espaсola, Barcelona - B. Aires, 1928; Garcia Gуmez E., A propуsito de Ibn Hayyгn, «Al-Andalus». 1946, v. 11.

Ибн Хальдун Абдуррахман Абу Зейд ибн Мухаммед

Ибн Хальду'н,Ибн Халдун Абдуррахман Абу Зейд ибн Мухаммед (27.5.1332, Тунис, - 17.3.1406, Каир), арабский историк и философ. Последователь арабского философа .В 1349-75 занимал различные посты при дворах правителей Туниса, Феса, Гранады, Биджайи. В 1379 вернулся в Тунис; в 1382, преследуемый духовенством, бежал в Египет; занимал должность кади (судьи) и преподавал в медресе аль-Азхар, аль-Камхия и аз-Захирия. Основной труд И. Х. «Книга назидательных примеров по истории арабов, персов, берберов и народов, живших с ними на земле» («Китаб аль-ибар...») состоит из 3 частей: 1) «Введение» («Мукаддима»), в котором освещаются задачи, метод и принципы исторического исследования; в нём И. Х. изложил своё учение о развитии общества. Различия в образе жизни людей (прежде всего между кочевым и оседлым хозяйством) он связывал с различиями географической среды. 2) История народов мусульманского Востока. 3) История народов Магриба. Последняя часть, отличающаяся полнотой и точностью описания, является основным источником для средневековой истории Северной Африки. И. Х. - автор «Автобиографии» - одного из первых образцов арабской мемуарной литературы средних веков.

  Соч.: Китаб аль-Ибар.... («Книга назидательных примеров...»), т. 1-7, Булак, 1867; Les Prolйgomиnes, trad. par de Slane, nouv. йd., t. 1-3, P., 1934-38; Histoire des berbиres et des dynasties musulmanes de l’Afrique..., trad. de l’arabe par de Slane, v. I-4, nouv. йd., P., 1925-56; The Muqaddimah..., transl. from the Arabic by F. Rosenthal, v. 1-3, N. Y., [1958]; Введение (фрагменты), в кн.: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. 9-14 в., М., 1961.

  Лит.:Иванов Н. А., «Китаб аль-Ибар» Ибн Халдуна как источник по истории стран Северной Африки в XIV в., в кн.: Арабский сборник, М., 1959; Бациева С. М., Историко-социологический трактат Ибн Халдуна «Мукаддима», М., 1965 (библ.); Lacoste Y., Ibn Khaldoun..., P., 1966; Fischel W. J., Ibn Khaldkn in Egypt. A study in islamic historiography, Berk. - Los Ang., 1967 (библ.).

  С. М. Бациева, А. В. Сагадеев.

Ибн Хордадбех Абу-ль-Касим Убайдаллах ибн Абдаллах

Ибн Хорда'дбех,Ибн Хурдазбих Абу-ль-Касим Убайдаллах ибн Абдаллах [около 820 (по др. данным, 826) - около 912/913 (по др. данным, 885)], арабский географ, по происхождению перс. Его «Книга путей и государств» - первое дошедшее до нас географическое сочинение описательного характера на арабском языке, важный источник по истории Халифата и сопредельных стран; в нём имеются упоминания о славянах и руссах.

  Соч.: Kitвb al-masвlik wa'l mamвlik, Lugduni Batavorum, 1889(BibliothecaGeogra-phorum Arabicorum, ed. M. J. de Goeje, pars 6).

  Лит.:Материалы по истории туркмен и Туркмении, т. 1, М. - Л., 1939; Булгаков П. Г., «Книга путей и государств» Ибн Хордадбеха, в сборнике: Палестинский сборник, в. 3 (66), М. - Л., 1958; Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. - Л., 1957 (см. по указателю); Арабские источники VII-X веков, М. - Л., 1960.

Ибн Эзра Авраам бен Мейр

Ибн Э'зраАвраам бен Мейр, рабби (1092, Толедо, - 1167, Рим), еврейский поэт, учёный и философ. Приблизительно до 1140 жил в Испании, где прославился преимущественно как лирико-философский поэт. В дальнейшем странствовал по Европе, был учителем в еврейских общинах. Оставил после себя более 100 произведений. Один из первых критиков библейского текста. В комментариях к Ветхому завету выдвигает положения, которые часто расходились с общепринятой традицией и получили развитие лишь в новое время (о редакции Пятикнижия, о двух авторах «Книги Исайи» и т.п.). Как философ И. Э. был близок к неоплатоникам (главное сочинение - «Основа благоговения»), находясь в то же время в связях с аристотелизмом (поэма «Хай бен Макиц» - «Живой, сын Бодрствующего» написана под влиянием ) .И. Э. принадлежит также ряд работ по грамматике иврита, математике и астрономии. Один из первых переводчиков научной литературы с арабского языка на иврит.

  Лит.:Bacher W., Abraham lbn Esra’s Einleitung zu seinem Pentoteuch-Commentar..., W., 1876.

Ибн Эзра Моисей

Ибн Э'зраМоисей (1055, Гранада, Испания, - 1139), еврейский поэт. В поэме «Хризолит», в стихотворении «Свет», «Любовная песня» и др. рисует образ любимой женщины. Более поздний период его творчества отмечен горечью одиночества и пессимизмом («Пробуждение», «Время моих страданий», цикл «Маленькие песни»). Писал также стихи религиозного содержания («Моя душа тебя ночью страстно желала», «Наказание» и др.). Заимствовал у арабских поэтов систему стилистических приёмов поэзии - теджнис, которую довёл до совершенства. Автор истории литературы на арабском языке - «Книга переговоров и воспоминаний».

  Соч. в рус. пер.: [Стихи], в сборнике: Андалусская поэзия. [Сост., предисл. и прим. Б, Шидфар, М., 1969].

  Лит.:Карпелес Г., История еврейской литературы, т. 1, СПБ, 1890; Цинберг И., Ди гешихте фун дер литератур бей йидн, т. 1, Вильна, 1929; Уриновский А., Толдот га’широ га’иврит бийомей гавиним, т. 2, 5 изд., Тель-Авив, 1956.

Ибн Юнус

Ибн Юну'с,Ибн Юнис (950-1009), арабский астроном. Вёл обширные астрономические наблюдения в обсерватории около Каира. Составил астрономические таблицы движения Луны, Солнца и планет (около двух веков они были лучшими таблицами этого типа), а также тригонометрические таблицы. И. Ю. уточнил значения прецессионной постоянной и угла наклона эклиптики к экватору, усовершенствовал способы решения плоских и сферических треугольников (метод вспомогательных углов).

  Лит.:Берр и А., Краткая история астрономии, пер. с англ., 2 изд., М. - Л., 1946.

Ибн Ямин Амир Фахроддин Махмуд ибн Амир Ямин-од-дин Тограй Мустауфи Фарюмади

Ибн Ями'нАмир Фахроддин Махмуд ибн Амир Ямин-од-дин Тограй Мустауфи Фарюмади (1286, Фарюмад, около Себзевара, - 1368), персидско-таджикский поэт. Родился в семье учёного и поэта Амира Ямин-од-дина. Считается придворным поэтом династии Сербедаров (середина 14 в.). Сохранилось более 5000 его стихов, главным образом афористических, а также касыды и маснави философского и мистического содержания.

  Соч.: Диван-е гетеат ва робаийат-е Ибн Ямин, Тегеран, 1318 с. г. х. (1939); Диван, Тегеран. 1966; Persice Ibn-i Yamin, 100 short poems. The Persian text with paraphrases by E. Н. Rodwell, L., 1933.

  Лит.:Хекмат А.-Р., Рассказ о персидском поэте. Жизнь и творчество Ибн Йамина. М., 1965; Ясеми P., Ахвал-е Ибн Ямин, Тегеран, 1303 с. х. г. (1924); Имронов С., Ибн Ямин Фарьюмади, Душанбе, [1966].

Ибо (народ в Нигерии)

И'бо,игбо, народ в Восточной Нигерии. Численность около 10,7 млн. чел. (1967, оценка). Говорят на языке ибо. Часть И. сохраняет местные традиционные верования, остальные - христиане (главным образом католики). Основное занятие И. - земледелие (ямс, кассава, рис, овощи и др.). На экспорт идут плоды масличной пальмы. У И. формируются новые общественные отношения, связанные с развитием капиталистического способа производства. И. принимали активное участие в национально-освободительном движении народов Нигерии. Провозглашение в мае 1967 т. н. Республики Биафра на территории, населённой И., привело к гражданской войне в Нигерии, окончившейся в январе 1970 поражением сепаратистов.

  Лит.:Исмагилова Р. Н., Народы Нигерии, М., 1963; Forde D., Jones G. Y., The Ibo and Ibibio speaking peoples of South-Eastern Nigeria, L., 1950 (в серии: Ethnographic survey of Africa, pt 3); Basden G. Т., Niger Ibos, L., 1938.

Ибо (язык народа ибо)

И'бо,игбо, язык народа ибо (Восточной Нигерии), принадлежащий к группе ква конго-кордофанской семьи языков. Число говорящих на И. около 10,7 млн. чел. (1967, оценка). Богатая система согласных включает двухфокусные смычные [kp, gb], палатализованные, сгубленные, придыхательные согласные (глухие и звонкие), носовые щелевые и пр. В пределах слова действует сингармонизм гласных по открытости и закрытости. 5 фонологических тонов. Падежные отношения передаются порядком слов, единственным предлогом места и частично тонами в имени. В глаголе лицо и число субъекта выражаются в одних формах местоименным префиксом («неотделяемым местоимением»), в других - местоимением («отделяемым»). Глаголы различают видовременные формы, отрицание и наклонения префиксами, тонами. Словообразование преимущественно префиксальное. На И. существует печать и школьное преподавание.

  Лит.:Green М., Igwe G., A descriptive grammar of Igbo. L. - B., 1963.

Ибрагим I

Ибраги'м I(г. рождения неизвестен - умер 1417), государственный деятель Азербайджана, правитель Ширвана (с 1382), основатель династии ширваншахов Дербенди. Пользуясь враждой между и ,осуществлял политику укрепления Ширвана. Став вассалом Тимура, спас страну от его нашествий. После смерти Тимура (1405) восстановил независимость Ширвана и, действуя в союзе с Грузией, временно овладел Тебризом (1406). Позже И. I и его союзники (царь Кахети и правитель Шеки) потерпели поражение. Ширван стал вассалом государства Кара-Коюнлу.

  Лит.:Али-Заде А. К., Социально-экономическая и политичейкая история Азербайджана XIII-XIV вв., Баку, 1956, с. 383-98.

Ибрагимов Али Измайлович

Ибраги'мовАли Измайлович [р. 18.9(1.10).1913, с. Усть-Кара, ныне Читинской области.], советский государственный и партийный деятель. Член КПСС с 1943. Родился в семье крестьянина. В 1937 окончил Азербайджанский индустриальный институт им. М. Азизбекова. В 1937-38 начальник цеха завода им. лейтенанта Шмидта в Баку. В 1938-40 служил в Советской Армии. В 1941-43 в Баку главный инженер машиностроительного завода им. 1 Мая, в 1943-45 директор машиностроительного завода им. С. М. Кирова. В 1945-46 работал в Бакинском горкоме КП Азербайджана. В 1946-48 управляющий трестом «Азнефтемаш». В 1948-49 заместитель секретаря ЦК, в 1949-50 заведующий транспортным отделом ЦК КП Азербайджана. В 1950-53 председатель, в 1953-54 1-й заместитель председателя, в 1954-63 председатель Госплана Азербайджанской ССР. В 1963-65 председатель Плановой комиссии Закавказского экономического района (Тбилиси). в 1965-70 1-й заместитель председателя, с апреля 1970 председатель Совета Министров Азербайджанской ССР. Член Совета Министров СССР. На 24-м съезде партии избран кандидатом в члены ЦК КПСС. Депутат Верховного Совета СССР 7-8-го созывов. Награжден 3 орденами, а также медалями.

Ибрагимов Галимджан Гирфанович

Ибраги'мовГалимджан Гирфанович [28.2(12.3).1887-21.1.1938], татарский советский писатель и общественный деятель. Родился в деревне Султанмуратово (ныне Аургазинского района Башкирской АССР) в семье муллы, отрекшегося от духовного сана. Учился в медресе в Оренбурге (1898-1905), затем в Уфе, в медресе Галия (1906-09). Учительствовал. Принимал активное участие в Февральской буржуазно-демократической революции 1917, Великой Октябрьской социалистической революции и Гражданской войне 1918-20. В начале был левым эсером, затем - член Коммунистической партии (принят в 1920 с зачислением стажа с апреля 1917). В 1918 был избран членом ВЦИК и ТатЦИК и назначен председателем комиссии по изданию на татарском языке сочинений В. И. Ленина. С 1925 председатель Академического центра при Наркомпросе Татарской АССР. В 1928 удостоен звания Героя Труда. В 1927 в связи с болезнью переехал в Ялту, где занимался литературным трудом. Печатался с 1907. В ранних рассказах выступил как реалист-бытописатель, осуждал социальную несправедливость, но его герои ещё далеки от активной борьбы за свои права. В 1910-12 отошёл от реализма к субъективному романтизму («В море», 1911; «Любовь - счастье», 1912, и др.). После 1914 развивался как художник-реалист. Его творчество было тесно связано со становлением социалистического реализма в татарской советской литературе. В 1920 опубликовал 1-ю книгу трилогии «Наши дни» (2-я ред. 1934) об участии национальной интеллигенции в Революции 1905-07 и пьесу «Новые люди» о рождении новой личности в эпоху социалистической революции. Этой последней теме посвящена и повесть «Красные цветы» (1922). В романе «Дочь степи» (1924) И. воссоздал жизнь дореволюционного казахского аула в сложном переплетении социальных противоречий. Роман «Глубокие корни» (1926-28) написан о современности, в нём автор показал историческую закономерность победы социалистической революции. И. опубликовал много филологических и

исторических трудов. Его произведения переведены на многие языки мира.

  Соч.: Сайланма эсэрлэр, т. 1-3, Казан, 1956-57; в рус. пер. - Избранное. [Вступ. ст. Г. Халита], Каз., 1957; Наши дни, Каз., 1966.

  Лит.:История татарской советской литературы, М., 1965; Мухамедова Э., Большая жизнь. [О Г. Ибрагимове], Каз., 1968; Хасанов М., Галимджан Ибрагимов, Каз., 1969. 

Г. Ибрагимов.

Ибрагимов Мирза Аждар оглы

Ибраги'мовМирза Аждар оглы [р. 15(28).10.1911, с. Эве Сарабской провинции, Южный Азербайджан], азербайджанский советский писатель, общественный деятель, академик АН Азербайджанская ССР (1945). Народный писатель Азербайджана (1961). Член КПСС с 1930. Печатается с начала 30-х гг. Драмы «Хаят» (пост. 1935) - о социалистическом преобразовании деревни, «Мадрид» (пост. 1938) - о героической борьбе испанского народа против фашизма, пьеса «Махаббет» (пост. 1942) - о труде народа в тылу в годы Великой Отечественной войны 1941-45, комедии «Деревенская девушка» (пост. 1962), «Хороший человек» (пост. 1965), драма «Тлеющие очаги» (пост. 1967) пользуются большой популярностью. Драматургии И. свойственны острый конфликт, жизненность реалистических характеров. В цикле «Южных рассказов», в романе «Наступит день» (1948, рус. пер. 1950; Государственная премия СССР, 1951) отражены эпизоды национально-освободительного движения в Иране. Роман И. «Великая опора» (1957, в рус. пер. «Слияние вод», 1958) повествует о жизни послевоенной колхозной деревни, роман-эпопея «Пэр-ванэ» (1969-70) посвящен жизни и революционной деятельности Н. Нариманова. И. выступает с публицистическими и литературно-критическими статьями по вопросам языка и литературы. в 1954-58 председатель Президиума Верховного Совета Азербайджанской ССР. Депутат Верховного Совета СССР 1-5-го и 7-го созывов. С 1965 первый секретарь СП Азербайджана. Награжден 2 орденами Ленина, 2 другими орденами, а также медалями.

  Соч.: Сечилмиш эсерлэри, ч. 1-3, Бакы, 1954-56; Сечилмиш эсэрлэри, ч. 1-4, Бакы, 1966-; Эдэби геjдлэр, Бакы, 1970; Пэрванэ, Бакы, 1971; в рус. пер. - Избр. произв., т. 1-2, М., 1958; Заметки о литературе, М., 1971.

  Лит.:Даронян С. К., Мирза Ибрагимов. Критико-биографический очерк, М., 1960; Очерк истории азербайджанской советской литературы, М., 1963; Азэрбаjчан совет эдэбиjjаты тарихи, ч. 1-2, Бакы, 1967.

  Аз. Шариф.

М. Ибрагимов.

Ибрагимов Хабибулла Калимуллович

Ибраги'мовХабибулла Калимуллович [17(29).12.1894, Оренбург, - 16.3.1959, Уфа], башкирский советский драматург и композитор, заслуженный деятель искусств Башкирской АССР (1951). Автор многих пьес и музыкальных сочинений. Широко известны его музыкальной комедии «Башмачки» (1921) и «Зятюшка» (1947), едко высмеивающие дореволюционный быт и нравы татарских баев-торгашей. Темам советской жизни посвящены пьесы И. «Холодный ключ», «Чабан Шарафи» и др. Простота формы, яркий народный юмор - характерные особенности его творчества.

  Соч.: Пьесалар, Офе, 1960.

Ибраимов Султан Ибраимович

Ибраи'мовСултан Ибраимович (р. 20.9.1927, с. Алчалу Чуйского района Киргизской ССР), советский государственный деятель. Член КПСС с 1954. Родился в крестьянской семье. С 1943 колхозник, тракторист, гидротехник. Окончил Ташкентский институт инженеров ирригации и механизации сельского хозяйства (1954); работал в Институте водного хозяйства АН Киргизской ССР. С 1957 на партийной работе. В 1961-1966 министр мелиорации и водного хозяйства Киргизской ССР. В 1966-68 секретарь ЦК, в 1968-78 секретарь Ошского обкома КП Киргизии. С 1978 председатель Президиума Верховного Совета Киргизской ССР. Депутат Верховного Совета СССР 8-9-го созывов. Награжден 2 орденами Ленина, орденом Октябрьской Революции, 2 другими орденами, а также медалями.

Ибрахим-паша

Ибрахи'м-паша',Ибрагим-паша [1786 (по др. данным, 1789), г. Кавала, территория современной Греции, - 10.11.1848, Каир], египетский полководец и государственный деятель, сын .Участвовал в создании египетской армии и флота и проведении экономических реформ отца. В 1807-12 дефтердар (глава финансового ведомства); в 1812-16 губернатор Верхнего Египта. В 1816-41 командующий египетской армией. Приобрёл известность после победы над в Аравии (1816-18). В 1824-27 командовал египетскими войсками, участвовавшими в борьбе против греческой национально-освободительной революции 1821-29. Стоял во главе египетских войск, одержавших победы над турецкими армиями во время египетско-турецкой войны 1831-33. С 1847 фактический правитель Египта. С июня 1848 наследный паша Египта.

Ибреси

Ибре'си,посёлок городского типа, центр Ибресинского района Чувашской АССР. Ж.-д. станция на линии Канаш - Рузаевка. Лесокомбинат, мебельная фабрика, маслозавод, кирпичный завод. Народный театр.

Ибрэиляну Гарабет

Ибрэиля'ну(Ibrileanu) Гарабет (23.5.1871, Тыргу-Фрумос, - 12.3.1936, Бухарест), румынский литературный критик. Посмертно получил звание академика Румынской академии. В работе «Критицизм в румынской культуре» (1909) И. показал, что демократические национальные традиции развивались в связи с освоением европейских культурных ценностей. И. являлся идейным руководителем журнала «Вьяца ромыняскэ» («Viaca Romaneasc»; в 1906-33, с перерывом в годы 1-й мировой войны 1914-18), выступая за развитие реализма в румынской литературе (книги «Заметки и впечатления», 1920; «Румынские и зарубежные писатели», 1926; «Литературные исследования», 1931; «Культура и литература», 1933, и др.).

  Соч.: Pagini alese, v. 1-2, Buc., 1957; Scriitori romвni _i strОini, v. 1-2, [Buc.], 1968 (библ. с. 431-32); Studii literare, [Buc., 1968] (библ. с. 301-302).

  Лит.:Piru A., G. lbrОileanu. Viaca _i opera, [Buc.], 1967(библ. с. 375-429).

Ибсен Генрик

И'бсен(Ibsen) Генрик (20.3.1828, Шиен, - 23.5.1906, Кристиания), норвежский драматург. Родился в семье богатого коммерсанта, разорившегося в 1836. Работая с 1844 учеником аптекаря, И. написал первые стихи и драму «Катилина» (1850), тираноборческие мотивы которой навеяны революционными событиями 1848 в Европе. В 1850 в Кристиании поставлена пьеса И. «Богатырский курган». В 1852-57 руководил в Бергене первым национальным норвежским театром; в 1857-62 возглавлял Норвежский театр в Кристиании. В 1864-91 жил в Риме, Дрездене, Мюнхене. В конце 40 - начале 50-х гг. И. обратился к сатире и гротеску; буржуазной современности И. противопоставлял героическое национальное прошлое, мир патриархальной крестьянской жизни и возвышенность человеческих чувств. В «Комедии любви» (1862), в которой наметилась реалистическая линия, нарисована резко сатирическая картина мещанско-чиновничьей Норвегии. В народно-исторической драме «Борьба за престол» (1864) И. показал победу героя, выполняющего прогрессивную историческую миссию. Герой драматической поэмы «Бранд» (1866) - цельный человек, не останавливающийся ни перед какими жертвами для осуществления своего идеала. Несмотря на абстрактность цели (достижение внутреннего совершенства, полной умственной свободы), Бранд героичен и противостоит ничтожности окружающей действительности. Масштабность философско-символической драмы сохраняется в «Пер Гюнте» (1867), однако герой этой пьесы в противоположность Бранду способен на компромисс, приспособленчество.

  В конце 60 - начале 70-х гг. в условиях обострения социально-политических противоречий И. ожидает крушения старого мира, «революции человеческого духа». В драме о Юлиане-отступнике «Кесарь и галилеянин» (1873) он утверждает грядущий синтез духовного и плотского начал в человеке. Основная тема пьес «Столпы общества» (1877), «Кукольный дом» (1879), «Привидения» (1881), «Враг народа» (1882) - несоответствие между показным блеском буржуазного общества и его фальшивой внутренней сутью. Пьесы построены аналитически, драматическое напряжение создаётся не внешними событиями, а постепенным раскрытием сюжетных тайн и подтекстом. Основное в развязке пьес - не развитие сюжета, а решение героя, диктуемое не только его эмоциями, но и его интеллектом.

  С середины 80-х гг. социальная критика у И. ослабевает («Дикая утка», 1884). В его поздних пьесах усложняется подтекст, возрастает тонкость психологического рисунка, одновременно усиливаются элементы символики. Тема «сильного человека» выдвигается на первый план, однако И. беспощаден к своим героям, когда они осуществляют свое призвание за счёт жизни и счастья других людей: «Росмерсхольм» (1886), «Гедда Габлер» (1890), «Строитель Сольнес»(1892), «Йун Габриель Боркман» (1896).

  Начиная с 80-х гг. имя И. служило во всём мире знаменем борьбы за реалистическое искусство, за цельность и внутреннюю свободу человека, за обновление духовной жизни. В России И. в начале 20 в. стал одним из властителей дум интеллигенции; его пьесы шли во многих театрах. На советской сцене чаще всего ставятся «Кукольный дом», «Привидения» и в концертном исполнении «Пер Гюнт» с музыкой Э. Грига.

  Соч.: Samlede vaerker, bd 1-21, Oslo, 1928-57; в рус. пер. - Полн. собр. соч.,[с критико-биографич. очерком А. и П. Ганзен], т. 1-4, СПБ, 1909; Избр. драмы, предисл. А. В. Луначарского, Л., 1935; Собр. соч. Ред. и вступ. ст. В. Г. Адмони, т. 1-4, М., 1956-58.

  Лит.:Энгельс ф., [Письмо] П. Эрнсту от 5 июня 1890 г., Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 37, с. 350-53; Плеханов Г. В., Генрик Ибсен, в его кн.: Литература и эстетика, т. 2, М., 1958; Брандес Г., Генрик Ибсен. Собр. соч. 2 изд., т. 1, СПБ. [1906]; Адмони В. Г., Генрик Ибсен, М., 1956; Gran G., Henrik Ibsen. Liv og vaerker, bd 1-2. Christiania, 1918; Koht H., Henrik Ibsen. Eit diktarliv, bd 1-2, Oslo, 1954; Heiberg H., «... fшdt til kunstner». Et Ibsen-portrett, Oslo, 1967; Dбniel A., Ibsen, Bdpst, 1966 (имеется библ.); Meyen F., Ibsen-Bibliographie, Braunschweig - B. - Hamb., 1928; Tedford I., Ibsen bibliography 1928-1957 Oslo - Bergen, 1961.

  В. Г. Адмони.

Г. Ибсен.