Страница:
Метасостояние: испуганность (паникёрство, трусость).
Шаблон поведения: стараться прожить как можно дольше (уйти из активной политической жизни, в эмиграцию, тихо доживать свои дни).
Роль: Спасающийся.
Составив в своей голове такой негативный сценарий будущего, человек ведёт себя так, словно он на самом деле реален. Это подкрепляет сценарий, это «поощряет» события развиваться в предсказуемом направлении.
Так происходит потому, что человек склонен вписывать события будущего в некую готовую парадигму. Эта парадигма восприятия событий распространяется затем на все последующие события будущего. Так что любое событие будущего искажается и уродуется, попадая под штамповочный пресс парадигмы, например, такой: «будущее дальше не сулит ничего хорошего».
Зачастую это приводит к печальным последствиям. Сужая реальность до единственной формы её трактовки (конкретной версии реальности), сознание создаёт понятный человеку продукт в форме предубеждения («ничего хорошего дальше уже не будет»), а предубеждение становится самореализующимся пророчеством. Самореализующееся пророчество – это следствие неосознаваемых шаблонов работы сознания. Самореализующиеся пророчества предопределяют наше успешное будущее. Или ставят на нём крест.
До сих пор мы не вмешивались в работу закулисного механизма по созданию нашего будущего. Но этот механизм – не сакральный и не священный. И не всегда служит нам лучшим образом.
Так что со всей нашей творческой находчивостью и креативностью, мы, скорее, разумные роботы, управляемые непонятно кем накиданными в нашу голову программами в виде противоречивых команд (в виде ограничивающих убеждений о том, что нас ждёт в будущем), и при этом мы ещё умудряемся относительно целостно себя вести.
Но что бы мы ни думали, и чтобы мы ни делали, итог наших действий всегда предопределён. Так «работают» самореализующиеся пророчества. Это происходит вследствие того, что то, во что мы сознательно или подсознательно верим (будучи предубеждёнными), и что мы в итоге воспринимаем, – то и провоцирует, запускает соответствующее поведение, и в результате – происходит. Так возникает эффект самоосуществляющегося ожидания (эффект Пигмалиона).
Возникает этот эффект от того, что человек сознательно или нет определяет что-то сам для себя, например, последствия его поведения. Это приводит к тому, что предполагаемые последствия реализуются в реальности уже как состоявшийся факт.
Американский социолог Уильям Томас утверждал: «Если ситуация мыслится человеком как реальная, то она реальна для него по своим последствиям».
«Помогите» человеку поверить в реальность любой вымышленной ситуации, и последствия «случившегося» для человека будут реальными. Если человек думает, что его представление о какой-то ситуации соответствует действительности, то он и ведет себя так, как того требует его представление, а уж последствия его поведения вполне реальны.
Отсюда следует, что представление человека о реальности, сформированное в виде предубеждения, независимо от того, насколько оно соответствует искомой реальности, предопределяют как восприятие этой самой реальности (в виде соответствующего внутреннего состояния), так и последующие действия (поведение) людей.
Это приводит к тому, что создав предустановленный контекст восприятия будущих событий, человек пророчит сам себе будущее и ожидает его исполнения. Неосознанно отбирая некоторые события из множества происходящего вокруг, человек каждый раз подтверждает собственную «правоту».
Развитием этой идеи стало предложенное социологом Робертом Мертоном понятие «самовыполняющееся пророчество» – основа отношений, складывающихся между ожиданиями от будущего и поведением человека. Ваши собственные пророчества о будущем во многом определяют как характер Ваших текущих действий, так и Вашу интерпретацию реакций окружающих на Ваши действия, что и провоцирует соответствующее поведение, запускающее самоосуществление пророчества. Это приводит к тому, что большинству из нас свойственно достигать тех «высот», которых от нас «ждут» окружающие (и, тем самым, «внушают» нам это).
Самая большая проблема здесь в том, что на наши ожидания от будущего очень сильно влияют предубеждения других людей о наших будущих возможностях и перспективах. Всё это приводит к тому, что чужое пророчество о будущем конкретного человека самоисполняется им же.
«Это у меня не получится потому, что это невозможно. Я не в силах ничего изменить. Я не могу справиться со всеми этими проблемами. Меня использовали и бросили на произвол судьбы, я никому не нужен. Каждый преследует свои интересы, поэтому никому нельзя доверять. Ничего хорошего дальше уже не будет», – всё это примеры самоисполняющихся пророчеств, которыми нас «наградили» «добрые» люди с грустными глазами, назвав этот набор токсичных убеждений «житейской мудростью».
«Я делаю выбор, который определит всю мою дальнейшую жизнь. У меня всё получится, для меня ничего невозможного нет. Мне всё по силам: глаза боятся, а руки делают. Меня ничто не остановит. Я добьюсь всего, чего хочу. Вместе можно горы свернуть. Всё хорошо сейчас и так будет и дальше», – это тоже примеры самоисполняющихся пророчеств. Так что уж если самоисполняющиеся пророчества сопровождают нас по жизни, то не лучше ли взять с собой в попутчики те предубеждения, которые были бы нам полезными?
Печальным следствием действия на людей Теоремы Томаса о реальности и самореализующегося пророчества является эффект выученной беспомощности.
Если человек думает, что его неудачи или несчастья определяются его собственными воображаемыми или реальными недостатками, например, дефицитом воли или интеллекта, или сложившимися обстоятельствами (плохая наследственность, плохая судьба, неудачный старт в жизни из-за бедных или глупых родителей, ошибки молодости, нелепый случай и т. д.), а успехи (если они и случаются), зависят лишь от удачного стечения обстоятельств, благосклонности, покровительства, или действий других людей, – то рано или поздно эффект выученной беспомощности сделает из такого человека жертву обстоятельств.
Как следствие этого – он не будет брать на себя ответственность не только за свои поступки, но и за обстоятельства собственной жизни. Он, как говорится, опустит руки. Он неизбежно сдастся под властью обстоятельств, будучи брошенными на милость окружающего его хаоса слепых сил (так ему будет казаться).
А всё это результат ущербных внутренних стратегий, которые «подгоняют» реальность под предустановленный взгляд на мир и формируют негативные сценарии рефлективного будущего.
Вот и выходит так, что роли, которые мы «проигрываем» изо дня в день в собственных сценариях будущего делают нас счастливыми или несчастными, успешными или неудачниками, богатыми или бедными. Таков результат. Но фокус в том, что на проигрывание, проживание разнообразных ролей человек тратит одно и то же количество энергии. С одинаковым упорством человек делает себя преуспевающим или отверженным. Человек тратит полностью все силы на то или другое. Результат же – всегда различен.
Что, если сценарий развития будущих событий, в который мы вовлекли себя сами (или в который нас вовлекли другие люди), нас не устраивает?
Знание того, как работает сознание, помогает понять, что и как нужно делать, чтобы перестроить работу шаблонов сознания, выдающих не нужный продукт – нежелательный сценарий жизни. Это позволит прекратить автоматическое воспроизводство того событийного ряда, в котором человек находится. Это означает прекратить крысиные бега и перестать крутиться, как белка в чужом колесе. Означает не быть жертвой обстоятельств. Но лично Вы можете пойти ещё дальше. Вы способны научиться создавать нужный Вам сценарий будущих событий. Сценарий, в котором Вы были бы счастливым, самодостаточным, преуспевающим и небедным человеком. Всё, что Вам для этого нужно будет сделать – осознанно менять состояния своего сознания.
Примеры позитивных сценариев проактивного будущего:
1) Будущее – это следствие моего выбора.
Первый базовый процесс – (не) выбирать путь.
Эволютивная поведенческая задача – быть уверенным.
Определяющий концепт: определённость (человек на развилке трёх дорог выбрал правую тропу и пошёл по ней).
Предубеждение: я делаю выбор, который определит всю мою дальнейшую жизнь.
Метасостояние: уверенность (убеждённость).
Шаблон поведения: делать стратегический выбор (определять приоритеты дальнейшего движения, концентрироваться на главном).
Роль: Определившийся.
2) Будущее – это то, что я предусмотрел.
Второй базовый процесс – (не) планировать действия.
Эволютивная поведенческая задача–быть предусмотрительным.
Определяющий концепт: благоразумие (человек идёт под зонтом).
Предубеждение: о будущем нужно заботиться сейчас.
Метасостояние: предусмотрительность (организованность, запасливость, расчётливость, проницательность).
Шаблон поведения: обеспечивать будущее (продумывать разные варианты развития событий и планировать различные стратегии действий, привлекать интуицию, проявлять самоорганизованность, распорядительность, прагматичность, расписывать детальные планы и выполнять их).
Роль: Предусмотрительный.
3) Будущее – это то, как я отреагировал.
Третий базовый процесс – (не) оперативно реагировать.
Эволютивная поведенческая задача – использовать момент.
Определяющий концепт: мобильность (человек бежит впереди других людей).
Предубеждение: промедление чревато последствиями.
Метасостояние: безотлагательность (бдительность, внимательность).
Шаблон поведения: делать всё вовремя (быть начеку, использовать любой подходящий момент, быть включённым в текущую ситуацию, гибко реагировать на изменения).
Роль: Бдите льный.
4) Будущее – это то, что я сделал.
Четвёртый базовый процесс – (не) ориентироваться на результат.
Эволютивная поведенческая задача – достичь поставленной цели.
Определяющий концепт: приятные события – достижения (человек стоит на первом месте пьедестала почёта).
Предубеждение: мне всё удаётся делать, за то ни возьмись.
Метасостояние: результативность(собранность, эффективность).
Шаблон поведения: воплощать задуманные цели (воплощать задуманное, ориентируясь на конкретный результат).
Роль: Результативный.
5) Будущее – это воплощение моих самых смелых идей.
Пятый базовый процесс – (не) предвосхищать будущее.
Эволютивная поведенческая задача – ориентироваться на позитив.
Определяющий концепт: оптимизм (довольный человек показывает знак «во!»).
Предубеждение: всё хорошо сейчас и так будет и дальше.
Метасостояние: оптимистичность(бодрость, жизнерадостность).
Шаблон поведения: строить и воплощать дальнейшие планы (уверенно смотреть в будущее, радоваться тому, что происходит, быть уверенным в завтрашнем дне).
Роль: Оптимистичный.
6) Будущее – это безграничное поле возможностей.
Шестой базовый процесс – (не) создавать перспективу.
Эволютивная поведенческая задача – выбирать варианты.
Определяющий концепт: перспектива (впереди человека горит зелёный сигнал светофора).
Предубеждение: мне сопутствует удача, для меня все дороги открыты.
Метасостояние: перспективность(неудержимость, удачливость).
Шаблон поведения: создавать варианты развития будущего (разрабатывать желаемый сценарий событий).
Роль: Удачливый.
7) Будущее – это объект моего творчества.
Седьмой базовый процесс – пожинать (по) следствия.
Эволютивная поведенческая задача – принимать вознаграждение.
Определяющий концепт: следствия (человек касается руками своего отражения в зеркале).
Предубеждение: то, что меня окружает – отражение меня самого.
Метасостояние: гармоничность (уравновешенность, умеренность, спокойствие).
Шаблон поведения: жить в гармонии с собой и миром (принимать мир таким, каким он есть, воздерживаться от оценок, суждений, осуждений, оправданий, сожалений, чувства вины, осознавать нераздельность – отсутствие разделения мира на объект и субъект, руководствоваться принципом отражения, вырабатывать правила техники безопасности будущего, осознавать, что самый эффективный путь трансформации реальности состоит в изменении самого себя, и только глубинная работа над собой позволяет обрести настоящую свободу действий – «свободу для» исполнения своего предназначения). Роль: Свободный.
Возможно, сама идея того, что Вы можете сами выбирать своё будущее и осознанно выстраивать нужные Вам события в нужном Вам русле, Вас вдохновляет. Это отличная мысль. Она может воодушевлять Вас какое-то время. Но не более того. Для того, чтобы эту идею воплотить на практике, нужно не только знать сами механизмы создания сценария событий, но и научиться осуществлять сценарный переход – от сценария, который Вас не устраивает, к сценарию, который Вам нужен.
Рассмотрим глобальные сценарии в «чистом виде» подробнее. Позже Вашему вниманию будут подробно представлены и промежуточные сценарии, определяемые типом решаемой человеком эгрегорической задачи (что это такое смотрите далее).
6. Инволютивный сценарий
Шаблон поведения: стараться прожить как можно дольше (уйти из активной политической жизни, в эмиграцию, тихо доживать свои дни).
Роль: Спасающийся.
Составив в своей голове такой негативный сценарий будущего, человек ведёт себя так, словно он на самом деле реален. Это подкрепляет сценарий, это «поощряет» события развиваться в предсказуемом направлении.
Так происходит потому, что человек склонен вписывать события будущего в некую готовую парадигму. Эта парадигма восприятия событий распространяется затем на все последующие события будущего. Так что любое событие будущего искажается и уродуется, попадая под штамповочный пресс парадигмы, например, такой: «будущее дальше не сулит ничего хорошего».
Зачастую это приводит к печальным последствиям. Сужая реальность до единственной формы её трактовки (конкретной версии реальности), сознание создаёт понятный человеку продукт в форме предубеждения («ничего хорошего дальше уже не будет»), а предубеждение становится самореализующимся пророчеством. Самореализующееся пророчество – это следствие неосознаваемых шаблонов работы сознания. Самореализующиеся пророчества предопределяют наше успешное будущее. Или ставят на нём крест.
До сих пор мы не вмешивались в работу закулисного механизма по созданию нашего будущего. Но этот механизм – не сакральный и не священный. И не всегда служит нам лучшим образом.
Так что со всей нашей творческой находчивостью и креативностью, мы, скорее, разумные роботы, управляемые непонятно кем накиданными в нашу голову программами в виде противоречивых команд (в виде ограничивающих убеждений о том, что нас ждёт в будущем), и при этом мы ещё умудряемся относительно целостно себя вести.
Но что бы мы ни думали, и чтобы мы ни делали, итог наших действий всегда предопределён. Так «работают» самореализующиеся пророчества. Это происходит вследствие того, что то, во что мы сознательно или подсознательно верим (будучи предубеждёнными), и что мы в итоге воспринимаем, – то и провоцирует, запускает соответствующее поведение, и в результате – происходит. Так возникает эффект самоосуществляющегося ожидания (эффект Пигмалиона).
Возникает этот эффект от того, что человек сознательно или нет определяет что-то сам для себя, например, последствия его поведения. Это приводит к тому, что предполагаемые последствия реализуются в реальности уже как состоявшийся факт.
Американский социолог Уильям Томас утверждал: «Если ситуация мыслится человеком как реальная, то она реальна для него по своим последствиям».
«Помогите» человеку поверить в реальность любой вымышленной ситуации, и последствия «случившегося» для человека будут реальными. Если человек думает, что его представление о какой-то ситуации соответствует действительности, то он и ведет себя так, как того требует его представление, а уж последствия его поведения вполне реальны.
Отсюда следует, что представление человека о реальности, сформированное в виде предубеждения, независимо от того, насколько оно соответствует искомой реальности, предопределяют как восприятие этой самой реальности (в виде соответствующего внутреннего состояния), так и последующие действия (поведение) людей.
Это приводит к тому, что создав предустановленный контекст восприятия будущих событий, человек пророчит сам себе будущее и ожидает его исполнения. Неосознанно отбирая некоторые события из множества происходящего вокруг, человек каждый раз подтверждает собственную «правоту».
Развитием этой идеи стало предложенное социологом Робертом Мертоном понятие «самовыполняющееся пророчество» – основа отношений, складывающихся между ожиданиями от будущего и поведением человека. Ваши собственные пророчества о будущем во многом определяют как характер Ваших текущих действий, так и Вашу интерпретацию реакций окружающих на Ваши действия, что и провоцирует соответствующее поведение, запускающее самоосуществление пророчества. Это приводит к тому, что большинству из нас свойственно достигать тех «высот», которых от нас «ждут» окружающие (и, тем самым, «внушают» нам это).
Самая большая проблема здесь в том, что на наши ожидания от будущего очень сильно влияют предубеждения других людей о наших будущих возможностях и перспективах. Всё это приводит к тому, что чужое пророчество о будущем конкретного человека самоисполняется им же.
«Это у меня не получится потому, что это невозможно. Я не в силах ничего изменить. Я не могу справиться со всеми этими проблемами. Меня использовали и бросили на произвол судьбы, я никому не нужен. Каждый преследует свои интересы, поэтому никому нельзя доверять. Ничего хорошего дальше уже не будет», – всё это примеры самоисполняющихся пророчеств, которыми нас «наградили» «добрые» люди с грустными глазами, назвав этот набор токсичных убеждений «житейской мудростью».
«Я делаю выбор, который определит всю мою дальнейшую жизнь. У меня всё получится, для меня ничего невозможного нет. Мне всё по силам: глаза боятся, а руки делают. Меня ничто не остановит. Я добьюсь всего, чего хочу. Вместе можно горы свернуть. Всё хорошо сейчас и так будет и дальше», – это тоже примеры самоисполняющихся пророчеств. Так что уж если самоисполняющиеся пророчества сопровождают нас по жизни, то не лучше ли взять с собой в попутчики те предубеждения, которые были бы нам полезными?
Печальным следствием действия на людей Теоремы Томаса о реальности и самореализующегося пророчества является эффект выученной беспомощности.
Если человек думает, что его неудачи или несчастья определяются его собственными воображаемыми или реальными недостатками, например, дефицитом воли или интеллекта, или сложившимися обстоятельствами (плохая наследственность, плохая судьба, неудачный старт в жизни из-за бедных или глупых родителей, ошибки молодости, нелепый случай и т. д.), а успехи (если они и случаются), зависят лишь от удачного стечения обстоятельств, благосклонности, покровительства, или действий других людей, – то рано или поздно эффект выученной беспомощности сделает из такого человека жертву обстоятельств.
Как следствие этого – он не будет брать на себя ответственность не только за свои поступки, но и за обстоятельства собственной жизни. Он, как говорится, опустит руки. Он неизбежно сдастся под властью обстоятельств, будучи брошенными на милость окружающего его хаоса слепых сил (так ему будет казаться).
А всё это результат ущербных внутренних стратегий, которые «подгоняют» реальность под предустановленный взгляд на мир и формируют негативные сценарии рефлективного будущего.
Вот и выходит так, что роли, которые мы «проигрываем» изо дня в день в собственных сценариях будущего делают нас счастливыми или несчастными, успешными или неудачниками, богатыми или бедными. Таков результат. Но фокус в том, что на проигрывание, проживание разнообразных ролей человек тратит одно и то же количество энергии. С одинаковым упорством человек делает себя преуспевающим или отверженным. Человек тратит полностью все силы на то или другое. Результат же – всегда различен.
Что, если сценарий развития будущих событий, в который мы вовлекли себя сами (или в который нас вовлекли другие люди), нас не устраивает?
Знание того, как работает сознание, помогает понять, что и как нужно делать, чтобы перестроить работу шаблонов сознания, выдающих не нужный продукт – нежелательный сценарий жизни. Это позволит прекратить автоматическое воспроизводство того событийного ряда, в котором человек находится. Это означает прекратить крысиные бега и перестать крутиться, как белка в чужом колесе. Означает не быть жертвой обстоятельств. Но лично Вы можете пойти ещё дальше. Вы способны научиться создавать нужный Вам сценарий будущих событий. Сценарий, в котором Вы были бы счастливым, самодостаточным, преуспевающим и небедным человеком. Всё, что Вам для этого нужно будет сделать – осознанно менять состояния своего сознания.
Примеры позитивных сценариев проактивного будущего:
1) Будущее – это следствие моего выбора.
Первый базовый процесс – (не) выбирать путь.
Эволютивная поведенческая задача – быть уверенным.
Определяющий концепт: определённость (человек на развилке трёх дорог выбрал правую тропу и пошёл по ней).
Предубеждение: я делаю выбор, который определит всю мою дальнейшую жизнь.
Метасостояние: уверенность (убеждённость).
Шаблон поведения: делать стратегический выбор (определять приоритеты дальнейшего движения, концентрироваться на главном).
Роль: Определившийся.
2) Будущее – это то, что я предусмотрел.
Второй базовый процесс – (не) планировать действия.
Эволютивная поведенческая задача–быть предусмотрительным.
Определяющий концепт: благоразумие (человек идёт под зонтом).
Предубеждение: о будущем нужно заботиться сейчас.
Метасостояние: предусмотрительность (организованность, запасливость, расчётливость, проницательность).
Шаблон поведения: обеспечивать будущее (продумывать разные варианты развития событий и планировать различные стратегии действий, привлекать интуицию, проявлять самоорганизованность, распорядительность, прагматичность, расписывать детальные планы и выполнять их).
Роль: Предусмотрительный.
3) Будущее – это то, как я отреагировал.
Третий базовый процесс – (не) оперативно реагировать.
Эволютивная поведенческая задача – использовать момент.
Определяющий концепт: мобильность (человек бежит впереди других людей).
Предубеждение: промедление чревато последствиями.
Метасостояние: безотлагательность (бдительность, внимательность).
Шаблон поведения: делать всё вовремя (быть начеку, использовать любой подходящий момент, быть включённым в текущую ситуацию, гибко реагировать на изменения).
Роль: Бдите льный.
4) Будущее – это то, что я сделал.
Четвёртый базовый процесс – (не) ориентироваться на результат.
Эволютивная поведенческая задача – достичь поставленной цели.
Определяющий концепт: приятные события – достижения (человек стоит на первом месте пьедестала почёта).
Предубеждение: мне всё удаётся делать, за то ни возьмись.
Метасостояние: результативность(собранность, эффективность).
Шаблон поведения: воплощать задуманные цели (воплощать задуманное, ориентируясь на конкретный результат).
Роль: Результативный.
5) Будущее – это воплощение моих самых смелых идей.
Пятый базовый процесс – (не) предвосхищать будущее.
Эволютивная поведенческая задача – ориентироваться на позитив.
Определяющий концепт: оптимизм (довольный человек показывает знак «во!»).
Предубеждение: всё хорошо сейчас и так будет и дальше.
Метасостояние: оптимистичность(бодрость, жизнерадостность).
Шаблон поведения: строить и воплощать дальнейшие планы (уверенно смотреть в будущее, радоваться тому, что происходит, быть уверенным в завтрашнем дне).
Роль: Оптимистичный.
6) Будущее – это безграничное поле возможностей.
Шестой базовый процесс – (не) создавать перспективу.
Эволютивная поведенческая задача – выбирать варианты.
Определяющий концепт: перспектива (впереди человека горит зелёный сигнал светофора).
Предубеждение: мне сопутствует удача, для меня все дороги открыты.
Метасостояние: перспективность(неудержимость, удачливость).
Шаблон поведения: создавать варианты развития будущего (разрабатывать желаемый сценарий событий).
Роль: Удачливый.
7) Будущее – это объект моего творчества.
Седьмой базовый процесс – пожинать (по) следствия.
Эволютивная поведенческая задача – принимать вознаграждение.
Определяющий концепт: следствия (человек касается руками своего отражения в зеркале).
Предубеждение: то, что меня окружает – отражение меня самого.
Метасостояние: гармоничность (уравновешенность, умеренность, спокойствие).
Шаблон поведения: жить в гармонии с собой и миром (принимать мир таким, каким он есть, воздерживаться от оценок, суждений, осуждений, оправданий, сожалений, чувства вины, осознавать нераздельность – отсутствие разделения мира на объект и субъект, руководствоваться принципом отражения, вырабатывать правила техники безопасности будущего, осознавать, что самый эффективный путь трансформации реальности состоит в изменении самого себя, и только глубинная работа над собой позволяет обрести настоящую свободу действий – «свободу для» исполнения своего предназначения). Роль: Свободный.
Возможно, сама идея того, что Вы можете сами выбирать своё будущее и осознанно выстраивать нужные Вам события в нужном Вам русле, Вас вдохновляет. Это отличная мысль. Она может воодушевлять Вас какое-то время. Но не более того. Для того, чтобы эту идею воплотить на практике, нужно не только знать сами механизмы создания сценария событий, но и научиться осуществлять сценарный переход – от сценария, который Вас не устраивает, к сценарию, который Вам нужен.
Рассмотрим глобальные сценарии в «чистом виде» подробнее. Позже Вашему вниманию будут подробно представлены и промежуточные сценарии, определяемые типом решаемой человеком эгрегорической задачи (что это такое смотрите далее).
6. Инволютивный сценарий
Инволютивный сценарий обусловлен убеждением о том, что мир – это сложившаяся иерархическая структура социальных отношений, в которую человек включён, и что человек может действовать только в рамках этой структуры, этой Системы социальных отношений, стремясь «выбиться в люди», «наверх» в не им установленной социальной иерархии.
Согласитесь, ну разве это не так?
Это фундаментальное убеждение о природе социальной реальности не просто взгляд на установленный «порядок вещей». Это убеждение определяет порядок вещей. Порядок, охраняемый писаными и неписаными законами.
Вся правовая система, аппарат подавление государства, бытовые обряды, традиции, массовая культура, традиционные СМИ – являются сторонниками, волонтёрами, дистрибьюторами, апологетами, сторожами, карателями и палачами, охраняющими от посягательств это фундаментальное заблуждение, навязываемое большинству людей.
Это заблуждение, эта фальсификация реальности нужна «элите» для того, чтобы осуществлять социальный контроль и социальное управление.
Это основополагающее убеждение инволютивного сценария определяет печальную человеческую участь. В эту идею, в эту мысль, кажущуюся само собой разумеющейся, в «раскрутку» её достоверности вложены миллиарды долларов. И всё потому, что эта опасная вирусная идея подчиняет мозг жертвы и берёт его под свой контроль.
Если человек принимает это за чистую монету, если вера в это заблуждение принимает характер религиозной доктрины, то человек может действовать в социальной реальности как таковой, подчиняясь или нарушая некие правила игры этого социального «мира» – реальности, в которой он живёт. И подчинение правилам, и их нарушение одинаково необходимо Системе. Поощрение и санкции усиливают Систему.
В инволютивном сценарии стимулом для человека является необходимость быть «в порядке», нужным, востребованным, успешным, известным, богатым, прославленным. Согласитесь, ослик будет идти быстрее, если перед ним висит морковка. А раз так, то человек увлечённо занят выживанием, самосохранением, самоутверждением, преуспеванием и самовозвеличиванием в «этом» мире. И вся энергия человека уходит на суету и возню.
Так что «общественное мнение», поддерживаемое «всеми» таково, чтобы инициировать несчастных адептов, начинающих жизнь на то, чтобы они в этой Системе социальных отношений все свои силы тратили на достижение неких призрачных, общественно поощряемых целей, достижение которых принесёт им вожделенную «морковку».
Что из этого получается для человека – Вы видите сами. Вокруг Вас много счастливых людей?
Что ждёт Вас, поддавшихся на такую классическую манипуляцию – Вы узнаете прямо сейчас.
1. Подневольный: «Главное – не высовываться».
Идеальный гражданин, хороший человек, лояльный Системе, богобоязненный, покорный, такой же, как и все остальные, непритязательный и трусливый, старающийся выжить и самосохраниться, сторонник порядка, носитель «традиционных» ценностей. Это тот, кто оправдывает любые действия властей и голосует за действующую власть при любых обстоятельствах. Подневольный старается приспособиться к Системе и делает всё, что может, хотя и понимает, что от него мало что зависит.
Поэтому он не высовывается, старается быть тише воды и ниже травы, старается угодить, заискивает перед теми, кто наделён большей властью, осторожничает и довольствуется малым. «Лишь бы не было хуже», – это всё, чего он хочет, поскольку знает, что такое страх. Подневольный – не герой, считает, что каждый за себя, боится угроз и опасностей, уповает на высшую волю и нуждается в безопасности. Он принимает Систему такой, какая она есть и приспосабливается к ней. Он напоминает марионетку на ниточках. Марионетку, умело управляемую кем-то другим. Поведенческая задача: приспосабливаться.
2. Растерянный: «Бесцельное существование».
Приспособившись к Системе и заняв в ней какое-то своё место, человек дальше тянет свою лямку. Он либо ничего не делает, либо делает то, что скажут ему другие. Делая одно и то же каждый день, до конца не понимая, что происходит, человек дезориентирован, его картина мира не полна и носит мозаичный характер, поэтому, не имея надежды улучшить своё положение, человек не видит какого-либо связного смысла в происходящем и легко «потребляет» растиражированный «общественным мнением» и СМИ смысл происходящих событий. Не знающий, чего он хочет, человек бесцельно и послушно бредёт туда, куда и все, не задаваясь вопросом о бессмысленности своего существования. Он напоминает человека, идущего по кругу, бредущего в никуда. Это потому, что он Растерянный.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности.
3. Сомневающийся: «Будущее – это пугающая неизвестность».
Не зная, чего он хочет, и куда ему идти, человек полагается на выбор других людей и готов следовать за большинством. «Как все, так и я». Будучи не уверенным в себе, человек не может сам сделать свой выбор, а вдруг он опять выберет или сделает что-нибудь не то? Поэтому он пребывает в нерешительности, замешательстве, когда ему приходится что-либо решать самому. Человек будет бесконечно сомневаться, колебаться, откладывать принятие решения на потом, искать советов и слушаться чужого мнения. Он напоминает того, кто заблудился в трёх соснах и предпочитает сидеть и ждать того, кто укажет ему направление дальнейшего движения, не в силах сделать выбор самому. Это всё потому, что он Сомневающийся.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности, испытывать неуверенность.
4. Недоверчивый: «Никому нельзя доверять».
Сомневающийся живёт в мире, в котором далеко не каждый человек желает ему добра. И если и указывает путь дальнейшего движения или подталкивает к какому-либо выбору, то обычно с выгодой для себя. И это приводит к тому, что вверяя свою судьбу в чужие руки, человек сталкивается с серьёзными проблемами, его используют всё больше и больше, он терпит урон раз за разом, как только полагается на чьё-то мнение и на чей-то выбор. Он перестаёт доверять другим. Он становится настороженным, недоверчивым и начинает считать других людей лжецами. Да и как можно доверять лжецам и обманщикам? Они все преследуют свои интересы, так что то, что говорят другие можно смело игнорировать. Человек бросается в другую крайность. Он перестаёт вообще кому-либо доверять и наступает на грабли, хотя его при этом предупреждали. Это всё потому, что по отношению к другим он и есть Недоверчивый.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
5. Ограниченный: «Это не для меня».
Рано или поздно человек, наполненный неуверенностью в себе, сомнениями в своём выборе и предубеждениями по отношению к другим, сталкивается со сложностями. Поскольку он не верит в свои силы, то любая трудность становится для него неразрешимой. «Это всё не для меня, это не реально, это невозможно, у меня это не получится, мне это не по силам, я это не смогу потому, что…», – примерно так он оправдывается, безуспешно пытаясь что-то сделать и терпя неудачу каждый раз. Он хорошо понимает, чего он может добиться в Системе, и не испытывает избыточных иллюзий. Поэтому он склонен осуждать мечтателей и рассказывать им о том, почему у них тоже ничего не получится. Он презирает выскочек, завидует тем, у кого всё-таки что-то получается, оправдывая себя тем, что у него нет блата, денег, «волосатой руки», протекции или, что его порядочность мешает ему пуститься во все тяжкие, хоть это и сулит выгоду и рост в Системе. Его ограниченное мышление приводит к тому, что ярлык невозможности и неосуществимости он наклеивает на любое дело, и не удивительно, что глядя на мир сквозь такой фильтр восприятия, безуспешный человек постоянно терпит поражение. Заблуждаясь и обманывая себя, добровольно накладывая ограничения на свои возможности, человек сам создаёт себе препятствия, напоминая того, чей путь куда-либо попросту закрыт, как если бы со всех сторон человека повесили знаки «stop», красные флажки, за которые проход запрещён. Это всё потому, что человек является Ограниченным. Только запрещающие движение знаки повесил он сам.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, становиться ограниченным, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
6. Слабый: «Сил уже никаких нет».
Потыкавшись туда-сюда, безуспешно пытаясь что-то сделать, человек очень сильно устаёт. Он чувствует себя измождённым и слабым и это делает его вялым и апатичным. Истощённый и немочный, он испытывает бессилие и усталость и нуждается в передышке и отдыхе. Он ничего уже не может изменить. Безысходность и предрешённость ситуации вводит его в депрессивное состояние, и такой человек будет бездействовать, будет пассивно наблюдать, как его ситуация становится всё хуже и хуже. Усталый человек напоминает того, кто апатично наблюдает, как на него с горы катится огромный камень, но даже неизбежность быть раздавленным не понуждает его что-либо изменить. Это всё потому, что он Слабый.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, не верить в свои силы, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
7. Смиренный: «Уж так мне, видно, суждено».
«Ах, что будет, то будет, на всё воля божья, от судьбы не уйдёшь», – так решает человек, всецело отдав себя во власть рока. Судьба, удел, карма, участь, доля, – все эти слова означают для усталого человека одно – смирение. Поэтому он опускает руки и ничему не сопротивляется. Он оправдывает свою бездеятельность плохой судьбой, чёрной полосой и сдаётся под властью обстоятельств. Он готов смириться с унижением, бесчестием, надругательством над собой. Он считает самого себя во всём виноватым и занимается самокопанием и самоедством. Жертвенность и безвольность, безропотность и покорность, уступчивость и бесхарактерность, смирение и кротость – таковы «качества» человека, напоминающего того, кто отдал себя во власть судьбы и смирился с неизбежным, подобно тому, как смиряется одиночка на утлом плоту, который несёт бурная река. И этот смиренный человек, отдавший себя во власть судьбы-стихии, ещё не знает, что впереди его ждёт водопад. Мясорубка, из которой уцелевшим морально или физически выйти невозможно. Это всё потому, что человек стал Смиренным.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, полагаться на судьбу, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
8. Страдающий: «Мне так плохо, и хоть бы кто посочувствовал».
Пострадавший от жизни, жалующийся на жизнь, требующий сочувствия, сострадания, снисхождения, просящий других людей входить в его положение, плачущий кому-то в жилетку человек, столкнувшийся с увечьем, горем, бедой, неприятностями, испытывает жалость к себе. Ведь он не такой, как все, ему хуже, чем всем остальным, Посмотрите, как он страдает! Проявите к нему сочувствие и понимание! Вызывающий жалость человек похож на калеку с костылями, смотрящего на Вас с немым укором. Он хочет, чтобы Вы испытывали угрызения совести. Это всё потому, что он Страдающий.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, жалеть себя, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
9. Беспомощный: «Обстоятельства сильнее меня».
Помогите убогому! Проявите человечность, милосердие, забот у, внимание! Смотрите, как он беспомощен! Он нуждается в поддержке, опеке, защите. Подайте ему милостыню. Откупитесь от такой участи. Ведь Вы же боитесь оказаться на его месте. Как говорится, от тюрьмы и от сумы не зарекайся. Несостоятельный человек с костылями просит милостыню. Как Вы можете хладнокровно пройти мимо? Это всё потому, что он Беспомощный. Но он в этом не виноват. Он оправдывает себя как может. Он сдался под властью обстоятельств, опустил руки, демонстрируя свою неполноценность, увечность, убогость. Он играет в калеку. Вы обязаны проявить заботу и милосердие, оказать ему помощь, взять его под опеку. Так он думает.
Согласитесь, ну разве это не так?
Это фундаментальное убеждение о природе социальной реальности не просто взгляд на установленный «порядок вещей». Это убеждение определяет порядок вещей. Порядок, охраняемый писаными и неписаными законами.
Вся правовая система, аппарат подавление государства, бытовые обряды, традиции, массовая культура, традиционные СМИ – являются сторонниками, волонтёрами, дистрибьюторами, апологетами, сторожами, карателями и палачами, охраняющими от посягательств это фундаментальное заблуждение, навязываемое большинству людей.
Это заблуждение, эта фальсификация реальности нужна «элите» для того, чтобы осуществлять социальный контроль и социальное управление.
Это основополагающее убеждение инволютивного сценария определяет печальную человеческую участь. В эту идею, в эту мысль, кажущуюся само собой разумеющейся, в «раскрутку» её достоверности вложены миллиарды долларов. И всё потому, что эта опасная вирусная идея подчиняет мозг жертвы и берёт его под свой контроль.
Если человек принимает это за чистую монету, если вера в это заблуждение принимает характер религиозной доктрины, то человек может действовать в социальной реальности как таковой, подчиняясь или нарушая некие правила игры этого социального «мира» – реальности, в которой он живёт. И подчинение правилам, и их нарушение одинаково необходимо Системе. Поощрение и санкции усиливают Систему.
В инволютивном сценарии стимулом для человека является необходимость быть «в порядке», нужным, востребованным, успешным, известным, богатым, прославленным. Согласитесь, ослик будет идти быстрее, если перед ним висит морковка. А раз так, то человек увлечённо занят выживанием, самосохранением, самоутверждением, преуспеванием и самовозвеличиванием в «этом» мире. И вся энергия человека уходит на суету и возню.
Так что «общественное мнение», поддерживаемое «всеми» таково, чтобы инициировать несчастных адептов, начинающих жизнь на то, чтобы они в этой Системе социальных отношений все свои силы тратили на достижение неких призрачных, общественно поощряемых целей, достижение которых принесёт им вожделенную «морковку».
Что из этого получается для человека – Вы видите сами. Вокруг Вас много счастливых людей?
Что ждёт Вас, поддавшихся на такую классическую манипуляцию – Вы узнаете прямо сейчас.
1. Подневольный: «Главное – не высовываться».
Идеальный гражданин, хороший человек, лояльный Системе, богобоязненный, покорный, такой же, как и все остальные, непритязательный и трусливый, старающийся выжить и самосохраниться, сторонник порядка, носитель «традиционных» ценностей. Это тот, кто оправдывает любые действия властей и голосует за действующую власть при любых обстоятельствах. Подневольный старается приспособиться к Системе и делает всё, что может, хотя и понимает, что от него мало что зависит.
Поэтому он не высовывается, старается быть тише воды и ниже травы, старается угодить, заискивает перед теми, кто наделён большей властью, осторожничает и довольствуется малым. «Лишь бы не было хуже», – это всё, чего он хочет, поскольку знает, что такое страх. Подневольный – не герой, считает, что каждый за себя, боится угроз и опасностей, уповает на высшую волю и нуждается в безопасности. Он принимает Систему такой, какая она есть и приспосабливается к ней. Он напоминает марионетку на ниточках. Марионетку, умело управляемую кем-то другим. Поведенческая задача: приспосабливаться.
2. Растерянный: «Бесцельное существование».
Приспособившись к Системе и заняв в ней какое-то своё место, человек дальше тянет свою лямку. Он либо ничего не делает, либо делает то, что скажут ему другие. Делая одно и то же каждый день, до конца не понимая, что происходит, человек дезориентирован, его картина мира не полна и носит мозаичный характер, поэтому, не имея надежды улучшить своё положение, человек не видит какого-либо связного смысла в происходящем и легко «потребляет» растиражированный «общественным мнением» и СМИ смысл происходящих событий. Не знающий, чего он хочет, человек бесцельно и послушно бредёт туда, куда и все, не задаваясь вопросом о бессмысленности своего существования. Он напоминает человека, идущего по кругу, бредущего в никуда. Это потому, что он Растерянный.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности.
3. Сомневающийся: «Будущее – это пугающая неизвестность».
Не зная, чего он хочет, и куда ему идти, человек полагается на выбор других людей и готов следовать за большинством. «Как все, так и я». Будучи не уверенным в себе, человек не может сам сделать свой выбор, а вдруг он опять выберет или сделает что-нибудь не то? Поэтому он пребывает в нерешительности, замешательстве, когда ему приходится что-либо решать самому. Человек будет бесконечно сомневаться, колебаться, откладывать принятие решения на потом, искать советов и слушаться чужого мнения. Он напоминает того, кто заблудился в трёх соснах и предпочитает сидеть и ждать того, кто укажет ему направление дальнейшего движения, не в силах сделать выбор самому. Это всё потому, что он Сомневающийся.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности, испытывать неуверенность.
4. Недоверчивый: «Никому нельзя доверять».
Сомневающийся живёт в мире, в котором далеко не каждый человек желает ему добра. И если и указывает путь дальнейшего движения или подталкивает к какому-либо выбору, то обычно с выгодой для себя. И это приводит к тому, что вверяя свою судьбу в чужие руки, человек сталкивается с серьёзными проблемами, его используют всё больше и больше, он терпит урон раз за разом, как только полагается на чьё-то мнение и на чей-то выбор. Он перестаёт доверять другим. Он становится настороженным, недоверчивым и начинает считать других людей лжецами. Да и как можно доверять лжецам и обманщикам? Они все преследуют свои интересы, так что то, что говорят другие можно смело игнорировать. Человек бросается в другую крайность. Он перестаёт вообще кому-либо доверять и наступает на грабли, хотя его при этом предупреждали. Это всё потому, что по отношению к другим он и есть Недоверчивый.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
5. Ограниченный: «Это не для меня».
Рано или поздно человек, наполненный неуверенностью в себе, сомнениями в своём выборе и предубеждениями по отношению к другим, сталкивается со сложностями. Поскольку он не верит в свои силы, то любая трудность становится для него неразрешимой. «Это всё не для меня, это не реально, это невозможно, у меня это не получится, мне это не по силам, я это не смогу потому, что…», – примерно так он оправдывается, безуспешно пытаясь что-то сделать и терпя неудачу каждый раз. Он хорошо понимает, чего он может добиться в Системе, и не испытывает избыточных иллюзий. Поэтому он склонен осуждать мечтателей и рассказывать им о том, почему у них тоже ничего не получится. Он презирает выскочек, завидует тем, у кого всё-таки что-то получается, оправдывая себя тем, что у него нет блата, денег, «волосатой руки», протекции или, что его порядочность мешает ему пуститься во все тяжкие, хоть это и сулит выгоду и рост в Системе. Его ограниченное мышление приводит к тому, что ярлык невозможности и неосуществимости он наклеивает на любое дело, и не удивительно, что глядя на мир сквозь такой фильтр восприятия, безуспешный человек постоянно терпит поражение. Заблуждаясь и обманывая себя, добровольно накладывая ограничения на свои возможности, человек сам создаёт себе препятствия, напоминая того, чей путь куда-либо попросту закрыт, как если бы со всех сторон человека повесили знаки «stop», красные флажки, за которые проход запрещён. Это всё потому, что человек является Ограниченным. Только запрещающие движение знаки повесил он сам.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, становиться ограниченным, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
6. Слабый: «Сил уже никаких нет».
Потыкавшись туда-сюда, безуспешно пытаясь что-то сделать, человек очень сильно устаёт. Он чувствует себя измождённым и слабым и это делает его вялым и апатичным. Истощённый и немочный, он испытывает бессилие и усталость и нуждается в передышке и отдыхе. Он ничего уже не может изменить. Безысходность и предрешённость ситуации вводит его в депрессивное состояние, и такой человек будет бездействовать, будет пассивно наблюдать, как его ситуация становится всё хуже и хуже. Усталый человек напоминает того, кто апатично наблюдает, как на него с горы катится огромный камень, но даже неизбежность быть раздавленным не понуждает его что-либо изменить. Это всё потому, что он Слабый.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, не верить в свои силы, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
7. Смиренный: «Уж так мне, видно, суждено».
«Ах, что будет, то будет, на всё воля божья, от судьбы не уйдёшь», – так решает человек, всецело отдав себя во власть рока. Судьба, удел, карма, участь, доля, – все эти слова означают для усталого человека одно – смирение. Поэтому он опускает руки и ничему не сопротивляется. Он оправдывает свою бездеятельность плохой судьбой, чёрной полосой и сдаётся под властью обстоятельств. Он готов смириться с унижением, бесчестием, надругательством над собой. Он считает самого себя во всём виноватым и занимается самокопанием и самоедством. Жертвенность и безвольность, безропотность и покорность, уступчивость и бесхарактерность, смирение и кротость – таковы «качества» человека, напоминающего того, кто отдал себя во власть судьбы и смирился с неизбежным, подобно тому, как смиряется одиночка на утлом плоту, который несёт бурная река. И этот смиренный человек, отдавший себя во власть судьбы-стихии, ещё не знает, что впереди его ждёт водопад. Мясорубка, из которой уцелевшим морально или физически выйти невозможно. Это всё потому, что человек стал Смиренным.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, полагаться на судьбу, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
8. Страдающий: «Мне так плохо, и хоть бы кто посочувствовал».
Пострадавший от жизни, жалующийся на жизнь, требующий сочувствия, сострадания, снисхождения, просящий других людей входить в его положение, плачущий кому-то в жилетку человек, столкнувшийся с увечьем, горем, бедой, неприятностями, испытывает жалость к себе. Ведь он не такой, как все, ему хуже, чем всем остальным, Посмотрите, как он страдает! Проявите к нему сочувствие и понимание! Вызывающий жалость человек похож на калеку с костылями, смотрящего на Вас с немым укором. Он хочет, чтобы Вы испытывали угрызения совести. Это всё потому, что он Страдающий.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, жалеть себя, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
9. Беспомощный: «Обстоятельства сильнее меня».
Помогите убогому! Проявите человечность, милосердие, забот у, внимание! Смотрите, как он беспомощен! Он нуждается в поддержке, опеке, защите. Подайте ему милостыню. Откупитесь от такой участи. Ведь Вы же боитесь оказаться на его месте. Как говорится, от тюрьмы и от сумы не зарекайся. Несостоятельный человек с костылями просит милостыню. Как Вы можете хладнокровно пройти мимо? Это всё потому, что он Беспомощный. Но он в этом не виноват. Он оправдывает себя как может. Он сдался под властью обстоятельств, опустил руки, демонстрируя свою неполноценность, увечность, убогость. Он играет в калеку. Вы обязаны проявить заботу и милосердие, оказать ему помощь, взять его под опеку. Так он думает.