Хочу обратить внимание еще на такой момент: иногда кажется, что сочувствующий половцам автор, вдруг начинает с одобрением относиться к бандитам. Скорее всего – это результат более поздней правки рукописи, но общего смысла эти правки-вставки не изменили.
« Быть грому великому, идти дождю с Дона Великого!…И вот уже ветры, Стрибоговы внуки, веют с моря стрелами на полки Игоревы. Земля гудит, реки мутно текут, пыль поля покрывает, стяги вещают: «Половцы идут!». Каков торжественный слог! Так можно говорить только о своих в отличие от захватчиков: «Были века Трояна, минули годы Ярослава, были и войны Олеговы, Олега Святославича. Тот ведь Олег мечом раздоры ковал и стрелы по земле сеял». Ну, что же, лучше не скажешь!
Завершая описание битвы, неизвестный автор (потому и неизвестный, что не христианин) сообщает: «Поднялась Обида в силах Дажьбожьих внуков, вступила девою на землю Троянову, всплескала лебедиными крылами на синем море у Дона, плеском вспугнула времена обилия. Бились день, бились другой, на третий день к полудню пали стяги Игоревы.
…О, далеко залетел сокол (вот уже в сокола превратился из галок-воронов), избивая птиц, – к морю. А Игорева храброго полка не воскресить! Вслед ему (кому?) завопила Карна и Жля (Карна – богиня судьбы у язычников, а Жля или Желя – горя) помчалась по Русской земле, сея горе людям из огненного рога (здесь многие историки склонны предполагать, что половцы применили огнестрельное оружие, что не вызывает особого удивления, т.к. порох был известен уже более двух столетий).
Далее звучит просто ключевая фраза: «А князья сами себе невзгоды ковали, а поганые сами в победных набегах на Русскую землю брали дань по белке от двора». Не с этого ли Игорева горя, впоследствие интерпретировали иго и дань-ясак в форме натурального налога пушниной? Ведь в любой справочной литературе: ясак – натуральная подать с народов Поволжья в 15-18 в.в., Сибири и Севера в 17-20 в.в.
После сокрушительного поражения русских князей во главе с Игорем и полного уничтожения нападавшей рати, наступило некоторое затишье, обусловленное подготовкой сторон к новым войнам. После бегства Игоря из плена с помощью половчанина Лавра (не правда ли весьма странное имя для тюркоязычного?) тот еще дважды в 1187 и 1191 г.г. по свидетельству летописцев возглавлял успешные походы на половцев. Но, уже первым походом после пленения, он всколыхнул весь христианский мир и спровоцировал самый длительный конфликт раннего Средневековья.
1189 год. Договоры Новгорода и северных княжеств с Готским берегом и немецкими ганзейскими городами, но время было утеряно: начался 3-й Крестовый поход (1189-1192г.г.), организованный католической церковью на деньги итальянского купечества, который укрепил позиции католиков в Византии и Крыму. В Палестине в 1192 году создан Тевтонский орден Рыцарей Богородицы.
Ослабленные непрерывными войнами с половцами, временно успокоились удельные русские княжества, т.к. в это время дала о себе знать языческая Белая Русь и Литва. Возникла необходимость собрать силы, укрепить тылы, а потом уж ходить в походы, да и с крестоносцами пока еще не все было ясно.
В 1202 году 4-й Крестовый поход по инициативе римского папы Иннокентия 111, финансируемый, главным образом, венецианским купечеством успешно завершился взятием Константинополя с последующим созданием Латинской империи (1204-1261г.г.). После этого орды монашествующих псов-рыцарей повалили в Прибалтику, пополняя ряды специально созданного ордена Рыцарей Меча или Меченосцев (1202 г.). Оголтелая орда ордена Меченосцев жестоко истребляла славянское население Порусья-Пруссии и Литвы. Оставшихся в живых обращали в христианство католического образца. После разгрома меченосцев полянами, русами, литовцами и земгалами (предками латышей) остатки ордена в 1236 году присоединились к Тевтонскому (1237г.), образовав Ливонский орден, который уже в своем названии заложил программу действий – покорение Ливонии, спустя несколько столетий ставшей Литвой.
Один малоизвестный краевед из города Россошь Воронежской области А.Я.Морозов самым тщательным образом проверил все летописи с географической картой в руках. Это дало очень интересный результат: направление движения новгород-северской рати, место первой битвы пешей рати Игоря и путь конницы на юг. Найдены места сражений и места многочисленных захоронений погибших. Восстановлена целостная картина и высказано предположение о цели похода.
« Все врут календари…» Бессмертную фразу грибоедовского героя с полным основанием можно отнести к учебникам российской истории. Если начать подробно, методично, без предубеждения разбирать описанные в них события, выясняется: около 90% из того, что нам вдалбливали с детства, – добросовестные заблуждения историков или откровенная фальсификация
К началу описываемых событий русская земля состояла почти из полусотни больших и малых, разрозненных и враждовавших между собой княжеств, самыми крупными среди которых были Киевское, Рязанское, Черниговское, Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Новгородская боярско-купеческая республика. Великие князья восседали во Владимире, Киеве, Рязани, остальные княжества считались удельными и управлялись, как правило, младшими родственниками первых. На Руси с ее тогдашним десятимиллионным населением можно было найти немало защитников, умело владевших оружием и готовых отдать жизнь за отчизну: только Владимиро-Суздальское княжество могло, например, выставить пятидесятитысячное войско. Умельцы-ремесленники создавали превосходное по тому времени оружие. Однако и самым замечательным оружием нельзя выиграть войну, если страна расчленена, народ разъединен мелочными княжескими раздорами…
Рассмотрение одного, хотя и крупного эпизода, не позволяет объективно представить общую политическую обстановку вокруг русских земель, да и в этих землях. Воспользуемся для этих целей официальные учебники, хроники и для пущей ясности будем сверять их с теми летописями, что мы имеем и, на которые ссылаются эти учебники и хроники.
Итак, за двадцать лет до означенных событий.
1200 год.
Прибывший из Германии епископ ливонский Алберт фон Буксгевден основывает город Ригу.
В Галиче взбунтовался народ против попытки князя Владимира перейти в католики. Князь бежит в Венгрию под покровительство короля Бела, который упрятал его в темницу. Королем Галичским становится сын Бела Андрей. Владимир бежит из тюрьмы под покровительство германского императора, прусского короля Фридерика Барбарусса (Бородатого Руса) и польского короля Казимира Справедливого, с помощью которых возвращается на княжение.
Образование Великого княжества Русского и Литовского.
1202 год.
Епископ Алберт основал в Прибалтике военно-религиозную организацию – орден рыцарей Меча (Меченосцев) по образу военных орденов, созданных крестоносцами в Палестине. Начало активной экспансии крестоносцев в Прибалтике.
Начало 4-го Крестового похода (1202-1204), организованного по инициативе папы Иннокентия 111 против Византии, на территории которой было образовано Латинская империя (1202-1261).
На просторах Средней Азии набирает силу в битвах с мусульманами, а также найманами, кераитами и меркитами вождь языческого народа Темучин (он же Богдан).
Правление в Киеве Ингваря Ярославича, посаженного на престол Романом Мстиславичем Галицко-Волынским.
1203 год.
Полоцкий князь Владимир безуспешно пытается выбить немцев из Прибалтики. Осада русскими крепостей Гольма и Риги.
Взятие и разрушение Киева коалицией князей – противников Романа Галицкого.
1204 год.
Захват крестоносцами Константинополя и перенос в него столицы Латинской империи.
Возвращение с помощью черниговских Ольговичей и половцев в Киев и правление великого князя Рюрика 11 Ростиславича (во второй раз). Война с галицко-волынскими князьями за киевский престол.
1205 год.
Правление в Киеве Ростислава 11 Рюриковича.
1206 год.
Правление великого князя Рюрика 11 Ростиславича в Киеве (в третий раз).
Темучин на съезде вождей степных племен провозглашен верховным правителем всех племен. В разных источниках его титул называется по-разному: Ха-хан, Хакан, Чин-гис-хан ( чин-есть-хан) и Чингисхан ( от кит. Cheng-sze-истинный властитель). Прижился в русской исторической литературе, почему-то, китайский вариант.
1207 год.
Восстание « черных людей» и крестьян в Новгороде против бояр Мирошкиничей. Смещение посадника Дмитра, конфискация и раздача имущества Мирошкиничей.
1208 год.
Чингисхан вторгается в империю китайских татар (киданей) или каракитаев, находящуюся на территории между Иртышем и Аму-Дарьей, Алтаем и Куньлунем. Захватив крепость и проход в Великой Китайской стене, вторгается непосредственно в Китайскую империю.
1209 год.
Первое летописное упоминание о Твери.
1213 год.
Захват армией Чингисхана северных провинций Китая.
1214 год.
Поход против ордена Меченосцев новгородского князя Мстислава, прошедшего с 15-тысячным войском «сквозь землю Чюдскую к морю».
Возвращение войск Чингисхана на родину.
Найманский хан Кучлук с помощью татарского хана собирает огромную армию для войны с Чингисханом.
1212-1216 гг. Новый этап междоусобицы между сыновьями умершего Всеволода (в крещении Дмитрия) Юрьевича Большое Гнездо.
В лето 1212 года ходил Мстислав ( Мстислав Мстиславич Удалой, сын Мстислава Ростиславича Храброго, ранее княжившего в Новгороде) на чудь с новгородцами и много полона привел и скота без числа. А зимою опять пошел с новгородцами на город чудский, называемый Медвежья Голова (Отепя, город в Эстонии) и села пожег их. И вышла чудь из города, и поклонилась ему, и взял князь дань с них.
В феврале 1214 года пошел князь Мстислав с новгородцами сквозь землю Чудскую к морю: села пожег их и укрепления взял. И встал под городом Воробьиным, и поклонилась ему чудь. Князь же Мстислав взял с них дань: две части новгородцам отдал, а третью – дружине своей. И вернулись все в здравии и со множеством полона…
1215 год. Ярослав Всеволодович выгоняет Мстислава из Новгорода и садится на княжение, затем уходит в Торжок.
С 1 марта пошел Мстислав с новгородцами на зятя своего Ярослава. И пришли к нему брат его князь Владимир Мстиславич из Пскова с псковичами и двоюродный брат его Владимир Рюрикович со смолянами.
Посланцы этих князей предложили Ярославу позорный мир и поклонение христианам. Ярослав ответил: мира не хочу. Раз пришли, то идите. На одного вашего сто наших будет!
И сказали князья: «Ты, Ярослав с силою, а мы с крестом!
1217 год. Поход псковского князя Владимира Мстиславича и новгородской рати против ордена Меченосцев. Осада и взятие крепости Оденпе.
Темучин-Чингисхан разбивает войска найманского хана Кучлука, пленил хана, земли найманов вошли в состав империи на правах удельного ханства.
Рязанский князь Глеб Владимирович со своим братом Константином в селе Исады убивают родного брата Изяслава и двоюродных братьев потомков князя Ярослава Святославича Муромского: Кир Михаила, Ростислава, Святослава, Глеба и Романа (20 июля) за их принадлежность к христианской вере. Попытка объединения русских земель под единое начало и уничтожения христианского ига. Летописи называют Глеба и Константина половцами.
1218 год.
Смерть во Владимире великого князя Константина Всеволодовича. Начало великого княжения во Владимиро-Суздальской земле Юрия Всеволодовича (во второй раз).
Раздел Ливонии между орденом Меченосцев и Данией.
Темучин шлет послов к шаху Хорезма Мохаммеду. Два великих правителя обмениваются подарками и добрыми приветствиями. Далее Темучин шлет своих первых купцов в Трансоксиану, которых обвиняет в шпионаже и убивает Инельюк Гаир-Хан, правитель Отрара (ср. течение Сырдарьи). В гневе Темучин потребовал выдать нарушившего договор правителя. Мохаммед обезглавливает одного из послов, отпустив остальных, обрезав им бороды. Такое оскорбление делало войну неизбежной. (Не имевшие бороды монголы никак не могли участвовать в этих событиях!) Если бы не это событие, войска Чингисхана никогда бы не попали в Европу. Сработал принцип домино: тюрки погнали исламистов из Азии, исламисты стали теснить христиан в Европе, христиане поперлись в половецкие земли. Большая часть половцев, как и люди Темучина, оставались верны древней Традиции Православия. Так в Приазовье и Причерноморье появились войска Чингисхана. Первый удар был нанесен по предателям-половцам, принявшим христианство. В Тверской летописи это событие освещается так: «В год 6732 (1223). Из-за грехов наших пришли народы неизвестные, безбожные моавитяне ( библейские язычники-прим. авт.), о которых никто точно не знает, кто они, и откуда пришли, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татарами, и иные говорят – таурмены, а другие – печенеги.
Тут лукавству автора можно позавидовать. Сравнив с безбожными моавитянами, летописец признал, что пришедшие были язычниками. Татарами, половцами и печенегами до этого автора и после этого автора все звали половцев. Таурменами-тавроменами-торками звали половцев, живших в Крыму и на территориях соседних Крыму. Еще ранее местных жителей называли таврами (Крым-Таврида. Таврида стала называться Кромом-Крымом только после захвата этих земель турками в 15 веке), тавроскифами, что есть одно и то же. Просто в своем труде летописец не мог в один ряд поставить половцев-христиан, то есть обиженных и половцев-язычников, но отличие все же существует: христианских предводителей половцев стали величать князьями, а не ханами.
Вернемся к летописи: «И прибежали половцы к месту, которое называется Половецкий вал…» (земляные укрепления половцев южнее Киева, построенные наивными половцами в расчете на безопасность половецкой земли от экспансии охристианевшихся киевлян). Напомню, что все словари утверждают, что в 11-13 в.в. половецкая земля простиралась от Дуная до Волги, являясь западными землями Дешт-и-Кипчаки. «…остаток их (половцев-христиан): Котян, князь половецкий с другими князьями; а Даниил Кобякович и Юрий Кончакович были убиты. Этот Котян был тесть Мстислава Мстиславича Галицкого».
Как мы рассмотрели выше, Галич со своим населением уже принял католичество. Следовательно, породниться могли только единоверцы. Наличие у половецких князей имен христианских говорит о принадлежности к этой вере, а отчества остались по их отцам: Даниил Кобякович, Юрий Кончакович. До сих пор у многих исследователей вызывает интерес и многочисленные споры такие слова из летописи, когда говорится о крещении половцев: «…тогда же крестился половецкий князь Бастый». Имя Бастый встречается неоднократно и везде трактуется одинаково: Батый !
Давайте вернемся во времени немного назад.
В летописи «О разорении Киева ратью одиннадцати князей» сначала перечисляются противники Киева, затем их действия по разорению христианских храмов, а затем называют (не сравнивают!) половцами. Фактически ставится знак равенства между понятием «половцы» и «поганые» или «язычники». Напомню еще один случай, когда киевляне, спасая своего князя Мстислава, кричали на «своем» киевском языке: «Кирие элейсон!». Налицо борьба княжеств исключительно по религиозным признакам. Не случайно первый настоятель Киево-Печерского монастыря Феодосий Грек ходил ругаться с какими-то жидами, пришедшими из западных земель.
Разбившие отряды князя Котяна, «неизвестные» татара, имевшие самое организованное в мире войско неожиданно растворились или прекратили военные действия, что совсем непохоже на действия агрессора. Вместо того, чтобы развить наступление и на плечах деморализованного противника захватить его земли, отряды мифических монголов (точнее татар, т.к. ни одна (!) летопись никогда (!) о монголах не вспоминает в отличие от официальных поздних историков, которые с маниакальной настойчивостью продолжают твердить о монгольском иге, замалчивая иго иудейское. Кирие элейсон! Вместо Слава Богам и Предкам наша!)
Тем временем в Киеве собираются многочисленные князья и решаются идти войной на этих самых татаров, затем посылают за помощью к великому князю Владимирскому Юрию Всеволодовичу. Он отправил к ним своего племянника Василька Константиновича.
Летописец подробно перечисляет состав объединенного войска русских князей: киевляне, галичане, черниговцы, волынцы, куряне, трубчане и путивличи в общем вся земля русская. Вот здесь и кроется подвох! Русской, а точнее росьской землей называли территории, прилежащие к реке Рось, то есть земли киевские и ближайших соседей, очень малые по сравнению с общей площадью с европейской территорией Советского Союза. Уже только лишь по этой причине нельзя говорить, что на битву с татарами поднялась ВСЯ русская земля.
Пройдя многие сотни километров по своим землям, преодолев Днепр, «союзники» нападают на сторожевые (пограничные) отряды татарские, отбивают стада скота и гонят их к себе домой. Еще через восемь дней происходит вторая стычка в районе речки Калки (вблизи от современного города Донецка, всего в ста километрах от места позора Игоря Северского в 1185 году). Не хочу перечислять всех «хитростей» трех Мстиславов, предававших друг друга ежечасно, но закончилась эта кампания с великим позором. Кирие элейсон! Вместо тысячелетнего Слава Богам и Предкам наша!
Откуда взялись тумены Чингисхана? Внешние источники сообщают, что после нанесенного оскорбления Темучину хорезмийцами, войска «Истинного повелителя» разбивают армию Мохаммеда. Наступление стремительно развивается по нескольким направлениям. Народы приветствуют победителя и открывают ворота крепостей. Оказывающие сопротивление города терпят поражение за поражением. Проигравший войну и потерявший практически все земли Мохаммед бежит к Каспийскому морю, где в прибрежной деревушке Астара передает власть сыну Джелал-ад-Дину и умирает. Сам Темучин преследует молодого шаха, настигает его на берегу Инда, где тот укрепился со своими турками (и так бывает: шел с хорезмийцами, остался с одними турками!). После полного разгрома Джелал-ад-Дин бежит в Дели.
Пока происходили эти события, Джебедей и Субедей-богатур весной 1222 года прошли Азербайджан и вторглись в Грузию. Здесь они разгромили грузинов и лезгинов, учавствовавших в крестовых походах на Бизантию, ставшую в отечественных летописях Византией и пошли на Ас Тарханы (Астрахань). Преследуя отряды союзников Мохаммеда, выходят к Дону и разбивают крестившихся половцев, приравнивая их к нечестивцам. Такова одна из версий. Верится с трудом, что остатки двух туменов без поддержки местного населения смогли устроить такой фурор и бесследно исчезнуть. Проводившаяся молниеносная войсковая операция почему-то остановилась в самом разгаре в ожидании, когда соберутся киевские союзники и начнут отбирать у них стада скота. Мы прекрасно знаем, что Причерноморские земли были заселены. Еще совсем недавно Тьмутороканские князья успешно соперничали с киевскими. Левобережье Днепра было также заселено русскими(!) людьми. Чтобы сразиться с неизвестными народами, нужно было пройти не одну тысячу километров. Чтобы ограбить соседей-единоплеменников, нужно было переплыть Днепр!
Спустя несколько столетий, историки победившей идеологии христианства без зазрения совести перепишут под себя в выгодном для себя свете основные вехи развития нашего государства, их последователи после 17-го года разорвут на части Область Всевеликого Войска Донского. На двух частях будут сформированы Донецкая и Луганская области Украины. Ни один депутат-делопут Государственной Думы не вспомнит этого «подарка» Украине, хотя за более отдаленные земли Крыма дебаты не заканчиваются ни на минуту. Видно, разная стратегическая ценность этих земель! История ничему не учит только дураков. Восемьсот лет назад за нездоровые аппетиты Киева последовал адекватный ответ, а затем и приход на княжение человека, роль которого в истории до сих пор нормально не освещена.
Тогда на Калке свою свободу отстаивали наряду с язычниками христиане восточного обряда. Воевода Плоскиня предложил сдаться грабителям, но те не приняли разумного предложения, еще не зная о предательстве главного зачинщика похода Мстислава Мстиславича Галицкого. А тот сбежал с поля боя, добрался до Днепра, заставил уничтожить лодьи и уплыл восвояси. Его придворные историки преподнесли в нужном свете события тех дней. В насмешку потомкам этот князь был кем-то назван Мстиславом Храбрым. Уж смешнее не придумаешь!
В это же время правительство Новгорода и Владимиро-Суздальский князь Юрий Всеволодович (он же, Георгий 1, родной брат Ярослава и дядя Александра Ярославича Невского) послали с отрядом князя Вячеслава (Вячко, Вятко, отсюда – вятичи) на помощь эстонцам в Юрьев, боровшимся с орденом Меченосцев. Католические агрессоры воевали на два фронта: против Северной Руси и половцев-язычников. Потому поход одиннадцати князей на Киев приравняли к половецкому нашествию.
Уже на следующий год крестоносцами взят последний оплот русских в Прибалтике – город Юрьев, который оборонял легендарный князь Вячко, и переименован в Дерпт. Князь Вячко погиб в бою, отказавшись от капитуляции. Часто ли вам приходилось читать об этом подвиге в исторической литературе?
Номинальные хозяева, покорители русских земель монголо-татары как в рот воды набрали!
В 1224 году в Киеве на престол вступает великий князь Владимир 1V Рюрикович, первый киевский князь, призванный жителями, а не избранный князьями. В тот момент иного и быть не могло, т.к. верное воинство князя-католика пало в битве при Калке. Избрание нового князя произошло при отсутствии давления полицейского аппарата.
Последующие события подтверждают нашу правду.
1229 год.
Договоры смоленского князя Мстислава Давидовича ( не в именах ли суть идеологии раздоров?) с Ригой ( считай с орденом Меченосцев), Висби (Готландом), Бременом и другими прусскими городами о торговле.
1229-1234 г.г. Борьба Михаила Всеволодовича Черниговского и Ярослава Всеволодовича Переяславль-Залесского за новгородское княжение.
1234 год. Успешный поход князя Ярослава Всеволодовича с новгородской ратью против ордена Меченосцев в эстляндские (западные) земли. Идет успешное объединение северных русских земель. На политической арене появился РЕАЛЬНЫЙ ОБЪЕДИНИТЕЛЬ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ.
1236 год. Приход Ярослава Всеволодовича на княжение в Киев. Пятнадцатилетний Александр Ярославич посажен отцом на княжение в Новгороде.
Мстислав Мстиславич Галицкий, прославившийся геройским бегством с поля битвы при Калке и прозванный за это Храбрым (в иных источниках Удалой) отдает дочь свою и престол сыну венгерского короля, оставив себе только небольшую Подольскую область. На этой почве ссорится с зятем – Даниилом Волынским.
Нашествие татар на Волжскую Болгарию (масло масляное). Здесь уместно вспомнить жизнь католического святого Бонифация (680-754). С именем этого святого связаны проповедь христианства и устроение церкви в германских землях («апостол Германии»); архиепископ. Из знатного англосаксонского рода, первоначальное имя – Винфрид (венд Фрид?). Убит язычниками во время проповеди в Фрисландии. (Новая иллюстрированнная энциклопедия. М. 2001г.). В одной из книг, изданных до 1917 года его называют Вонифатием и поясняют, что свои проповеди он читал вандалам – саксам английским, то есть был рожден и жил в Англии (Инглии). Был он в то время епископом вандальской Инглии в городе Вани и звался Ванипатио (патио – святой отец) в крещении Павлин. Этот Винфрид-Ванипатио-Павлин со временем стал Бонифацием. Видимо, переводчики с латыни на русский язык были, мягко говоря, не очень грамотными, что и привело к ряду искажений: Вони патио-Бонифаций; Волгария-Болгария, Бизантия-Византия и т. д. Иначе, внешнее сходство буквы «В» сыграло свою роковую роль. Кстати, этот святой изображен на гравюре с тремя воинами-вандалами, которые мало чем отличаются от запорожцев, отличие имеется только в одежде. Но здесь, скорее всего, сыграла свою роль фантазия художника.
1237 год. Сначала задам вопрос: что должен был сделать руководитель государства, начав объединять русские княжества, если в государстве имеются три государя и один президент (так условно назовем главу новгородской республики)? Подсказка: в Киеве – сам на престоле, в Новгороде – сын Александр, во Владимире, где был на престоле родной брат – смута, а в Рязани – сидит человек, с которым трудно договориться. Возможный исход событий: Ярослав, заключив союз с Причерноморскими русами, ударил по Рязани, а затем совершит карательную экспедицию по непокорным землям.
« Быть грому великому, идти дождю с Дона Великого!…И вот уже ветры, Стрибоговы внуки, веют с моря стрелами на полки Игоревы. Земля гудит, реки мутно текут, пыль поля покрывает, стяги вещают: «Половцы идут!». Каков торжественный слог! Так можно говорить только о своих в отличие от захватчиков: «Были века Трояна, минули годы Ярослава, были и войны Олеговы, Олега Святославича. Тот ведь Олег мечом раздоры ковал и стрелы по земле сеял». Ну, что же, лучше не скажешь!
Завершая описание битвы, неизвестный автор (потому и неизвестный, что не христианин) сообщает: «Поднялась Обида в силах Дажьбожьих внуков, вступила девою на землю Троянову, всплескала лебедиными крылами на синем море у Дона, плеском вспугнула времена обилия. Бились день, бились другой, на третий день к полудню пали стяги Игоревы.
…О, далеко залетел сокол (вот уже в сокола превратился из галок-воронов), избивая птиц, – к морю. А Игорева храброго полка не воскресить! Вслед ему (кому?) завопила Карна и Жля (Карна – богиня судьбы у язычников, а Жля или Желя – горя) помчалась по Русской земле, сея горе людям из огненного рога (здесь многие историки склонны предполагать, что половцы применили огнестрельное оружие, что не вызывает особого удивления, т.к. порох был известен уже более двух столетий).
Далее звучит просто ключевая фраза: «А князья сами себе невзгоды ковали, а поганые сами в победных набегах на Русскую землю брали дань по белке от двора». Не с этого ли Игорева горя, впоследствие интерпретировали иго и дань-ясак в форме натурального налога пушниной? Ведь в любой справочной литературе: ясак – натуральная подать с народов Поволжья в 15-18 в.в., Сибири и Севера в 17-20 в.в.
После сокрушительного поражения русских князей во главе с Игорем и полного уничтожения нападавшей рати, наступило некоторое затишье, обусловленное подготовкой сторон к новым войнам. После бегства Игоря из плена с помощью половчанина Лавра (не правда ли весьма странное имя для тюркоязычного?) тот еще дважды в 1187 и 1191 г.г. по свидетельству летописцев возглавлял успешные походы на половцев. Но, уже первым походом после пленения, он всколыхнул весь христианский мир и спровоцировал самый длительный конфликт раннего Средневековья.
1189 год. Договоры Новгорода и северных княжеств с Готским берегом и немецкими ганзейскими городами, но время было утеряно: начался 3-й Крестовый поход (1189-1192г.г.), организованный католической церковью на деньги итальянского купечества, который укрепил позиции католиков в Византии и Крыму. В Палестине в 1192 году создан Тевтонский орден Рыцарей Богородицы.
Ослабленные непрерывными войнами с половцами, временно успокоились удельные русские княжества, т.к. в это время дала о себе знать языческая Белая Русь и Литва. Возникла необходимость собрать силы, укрепить тылы, а потом уж ходить в походы, да и с крестоносцами пока еще не все было ясно.
В 1202 году 4-й Крестовый поход по инициативе римского папы Иннокентия 111, финансируемый, главным образом, венецианским купечеством успешно завершился взятием Константинополя с последующим созданием Латинской империи (1204-1261г.г.). После этого орды монашествующих псов-рыцарей повалили в Прибалтику, пополняя ряды специально созданного ордена Рыцарей Меча или Меченосцев (1202 г.). Оголтелая орда ордена Меченосцев жестоко истребляла славянское население Порусья-Пруссии и Литвы. Оставшихся в живых обращали в христианство католического образца. После разгрома меченосцев полянами, русами, литовцами и земгалами (предками латышей) остатки ордена в 1236 году присоединились к Тевтонскому (1237г.), образовав Ливонский орден, который уже в своем названии заложил программу действий – покорение Ливонии, спустя несколько столетий ставшей Литвой.
Один малоизвестный краевед из города Россошь Воронежской области А.Я.Морозов самым тщательным образом проверил все летописи с географической картой в руках. Это дало очень интересный результат: направление движения новгород-северской рати, место первой битвы пешей рати Игоря и путь конницы на юг. Найдены места сражений и места многочисленных захоронений погибших. Восстановлена целостная картина и высказано предположение о цели похода.
Битва при Калке
Батый и Ярослав
« Все врут календари…» Бессмертную фразу грибоедовского героя с полным основанием можно отнести к учебникам российской истории. Если начать подробно, методично, без предубеждения разбирать описанные в них события, выясняется: около 90% из того, что нам вдалбливали с детства, – добросовестные заблуждения историков или откровенная фальсификация
К началу описываемых событий русская земля состояла почти из полусотни больших и малых, разрозненных и враждовавших между собой княжеств, самыми крупными среди которых были Киевское, Рязанское, Черниговское, Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Новгородская боярско-купеческая республика. Великие князья восседали во Владимире, Киеве, Рязани, остальные княжества считались удельными и управлялись, как правило, младшими родственниками первых. На Руси с ее тогдашним десятимиллионным населением можно было найти немало защитников, умело владевших оружием и готовых отдать жизнь за отчизну: только Владимиро-Суздальское княжество могло, например, выставить пятидесятитысячное войско. Умельцы-ремесленники создавали превосходное по тому времени оружие. Однако и самым замечательным оружием нельзя выиграть войну, если страна расчленена, народ разъединен мелочными княжескими раздорами…
Рассмотрение одного, хотя и крупного эпизода, не позволяет объективно представить общую политическую обстановку вокруг русских земель, да и в этих землях. Воспользуемся для этих целей официальные учебники, хроники и для пущей ясности будем сверять их с теми летописями, что мы имеем и, на которые ссылаются эти учебники и хроники.
Итак, за двадцать лет до означенных событий.
1200 год.
Прибывший из Германии епископ ливонский Алберт фон Буксгевден основывает город Ригу.
В Галиче взбунтовался народ против попытки князя Владимира перейти в католики. Князь бежит в Венгрию под покровительство короля Бела, который упрятал его в темницу. Королем Галичским становится сын Бела Андрей. Владимир бежит из тюрьмы под покровительство германского императора, прусского короля Фридерика Барбарусса (Бородатого Руса) и польского короля Казимира Справедливого, с помощью которых возвращается на княжение.
Образование Великого княжества Русского и Литовского.
1202 год.
Епископ Алберт основал в Прибалтике военно-религиозную организацию – орден рыцарей Меча (Меченосцев) по образу военных орденов, созданных крестоносцами в Палестине. Начало активной экспансии крестоносцев в Прибалтике.
Начало 4-го Крестового похода (1202-1204), организованного по инициативе папы Иннокентия 111 против Византии, на территории которой было образовано Латинская империя (1202-1261).
На просторах Средней Азии набирает силу в битвах с мусульманами, а также найманами, кераитами и меркитами вождь языческого народа Темучин (он же Богдан).
Правление в Киеве Ингваря Ярославича, посаженного на престол Романом Мстиславичем Галицко-Волынским.
1203 год.
Полоцкий князь Владимир безуспешно пытается выбить немцев из Прибалтики. Осада русскими крепостей Гольма и Риги.
Взятие и разрушение Киева коалицией князей – противников Романа Галицкого.
1204 год.
Захват крестоносцами Константинополя и перенос в него столицы Латинской империи.
Возвращение с помощью черниговских Ольговичей и половцев в Киев и правление великого князя Рюрика 11 Ростиславича (во второй раз). Война с галицко-волынскими князьями за киевский престол.
1205 год.
Правление в Киеве Ростислава 11 Рюриковича.
1206 год.
Правление великого князя Рюрика 11 Ростиславича в Киеве (в третий раз).
Темучин на съезде вождей степных племен провозглашен верховным правителем всех племен. В разных источниках его титул называется по-разному: Ха-хан, Хакан, Чин-гис-хан ( чин-есть-хан) и Чингисхан ( от кит. Cheng-sze-истинный властитель). Прижился в русской исторической литературе, почему-то, китайский вариант.
1207 год.
Восстание « черных людей» и крестьян в Новгороде против бояр Мирошкиничей. Смещение посадника Дмитра, конфискация и раздача имущества Мирошкиничей.
1208 год.
Чингисхан вторгается в империю китайских татар (киданей) или каракитаев, находящуюся на территории между Иртышем и Аму-Дарьей, Алтаем и Куньлунем. Захватив крепость и проход в Великой Китайской стене, вторгается непосредственно в Китайскую империю.
1209 год.
Первое летописное упоминание о Твери.
1213 год.
Захват армией Чингисхана северных провинций Китая.
1214 год.
Поход против ордена Меченосцев новгородского князя Мстислава, прошедшего с 15-тысячным войском «сквозь землю Чюдскую к морю».
Возвращение войск Чингисхана на родину.
Найманский хан Кучлук с помощью татарского хана собирает огромную армию для войны с Чингисханом.
1212-1216 гг. Новый этап междоусобицы между сыновьями умершего Всеволода (в крещении Дмитрия) Юрьевича Большое Гнездо.
В лето 1212 года ходил Мстислав ( Мстислав Мстиславич Удалой, сын Мстислава Ростиславича Храброго, ранее княжившего в Новгороде) на чудь с новгородцами и много полона привел и скота без числа. А зимою опять пошел с новгородцами на город чудский, называемый Медвежья Голова (Отепя, город в Эстонии) и села пожег их. И вышла чудь из города, и поклонилась ему, и взял князь дань с них.
В феврале 1214 года пошел князь Мстислав с новгородцами сквозь землю Чудскую к морю: села пожег их и укрепления взял. И встал под городом Воробьиным, и поклонилась ему чудь. Князь же Мстислав взял с них дань: две части новгородцам отдал, а третью – дружине своей. И вернулись все в здравии и со множеством полона…
1215 год. Ярослав Всеволодович выгоняет Мстислава из Новгорода и садится на княжение, затем уходит в Торжок.
С 1 марта пошел Мстислав с новгородцами на зятя своего Ярослава. И пришли к нему брат его князь Владимир Мстиславич из Пскова с псковичами и двоюродный брат его Владимир Рюрикович со смолянами.
Посланцы этих князей предложили Ярославу позорный мир и поклонение христианам. Ярослав ответил: мира не хочу. Раз пришли, то идите. На одного вашего сто наших будет!
И сказали князья: «Ты, Ярослав с силою, а мы с крестом!
1217 год. Поход псковского князя Владимира Мстиславича и новгородской рати против ордена Меченосцев. Осада и взятие крепости Оденпе.
Темучин-Чингисхан разбивает войска найманского хана Кучлука, пленил хана, земли найманов вошли в состав империи на правах удельного ханства.
Рязанский князь Глеб Владимирович со своим братом Константином в селе Исады убивают родного брата Изяслава и двоюродных братьев потомков князя Ярослава Святославича Муромского: Кир Михаила, Ростислава, Святослава, Глеба и Романа (20 июля) за их принадлежность к христианской вере. Попытка объединения русских земель под единое начало и уничтожения христианского ига. Летописи называют Глеба и Константина половцами.
1218 год.
Смерть во Владимире великого князя Константина Всеволодовича. Начало великого княжения во Владимиро-Суздальской земле Юрия Всеволодовича (во второй раз).
Раздел Ливонии между орденом Меченосцев и Данией.
Темучин шлет послов к шаху Хорезма Мохаммеду. Два великих правителя обмениваются подарками и добрыми приветствиями. Далее Темучин шлет своих первых купцов в Трансоксиану, которых обвиняет в шпионаже и убивает Инельюк Гаир-Хан, правитель Отрара (ср. течение Сырдарьи). В гневе Темучин потребовал выдать нарушившего договор правителя. Мохаммед обезглавливает одного из послов, отпустив остальных, обрезав им бороды. Такое оскорбление делало войну неизбежной. (Не имевшие бороды монголы никак не могли участвовать в этих событиях!) Если бы не это событие, войска Чингисхана никогда бы не попали в Европу. Сработал принцип домино: тюрки погнали исламистов из Азии, исламисты стали теснить христиан в Европе, христиане поперлись в половецкие земли. Большая часть половцев, как и люди Темучина, оставались верны древней Традиции Православия. Так в Приазовье и Причерноморье появились войска Чингисхана. Первый удар был нанесен по предателям-половцам, принявшим христианство. В Тверской летописи это событие освещается так: «В год 6732 (1223). Из-за грехов наших пришли народы неизвестные, безбожные моавитяне ( библейские язычники-прим. авт.), о которых никто точно не знает, кто они, и откуда пришли, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татарами, и иные говорят – таурмены, а другие – печенеги.
Тут лукавству автора можно позавидовать. Сравнив с безбожными моавитянами, летописец признал, что пришедшие были язычниками. Татарами, половцами и печенегами до этого автора и после этого автора все звали половцев. Таурменами-тавроменами-торками звали половцев, живших в Крыму и на территориях соседних Крыму. Еще ранее местных жителей называли таврами (Крым-Таврида. Таврида стала называться Кромом-Крымом только после захвата этих земель турками в 15 веке), тавроскифами, что есть одно и то же. Просто в своем труде летописец не мог в один ряд поставить половцев-христиан, то есть обиженных и половцев-язычников, но отличие все же существует: христианских предводителей половцев стали величать князьями, а не ханами.
Вернемся к летописи: «И прибежали половцы к месту, которое называется Половецкий вал…» (земляные укрепления половцев южнее Киева, построенные наивными половцами в расчете на безопасность половецкой земли от экспансии охристианевшихся киевлян). Напомню, что все словари утверждают, что в 11-13 в.в. половецкая земля простиралась от Дуная до Волги, являясь западными землями Дешт-и-Кипчаки. «…остаток их (половцев-христиан): Котян, князь половецкий с другими князьями; а Даниил Кобякович и Юрий Кончакович были убиты. Этот Котян был тесть Мстислава Мстиславича Галицкого».
Как мы рассмотрели выше, Галич со своим населением уже принял католичество. Следовательно, породниться могли только единоверцы. Наличие у половецких князей имен христианских говорит о принадлежности к этой вере, а отчества остались по их отцам: Даниил Кобякович, Юрий Кончакович. До сих пор у многих исследователей вызывает интерес и многочисленные споры такие слова из летописи, когда говорится о крещении половцев: «…тогда же крестился половецкий князь Бастый». Имя Бастый встречается неоднократно и везде трактуется одинаково: Батый !
Давайте вернемся во времени немного назад.
В летописи «О разорении Киева ратью одиннадцати князей» сначала перечисляются противники Киева, затем их действия по разорению христианских храмов, а затем называют (не сравнивают!) половцами. Фактически ставится знак равенства между понятием «половцы» и «поганые» или «язычники». Напомню еще один случай, когда киевляне, спасая своего князя Мстислава, кричали на «своем» киевском языке: «Кирие элейсон!». Налицо борьба княжеств исключительно по религиозным признакам. Не случайно первый настоятель Киево-Печерского монастыря Феодосий Грек ходил ругаться с какими-то жидами, пришедшими из западных земель.
Разбившие отряды князя Котяна, «неизвестные» татара, имевшие самое организованное в мире войско неожиданно растворились или прекратили военные действия, что совсем непохоже на действия агрессора. Вместо того, чтобы развить наступление и на плечах деморализованного противника захватить его земли, отряды мифических монголов (точнее татар, т.к. ни одна (!) летопись никогда (!) о монголах не вспоминает в отличие от официальных поздних историков, которые с маниакальной настойчивостью продолжают твердить о монгольском иге, замалчивая иго иудейское. Кирие элейсон! Вместо Слава Богам и Предкам наша!)
Тем временем в Киеве собираются многочисленные князья и решаются идти войной на этих самых татаров, затем посылают за помощью к великому князю Владимирскому Юрию Всеволодовичу. Он отправил к ним своего племянника Василька Константиновича.
Летописец подробно перечисляет состав объединенного войска русских князей: киевляне, галичане, черниговцы, волынцы, куряне, трубчане и путивличи в общем вся земля русская. Вот здесь и кроется подвох! Русской, а точнее росьской землей называли территории, прилежащие к реке Рось, то есть земли киевские и ближайших соседей, очень малые по сравнению с общей площадью с европейской территорией Советского Союза. Уже только лишь по этой причине нельзя говорить, что на битву с татарами поднялась ВСЯ русская земля.
Пройдя многие сотни километров по своим землям, преодолев Днепр, «союзники» нападают на сторожевые (пограничные) отряды татарские, отбивают стада скота и гонят их к себе домой. Еще через восемь дней происходит вторая стычка в районе речки Калки (вблизи от современного города Донецка, всего в ста километрах от места позора Игоря Северского в 1185 году). Не хочу перечислять всех «хитростей» трех Мстиславов, предававших друг друга ежечасно, но закончилась эта кампания с великим позором. Кирие элейсон! Вместо тысячелетнего Слава Богам и Предкам наша!
Откуда взялись тумены Чингисхана? Внешние источники сообщают, что после нанесенного оскорбления Темучину хорезмийцами, войска «Истинного повелителя» разбивают армию Мохаммеда. Наступление стремительно развивается по нескольким направлениям. Народы приветствуют победителя и открывают ворота крепостей. Оказывающие сопротивление города терпят поражение за поражением. Проигравший войну и потерявший практически все земли Мохаммед бежит к Каспийскому морю, где в прибрежной деревушке Астара передает власть сыну Джелал-ад-Дину и умирает. Сам Темучин преследует молодого шаха, настигает его на берегу Инда, где тот укрепился со своими турками (и так бывает: шел с хорезмийцами, остался с одними турками!). После полного разгрома Джелал-ад-Дин бежит в Дели.
Пока происходили эти события, Джебедей и Субедей-богатур весной 1222 года прошли Азербайджан и вторглись в Грузию. Здесь они разгромили грузинов и лезгинов, учавствовавших в крестовых походах на Бизантию, ставшую в отечественных летописях Византией и пошли на Ас Тарханы (Астрахань). Преследуя отряды союзников Мохаммеда, выходят к Дону и разбивают крестившихся половцев, приравнивая их к нечестивцам. Такова одна из версий. Верится с трудом, что остатки двух туменов без поддержки местного населения смогли устроить такой фурор и бесследно исчезнуть. Проводившаяся молниеносная войсковая операция почему-то остановилась в самом разгаре в ожидании, когда соберутся киевские союзники и начнут отбирать у них стада скота. Мы прекрасно знаем, что Причерноморские земли были заселены. Еще совсем недавно Тьмутороканские князья успешно соперничали с киевскими. Левобережье Днепра было также заселено русскими(!) людьми. Чтобы сразиться с неизвестными народами, нужно было пройти не одну тысячу километров. Чтобы ограбить соседей-единоплеменников, нужно было переплыть Днепр!
Спустя несколько столетий, историки победившей идеологии христианства без зазрения совести перепишут под себя в выгодном для себя свете основные вехи развития нашего государства, их последователи после 17-го года разорвут на части Область Всевеликого Войска Донского. На двух частях будут сформированы Донецкая и Луганская области Украины. Ни один депутат-делопут Государственной Думы не вспомнит этого «подарка» Украине, хотя за более отдаленные земли Крыма дебаты не заканчиваются ни на минуту. Видно, разная стратегическая ценность этих земель! История ничему не учит только дураков. Восемьсот лет назад за нездоровые аппетиты Киева последовал адекватный ответ, а затем и приход на княжение человека, роль которого в истории до сих пор нормально не освещена.
Тогда на Калке свою свободу отстаивали наряду с язычниками христиане восточного обряда. Воевода Плоскиня предложил сдаться грабителям, но те не приняли разумного предложения, еще не зная о предательстве главного зачинщика похода Мстислава Мстиславича Галицкого. А тот сбежал с поля боя, добрался до Днепра, заставил уничтожить лодьи и уплыл восвояси. Его придворные историки преподнесли в нужном свете события тех дней. В насмешку потомкам этот князь был кем-то назван Мстиславом Храбрым. Уж смешнее не придумаешь!
В это же время правительство Новгорода и Владимиро-Суздальский князь Юрий Всеволодович (он же, Георгий 1, родной брат Ярослава и дядя Александра Ярославича Невского) послали с отрядом князя Вячеслава (Вячко, Вятко, отсюда – вятичи) на помощь эстонцам в Юрьев, боровшимся с орденом Меченосцев. Католические агрессоры воевали на два фронта: против Северной Руси и половцев-язычников. Потому поход одиннадцати князей на Киев приравняли к половецкому нашествию.
Уже на следующий год крестоносцами взят последний оплот русских в Прибалтике – город Юрьев, который оборонял легендарный князь Вячко, и переименован в Дерпт. Князь Вячко погиб в бою, отказавшись от капитуляции. Часто ли вам приходилось читать об этом подвиге в исторической литературе?
Номинальные хозяева, покорители русских земель монголо-татары как в рот воды набрали!
В 1224 году в Киеве на престол вступает великий князь Владимир 1V Рюрикович, первый киевский князь, призванный жителями, а не избранный князьями. В тот момент иного и быть не могло, т.к. верное воинство князя-католика пало в битве при Калке. Избрание нового князя произошло при отсутствии давления полицейского аппарата.
Последующие события подтверждают нашу правду.
1229 год.
Договоры смоленского князя Мстислава Давидовича ( не в именах ли суть идеологии раздоров?) с Ригой ( считай с орденом Меченосцев), Висби (Готландом), Бременом и другими прусскими городами о торговле.
1229-1234 г.г. Борьба Михаила Всеволодовича Черниговского и Ярослава Всеволодовича Переяславль-Залесского за новгородское княжение.
1234 год. Успешный поход князя Ярослава Всеволодовича с новгородской ратью против ордена Меченосцев в эстляндские (западные) земли. Идет успешное объединение северных русских земель. На политической арене появился РЕАЛЬНЫЙ ОБЪЕДИНИТЕЛЬ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ.
1236 год. Приход Ярослава Всеволодовича на княжение в Киев. Пятнадцатилетний Александр Ярославич посажен отцом на княжение в Новгороде.
Мстислав Мстиславич Галицкий, прославившийся геройским бегством с поля битвы при Калке и прозванный за это Храбрым (в иных источниках Удалой) отдает дочь свою и престол сыну венгерского короля, оставив себе только небольшую Подольскую область. На этой почве ссорится с зятем – Даниилом Волынским.
Нашествие татар на Волжскую Болгарию (масло масляное). Здесь уместно вспомнить жизнь католического святого Бонифация (680-754). С именем этого святого связаны проповедь христианства и устроение церкви в германских землях («апостол Германии»); архиепископ. Из знатного англосаксонского рода, первоначальное имя – Винфрид (венд Фрид?). Убит язычниками во время проповеди в Фрисландии. (Новая иллюстрированнная энциклопедия. М. 2001г.). В одной из книг, изданных до 1917 года его называют Вонифатием и поясняют, что свои проповеди он читал вандалам – саксам английским, то есть был рожден и жил в Англии (Инглии). Был он в то время епископом вандальской Инглии в городе Вани и звался Ванипатио (патио – святой отец) в крещении Павлин. Этот Винфрид-Ванипатио-Павлин со временем стал Бонифацием. Видимо, переводчики с латыни на русский язык были, мягко говоря, не очень грамотными, что и привело к ряду искажений: Вони патио-Бонифаций; Волгария-Болгария, Бизантия-Византия и т. д. Иначе, внешнее сходство буквы «В» сыграло свою роковую роль. Кстати, этот святой изображен на гравюре с тремя воинами-вандалами, которые мало чем отличаются от запорожцев, отличие имеется только в одежде. Но здесь, скорее всего, сыграла свою роль фантазия художника.
1237 год. Сначала задам вопрос: что должен был сделать руководитель государства, начав объединять русские княжества, если в государстве имеются три государя и один президент (так условно назовем главу новгородской республики)? Подсказка: в Киеве – сам на престоле, в Новгороде – сын Александр, во Владимире, где был на престоле родной брат – смута, а в Рязани – сидит человек, с которым трудно договориться. Возможный исход событий: Ярослав, заключив союз с Причерноморскими русами, ударил по Рязани, а затем совершит карательную экспедицию по непокорным землям.