Страница:
* * *
И еще: "Видел твою жену. У нее вкус лаврового листа".
* * *
Шопенгауэр: "Жизнь вполне терпима, но вряд ли стоит родовых мук".
* * *
Ты будешь музицировать, я буду вальсировать.
* * *
Честертон о разнице в пессимисте и оптимисте. Оптимист это тот, кому все хорошо, кроме пессимиста. Пессимист - тот, для кого все плохо, кроме него самого.
* * *
случалось, она теряла авторитет, но не теряла достоинства
* * *
Теперь уже говорят не о "муках слова", а (в применении к кино, музыке, etc.) - о "муке приблизительности".
* * *
опять все то же: тайники души, кладовые подсознания и пр. дичь
* * *
"арлекинада как средство и против обывательского застоя и против натужной героизации"
* * *
"самосозерцание на грани нарциссизма" "бесцеремонная сентиментальность" элитаризация масс
* * *
французский католик Анри де Монтерлан о половой любви: "Это власть, оккупация чужой души".
* * *
две кошечки во дворе, их зовут Алгебра и Гармония
* * *
Как сказал Данте Алигьери, пусть взглянет в ее глаза тот, кто не боится вздохов.
* * *
О поборниках смешанной, универсальной религии говорит Г. К. Честертон: "Она будет хуже, чем любая религия сама по себе, даже чем индийская секта душителей".
* * *
О христианстве еще спорят, дурно ли оно, хорошо ли. А вот о духовом оркестре спорить нечего: здесь чистая духовность и т.д.
* * *
и вся их, разграфленная по пунктам, профессиональная этика.
* * *
Боэций презирал народную молву и народную мудрость на том основании, что она лишена способности различать.
* * *
слава богу, лишен Ordnung und Zucht- порядка и дисциплины
* * *
У вас вот лампочка. А у меня сердце перегорело, и то я ничего не говорю.
* * *
но ведь ты-то! ты! человек "тончайшего сердца!"
* * *
она меня обуяла, я обуреваем ею
* * *
Ценить в человеке его готовность к свинству.
* * *
Два молодых человека, встревоженные, хотели повернуться ко мне спиной, но их разнесло ветром.
* * *
и это так же глупо, как... как уходить добровольцем на фронт
* * *
Шесть раз я выстрелил ему в затылок - он не шевельнул и бровью.
* * *
У них харкотина взамен души, и вместо мозгов - блевота.
* * *
меня выковоряла она на свет, как козявку из носу
* * *
Музыка - средство от немоты. Может быть, вся наша немота от неумения писать музыку.
* * *
Что ж, и мне тоже свойственно бывает томиться по прошлому, по тем временам, например, когда еще твердь не отделилась от хляби, а только тьма изначальная.
* * *
Все лучшее во мне говорило мне: ... А все худшее возражало на это так:...
* * *
Но человек он был мглистый и шаткий, его обвинили в (...) и Ф. Э. лично защекотал его в своем рабочем кабинете.
* * *
Сынок утонул в ведре, потом дочь - последняя дочь - расшиблась насмерть, упав с веника. Мама не могла перенести этих двух потерь сразу - и через три недели родила третьего.
* * *
Третий был странным существом. Он молчал... и только на третьем году жизни заплакал.
* * *
Могу ли я сказать, что ты послана мне с высоты небес? Да, я могу это сказать, я еще много что могу о тебе сказать, но не скажу.
* * *
Ты пролилась на меня с облаков.
* * *
Меня околдовать трудно, я чарам не поддаюсь.
* * *
С веткой в ушах, с парализованными ногами, я вошел в этот дом. Меня встретили оплеухою.
* * *
Одна дымящая головня упала рядом со мной - я плюнул на нее, я высморкался в нее - она вспыхнула и разлетелась в небе тысячью искр.
* * *
Пламенный хитон натяну я на вас! День гнева воссиял! Где моя паяльная лампа?
* * *
Опали им гортань и душу
* * *
Т.е. у конца: я жду от вас: Не так: я ничего от вас не жду, вернее, нет - я жду от вас сказочных зверств и несказанного хамства.
* * *
Израильтянин, в котором нет лукавства.
* * *
Уже на 3-м курсе спрашиваю: а на каком я учусь факультете?
* * *
И еще раз о том, что тяжелое похмелье обучает гуманности, т.е. неспособности ударить во всех отношениях, и неспособности ответить на удар.
* * *
Цели в жизни нет. Все в жизни лишь средство, как сказал В. Брюсов, стихотворец.
* * *
Мы с каждым днем все хуже. И каждый, и все человечество с каждым днем все хуже. И поэтому, если говорить о качестве людей, то лучше всего тот, кто это чувствует, т.е. тот, кому с каждым днем все хуже и хуже.
* * *
Человек не самолюбив и суеверен. Он уважает все болезни, кроме тех, которые он сознательно в себя внес.
* * *
рубашка на груди так была распахнута, что видны были ноги
* * *
Мы все так опаскудились мозгами и опаршивели душой, что нам 13-летняя привязанность кажется феноменом. Мы, правда, живем в мире техники и скоростей, ну, что ж, пропусти технику, иначе действительность собьет, протиснись сквозь все эти такси и иди куда тебе надо.
* * *
Человек, идущий за малой нуждой, все-таки ценнее машины, летящей для доклада в СЭВ.
* * *
И опять: могу ли я понимать это так, что ты пролита на меня с облаков?
* * *
"прочти и порви" совместить с "прочти и передай другому", т.е. верх интимности с верхом всеобщности.
* * *
Ну, что прибавила техника! Она просто отвлекает от дела. Т.е. пересекая улицу, надо сначала смотреть налево, потом направо, etc.
* * *
Не дают опустить свою же голову на свои же плечи
* * *
О необходимости вина, т.е. от многого было б избавление, если бы, допустим, в апреле 17-го г. Ильич был бы таков, что не смог бы влезть на броневик.
* * *
Т.е. задача в том, чтоб пьяным перестать пить, а их заставить.
* * *
Не смех со слезами, но утробное ржание с тихим всхлипыванием в подушку, трагедию с фарсом, музыку со сверхпрозаизмом, и так, чтоб это было исподтишка и неприметно. Все жанры слить в один, от рондо до пародии, на меньшее я не иду.
* * *
простодушие с желчью
* * *
С Пентагона до Кремля, с небес до земли, с головы до ног - все изменено.
* * *
В конце прошлого века Ф. Достоевского на Западе еще так мало понимали, что, например, во Франции в переводах исключалась как балласт "Легенда о Великом инквизиторе".
* * *
от Достоевского у экзистенциалистов концепция абсурдности бытия и трагизма человеческого существования
* * *
"Идея личной ответственности каждого взамен идеи безличной безответственности всех".
* * *
Их терминология на этот случай: разобщенность, изолированность, обреченность, забытость, заброшенность.
* * *
загнанность, завербованность, преданность
* * *
не самоирония, а самоглумление, самоподтрунивание
* * *
а о внутренностях героев сейчас говорят так: раздвоенность, разбросанность, расколотость, расщепленность, раздавленность, разбитость
* * *
Ну, пусть они меня признают. Но ведь это все равно что Кубу пока признали только Гайана, Ямайка, Тринидад и Тобаго.
* * *
"в этой погоне за миражами, потребности забыться и уйти от обыденности" к чему-нибудь, хоть блядкам, etc., - будничность, еще более облезлая и тошнотворная
* * *
Для Бори Сорокина - мир маленький комок, подступивший к горлу и застрявший в нем.
* * *
Хуйня война, как говорит Вадя Тихонов, страшны маневры.
* * *
Иногда ведь скажешь так тихо, что себя самого хуй расслышишь, а иногда так, что "цыганки закачаются на высоких, сбитых на бок каблуках".
* * *
Какой-то папа XVIII в. на предложение хоть немного изменить status quo католичества и его доктрины: Simus ut sumus aut non simus: "останемся как есть или перестанем вовсе быть".
* * *
Идея тления, "кончины всех вещей"
* * *
Я не знаю своей Родины, но я немножко ее избороздил.
* * *
Хочешь увидеть падающую башню - поезжай в Пизу.
* * *
Совместить в компании все голоса и придать видимость махонького единства, упражнения в контрапункте.
* * *
германизм ее склонностей и симпатии
* * *
Гоголя называли русским Фомой Кемпийским (его последнее чтение и самое излюбленное).
* * *
Делиль (18 в.) хвалится тем, что впервые в истории французской поэзии употребил слово "корова".
* * *
Чтобы попасть в гостиницу, рекомендуется: "Я внук знаменитого Павлика Морозова, геройски замученного партизанами" (из рассказов Про-шки).
* * *
мы с тобою не нашли ничего, кроме общего языка
* * *
О выборе непременно цейлонского чая. Скорбь мы уважаем каждую, и пустяковую в том числе, а вот смех нужен определенного сорта.
* * *
Поэзия должна быть горьковата
* * *
в качестве пряности добавлять во все это элемент шарлатанства
* * *
Гуманности нет на земле, она где-то далеко, гуманность в созвездии Андромеды.
* * *
Екатерина Великая, по сообщению Загряжской, всего только два раза была сердита, и оба раза на княгиню Дашкову.
* * *
Ямщик, не гони лошадей, Им некуда больше спешить.
* * *
Победительнице-мученице от побежденного мучителя.
* * *
она раскинула свой стан (там-то и там-то)
* * *
"Какой-то одесский еврей у Эренбурга пишет такие стихи:
* * *
Велико мое одиночество!
* * *
Нет у меня ни имени, ни отчества.
* * *
он дал мне этот верховный совет
* * *
В ноябре: входит Раскольников, а его старушка рраз топором.
* * *
Не говори, что много наизусть ты знаешь. Скажи, что многого не знаешь наизусть.
* * *
Недостойные Валгаллы после смерти попадают в холодное и темное царство Геллы.
* * *
Бедлам учрежден в XIII веке.
* * *
Как надоело это шлепанье шампанских пробок, это щебетание птах, эти белые фиалки и алые гвоздики, - как хочется в каземат.
* * *
Жить не торопится и выпить не спешит.
* * *
Юный Пикассо, на поводу у Мигеля де Унамуно, в 1901 г.: "искусство порождается горем и скорбью".
* * *
Унамуно различает две основные возможности существования: повседневная, или тривиальная жизнь и жизнь трагическая, подлинная.
* * *
"Личность - это человек, который страдает" (Унамуно).
* * *
Потерять корзинку с грибами - и сесть на пенек, и плакать, и выть выть, как серый волк, плакать, как Красная Шапочка.
* * *
Он хоть подлый, но подлинный.
* * *
Карл Линней швед, изобретатель термина homo sapiens.
* * *
До чего трогательно звучит у Фета еще не обосранное большевиками слово: "разоблаченная", т.е. без покрывала.
* * *
В. К. Тредиаковский, про ласточку:
* * *
"О птичка особливых свойств!"
* * *
"Италия! Ты сердцу солгала!" (Фет) "Молчи, Флоренция, Иуда!" (Блок)
* * *
Как прежде хорошо назывались всякие повстанцы: не патриоты, не бандиты, не душманы, не и т.д. А просто: инсургенты.
* * *
Пойдем с тобой, Люся, в отдельное помещение. Или в водоем.
* * *
И Марк Твен сказал: "Быть хорошим - это очень изматывает человека".
* * *
Степан Трофимович: "К тому же Россия есть слишком великое недоразумение, чтобы нам одним его разрешить, без труда и немцев".
* * *
Почти библейские милые аббревиатуры: УОВ, ИОВ - на дверях кабинетов врачей: Участник ОВ, Инвалид ОВ.
* * *
А седьмое июня нового стиля следует называть не глупым Ивана Купала, а точно: "Рождество пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна".
* * *
Наименование израильской знаменитой разведки очень легко запомнить: Моссад. (Моссад с каждым днем увядает.)
* * *
Из русских исторических песен:
* * *
"Не хвалися, вор-француз, своим славным Парижем!
* * *
Как у нас ли во России есть получше города!"
* * *
Или еще русская историческая песня. Говорит царь:
* * *
"Конституциею (!) связан Я не буду никогда. Представительных собраний Я с пеленок не терплю!"
* * *
При случае сказать Ольге Седаковой, что ее подружка Зара Долуханова больше подкупает не армянской "Ласточкой", а мадьярскими "Журавлями".
* * *
Голос из хора, останавливающий чтеца: "Оргазм уж наступил!"
* * *
"При деспотическом режиме виновен только тот, кто карает" (Кюстин).
* * *
Политикой партии и правительства не интересуюсь. Газет не читаю. Скрытен, замкнут, способен на любое преступление.
* * *
Но клянусь тебе ангельским садом, Я к тебе никогда не приду. Так сказал нам товарищ завскладом По фамилии Жорж-Помпиду.
* * *
Кюстин: "В России ничто не называется своим именем".
* * *
"Кюстин: "Русский народ теперь ни к чему не способен, кроме покорения мира".
* * *
Неисправимейший балбес Блок. Из дневников 18-го г.: "Чувство неблагополучия- музыкальное чувство".
* * *
В самом деле балбес: "Россия заразила уже человечество своим здоровьем" (и это в дневнике 20 фев. 1918).
* * *
Маркиз де Кюстин в беседе с великой княгиней Еленой Павловной. Она: "Почему г-жа Жирарден ничего более не пишет?" Кюстин: "Она - поэтесса, а для поэтов молчание - также творчество".
* * *
О Пугачевщине знают все, а о чуме 1771 - никто почти. А умерших больше, чем в Пугачевщину с обеих сторон. Ср. "испанский грипп" 18-19-го гг.
* * *
Узнаю из сапгировских стихов: цензор Николай I поправил Пушкина. Финальное "ликует" в "Борисе Годунове" зачеркнул и, подумав, начертал: "безмолвствует".
* * *
Все сделать как-нибудь через попу. Назначить директором Малого театра Егора Кузьмича Лигачева (лучше Егора Лигича Кузьмичева), а перед входом соорудить статую Фридриха II с созвездием Кассиопеи на брюхе.
* * *
Да и в XIX веке. Когда хоронили Мих. Розен-гейма: 40 артиллерийских салютов. Когда Пушкина - разрешили только Вяземским в ночь сопровождать тело.
* * *
В письме к Ахматовой Николай Гумилев: "Мне кажется, что во всей вселенной нет ни одного атома, который бы не был полон глубокой и вечной скорби" (1912г.).
* * *
Еще раз и последний: новую орфографию, отмену ятей и пр. - ввело Временное правительство. Большевики только усиленно стали внедрять ее.
* * *
В паспортах таких людей, как я, надо вводить новые графы. Например, "размах крыльев" и пр.
* * *
Гаспаров про Горация: на улицах Рима пальцами показывали на этого "невысокого, толстенького, седого, подслеповатого и вспыльчивого человека".
* * *
Если враг не издается - его уничтожают.
* * *
Карамзин о тацитовом Риме:
"Он стоил лютых бед несчастья своего,
Терпя, чего терпеть без подлости не можно!"
1799
* * *
"Почему тебя все куда-то заносит? Написал бы что-нибудь интересное... Для всех..."
* * *
"Физикам хорошо. Они запустили хиросиму в Нагасаки..."
* * *
Я не гастроном, я эмпирик.
* * *
Из речи Председателя Государственной Думы М. В. Родзянко: "Не дерзайте касаться нашей святой Руси!"
* * *
А я глядел ей вслед и ронял янтарные слезы.
* * *
Он стрелял в меня весь вечер. Но два раза не попал.
* * *
Как "говаривал" Вадя - "Меня преследует рок изобилия".
* * *
В учебнике общей энтомологии советуют вот как бороться со скорпионами: схватить и погрузить в 70-градусный спирт.
* * *
"потому что климат в России суров, но справедлив".
* * *
"Окно в Европу было открыто Петром в 1703 г. и 214 лет не закрывалось".
* * *
"История новейшая есть история христианства. Горе стране, находящейся вне его!" (Пушкин, 1830 г.)
* * *
Из пропущенного:
Из наслаждений жизни
Один вермут любови уступает,
Но и вермут - мелодия.
* * *
Говорят, что есть такая заветная черта, через которую мы, русские, никогда не переступим.
* * *
Интересно, что же это за заветная черта. Если черта бедности - то... и т.д.
* * *
Пропуск в "Вальпургиевой ночи": Югославия все клянчит Триест, все клянчит и клянчит Триест - и чего это она все хочет Триест? Ну, дадим мы ей Триест, пусть подавится своим Триестом!
* * *
Мой сосед Эдик тоже сочиняет:
"Наша русская мгла
Смогла
То, что западный смог
Не смог".
* * *
Отчасти - да. Но весь я не свихнусь.
* * *
идет, такая величественная, а на раменах ее накинута такая хламидомонада.
* * *
И опять: Карпентер-Борхес-Маркес-Кортасар. Ричардсон интереснее.
* * *
Умирающий Давид - Соломону: "Не ужасайся и не унывай".
* * *
Давай побибиседуем
* * *
Так чего же ты, после этого, от нас еще хочешь, самородок?
* * *
Молод еще Господь со мной спорить-то
* * *
И вещий Олег, не боясь ничего, Отбросил копыта коня своего.
* * *
он хочет ее использовать в неблаговидных целях
* * *
И зачем людям гарибальди нужны?
* * *
"задавил, как оползень"
* * *
Все убеждены: в 86 г. русский народ убьют. Немножко не так: в 86 г. весь русский народ убежден, что его убьют.
* * *
Какое качество вы прежде всего цените в людях? - незадачливость. Ваше любимое занятие? - физзарядка.
* * *
А я бы эти пруды запретил.
* * *
А в детстве мечтал стать- ну, кем мечтал стать? - лжесвидетелем, огнепоклонником, кормилицею...
* * *
Самое лучшее из всего написанного Петром Ильичом все-таки куплеты мсье Трике.
* * *
Вот так и живу. Докучаю Богу, людям и животным тварям.
* * *
"Уф, тяжело, дай дух переведу". Переводчик духа.
* * *
Ведь как просто можно было обращаться к публике: "Я сказал бы вам еще кое-что, если бы вы не были теми, кто вы есть". (Великий магистр Ордена тамплиеров, 1309 г.)
* * *
А весна на Кавказе с этого и начинается. Раскрывается первый розоватый цветок. Он зовется Колхикум Биберштейна.
* * *
Шуточки московских интеллигентов: "Из-за леса, из-за гор едет дядя Кьеркегор".
* * *
Из хасидской притчи: "И сотворил Господь чудо: везде была суббота, но там, где проезжал Рабинович - пятница".
* * *
Каждому советскому человеку повесить на грудь красивые таблички с обозначением его крепости и сахаристости. Цена одна, не нужно.
* * *
Отметить 400 лет со дня смерти Малюты Скуратова.
* * *
Основные черты русской нации: заколдованность и недорезанность.
* * *
Клавдий Птица, отличник хоровой и космополитической подготовки.
* * *
О русской нации лучше: не загадочность, а заколдованность в самом худшем из смыслов этого слова, т.е. приплюснутость, т.е. полузадушенность, т.е. недоношенность плюс недорезанность (измордованность).
* * *
За отравой стоим. Стоит усатый Сальери за прилавком, а к нему в очередь 25 Моцартов.
* * *
короткая, как замыкание
* * *
250 миллионов заложников, захваченных террористами
* * *
Нам черт не брат и Бог нам не владыка.
* * *
Почему ты, сука, не можешь сделать мою жизнь яркой и насыщенной?
* * *
на моем очень жизненном пути
* * *
Как цену, тебя набью и, как цену, вздую.
* * *
Если этой музыке находить соответствия в сфере обоняния, так это запах паленой шерсти и псины.
* * *
Тихонова из дома, как слово из песни, не выкинешь.
* * *
О Галине Вишневской: "как певица тихо за морем жила". Запоминать надо только то, что никогда тебе не пригодится.
* * *
И в бабах и в детях уважаемее всего: пухлость и кротость.
* * *
А я и тогда глядел на всю эту партизанщину глазами русского машиниста, летящего под откос.
* * *
В 1702 г. в Турции был издан закон, запрещающий евреям носить желтые туфли.
* * *
Ненавистнейшие из людей: те, для которых всё само собой разумеется. Да что же это всё? Да и чем собой? Да и что такое "разумеется"?
* * *
Моя Родина в 1938 г., когда вынашивала меня, была в интересном положении.
* * *
Мне
Стан твой понравился
Теплый
И весь твой...
* * *
И вечно-то он всё о любви да о любви, как будто это не человек, а Эдуард какой-то Колмановский.
* * *
Захочу - травмирую, захочу - казню.
* * *
А Джимми Картеру не до этого, он качает права человека.
* * *
Вот бегает кровавый мальчик...
* * *
Слушай, ты, вдохновенный кудесник, Мамай губастый!
* * *
Слушай, ты, бродячий сужет!.. Слушай, ты, аленький цветочек!
* * *
Все устремились на Капказ, что промеж Хвалынского моря и Эвксинского Понта.
* * *
Т.е. мы имеем дело с явлением, которое не стоит даже и борьбы против него. Не надо придавать ему значения.
* * *
Олимпийские икры.
* * *
Когда бы грек увидел наши икры!
* * *
Что ж! И у Хлебникова были заслуги. Он, например, придумал слово "летчик" (взамен блоковского "летуна").
* * *
Почему мы отмечаем День милиции только 10-го числа 11 -го месяца? Надо предложить 10-го числа каждого месяца отмечать День милиции.
* * *
Вот как выражались прежде генерал-губернаторы: "сей отвратительный очаг политического распутства".
* * *
А вот в сравнении с Римским Папой ваши православные лидеры совсем охолуели.
* * *
И да здравствует традиция. Блюхера и милорда глупого все-таки на черном рынке больше ценят.
* * *
Проект постройки газопровода слезоточивого газа.
* * *
Идеал мужчины (по радио): сказал - и сделал. Генрих, например, Гиммлер, сказал: уничтожу шестую часть славянства. Взял - и уничтожил.
* * *
Англичанин Морис Бэринг, побывавший в России в начале XX в., пишет: простой русский считает "ненормальным, неумным человека, не верящего в Бога".
* * *
Кто виноват? Никто не виноват. Что делать? Ничего делать не надо. Кем быть? Никем не быть. Где приют для мира уготован? В пизде, на третьей полке, где ебутся волки.
* * *
Почему молчишь целых пять лет? - спрашивают. Отвечаю, как прежде графья отвечали: "Не могу не молчать!"
* * *
Оперетта Соловьева-Седого "Самое заветное".
* * *
Я хорошею, как села Казахстана.
* * *
И мало того, что Бога ни всуе, ни как иначе называть не надо, но и давление-то должно быть незаметным, атмосферным давлением.
* * *
А вы-то говорите о Боге так, как Эдуард Хиль поет о Тынде.
* * *
Японский премьер Сукабуду Навэки.
* * *
Не то что небожителем я был, а просто нездешним. Она ж меня смеясь, на землю пролила.
* * *
А он, мятежный, просит бури, Как морда просит кирпича.
* * *
Им-то это не трагично, а мне очень даже. "И все засмеялись, а Веня заплакал".
* * *
Через 20 лет после соловьевского:
"Со стихиями надзвездными
Он в сношение вступал,
Проводил он дни над безднами
И в болотах ночевал".
* * *
у Николая Клюева, 1911 г.:
"С той поры я перепутьями
Невидимкою блуждал,
Под валежником и прутьями
Вместе с ветром ночевал".
* * *
Свято место пусто не бывает, но ведь и отхожее тоже.
* * *
А вот он, например, и в городе Богдан, и в селе Селифан, и тпру и но, и рыба и мясо, и т.д.
* * *
За такое поведение (кричать, перебивая оратора: "Есть такая партия!") сейчас бы по головке не погладили. Ср.: в Большом поют: "Кто может сравниться с Матильдой моей!" - встать и крикнуть: "Я могу сравниться с Матильдой твоей ебучей!"
* * *
Ср. прежних и нонешних интеллигентов: те были слегка пьяны и до синевы выбриты, нонешние слегка выбриты и пьяны до синевы. Те знали все от Баха до Фейербаха. Нынешние - от Эдиты Пьехи до иди ты на хуй.
* * *
А. Твардовский (1968): "Что делать мне с тобой, моя присяга?"
* * *
У нее есть корпус, а у меня корпуса нет.
* * *
Русская нация - просто невыспавшаяся, потому бестолковая, невезучая, противная, нервическая. У всех же было время поспать, много лет добротного мещанского искусства и бытия.
* * *
Кто первый стал говорить с бумажкой перед еблом? Говорят, что Вильям Питт-младший.
* * *
служу антисоветскому союзу
* * *
Да ведь мы ничего, по существу, не делаем. Мы передаем каждый день сигналы точного времени.
* * *
Во мне ведь коварства нет, так, легкая подколодность.
* * *
Я - орел, я - соловей, я - сокол, а она - сорока, она - трясогузка, она - пустельга.
* * *
Ты, Вадя, пройди сначала мои университеты, а потом иди в люди.
* * *
Отвечай моим коренным интересам, сука!
* * *
Проходящие мимо: "Я хохотала даже внутри".
* * *
Мимо проходят две женщины с костылями: "Движение - это воздух... Нет, нет, воздух - это движение..."
* * *
Паустовский и пр. Поклонение святым хвощам.
* * *
Странно видеть такое начало. Будто видишь с "Ы" начинающееся слово.
* * *
А все это доброе, что они делают, - это все продиктовала им корысть, чтоб избежать житейского волненья.
* * *
А Господь меня сюда втащил, как та мачеха, пославшая в декабре за подснежниками.
* * *
Дареному коню в зубы не бьют. Хочу быть отъявленным и оголтелым, сдаются меблированные воздуся
* * *
а мы-то день ночь въябываем, как какие-то силезские ткачи
* * *
Громят в 1949 г. Гуковского за идеализацию поэзии Жуковского, "царедворца, врага декабристов, ретрограда и певца сумеречных, упадочных, христиански-антиреволюционных настроений".
* * *
Говорят о космонавте Вал. Быковском то же, что можно и обо всей нации: "обладает феноменальной способностью переносить большие перегрузки".
* * *
"щедр на комплименты, скуп на алименты"
* * *
Стыд-совесть-честь. У меня, например, так много стыда, что совести уже поменьше, а чести так уж почти совсем нет.
* * *
У Вал. Бармичева не голова, а боеголовка. Таким камвольно-суконным языком.
* * *
И все это написано слогом сверкающим, с почти нестерпимым блеском.
* * *
не смертоносная женщина, но болезнетворная
* * *
читать между глаз
* * *
На что живешь? Для кого работаешь? У кого учишься?
* * *
Речитатив и ария Анны из оперы Гранелли "Анна Каренина". Ария Катюши Масловой из оперы Альфано "Воскресение".
* * *
Помню, что фамилия какая-то длинная и кончается на "х". Вроде "Соснопомволоствоиховсяных".
* * *
А я ей говорю: ты нравишься мне своим умом бесчеловечным и нечеловеческим телом.
* * *
И еще: "Видел твою жену. У нее вкус лаврового листа".
* * *
Шопенгауэр: "Жизнь вполне терпима, но вряд ли стоит родовых мук".
* * *
Ты будешь музицировать, я буду вальсировать.
* * *
Честертон о разнице в пессимисте и оптимисте. Оптимист это тот, кому все хорошо, кроме пессимиста. Пессимист - тот, для кого все плохо, кроме него самого.
* * *
случалось, она теряла авторитет, но не теряла достоинства
* * *
Теперь уже говорят не о "муках слова", а (в применении к кино, музыке, etc.) - о "муке приблизительности".
* * *
опять все то же: тайники души, кладовые подсознания и пр. дичь
* * *
"арлекинада как средство и против обывательского застоя и против натужной героизации"
* * *
"самосозерцание на грани нарциссизма" "бесцеремонная сентиментальность" элитаризация масс
* * *
французский католик Анри де Монтерлан о половой любви: "Это власть, оккупация чужой души".
* * *
две кошечки во дворе, их зовут Алгебра и Гармония
* * *
Как сказал Данте Алигьери, пусть взглянет в ее глаза тот, кто не боится вздохов.
* * *
О поборниках смешанной, универсальной религии говорит Г. К. Честертон: "Она будет хуже, чем любая религия сама по себе, даже чем индийская секта душителей".
* * *
О христианстве еще спорят, дурно ли оно, хорошо ли. А вот о духовом оркестре спорить нечего: здесь чистая духовность и т.д.
* * *
и вся их, разграфленная по пунктам, профессиональная этика.
* * *
Боэций презирал народную молву и народную мудрость на том основании, что она лишена способности различать.
* * *
слава богу, лишен Ordnung und Zucht- порядка и дисциплины
* * *
У вас вот лампочка. А у меня сердце перегорело, и то я ничего не говорю.
* * *
но ведь ты-то! ты! человек "тончайшего сердца!"
* * *
она меня обуяла, я обуреваем ею
* * *
Ценить в человеке его готовность к свинству.
* * *
Два молодых человека, встревоженные, хотели повернуться ко мне спиной, но их разнесло ветром.
* * *
и это так же глупо, как... как уходить добровольцем на фронт
* * *
Шесть раз я выстрелил ему в затылок - он не шевельнул и бровью.
* * *
У них харкотина взамен души, и вместо мозгов - блевота.
* * *
меня выковоряла она на свет, как козявку из носу
* * *
Музыка - средство от немоты. Может быть, вся наша немота от неумения писать музыку.
* * *
Что ж, и мне тоже свойственно бывает томиться по прошлому, по тем временам, например, когда еще твердь не отделилась от хляби, а только тьма изначальная.
* * *
Все лучшее во мне говорило мне: ... А все худшее возражало на это так:...
* * *
Но человек он был мглистый и шаткий, его обвинили в (...) и Ф. Э. лично защекотал его в своем рабочем кабинете.
* * *
Сынок утонул в ведре, потом дочь - последняя дочь - расшиблась насмерть, упав с веника. Мама не могла перенести этих двух потерь сразу - и через три недели родила третьего.
* * *
Третий был странным существом. Он молчал... и только на третьем году жизни заплакал.
* * *
Могу ли я сказать, что ты послана мне с высоты небес? Да, я могу это сказать, я еще много что могу о тебе сказать, но не скажу.
* * *
Ты пролилась на меня с облаков.
* * *
Меня околдовать трудно, я чарам не поддаюсь.
* * *
С веткой в ушах, с парализованными ногами, я вошел в этот дом. Меня встретили оплеухою.
* * *
Одна дымящая головня упала рядом со мной - я плюнул на нее, я высморкался в нее - она вспыхнула и разлетелась в небе тысячью искр.
* * *
Пламенный хитон натяну я на вас! День гнева воссиял! Где моя паяльная лампа?
* * *
Опали им гортань и душу
* * *
Т.е. у конца: я жду от вас: Не так: я ничего от вас не жду, вернее, нет - я жду от вас сказочных зверств и несказанного хамства.
* * *
Израильтянин, в котором нет лукавства.
* * *
Уже на 3-м курсе спрашиваю: а на каком я учусь факультете?
* * *
И еще раз о том, что тяжелое похмелье обучает гуманности, т.е. неспособности ударить во всех отношениях, и неспособности ответить на удар.
* * *
Цели в жизни нет. Все в жизни лишь средство, как сказал В. Брюсов, стихотворец.
* * *
Мы с каждым днем все хуже. И каждый, и все человечество с каждым днем все хуже. И поэтому, если говорить о качестве людей, то лучше всего тот, кто это чувствует, т.е. тот, кому с каждым днем все хуже и хуже.
* * *
Человек не самолюбив и суеверен. Он уважает все болезни, кроме тех, которые он сознательно в себя внес.
* * *
рубашка на груди так была распахнута, что видны были ноги
* * *
Мы все так опаскудились мозгами и опаршивели душой, что нам 13-летняя привязанность кажется феноменом. Мы, правда, живем в мире техники и скоростей, ну, что ж, пропусти технику, иначе действительность собьет, протиснись сквозь все эти такси и иди куда тебе надо.
* * *
Человек, идущий за малой нуждой, все-таки ценнее машины, летящей для доклада в СЭВ.
* * *
И опять: могу ли я понимать это так, что ты пролита на меня с облаков?
* * *
"прочти и порви" совместить с "прочти и передай другому", т.е. верх интимности с верхом всеобщности.
* * *
Ну, что прибавила техника! Она просто отвлекает от дела. Т.е. пересекая улицу, надо сначала смотреть налево, потом направо, etc.
* * *
Не дают опустить свою же голову на свои же плечи
* * *
О необходимости вина, т.е. от многого было б избавление, если бы, допустим, в апреле 17-го г. Ильич был бы таков, что не смог бы влезть на броневик.
* * *
Т.е. задача в том, чтоб пьяным перестать пить, а их заставить.
* * *
Не смех со слезами, но утробное ржание с тихим всхлипыванием в подушку, трагедию с фарсом, музыку со сверхпрозаизмом, и так, чтоб это было исподтишка и неприметно. Все жанры слить в один, от рондо до пародии, на меньшее я не иду.
* * *
простодушие с желчью
* * *
С Пентагона до Кремля, с небес до земли, с головы до ног - все изменено.
* * *
В конце прошлого века Ф. Достоевского на Западе еще так мало понимали, что, например, во Франции в переводах исключалась как балласт "Легенда о Великом инквизиторе".
* * *
от Достоевского у экзистенциалистов концепция абсурдности бытия и трагизма человеческого существования
* * *
"Идея личной ответственности каждого взамен идеи безличной безответственности всех".
* * *
Их терминология на этот случай: разобщенность, изолированность, обреченность, забытость, заброшенность.
* * *
загнанность, завербованность, преданность
* * *
не самоирония, а самоглумление, самоподтрунивание
* * *
а о внутренностях героев сейчас говорят так: раздвоенность, разбросанность, расколотость, расщепленность, раздавленность, разбитость
* * *
Ну, пусть они меня признают. Но ведь это все равно что Кубу пока признали только Гайана, Ямайка, Тринидад и Тобаго.
* * *
"в этой погоне за миражами, потребности забыться и уйти от обыденности" к чему-нибудь, хоть блядкам, etc., - будничность, еще более облезлая и тошнотворная
* * *
Для Бори Сорокина - мир маленький комок, подступивший к горлу и застрявший в нем.
* * *
Хуйня война, как говорит Вадя Тихонов, страшны маневры.
* * *
Иногда ведь скажешь так тихо, что себя самого хуй расслышишь, а иногда так, что "цыганки закачаются на высоких, сбитых на бок каблуках".
* * *
Какой-то папа XVIII в. на предложение хоть немного изменить status quo католичества и его доктрины: Simus ut sumus aut non simus: "останемся как есть или перестанем вовсе быть".
* * *
Идея тления, "кончины всех вещей"
* * *
Я не знаю своей Родины, но я немножко ее избороздил.
* * *
Хочешь увидеть падающую башню - поезжай в Пизу.
* * *
Совместить в компании все голоса и придать видимость махонького единства, упражнения в контрапункте.
* * *
германизм ее склонностей и симпатии
* * *
Гоголя называли русским Фомой Кемпийским (его последнее чтение и самое излюбленное).
* * *
Делиль (18 в.) хвалится тем, что впервые в истории французской поэзии употребил слово "корова".
* * *
Чтобы попасть в гостиницу, рекомендуется: "Я внук знаменитого Павлика Морозова, геройски замученного партизанами" (из рассказов Про-шки).
* * *
мы с тобою не нашли ничего, кроме общего языка
* * *
О выборе непременно цейлонского чая. Скорбь мы уважаем каждую, и пустяковую в том числе, а вот смех нужен определенного сорта.
* * *
Поэзия должна быть горьковата
* * *
в качестве пряности добавлять во все это элемент шарлатанства
* * *
Гуманности нет на земле, она где-то далеко, гуманность в созвездии Андромеды.
* * *
Екатерина Великая, по сообщению Загряжской, всего только два раза была сердита, и оба раза на княгиню Дашкову.
* * *
Ямщик, не гони лошадей, Им некуда больше спешить.
* * *
Победительнице-мученице от побежденного мучителя.
* * *
она раскинула свой стан (там-то и там-то)
* * *
"Какой-то одесский еврей у Эренбурга пишет такие стихи:
* * *
Велико мое одиночество!
* * *
Нет у меня ни имени, ни отчества.
* * *
он дал мне этот верховный совет
* * *
В ноябре: входит Раскольников, а его старушка рраз топором.
* * *
Не говори, что много наизусть ты знаешь. Скажи, что многого не знаешь наизусть.
* * *
Недостойные Валгаллы после смерти попадают в холодное и темное царство Геллы.
* * *
Бедлам учрежден в XIII веке.
* * *
Как надоело это шлепанье шампанских пробок, это щебетание птах, эти белые фиалки и алые гвоздики, - как хочется в каземат.
* * *
Жить не торопится и выпить не спешит.
* * *
Юный Пикассо, на поводу у Мигеля де Унамуно, в 1901 г.: "искусство порождается горем и скорбью".
* * *
Унамуно различает две основные возможности существования: повседневная, или тривиальная жизнь и жизнь трагическая, подлинная.
* * *
"Личность - это человек, который страдает" (Унамуно).
* * *
Потерять корзинку с грибами - и сесть на пенек, и плакать, и выть выть, как серый волк, плакать, как Красная Шапочка.
* * *
Он хоть подлый, но подлинный.
* * *
Карл Линней швед, изобретатель термина homo sapiens.
* * *
До чего трогательно звучит у Фета еще не обосранное большевиками слово: "разоблаченная", т.е. без покрывала.
* * *
В. К. Тредиаковский, про ласточку:
* * *
"О птичка особливых свойств!"
* * *
"Италия! Ты сердцу солгала!" (Фет) "Молчи, Флоренция, Иуда!" (Блок)
* * *
Как прежде хорошо назывались всякие повстанцы: не патриоты, не бандиты, не душманы, не и т.д. А просто: инсургенты.
* * *
Пойдем с тобой, Люся, в отдельное помещение. Или в водоем.
* * *
И Марк Твен сказал: "Быть хорошим - это очень изматывает человека".
* * *
Степан Трофимович: "К тому же Россия есть слишком великое недоразумение, чтобы нам одним его разрешить, без труда и немцев".
* * *
Почти библейские милые аббревиатуры: УОВ, ИОВ - на дверях кабинетов врачей: Участник ОВ, Инвалид ОВ.
* * *
А седьмое июня нового стиля следует называть не глупым Ивана Купала, а точно: "Рождество пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна".
* * *
Наименование израильской знаменитой разведки очень легко запомнить: Моссад. (Моссад с каждым днем увядает.)
* * *
Из русских исторических песен:
* * *
"Не хвалися, вор-француз, своим славным Парижем!
* * *
Как у нас ли во России есть получше города!"
* * *
Или еще русская историческая песня. Говорит царь:
* * *
"Конституциею (!) связан Я не буду никогда. Представительных собраний Я с пеленок не терплю!"
* * *
При случае сказать Ольге Седаковой, что ее подружка Зара Долуханова больше подкупает не армянской "Ласточкой", а мадьярскими "Журавлями".
* * *
Голос из хора, останавливающий чтеца: "Оргазм уж наступил!"
* * *
"При деспотическом режиме виновен только тот, кто карает" (Кюстин).
* * *
Политикой партии и правительства не интересуюсь. Газет не читаю. Скрытен, замкнут, способен на любое преступление.
* * *
Но клянусь тебе ангельским садом, Я к тебе никогда не приду. Так сказал нам товарищ завскладом По фамилии Жорж-Помпиду.
* * *
Кюстин: "В России ничто не называется своим именем".
* * *
"Кюстин: "Русский народ теперь ни к чему не способен, кроме покорения мира".
* * *
Неисправимейший балбес Блок. Из дневников 18-го г.: "Чувство неблагополучия- музыкальное чувство".
* * *
В самом деле балбес: "Россия заразила уже человечество своим здоровьем" (и это в дневнике 20 фев. 1918).
* * *
Маркиз де Кюстин в беседе с великой княгиней Еленой Павловной. Она: "Почему г-жа Жирарден ничего более не пишет?" Кюстин: "Она - поэтесса, а для поэтов молчание - также творчество".
* * *
О Пугачевщине знают все, а о чуме 1771 - никто почти. А умерших больше, чем в Пугачевщину с обеих сторон. Ср. "испанский грипп" 18-19-го гг.
* * *
Узнаю из сапгировских стихов: цензор Николай I поправил Пушкина. Финальное "ликует" в "Борисе Годунове" зачеркнул и, подумав, начертал: "безмолвствует".
* * *
Все сделать как-нибудь через попу. Назначить директором Малого театра Егора Кузьмича Лигачева (лучше Егора Лигича Кузьмичева), а перед входом соорудить статую Фридриха II с созвездием Кассиопеи на брюхе.
* * *
Да и в XIX веке. Когда хоронили Мих. Розен-гейма: 40 артиллерийских салютов. Когда Пушкина - разрешили только Вяземским в ночь сопровождать тело.
* * *
В письме к Ахматовой Николай Гумилев: "Мне кажется, что во всей вселенной нет ни одного атома, который бы не был полон глубокой и вечной скорби" (1912г.).
* * *
Еще раз и последний: новую орфографию, отмену ятей и пр. - ввело Временное правительство. Большевики только усиленно стали внедрять ее.
* * *
В паспортах таких людей, как я, надо вводить новые графы. Например, "размах крыльев" и пр.
* * *
Гаспаров про Горация: на улицах Рима пальцами показывали на этого "невысокого, толстенького, седого, подслеповатого и вспыльчивого человека".
* * *
Если враг не издается - его уничтожают.
* * *
Карамзин о тацитовом Риме:
"Он стоил лютых бед несчастья своего,
Терпя, чего терпеть без подлости не можно!"
1799
* * *
"Почему тебя все куда-то заносит? Написал бы что-нибудь интересное... Для всех..."
* * *
"Физикам хорошо. Они запустили хиросиму в Нагасаки..."
* * *
Я не гастроном, я эмпирик.
* * *
Из речи Председателя Государственной Думы М. В. Родзянко: "Не дерзайте касаться нашей святой Руси!"
* * *
А я глядел ей вслед и ронял янтарные слезы.
* * *
Он стрелял в меня весь вечер. Но два раза не попал.
* * *
Как "говаривал" Вадя - "Меня преследует рок изобилия".
* * *
В учебнике общей энтомологии советуют вот как бороться со скорпионами: схватить и погрузить в 70-градусный спирт.
* * *
"потому что климат в России суров, но справедлив".
* * *
"Окно в Европу было открыто Петром в 1703 г. и 214 лет не закрывалось".
* * *
"История новейшая есть история христианства. Горе стране, находящейся вне его!" (Пушкин, 1830 г.)
* * *
Из пропущенного:
Из наслаждений жизни
Один вермут любови уступает,
Но и вермут - мелодия.
* * *
Говорят, что есть такая заветная черта, через которую мы, русские, никогда не переступим.
* * *
Интересно, что же это за заветная черта. Если черта бедности - то... и т.д.
* * *
Пропуск в "Вальпургиевой ночи": Югославия все клянчит Триест, все клянчит и клянчит Триест - и чего это она все хочет Триест? Ну, дадим мы ей Триест, пусть подавится своим Триестом!
* * *
Мой сосед Эдик тоже сочиняет:
"Наша русская мгла
Смогла
То, что западный смог
Не смог".
* * *
Отчасти - да. Но весь я не свихнусь.
* * *
идет, такая величественная, а на раменах ее накинута такая хламидомонада.
* * *
И опять: Карпентер-Борхес-Маркес-Кортасар. Ричардсон интереснее.
* * *
Умирающий Давид - Соломону: "Не ужасайся и не унывай".
* * *
Давай побибиседуем
* * *
Так чего же ты, после этого, от нас еще хочешь, самородок?
* * *
Молод еще Господь со мной спорить-то
* * *
И вещий Олег, не боясь ничего, Отбросил копыта коня своего.
* * *
он хочет ее использовать в неблаговидных целях
* * *
И зачем людям гарибальди нужны?
* * *
"задавил, как оползень"
* * *
Все убеждены: в 86 г. русский народ убьют. Немножко не так: в 86 г. весь русский народ убежден, что его убьют.
* * *
Какое качество вы прежде всего цените в людях? - незадачливость. Ваше любимое занятие? - физзарядка.
* * *
А я бы эти пруды запретил.
* * *
А в детстве мечтал стать- ну, кем мечтал стать? - лжесвидетелем, огнепоклонником, кормилицею...
* * *
Самое лучшее из всего написанного Петром Ильичом все-таки куплеты мсье Трике.
* * *
Вот так и живу. Докучаю Богу, людям и животным тварям.
* * *
"Уф, тяжело, дай дух переведу". Переводчик духа.
* * *
Ведь как просто можно было обращаться к публике: "Я сказал бы вам еще кое-что, если бы вы не были теми, кто вы есть". (Великий магистр Ордена тамплиеров, 1309 г.)
* * *
А весна на Кавказе с этого и начинается. Раскрывается первый розоватый цветок. Он зовется Колхикум Биберштейна.
* * *
Шуточки московских интеллигентов: "Из-за леса, из-за гор едет дядя Кьеркегор".
* * *
Из хасидской притчи: "И сотворил Господь чудо: везде была суббота, но там, где проезжал Рабинович - пятница".
* * *
Каждому советскому человеку повесить на грудь красивые таблички с обозначением его крепости и сахаристости. Цена одна, не нужно.
* * *
Отметить 400 лет со дня смерти Малюты Скуратова.
* * *
Основные черты русской нации: заколдованность и недорезанность.
* * *
Клавдий Птица, отличник хоровой и космополитической подготовки.
* * *
О русской нации лучше: не загадочность, а заколдованность в самом худшем из смыслов этого слова, т.е. приплюснутость, т.е. полузадушенность, т.е. недоношенность плюс недорезанность (измордованность).
* * *
За отравой стоим. Стоит усатый Сальери за прилавком, а к нему в очередь 25 Моцартов.
* * *
короткая, как замыкание
* * *
250 миллионов заложников, захваченных террористами
* * *
Нам черт не брат и Бог нам не владыка.
* * *
Почему ты, сука, не можешь сделать мою жизнь яркой и насыщенной?
* * *
на моем очень жизненном пути
* * *
Как цену, тебя набью и, как цену, вздую.
* * *
Если этой музыке находить соответствия в сфере обоняния, так это запах паленой шерсти и псины.
* * *
Тихонова из дома, как слово из песни, не выкинешь.
* * *
О Галине Вишневской: "как певица тихо за морем жила". Запоминать надо только то, что никогда тебе не пригодится.
* * *
И в бабах и в детях уважаемее всего: пухлость и кротость.
* * *
А я и тогда глядел на всю эту партизанщину глазами русского машиниста, летящего под откос.
* * *
В 1702 г. в Турции был издан закон, запрещающий евреям носить желтые туфли.
* * *
Ненавистнейшие из людей: те, для которых всё само собой разумеется. Да что же это всё? Да и чем собой? Да и что такое "разумеется"?
* * *
Моя Родина в 1938 г., когда вынашивала меня, была в интересном положении.
* * *
Мне
Стан твой понравился
Теплый
И весь твой...
* * *
И вечно-то он всё о любви да о любви, как будто это не человек, а Эдуард какой-то Колмановский.
* * *
Захочу - травмирую, захочу - казню.
* * *
А Джимми Картеру не до этого, он качает права человека.
* * *
Вот бегает кровавый мальчик...
* * *
Слушай, ты, вдохновенный кудесник, Мамай губастый!
* * *
Слушай, ты, бродячий сужет!.. Слушай, ты, аленький цветочек!
* * *
Все устремились на Капказ, что промеж Хвалынского моря и Эвксинского Понта.
* * *
Т.е. мы имеем дело с явлением, которое не стоит даже и борьбы против него. Не надо придавать ему значения.
* * *
Олимпийские икры.
* * *
Когда бы грек увидел наши икры!
* * *
Что ж! И у Хлебникова были заслуги. Он, например, придумал слово "летчик" (взамен блоковского "летуна").
* * *
Почему мы отмечаем День милиции только 10-го числа 11 -го месяца? Надо предложить 10-го числа каждого месяца отмечать День милиции.
* * *
Вот как выражались прежде генерал-губернаторы: "сей отвратительный очаг политического распутства".
* * *
А вот в сравнении с Римским Папой ваши православные лидеры совсем охолуели.
* * *
И да здравствует традиция. Блюхера и милорда глупого все-таки на черном рынке больше ценят.
* * *
Проект постройки газопровода слезоточивого газа.
* * *
Идеал мужчины (по радио): сказал - и сделал. Генрих, например, Гиммлер, сказал: уничтожу шестую часть славянства. Взял - и уничтожил.
* * *
Англичанин Морис Бэринг, побывавший в России в начале XX в., пишет: простой русский считает "ненормальным, неумным человека, не верящего в Бога".
* * *
Кто виноват? Никто не виноват. Что делать? Ничего делать не надо. Кем быть? Никем не быть. Где приют для мира уготован? В пизде, на третьей полке, где ебутся волки.
* * *
Почему молчишь целых пять лет? - спрашивают. Отвечаю, как прежде графья отвечали: "Не могу не молчать!"
* * *
Оперетта Соловьева-Седого "Самое заветное".
* * *
Я хорошею, как села Казахстана.
* * *
И мало того, что Бога ни всуе, ни как иначе называть не надо, но и давление-то должно быть незаметным, атмосферным давлением.
* * *
А вы-то говорите о Боге так, как Эдуард Хиль поет о Тынде.
* * *
Японский премьер Сукабуду Навэки.
* * *
Не то что небожителем я был, а просто нездешним. Она ж меня смеясь, на землю пролила.
* * *
А он, мятежный, просит бури, Как морда просит кирпича.
* * *
Им-то это не трагично, а мне очень даже. "И все засмеялись, а Веня заплакал".
* * *
Через 20 лет после соловьевского:
"Со стихиями надзвездными
Он в сношение вступал,
Проводил он дни над безднами
И в болотах ночевал".
* * *
у Николая Клюева, 1911 г.:
"С той поры я перепутьями
Невидимкою блуждал,
Под валежником и прутьями
Вместе с ветром ночевал".
* * *
Свято место пусто не бывает, но ведь и отхожее тоже.
* * *
А вот он, например, и в городе Богдан, и в селе Селифан, и тпру и но, и рыба и мясо, и т.д.
* * *
За такое поведение (кричать, перебивая оратора: "Есть такая партия!") сейчас бы по головке не погладили. Ср.: в Большом поют: "Кто может сравниться с Матильдой моей!" - встать и крикнуть: "Я могу сравниться с Матильдой твоей ебучей!"
* * *
Ср. прежних и нонешних интеллигентов: те были слегка пьяны и до синевы выбриты, нонешние слегка выбриты и пьяны до синевы. Те знали все от Баха до Фейербаха. Нынешние - от Эдиты Пьехи до иди ты на хуй.
* * *
А. Твардовский (1968): "Что делать мне с тобой, моя присяга?"
* * *
У нее есть корпус, а у меня корпуса нет.
* * *
Русская нация - просто невыспавшаяся, потому бестолковая, невезучая, противная, нервическая. У всех же было время поспать, много лет добротного мещанского искусства и бытия.
* * *
Кто первый стал говорить с бумажкой перед еблом? Говорят, что Вильям Питт-младший.
* * *
служу антисоветскому союзу
* * *
Да ведь мы ничего, по существу, не делаем. Мы передаем каждый день сигналы точного времени.
* * *
Во мне ведь коварства нет, так, легкая подколодность.
* * *
Я - орел, я - соловей, я - сокол, а она - сорока, она - трясогузка, она - пустельга.
* * *
Ты, Вадя, пройди сначала мои университеты, а потом иди в люди.
* * *
Отвечай моим коренным интересам, сука!
* * *
Проходящие мимо: "Я хохотала даже внутри".
* * *
Мимо проходят две женщины с костылями: "Движение - это воздух... Нет, нет, воздух - это движение..."
* * *
Паустовский и пр. Поклонение святым хвощам.
* * *
Странно видеть такое начало. Будто видишь с "Ы" начинающееся слово.
* * *
А все это доброе, что они делают, - это все продиктовала им корысть, чтоб избежать житейского волненья.
* * *
А Господь меня сюда втащил, как та мачеха, пославшая в декабре за подснежниками.
* * *
Дареному коню в зубы не бьют. Хочу быть отъявленным и оголтелым, сдаются меблированные воздуся
* * *
а мы-то день ночь въябываем, как какие-то силезские ткачи
* * *
Громят в 1949 г. Гуковского за идеализацию поэзии Жуковского, "царедворца, врага декабристов, ретрограда и певца сумеречных, упадочных, христиански-антиреволюционных настроений".
* * *
Говорят о космонавте Вал. Быковском то же, что можно и обо всей нации: "обладает феноменальной способностью переносить большие перегрузки".
* * *
"щедр на комплименты, скуп на алименты"
* * *
Стыд-совесть-честь. У меня, например, так много стыда, что совести уже поменьше, а чести так уж почти совсем нет.
* * *
У Вал. Бармичева не голова, а боеголовка. Таким камвольно-суконным языком.
* * *
И все это написано слогом сверкающим, с почти нестерпимым блеском.
* * *
не смертоносная женщина, но болезнетворная
* * *
читать между глаз
* * *
На что живешь? Для кого работаешь? У кого учишься?
* * *
Речитатив и ария Анны из оперы Гранелли "Анна Каренина". Ария Катюши Масловой из оперы Альфано "Воскресение".
* * *
Помню, что фамилия какая-то длинная и кончается на "х". Вроде "Соснопомволоствоиховсяных".
* * *
А я ей говорю: ты нравишься мне своим умом бесчеловечным и нечеловеческим телом.
* * *