Страница:
Брак не всегда гарантирует людям счастье. Люди же способны сделать свой брак счастливым, если будут верно служить друг другу, вместе трудиться и возрастать во Христе. Или допустить распад брака, не делая и шага навстречу другому.
Каждый может припомнить время, когда он пытался в одиночку достичь личного блаженства, завоевать толику счастья, которое можно сравнить с пугливой птицей. Думалось, вот-вот птица счастья осенит тебя крылом, окажется в твоих руках, но увы – улетела… В конце концов до многих доходит, что блаженства не добьешься, если устроишь на него охоту. Наоборот, счастье само и неожиданно явится нам, когда мы займемся чем-то совершенно иным и менее всего будем его ждать. Когда мы с жадностью стремимся к чувственному блаженству, не отрывая от себя и не жертвуя собой прежде, наше самолюбие оказывается у разбитого корыта. Это причиняет нам нравственное страдание и приводит к полному безразличию. А подлинное стремление принести блаженство своему партнеру оборачивается неожиданным, поразительным блаженством для обоих – дополнительной мерой того счастья, о котором говорится в Слове Божьем: «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною… и переполненною…» (Лк. 6:38).
Любовь, в сущности, есть определенное действие, при котором ты сознательно жертвуешь собой, своими личными интересами ради блага другой личности, при том условии, что она, эта другая личность, постоянно находит в твоем самопожертвовании полное удовлетворение. Конечно, любовь отдает себя, но и щедро вознаграждается ответной любовью. Когда муж и жена ведут себя именно так, они сторицей возвращают утраченное и испытывают полную удовлетворенность. И это еще не все! В условиях самоотдачи обоих супругов устанавливаются дружественные, любовные связи между ними, придающие их половому общению восхитительный аромат настоящей любви. Преизобильная божественная любовь, и только она, способна взрастить плоды предназначенного Богом полного удовлетворения в половом общении супругов.
Бог устроил человека так, что он не может довольствоваться только сексуальной разрядкой. Мир, часто стремящийся изобразить любовь и секс в браке как две автономные сущности, заблуждается. Согласно совершенному проекту Божьему, когда в сексуальной жизни супругов присутствует божественная любовь, все ощущения, эмоции и чувства, связанные с интимной близостью, возрастают и умножаются. Мы находим величайшее удовлетворение, сливаясь в одну плоть с возлюбленным, обладая им и одновременно служа ему. Но любовь вовсе не есть нечто раз и навсегда установившееся. Случается так, что день ото дня, даже час от часу, эмоции самых преданных друг другу супругов, связанные с интимной близостью, меняются. В одно время преобладает, выходит на первый план сексуальное желание, в другое – потребность в тесном дружеском общении. Половое влечение иногда облекается в форму осознанного желания только после задушевного общения, проведенного без свидетелей. Однако в коловращении дней и событий, неожиданностей и тревог супруги, познав божественную любовь в браке, всегда могут укрыться в бухте Благословенной Безопасности. Любовь, только божественная любовь способна обеспечить это!
Возрождение любви происходит в трех сферах: желания, действия и чувства. Заметьте, что чувство в этом ряду занимает последнее место, поскольку не чувство любви является существенным элементом брака, а подлинная сущность ее, скрытая в неизменной преданности другой личности.
Возрождение любви начинается в вашем уме, где желанию предоставляется право выбирать, а воле – решаться на любовь – ту, что любит, несмотря ни на что, и никогда не истощится. Душевные раны, обиды и оскорбления, от которых страдаете вы (и не меньше – ваш партнер) – вот те психические травмы, с которыми в сфере желания вам следует покончить прежде всего. Где уже нет чувственной любви, все негативные эмоции (гнев, подавленность, горечь), естественно, никуда не исчезают, они просто уходят на задний план. Они не заслуживают ничего, кроме отставки, поскольку в будущем принесут вам только горе. Найдите их и отпустите на все четыре стороны! И тогда между вами установится открытая линия связи, которая поможет исцелению, если первой передачей по ней пойдет известие о полном, абсолютном прощении вами друг друга. Возрождение любви начните с себя. Прежде всего признайте, что вы утратили любовь потому, что стремились больше получать, чем отдавать. Важно осознать, что вы способны стать орудием в руках Божьих, и именно через вас Он хочет передать Свою любовь вашему партнеру. Помолитесь, и с помощью силы свыше постарайтесь измениться. Поблагодарите Бога за сверхъестественные потоки живой воды, утоляющей жажду, очищающей любовь.
Любовь, которой вам следует учиться, которая начинается в вашем сердце и которая должна зависеть от вашей воли, а не от ваших чувств, всегда проявляется в действии. Любовь есть прежде всего то, что мы делаем, и только потом – что мы чувствуем.
Проявления нашей любви представляются существенно важным элементом действия. Бог в Священном Писании оставил супругам особый брачный устав (отдельный для мужа и жены), которого они обязаны придерживаться. Муж, согласно этому уставу, обязан любить жену и вести ее за собой, жена обязана помогать мужу и быть ведомой. Любовь мужа и повиновение жены переплетаются как продольные и поперечные нити в ткани, что и составляет суть брачных отношений. Случается, что смысл отношений супругов в браке тонет среди голосов в пользу «освобождения» женщин. Определяя отношения мужа и жены, Бог учел их уникальные способности и отличия, чтобы муж, проявляя любовь к жене, покорной и повинующейся, испытывал от этого наслаждение, а жена с радостью принимала бы его любовь и повиновалась ему, любящему ее так, как учит Бог. Однако никто не имеет права своекорыстно требовать от другого повиновения. Повиновение должно стать подарком. Замечательно, что исполнять брачный устав Божий может начать любой из супругов. Когда жена слушается воистину любящего, заботливого мужа, своего защитника, следствием становится ее повиновение. Повиновение жены, в свою очередь, понуждает мужа любить жену еще сильнее, и он старается доставить ей большую отраду. Чем быстрее ответит она, тем сильнее он полюбит ее, и так далее.
Муж должен любить жену с полной отдачей, на все сто процентов. «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25). Жена обязана покориться своему мужу серьезно, искренно и также с полной отдачей, тоже на все сто. «Но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем» (Еф. 5:24).
Иногда толкуют, что для брака идеальна формулировка «пятьдесят на пятьдесят». Идея на первый взгляд выглядит здравой, но за ней кроется неразрешимая проблема. Проблема состоит в том, что при такой установке каждая из сторон полагается на инициативу другой. При установке «сто на сто» партнер, приносящий жертвы ради интересов другого, будет отдаваться браку всецело – и, неизбежно, навстречу ему раскроется ответная любовь.
Обязанность жены повиноваться означает, что за принятие важных решений в семье отвечает муж, хочет он того или нет. «Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви…» (Еф. 5:23). Это положение не призвано унизить или как-то ущемить жену в ее правах. Наоборот, это избавляет ее от ненужного бремени. Если жена берет на себя ответственность, от которой уклоняется муж, она попадает в такие затруднительные обстоятельства, с которыми ей трудно справиться, так как Господь, сотворивший жену, не готовил ее к этому. Стоит только мужу уклониться от исполнения своих прямых обязанностей, как начинают рушиться устои семьи. Так происходит ныне во многих семьях.
Способность любить является превосходной характеристикой эмоционально зрелой личности, ведь написано в гл. 13 Первого послания к Коринфянам: «Любовь… не ищет своего…» Следовательно, любящий и мудрый муж с достоинством несет груз своих обязанностей, отвечая за все свои действия. Мудрая жена, воистину любящая мужа, не станет бороться за свои права, если тот просит ее о чем-то. Любовь жены к мужу можно назвать зрелой, если она не встает на защиту собственного «я». Она постарается угодить мужу. Более того, она охотно примется исполнять его волю еще прежде, чем он попросит о чем-то, подобно и муж – с удовольствием приступит к поиску творческого выражения любви к жене еще до того, как она сама осознает необходимость в утешении.
Если вы захотите любить так, как любит Бог, то сделаете все, чтобы удовлетворить возможные потребности партнера по браку, испытывая при этом удивительную радость. Что посеете, то и пожнете (см.: Гал. 6:7-10). Все, что вы отдадите ради Бога, вернется сторицей. Эти божественные правила найдут подтверждение и в вашем браке.
Хотелось бы обратиться к главам семей с некоторыми предложениями по использованию этих правил.
Мужья, если вы желаете научиться тому, как вновь полюбить своих жен, начните жертвовать собой ради них, не откладывая в долгий ящик. Знайте, что сила свыше готова прийти к вам на помощь. Чем больше вы отдадите им времени, внимания и заботы, тем больше будет ваша любовь. Мудрое Послание к Ефесянам (гл. 5) учит вас жертвенно отдаваться жене, подобно Христу, предавшему Себя за Церковь. Как часто муж утверждает, что готов положить свою жизнь ради жены, если потребуется, но не находит времени удовлетворить ее повседневные эмоциональные, физические и духовные потребности! А ведь в первую очередь нужно отдавать – щедро, неустанно, – если вы рассчитываете переживать больше радостей любви. Не отдавать – значит отбирать. Ничто не способно удержать брак на плаву, кроме самоотверженной преданности и верности друг другу. Не забывайте, что антонимом любви является вовсе не ненависть, а равнодушие.
Как же доказать жене свою любовь? Можно из-под пресса забот рабочего дня вернуться домой сердитым, раздраженным и сварливым, а можно – в радостном настроении и заботливо, заинтересованно расспросить жену обо всем, что она пережила за день. Мудрый человек скажет, что на дороге между работой и домом он установил шлагбаум и, направляясь домой, выгрузил возле него все производственные проблемы. Когда ваша голова загружена мыслями о работе, когда вы прячетесь от жены за газетой или утыкаетесь в телевизор, вам вряд ли удастся убедить жену в своей совершенной любви к ней.
Истинная забота о жене создает необходимую атмосферу для сексуального удовлетворения. В конце концов, большинство мужчин способны к интимной близости и в завершение мерзкого дня, и после семейной ссоры, и когда тревог по горло, и после подгоревшего ужина! Но жена с большей готовностью откликнется на ваше предложение, когда увидит вашу предупредительность и уважение. Она нуждается в периоде предварительных ласк, без чего ей не получить полного сексуального удовлетворения. Стремление создать атмосферу нежности, ласки и романтизма – вот проявление истинной любви мужа к жене.
Обладая повышенной эмоциональностью, женщина нуждается в постоянном подтверждении неослабевающей любви мужа и в ощущении безопасности. Мужу нужно быть достаточно благоразумным, чтобы принимать жену именно такой, и любить ее так сильно, чтобы оказывать ей необходимую честь. Только слова мужа укрепляют чувство собственного достоинства жены. В словах заключена огромная мощь! Муж способен доказывать любовь к жене многообразно, но для нее нет ничего дороже ваших слов. Вы можете оставить ей записку, подарить сладости или цветы. Но как бы там ни было, не забудьте сказать ей о своей любви словами. Есть такой избитый анекдот о муже, который рассуждал так: «Почему я за десять лет жизни с женой ни разу не говорил ей о любви? Да потому, что я сказал это один раз на бракосочетании и от слова своего пока не отказываюсь». Плохая шутка, но и горькая реальность для многих супружеских пар.
Хорошо, если ваше чувство к жене побудит вас постоянно восхвалять Господа за ее благонравие, за любое ее доброе качество. Люди часто жалуются на недостатки партнеров по браку, забывая о достоинствах, которые некогда так привлекали их друг к другу. Божественная любовь в браке выражается через слово и дело, размышления и молитвы, глубочайшую симпатию к партнеру, сочувствие и знание ее или его нужд.
Любить мужа или жену – значит вступать с ним или с нею в телесный, кожный контакт. Любовь всегда жаждет ответной любви. Ничто так не способно возбудить или возродить сильное чувство любви в браке, как желание обнять отзывчивого, живо и тонко чувствующего партнера, чтобы и он с любовью обнял тебя, и вы оба, легко касаясь, прижимаясь и лаская друг друга, стали одной плотью.
Это утверждение иллюстрируется поведением современных подростков, которые проводят много времени в тесном физическом контакте, из-за чего превращаются в беспомощных рабов очаровывающей эмоции. Подобное чувство ослепляет их, и вот они уже не видят недостатков друг друга и, проецируя свои собственные желания и фантазии друг на друга, дают страсти толкать их в объятия.
О, если бы многие христианские пары усвоили этот урок, они научились бы использовать половое общение для большего единения, чтобы дарить друг другу радость интимного обладания. Интимная близость, быть может, является для мужа и жены самым удобным поводом, чтобы начать жертвовать собой для другого.
Прочитав эту книгу и по-новому взглянув на секс, вы увидите, как препятствия в физической сфере исчезают, а любовь, прежде потаенная, становится свободной. Чем свободнее вы сумеете выразить свои чувства через язык прикосновений и взаимного удовлетворения, тем большую любовь к своему партнеру по браку начнете ощущать. Физическое проявление вашей симпатии позволит чувствам любви, до этого бывшим взаперти, высвободиться. Они, ранее безнадежно погребенные под защитными психологическими механизмами и оборонительными валами, смогут выйти на свободу и благословить ваш брак самым замечательным образом.
Возрождение любви начинается с желания и воли, с принесения себя в жертву другому, с демонстрации нежной заботы, а завершается естественными, физиологическими проявлениями полового влечения. Таким образом, эмоции, чувства выходят на сцену только на последней стадии процесса возрождения любви. Помните, что легче изменять действия, нежели чувства. Как только ваши действия преобразятся, вы поймете, что желанная любовь не за горами.
Возрожденная любовь мужа и жены становится стартовой площадкой для переживаний блаженства соития, соединения в «одну плоть», как то и задумано Богом от начала.
4. Познаем основы
Женские половые органы
Каждый может припомнить время, когда он пытался в одиночку достичь личного блаженства, завоевать толику счастья, которое можно сравнить с пугливой птицей. Думалось, вот-вот птица счастья осенит тебя крылом, окажется в твоих руках, но увы – улетела… В конце концов до многих доходит, что блаженства не добьешься, если устроишь на него охоту. Наоборот, счастье само и неожиданно явится нам, когда мы займемся чем-то совершенно иным и менее всего будем его ждать. Когда мы с жадностью стремимся к чувственному блаженству, не отрывая от себя и не жертвуя собой прежде, наше самолюбие оказывается у разбитого корыта. Это причиняет нам нравственное страдание и приводит к полному безразличию. А подлинное стремление принести блаженство своему партнеру оборачивается неожиданным, поразительным блаженством для обоих – дополнительной мерой того счастья, о котором говорится в Слове Божьем: «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною… и переполненною…» (Лк. 6:38).
Любовь, в сущности, есть определенное действие, при котором ты сознательно жертвуешь собой, своими личными интересами ради блага другой личности, при том условии, что она, эта другая личность, постоянно находит в твоем самопожертвовании полное удовлетворение. Конечно, любовь отдает себя, но и щедро вознаграждается ответной любовью. Когда муж и жена ведут себя именно так, они сторицей возвращают утраченное и испытывают полную удовлетворенность. И это еще не все! В условиях самоотдачи обоих супругов устанавливаются дружественные, любовные связи между ними, придающие их половому общению восхитительный аромат настоящей любви. Преизобильная божественная любовь, и только она, способна взрастить плоды предназначенного Богом полного удовлетворения в половом общении супругов.
Бог устроил человека так, что он не может довольствоваться только сексуальной разрядкой. Мир, часто стремящийся изобразить любовь и секс в браке как две автономные сущности, заблуждается. Согласно совершенному проекту Божьему, когда в сексуальной жизни супругов присутствует божественная любовь, все ощущения, эмоции и чувства, связанные с интимной близостью, возрастают и умножаются. Мы находим величайшее удовлетворение, сливаясь в одну плоть с возлюбленным, обладая им и одновременно служа ему. Но любовь вовсе не есть нечто раз и навсегда установившееся. Случается так, что день ото дня, даже час от часу, эмоции самых преданных друг другу супругов, связанные с интимной близостью, меняются. В одно время преобладает, выходит на первый план сексуальное желание, в другое – потребность в тесном дружеском общении. Половое влечение иногда облекается в форму осознанного желания только после задушевного общения, проведенного без свидетелей. Однако в коловращении дней и событий, неожиданностей и тревог супруги, познав божественную любовь в браке, всегда могут укрыться в бухте Благословенной Безопасности. Любовь, только божественная любовь способна обеспечить это!
Возрождение любви в браке
Если супруги полагают, что их браку наступил конец, потому что они разлюбили друг друга, им следует понять: несмотря на все, что было между ними в прошлом, божественная любовь, которую Господь помогает обрести верующим, способна возродить и всесторонне преобразить их отношения даже в мелочах и чудесным образом осветить их половое общение.Возрождение любви происходит в трех сферах: желания, действия и чувства. Заметьте, что чувство в этом ряду занимает последнее место, поскольку не чувство любви является существенным элементом брака, а подлинная сущность ее, скрытая в неизменной преданности другой личности.
Возрождение любви начинается в вашем уме, где желанию предоставляется право выбирать, а воле – решаться на любовь – ту, что любит, несмотря ни на что, и никогда не истощится. Душевные раны, обиды и оскорбления, от которых страдаете вы (и не меньше – ваш партнер) – вот те психические травмы, с которыми в сфере желания вам следует покончить прежде всего. Где уже нет чувственной любви, все негативные эмоции (гнев, подавленность, горечь), естественно, никуда не исчезают, они просто уходят на задний план. Они не заслуживают ничего, кроме отставки, поскольку в будущем принесут вам только горе. Найдите их и отпустите на все четыре стороны! И тогда между вами установится открытая линия связи, которая поможет исцелению, если первой передачей по ней пойдет известие о полном, абсолютном прощении вами друг друга. Возрождение любви начните с себя. Прежде всего признайте, что вы утратили любовь потому, что стремились больше получать, чем отдавать. Важно осознать, что вы способны стать орудием в руках Божьих, и именно через вас Он хочет передать Свою любовь вашему партнеру. Помолитесь, и с помощью силы свыше постарайтесь измениться. Поблагодарите Бога за сверхъестественные потоки живой воды, утоляющей жажду, очищающей любовь.
Любовь, которой вам следует учиться, которая начинается в вашем сердце и которая должна зависеть от вашей воли, а не от ваших чувств, всегда проявляется в действии. Любовь есть прежде всего то, что мы делаем, и только потом – что мы чувствуем.
Проявления нашей любви представляются существенно важным элементом действия. Бог в Священном Писании оставил супругам особый брачный устав (отдельный для мужа и жены), которого они обязаны придерживаться. Муж, согласно этому уставу, обязан любить жену и вести ее за собой, жена обязана помогать мужу и быть ведомой. Любовь мужа и повиновение жены переплетаются как продольные и поперечные нити в ткани, что и составляет суть брачных отношений. Случается, что смысл отношений супругов в браке тонет среди голосов в пользу «освобождения» женщин. Определяя отношения мужа и жены, Бог учел их уникальные способности и отличия, чтобы муж, проявляя любовь к жене, покорной и повинующейся, испытывал от этого наслаждение, а жена с радостью принимала бы его любовь и повиновалась ему, любящему ее так, как учит Бог. Однако никто не имеет права своекорыстно требовать от другого повиновения. Повиновение должно стать подарком. Замечательно, что исполнять брачный устав Божий может начать любой из супругов. Когда жена слушается воистину любящего, заботливого мужа, своего защитника, следствием становится ее повиновение. Повиновение жены, в свою очередь, понуждает мужа любить жену еще сильнее, и он старается доставить ей большую отраду. Чем быстрее ответит она, тем сильнее он полюбит ее, и так далее.
Муж должен любить жену с полной отдачей, на все сто процентов. «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25). Жена обязана покориться своему мужу серьезно, искренно и также с полной отдачей, тоже на все сто. «Но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем» (Еф. 5:24).
Иногда толкуют, что для брака идеальна формулировка «пятьдесят на пятьдесят». Идея на первый взгляд выглядит здравой, но за ней кроется неразрешимая проблема. Проблема состоит в том, что при такой установке каждая из сторон полагается на инициативу другой. При установке «сто на сто» партнер, приносящий жертвы ради интересов другого, будет отдаваться браку всецело – и, неизбежно, навстречу ему раскроется ответная любовь.
Обязанность жены повиноваться означает, что за принятие важных решений в семье отвечает муж, хочет он того или нет. «Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви…» (Еф. 5:23). Это положение не призвано унизить или как-то ущемить жену в ее правах. Наоборот, это избавляет ее от ненужного бремени. Если жена берет на себя ответственность, от которой уклоняется муж, она попадает в такие затруднительные обстоятельства, с которыми ей трудно справиться, так как Господь, сотворивший жену, не готовил ее к этому. Стоит только мужу уклониться от исполнения своих прямых обязанностей, как начинают рушиться устои семьи. Так происходит ныне во многих семьях.
Способность любить является превосходной характеристикой эмоционально зрелой личности, ведь написано в гл. 13 Первого послания к Коринфянам: «Любовь… не ищет своего…» Следовательно, любящий и мудрый муж с достоинством несет груз своих обязанностей, отвечая за все свои действия. Мудрая жена, воистину любящая мужа, не станет бороться за свои права, если тот просит ее о чем-то. Любовь жены к мужу можно назвать зрелой, если она не встает на защиту собственного «я». Она постарается угодить мужу. Более того, она охотно примется исполнять его волю еще прежде, чем он попросит о чем-то, подобно и муж – с удовольствием приступит к поиску творческого выражения любви к жене еще до того, как она сама осознает необходимость в утешении.
Если вы захотите любить так, как любит Бог, то сделаете все, чтобы удовлетворить возможные потребности партнера по браку, испытывая при этом удивительную радость. Что посеете, то и пожнете (см.: Гал. 6:7-10). Все, что вы отдадите ради Бога, вернется сторицей. Эти божественные правила найдут подтверждение и в вашем браке.
Хотелось бы обратиться к главам семей с некоторыми предложениями по использованию этих правил.
Мужья, если вы желаете научиться тому, как вновь полюбить своих жен, начните жертвовать собой ради них, не откладывая в долгий ящик. Знайте, что сила свыше готова прийти к вам на помощь. Чем больше вы отдадите им времени, внимания и заботы, тем больше будет ваша любовь. Мудрое Послание к Ефесянам (гл. 5) учит вас жертвенно отдаваться жене, подобно Христу, предавшему Себя за Церковь. Как часто муж утверждает, что готов положить свою жизнь ради жены, если потребуется, но не находит времени удовлетворить ее повседневные эмоциональные, физические и духовные потребности! А ведь в первую очередь нужно отдавать – щедро, неустанно, – если вы рассчитываете переживать больше радостей любви. Не отдавать – значит отбирать. Ничто не способно удержать брак на плаву, кроме самоотверженной преданности и верности друг другу. Не забывайте, что антонимом любви является вовсе не ненависть, а равнодушие.
Как же доказать жене свою любовь? Можно из-под пресса забот рабочего дня вернуться домой сердитым, раздраженным и сварливым, а можно – в радостном настроении и заботливо, заинтересованно расспросить жену обо всем, что она пережила за день. Мудрый человек скажет, что на дороге между работой и домом он установил шлагбаум и, направляясь домой, выгрузил возле него все производственные проблемы. Когда ваша голова загружена мыслями о работе, когда вы прячетесь от жены за газетой или утыкаетесь в телевизор, вам вряд ли удастся убедить жену в своей совершенной любви к ней.
Истинная забота о жене создает необходимую атмосферу для сексуального удовлетворения. В конце концов, большинство мужчин способны к интимной близости и в завершение мерзкого дня, и после семейной ссоры, и когда тревог по горло, и после подгоревшего ужина! Но жена с большей готовностью откликнется на ваше предложение, когда увидит вашу предупредительность и уважение. Она нуждается в периоде предварительных ласк, без чего ей не получить полного сексуального удовлетворения. Стремление создать атмосферу нежности, ласки и романтизма – вот проявление истинной любви мужа к жене.
Обладая повышенной эмоциональностью, женщина нуждается в постоянном подтверждении неослабевающей любви мужа и в ощущении безопасности. Мужу нужно быть достаточно благоразумным, чтобы принимать жену именно такой, и любить ее так сильно, чтобы оказывать ей необходимую честь. Только слова мужа укрепляют чувство собственного достоинства жены. В словах заключена огромная мощь! Муж способен доказывать любовь к жене многообразно, но для нее нет ничего дороже ваших слов. Вы можете оставить ей записку, подарить сладости или цветы. Но как бы там ни было, не забудьте сказать ей о своей любви словами. Есть такой избитый анекдот о муже, который рассуждал так: «Почему я за десять лет жизни с женой ни разу не говорил ей о любви? Да потому, что я сказал это один раз на бракосочетании и от слова своего пока не отказываюсь». Плохая шутка, но и горькая реальность для многих супружеских пар.
Хорошо, если ваше чувство к жене побудит вас постоянно восхвалять Господа за ее благонравие, за любое ее доброе качество. Люди часто жалуются на недостатки партнеров по браку, забывая о достоинствах, которые некогда так привлекали их друг к другу. Божественная любовь в браке выражается через слово и дело, размышления и молитвы, глубочайшую симпатию к партнеру, сочувствие и знание ее или его нужд.
Любить мужа или жену – значит вступать с ним или с нею в телесный, кожный контакт. Любовь всегда жаждет ответной любви. Ничто так не способно возбудить или возродить сильное чувство любви в браке, как желание обнять отзывчивого, живо и тонко чувствующего партнера, чтобы и он с любовью обнял тебя, и вы оба, легко касаясь, прижимаясь и лаская друг друга, стали одной плотью.
Это утверждение иллюстрируется поведением современных подростков, которые проводят много времени в тесном физическом контакте, из-за чего превращаются в беспомощных рабов очаровывающей эмоции. Подобное чувство ослепляет их, и вот они уже не видят недостатков друг друга и, проецируя свои собственные желания и фантазии друг на друга, дают страсти толкать их в объятия.
О, если бы многие христианские пары усвоили этот урок, они научились бы использовать половое общение для большего единения, чтобы дарить друг другу радость интимного обладания. Интимная близость, быть может, является для мужа и жены самым удобным поводом, чтобы начать жертвовать собой для другого.
Прочитав эту книгу и по-новому взглянув на секс, вы увидите, как препятствия в физической сфере исчезают, а любовь, прежде потаенная, становится свободной. Чем свободнее вы сумеете выразить свои чувства через язык прикосновений и взаимного удовлетворения, тем большую любовь к своему партнеру по браку начнете ощущать. Физическое проявление вашей симпатии позволит чувствам любви, до этого бывшим взаперти, высвободиться. Они, ранее безнадежно погребенные под защитными психологическими механизмами и оборонительными валами, смогут выйти на свободу и благословить ваш брак самым замечательным образом.
Возрождение любви начинается с желания и воли, с принесения себя в жертву другому, с демонстрации нежной заботы, а завершается естественными, физиологическими проявлениями полового влечения. Таким образом, эмоции, чувства выходят на сцену только на последней стадии процесса возрождения любви. Помните, что легче изменять действия, нежели чувства. Как только ваши действия преобразятся, вы поймете, что желанная любовь не за горами.
Возрожденная любовь мужа и жены становится стартовой площадкой для переживаний блаженства соития, соединения в «одну плоть», как то и задумано Богом от начала.
4. Познаем основы
Любое полезное обсуждение полового общения супругов начинается с изучения основных анатомо-физиологических особенностей человека. Без представления о строении и функциях репродуктивной[1] системы почти невозможно правильно применять некоторые методики сексуальной терапии, описанные в следующих главах. Может быть, вы уже знакомы со многим из представленного здесь фактического материала или получили запас соответствующих сведений на уроках в школе, но все же, пожалуйста, отнеситесь серьезно к данному разделу книги. Есть все основания полагать, что даже одна небольшая ошибка или искаженная информация о том, что касается репродуктивной и сексуальной функций, способна нанести значительный урон половому общению супругов, и вряд ли их брак тогда можно будет назвать удачным. Представленные в данной главе материалы включают пояснение некоторых медицинских вопросов, знание которых оказывает непосредственное воздействие на половую активность. Молодоженам в данном разделе книги особенно интересны будут советы о первой брачной ночи.
Специальные сведения из сферы медицины мы постараемся подать понятным языком и снабдить четкими рисунками. Молодым родителям этот раздел книги покажется полезным в плане подготовки к тому времени, когда их дети подрастут и начнут интересоваться данной темой. Материал излагается настолько просто и тактично, насколько это вообще возможно с учетом сложности рассматриваемого предмета.
Для начала поговорим о правильной терминологии, поскольку нам предстоит обсуждать разные стороны сексуальных функций.
Как только Бог сотворил Адама, последний тотчас начал давать имена животным в Эдемском саду (Быт. 2:20). Этот процесс, в известном смысле, был первым шагом к установлению «владычества» над землей. И вы, узнав правильные названия половых органов и функций, сделаете первый шаг на пути к настоящему пониманию полового общения супругов. Жаргон, бранные, ругательные слова о половой жизни, не говоря уже о их использовании, в существеннейшей мере искажают и затрудняют правильное отношение к данной теме. Точные наименования органов мужской и женской репродуктивной системы дают возможность вам и вашим детям уяснить святость, чистоту и достоинство помыслов Бога, Который стремится удовлетворить нужды Своих созданий в браке.
Знакомясь с кем-либо, мы первым делом задаем вопрос «Как вас зовут? Откуда вы? Чем вы занимаетесь?» Точно так же и нам нужно не только знать о названиях половых органов, но и иметь представление об их расположении, специфических функциях и соотношениях. Все это, наряду с некоторыми медицинскими вопросами, которые могут возникать в связи с определенными половыми органами, и рассматривается в данной главе.
Ниже мы поделимся с вами информацией, которая послужит введением в самые чудесные переживания из всех, что предлагает брак.
Специальные сведения из сферы медицины мы постараемся подать понятным языком и снабдить четкими рисунками. Молодым родителям этот раздел книги покажется полезным в плане подготовки к тому времени, когда их дети подрастут и начнут интересоваться данной темой. Материал излагается настолько просто и тактично, насколько это вообще возможно с учетом сложности рассматриваемого предмета.
Для начала поговорим о правильной терминологии, поскольку нам предстоит обсуждать разные стороны сексуальных функций.
Как только Бог сотворил Адама, последний тотчас начал давать имена животным в Эдемском саду (Быт. 2:20). Этот процесс, в известном смысле, был первым шагом к установлению «владычества» над землей. И вы, узнав правильные названия половых органов и функций, сделаете первый шаг на пути к настоящему пониманию полового общения супругов. Жаргон, бранные, ругательные слова о половой жизни, не говоря уже о их использовании, в существеннейшей мере искажают и затрудняют правильное отношение к данной теме. Точные наименования органов мужской и женской репродуктивной системы дают возможность вам и вашим детям уяснить святость, чистоту и достоинство помыслов Бога, Который стремится удовлетворить нужды Своих созданий в браке.
Знакомясь с кем-либо, мы первым делом задаем вопрос «Как вас зовут? Откуда вы? Чем вы занимаетесь?» Точно так же и нам нужно не только знать о названиях половых органов, но и иметь представление об их расположении, специфических функциях и соотношениях. Все это, наряду с некоторыми медицинскими вопросами, которые могут возникать в связи с определенными половыми органами, и рассматривается в данной главе.
Ниже мы поделимся с вами информацией, которая послужит введением в самые чудесные переживания из всех, что предлагает брак.
Женские половые органы
Детородные органы, или органы, предназначенные для рождения потомства, называются гениталиями (genitalia), что в переводе с латинского означает «порождающие». Женские гениталии разделяются на две группы. Одна из них располагается снаружи тела и легко обозрима; эти органы называются наружными гениталиями. Вульва (лат. vulva – укрытие, покров) – общее понятие для всей группы женских наружных половых органов. Они обеспечивают доступ к группе репродуктивных органов, расположенных внутри женского тела и называющихся внутренними гениталиями. Сюда включаются: пара яичников, пара яйцеводов (труб), матка и влагалище (см. рис. 1 и 2, с. 46 и 47.).
Репродуктивные органы формируются за несколько месяцев до появления человека на свет, но пребывают в неактивном состоянии вплоть до наступления полового созревания (обычно в возрасте 12–15 лет), когда они получают гормональные сигналы о завершении этапа полового развития. Эти важные сигналы приходят из гипофиза, небольшой железы внутренней секреции, расположенной у основания мозга.
Гипофиз, в свою очередь, подконтролен центральной нервной системе, в частности, образованию под названием «гипоталамус». А это значит, что некоторые гормоны могут косвенно и частично подчиняться содержанию наших мыслей или установок.
В период полового созревания девочки гипофизарная железа начинает активно секретировать[2] два основных гормона, которые стимулируют процесс окончательного развития ее репродуктивной системы. Внутренние половые органы, расположенные в чашевидном костном кольце нижней части туловища[3], сформированном спереди и по бокам тазовой костью, а сзади – крестцом и копчиком, отвечают на поступившие гормональные сигналы еще до того, как появятся первые признаки половой зрелости наружных органов.
Яичники расположены в полости малого таза у боковых его стенок, на 10–13 см ниже талии, посередине линии между крестцовой и паховой областями. По форме и размерам эти органы напоминают яйцо малиновки. Когда наступает половая зрелость, поверхность яичника становится гладкой. Под оболочкой яичника можно увидеть множество просвечивающихся крошечных капелек, называющихся фолликулами. Каждый из овариальных[4] фолликулов содержит незрелую женскую половую клетку, коротко говоря, яйцеклетку, или еще проще – яйцо. Яйца в капельках настолько малы, что едва различимы невооруженным глазом. Они меньше точки над буквой i, и в швейном наперстке их уместилось бы около двух миллионов.
Яичники выполняют и другую жизненно важную функцию, а именно: они продуцируют не менее двух гормонов, которые наряду с гормонами гипофиза контролируют созревание остальной части женской репродуктивной системы, а впоследствии поддерживают их деятельность.
В яичниках у девочки находится от 300 до 400 тыс. фолликулов, хотя всего лишь 300–400 яйцеклеток имеют реальную возможность созреть и выйти за пределы яичника. Когда две яйцеклетки, или два яйца, освобождаются из фолликулов одновременно и оба оплодотворяются, может произойти беременность двойней. Родившиеся младенцы будут не однояйцевыми, а разнояйцевыми близнецами, то есть просто братьями и сестрами, родившимися в одни роды. Однояйцевые близнецы возникают из одной оплодотворенной яйцеклетки, которая на ранней стадии развития делится на две независимо растущие клеточные группы, давая жизнь двум идентичным детям одного пола.
Мышечная стенка яйцеводов существенно помогает транспортировке из яичников в матку крошечных яйцеклеток, не способных к самостоятельному передвижению. Еще одна важная функция яйцевода состоит в том, что именно он обеспечивает «свидание» женской яйцеклетки и мужских сперматозоидов, стремящихся навстречу друг другу с разных сторон.
Вышедшая из яичника яйцеклетка захватывается яйцеводом. Ни один, ни другой яйцевод не связаны напрямую с соответствующим яичником. Однако у каждого яйцевода есть расширение трубы в форме воронки, с обращенным в сторону яичника отверстием. Этот раструб окаймлен по краям бахромой, фимбриями, которые совершают колебательные движения, увлекающие в яйцевод все, что находится перед ним. В результате колебательных движений фимбрий яйцеклетка попадает внутрь яйцевода, и в дальнейшем продвижение ее в сторону матки осуществляется волнообразными сокращениями мышечной стенки яйцевода.
Воронкообразное отверстие яйцевода ведет в проход с внутренним диаметром не шире данного дефиса (-). Этот проход изнутри выложен кустиками мельчайших ресничек, cilia. Соотношение в размерах этих ресничек и яйцеклетки приблизительно такое же, как ресниц человека и апельсина. Реснички, словно метельщики, способствуют плавному продвижению яйцеклетки в матку.
Инфекция, в частности венерическая, оставляя внутри труб грубые рубцы, может дать осложнение в виде трубной непроходимости. При этом женщина не способна забеременеть. Только в результате филигранно проведенной операции иногда удается справиться с закупоркой маточных труб. Диагноз трубной непроходимости ставится рентгенографически, с применением рентгеноконтрастной жидкости. При этом ясно видно, что жидкость проникает через цервикальный канал[5] в полость матки и оттуда в маточные трубы. Рентгенографическое исследование маточных труб с введением контрастного вещества называется гистеросальпингографией. Это обследование проводят амбулаторно во врачебном офисе или рентгенологическом отделении любой больницы. Процедура может вызвать некоторый дискомфорт и незначительные болезненные ощущения, но в принципе обследуемая все это переносит удовлетворительно. Важно добавить, что данная процедура не требует никакой анестезии.
Репродуктивные органы формируются за несколько месяцев до появления человека на свет, но пребывают в неактивном состоянии вплоть до наступления полового созревания (обычно в возрасте 12–15 лет), когда они получают гормональные сигналы о завершении этапа полового развития. Эти важные сигналы приходят из гипофиза, небольшой железы внутренней секреции, расположенной у основания мозга.
Гипофиз
Гипофизарная железа расположена в небольшой костной структуре, напоминающей по форме седло, в центре черепа. Размерами гипофиз не больше плода фасоли, хотя является важнейшей железой внутренней секреции, которая рассылает своеобразные сигналы по кровяному руслу во все части тела. Эти сигналы передаются химическими веществами, так называемыми гормонами. При помощи сложной промежуточной системы гипофизарные гормоны контролируют многие функции организма, в том числе рост костей и тела.Гипофиз, в свою очередь, подконтролен центральной нервной системе, в частности, образованию под названием «гипоталамус». А это значит, что некоторые гормоны могут косвенно и частично подчиняться содержанию наших мыслей или установок.
Рис. 1. Женская репродуктивная система (вид сбоку)
Обратите особое внимание на расположение лобково-копчиковой мышцы, которая представляет собой важную составную часть механической опоры для органов репродуктивной системы. Произвольные сокращения этой мышцы усиливают половое удовлетворение обоих супруговРис. 2. Женская репродуктивная система (вид спереди)
Вид спереди показывает топографические соотношения между различными органами репродуктивной системы. Обратите внимание на то, что здесь и на рис. 1 уретра проходит между влагалищем и лобковой костью. Таким образом, во время полового акта уретра легко подвергается травмированиюВ период полового созревания девочки гипофизарная железа начинает активно секретировать[2] два основных гормона, которые стимулируют процесс окончательного развития ее репродуктивной системы. Внутренние половые органы, расположенные в чашевидном костном кольце нижней части туловища[3], сформированном спереди и по бокам тазовой костью, а сзади – крестцом и копчиком, отвечают на поступившие гормональные сигналы еще до того, как появятся первые признаки половой зрелости наружных органов.
Яичники
Яичники – это главная мишень для гормонов гипофиза. С наступлением половой зрелости гипофизарные гормоны, приносимые потоком крови, передают яичникам сигнал – приступить к производству яйцеклеток. Вскоре яичники начинают их производить, и этот процесс циклически повторяется на протяжении 30 и более лет.Яичники расположены в полости малого таза у боковых его стенок, на 10–13 см ниже талии, посередине линии между крестцовой и паховой областями. По форме и размерам эти органы напоминают яйцо малиновки. Когда наступает половая зрелость, поверхность яичника становится гладкой. Под оболочкой яичника можно увидеть множество просвечивающихся крошечных капелек, называющихся фолликулами. Каждый из овариальных[4] фолликулов содержит незрелую женскую половую клетку, коротко говоря, яйцеклетку, или еще проще – яйцо. Яйца в капельках настолько малы, что едва различимы невооруженным глазом. Они меньше точки над буквой i, и в швейном наперстке их уместилось бы около двух миллионов.
Яичники выполняют и другую жизненно важную функцию, а именно: они продуцируют не менее двух гормонов, которые наряду с гормонами гипофиза контролируют созревание остальной части женской репродуктивной системы, а впоследствии поддерживают их деятельность.
В яичниках у девочки находится от 300 до 400 тыс. фолликулов, хотя всего лишь 300–400 яйцеклеток имеют реальную возможность созреть и выйти за пределы яичника. Когда две яйцеклетки, или два яйца, освобождаются из фолликулов одновременно и оба оплодотворяются, может произойти беременность двойней. Родившиеся младенцы будут не однояйцевыми, а разнояйцевыми близнецами, то есть просто братьями и сестрами, родившимися в одни роды. Однояйцевые близнецы возникают из одной оплодотворенной яйцеклетки, которая на ранней стадии развития делится на две независимо растущие клеточные группы, давая жизнь двум идентичным детям одного пола.
Яйцеводы (маточные трубы)
Другое, широко известное название яйцеводов – фаллопиевы трубы. Существует два яйцевода, по одному у каждого яичника. Яйцевод представляет собой мышечную трубку длиной около 10 см и диаметром, равным поперечнику тонкого телефонного провода.Мышечная стенка яйцеводов существенно помогает транспортировке из яичников в матку крошечных яйцеклеток, не способных к самостоятельному передвижению. Еще одна важная функция яйцевода состоит в том, что именно он обеспечивает «свидание» женской яйцеклетки и мужских сперматозоидов, стремящихся навстречу друг другу с разных сторон.
Вышедшая из яичника яйцеклетка захватывается яйцеводом. Ни один, ни другой яйцевод не связаны напрямую с соответствующим яичником. Однако у каждого яйцевода есть расширение трубы в форме воронки, с обращенным в сторону яичника отверстием. Этот раструб окаймлен по краям бахромой, фимбриями, которые совершают колебательные движения, увлекающие в яйцевод все, что находится перед ним. В результате колебательных движений фимбрий яйцеклетка попадает внутрь яйцевода, и в дальнейшем продвижение ее в сторону матки осуществляется волнообразными сокращениями мышечной стенки яйцевода.
Воронкообразное отверстие яйцевода ведет в проход с внутренним диаметром не шире данного дефиса (-). Этот проход изнутри выложен кустиками мельчайших ресничек, cilia. Соотношение в размерах этих ресничек и яйцеклетки приблизительно такое же, как ресниц человека и апельсина. Реснички, словно метельщики, способствуют плавному продвижению яйцеклетки в матку.
Инфекция, в частности венерическая, оставляя внутри труб грубые рубцы, может дать осложнение в виде трубной непроходимости. При этом женщина не способна забеременеть. Только в результате филигранно проведенной операции иногда удается справиться с закупоркой маточных труб. Диагноз трубной непроходимости ставится рентгенографически, с применением рентгеноконтрастной жидкости. При этом ясно видно, что жидкость проникает через цервикальный канал[5] в полость матки и оттуда в маточные трубы. Рентгенографическое исследование маточных труб с введением контрастного вещества называется гистеросальпингографией. Это обследование проводят амбулаторно во врачебном офисе или рентгенологическом отделении любой больницы. Процедура может вызвать некоторый дискомфорт и незначительные болезненные ощущения, но в принципе обследуемая все это переносит удовлетворительно. Важно добавить, что данная процедура не требует никакой анестезии.