Лит. :Цицерон, Три трактата об ораторском искусстве, М., 1972; Античные теории языка и стиля, под ред. О. Фрейденберг, М. - Л., 1936; Lausberg Н., Handbuch der literarischen Rhetorik, Bd 1-2, Mьnch., 1960; Martin J., Antike Rhetorik, Mьnch., 1974.
М. Л. Гаспаров.
Риторические фигуры
Ритори'ческие фигу'ры,экспрессивные стилистические обороты, исторически сложившиеся способы организации фразы, реализующие главным образом эмоционально-императивные качества речи; устаревшее название фигур стилистических.В узком смысле название “Р. ф.” применяют к трём стилистическим фигурам: риторическому восклицанию, риторическому обращению и риторическому вопросу (утверждению в форме вопроса).
Риторская школа
Ри'торская шко'ла,в Древней Греции и Риме - наиболее распространённый вид высшей гуманитарной школы (наряду с более специализированными философскими и медицинскими школами); высшее звено трёхстепенной системы образования, сложившейся в Греции в 3 в. до н. э., перешедшей в Рим в 1 в. до н. э. и державшейся до конца античности. После начальной школы (обучение письму, чтению, счёту) и средней, грамматической, школы (чтение классических писателей с объяснениями из всех областей знания) Р. ш. давала практическое овладение искусством слова. Начальным курсом упражнений в Р. ш. были «прогимнасмы» (сочинение басни, рассказа, хрии, сентенции, опровержения и утверждения, общего места, похвалы и порицания и т. п.); основным курсом - «декламации», речи на вымышленную тему, в виде увещания (суазории) или выступления по фиктивному судебному делу (контроверсии). Р. ш. должна была готовить учеников преимущественно к политической карьере (невозможной без ораторского искусства), но чем дальше, тем больше искусство слова в Р. ш. становилось самоцелью, вызывая суровую критику со стороны практических ораторов (Цицерон, Квинтилиан, Тацит). Р. ш. оказала большое влияние на позднюю античную литературу.
М. Л. Гаспаров.
Риттер Герхард
Ри'ттер(Ritter) Герхард (6.4.1888, Бад-Зоден, - 1.7.1967, Фрейбург), немецкий (ФРГ) историк. Профессор Гамбургского (1924-25) и Фрейбургского (1925-56) университетов. Автор большого числа работ, посвященных различным периодам истории Германии и методологии истории. Исходя из идеалистического понимания исторического процесса, Р. считал его движущей силой деятельность «сильных личностей» (в Германии Р. причисляет к ним, среди прочих, Фридриха II, О. Бисмарка, М. Лютера, Г. Ф. К. Штейна, которым посвящен ряд его трудов). В своих работах Р. отрицает пагубную роль милитаризма в истории Германии и пытается доказать, что германский генералитет и чиновничество были будто бы непричастны к фашизму.
Соч.: Machtstaat und Utopie, Mьnch. - B., 1940 (5 изд. под назв.: Dдmonie der Macht, Stuttg., 1947); Europa und die deutsche Frage, Mьnch., 1948; Carl Goerdeler und die deutsche Widerstandsbewegung, Stuttg., 1955; Staatskunst und Kriegshandwerk, Bd 1-4, Mьnch., 1954-68.
Лит.:Бертольд В., «... Голодать и повиноваться». Историография на службе германского империализма, пер. с нем., М., 1964; Лунев И. И., Исторические концепции Г. Риттера на службе германского реваншизма, «Военно-исторический журнал», 1960, № 12.
Риттер Карл
Ри'ттер(Ritter) Карл (7.8.1779, Кведлинбург, - 28.9.1859, Берлин), немецкий географ. Профессор Берлинского университета (с 1820), член Прусской АН (с 1822). Автор обширного труда «Erdkunde» («Землеведение»), содержащего попытку обобщения материалов по отдельным регионам Земли (при жизни Р. вышло 19 томов, посвященных Азии и Африке). «Erdkunde» (этот термин Р. впервые ввёл в географический обиход) содержит определение предмета географии (как «объясняющей» науки), разграничение и описание природных регионов по естественным (главным образом орографическим) признакам. Областью интересов географии Р. считал познание связей между различными формами вещества на земной поверхности и изучение отдельных пространств. Используя сравнительный метод, Р. стремился к классификации и объяснению многих явлений природы и вплотную подошёл к представлению о ландшафте, рассматривая его как единое целое. В истолковании взаимоотношений между природой и элементами цивилизации и культуры Р. придерживался географического детерминизма.Ряд положений в его работах выдержан в духе идеалистической телеологии.Р. пытался доказать определяющее влияние природы на судьбы народов, что способствовало формированию геополитики.Идеи Р. во многом определили развитие географической мысли в 19 - начале 20 вв.
Именем Р. назван горный хребет в Наньшане (см. Дакэн-Дабан ) .
Соч.: Die Erdkunde im Verhдitniss zur Natur und zur Geschichte der Menschen, Bd 1-19, В., 1822-59; Einleitung zur allgemeinen vergleichenden Geographic, B., 1852; Geschichte der Erdkunde und der Entdeckungen, B., 1861; в рус. пер. - Землеведение Азиb, ч. 1-5, пер. и доп. П. П. Семенова, СПБ, 1856-79; Общее землеведение, М., 1864.
А. Ю. Ретеюм.
Риттера хребет
Ри'ттера хребе'т,горный хребет в Китае; см. Дакэн-Дабан.
Ритуал (в биологии)
Ритуа'лв биологии, стандартный сигнальный поведенческий акт, используемый животными при общении друг с другом. Обычно Р. заключается в серии характерных телодвижений или действий, часто сопровождаемых специфическими звуками, выделением пахучих секретов и пр. Соответствующими Р. животные пользуются в ответственные моменты взаимодействия: при охране индивидуального участка от конкурента, первой встрече самца и самки, выборе убежища для гнезда, спаривании и пр. Каждой такой ситуации соответствует специальный Р. Часто Р. отличается большой сложностью (например, брачное поведение самца колюшки, «танцы» пчёл и др.). Р. развились из движений, связанных с повседневной активностью животных - локомоторной, кормовой и др. Под действием естественного отбора (особенно полового отбора ) исходное движение преобразуется (изменяются его скорость, амплитуда, степень координированности с другими движениями), приобретая большую характерность и сигнальную выразительность. В ходе этого процесса - ритуализации - могут изменяться контуры и окраска участков тела, наиболее тесно связанных с движением. Р. играют важную роль в общении животных (как беспозвоночных - моллюсков, членистоногих, так и позвоночных - от рыб до млекопитающих). См. также Этология.
Лит.:Дарвин Ч., Выражение эмоций у человека и животных, Соч., т. 5, М., 1953; Лоренц К., Эволюция ритуала в биологической и культурной сферах, пер. с англ., «Природа», 1969, № 11, с. 42-51; Хайнд Р., Поведение животных. Синтез этологии и сравнительной психологии, пер. с англ., М., 1975; A discussion on ritualization of behaviour in animals and man, L., 1966 (Philosophical transactions of the Royal Society of London. Ser. B., v. 251, № 772).
Е. Н. Панов.
Ритуал (вид обряда)
Ритуа'л(от лат. ritualis - обрядовый, от ritus - религиозный обряд, торжественная церемония), вид обряда,исторически сложившаяся форма сложного символического поведения, кодифицированная система действий (в том числе речевых), служащих для выражения определённых социальных и культурных взаимоотношений (признания каких-либо ценностей или авторитетов, поддержания социально-нормативной системы и т. п.).
В древнейших религиях Р. служил главным выражением культовых отношений (ср. высказывание Энгельса о роли обрядности в дохристианских культах - см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 19, с. 313). В дальнейшем с развитием мифологической, а затем и религиозно-философской систем формируются мифологическая интерпретации Р. и ритуальные средства «драматизации» мифа. Хотя такие религии, как христианство, особенно в его протестантских формах, провозглашают примат «духовной» стороны (вероучения и чувства) перед Р., практически сохранение религиозных отношений в массах обеспечивается в значительной мере действием традиционных систем Р., которые составляют наиболее консервативный элемент религии и истолкование которых изменяется в процессе секуляризации общественной жизни. Это делает необходимым рассматривать различные типы Р. в их связи с исторически складывавшимися нормативно-ценностными системами общества.
Р. играет важную роль в истории общества как традиционно выработанный метод социального воспитания индивидов, приобщения их к коллективным нормам жизни. Развитие правовых норм, системы нравственных представлений, элементов рационального поведения личности и научного сознания вытесняет Р. на периферию общественной жизни, главным образом в область церемониальных форм официального поведения и бытовых отношений (гражданскую обрядность, этикет, дипломатический протокол и т. п.).
Ритуально-мифологическая школа
Ритуа'льно-мифологи'ческая шко'ла(неомифологическая), сложилась в западном литературоведении и культурологии в 30-е гг. 20 в. как синтез ритуально-мифологичнской теории, оформившейся в начале 20 в. [Робертсон Смит, Дж. Фрейзер и «Кембриджская группа» (Великобритания) его последователей - Д. Харрисон, А. Б. Кук, Ф. М. Корнфорд и др.], и аналитической психологии (особенно учения об архетипах) К. Г. Юнга.
Ритуально-мифологическая теория, восприняв многие идеи мифологической школы,утверждала, однако, приоритет ритуала над мифом (см. Мифология и Мифы ) и обосновывала исключительное значение ритуала в происхождении литературы, искусства, философии [античного театра, эпоса, философии, священной литературы Древнего Востока - в трудах «Кембриджской группы»; героического эпоса - Э. Миро, Ш. Отрана (оба Франция), Г. Р. Леви, Ф. Рэглана (оба Англия); романа, сказки - П. Сентива (Франция)]. Крайние формы теория обрела у Рэглана и Э. Хаймана (США); из их работ вытекало требование рассматривать ритуально-мифологические модели не как источник поэтической фантазии, а как её структуру. Исполнению такой задачи чрезвычайно содействовала теория архетипов Юнга, принятая поэтому на вооружение представителями собственно Р.-м. ш. [М. Бодкин (Англия), Н. Фрай (Канада), Р. Чейз и Ф. Уотс (США) и др.].
Опора на Юнга позволила школе распространить ритуалистический подход на всю историю искусства, включая современность (на школу оказало влияние «мифологизирование» в самой литературе 20 в.: Дж. Джойс, Т. Манн, Т. Элиот, У. Б. Йитс и др.). Р.-м. ш. ищет в произведениях не только мифологические мотивы, символы, метафоры, сознательные и бессознательные, но прежде всего воспроизведение определённых ритуальных схем, особенно обрядов инициации,эквивалентных, по её представлениям, психологическому архетипу смерти и нового рождения. Фрай утверждает абсолютное единство ритуала, мифа, архетипа и возводит к ним литературные образы и жанры, разрабатывая своеобразную «литературную антропологию». Он, например, соотносит 4 фазы природного цикла, отмеченные древними ритуалами, с мифами, архетипами, обрядами, жанрами, организованными в силу метафорического отождествления или ассоциаций по аналогии (так, например, увязываются: заря, весна, мифы о рождении героя, о воскресении, дифирамбическая и рапсодическая поэзия).
Важные результаты достигнуты ритуалистическим культуроведением и Р.-м. ш. в изучении литературных жанров, связанных генетически с ритуальными, мифологическими и фольклорными традициями, в анализе переосмысления древних поэтических форм и символов (рыцарский роман, античная и ренессансная драма, античная и библейская символика в поэзии, творчество У. Шекспира, Дж. Мильтона, У. Блейка). Некоторые аналогии в подходе к изучению традиции имеются в трудах советских учёных В. Я. Проппа,О .М. Фрейденберг, М. М. Бахтина.Однако в отличие от них западная Р.-м. ш. почти полностью сводит структуру литературного произведения к традиции и ищет ритуально-мифологическую основу во всех случаях. Литература и искусство растворяются, т. о., в мифе, миф - в ритуале [что вызывает протесты самих этнологов - У. Баскома, К. Клукхона, Дж. Фонтенроза (США)], литературоведение - в этнологии и психоанализе.
Лит.:Bodkin М., Archetypal patterns in poetry, 3 ed., N. Y., 1963; Chase R., Quest for myth, Baton Rouge, 1949; Frye N., Anatomy of criticism, Princeton, 1957; Myth and mythmaking, ed. by H. A. Murray, N. Y., 1960; Myth and symbol, Lincoln, [1963]; Myth and literature, ed. by J. Vickery, Lincoln, 1966; Fontenrose G., The ritual theory of myth, Berk, - Los Ang., 1966.
Е. М. Мелетинский.
Ритурнель
Ритурне'ль(франц. ritournelle, итал. ritornello, от ritorno - возвращение), 1) в вокальной музыке 17 - начала 18 вв. - короткие инструментальные разделы, выполняющие функции вступления, интермедии или коды. В некоторых случаях Р., прозвучавшая вначале как вступление, повторяется в конце в качестве коды. Если одна и та же Р. звучит не только в начале и конце, но и в середине произведения, она начинает играть роль рефрена.В современном итальянском языке термин «ритурнель» равнозначен термину «рефрен». 2) В танцевальной музыке - вступительный и заключительный отыгрыши в танце. 3) В балете конца 17 - начале 18 вв. - инструментальное вступление к танцу. 4) В поэзии Р. (риторнель) - особая трёхстишная строфа (преимущественно в итальянской народной и средневековой поэзии).
Ритца и Галёркина методы
Ри'тца и Галёркина ме'тоды,широко распространённые прямые методы решения главным образом вариационных задач и краевых задач математического анализа (см. Краевые задачи, Вариационное исчисление) .
Метод Ритца применяется большей частью для приближённого решения вариационных задач и тех краевых задач, которые сводятся к вариационным. Пусть задан функционалV[ y( x)] (или более сложный функционал) и требуется найти такую функцию у( х) ,принимающую в точках x 0и x iзаданные значения a = у( х 0) и b = у( х 1) ,на которой функционал V[ y( x)] будет достигать экстремума.Значения исследуемого на экстремум функционала V[ y( x)] рассматриваются не на всех допустимых в данной задаче функциях у( х) ,а лишь на всевозможных линейных комбинациях вида
с постоянными коэффициентами a i ,составленных из nпервых функций некоторой выбранной системы j 1( x) ,j 2( х) ,...,j п ( х) ,...(от удачного выбора этой системы функций зависит эффективность применения метода к решению конкретных задач). Необходимым условием выбора системы функций j 1( х) является требование, чтобы функции у п( х) удовлетворяли условиям уп( х о) = a и y n( x 1) = a для всех значений параметров a 1.При таком выборе функций у п( х) функционал V[ y( x)] превращается в функцию Ф ( а 1, a 2,..., a n) коэффициентов a i,последние выбирают так, чтобы эта функция достигала экстремума, т. е. определяют их из системы уравнений
.
Например, пусть требуется решить задачу о минимуме интеграла
при условии y(0) = y(1) = 0. В качестве функций j i ( x) можно взять x i(1 - х) ,тогда
.
Если
n= 2, то
. Для определения коэффициентов
a
1и
a
2получаем после вычислений два уравнения
;
.
Решением этих уравнений являются числа
a
1=
71/369 и
a
2=
7/
41
.Следовательно,
. Полученное приближённое решение отличается от точного на величину порядка 0,001.
Найденное этим методом приближённое решение у п( х) вариационной задачи при некоторых условиях, касающихся в основном полноты системы функций j i ( x) ,стремится к точному решению у( х) ,когда n® Ґ.
Метод был предложен в 1908 немецким математиком В. Ритцем (W. Ritz). Теоретическое обоснование метода дано сов. математиком Н. М. Крыловым (1918).
Метод Галёркина является широким обобщением метода Ритца и применяется главным образом для приближённого решения вариационных и краевых задач, в том числе и тех, которые не сводятся к вариационным. Основная идея метода Галёркина состоит в следующем. Пусть требуется в некоторой области Dнайти решение дифференциального уравнения
L [ u] = 0 (1)
(L -некоторый дифференциальный оператор, например по двум переменным), удовлетворяющее на границе S области Dоднородным краевым условиям:
u= 0. (2)
Если функция uявляется решением уравнения (1) в области D,то функция L [ u] тождественно равна нулю в этой области и, следовательно, ортогональна (см. Ортогональность ) любой функции в области D.Приближённое решение уравнения (1) ищут в виде
, (3)
где y i ( x, y) ( i= 1, 2,..., n) -линейно независимые функции, удовлетворяющие краевым условиям (2) и являющиеся первыми nфункциями некоторой системы функций y 1 ( x, у) ,y 2 ( х, у) ,...,y п ( х, у) ,...,полной в данной области. Постоянные коэффициенты a iвыбирают так, чтобы функция L [ u n] была ортогональна в Dпервым nфункциям системы y i ( x, y):
(4)
.
Например, пусть в области Dтребуется решить уравнение Пуассона
при условии u= 0 на S. Выбирая систему функций y i ( x, y) ,ищем решение в виде (3). Система уравнений (4) для определения коэффициентов aiимеет вид:
.
Функции y
i
(
x, y) можно, в частности, выбирать, пользуясь следующими соображениями. Пусть w(
x, y) - непрерывная функция, имеющая внутри области
Dнепрерывные частные производные второго порядка и такая, что w(
x, y) > 0
внутри
D,w(
x, y)
= 0 на
S. Тогда в качестве системы функций y
i
(
x, y) можно взять систему, составленную из произведений w(
x, y)
на различные степени
хи
y:
,
,
,
, … Например, если границей области
Dявляется окружность
Sрадиуса
Rс центром в начале координат, то можно положить w(
x, y) =
R
2- x
2- y
2.
Метод Галёркина применяется при решении широкого класса задач; более общая его формулировка даётся в терминах функционального анализа для решения уравнений вида Au - f= 0, где А -линейный оператор, определённый на линеале, плотном в некотором гильбертовом пространстве H, u -искомый и f- заданный элементы пространства H.
Метод получил распространение после исследований Б. Г. Галёркина (1915); ранее (1913) он применялся для решения конкретных задач теории упругости И. Г. Бубновым,в связи с чем иногда именуется методом Бубнова - Галёркина. Теоретическое обоснование метода принадлежит М. В. Келдышу (1942).
Лит.:Галёркин Б. Г., Стержни и пластинки. Ряды в некоторых вопросах упругого равновесия стержней и пластинок, «Вестник инженеров», 1915, т. 1, № 19, с. 897-908; Михлин С. Г., Вариационные методы в математической физике, 2 изд., М. - Л., 1970; Канторович Л. В. и Крылов В. И., Приближённые методы высшего анализа, 5 изд., Л. - М., 1962; Ritz W., Neue Methode zur Lцsung gewisser Randwertaufgaben, «Gesellschaft der Wissenschaften zu Gцttingen. Math.-physik. Klasse. Nachrichten», Gцttingen, 1908; его же, Ьber еще neue Methode zur Lцsung gewisser Variationsprobleme der mathematischen Physik, «Journal fьr die reine und angewandte Mathematik», 1909, Bd 135.
В. Г. Карманов.
Риу-Бранку
Ри'у-Бра'нку(Rio Branco), река в Бразилии, левый приток Риу-Негру (бассейн Амазонки). Образуется слиянием рр. Урарикая и Такуту. Длина её с р. Урарикая, берущей начало на восточных склонах хребта Серра-Парима под названием Парима, 1300 км,площадь бассейна около 195 тыс. км 2.Река течёт по Гвианскому плоскогорью и Амазонской низменности. Летние (июнь, июль) паводки. Средний расход воды около 5400 м 3/сек.Судоходна до селения Каракараи, в высокую воду - до г. Боа-Виста.
Риу-Гранди (город в Бразилии)
Ри'у-Гра'нди(Rio Grande), город на Ю.-В. Бразилии, в штате Риу-Гранди-ду-Сул. 116,8 тыс. жителей (1970, с пригородами). Ж.-д. станция Порту входа в озеро-лагуну Патус (ошибочно принятое португальцами за большую реку, откуда и название города); грузооборот 3,1 млн. т (1971), вывоз риса, мясопродуктов, шерсти, кожсырья. Пищевая (мясо- и рыбоконсервная, пивоваренная и др.), табачная, кожевенно-обувная, химическая промышленность. Основан в 1737.
Риу-Гранди (река в Бразилии)
Ри'у-Гра'нди(Rio Grande), река на Ю.-В. Бразилии, левая составляющая реки Параны. Длина 1230 км,площадь бассейна 170 тыс. км 2.Берёт начало близ Атлантического побережья в горах Серра-да-Мантикейра, течёт по Бразильскому плоскогорью, образуя несколько водопадов. Питание дождевое, многоводна в январе - марте. Средний расход воды 2000 м 3/сек.В верхнем течении крупное водохранилище Фурнас объёмом 20,2 км 3и ГЭС мощностью 1,2 Гвт.Р.-Г. местами судоходна.
Риу-Гранди-ду-Нирти
Ри'у-Гра'нди-ду-Ни'рти(Rio Grande do Norte), штат на С.-В. Бразилии. Площадь 53 тыс. км 2.Население 1,6 млн. чел. (1970). Административный центр - г. Натал. Основа экономики - отсталое сельское хозяйство. На побережье Атлантического океана выращивают сахарный тростник, на З. - длинноволокнистый хлопчатник, на Ю. - сизаль (около 30% общенационального сбора). Сбор воска карнаубской пальмы (2-е место в стране). Добывают вольфрам, поваренную соль. Переработка с.-х. сырья.
Риу-Гранди-ду-Сул
Ри'у-Гра'нди-ду-Сул(Rio Grande do Sul), штат на крайнем Ю. Бразилии. Площадь 282,2 тыс. км 2.Население 6,7 млн. чел. (1970). Занимает 1-е место в стране по сбору зерновых и настригу шерсти. Сбор парагвайского чая. Виноградарство, садоводство. Животноводство, особенно овцеводство (около 60% общенационального поголовья). Добыча каменного угля (около 1/ 5общенациональной добычи) и медной руды. Пищевая, текстильная, кожевенно-обувная, химическая промышленность. С.-х. машиностроение.
Риу-Негру
Ри'у-Не'гру(Rio Negro), река в Южной Америке, главным образом в Бразилии, левый приток Амазонки. Под названием Гуайния берёт начало в Колумбии. Длина 2300 км,площадь бассейна 691 тыс. км 2.В верхнем течении, до г. Кастаньейру, очень порожиста; ниже течёт по Амазонской низменности в широком русле с множеством островов. Принимает слева крупный приток Рну-Бранку. Паводки с марта до конца августа, маловодна в октябре - январе. Средний расход воды 29,3 тыс. м 3/сек.Левый приток Касикьяре соединяет Р.-Н. с р. Ориноко (классический пример бифуркации рек ) .Судоходна примерно на 1000 кмот устья, где расположен крупный порт Манаус.
Риф (горная цепь)
Риф,горная цепь в системе Атласских гор; см. Эр-Риф.
Риф (морск.)
Риф(голл. reef, rif), приспособление для уменьшения поверхности паруса при сильном ветре. Обычно Р. представляет собой ряд продетых сквозь парус завязок, с помощью которых, подтягивая гик или рей, делают на парусе складку, т. е. зарифляют его («берут Р.»). На парусах может быть 1-4 Р.
Рифат Октай
Рифа'т(Rifat) Октай (литературное имя; полное имя - Октай Рифат Хорозджу) (р. 1914, Трабзон), турецкий поэт. В 1936 окончил лицей в Анкаре. Вместе с поэтами Орханом Вели Каныком и Мелихом Джевдетом Андаем создал в 1941 литературную группу «Треножник».Героем лирической поэзии Р. стал современник. В сборниках «Стихи о жизни, смерти, любви и бродяжничестве» (1945), «Оды красоте» (1945), «Вниз - вверх» (1952), «Ворона и лисица» (1954) Р. обличает социальные пороки. Позднее он отходит от литературной платформы «Треножника» и становится одним из ведущих поэтов модернистской группы «Второе новое», отказавшейся от реалистической и социальной направленности и вставшей на путь формалистического экспериментаторства (сборники «Улица с чубом», 1956; «Лестница влюблённого», 1958: «Руки свободы», 1966, и др.). В пьесах Р. «Некоторые люди» (1961), «Кони и слоны» (1962), «Рябой петух» (1964), «Среди женщин» (1966) и других отражена городская жизнь с её социальными противоречиями. Р. переводит произведения европейских поэтов.
Соч.: ^iirler, Ist., 1969; Yeni _iirler, Ist., 1973.
Лит.:Kabakli A., Tьrk edebiyati, c. 3, Ist., 1969; Kaplan M., Cumhuriyet devri Tьrk _iiri, Ist., 1973; Bezirci A., lkinci yeni olayi, Ist., 1974.
Рифат Ылгаз
Рифа'т Ылга'з(Rifat llgaz) (р. 1911, Джида), турецкий поэт. Печатается с 30-х гг.; широкую известность принесли ему стихи в журнале «Гюн» («Gьn») - органе демократической рабочей партии. Сотрудничал также в газете «Марко-паша» («Marko Pa_a»), издаваемой Сабахаттином Али.Стихи поэта отличаются социально-критической направленностью, стремлением осмыслить причины тяжёлой жизни рабочих, крестьян, учащейся молодёжи.
Соч.: Eglence, Ankara, 1943; Ya_adikзa, Ist., 1947.
Лит. :Фиш Р., Современная турецкая поэзия, в кн.: Турецкая поэзия наших дней, М., 1958.