Б. А. Старостин.
XII. Печать, радиовещание, телевидение
В 1976 в Ш. издавалось 276 газет общим тиражом около 3 млн. экз. Крупнейшие газеты (тираж на 1976): на немецком языке - «Блик» («Blick») с 1959 в Цюрихе, тираж 267,5 тыс. экз.; «Тагес анцайгер» («Tages Anzeiger») с 1893 в Цюрихе, тираж 240 тыс. экз.; «Нойе цюрхер цайтунг» («Neue Zьrcher Zeitung») c 1870 в Цюрихе, тираж 101 тыс. экз.; «Националь цайтунг» («National Zeitung») с 1842 в Базеле, тираж 88,2 тыс. экз. (утренняя и вечерняя), орган Радикально-демократической партии Ш.; «Бернер тагблат» («Berner Tagblatt») с 1888 в Берне, тираж 59,6 тыс. экз.; «Фатерланд» («Vaterland») с 1833 в Люцерне, тираж 54 тыс. экз., орган демократическо-христианской партии Ш.; «Вельтвохе» («Die Weltwoche») с 1933 в Цюрихе, еженедельник, тираж 127 тыс. экз.; на французском языке - «Журналь де Женев» («Journal de Genйve») с 1826 в Женеве, тираж свыше 17 тыс. экз.; «Сюис» («La Suisse») с 1898 в Женеве, тираж 80 тыс. экз.; «Трибюн де Женев» («La Tribune de Genйve») c 1879 в Женеве, тираж 71 тыс. экз. (вечерняя); «Трибюн - матен» («La Tribune - le Matin») c 1862 в Лозанне, тираж 54,8 тыс. экз.; на итальянском языке - «Коррьере дель Тичино» («Corriere del Ticino») с 1890 в Лугано, тираж свыше 23 тыс. экз.; «Джорнале дель пополо» («Giornale del Popolo») с 1926 в Лугано, тираж 18 тыс. экз. Органы Швейцарской партии труда: «Вуа увриер» («Voix Ouvriйre») c 1944 в Женеве, ежедневная газета на французском языке, тираж 5 тыс. экз.; «Форвертс» («Vorwдrts») с 1920 в Базеле, еженедельная газета на немецком языке, тираж 6 тыс. экз.; «Лавораторе» («Il Lavoratore») в Лугано, еженедельная газета на итальянском языке, тираж 1 тыс. экз.
Швейцарское телеграфное агентство - АТС (осн. в 1894, Берн) - акционерное общество. Швейцарское общество радиовещания и телевидения (Берн) - коммерческая организация (в значительной мере контролируемая правительством). Радиовещание (с 1923) ведётся (в 1976) на 9 языках; регулярные телепередачи с 1958.
И. Н. Лобашева.
XIII. Литература
Литература швейцарского народа развивается на немецком, французском, итальянском и ретороманском языках. Каждый языковой регион (кроме ретороманского) связан с литературой родственной по языку соседней страны.
Литература на немецком языке. С конца 13 в., когда был заключён союз трёх лесных кантонов - Швица, Ури и Унтервальдена, начинает проявляться своеобразие швейцарской литературы - в исторических хрониках, народных песнях, прославляющих борьбу за независимость (легенды о Вильгельме Телле и Арнольде Винкельриде, 14 в.). Миннезингеры Б. Штайнмар (13 в.) и Й. Хадлауб (ум. около 1340) сочетали традиционные мотивы «высокой любви» с реалистическими зарисовками. В 14-16 вв. получила распространение сатирико-дидактическая поэзия, излюбленным жанром которой стала басня. Своеобразной энциклопедией средневековой жизни явилась гротескно-комическая поэма Г. Виттенвейлера «Кольцо» (около 1410). К концу средних веков окончательно оформился политический разрыв Ш. с империей, но духовные связи с Германией остаются важнейшим фактором лит. жизни немецкоязычных кантонов. На первое место среди литературных жанров эпохи Реформации выдвигается религиозная драма: Н. Мануэль (1484-1530), П. Генгенбах (1480 - около 1525).
Первым швейцарским просветителем стал бернский патриций Б. Л. фон Муральт (1665-1749); его «Письма об англичанах и французах» (на французском языке, 1698, изд. 1725) оказали влияние на А. Галлера и Ж. Ж. Руссо. Значительное место в швейцарском Просвещении занимают литературные критики И. Я. Бодмер (1698-1783) и И. Я. Брейтингер (1701-76), издававшие с 1721 один из первых просветительских еженедельников на немецком языке «Беседы живописцев». Эволюция учёного и поэта А. Галлера (1708-77) протекала от просветительской оппозиции олигархическому режиму («Швейцарские стихи», 1732) к апологии ортодокс религиозности и изжившего себя общественного строя (исторические романы «Узонг», 1771; «Фабий и Катон», 1774). Чертами консервативной умеренности и сентиментального благодушия отмечены «Идиллии» С. Геснера (1730- 1788). Интересы демократических слоев выражал выдающийся педагог И. Г. Песталоцци (1746-1827; роман «Лингард и Гертруда», 1780-87). Свидетельством преломления просветительских идей в сознании крестьянства явилась книга У. Брокера (1735-98) «Жизнь и приключения бедняка в Токкенбурге», пронизанная ненавистью к феодальным порядкам и капиталистической эксплуатации.
Романтизм, как и классицизм, не прижился в швейцарской мелкобуржуазной среде. Произведениях И. Г. Залиса-Зевиса (1762- 1834), М. Устери (1763-1827), Г. Цшокке (1771-1848), Я. Штуца (1801-77), хотя и не отличались глубиной и самобытностью, но исподволь готовили расцвет реализма в творчестве И. Готхельфа (1797-1854), Г. Келлера (1819-90), К. Ф. Мейера (1825-98) - писателей, благодаря которым швейцарская литература впервые вышла за национальные границы. В их произведениях нашёл реалистическое воплощение нарастающий конфликт между верой писателей-гуманистов в безграничные возможности народа и неприятием тенденций капиталистического развития (роман Келлера «Мартин Заландер», 1886; роман Готхельфа «Ули-арендатор», 1849). Настроениями пессимизма, неверия в буржуазный путь развития проникнуты стихотворения Ф. Дранмора (Л. Ф. Шмида, 1823-88) и Г. Лёйтхольда (1827-79). К. Шпиттелер (1845-1924) в эпических поэмах «Прометей и Эпиметей» (1880-81) и «Олимпийская весна» (1900-07) пытался создать модернизированный гуманистический миф, в котором причудливо переплетались античная мифология и новые космические образы.
В начале 20 в. широкое распространение получают идиллических произведениях И. В. Видмана (1842-1911), альпийского романтика Э. Цана (1867-1952), Я. Геера (1859-1925), Г. Федерера (1866-1928). Формой проявления «почвенничества» в литературе стал местный диалект (произв. М. Линерта, Р. Тавеля); т. н. «духовная защита отечества», являясь реакцией на экспансионизм фашистской Германии в области культуры, способствовала активизации областнической литературы. Линия неприятия швейцарской действительности продолжается в творчестве Р. Вальзера (1878-1956), А. Цоллингера (1895-1941), Я. Шафнера (1875-1944), вскрывших противоречия общества, его историческая бесперспективность: романы «Помощник» (1907) и «Якоб фон Гунтен» (1908) Вальзера, «Получеловек» (1929) и «Великое беспокойство» (1939) Цоллингера. С социалистическим движением был связан Я. Бюрер (1882-1975); в романах «Килиан» (1922), «Нельзя...» (1932), в драме «Галилео Галилей» (1933) он утверждает мысль о необходимости коренной перестройки несправедливой общественной системы.
Создавая в своих драмах и комедиях общепонятные, актуальные «модели мира», М. Фриш (р. 1911) и Ф. Дюрренматт (р. 1921) после 2-й мировой войны 1939-1945 вывели швейцарскую литературу из тупика областничества и изоляционизма. Их лучшие произведения отмечены живым интересом к общественно-политическим проблемам, социальным критицизмом, неустанными поисками «человека в человеке»: романы Фриша «Штиллер» (1959), «Homo Faber» (1957), драмы Дюрренматта «Визит пожилой дамы» (1956), «Метеор» (1965).
В 50-60-е гг. в швейцарской литературе возрастает удельный вес социальной критики, политической тематики, неприятия мелкобуржуазного общества. В романах В. М. Диггельмана (р. 1927; «Допрос Гарри Винда», 1962), Х. Лечера (р. 1929; «Плетельщица венков», 1964), О. Ф. Вальтера (р. 1928; «Немой», 1959; «Фотограф Турель», 1962), А. Мушга (р. 1934; «Противочары», 1967) и др. верность реалистическим традициям швейцарской литературы сочетается с использованием современных изобразительных средств. Писатели исследуют мотивы социального поведения в меняющемся мире; с помощью иронии, скепсиса, вводя элементы ирреального, фантастического, подрывают уверенность в устойчивости существующего: рассказы П. Бикселя (р. 1935), Ю. Федершпиля (р. 1931), У. Егги, Ф. Холера и др. Творчество В. Шмидли (р. 1939; роман «Места находок», 1974), В. Кауэра (р. 1935; роман «Кошмарный сон», 1974) свидетельствует о возрождении интереса к жизни и борьбе швейцарского рабочего класса.
Литература на французском языке(романдская литература). Духовная и литературная жизнь франкоязычных кантонов (Женева, Невшатель, Во, Вале) берёт начало в эпохе Реформации. Виднейший писатель романдской литературы 16 в. - Ф. Бонивар (1493-1570; «Женевские хроники»). Связь с прогрессивным крылом гугенотского движения благотворно сказалась на творчестве Т. Беза (1519-1605; трагедия «Жертвоприношение Авраама», 1550). В 17 в. литература преимущественно погружена в религиозные разногласия, носит проповеднический характер. В «Трагических поэмах» (ч. 1-7, 1616) выходца из Франции Т. А. Д’Обинье (1552-1630) нашла отражение эпоха кальвинизма. Из протестантского лагеря исходят первые импульсы «интеллектуального пробуждения», расшатавшие свод кальвинистских догматов и подготовившие почву для Просвещения. Активизируется буржуазно-демократическое патриотическое движение; в деятельности т. н. гельветических обществ утверждается идея живой взаимосвязи германских и романдских кантонов Ш. Однако гуманистические традиции Ж. Ж. Руссо (1712-78) и Б. Констана (1767-1830), выросшие из связей с французской культурой, не находили почвы для развития. В Ш. победу одержала морально-философская литература религиозного характера. Из писателей 19 в. лишь Р. Тёпфер (1799-1846) был собственно художником («Женевские рассказы», 1841, и другие произведения).
В 20 в. процесс освобождения от религиозного морализаторства связан с творчеством П. Бюдри (1883-1948), Ш. А. Сенгриа (1883-1954), Р. де Траза (1884-1951), А. Шписса (1876-1940) и др. Самым талантливым из них был романист, поэт и эссеист Ш. Ф. Рамю (1878-1947), влияние которого продолжает сказываться на творчестве современных писателей - Ж. Альда, М. Дантана, Ж. Шессекса, М. Шаппа. В годы Сопротивления во Франции благодаря тесным контактам с французской литературой творчество некоторых романдских поэтов (Ж. Тролье, П. Л. Маттеи, Ж. Кютта) обрело общественное звучание, обогатило швейцарскую литературу гражданскими мотивами. С начала 50-х гг. активный гуманизм снова уступил место традиционным абстрактно-гуманистическим интонациям (Г. Ру, М. Раймон, позже - Ф. Жакоте, В. Годель). Эти тенденции ярко выразились в творчестве прозаика И. Велана (р. 1925; роман «Я», 1959), поэта А. Вуазара (р. 1930; сб. стихов «Свобода на рассвете», 1967), драматургов Л. Голиса (р. 1932; драма «Капитан Карагёз», 1967), Б. Льегма (р. 1927; пьеса «Солнце и смерть», 1966).
Литература на итальянском языке.Развивалась в кантоне Тичино. С 1803, когда Тичино на правах самостоятельного кантона вошёл в состав конфедерации, в литературе начинает звучать тема национального своеобразия и швейцарского патриотизма - произведения Дж. Цоппи (1869-1952), В. Аббондио (1891-1958), Дж. Мотта (1871-1940). На протяжении нескольких поколений лит. вкусы Тичино определял Ф. Кьеза (1871-1973), автор сб. стихов «Каллиопа» (1907), сб. «Ребячьи рассказы» (1920), романов «Мартовская погода» (1925) и др. Верность реалистическим традициям италоязычной литературы сохраняют П. Бьянкони (р. 1899), П. Сканциани (р. 1908), А. Дженни (р. 1911); влияние модернизма сказалось в творчестве Ф. Филиппини (р. 1917; роман «Вечерний паук», 1950), Дж. Боналуми (р. 1920; роман «Заложники», 1954). Поэзия представлена именами Ф. Менгини (р. 1909), Дж. Орелли (р. 1909), А. Несен, Р. Фазани, Г. Машони и др.
Литература на ретороманском языке.На ретороманском языке, насчитывающем несколько вариантов, говорит менее трети кантона Граубюнден. Первые литературные памятники относятся к 16 в.: «Песня о битве у замка Мюсс» (1527) Дж. Траверса. В 17-18 вв. появляются дидактические сочинения религиозного и политического характера. Гордостью ретороманской литературы является её фольклор; народные песни, сказки, предания, пословицы и поговорки собирают и перерабатывают профессиональные писатели кантона. Призыв к сохранению самобытности ретороманского языка и литературы содержится в стихах Дж. К. Муота (1844-1906) и др. Из писателей и поэтов рубежа 19- 20 вв. выделяется П. Лансель (1863- 1943). С 1938 ретороманский - 4-й национальный язык Ш. Из современных писателей известностью пользуются прозаики Т. Хальтер (р. 1914) и К. Бирт (р. 1920), драматург Т. Мурк (р. 1915), поэт А. Пеер (р. 1921), детская писательница С. Кёнц (р. 1911). Ретороманский постепенно вытесняется немецким языком.
Союз швейцарских писателей, основан в 1912, объединяет представителей всех языковых зон. В 1969, протестуя против политической инертности этой организации, из неё вышли 22 писателя, в том числе Фриш и Дюрренматт, образовавшие т. н. «Ольтенскую группу», которая существует наряду с реформированным писательским союзом («Ассоциация швейцарских писателей»).
Лит.: Общие обзоры.Литература Швейцарии, М., 1969; Die zeitgenossischen Literaturen der Schweiz, Z.-Mьnch., 1974.
Литература на немецком языке.Fringeli D., Dichter im Abseits, Z.-Mьnch., 1974; его же, Von Spitteler zu Muschg, Basel, 1975.
Литература на французском языке.Berchtold A., La Suisse romande au cap du XXe siйcle, Lausanne, 1963.
Литература на итальянском языке.Calgari G., Ticino degli uomini, Locarno, [1966].
Литература на ретороманском языке.Mьtzenberg G., Destin de la langue et de la littйrature rhйto-romanes, Lausanne, 1974.
Литературоведение.Важную роль в литературном движении Ш. 18 в. сыграли И. Я. Брейтингер и И. Я. Бодмер, выступившие против нормативной поэтики классицизма («Критическая поэтика...» Брейтингера, 1740, предисловие Бодмера). С середины 19 в. проявляется интерес к проблемам отечественной литературы (И. К. Мёрикофер, Я. Бехтольд и др.). Видным представителем духовно-исторической школы был Э. Эрматингер (1873-1953; «Литература и духовная жизнь немецкой Швейцарии», 1933). В 20 в. Ш. дала многих филологов-компаративистов; Ф. Эрнст (1889-1958) выделил из романо-германской филологии гельветистику, сущность которой он видел в посредничестве между немецкой, французской, итальянской культурами.
К началу 40-х гг. сложилась т. н. цюрихская школа (иначе -«школа интерпретации»): Э. Штайгер (р. 1908; «Искусство интерпретации», 1955), В. Кайзер, М. Верли (р. 1909; «Общее литературоведение», 1951) и др. Представители этой школы детально анализируют художественный текст вне социально-исторического контекста. Романтическую тоску по «старой» Европе противопоставляет распаду современной буржуазной культуры В. Мушг (1898-1965) в «Трагической истории литературы».
В. Д. Седельник.
XIV. Архитектура и изобразительное искусство
Художественная культура Ш. развивалась в тесной связи с искусством соседних стран: Франции, Германии, Италии, в то же время сохраняя национальная самобытность. Первые памятники искусства на территории Ш. относятся к периоду латенской культуры и римского времени. Древнейшие памятники зодчества Ш. связаны с искусством Меровингов (баптистерий в Рива-Сан-Витале, 5-6 вв.). Памятники «Каролингского Возрождения» (монастырь Санкт-Галлен, основан в 7 в., сохранился план 9 в.) отличаются значит. размерами, тенденцией к усложнению архитектурных форм. В монументальном искусстве периода Каролингов отразилось стремление художников возродить античные приемы живописи, основанной на зрительной иллюзии [фрески из церкви Санкт-Иоганн в Мюнстере (Мюстаир), 9 в.]. Постройки романского стиля (Гросмюнстер в Цюрихе, 12-15 вв.) и переходного романоготического стиля (соборы в Базеле, основное строительство в 1185-1200, и в Куре, 1171-1282) близки архитектуре Франции и Германии. Готические постройки конца 13-15 вв. отличаются малой расчлененностью массы и сдержанностью скульптурного декора (собор в Лозанне, 1175-1275). С конца 13-15 вв. в Ш. развиваются готическая скульптура и живопись (фресковый цикл церкви в Винтертуре, около 1336), книжная миниатюра (школа Санкт-Галлен), витражи (церковь в Кёнигсфельдене, 1325-30, и др.) и станковая живопись (К. Виц), а в 16 в. искусство Возрождения (улица аркад в Лугано, 16 в., ратуша в Базеле, 1504-14). Роспись фасадов стала характерной чертой городской архитектуры 16-17 вв. («Рыцарский дом» в Шафхаузене с росписями Т. Штиммера, 1557). Традиции Ренессанса сохранились в архитектуре 17 в. (ратуша в Цюрихе, 1694-98). Получили развитие живопись и графика, тесно связанные с окружающей художников повседневностью (У. Граф, Н. Мануэль-Дойч). В Базеле работал Х. Хольбейн Младший, творчество которого повлияло на швейцарский портрет 17 в. В культовой архитектуре 17-18 вв. утвердился стиль барокко (церковь в Санкт-Галлене, с 1755). В 18 в. в живописи выдвинулись: пастелист Ж. Э. Лиотар, пейзажист и гравёр С. Геснер, портретист А. Граф, И. Г. Фюсли, в картинах которого сочетаются классицистическая строгость и романтическая фантастика, группа т. н. малых мастеров - жанристов, пейзажистов, авторов исторических картин (И. Л. Аберли, З. Фрёйденбергер и др.). Классицизм проник в архитектуру Ш. в конце 18 в. Образцами фасадов общественных и жилых зданий служили классицистические постройки Франции (ратуша в Невшателе, 1782-90, архитектор П. А. Пари, железнодорожный вокзал в Цюрихе, 1847). В середине 19 в. в архитектуре Ш. развивается эклектика, в конце 19 в.- стиль «модерн».Классицизм, как и романтизм , не получил значит. развития в изобразит. искусстве Ш. начала 19 в. В русле немецкого романтизма работали Г. Л. Фогель и И. Хесс, графики Р. Тёпфер и М. Дистели. К романтическому направлению примыкал живописец Л. Робер, к академическому - Ш. Глейр (оба работали во Франции). В середине 19 в. художники Ш. обращались к темам из жизни народа, стремились передать красоту родной природы. Развиваются реалистический национальный пейзаж (А. Калам) и бытовой жанр (Ф. Бухсер, А. Анкер, Б. Вотье, работавший в Германии). На рубеже 19-20 вв. на живопись Ш. оказало сильное воздействие творчество А. Бёклина. К темам национальной истории, трактованным в духе национального романтизма, обратился Ф. Ходлер. С конца 19 в. в живописи Ш. развиваются импрессионизм , постимпрессионизм и символизм (Ф. Валлотон, Т. Стейнлен, оба работали во Франции, К. Амьет, Р. Обержонуа, А. Джакометти и др.). Для архитектуры Ш. начала 20 в. характерно обращение к новым материалам при сохранении традиционных архитектурных форм (ун-т в Цюрихе, 1911-14, архитектор К. Мозер). В середине 20-х гг. швейцарские архитекторы обратились к традициям национального народного зодчества (городские и загородные здания типа сельского деревянного дома - шале). В эти же годы началось проникновение приёмов и методов функционализма (арх. О. Зальвисберг, А. Мейли и др.), а с 30-х гг. рационализма.Уроженцем Ш. был Ле Корбюзье. Жилые кварталы крупных швейцарских городов, построенные в 50-70-е гг., располагаются среди зелени, вдали от магистралей и промышленных предприятий (посёлки - Летциграбен, близ Цюриха, 1952-55, архитектор А. Г. Штейнер и др., Хален, близ Берна, 1959-61, архитектор С. Гебер и др.). Рост индустриальных центров в разных районах Ш. вызвал необходимость создания городов-спутников (Ле-Линьон, близ Женевы, 1962-70, архитекторы Г. и П. Амман и др.). В горных районах Ш. строятся дома-террасы на солнечных склонах гор (гг. Клингнау, Бругг). В годы 1-й мировой войны 1914-18 в Ш. зародился дадаизм , получил развитие экспрессионизм (П. Клее). В монументальной живописи выступила группа мастеров религиозных церковных росписей (Г. Альхерр, А. Сенгриа и др.), к темам труда и быта народа Ш. обратился монументалист А. Бланшер. Абстракционизм господствовал в швейцарской живописи в 30-50-х гг. (скульптор С. Тейбер-Арп, живописцы Х. Арп, Р. П. Лозе, и др.). Изобразительное искусство Ш. 60-70-х гг. отражает основные тенденции и направления европейского искусства. Представителем прогрессивного крыла современного искусства Ш. является живописец и график Х. Эрни. В скульптуре 20 в. психологически сложные произведения создают О. Ш. Беннингер, Я. Прост, импрессионистические - Г. Халлер. Народное искусство Ш. славится резными деревянными изделиями, нередко украшенными росписью орнаментального или сюжетного характера, керамикой, ткачеством, изделиями из кожи и металла.
Лит.:Traz G. de, Histoire de la peinture suisse, Genйva, 1945; Schmid A. A., Die Buchmalerei des 16. Jahrhunderts in der Schweiz, Olten, 1954; Carl B., Klassizismus 1770¾1860, Z., 1963 (Die Architektur der Schweiz I); Altherr A., Neue Schweizer Architektur, Teufen, [1965].
XV. Музыка
Музыка Ш. основывается на различных национальных традициях. В народном и композиторском музыкальном творчестве проявляются черты общности и своеобразия швейцарского музыкального искусства в целом. В песенном фольклоре выделяются сложившиеся в разных районах Ш. в 13- 16 вв. патриотические, главным образом антифеодальные песни и специфический жанр альпийских горцев - йодль , а также пастушьи наигрыши альпийского рожка. Среди танцев - «птичья» полька, хороводные. В средние века возникшее в монастырях профессиональное музыкальное искусство было связано с литургической музыкой. Музыкальный теоретик монах Ноткер Бальбулус («Заика») ввёл секвенции (10 в.), Тутило - тропы, Глареан (16 в.) в трактате «Додекахордон» («Двенадцатиструнник») классифицировал 12 основных церковных ладов. Носителями светского музыкального искусства были миннезингеры У. фон Зингенберг и Б. Штайнмар (13 в.), И. Хадлауб (начало 14 в.). В 16 в. выдвинулись мастера церковной хоровой полифонической музыки Л. Зенфль (жил также в Мюнхене), Л. Буржуа (Женева), И. Ванненмахер (Берн), Г. Майер (Базель); в 17 в. - композиторы И. У. Зульцбергер и В. Молитор (также светские сочинения). В начале 17 в. возникли городские профессиональные музыкального объединения «коллегиум музикум». С 18 в. развивалась музыкально-сценическая и инструментальная музыка - зингшпили И. Майера фон Шауэнзе (пост. в Люцерне), увертюры, трио-сонаты Г. Альбикастро-Вайсенбурга, фортепьянные пьесы И. К. Бахофена и И. Х. Эгли. Первые оперы (немецкие и итальянские) постановка в Цюрихе в 1788; оперы швейцарских композиторов Ф. Шнидера фон Вартензе, Г. Гёца и др. ставились с 1820-х гг. в Цюрихе (с 1834 регулярно); с середины 19 в. шли главным образом оперы Р. Вагнера, с конца 19 в. - Х. Хубера (5 опер) и О. Шёка (они также авторы симфоний и других сочинений). В 19 в. распространилось музыкально-просветительское движение (основанное на воспитательных идеях И. Г. Песталоцци, конец 18 - начало 19 вв.); создан ряд хоровых обществ и музыкальных учебных заведений. Видные швейцарские композиторы были также педагогами, руководителями хоровых обществ, школ и др., в том числе Ф. Хегар, Э. Жак-Далькроз (основатель системы ритмического воспитания) и др. Среди музыкантов Ш. начала 20 в. - Г. Доре, Ф. Андре, Э. Блох (позднее жил в США), Э. Ансерме (основатель и руководитель оркестра «Романской Швейцарии», 1918), А. Ганьебен, Г. Зутер. Характерное для их музыки сочетание традиций Р. Вагнера, Р. Штрауса и др. т. н. поздних немецких романтиков с приёмами К. Дебюсси, М. Равеля особенно ярко проявилось в 20-30-е гг. в творчестве (всех жанров) Ф. Мартена. Швейцарцем по происхождению был А. Онеггер. В числе музыковедов - М. Люсей, К. Неф, А. Мозер, Ж. Хандшин. В середине 30-х гг. выдвинулись композиторы В. Буркхард, П. Мюллер, К. Бек, А. Ф. Марескотти. Первыми (сер. 40-х гг.) применяли серийную технику В. Фогель, затем Р. Либерман (опера «Леонора 40-45», концерт для джазбэнда и др.), Г. Зутермейстер (оперы «Волшебный остров», «Раскольников», инстр. соч., хоры) и др. Среди музыковедов - В. Шу, А. Э. Шербюлье. С 50-х гг. наиболее известны А. Шиблер, Ж. Вильдбергер, К. Хубер, Р. Кельтерборн. Образцы новейшей, т. н. экспериментальной, музыки создают Х. Холлигер, Ю. Виттенбах, У. П. Шнайдер, Р. Мозер и др.; в Ш. проникают некоторые формы джаза, появляется лёгкая музыка в народном духе (песни и йодли Ф. Лихти). Музыкальная жизнь городов Ш. (с 10-х гг.) в значит. степени определялась пребыванием в ней (благодаря её нейтралитету в двух мировых войнах) крупнейших музыкантов разных стран Европы: Ф. Бузони, С. В. Рахманинова, И. Ф. Стравинского, Р. Штрауса, П. Хиндемита, Б. Мартину, Э. Петри и др. В Ш. работают крупные международные музыкальные организации, проводятся музыкальные фестивали, симпозиумы, конкурсы (в т. ч. Международный конкурс музыкальных исполнителей в Женеве). В 70-е гг. в Ш. более 10 симфонических оркестров, камерные оркестры и ансамбли (знаменитые базельские оркестр и квартет), оперные труппы, хоровые общества. Среди исполнителей - дирижёры Э. Апья, Н. Эшбахер; пианисты Э. Фишер, Н. Магалов; скрипачи А. Пошон, Ф. Хирт; певцы Э. Хефлигер, Х. Ю. Рефус, певицы Л. Делла Каса, Э. Матис; церковные органисты К. В. Зенн, Э. Кауфман, Г. Функ. Работают ассоциация швейцарских музыкантов и композиторов, Союз музыкантов Ш.; Базельская академия музыки, Высшая школа музыки в Цюрихе, консерватории в Женеве и Лозанне, имеются музыкальные факультеты при университетах, многочисленные городские и церковные школы. Издаются «Sweizerishe Musikzeitung» международные научные издания «Actra musicologica» и др.