Якубовcкий Эдуард
НЛО вокруг нас
Эдуард Якубовкий
НЛО вокруг нас
ПРЕДИСЛОВИЕ
В. Г. Аксажа, кандидат технических наук, вице*президент Всасоюзиой уфологичесюЯ ассоциации, директор Всесоюзного мажотраслеворо уфологического научнокоординационного центра Союзуфоцентр
Тема НЛО-неопознанных летающих объектов,-рас крываамая в этой книге, не так проста, как это кажется на первый взгляд. И поэтому нам
представляется уместным предварить ее подробным введением, которое, может быть, послужит своеобразным трамплином для более правильного прочтения книги.
Выход в космос изменил мировоззрение человечества. Сегодня уже не кажется невероятной идея множественности обитаемых миров, за которую отправили на костер еретика Джордано Бруно. К сожалению, сенсационность, которая, увы, сопровождает тему неопознанных летающих объектов, привлекла к ней дилетантов - людей, обладающих большим энтузиазмом, но с очень несистематическими знаниями. И они поспешили совместить проблему поиска внеземных цивилизаций с проблемой НЛО. Суждения, пока гипотети
ческне, они стали рассматривать как почти достоверные, что привело к негативным результатам: тема неопознанных объектов приобрела одиозность' в глазах ученых, да и читающей публики вообще.
Конечно, об этом стоит пожалеть, но вряд ли есть смысл ставить знак равенства между идеей и ее претворением. Проблема слишком значительна, чтобы полагаться даже на современный уровень знаний.
Гипотеза инопланетного происхождения. НЛО
Концепцию существования множества миров обосновывали в древности философы Востока и Запада (Фалес, Анаксимандр, Демокрит, Лукреций Кар и др.). В новое время ее отстаивали помимо Бруно и материалисты (Спиноза, Гассенди, Дидро, Фонтенель, Фламмарион), и идеалисты (Лейбниц, Кант), и деисты (Вольтер). Вот как излагает свой взгляд астроном К. Фламмарион: "Обитаемость планет является единственным объяснением их существования, и ни строение планет, ни какие бы то ни было другие условия не могут помешать развитию на них жизни"'.
У мыслителей с широким кругозором никогда не возникало сомнений по поводу распространенности жизни во Вселенной. Ф. Энгельс полагал, что Разум, затухая на одном небесном теле, неизменно возрождается на другом. В этом суждении заложена не только идея непрерывного существования и распространения Разума в Космосе, но и мысль о том, что Разум (сознание) всегда присутствовал во Вселенной наряду с Мате
рией, и неизвестно, что из них первично, а что вторично. Даже мы с вами, доморощенные* философы несравнимо более низкого ранга, воспитанные на ленинской теории отражения, понимаем сегодня, что искра разума может привести в движение массив материи, а искусственно сконструированная в голове идея, не диктуемая бытием, природой, может изуродовать это самое бытие.
"И о каком "одиночестве" человечества перед "жерлом вечности" можно-со столь озабоченным видом! - рассуждать после того, как стали известны космологические взгляды Циолковского и Вернадского?" пишет в наши дни доктор философии Г. И. Куницын.
Высочайшего звучания гипотеза множественности миров достигла у К. Э. Циолковского. Наша эпоха рекламирует Циолковского как родоначальника теории и практики ракетоплавания. Да, это так. Но далеко не все. На наш взгляд, Циолковский-философ неизмеримо выше, чем Циолковский-изобретатель. "Для меня ракета не самоцель, а лишь средство для достижения иных миров". В этой фразе суть научного кредо ученого. Иные миры-вот куда устремлялся наш великий соотечественника
Едва ли ныне известны другие мыслители подобного масштаба, способные спокойно оперировать категориями в миллионы и миллиарды лет. Циолковский высказал гениальные предвидения: на своей планете человечество обречено экологически и демографически, его спасением-в переселении на другие небесные тела. Заботясь о будущем людей, он не только обосновал неизбежность грядущей эвакуации, но отыскал средство передвижения - ракету, спрогнозировав условия перелета, обитания и даже общественного устройства в "иных мирах". Ученый рассчитал средний жизненный цикл цивилизаций в Космосе. От момента зарождения до момента затухания их средний возраст, по Циол
невскому, составляет миллион миллионов лет, т. е. десять в двенадцатой степени.
Ученый предложил цель, которая сможет объединить разрозненное, по сути не имеющее общего ориентира человечество: покинув "колыбель", "расцвести" на других планетах.
Чем дальше время уносит нас от жизненных вех Циолковского, тем ярче высвечивается содеянное им. К нашему общему стыду, его философское наследие почти не переиздано до сих пор. Его логично было бы объединить названием "Космическая философия". Гипотеза множественности миров представлена только в тощих брошюрах, изданных на грубой бумаге малыми тиражами еще за счет самого автора.
Кратко суть гипотезы можно изложить так. В бесконечной Вселенной существует бесконечное количество галактик, включающих в себя бескомчное число небесных тел, на которых зарождается, развивается и затухает бесконечное число внеземных цивилизаций. Согласно этой гипотезе, некоторые небесные тела осваивались цивилизациями путем космической экспансии, а на иных жизнь возникла путем самозарождения. В последнем случае цивилизации на своем начальном этапе переживают муки этого самозарождения, как, например, мы, земляне.
Гипотеза множественности миров вполне вписывается v господствующую философию нашего общества. По законам диалектическей повторяемости, если "это" (цивилизация) есть "здесь" (на Земле), то, значит, "это" должно быть и "там" (на других небесных телах).
Именно концепция множественности миров является основой проблемы СЕТИ. Этой аббревиатурой обозначается название международной проблемы поиска и связи с внеземными цивилизациями, В нашей стране ею занимаются научные коллективы, в основном академические. Существует Научный совет по комплексной
проблеме "радиоастрономия", его комиссия по поиску внеземных цивилизаций, специальная астрофизическая обсерватория в станице Зеленчукской и т. п. В СССР и за рубежом, главным образом в США, есть несколько групп, проводящих поиск радиосигналов из далекого космоса. В Академии наук СССР разработана программа таких исследований. Выделены большие ассигнования, задействованы сложные технические средства.
Однако опубликованные результаты последних исследований "пока были негативными",- констатирует с досадой наш известный астрофизик Н. С. Кардашев *. Другой астрофизик, В. С. Троицкий, в том же сборнике пишет: "Энергетический уровень космического чуда, т. е. сигнала, который может быть реально создан, недостаточен для восприятия применяемыми нами средствами обнаружения. Реальное расстояние, с которого можно еще наблюдать "чудо" в мощнейшие современные радиотелескопы, по-видимому, не более 1001000 световых лет" *.
Вот так. Пока никто ничего не услышал из космоса, потому что выступаем с негодными средствами.
Давайте зададимся вопросом: а почему мы вообще должны что-либо услышать? А может быть, внеземные цивилизации давно отправили радиосвязь на свалку истории, как мы - почтовые дилижансы? И используют для связи другие, еще неведомые нам энергии? По Циолковскому, средний возраст цивилизации миллион миллионов лет. Исходя из современных эволюционных представлений, идущих от Дарвина, возраст человечества около четырех миллионов лет. Стало быть, мы с вами младенцы на фоне возможного множества зрелых
внеземных цивилизаций. Мы не знаем даже принципов, на которых могут быть переданы сообщения, .но, подобно раку с клешней из известной поговорки, .тщимся догнать коня с копытом. Представляется, что высокоразвитая цивилизация живет и работает по "замкнутой безотходной технологии", не выделяя в окружающую среду ни света, ни запаха, ни какого-либо другого излучения. На то она и высокоразвитая. И даже ее посланий нам заметить наверняка не дано, поскольку осуществляются они, конечно, не в радиодиапазоне, а с помощью других, более тонких физических полей, для нас сегодня совсем неизвестных. В связи с этим, как нам представляется, выбранная нашей наукой стратегия поиска сигналов искусственного происхождения и связи с внеземными, цивилизациями - на первый взгляд акция несостоятельная, и как следствие - деньги выброшенные.
Но если вглядеться пристальнее, то вырисовывается и нечто иное. Во-первых, это в любом случае стимул для научного поиска и технического прогресса, особенно в области радио- и приборостроения-зондирование, изучение космического пространства.
Таким образом, умозрительно, теоретически мы пришли к тому, что внеземные цивилизации существовать могут. Но это вовсе не означает, что мы вправе безусловно утверждать - они существуют на самом деле. И в то же время мы никогда не сможем приблизиться к этой истине, как ко всякой другой, если не перейдем от слов к делу, к практике - критерию истины. Мы будем вместо истины иметь широкий спектр гипотез, начиная с гипотезы о повсеместной распространенности внеземных цивилизаций и кончая гипотезой о полном их отсутствии.
В принятой практике поиска внеземных цивилизаций реально обозначились два подхода -связной и астрофизический. Первый-*поиск ВЦ по ее позывным, опи
рающийся на обоюдное желание контакта и сходство двух мышлений в объективной реальности Вселенной. Второй подход-поиск ВЦ по ее астрономическим характеристикам и, как считают некоторые, по технологическим отходам.
Пожалуй, будет неправильным умолчать и о развивающемся третьем подходе - так называемой палеоуфологии, т. е. выявлении следов инопланетных пришельцев, посещавших Землю в далеком прошлом.
А Космос пока безмолвен. Для нас по крайней мере. С философской (да и естественнонаучной) точки зрения молчание, пусть даже замкнувшейся в себе цивилизации, вовсе не эквивалентно ее отсутствию. Обнаружение молчащей внеземной цивилизации возможно методами космонавтики. Например, нам уже известны случаи, когда космические зонды, посланные с Земли, измеряли и передавали значения основных физических параметров на некоторых небесных телах. Например, советская станция "Венера-6" в 1969 году передала последнюю информацию с высоты 20 километров над поверхностью одноименной планеты, что температура там достигает 325 С, а давление-27 атмосфер. Впоследствии зонды "Венера-7-12" измерили температуру (460 "С) и давление (90 атмосфер) на местах посадки.
Такие условия являются серьезным препятствием для образования и развития сложных органических соединений, т. е. жизни в нашем понимании. Однако значит ли это, что экстремальные значения температуры и давления надежно свидетельствуют об отсутствии ВЦ?
А если представить на месте внеземной цивилизации свою, т. е. в наше жизненное пространство вдруг вторгается без предварительного согласования, позывных, пароля, без ответа на запрос "свой - чужой", карантинной проверки с неизвестными целями чужеродное тело? Наверняка наши службы тотчас же приняли бы меры
для нейтрализации такого вторжения всеми возможными средствами, в том числе и путем срочного воздействия температурой и давлением, начиная, положим, с высоты 20 и более километров. И другое: максимальные показатели состояния среды, как известно, не всегда препятствуют развитию жизни. Например, мы сегодня уже точно знаем о существовании жизни на больших глубинах в земных океанах. Высокое давление ей, оказывается, не препятствует. Так что лучше не торопиться с выводами.
Космос молчит. Но мы ни на минуту не хотим расстаться с верой в то, что он населен. В значительной мере наша вера связана с отчаянием, загоняющими в угол все возрастающими земными заботами. В нашем воображении рисуется светлая планета, обитатели которой живут несравнимо более счастливо, и представляется момент, когда они в конце концов прилетят к нам, на Землю, протянут руку помощи и все изменится к лучшему... Это, пожалуй, вековая мечта человечества. Сегодня ее развивают писатели-фантасты, кинематографисты, начинающие уфологи. И действительно, куда ни кинь, всюду-письменно или устно-считаешь и слышишь: "внеземные цивилизации", "инопланетяне", "звездные войны".
Полеты человечъства в Космос еще больше "космизировали" сознание людей. Даже президенты начинают шутить по поводу инопланетян. Здесь я имею в виду известный ныне каламбур, родившийся во время беседы Р. Рейгана с М. Горбачевым. Речь шла о сближении позиций наших стран, о поиске путей такого сближения. Шутка прозвучала так, что объединение усилий двух стран неминуемо, если вдруг придется отражать нападение инопланетян.
Между прочим, серьезно о готовящемся нападении инопланетян на Землю вот уже много лет говорит президент Международной сети по исследованию и анализу
НЛО (ИКУФОНа) майор в отставке Колман фон Кевяцки. Мы познакомились с ним в ноябре 1990 года в Японии на Международном симпозиуме "Космос и НЛО". Приятный и мягкий человек в жизни, фон Кевицки с трибуны употребляет такие жесткие термины, как "межгалактические космические силы", "стратгегическая разведка из космоса", "агрессия инопланетян". А ведь можно было бы в этом случае говорить и по-другому, например: "межгалактические исследовательские группы", "научные изыскания", "экспедиция", тем более что, насколько мне известно, никаких агрессий на нас из Космоса не совершалось. Но сейчас речь не об этом.
Итак, Космос молчит, однако космический фактор внедрился в общество. Общество ждет.
И вдруг появляются НЛО. И не просто появляются, а сведения о их визитах на территории только нашей страны сыплются как из рога изобилия. Так что - дождались. Это они и есть инопланетяне. Именно так вещают подчас радио и телевидение. Журналы, газеты, множество вмиг возникших иных изданий буквально пестрят заголовками типа "Инопланетяне прилетели". Мыслители на короткие дистанции взахлеб комментируют ситуацию, дополняя ее фольклорными и другими саеде
Н И ЯА4И" ч
Вместо использования осторожных слов "по-видимому", "может быть", "возможно", "гипотетические инопланетяне" и тому подобных в нашу жизнь стали хлестко, наотмашь и сплеча вбивать утверждения об уже состоявшемс" инопланетном десанте. Досадно, что такими безапелляционными глашатаями подчас выступают лица, публично именующие себя исследователями...
Вера и наука. Как они соотносятся* Они-антиподы. Наука обязан" вытеснять веру знанием, и в этом смькле ее роль неблагодарна. Говорят, что без веры невозможно жить. Пожмуй. Но слепая вера, не осве
щенная знанием, обрекает на фатализм, заводит в тупик. Пока мы не знаем, пока наша наука молода, как и само человечество, правит незнание.
У меня иногда спрашивают: нужно ли верить в бог'* Никому не заказано. Любой самый убежденный атеист обязан знать хотя бы основы религии, этого пласта культуры, на котором взошли многие выдающиеся умы, составляющие гордость нашей цивилизации. Лично я верю в существование "неизвестных разумных сил" (термин Циолковского), а не в персонифицированную личность - бога-отца, сына и т. п. Если будут этому научные доказательства, то я изменю свою точку зрения не потому, что поверю, а потому, что узнаю. А пока мне представляется, что религия как общественный институт могла возникнуть издревле под влиянием наблюдения НЛО, не объяснимых и сегодня. Неопознанные летающие объекты - это же отличнейший повод начать верить в божественные силы.
Однако вернемся к нашим "инопланетянам". Вдруг где-то находят уникальный болт или вроде бы обломок от непонятной конструкции, как это было, например, на реке Башка в Удмуртии. Анализ показывает, что налицо уникальное сочетание редкоземельных элементов, не встречающееся в природе и не использующееся в технологии нашей цивилизации. Способы соединения этих элементов в конгломерат требуют чудовищных давлений и температур и нам, людям, недоступны. И тогда рождается вывод, не требующий долгого раздумья: это с другой планеты. И, как правило, при этом никто не задумывается над вопросом, а все ли нам досконально известно в окружающем нас земном мире.
Или, рассматривая кинокадры, снятые американским астронавтом Эдвином Олдрином через иллюминатор "Аполлона-ll" на окололунной орбите, где запечатлены два НЛО, многие заключают, что в этот момент земных гостей посетили инопланетяне. И никто не задумывается
над тем, что "инопланетяне" могли попасть на Луну тем же путем, что и люди, т. е. с... Земли.
Вот говорят, что НЛО прилетел сверху или улетел вверх, то есть из Космоса и соответственно в Космос. Допустим. А куда взлетают, например, самолеты или ракеты? Вверх. А откуда прилетают? Сверху. Просто там, вверху, где они переходят на горизонтальный участок траектории, им летать легче. Так что вертикальный старт или посадка-*это не строгое доказательство полета в Космос или оттуда.
Наука отличается от любого другого вида общественной деятельности, в том числе и инженерной, тремя особенностями, стоит, образно говоря, на трех "китах".
Первый - новизна постановки вопроса. В нашем случае применительно к НЛО вопрос таков: откуда они? Второй - новизна выводов. Многие отвечают: инопланетяне. Что же, вывод новый и оригинальный. Третий "кит" - строгая научная доказательность выводов. Вот с этим делом в уфологии, науке, занимающейся изучением НЛО, куда как плохо. Выводов сделано сколько угодно, а доказательств или нет, или они не выдерживают научной критики.
Сегодня в мире нет строгих научных аргументов в пользу инопланетного генезиса НЛО.
Однако сегодняшняя недоказанность инопланетной гипотезы не означает ее несостоятельности и нежизнеспособности. Ее нужно доказывать всеми возможными научными методами. Плюрализм гипотез - это богатство любой науки, е том числе и уфологии.
Гипотеза земного происхождения НЛО
Многие исследователи, поработав несколько лет в уфологии, начинают понимать, что далеко не все укладывается в инопланетную модель. Вот как рассуждает известный уфолог Жак Балле.
За 20 лет в США зафиксировано 4 тысячи посадок НЛО. Социологическая статистика показала, что об этом рассказывает лишь каждый десятый очевидец. Люди не хотят выглядеть дураками. Если Бы об этом рассказывали все очевидцы, то было бы не 4 тысячи посадок, а 40 тысяч. Далее. Пик активности проявлений НЛО приходится наЗ*-4 часа ночм по местному времени. Этот тот самый час Быка, о котором писал Иван Ефремов. Когда наступает саирепая тоска по рассвету. Если бы в США ночью не спали, то видели бы за 20 лет не 40 тысяч, а 400 тысяч посадок. Если прибавить к этому малонаселенные и пустынные районы, где активность появления неопознанных объектов еще выше (пилоты северных полярных линий за время службы по 5-6 раз встречаются с НЛО, а летающие в центральных бассейнах видели их через одного), то получится, что за 20 лет в США садилось 4 миллиона НЛО. Не многовато ли инопланетных зондов для изучения нашей многострадальной планеты? И Балле делает вывод: они живут здесь.
Когда человечество начинает вынашивать какую-либо значительную проблему, ее решение может "проклюнуться" почти одновременно в разных географических точках. Так было с радио (Попов -Маркони), с атомной энергией, так вышло и с гипотезой земного происхождения НЛО. Насколько игаестно-а известно нам далеко не все,-к такому выводу пришли в США кроме Ж. Балле Т. Констебль, в Италии - Л. Бокконе, в Румынии - Ф. Георгина, в нашей стране - некоторые члены Московской уфологической комиссии в 1983 году, которую автор имел честь тогда возглавлять, и академик АМН СССР В. П. Казначеев. Итак, гипотеза земного происхождения. Предположим, что где-то в океанских глубинах, скажем в районе Бермудского треугольника или Дьявольского моря близ Японии, существует "осиное гнездо"
некой суперцивилизации. Шутки шутками, но, может быть, не все знают, что в 1977 году, а потом и в *978-м соответственно на 32-й и ЗЗ-й сессиях Генеральной Ассамблеи ООН рассматривался вопрос "Об учреждении Международного агентства или департамента по изучению НЛО". Инициаторами обсуждения были государства Карибского бассейна. Выступавший премьерминистр Гренады Э. Гейре жаловался: "Они вылетают из-под воды рядом с нашими кораблями, обплывают их под водой, мешают нормальной навигации".
Мне пришлось в 1976*-1978 годах быть руководителем темы "Гидросферный аспект проблемы НЛО", выполнявшейся по заказу разведывательного управления Главного штаба Военно-Морского Флота. Побочной целью разработки было выявление возможного подводного "оазиса" НЛО. Но не получилось. Не получилось из-за непомерной трудоемкости мониторинга, т. е. контроля подводного объема техническими средствами. Недаром говорят, что дно океана изучать труднее, чем поверхность Луны. Пожалуй, это правильно. Перепад атмосферного давления на Луне и на Земле составляет всего одну атмосферу, а разница между давлением на поверхности моря и давлением на дне Марианской впадины-НОС атмосфер. Под водой не видно и не слышно, невозможны радиосвязь и движение с большой скоростью. То есть океанская глубина для людей - это среда более агрессивная, чем космический вакуум. Отсюда и возможности, и результаты изучения.
Но все это тем не менее не исключает океаническую гипотезу из научного реестра.
В этом же реестре можно числить и другие гипотезы, например гипотезу Шамбалы. Где-то в Гималаях, на Тибете, есть заповедное труднодоступное место, где смыкается космический Разум с земным, где живут праведные Махатмы (учителя), познавшие смысл миро
здания, и вот там-то и концентрируются НЛО. Мотивы Шамбалы (пока бездоказательно) пронизывали значительную часть общества, их известным трубадуром был и наш великий соотечественник Н. Рерих. Однако пока в Шамбалу не ступала нога человека. И гипотеза остается гипотезой.
Или обратим внимание на гипотезу многомерного пространства. Это сложный физико-математика-философский вопрос, характеризующийся вариативностью подходов. Один из них исповедует существование не трехмерного, земного, пространства, а четырех-шести- и даже семимерного, откуда НЛО могут попадать в наш с вами мир.
Этот вопрос можно упростить до примера с матрешкой, где более крупная оболочка содермит в себе мелкую: мал мала меньше. Вот так и над нашим жизненным пространством, считают некоторые исследователи, есть еще одно, а над ним другое и т. д. и т. п. Соединяются эти пространства друг с другом "черными дырами". И обитающие в других мирах НЛО через эти "дыры" прилетают к нам.
Повторяясь, хочу сказать, что гипотез можно предложить великое множество. Но я просто обязан рассказать еще об одной. Потому что пока только она в последнее время получает все больше и больше эмпирических и экспериментальных доказательств.
Гипотеза палевых форм жизни
Начнем с высказывания академика В.П. Казначеева': "Можно воспринимать человеческий организм, любой животный организм как форму белково-нуклеиновой жизни. Но можно предположить, что в белково-нуклеиновой жизни сочетаются и другие организации. По
нашим материалам, это полевые, малоизвестные нам формы, которые отвечают современным научным понятиям жизни - живого вещества. Это означает, что известный из научно-фантастической литературы миф или предположение о встрече разных биологических существ вовсе не фантазия. Возможно, что такая встреча разных форм живого вещества уже произошла... на планете Земля1 И эволюция биологических объектов это не чисто белково-нуклеиновая, мутационно-отборочная система, как мы привыкли считать, согласно теории Дарвина, а способ сосуществования в белково-нуклеиновом веществе другой формы или других форм жизни)"
...Пусть пока мы говорим о действительно появляющихся на Земле неких пятнах как о "местах посадок", о "контактах". Пусть пока это называется, например, "НЛО". Эти "контакты", в которых наш разум ведет себя порой странным, как бы не очень реальным образом, должны изучаться и с позиций гипотезы о проявлениях палевых форм жизни.
Большая наука, которая сейчас отрицает множественность форм живого вещества, должна наконец, видимо, прислушаться к иной точке зрения, к представлению о том, что миров множество. Начиная с В. И. Вернадского, даже с Н. Ф. Федорова и К. Э. Циолковского гипотеза о множественности форм жизни, о сосуществовании их на планете Земля имеет уж, во всяком случае, не меньшее право на гражданство.
Если же говорить об общечеловеческих интересах, о выживании, то достаточно представить себе правомочность гипотезы о сосуществовании разных форм жизни на Земле. Тогда наше технократическое убеждение в моноцентризме человечества и основанные на нем практические действия приходят в вопиющие противоречия с естественной природной живой средой. Человечество настаивает на своей исключительности,
мотивируя таким образом свое право делать все, что ему заблагорассудится, и тем самым губ" себя. Кстати, вот пример.
В. П. Пруд пиков, заместитель директора Харовской вспомогательной школы в Вологодской области? "В ночь с 26 на 27 мая 1989 года я на своем "Москвиче" возвращался домой. Вдруг резко заглох двигатель. Приподнял капот-*все нормально. Сел в машину, повернул ключ зажигания-завелась. Не успел переключить на вторую передачу, как через лобовое стекло заметил странный предмет. Выглядела эта штука, с одной стороны, как гриб, а с другой - как краб. Большой краб, готовый прыгнуть на меня. Я очень испугался, и по мере приближения "к крабу" страх увеличивался. Знаете, бывает ощущение, когда человеку смотрот в лицо. Так вот у меня было такое ощущение. Нечто светилось зеленовато-желтым светом".
НЛО вокруг нас
ПРЕДИСЛОВИЕ
В. Г. Аксажа, кандидат технических наук, вице*президент Всасоюзиой уфологичесюЯ ассоциации, директор Всесоюзного мажотраслеворо уфологического научнокоординационного центра Союзуфоцентр
Тема НЛО-неопознанных летающих объектов,-рас крываамая в этой книге, не так проста, как это кажется на первый взгляд. И поэтому нам
представляется уместным предварить ее подробным введением, которое, может быть, послужит своеобразным трамплином для более правильного прочтения книги.
Выход в космос изменил мировоззрение человечества. Сегодня уже не кажется невероятной идея множественности обитаемых миров, за которую отправили на костер еретика Джордано Бруно. К сожалению, сенсационность, которая, увы, сопровождает тему неопознанных летающих объектов, привлекла к ней дилетантов - людей, обладающих большим энтузиазмом, но с очень несистематическими знаниями. И они поспешили совместить проблему поиска внеземных цивилизаций с проблемой НЛО. Суждения, пока гипотети
ческне, они стали рассматривать как почти достоверные, что привело к негативным результатам: тема неопознанных объектов приобрела одиозность' в глазах ученых, да и читающей публики вообще.
Конечно, об этом стоит пожалеть, но вряд ли есть смысл ставить знак равенства между идеей и ее претворением. Проблема слишком значительна, чтобы полагаться даже на современный уровень знаний.
Гипотеза инопланетного происхождения. НЛО
Концепцию существования множества миров обосновывали в древности философы Востока и Запада (Фалес, Анаксимандр, Демокрит, Лукреций Кар и др.). В новое время ее отстаивали помимо Бруно и материалисты (Спиноза, Гассенди, Дидро, Фонтенель, Фламмарион), и идеалисты (Лейбниц, Кант), и деисты (Вольтер). Вот как излагает свой взгляд астроном К. Фламмарион: "Обитаемость планет является единственным объяснением их существования, и ни строение планет, ни какие бы то ни было другие условия не могут помешать развитию на них жизни"'.
У мыслителей с широким кругозором никогда не возникало сомнений по поводу распространенности жизни во Вселенной. Ф. Энгельс полагал, что Разум, затухая на одном небесном теле, неизменно возрождается на другом. В этом суждении заложена не только идея непрерывного существования и распространения Разума в Космосе, но и мысль о том, что Разум (сознание) всегда присутствовал во Вселенной наряду с Мате
рией, и неизвестно, что из них первично, а что вторично. Даже мы с вами, доморощенные* философы несравнимо более низкого ранга, воспитанные на ленинской теории отражения, понимаем сегодня, что искра разума может привести в движение массив материи, а искусственно сконструированная в голове идея, не диктуемая бытием, природой, может изуродовать это самое бытие.
"И о каком "одиночестве" человечества перед "жерлом вечности" можно-со столь озабоченным видом! - рассуждать после того, как стали известны космологические взгляды Циолковского и Вернадского?" пишет в наши дни доктор философии Г. И. Куницын.
Высочайшего звучания гипотеза множественности миров достигла у К. Э. Циолковского. Наша эпоха рекламирует Циолковского как родоначальника теории и практики ракетоплавания. Да, это так. Но далеко не все. На наш взгляд, Циолковский-философ неизмеримо выше, чем Циолковский-изобретатель. "Для меня ракета не самоцель, а лишь средство для достижения иных миров". В этой фразе суть научного кредо ученого. Иные миры-вот куда устремлялся наш великий соотечественника
Едва ли ныне известны другие мыслители подобного масштаба, способные спокойно оперировать категориями в миллионы и миллиарды лет. Циолковский высказал гениальные предвидения: на своей планете человечество обречено экологически и демографически, его спасением-в переселении на другие небесные тела. Заботясь о будущем людей, он не только обосновал неизбежность грядущей эвакуации, но отыскал средство передвижения - ракету, спрогнозировав условия перелета, обитания и даже общественного устройства в "иных мирах". Ученый рассчитал средний жизненный цикл цивилизаций в Космосе. От момента зарождения до момента затухания их средний возраст, по Циол
невскому, составляет миллион миллионов лет, т. е. десять в двенадцатой степени.
Ученый предложил цель, которая сможет объединить разрозненное, по сути не имеющее общего ориентира человечество: покинув "колыбель", "расцвести" на других планетах.
Чем дальше время уносит нас от жизненных вех Циолковского, тем ярче высвечивается содеянное им. К нашему общему стыду, его философское наследие почти не переиздано до сих пор. Его логично было бы объединить названием "Космическая философия". Гипотеза множественности миров представлена только в тощих брошюрах, изданных на грубой бумаге малыми тиражами еще за счет самого автора.
Кратко суть гипотезы можно изложить так. В бесконечной Вселенной существует бесконечное количество галактик, включающих в себя бескомчное число небесных тел, на которых зарождается, развивается и затухает бесконечное число внеземных цивилизаций. Согласно этой гипотезе, некоторые небесные тела осваивались цивилизациями путем космической экспансии, а на иных жизнь возникла путем самозарождения. В последнем случае цивилизации на своем начальном этапе переживают муки этого самозарождения, как, например, мы, земляне.
Гипотеза множественности миров вполне вписывается v господствующую философию нашего общества. По законам диалектическей повторяемости, если "это" (цивилизация) есть "здесь" (на Земле), то, значит, "это" должно быть и "там" (на других небесных телах).
Именно концепция множественности миров является основой проблемы СЕТИ. Этой аббревиатурой обозначается название международной проблемы поиска и связи с внеземными цивилизациями, В нашей стране ею занимаются научные коллективы, в основном академические. Существует Научный совет по комплексной
проблеме "радиоастрономия", его комиссия по поиску внеземных цивилизаций, специальная астрофизическая обсерватория в станице Зеленчукской и т. п. В СССР и за рубежом, главным образом в США, есть несколько групп, проводящих поиск радиосигналов из далекого космоса. В Академии наук СССР разработана программа таких исследований. Выделены большие ассигнования, задействованы сложные технические средства.
Однако опубликованные результаты последних исследований "пока были негативными",- констатирует с досадой наш известный астрофизик Н. С. Кардашев *. Другой астрофизик, В. С. Троицкий, в том же сборнике пишет: "Энергетический уровень космического чуда, т. е. сигнала, который может быть реально создан, недостаточен для восприятия применяемыми нами средствами обнаружения. Реальное расстояние, с которого можно еще наблюдать "чудо" в мощнейшие современные радиотелескопы, по-видимому, не более 1001000 световых лет" *.
Вот так. Пока никто ничего не услышал из космоса, потому что выступаем с негодными средствами.
Давайте зададимся вопросом: а почему мы вообще должны что-либо услышать? А может быть, внеземные цивилизации давно отправили радиосвязь на свалку истории, как мы - почтовые дилижансы? И используют для связи другие, еще неведомые нам энергии? По Циолковскому, средний возраст цивилизации миллион миллионов лет. Исходя из современных эволюционных представлений, идущих от Дарвина, возраст человечества около четырех миллионов лет. Стало быть, мы с вами младенцы на фоне возможного множества зрелых
внеземных цивилизаций. Мы не знаем даже принципов, на которых могут быть переданы сообщения, .но, подобно раку с клешней из известной поговорки, .тщимся догнать коня с копытом. Представляется, что высокоразвитая цивилизация живет и работает по "замкнутой безотходной технологии", не выделяя в окружающую среду ни света, ни запаха, ни какого-либо другого излучения. На то она и высокоразвитая. И даже ее посланий нам заметить наверняка не дано, поскольку осуществляются они, конечно, не в радиодиапазоне, а с помощью других, более тонких физических полей, для нас сегодня совсем неизвестных. В связи с этим, как нам представляется, выбранная нашей наукой стратегия поиска сигналов искусственного происхождения и связи с внеземными, цивилизациями - на первый взгляд акция несостоятельная, и как следствие - деньги выброшенные.
Но если вглядеться пристальнее, то вырисовывается и нечто иное. Во-первых, это в любом случае стимул для научного поиска и технического прогресса, особенно в области радио- и приборостроения-зондирование, изучение космического пространства.
Таким образом, умозрительно, теоретически мы пришли к тому, что внеземные цивилизации существовать могут. Но это вовсе не означает, что мы вправе безусловно утверждать - они существуют на самом деле. И в то же время мы никогда не сможем приблизиться к этой истине, как ко всякой другой, если не перейдем от слов к делу, к практике - критерию истины. Мы будем вместо истины иметь широкий спектр гипотез, начиная с гипотезы о повсеместной распространенности внеземных цивилизаций и кончая гипотезой о полном их отсутствии.
В принятой практике поиска внеземных цивилизаций реально обозначились два подхода -связной и астрофизический. Первый-*поиск ВЦ по ее позывным, опи
рающийся на обоюдное желание контакта и сходство двух мышлений в объективной реальности Вселенной. Второй подход-поиск ВЦ по ее астрономическим характеристикам и, как считают некоторые, по технологическим отходам.
Пожалуй, будет неправильным умолчать и о развивающемся третьем подходе - так называемой палеоуфологии, т. е. выявлении следов инопланетных пришельцев, посещавших Землю в далеком прошлом.
А Космос пока безмолвен. Для нас по крайней мере. С философской (да и естественнонаучной) точки зрения молчание, пусть даже замкнувшейся в себе цивилизации, вовсе не эквивалентно ее отсутствию. Обнаружение молчащей внеземной цивилизации возможно методами космонавтики. Например, нам уже известны случаи, когда космические зонды, посланные с Земли, измеряли и передавали значения основных физических параметров на некоторых небесных телах. Например, советская станция "Венера-6" в 1969 году передала последнюю информацию с высоты 20 километров над поверхностью одноименной планеты, что температура там достигает 325 С, а давление-27 атмосфер. Впоследствии зонды "Венера-7-12" измерили температуру (460 "С) и давление (90 атмосфер) на местах посадки.
Такие условия являются серьезным препятствием для образования и развития сложных органических соединений, т. е. жизни в нашем понимании. Однако значит ли это, что экстремальные значения температуры и давления надежно свидетельствуют об отсутствии ВЦ?
А если представить на месте внеземной цивилизации свою, т. е. в наше жизненное пространство вдруг вторгается без предварительного согласования, позывных, пароля, без ответа на запрос "свой - чужой", карантинной проверки с неизвестными целями чужеродное тело? Наверняка наши службы тотчас же приняли бы меры
для нейтрализации такого вторжения всеми возможными средствами, в том числе и путем срочного воздействия температурой и давлением, начиная, положим, с высоты 20 и более километров. И другое: максимальные показатели состояния среды, как известно, не всегда препятствуют развитию жизни. Например, мы сегодня уже точно знаем о существовании жизни на больших глубинах в земных океанах. Высокое давление ей, оказывается, не препятствует. Так что лучше не торопиться с выводами.
Космос молчит. Но мы ни на минуту не хотим расстаться с верой в то, что он населен. В значительной мере наша вера связана с отчаянием, загоняющими в угол все возрастающими земными заботами. В нашем воображении рисуется светлая планета, обитатели которой живут несравнимо более счастливо, и представляется момент, когда они в конце концов прилетят к нам, на Землю, протянут руку помощи и все изменится к лучшему... Это, пожалуй, вековая мечта человечества. Сегодня ее развивают писатели-фантасты, кинематографисты, начинающие уфологи. И действительно, куда ни кинь, всюду-письменно или устно-считаешь и слышишь: "внеземные цивилизации", "инопланетяне", "звездные войны".
Полеты человечъства в Космос еще больше "космизировали" сознание людей. Даже президенты начинают шутить по поводу инопланетян. Здесь я имею в виду известный ныне каламбур, родившийся во время беседы Р. Рейгана с М. Горбачевым. Речь шла о сближении позиций наших стран, о поиске путей такого сближения. Шутка прозвучала так, что объединение усилий двух стран неминуемо, если вдруг придется отражать нападение инопланетян.
Между прочим, серьезно о готовящемся нападении инопланетян на Землю вот уже много лет говорит президент Международной сети по исследованию и анализу
НЛО (ИКУФОНа) майор в отставке Колман фон Кевяцки. Мы познакомились с ним в ноябре 1990 года в Японии на Международном симпозиуме "Космос и НЛО". Приятный и мягкий человек в жизни, фон Кевицки с трибуны употребляет такие жесткие термины, как "межгалактические космические силы", "стратгегическая разведка из космоса", "агрессия инопланетян". А ведь можно было бы в этом случае говорить и по-другому, например: "межгалактические исследовательские группы", "научные изыскания", "экспедиция", тем более что, насколько мне известно, никаких агрессий на нас из Космоса не совершалось. Но сейчас речь не об этом.
Итак, Космос молчит, однако космический фактор внедрился в общество. Общество ждет.
И вдруг появляются НЛО. И не просто появляются, а сведения о их визитах на территории только нашей страны сыплются как из рога изобилия. Так что - дождались. Это они и есть инопланетяне. Именно так вещают подчас радио и телевидение. Журналы, газеты, множество вмиг возникших иных изданий буквально пестрят заголовками типа "Инопланетяне прилетели". Мыслители на короткие дистанции взахлеб комментируют ситуацию, дополняя ее фольклорными и другими саеде
Н И ЯА4И" ч
Вместо использования осторожных слов "по-видимому", "может быть", "возможно", "гипотетические инопланетяне" и тому подобных в нашу жизнь стали хлестко, наотмашь и сплеча вбивать утверждения об уже состоявшемс" инопланетном десанте. Досадно, что такими безапелляционными глашатаями подчас выступают лица, публично именующие себя исследователями...
Вера и наука. Как они соотносятся* Они-антиподы. Наука обязан" вытеснять веру знанием, и в этом смькле ее роль неблагодарна. Говорят, что без веры невозможно жить. Пожмуй. Но слепая вера, не осве
щенная знанием, обрекает на фатализм, заводит в тупик. Пока мы не знаем, пока наша наука молода, как и само человечество, правит незнание.
У меня иногда спрашивают: нужно ли верить в бог'* Никому не заказано. Любой самый убежденный атеист обязан знать хотя бы основы религии, этого пласта культуры, на котором взошли многие выдающиеся умы, составляющие гордость нашей цивилизации. Лично я верю в существование "неизвестных разумных сил" (термин Циолковского), а не в персонифицированную личность - бога-отца, сына и т. п. Если будут этому научные доказательства, то я изменю свою точку зрения не потому, что поверю, а потому, что узнаю. А пока мне представляется, что религия как общественный институт могла возникнуть издревле под влиянием наблюдения НЛО, не объяснимых и сегодня. Неопознанные летающие объекты - это же отличнейший повод начать верить в божественные силы.
Однако вернемся к нашим "инопланетянам". Вдруг где-то находят уникальный болт или вроде бы обломок от непонятной конструкции, как это было, например, на реке Башка в Удмуртии. Анализ показывает, что налицо уникальное сочетание редкоземельных элементов, не встречающееся в природе и не использующееся в технологии нашей цивилизации. Способы соединения этих элементов в конгломерат требуют чудовищных давлений и температур и нам, людям, недоступны. И тогда рождается вывод, не требующий долгого раздумья: это с другой планеты. И, как правило, при этом никто не задумывается над вопросом, а все ли нам досконально известно в окружающем нас земном мире.
Или, рассматривая кинокадры, снятые американским астронавтом Эдвином Олдрином через иллюминатор "Аполлона-ll" на окололунной орбите, где запечатлены два НЛО, многие заключают, что в этот момент земных гостей посетили инопланетяне. И никто не задумывается
над тем, что "инопланетяне" могли попасть на Луну тем же путем, что и люди, т. е. с... Земли.
Вот говорят, что НЛО прилетел сверху или улетел вверх, то есть из Космоса и соответственно в Космос. Допустим. А куда взлетают, например, самолеты или ракеты? Вверх. А откуда прилетают? Сверху. Просто там, вверху, где они переходят на горизонтальный участок траектории, им летать легче. Так что вертикальный старт или посадка-*это не строгое доказательство полета в Космос или оттуда.
Наука отличается от любого другого вида общественной деятельности, в том числе и инженерной, тремя особенностями, стоит, образно говоря, на трех "китах".
Первый - новизна постановки вопроса. В нашем случае применительно к НЛО вопрос таков: откуда они? Второй - новизна выводов. Многие отвечают: инопланетяне. Что же, вывод новый и оригинальный. Третий "кит" - строгая научная доказательность выводов. Вот с этим делом в уфологии, науке, занимающейся изучением НЛО, куда как плохо. Выводов сделано сколько угодно, а доказательств или нет, или они не выдерживают научной критики.
Сегодня в мире нет строгих научных аргументов в пользу инопланетного генезиса НЛО.
Однако сегодняшняя недоказанность инопланетной гипотезы не означает ее несостоятельности и нежизнеспособности. Ее нужно доказывать всеми возможными научными методами. Плюрализм гипотез - это богатство любой науки, е том числе и уфологии.
Гипотеза земного происхождения НЛО
Многие исследователи, поработав несколько лет в уфологии, начинают понимать, что далеко не все укладывается в инопланетную модель. Вот как рассуждает известный уфолог Жак Балле.
За 20 лет в США зафиксировано 4 тысячи посадок НЛО. Социологическая статистика показала, что об этом рассказывает лишь каждый десятый очевидец. Люди не хотят выглядеть дураками. Если Бы об этом рассказывали все очевидцы, то было бы не 4 тысячи посадок, а 40 тысяч. Далее. Пик активности проявлений НЛО приходится наЗ*-4 часа ночм по местному времени. Этот тот самый час Быка, о котором писал Иван Ефремов. Когда наступает саирепая тоска по рассвету. Если бы в США ночью не спали, то видели бы за 20 лет не 40 тысяч, а 400 тысяч посадок. Если прибавить к этому малонаселенные и пустынные районы, где активность появления неопознанных объектов еще выше (пилоты северных полярных линий за время службы по 5-6 раз встречаются с НЛО, а летающие в центральных бассейнах видели их через одного), то получится, что за 20 лет в США садилось 4 миллиона НЛО. Не многовато ли инопланетных зондов для изучения нашей многострадальной планеты? И Балле делает вывод: они живут здесь.
Когда человечество начинает вынашивать какую-либо значительную проблему, ее решение может "проклюнуться" почти одновременно в разных географических точках. Так было с радио (Попов -Маркони), с атомной энергией, так вышло и с гипотезой земного происхождения НЛО. Насколько игаестно-а известно нам далеко не все,-к такому выводу пришли в США кроме Ж. Балле Т. Констебль, в Италии - Л. Бокконе, в Румынии - Ф. Георгина, в нашей стране - некоторые члены Московской уфологической комиссии в 1983 году, которую автор имел честь тогда возглавлять, и академик АМН СССР В. П. Казначеев. Итак, гипотеза земного происхождения. Предположим, что где-то в океанских глубинах, скажем в районе Бермудского треугольника или Дьявольского моря близ Японии, существует "осиное гнездо"
некой суперцивилизации. Шутки шутками, но, может быть, не все знают, что в 1977 году, а потом и в *978-м соответственно на 32-й и ЗЗ-й сессиях Генеральной Ассамблеи ООН рассматривался вопрос "Об учреждении Международного агентства или департамента по изучению НЛО". Инициаторами обсуждения были государства Карибского бассейна. Выступавший премьерминистр Гренады Э. Гейре жаловался: "Они вылетают из-под воды рядом с нашими кораблями, обплывают их под водой, мешают нормальной навигации".
Мне пришлось в 1976*-1978 годах быть руководителем темы "Гидросферный аспект проблемы НЛО", выполнявшейся по заказу разведывательного управления Главного штаба Военно-Морского Флота. Побочной целью разработки было выявление возможного подводного "оазиса" НЛО. Но не получилось. Не получилось из-за непомерной трудоемкости мониторинга, т. е. контроля подводного объема техническими средствами. Недаром говорят, что дно океана изучать труднее, чем поверхность Луны. Пожалуй, это правильно. Перепад атмосферного давления на Луне и на Земле составляет всего одну атмосферу, а разница между давлением на поверхности моря и давлением на дне Марианской впадины-НОС атмосфер. Под водой не видно и не слышно, невозможны радиосвязь и движение с большой скоростью. То есть океанская глубина для людей - это среда более агрессивная, чем космический вакуум. Отсюда и возможности, и результаты изучения.
Но все это тем не менее не исключает океаническую гипотезу из научного реестра.
В этом же реестре можно числить и другие гипотезы, например гипотезу Шамбалы. Где-то в Гималаях, на Тибете, есть заповедное труднодоступное место, где смыкается космический Разум с земным, где живут праведные Махатмы (учителя), познавшие смысл миро
здания, и вот там-то и концентрируются НЛО. Мотивы Шамбалы (пока бездоказательно) пронизывали значительную часть общества, их известным трубадуром был и наш великий соотечественник Н. Рерих. Однако пока в Шамбалу не ступала нога человека. И гипотеза остается гипотезой.
Или обратим внимание на гипотезу многомерного пространства. Это сложный физико-математика-философский вопрос, характеризующийся вариативностью подходов. Один из них исповедует существование не трехмерного, земного, пространства, а четырех-шести- и даже семимерного, откуда НЛО могут попадать в наш с вами мир.
Этот вопрос можно упростить до примера с матрешкой, где более крупная оболочка содермит в себе мелкую: мал мала меньше. Вот так и над нашим жизненным пространством, считают некоторые исследователи, есть еще одно, а над ним другое и т. д. и т. п. Соединяются эти пространства друг с другом "черными дырами". И обитающие в других мирах НЛО через эти "дыры" прилетают к нам.
Повторяясь, хочу сказать, что гипотез можно предложить великое множество. Но я просто обязан рассказать еще об одной. Потому что пока только она в последнее время получает все больше и больше эмпирических и экспериментальных доказательств.
Гипотеза палевых форм жизни
Начнем с высказывания академика В.П. Казначеева': "Можно воспринимать человеческий организм, любой животный организм как форму белково-нуклеиновой жизни. Но можно предположить, что в белково-нуклеиновой жизни сочетаются и другие организации. По
нашим материалам, это полевые, малоизвестные нам формы, которые отвечают современным научным понятиям жизни - живого вещества. Это означает, что известный из научно-фантастической литературы миф или предположение о встрече разных биологических существ вовсе не фантазия. Возможно, что такая встреча разных форм живого вещества уже произошла... на планете Земля1 И эволюция биологических объектов это не чисто белково-нуклеиновая, мутационно-отборочная система, как мы привыкли считать, согласно теории Дарвина, а способ сосуществования в белково-нуклеиновом веществе другой формы или других форм жизни)"
...Пусть пока мы говорим о действительно появляющихся на Земле неких пятнах как о "местах посадок", о "контактах". Пусть пока это называется, например, "НЛО". Эти "контакты", в которых наш разум ведет себя порой странным, как бы не очень реальным образом, должны изучаться и с позиций гипотезы о проявлениях палевых форм жизни.
Большая наука, которая сейчас отрицает множественность форм живого вещества, должна наконец, видимо, прислушаться к иной точке зрения, к представлению о том, что миров множество. Начиная с В. И. Вернадского, даже с Н. Ф. Федорова и К. Э. Циолковского гипотеза о множественности форм жизни, о сосуществовании их на планете Земля имеет уж, во всяком случае, не меньшее право на гражданство.
Если же говорить об общечеловеческих интересах, о выживании, то достаточно представить себе правомочность гипотезы о сосуществовании разных форм жизни на Земле. Тогда наше технократическое убеждение в моноцентризме человечества и основанные на нем практические действия приходят в вопиющие противоречия с естественной природной живой средой. Человечество настаивает на своей исключительности,
мотивируя таким образом свое право делать все, что ему заблагорассудится, и тем самым губ" себя. Кстати, вот пример.
В. П. Пруд пиков, заместитель директора Харовской вспомогательной школы в Вологодской области? "В ночь с 26 на 27 мая 1989 года я на своем "Москвиче" возвращался домой. Вдруг резко заглох двигатель. Приподнял капот-*все нормально. Сел в машину, повернул ключ зажигания-завелась. Не успел переключить на вторую передачу, как через лобовое стекло заметил странный предмет. Выглядела эта штука, с одной стороны, как гриб, а с другой - как краб. Большой краб, готовый прыгнуть на меня. Я очень испугался, и по мере приближения "к крабу" страх увеличивался. Знаете, бывает ощущение, когда человеку смотрот в лицо. Так вот у меня было такое ощущение. Нечто светилось зеленовато-желтым светом".