Страница:
Более того, если вы не знаете своей подлинной цены и не показываете своей подлинной цены шефу или клиентам, как они могут оценить вас? Вы должны осознавать совершенно отчетливо, какую цену запросить за себя.
ВЫВОДЫ
ЧЕТЫРЕ ЯДОВИТЫХ ПОБУЖДЕНИЯ
Прежде чем достичь состояния Мага Дождя – обрести его способность работать с успокоенным разумом, – мы должны правдиво признаться себе в том, в каком состоянии мы находимся сейчас и как это случилось.
Как только на земле появились первые люди, их основными побуждениями достижения цели стали примитивные эмоции – желание, злость, страх и жадность.
Эти четыре побуждения относительно неплохо справлялись со своей функцией на протяжении тысячелетий, заставляя нас идти к намеченной цели. При этом большее всегда казалось лучшим.
В современном мире проблемы выживания не стоят столь остро, как прежде, и наши побуждения уже не определяются нехваткой жизненно важных продуктов. И все же из страха, что нам может чего-то не хватить, мы постоянно перерабатываем.
Испытывая недовольство тем, что наши желания не сбываются моментально, мы часто устремляемся к цели с неоправданной яростью.
ДВЕ СТОРОНЫ ЧЕТЫРЕХ ЯДОВИТЫХ ПОБУЖДЕНИЙ
1. Желание
2. Злость
3. Страх
4. Жадность
ВЫВОДЫ
3 СЕКРЕТ. НАЙДИТЕ БОЖЕСТВЕННУЮ СИЛУ
ОТ НЕПОСРЕДСТВЕННЫХ РЕАКЦИЙ К СПОКОЙНОМУ КОНТРОЛЮ
1. Актер и режиссер
2. Восстановите свои силы и спокойствие
3. Переиграйте сцену
4. Внутренний покой
ВЫВОДЫ
НАЙДИТЕ ТОЧКУ ПОКОЯ
ИНСТРУМЕНТЫ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО ВЕКА
ПРАКТИКИ
1. В присутствии безмолвия
2. Фокусировка на единственной идее или предмете
3. Созерцание открытого пространства
4. Бхастрика – дыхательное упражнение
Где
Когда
Как
5. Практика хам-са
ВЫВОДЫ
Когда вы разобрались в игре, называемой жизнью, и осознали совершенно отчетливо, что эту игру нельзя бросить, хотя она вам и не нравится, так как вы находитесь в заложниках у жизни, тогда вы поймете и то, что только ваш разум может избавить вас от ужасов жизни.
Поскольку человеческий разум – упрощенная копия Божественного Сознания, наш мозг заключает в себе весь потенциал, необходимый для создания положительных и отрицательных переживаний во всех аспектах жизни.
Пусть же ваш разум активно настраивается на божественную милость, как это сделал Маг Дождя. По прибытии в деревню он удалился в шатер, где медитировал на протяжении четырех дней, чтобы возвратить туда божественную милость.
Фокусируясь на милости, ваш разум будет чувствовать все более полный покой и облегчать ваш путь навстречу судьбе.
Поскольку человеческий разум – упрощенная копия Божественного Сознания, наш мозг заключает в себе весь потенциал, необходимый для создания положительных и отрицательных переживаний во всех аспектах жизни.
Пусть же ваш разум активно настраивается на божественную милость, как это сделал Маг Дождя. По прибытии в деревню он удалился в шатер, где медитировал на протяжении четырех дней, чтобы возвратить туда божественную милость.
Фокусируясь на милости, ваш разум будет чувствовать все более полный покой и облегчать ваш путь навстречу судьбе.
ЧЕТЫРЕ ЯДОВИТЫХ ПОБУЖДЕНИЯ
Главное – мудрость: приобретай мудрость и всем именем твоим приобретай разум.
– Притчи 4: 7
Прежде чем достичь состояния Мага Дождя – обрести его способность работать с успокоенным разумом, – мы должны правдиво признаться себе в том, в каком состоянии мы находимся сейчас и как это случилось.
Как только на земле появились первые люди, их основными побуждениями достижения цели стали примитивные эмоции – желание, злость, страх и жадность.
Эти четыре побуждения относительно неплохо справлялись со своей функцией на протяжении тысячелетий, заставляя нас идти к намеченной цели. При этом большее всегда казалось лучшим.
В современном мире проблемы выживания не стоят столь остро, как прежде, и наши побуждения уже не определяются нехваткой жизненно важных продуктов. И все же из страха, что нам может чего-то не хватить, мы постоянно перерабатываем.
Испытывая недовольство тем, что наши желания не сбываются моментально, мы часто устремляемся к цели с неоправданной яростью.
ДВЕ СТОРОНЫ ЧЕТЫРЕХ ЯДОВИТЫХ ПОБУЖДЕНИЙ
1. Желание
Как собака нуждается в поводке и твердой руке хозяина, который контролирует ее движения, так и желанию необходим веский довод и здравое суждение для того, чтобы оно получило нужное направление.
Суфийский поэт Калил Джебран писал: «Ваша душа часто становится полем битвы, на котором сражаются ваш рассудок и ваши суждения против ваших страстей и аппетитов».
Каждый «гуру мотивации» учит, что первый шаг на пути к успеху – это определить цель. В определении цели не может быть ничего дурного. Желание, управляемое мудростью, – такое, как желание стать лучше или желание принести добро людям, – служит на благо всем. Однако если ваше желание продиктовано лишь примитивными, грубыми инстинктами, три оставшихся ядовитых побуждения поспешат проявиться в самом неприглядном виде.
Когда желание получает отпор, человек легко впадает в отчаяние, и благородство желания тут же исчезает, уступая место злости, страху и жадности.
Если вы желаете чего-то плохого, то не почувствуете себя счастливым, даже обретя желанное. Так происходит оттого, что нечистая цель может стать на пути потока универсальной мотивации.
Если же ваше желание чисто и совпадает с вашей судьбой, его исполнение всегда несет с собой удовлетворение. Вы освободитесь от злости, страха и жадности.
Суфийский поэт Калил Джебран писал: «Ваша душа часто становится полем битвы, на котором сражаются ваш рассудок и ваши суждения против ваших страстей и аппетитов».
Каждый «гуру мотивации» учит, что первый шаг на пути к успеху – это определить цель. В определении цели не может быть ничего дурного. Желание, управляемое мудростью, – такое, как желание стать лучше или желание принести добро людям, – служит на благо всем. Однако если ваше желание продиктовано лишь примитивными, грубыми инстинктами, три оставшихся ядовитых побуждения поспешат проявиться в самом неприглядном виде.
Когда желание получает отпор, человек легко впадает в отчаяние, и благородство желания тут же исчезает, уступая место злости, страху и жадности.
Если вы желаете чего-то плохого, то не почувствуете себя счастливым, даже обретя желанное. Так происходит оттого, что нечистая цель может стать на пути потока универсальной мотивации.
Если же ваше желание чисто и совпадает с вашей судьбой, его исполнение всегда несет с собой удовлетворение. Вы освободитесь от злости, страха и жадности.
2. Злость
Когда желание не исполняется, на его место приходит злость. Один мудрец как-то сказал: «Злость – худший из внутренних врагов, так как злость связана с бесконечной цепочкой бесполезных желаний. Где есть неудовлетворенность, там есть и злость».
Злость может быть спровоцирована неисполненными желаниями, но там, куда приходит злость, здравое суждение исчезает и наступает временное безумие. Когда у ребенка отнимают шоколадку, которую тот стащил с полки магазина, он начинает кричать, словно его избили чуть ли не до смерти. Поскольку жадность является одной из основных человеческих эмоций, непосредственная реакция ребенка может послужить зеркалом для нас, взрослых. Возможно, наша реакция на неисполненные желания менее драматична, но мы переживаем стресс, завершающийся сердечными приступами, язвами желудка или уходом в алкоголизм.
Я знаю одного торговца, который давно предвкушал заключение выгодной сделки. Когда же его клиент решил переметнуться к его конкуренту, торговец врезал ему хорошенько, за что угодил в тюрьму.
С другой стороны, гнев, примененный с умом, может оказаться полезным инструментом.
Умеренная злость, направленная на самого себя, когда ты не справляешься с той задачей, которую всегда считал легко выполнимой, заслуживает лишь похвалы. Благодаря ей ты пытаешься вырасти над собой.
Злость на то, что мы предъявляем заниженные требования к жизни, способна открыть перед нами новые горизонты.
Гнев начальника на своих подопечных может помочь тем очнуться от сна и приступить к работе с новой энергией.
Гнев, вызванный несправедливостью, требует от нас пересмотра социальных законов и способствует реформации мира. Даже Иисус Христос, увидев торгующих в храме, рассердился и изгнал их.
Злость может быть спровоцирована неисполненными желаниями, но там, куда приходит злость, здравое суждение исчезает и наступает временное безумие. Когда у ребенка отнимают шоколадку, которую тот стащил с полки магазина, он начинает кричать, словно его избили чуть ли не до смерти. Поскольку жадность является одной из основных человеческих эмоций, непосредственная реакция ребенка может послужить зеркалом для нас, взрослых. Возможно, наша реакция на неисполненные желания менее драматична, но мы переживаем стресс, завершающийся сердечными приступами, язвами желудка или уходом в алкоголизм.
Я знаю одного торговца, который давно предвкушал заключение выгодной сделки. Когда же его клиент решил переметнуться к его конкуренту, торговец врезал ему хорошенько, за что угодил в тюрьму.
С другой стороны, гнев, примененный с умом, может оказаться полезным инструментом.
Умеренная злость, направленная на самого себя, когда ты не справляешься с той задачей, которую всегда считал легко выполнимой, заслуживает лишь похвалы. Благодаря ей ты пытаешься вырасти над собой.
Злость на то, что мы предъявляем заниженные требования к жизни, способна открыть перед нами новые горизонты.
Гнев начальника на своих подопечных может помочь тем очнуться от сна и приступить к работе с новой энергией.
Гнев, вызванный несправедливостью, требует от нас пересмотра социальных законов и способствует реформации мира. Даже Иисус Христос, увидев торгующих в храме, рассердился и изгнал их.
3. Страх
Если страх порожден нашими неразумными желаниями, он легко лишает наш разум покоя. Страх вовсе не кроется снаружи (как мы часто думаем), скорее, предмет наших страхов заключен в наших сердцах. Страх исстребляет в людях их благородство, лишает их способности творить и просто полноценно работать.
В древнем Китае был необычайно меткий лучник, который всегда посылал стрелы точно в «яблочко». Однажды, принимая участие в национальном соревновании, он пустил мимо цели все свои стрелы. Болельщики были удивлены и спросили у его учителя, как это получилось. «Он боялся утратить свой титул и ударить в грязь лицом, – ответил учитель, – вот почему его глаза ослепли».
С другой стороны, страх может помочь спастись. Мы не подходим близко к огню, так как страх предохраняет нас от ожогов. Благодаря страху мы не выходим в штормовое море на плохо оснащенном судне и не прыгаем с самолета без парашюта.
Мудрый страх проводит нас сквозь жизнь, заставляя осторожно рассчитывать свои шансы. Не испытывали страха лишь те, чья жизнь проходила в монотонном бездействии, те, кто никогда не желал достичь настоящих высот.
В древнем Китае был необычайно меткий лучник, который всегда посылал стрелы точно в «яблочко». Однажды, принимая участие в национальном соревновании, он пустил мимо цели все свои стрелы. Болельщики были удивлены и спросили у его учителя, как это получилось. «Он боялся утратить свой титул и ударить в грязь лицом, – ответил учитель, – вот почему его глаза ослепли».
С другой стороны, страх может помочь спастись. Мы не подходим близко к огню, так как страх предохраняет нас от ожогов. Благодаря страху мы не выходим в штормовое море на плохо оснащенном судне и не прыгаем с самолета без парашюта.
Мудрый страх проводит нас сквозь жизнь, заставляя осторожно рассчитывать свои шансы. Не испытывали страха лишь те, чья жизнь проходила в монотонном бездействии, те, кто никогда не желал достичь настоящих высот.
4. Жадность
Когда нам не удается добиться исполнения своих желаний, в нашу душу вползает жадность. Нам всего мало, мы не можем остановиться. Человек становится похож на ребенка, который, уминая за обе щеки вкусную пищу, не может оторвать глаз от нетронутой тарелки, стоящей в центре стола. Ему нужно все больше и больше, пока дело не закончится несварением желудка.
Взрослые в этом отношении не столь уж отличаются от детей. Просто дети выбирают более простые цели, тогда как объектом жадности взрослого становится нечто более сложное.
У мужчины может быть красивая жена и прекрасная семья и все же он из-за своей жадности позволит себя зачаровать «красотке», которую он еще не покорил.
Жадность, порожденная нездоровым желанием, ведет к печальному концу. Примером тому может послужить президент Клинтон с его неистощимым желанием покорить все больше женщин. Несмотря на то что Клинтон зарекомендовал себя как образцовый лидер, его жадность до женщин поставила под угрозу его пребывание на посту президента и ввергла Белый Дом в кризис.
Но если человек жаден до знаний, добродетелей и мудрости, он приносит пользу всем окружающим. Президент Клинтон также проявляет жадное желание улучшить жизнь американцев и укрепить мир во всем мире.
Взрослые в этом отношении не столь уж отличаются от детей. Просто дети выбирают более простые цели, тогда как объектом жадности взрослого становится нечто более сложное.
У мужчины может быть красивая жена и прекрасная семья и все же он из-за своей жадности позволит себя зачаровать «красотке», которую он еще не покорил.
Жадность, порожденная нездоровым желанием, ведет к печальному концу. Примером тому может послужить президент Клинтон с его неистощимым желанием покорить все больше женщин. Несмотря на то что Клинтон зарекомендовал себя как образцовый лидер, его жадность до женщин поставила под угрозу его пребывание на посту президента и ввергла Белый Дом в кризис.
Но если человек жаден до знаний, добродетелей и мудрости, он приносит пользу всем окружающим. Президент Клинтон также проявляет жадное желание улучшить жизнь американцев и укрепить мир во всем мире.
ВЫВОДЫ
Все эмоции этого мира имеют как положительные, так и отрицательные стороны. Если вы будете носить туфли на голове, а шляпу на ногах, от этих предметов будет один вред, если же они будут находиться на своих местах, то послужат вам на пользу.
В юности Маг Дождя также руководствовался в своих поступках четырьмя ядовитыми побуждениями. Поняв двойственную природу желания, злости, страха и жадности, он стал присматриваться к своим мотивам и действиям. Он определял каждый раз, что лежит в их основе – отчаяние или вера в жизнь. Благодаря этим наблюдениям он смог превратить четыре ядовитых побуждения в четыре положительные мотивации и завоевывать в жизни победу за победой.
В юности Маг Дождя также руководствовался в своих поступках четырьмя ядовитыми побуждениями. Поняв двойственную природу желания, злости, страха и жадности, он стал присматриваться к своим мотивам и действиям. Он определял каждый раз, что лежит в их основе – отчаяние или вера в жизнь. Благодаря этим наблюдениям он смог превратить четыре ядовитых побуждения в четыре положительные мотивации и завоевывать в жизни победу за победой.
3 СЕКРЕТ. НАЙДИТЕ БОЖЕСТВЕННУЮ СИЛУ
ОТ НЕПОСРЕДСТВЕННЫХ РЕАКЦИЙ К СПОКОЙНОМУ КОНТРОЛЮ
Представьте, как наш Маг Дождя только входит в деревню. Жители деревни не видели и дождевой капли в течение пяти лет. Но на протяжении этих пяти лет они видели, как приходили и уходили маги дождя, не принося никакой пользы, лишь требуя деньги за свою работу. Наш же Маг Дождя, войдя в деревню, должен тонко настроить свой разум, чтобы суметь не реагировать на эмоции деревенских жителей. В противном случае он не сможет надеяться на то, что ему удастся прийти к гармонии в своем внутреннем мире, не говоря уже о достижении гармонии для всей деревни.
Когда вы едете по трассе, вы учитесь реагировать на окружающую вас обстановку. На рабочем месте вы учитесь защищаться от нападок коллег. При деловых переговорах вы реагируете на все предложения, высказываемые партнером. Дома вы реагируете на агрессивность своей жены (или мужа). Благодаря инстинкту выживания реакция на окружающую обстановку стала вашей второй натурой.
Люди с живыми реакциями легко контролируются теми, кто провоцирует эти реакции. Когда вы действуете, руководствуясь лишь реакциями, то легко теряете контроль. Теряя равновесие, вы не можете проявить силу и кажетесь слабым. Но хуже всего то, что вы чувствуете себя слабым.
Неконтролируемые реакции приводят к тому, что вы теряете ориентацию в окружающей обстановке.
Вот некоторые методы, которые помогут вам перейти от непосредственного реагирования к спокойному контролю:
Когда вы едете по трассе, вы учитесь реагировать на окружающую вас обстановку. На рабочем месте вы учитесь защищаться от нападок коллег. При деловых переговорах вы реагируете на все предложения, высказываемые партнером. Дома вы реагируете на агрессивность своей жены (или мужа). Благодаря инстинкту выживания реакция на окружающую обстановку стала вашей второй натурой.
Люди с живыми реакциями легко контролируются теми, кто провоцирует эти реакции. Когда вы действуете, руководствуясь лишь реакциями, то легко теряете контроль. Теряя равновесие, вы не можете проявить силу и кажетесь слабым. Но хуже всего то, что вы чувствуете себя слабым.
Неконтролируемые реакции приводят к тому, что вы теряете ориентацию в окружающей обстановке.
Вот некоторые методы, которые помогут вам перейти от непосредственного реагирования к спокойному контролю:
1. Актер и режиссер
Вместо того чтобы непосредственно реагировать на раздражители и совершать необдуманные поступки (такие реакции всегда приводят к тому, что вы отстаете на шаг от человека, провоцирующего вас), представьте, что вы разделены на две половины.
Одна ваша половина остается актером, совершающим тысячи обычных поступков каждый день, тогда как другая половина становится режиссером, спокойно наблюдающим за всем этим представлением. В отличие от своих соперников, чьи поступки продиктованы непосредственной реакцией, вы превращаетесь в команду, состоящую из двух личностей – актера и режиссера.
Режиссер, находящийся в вас, видит подачу мяча намного раньше, чем успевает среагировать актер. Режиссер и принимает решение, следует ли вам отступить в сторону или парировать подачу. В любом случае, вам не придется слепо реагировать на ситуацию, теряя равновесие и подвергая себя опасности.
Одна ваша половина остается актером, совершающим тысячи обычных поступков каждый день, тогда как другая половина становится режиссером, спокойно наблюдающим за всем этим представлением. В отличие от своих соперников, чьи поступки продиктованы непосредственной реакцией, вы превращаетесь в команду, состоящую из двух личностей – актера и режиссера.
Режиссер, находящийся в вас, видит подачу мяча намного раньше, чем успевает среагировать актер. Режиссер и принимает решение, следует ли вам отступить в сторону или парировать подачу. В любом случае, вам не придется слепо реагировать на ситуацию, теряя равновесие и подвергая себя опасности.
2. Восстановите свои силы и спокойствие
Постоянное реагирование на все раздражители жизни может привести к эмоциональному и духовному истощению. Не важно, как вы уговариваете себя не поддаваться стрессам и перегрузкам, – это не поможет при эмоциональном и умственном истощении и духовном банкротстве.
Ваша жизненная энергия подчиняется тем же законам, что и счет в банке. В центре вашего сердца расположено озеро спокойствия, из которого вы всегда готовы почерпнуть страсть, мудрость и силу. Но вы не можете постоянно черпать из этого озера, ничего не привнося в него. Вам нужно влить в это озеро нектар жизни, прежде чем черпать из него энтузиазм.
Ваша жизненная энергия подчиняется тем же законам, что и счет в банке. В центре вашего сердца расположено озеро спокойствия, из которого вы всегда готовы почерпнуть страсть, мудрость и силу. Но вы не можете постоянно черпать из этого озера, ничего не привнося в него. Вам нужно влить в это озеро нектар жизни, прежде чем черпать из него энтузиазм.
3. Переиграйте сцену
Если вы поняли, что прореагировали на совершенно заурядную ситуацию слишком бурно, постарайтесь сразу же успокоиться и взглянуть на вещи по-новому. Подумайте, какой должна быть реакция, а затем проиграйте всю сцену перед своим внутренним взором. Повторяя этот процесс снова и снова, вы научитесь контролировать свою склонность к чрезмерному реагированию.
4. Внутренний покой
Как маятник прекращает дико раскачиваться из стороны в сторону, так и человек рано или поздно расслабляется и приходит к той точке, где любая ситуация кажется спокойной и надежной. В этой точке сосредоточены гармония, красота и синхронизм. Практика внутреннего успокоения даст вам все то, что обычно несет в себе медитация, – успокоение разума и снижение стрессовой напряженности. Более того, практика внутреннего покоя постепенно трансформирует ваши поступки от «реагирования» до «спокойного контроля».
Когда Маг Дождя удалился в свой шатер для обретения гармонии, он не просто проспал четыре дня и ночи. Сон – это еще не точка покоя для разума и души. Пока вы спите, ваше тело дергается и ворочается, ваш ум активно создает кошмарные образы. Вы можете отдохнуть по-настоящему, лишь найдя истинную точку покоя для своего тела, ума и духа.
Достичь внутреннего покоя гораздо проще, чем считают большинство людей. Это – сама природа бытия. Отдохните в своем сердце.
В следующей главе мы поговорим о способах нахождения точки покоя.
Когда Маг Дождя удалился в свой шатер для обретения гармонии, он не просто проспал четыре дня и ночи. Сон – это еще не точка покоя для разума и души. Пока вы спите, ваше тело дергается и ворочается, ваш ум активно создает кошмарные образы. Вы можете отдохнуть по-настоящему, лишь найдя истинную точку покоя для своего тела, ума и духа.
Достичь внутреннего покоя гораздо проще, чем считают большинство людей. Это – сама природа бытия. Отдохните в своем сердце.
В следующей главе мы поговорим о способах нахождения точки покоя.
ВЫВОДЫ
Если вы почувствовали разочарование в жизни, если ваши мечты не сбываются тут же, не спешите отдаваться на волю собственной реакции, спокойно проконтролируйте свои поступки.
Наш Маг Дождя владел секретом спокойного управления жизнью и окружающей средой и никогда не поддавался слепым реакциям. Управляя своей жизнью из этой точки, он сумел, делая меньше, достигать большего.
Наш Маг Дождя владел секретом спокойного управления жизнью и окружающей средой и никогда не поддавался слепым реакциям. Управляя своей жизнью из этой точки, он сумел, делая меньше, достигать большего.
НАЙДИТЕ ТОЧКУ ПОКОЯ
До тех пор пока разум фокусируется на исполнении своих «вечно новых» желаний, он находится в состоянии постоянной усталости.
Перерезав шнур чувственных желаний, найдя новую точку фокусировки разума (внутреннюю вместо наружной), мы находим подлинное удовлетворение.
Перерезав шнур чувственных желаний, найдя новую точку фокусировки разума (внутреннюю вместо наружной), мы находим подлинное удовлетворение.
ИНСТРУМЕНТЫ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО ВЕКА
По мере того как жизнь становится все более сложной, простая логика и поверхностные данные не могут оставаться единственными источниками информации, на основании которых мы принимаем сложные решения. Мы должны преодолеть барьеры очевидного, выйти из туннельного видения стандартного процесса планирования и найти смелые новые решения.
При необходимости мы должны достичь новых границ действительности, лежащих за пределами видимости.
Как Гарвардская Школа Бизнеса, так и ведущая европейская школа бизнеса INSEAD (расположенная в пригороде Парижа) объявили на основании многочисленных исследований, что самыми эффективными инструментами бизнеса в двадцать первом веке станут медитация и интуиция. К такому же выводу пришли и во многих других колледжах.
Господин Клод Рамю, декан школы INSEAD (удостоенный звания Декана Мира), как-то сказал мне: «Мы не знаем, как учить людей медитации и интуиции, потому просто построили большой холл для медитаций, где преподаватели, служащие и студенты могут просто спокойно сидеть и практиковать внутренний отдых».
То, что мы называем «новым», на деле является древним способом.
Медитация, наука о доступе во внутренний мир, позволяет нам обнаружить в себе такую мудрость и знания, о существовании которых мы и не подозревали. Это состояние естественного знания, которое чаще всего называют интуицией. Всем тем, что у меня хорошо получается в жизни, я обязана обращению к каналам естественного знания. Информация и мудрость каким-то чудесным образом поступают ко мне словно из «ниоткуда».
Благодаря медитации вы сможете открыть в себе бьющий источник безграничной созидательности, невероятной интуиции, обитающей где-то внутри вас. Посредством медитации вы можете войти в контакт с собственной огромной силой. Все у вас будет получаться с гораздо большей легкостью, чем прежде, – даже осуществление проекта, к которому вы не знали как и подступиться, вдруг происходит с ошеломительной простотой.
При необходимости мы должны достичь новых границ действительности, лежащих за пределами видимости.
Как Гарвардская Школа Бизнеса, так и ведущая европейская школа бизнеса INSEAD (расположенная в пригороде Парижа) объявили на основании многочисленных исследований, что самыми эффективными инструментами бизнеса в двадцать первом веке станут медитация и интуиция. К такому же выводу пришли и во многих других колледжах.
Господин Клод Рамю, декан школы INSEAD (удостоенный звания Декана Мира), как-то сказал мне: «Мы не знаем, как учить людей медитации и интуиции, потому просто построили большой холл для медитаций, где преподаватели, служащие и студенты могут просто спокойно сидеть и практиковать внутренний отдых».
То, что мы называем «новым», на деле является древним способом.
Медитация, наука о доступе во внутренний мир, позволяет нам обнаружить в себе такую мудрость и знания, о существовании которых мы и не подозревали. Это состояние естественного знания, которое чаще всего называют интуицией. Всем тем, что у меня хорошо получается в жизни, я обязана обращению к каналам естественного знания. Информация и мудрость каким-то чудесным образом поступают ко мне словно из «ниоткуда».
Благодаря медитации вы сможете открыть в себе бьющий источник безграничной созидательности, невероятной интуиции, обитающей где-то внутри вас. Посредством медитации вы можете войти в контакт с собственной огромной силой. Все у вас будет получаться с гораздо большей легкостью, чем прежде, – даже осуществление проекта, к которому вы не знали как и подступиться, вдруг происходит с ошеломительной простотой.
ПРАКТИКИ
Шесть практик, приведенных ниже, были рекомендованы учителями древности всем тем, кто желал, чтобы их активный разум смог найти покой в пространстве сердца.
Я остановилась на этих методиках из-за их практической ценности – они подходят для современной суматошной жизни, просты в исполнении и быстро принесут прекрасные плоды.
Простое понимание описания техник не даст никакого результата. Чтобы насладиться их плодами, вы должны постоянно практиковать эти упражнения, а это проще сказать, чем сделать. Знание, как набивать порохом пушку, не могло спасти жизнь солдату Революционной Армии.
Только постоянная практика, ставшая укоренившейся привычкой, при которой вы достигнете высокого уровня релаксации, поможет вам переживать жизненные битвы и выходить из них победителем.
Я остановилась на этих методиках из-за их практической ценности – они подходят для современной суматошной жизни, просты в исполнении и быстро принесут прекрасные плоды.
Простое понимание описания техник не даст никакого результата. Чтобы насладиться их плодами, вы должны постоянно практиковать эти упражнения, а это проще сказать, чем сделать. Знание, как набивать порохом пушку, не могло спасти жизнь солдату Революционной Армии.
Только постоянная практика, ставшая укоренившейся привычкой, при которой вы достигнете высокого уровня релаксации, поможет вам переживать жизненные битвы и выходить из них победителем.
1. В присутствии безмолвия
Это – самый простой способ погрузиться в покой сердца. Наслаждайтесь одиночеством и радостью безмолвия. Безмолвие есть покров Бога. Найдите время для того, чтобы подольше понежиться в ванной, и отключитесь от хаоса мира. Прогуляйтесь в лесу.
Существует множество способов остаться наедине с безмолвием. В центре безмолвия существует место для внутренней точки покоя.
Существует множество способов остаться наедине с безмолвием. В центре безмолвия существует место для внутренней точки покоя.
2. Фокусировка на единственной идее или предмете
Когда разум неустойчив, перескакивает от одной мысли к другой, он приходит в возбуждение. Когда же разум сфокусирован на единственной идее или предмете, он успокаивается сам собой.
Игрокам в гольф это хорошо известно. Когда игрок выходит на поле, то фокусируется лишь на белом мячике. Он околдован этим белым мячиком. Игроки в гольф могут рассказывать своим сотрудникам или женам о том, что играют в гольф лишь для того, чтобы наладить отношения с партнерами. На самом же деле они приходят играть потому, что не могут отказаться от наслаждения, которое испытывает их разум, когда он всецело фокусируется на одном объекте. Вот почему они гоняют мяч, пока тот не попадает в лунку.
Если же вы не играете в гольф, горячая ванна может дать вам те же переживания. Наберите в ванну горячей воды, заприте дверь, отключитесь от хаоса мира. Погрузитесь в эту горячую воду. Сфокусируйте свой разум на избавлении от всего и опустошите его от мыслей.
Нам часто кажется, что удовольствие нам доставляет горячая вода, на самом же деле избавление от всех забот и мыслей приносит это ощущение комфорта. Подумайте только, если бы, находясь в ванной, вы постоянно слышали бы разрывающие уши телефонные звонки, смогли бы вы расслабиться?
Игрокам в гольф это хорошо известно. Когда игрок выходит на поле, то фокусируется лишь на белом мячике. Он околдован этим белым мячиком. Игроки в гольф могут рассказывать своим сотрудникам или женам о том, что играют в гольф лишь для того, чтобы наладить отношения с партнерами. На самом же деле они приходят играть потому, что не могут отказаться от наслаждения, которое испытывает их разум, когда он всецело фокусируется на одном объекте. Вот почему они гоняют мяч, пока тот не попадает в лунку.
Если же вы не играете в гольф, горячая ванна может дать вам те же переживания. Наберите в ванну горячей воды, заприте дверь, отключитесь от хаоса мира. Погрузитесь в эту горячую воду. Сфокусируйте свой разум на избавлении от всего и опустошите его от мыслей.
Нам часто кажется, что удовольствие нам доставляет горячая вода, на самом же деле избавление от всех забот и мыслей приносит это ощущение комфорта. Подумайте только, если бы, находясь в ванной, вы постоянно слышали бы разрывающие уши телефонные звонки, смогли бы вы расслабиться?
3. Созерцание открытого пространства
Стих 85 Виджнанабхайравы гласит: «Вам нужно созерцать открытое пространство, такое, как небо или океан, и видеть, как их суть проникает во все, позволяя этому чувству растворяться в вас. При этом внутреннем расширении вы будете поглощены Вселенной и увидите все в ней как искрящийся Божественный свет».
Это подобно западной идее о том, что иногда следует остановиться и понюхать цветы. Дело не в том, что вдыхание аромата цветов имеет какое-либо значение. Скорее, нюхая цветок, вы сопереживаете акт творения, выразившийся в цветочном аромате. У вас появляется возможность почувствовать, как этот запах растворяется в вас. Когда это чувство разливается внутри вас, ваш внутренний мир расширяется, и вы ощущаете всю Вселенную как божественное создание Творца.
Ваше внутреннее зрение открывается, и вы видите, что все вещи этого мира купаются в Божественном свете.
Созерцание широких просторов успокаивает ваши чувства и убаюкивает разволновавшееся сердце. Это естественная медитация. Нет ничего удивительного в том, что люди готовы заплатить огромные деньги за землю, откуда открывается вид на океан или на горы.
Это подобно западной идее о том, что иногда следует остановиться и понюхать цветы. Дело не в том, что вдыхание аромата цветов имеет какое-либо значение. Скорее, нюхая цветок, вы сопереживаете акт творения, выразившийся в цветочном аромате. У вас появляется возможность почувствовать, как этот запах растворяется в вас. Когда это чувство разливается внутри вас, ваш внутренний мир расширяется, и вы ощущаете всю Вселенную как божественное создание Творца.
Ваше внутреннее зрение открывается, и вы видите, что все вещи этого мира купаются в Божественном свете.
Созерцание широких просторов успокаивает ваши чувства и убаюкивает разволновавшееся сердце. Это естественная медитация. Нет ничего удивительного в том, что люди готовы заплатить огромные деньги за землю, откуда открывается вид на океан или на горы.
4. Бхастрика – дыхательное упражнение
Дыхание тесно связано с состоянием мозга (не говоря уже о жизнедеятельности всего организма). Регулируя дыхание, вы изгоняете из своего мозга раздражительность. Причина, по которой люди из различных социальных слоев чаще реагируют на ситуацию, чем контролируют ее, лежит в постоянном раздражении разума.
Упражнение быстрого дыхания известно под санскритским названием бхастрика. Когда человек практикует бхастрику, со стороны может показаться, что он страдает от приступа гипервентиляции. Однако тайна, заключенная в этом упражнении, лежит за пределами видимости.
Упражнение быстрого дыхания известно под санскритским названием бхастрика. Когда человек практикует бхастрику, со стороны может показаться, что он страдает от приступа гипервентиляции. Однако тайна, заключенная в этом упражнении, лежит за пределами видимости.
Где
Вы можете заниматься этим упражнением где угодно – посреди суматохи и в покое.
Когда
Когда бы вы ни почувствовали себя раздраженным, беспокойным, испуганным – или если вы просто пожелаете сфокусировать свой разум и дух. Вы можете практиковать это упражнение перед важной встречей или презентацией.
Обретя достаточное мастерство, вы сможете выполнять это упражнение даже во время собрания, и никто из окружающих не заметит этого.
Обретя достаточное мастерство, вы сможете выполнять это упражнение даже во время собрания, и никто из окружающих не заметит этого.
Как
Сядьте на стул с прямой спинкой, на котором вы чувствовали бы себя удобно, или просто на пол, скрестив ноги. С практикой вы сможете выполнять это упражнение и стоя или лежа. (Однако предупреждаю, что этим не следует заниматься при управлении автомобилем или при работе с аппаратурой, так как эффект может оказаться достаточно сильным и вызвать головокружение.)
• Сделайте глубокий вдох и позвольте воздуху опуститься в низ живота, пока вы фокусируете свое внимание на точке, находящейся между пупком и лобковой костью.
• Сделайте полный выдох, затем быстро вдохните и выдохните двенадцать раз через нос, осуществляя дыхание нижней частью живота. При этом ваш живот будет вздыматься и спадать, как кузнечные меха, – вдох, выдох, вдох, выдох. Единственная движущаяся часть вашего тела – живот. Плечи остаются неподвижными.
• Одна бхастрика состоит из десяти-двенадцати вдохов и выдохов. Но практикующий это упражнение может сократить или увеличить количество вдохов и выдохов, совершаемых за один цикл. Вы можете сделать столько упражнений подряд, сколько хотите. Обычно достаточно четырех-пяти таких упражнений.
• Не пытайтесь контролировать дыхание. Цель этого упражнения – позволить дыханию струиться свободно. Возможно, вы обнаружите, что ваш выдох затруднен и замедлен. Вы можете обнаружить, что ваше дыхание происходит само собой. Это значит, что оно перестало зависеть от вашей воли. Это вовсе не значит, что оно вышло из-под контроля – скорее, просто ваш разум сейчас не управляет дыханием, дыхание само управляет собой. Вы можете остановиться в любую минуту, когда вам покажется, что этого достаточно.
• Практика этого дыхательного упражнения моментально принесет вам омоложение. Это прекрасное средство для восстановления энергии в течение дня, это также прекрасная подготовка к глубокой медитации.
• Сделайте глубокий вдох и позвольте воздуху опуститься в низ живота, пока вы фокусируете свое внимание на точке, находящейся между пупком и лобковой костью.
• Сделайте полный выдох, затем быстро вдохните и выдохните двенадцать раз через нос, осуществляя дыхание нижней частью живота. При этом ваш живот будет вздыматься и спадать, как кузнечные меха, – вдох, выдох, вдох, выдох. Единственная движущаяся часть вашего тела – живот. Плечи остаются неподвижными.
• Одна бхастрика состоит из десяти-двенадцати вдохов и выдохов. Но практикующий это упражнение может сократить или увеличить количество вдохов и выдохов, совершаемых за один цикл. Вы можете сделать столько упражнений подряд, сколько хотите. Обычно достаточно четырех-пяти таких упражнений.
• Не пытайтесь контролировать дыхание. Цель этого упражнения – позволить дыханию струиться свободно. Возможно, вы обнаружите, что ваш выдох затруднен и замедлен. Вы можете обнаружить, что ваше дыхание происходит само собой. Это значит, что оно перестало зависеть от вашей воли. Это вовсе не значит, что оно вышло из-под контроля – скорее, просто ваш разум сейчас не управляет дыханием, дыхание само управляет собой. Вы можете остановиться в любую минуту, когда вам покажется, что этого достаточно.
• Практика этого дыхательного упражнения моментально принесет вам омоложение. Это прекрасное средство для восстановления энергии в течение дня, это также прекрасная подготовка к глубокой медитации.
5. Практика хам-са
Святые разных религиозных систем практиковали искусство дыхания и регулирование дыхания и при помощи этих священных техник достигали глубин собственных душ и сердец.
В древности эти практики были строго засекречены. Ученики, чтобы доказать, что они достойны быть посвященными в эту тайну, должны были чистить коровники на протяжении восемнадцати лет.
Во второй книге ессейского Евангелия Мира Иисус сказал: «Мы поклоняемся Святому Дыханию, которое стоит выше всего, что создано. Поглядите же, бесконечный и сверкающий простор, управляющий бесчисленными звездами, – это воздух, который мы вдыхаем и выдыхаем. И в моменте между вдохом и выдохом заключены тайны Бесконечного Сада».
Стих 24 Виджнанбхайравы гласит почти то же самое: «Вдох входит, а выдох выходит. При фиксации разума на промежутках между вдохом и выдохом человек способен познать истинную природу Бхайравы – Бога».
Ниже перечислены этапы древней техники медитации. Однако даже если вы не станете строго соблюдать очередности, а просто сядете и понаблюдаете за своим дыханием, уже это принесет свои плоды.
• Выберите дома тихое место – желательно комнату, предназначенную для молитвы и медитации. Если это невозможно, отведите для этой цели хотя бы угол комнаты. Для медитации вам потребуется определенное место, так как пространство, с которым вы подсознательно ассоциируете практику, поможет вам быстро войти в соответствующее состояние.
• Наденьте свободные одежды из натуральных тканей – желательно из шелка. На Востоке считается, что шелк способствует усилению духовной энергии. Если вы не готовы воспринять эту идею, то по крайней мере сможете обнаружить, что шелк действует успокаивающе.
• Чтобы создать атмосферу покоя, можно использовать также свечу или благовония. Желательно пользоваться одним и тем же видом благовоний, чтобы запах ассоциировался с медитацией.
• Сядьте на шерстяной коврик или на стул, покрытый шерстяным ковриком. Спина должна быть прямой. На Востоке считается, что шерсть изолирует вас от влияний земной энергии. Для тех, кто с этим не согласен, может быть приемлемой мысль, что ритуал помогает создать настроение.
В древности эти практики были строго засекречены. Ученики, чтобы доказать, что они достойны быть посвященными в эту тайну, должны были чистить коровники на протяжении восемнадцати лет.
Во второй книге ессейского Евангелия Мира Иисус сказал: «Мы поклоняемся Святому Дыханию, которое стоит выше всего, что создано. Поглядите же, бесконечный и сверкающий простор, управляющий бесчисленными звездами, – это воздух, который мы вдыхаем и выдыхаем. И в моменте между вдохом и выдохом заключены тайны Бесконечного Сада».
Стих 24 Виджнанбхайравы гласит почти то же самое: «Вдох входит, а выдох выходит. При фиксации разума на промежутках между вдохом и выдохом человек способен познать истинную природу Бхайравы – Бога».
Ниже перечислены этапы древней техники медитации. Однако даже если вы не станете строго соблюдать очередности, а просто сядете и понаблюдаете за своим дыханием, уже это принесет свои плоды.
• Выберите дома тихое место – желательно комнату, предназначенную для молитвы и медитации. Если это невозможно, отведите для этой цели хотя бы угол комнаты. Для медитации вам потребуется определенное место, так как пространство, с которым вы подсознательно ассоциируете практику, поможет вам быстро войти в соответствующее состояние.
• Наденьте свободные одежды из натуральных тканей – желательно из шелка. На Востоке считается, что шелк способствует усилению духовной энергии. Если вы не готовы воспринять эту идею, то по крайней мере сможете обнаружить, что шелк действует успокаивающе.
• Чтобы создать атмосферу покоя, можно использовать также свечу или благовония. Желательно пользоваться одним и тем же видом благовоний, чтобы запах ассоциировался с медитацией.
• Сядьте на шерстяной коврик или на стул, покрытый шерстяным ковриком. Спина должна быть прямой. На Востоке считается, что шерсть изолирует вас от влияний земной энергии. Для тех, кто с этим не согласен, может быть приемлемой мысль, что ритуал помогает создать настроение.