Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко
Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица. Святой Грааль – это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур – это отражение Христа и Дмитрия Донского
Предисловие
Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые. Опираясь на датировки нашей Новой Хронологии и анализируя старинные источники, мы показываем, что Андроник-Христос родился в Крыму, на мысе Фиолент (в 1152 году). Затем, в Крыму, в известном городе Чуфут-Кале умерла Мария Богородица (в конце XII века). Далее, оказывается, знаменитый Святой Грааль – это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Выяснилось, что известный «английский» король Артур – это (частично) отражение Андроника-Христа и Дмитрия Донского. Обнаружилось далее, что популярная «античная» история Ореста и Ифигении – это, на самом деле, жизнеописание Христа и Богоматери.
Предлагаемая нами реконструкция является пока предположительной. В то же время, мы отвечаем за точность и надежность вычисленных нами датировок.
Напомним, что раньше мы обнаружили место распятия Андроника-Христа, а именно, на горе Бейкос, недалеко от Стамбула. Здесь же мы указали забытый евангельский Иерусалим. Его развалины именуют сегодня Иерос. Следовательно, найдены основные географические точки, связанные с рождением и смертью Христа и Богоматери. Осталось только уточнить место рождения Девы Марии (мы это сделаем в последующих публикациях). Тот факт, что она родилась в Руси-Орде, был уже установлен нами в книгах «Царь Славян» и «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги».
На рис. 0.1 приведены скалигеровские датировки всех обнаруженных нами к настоящему моменту ШЕСТИДЕСЯТИ ШЕСТИ отражений императора Андроника-Христа. Получившийся список существенно расширяет перечень дубликатов, приведенный нами ранее в книге «Христос и Россия глазами "древних" греков». Надо сказать, что получился весьма впечатляющий перечень «фантомов». На рис. 0.1 они приблизительно упорядочены по их скалигеровским датировкам (подавляющее большинство этих дат ошибочно).
«Летописные биографии» царь-градского императора Андроника и великого русского князя Андрея Боголюбского являются самыми полными дошедшими до нас СВЕТСКИМИ свидетельствами об Иисусе Христе, жившем, согласно новой хронологии, в XII веке. Итак:
Рис. 0.1. Скалигеровские датировки шестидесяти шести (!) фантомных отражений императора Андроника-Христа. Видно, сколь много дубликатов в «античности» и в средневековье породила личность Андроника-Христа. Средневековые хронологи довольно причудливо разбросали все эти дубликаты по оси времени. Черные точки, соответствующие историческим персонажам, примерно указывают на их скалигеровские датировки. В случае же «античных» божеств черные точки носят условный характер, никакой конкретной дате не соответствуют, поскольку скалигеровская хронология относит появление этих богов и полубогов в глубочайшую древность, не уточняя дат.
1) АНДРОНИК КОМНИН, царь-градский («византийский») император (1152–1185).
2) АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ, великий русский князь XII века н. э.
Многие «отражения» Андроника-Христа являются частичными.
Точнее говоря, эти жизнеописания составлены, вообще говоря, из нескольких слоев, среди которых присутствует заметный «слой Андроника-Христа». Иногда он является основным, иногда – нет. В последнем случае фрагменты жизнеописания Христа обычно сильно перемешаны со сведениями о других людях из эпохи XII–XV веков. Итак, приведем список обнаруженных нами отражений Андроника-Христа в скалигеровской версии истории:
3) ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД, якобы XI век н. э., в Риме.
4) РУДОЛЬФ ШВАБСКИЙ, антикороль, якобы XI век н. э., в Риме.
5) РОМАН ДИОГЕН, якобы 1068–1071 годы н. э., в Византии.
6) ИСААК I КОМНИН, якобы 1057–1059 годы н. э., в Византии.
7) МИХАИЛ КАЛАФАТ, якобы 1041–1042 годы н. э., в Византии.
8) РОМАН АРГИР, византийский император, якобы 1028–1034 годы н. э.
9) Смерть русского князя ОЛЕГА, якобы X век н. э.
10) ИГОРЬ, русский князь, якобы X век н. э.
11) АСКОЛЬД, русский князь, якобы IX век н. э.
12) ФОКА, византийский император, якобы 602–610 годы н. э.
13) ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ – знаменитый святой, якобы IV век н. э.
14) ВАСИЛИЙ – известный христианский проповедник, якобы IV век н. э.
15) ДОМИЦИАН (частично), «древне»-римский император, правивший якобы в 81–96 годах н. э.
16) АДРИАН, «древне»-римский император, правивший якобы в 117–138 годах н. э.
17) ЭЛИЙ ВЕР, отец, «древне»-римский персонаж якобы первой половины II века н. э. (при Адриане).
18) ЭЛИЙ ВЕР, сын, «древне»-римский правитель, властвовал в Риме якобы в 161–169 годах н. э.
19) КОММОД, «древне»-римский император, правил якобы в 180–193 годах н. э.
20) КОЛЯДА, бог средневековых славян, а также средневековый западно-европейский САНТА КЛАУС.
21) ОДИН, германо-скандинавский бог, средневековый, но будто бы «очень-очень древний».
22) ИИСУС ХРИСТОС, якобы I век н. э.
23) АПОЛЛОНИЙ, «античный» чудотворец, якобы I век н. э.
24) АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ апостол, якобы I век н. э.
25) ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, римский император, якобы I век до н. э.
26) АНТОНИЙ, «древне»-римский полководец, якобы I век до н. э.
27) Смерть египетской царицы КЛЕОПАТРЫ, якобы I век до н. э.
28) САЛМОКСИС, бог «античных» фракийцев, якобы «очень-очень древний».
29) ЕВКЛИД или ЭВКЛИД, знаменитый математик, геометр, якобы 315–255 годы до н. э.
30) ГАННОН, карфагенский герой, якобы IV век до н. э.
31) ИСОКРАТ, афинский оратор и писатель, якобы 436–338 годы до н. э.
32) СОКРАТ, греческий философ и мудрец, якобы 469–399 годы до н. э.
33) ЛИСАНДР, спартанский царь, якобы V–IV века до н. э.
34) НИКИЙ, афинский полководец, глава Афин, якобы V век до н. э.
35) ПАВСАНИЙ, спартанский царь, якобы V век до н. э.
36) АНДРОКЛ, вождь афинских радикальных демократов, якобы V век до н. э.
37) АНДОКИД, афинский оратор и общественный деятель, якобы V век до н. э.
38) КИР МЛАДШИЙ, персидский царевич, якобы V век до н. э., умер якобы в 401 году до н. э.
39) ТИМОКРЕОНТ, афинянин, якобы V век до н. э.
40) ФРИНИХ, афинский стратег, якобы V век до н. э.
41) ПОЛИКРАТ, царь Самоса, якобы VI век до н. э.
42) ЗОПИР, знатный перс, организатор взятия Вавилона при царе Дарии, якобы VI век до н. э.
43) КИР СТАРШИЙ, персидский царь, якобы 559–530 годы до н. э.
44) КРЕЗ, лидийский царь, якобы 560–546 или 590–545 годы до н. э.
45) СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ, предпоследний, шестой царь Царского Рима, якобы 578–535 годы до н. э.
46) ПИФАГОР, «античный» философ и математик, якобы VI век до н. э.
47) КИЛОН, афинянин, олимпийский победитель, якобы VII век до н. э.
48) РОМУЛ, первый царь «античного» царского Рима, якобы VIII век до н. э.
49) ИСАЙЯ, ветхозаветный пророк, якобы VIII век до н. э.
50) ДАВЫД или ДАВИД, библейский ветхозаветный царь, якобы XI век до н. э.
51) ОСИРИС или ОЗИРИС, «древне»-египетский бог, а также бог ГОР или ХОР, якобы «чудовищная древность».
52) ДИОНИС, «античный» бог, якобы «чудовищная древность».
53) ОРФЕЙ, «античный» бог, якобы «чудовищная дрвеность».
54) ЗЕВС, верховный «античный» бог, якобы «чудовищная древность».
55) ФРИКС, «античный» герой, якобы «чудовищная древность».
56) ЯСОН или ЯЗОН, «античный» герой, добывший Золотое Руно, якобы «чудовищная древность».
57) АПОЛЛОН, «античный» бог, якобы «чудовищная древность».
58) ИОВ, ветхозаветный персонаж, якобы «чудовищная древность».
59) ИСАВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность».
60) ИАКОВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность».
61) ОРЕСТ – известный «античный» герой, брат Ифигении.
62) РАДАМАНТ – «античный» бог.
63) АСКЛЕПИЙ (ЭСКУЛАП) – «античный» бог.
64) ГЕРАКЛ (ГЕРАКЛИЙ) – «античный» герой (частичный дубликат).
65) АРТУР (частично), известный средневековый английский король, якобы VI век.
66) ГЕЛИОГАБАЛ, римский император якобы III века.
Перечислим также некоторые обнаруженные нами отражения
Марии Богоматери.
1) Мать великого князя Андрея Боголюбского.
2) Джанике-Ханым, татарская великая царица, якобы XIV век н. э.
3) Мария «Потоцкая», в честь которой возведен «Фонтан Слез» в Бахчисарае.
4) Ларенция, женщина, вскормившая Ромула и Рема.
5) Знаменитая «Римская Волчица», вскормившая Ромула и Рема.
6) Исида (Изида), «древне»-египетская богиня.
7) Лукреция, римская патрицианка.
8) Ифигения, «античная» героиня.
9) Артемида, «древняя» богиня.
10) Диана, «древняя» богиня.
11) Деметра, «древняя» богиня.
В седьмой главе мы показываем, что Куликовская битва 1380 года отразилась три раза в жизнеописании короля Артура якобы VI века. Два раза – как его сражение с великанами и третий раз – как известная битва с римлянином Луцием. Здесь под именем Артура описан великий князь-хан Дмитрий Иванович Донской, а под именем Луция – хан Мамай. Там же мы приводим перечень всех ДВАДЦАТИ ДЕВЯТИ обнаруженных нами отражений Куликовской битвы в скалигеровском «учебнике истории».
Итак, мы видим, что средневековые хронисты и писатели «сильно раздули и удлинили» подлинную историю, многократно размножая и переплетая одни и те же сюжеты. Потом все эти дубликаты были ошибочно объявлены относящимися к различным эпохам и разным людям.
Благодарим Т.Н. Фоменко за многочисленные замечания и дополнения, в первую очередь, по поводу отражений Куликовской битвы в «английской артуриане».
А. Т. Фоменко, Г. В. Носовский
2007, Москва,
Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Предлагаемая нами реконструкция является пока предположительной. В то же время, мы отвечаем за точность и надежность вычисленных нами датировок.
Напомним, что раньше мы обнаружили место распятия Андроника-Христа, а именно, на горе Бейкос, недалеко от Стамбула. Здесь же мы указали забытый евангельский Иерусалим. Его развалины именуют сегодня Иерос. Следовательно, найдены основные географические точки, связанные с рождением и смертью Христа и Богоматери. Осталось только уточнить место рождения Девы Марии (мы это сделаем в последующих публикациях). Тот факт, что она родилась в Руси-Орде, был уже установлен нами в книгах «Царь Славян» и «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги».
На рис. 0.1 приведены скалигеровские датировки всех обнаруженных нами к настоящему моменту ШЕСТИДЕСЯТИ ШЕСТИ отражений императора Андроника-Христа. Получившийся список существенно расширяет перечень дубликатов, приведенный нами ранее в книге «Христос и Россия глазами "древних" греков». Надо сказать, что получился весьма впечатляющий перечень «фантомов». На рис. 0.1 они приблизительно упорядочены по их скалигеровским датировкам (подавляющее большинство этих дат ошибочно).
«Летописные биографии» царь-градского императора Андроника и великого русского князя Андрея Боголюбского являются самыми полными дошедшими до нас СВЕТСКИМИ свидетельствами об Иисусе Христе, жившем, согласно новой хронологии, в XII веке. Итак:
1) АНДРОНИК КОМНИН, царь-градский («византийский») император (1152–1185).
2) АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ, великий русский князь XII века н. э.
Многие «отражения» Андроника-Христа являются частичными.
Точнее говоря, эти жизнеописания составлены, вообще говоря, из нескольких слоев, среди которых присутствует заметный «слой Андроника-Христа». Иногда он является основным, иногда – нет. В последнем случае фрагменты жизнеописания Христа обычно сильно перемешаны со сведениями о других людях из эпохи XII–XV веков. Итак, приведем список обнаруженных нами отражений Андроника-Христа в скалигеровской версии истории:
3) ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД, якобы XI век н. э., в Риме.
4) РУДОЛЬФ ШВАБСКИЙ, антикороль, якобы XI век н. э., в Риме.
5) РОМАН ДИОГЕН, якобы 1068–1071 годы н. э., в Византии.
6) ИСААК I КОМНИН, якобы 1057–1059 годы н. э., в Византии.
7) МИХАИЛ КАЛАФАТ, якобы 1041–1042 годы н. э., в Византии.
8) РОМАН АРГИР, византийский император, якобы 1028–1034 годы н. э.
9) Смерть русского князя ОЛЕГА, якобы X век н. э.
10) ИГОРЬ, русский князь, якобы X век н. э.
11) АСКОЛЬД, русский князь, якобы IX век н. э.
12) ФОКА, византийский император, якобы 602–610 годы н. э.
13) ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ – знаменитый святой, якобы IV век н. э.
14) ВАСИЛИЙ – известный христианский проповедник, якобы IV век н. э.
15) ДОМИЦИАН (частично), «древне»-римский император, правивший якобы в 81–96 годах н. э.
16) АДРИАН, «древне»-римский император, правивший якобы в 117–138 годах н. э.
17) ЭЛИЙ ВЕР, отец, «древне»-римский персонаж якобы первой половины II века н. э. (при Адриане).
18) ЭЛИЙ ВЕР, сын, «древне»-римский правитель, властвовал в Риме якобы в 161–169 годах н. э.
19) КОММОД, «древне»-римский император, правил якобы в 180–193 годах н. э.
20) КОЛЯДА, бог средневековых славян, а также средневековый западно-европейский САНТА КЛАУС.
21) ОДИН, германо-скандинавский бог, средневековый, но будто бы «очень-очень древний».
22) ИИСУС ХРИСТОС, якобы I век н. э.
23) АПОЛЛОНИЙ, «античный» чудотворец, якобы I век н. э.
24) АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ апостол, якобы I век н. э.
25) ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, римский император, якобы I век до н. э.
26) АНТОНИЙ, «древне»-римский полководец, якобы I век до н. э.
27) Смерть египетской царицы КЛЕОПАТРЫ, якобы I век до н. э.
28) САЛМОКСИС, бог «античных» фракийцев, якобы «очень-очень древний».
29) ЕВКЛИД или ЭВКЛИД, знаменитый математик, геометр, якобы 315–255 годы до н. э.
30) ГАННОН, карфагенский герой, якобы IV век до н. э.
31) ИСОКРАТ, афинский оратор и писатель, якобы 436–338 годы до н. э.
32) СОКРАТ, греческий философ и мудрец, якобы 469–399 годы до н. э.
33) ЛИСАНДР, спартанский царь, якобы V–IV века до н. э.
34) НИКИЙ, афинский полководец, глава Афин, якобы V век до н. э.
35) ПАВСАНИЙ, спартанский царь, якобы V век до н. э.
36) АНДРОКЛ, вождь афинских радикальных демократов, якобы V век до н. э.
37) АНДОКИД, афинский оратор и общественный деятель, якобы V век до н. э.
38) КИР МЛАДШИЙ, персидский царевич, якобы V век до н. э., умер якобы в 401 году до н. э.
39) ТИМОКРЕОНТ, афинянин, якобы V век до н. э.
40) ФРИНИХ, афинский стратег, якобы V век до н. э.
41) ПОЛИКРАТ, царь Самоса, якобы VI век до н. э.
42) ЗОПИР, знатный перс, организатор взятия Вавилона при царе Дарии, якобы VI век до н. э.
43) КИР СТАРШИЙ, персидский царь, якобы 559–530 годы до н. э.
44) КРЕЗ, лидийский царь, якобы 560–546 или 590–545 годы до н. э.
45) СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ, предпоследний, шестой царь Царского Рима, якобы 578–535 годы до н. э.
46) ПИФАГОР, «античный» философ и математик, якобы VI век до н. э.
47) КИЛОН, афинянин, олимпийский победитель, якобы VII век до н. э.
48) РОМУЛ, первый царь «античного» царского Рима, якобы VIII век до н. э.
49) ИСАЙЯ, ветхозаветный пророк, якобы VIII век до н. э.
50) ДАВЫД или ДАВИД, библейский ветхозаветный царь, якобы XI век до н. э.
51) ОСИРИС или ОЗИРИС, «древне»-египетский бог, а также бог ГОР или ХОР, якобы «чудовищная древность».
52) ДИОНИС, «античный» бог, якобы «чудовищная древность».
53) ОРФЕЙ, «античный» бог, якобы «чудовищная дрвеность».
54) ЗЕВС, верховный «античный» бог, якобы «чудовищная древность».
55) ФРИКС, «античный» герой, якобы «чудовищная древность».
56) ЯСОН или ЯЗОН, «античный» герой, добывший Золотое Руно, якобы «чудовищная древность».
57) АПОЛЛОН, «античный» бог, якобы «чудовищная древность».
58) ИОВ, ветхозаветный персонаж, якобы «чудовищная древность».
59) ИСАВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность».
60) ИАКОВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность».
61) ОРЕСТ – известный «античный» герой, брат Ифигении.
62) РАДАМАНТ – «античный» бог.
63) АСКЛЕПИЙ (ЭСКУЛАП) – «античный» бог.
64) ГЕРАКЛ (ГЕРАКЛИЙ) – «античный» герой (частичный дубликат).
65) АРТУР (частично), известный средневековый английский король, якобы VI век.
66) ГЕЛИОГАБАЛ, римский император якобы III века.
Перечислим также некоторые обнаруженные нами отражения
Марии Богоматери.
1) Мать великого князя Андрея Боголюбского.
2) Джанике-Ханым, татарская великая царица, якобы XIV век н. э.
3) Мария «Потоцкая», в честь которой возведен «Фонтан Слез» в Бахчисарае.
4) Ларенция, женщина, вскормившая Ромула и Рема.
5) Знаменитая «Римская Волчица», вскормившая Ромула и Рема.
6) Исида (Изида), «древне»-египетская богиня.
7) Лукреция, римская патрицианка.
8) Ифигения, «античная» героиня.
9) Артемида, «древняя» богиня.
10) Диана, «древняя» богиня.
11) Деметра, «древняя» богиня.
В седьмой главе мы показываем, что Куликовская битва 1380 года отразилась три раза в жизнеописании короля Артура якобы VI века. Два раза – как его сражение с великанами и третий раз – как известная битва с римлянином Луцием. Здесь под именем Артура описан великий князь-хан Дмитрий Иванович Донской, а под именем Луция – хан Мамай. Там же мы приводим перечень всех ДВАДЦАТИ ДЕВЯТИ обнаруженных нами отражений Куликовской битвы в скалигеровском «учебнике истории».
Итак, мы видим, что средневековые хронисты и писатели «сильно раздули и удлинили» подлинную историю, многократно размножая и переплетая одни и те же сюжеты. Потом все эти дубликаты были ошибочно объявлены относящимися к различным эпохам и разным людям.
Благодарим Т.Н. Фоменко за многочисленные замечания и дополнения, в первую очередь, по поводу отражений Куликовской битвы в «английской артуриане».
А. Т. Фоменко, Г. В. Носовский
2007, Москва,
Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Глава 1. Римские императоры Элий Адриан, Элий Вер и еще один Элий Вер являются частичными отражениями Андроника-Христа
1. Напомним наш главный результат из книги «Раскол Империи»
На рис. 1.1 наглядно представлен наш главный результат, описанный в книге «Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана». Оказывается, что «античная» римская история I века является фантомным отражением событий XVI–XVII веков, развернувшихся в Руси-Орде, метрополии Великой = «Монгольской» Империи. В частности, русские правители – «Иван Грозный», Дмитрий, Годунов, «Лже-Дмитрии», Василий Шуйский, князь Скопин-Шуйский, царь Михаил Романов – отразились в «античности» как знаменитые римские императоры Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон, Гальба, Отон, Вителлий, Веспасиан, Тит, Домициан.
Таким образом, известные и объемистые труды «античных классиков» – Корнелия Тацита, Гая Светония Транквилла, Иосифа Флавия и других – повествуют на самом деле не о каких-то «древнейших» временах, а о событиях XVI–XVII веков. Причем разворачивавшихся, в основном, не в Италии и Палестине, как считают некоторые историки, а в Руси-Орде и Западной Европе. Хронологический сдвиг, сместивший далеко в прошлое события эпохи Реформации и Великой Смуты, составляет примерно 1050 лет. Получается, что перечисленные «древние писатели» жили в эпоху XVII века, а потому события Реформации глубоко волновали их, как современников. Становится понятной и та эмоциональная напряженность, которая пронизывает все их произведения. Они были свидетелями грандиозного перелома в истории, а именно, раскола Великой = «Монгольской» Империи в начале XVII века.
Таким образом, известные и объемистые труды «античных классиков» – Корнелия Тацита, Гая Светония Транквилла, Иосифа Флавия и других – повествуют на самом деле не о каких-то «древнейших» временах, а о событиях XVI–XVII веков. Причем разворачивавшихся, в основном, не в Италии и Палестине, как считают некоторые историки, а в Руси-Орде и Западной Европе. Хронологический сдвиг, сместивший далеко в прошлое события эпохи Реформации и Великой Смуты, составляет примерно 1050 лет. Получается, что перечисленные «древние писатели» жили в эпоху XVII века, а потому события Реформации глубоко волновали их, как современников. Становится понятной и та эмоциональная напряженность, которая пронизывает все их произведения. Они были свидетелями грандиозного перелома в истории, а именно, раскола Великой = «Монгольской» Империи в начале XVII века.
2. Мы движемся дальше по оси времени
Выделим из истории «античного» Рима эпоху Второй и Третьей Римских Империй, то есть период от I до VI века. Изучив его начало, мы хотим теперь двинуться дальше: пройтись по оставшейся части Второй Империи, затем по периоду смуты III века, после чего рассмотреть Третью Римскую Империю.
Рис. 1.1. Общая схема открытого нами параллелизма между «античной» римской историей якобы I века и историей Руси-Орды XVI – начала XVII века. К сдвигу на 1050 лет здесь добавился еще один сдвиг примерно на четыреста пятьдесят лет.
Наша программа действий условно показана на рис. 1.2. В данной книге нас будут интересовать события, даты которых расположены выше горизонтальной черной линии. Ее концы отмечены двумя стрелками, направленными вверх. События, оказавшиеся ниже этой линии, нам уже известны, и их параллелизм установлен в книге «Раскол Империи». Слева на рис. 1.2 представлена «античная» римская история якобы II–VI веков, справа – история Руси-Орды эпохи XIII–XVII веков. Тем самым, мы будем сравнивать две эпохи длительностью примерно в пятьсот лет каждая.
На рис. 1.3–1.5 показан фрагмент Глобальной Хронологической Карты (ГХК), составленной А.Т. Фоменко, см. книги «Основания истории» и «Методы». Здесь отмечены правления императоров Второй и Третьей Римских Империй (согласно скалигеровской хронологии). На последовательных рис. 1.6–1.13 этот фрагмент ГХК представлен крупнее, чтобы можно было легче читать надписи. Поясним, что в круглых скобках рядом с периодами правлений указаны номера тех исторических источников, из которых были взяты соответствующие данные. Источники перечислены в указанных книгах А.Т. Фоменко, где Глобальная Хронологическая Карта представлена в более полном виде. Цифры, взятые в кружок, или обведенные дугой, опирающейся на отрезок, отмечающий период правления того или иного царя, показывают длительности правлений.
Перечислим теперь основных императоров «античной» Империи, о которых пойдет речь в первой части настоящей книги. Это:
Траян, рис. 1.14;
Адриан, рис. 1.15, рис. 1.15а;
Антонин Пий, рис. 1.16;
Марк Аврелий Антонин Философ, рис. 1.17;
Элий Вер «отец», рис. 1.18, и Элий Вер «сын» (его, чтобы не запутаться, историки зовут Луцием Вером), рис. 1.19;
Авидий Кассий,
Коммод Антонин, рис. 1.20.
Периоды их правлений см. на рис. 1.21. Как мы покажем, на самом деле под этими именами выступают: император Андроник-Хрис-тос из второй половины XII века и цари периода Троянской = Царь-Градской войны XIII века, рис. 1.22. А именно, римские императоры Элий Адриан, затем Элий Вер «отец» и Элий Вер «сын», а также Коммод – являются, в основном, отражениями Андроника-Христа. Правитель Авдий Кассий – это отражение Иуды Искариота. А правление императора Траяна в значительной мере является отражением Троянской войны, то есть Крестовых Походов начала XIII века, бывших местью за Андроника-Христа.
Рис. 1.2. Здесь показано – какие именно эпохи мы будем сравнивать в данной книге. Речь пойдет о событиях, даты которых расположены выше горизонтальной линии с двумя стрелками на концах, направленными вверх.
Рис. 1.3. Фрагмент Глобальной Хронологической Карты (А.Т. Фоменко), изображающий Вторую и Третью Римские Империи. Первая часть.
Рис. 1.4. Фрагмент ГХК (А.Т. Фоменко), изображающий Вторую и Третью Римские Империи. Вторая часть.
Рис. 1.5. Фрагмент ГХК (А.Т. Фоменко), изображающий Вторую и Третью Римские Империи. Третья часть.
Впрочем, надо сказать, данное отражение Троянской войны достаточно слабое. Куда более яркий фантом Троянской войны помещен скалигеровскими историками в середину якобы III века. Эта эпоха обычно именуется «кризисом III века» или «периодом солдатских императоров» (об этом мы расскажем в последующих публикациях).
Перейдем теперь к конкретному анализу. Начнем с того, что жизнеописание Андроника-Христа дало значительный, а может быть, даже и основной, вклад в «три биографии» правителей: Элия Адриана, Элия Вера-«отца» и Элия Вера-«сына».
Вскоре мы убедимся в следующем.
Рис. 1.6. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Первая часть.
ТРАЯН – это, частично, отражение князя Святослава (сына Ольги), бывшего одним из главных участников Крестового похода 1204 года. Он известен нам также под именем «античного» Ахиллеса эпохи Троянской войны, то есть войны XIII века.
Рис. 1.7. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Вторая часть.
ЭЛИЙ АДРИАН – это отражение Андроника-Христа,
МАРК АВРЕЛИЙ Антонин Философ – это отражение Иосифа, отца Христа,
ЭЛИЙ ВЕР «отец» и ЭЛИЙ ВЕР «сын» – это отражения Андроника-Христа,
АВИДИЙ КАССИЙ – это отражение Иуды Искариота, КОММОД Антонин – это отражение Андроника-Христа.
Рис. 1.8. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Третья часть.
Рис. 1.9. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Четвертая часть.
Рис. 1.10. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Пятая часть.
Рис. 1.11. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Шестая часть.
Рис. 1.12. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Седьмая часть.
Рис. 1.13. Увеличенный фрагмент ГХК: Вторая и Третья Римские Империи. Восьмая часть.
Рис. 1.14. Император Траян. Мрамор. Взято из [589:1], с. 19.
Рис. 1.15. Император Адриан. Мрамор. Лондон. Британский музей. Взято из [874], илл. 32.
Рис. 1.15а. Адриан. Мрамор. Остия, Археологический музей. Взято из [730:2], с. 151, илл. 147.
Рис. 1.16. Император Антонин Пий. Мрамор, Рим. Ватиканские музеи. Взято из [730:2], с. 129, илл. 103. См. также [874], илл. 35а.
Рис. 1.17. Император Марк Аврелий. Мрамор. Взято из [589:1], с. 19.
Рис. 1.18. Элий Вер. Мрамор. Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж. Взято из [874], илл. 33.
Рис. 1.19. Луций Вер. Мрамор. Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж. Взято из [874], илл. 39.
Рис. 1.20. Коммод в образе Геракла. Мрамор. Рим. Ватиканские музеи. Взято из [874], илл. 44.
Рис. 1.21. Сдвиг примерно на 1050 лет, совмещающий события II века с событиями конца XII – начала XIII века.
Рис. 1.22. Оказывается, Адриан, Элий Вер-«отец», Элий Вер-«сын», а также Коммод, – являются отражениями одного и того же императора Андроника-Христа из XII века. Правление императора Траяна – это эпоха Троянской войны начала XIII века.
Наша программа действий условно показана на рис. 1.2. В данной книге нас будут интересовать события, даты которых расположены выше горизонтальной черной линии. Ее концы отмечены двумя стрелками, направленными вверх. События, оказавшиеся ниже этой линии, нам уже известны, и их параллелизм установлен в книге «Раскол Империи». Слева на рис. 1.2 представлена «античная» римская история якобы II–VI веков, справа – история Руси-Орды эпохи XIII–XVII веков. Тем самым, мы будем сравнивать две эпохи длительностью примерно в пятьсот лет каждая.
На рис. 1.3–1.5 показан фрагмент Глобальной Хронологической Карты (ГХК), составленной А.Т. Фоменко, см. книги «Основания истории» и «Методы». Здесь отмечены правления императоров Второй и Третьей Римских Империй (согласно скалигеровской хронологии). На последовательных рис. 1.6–1.13 этот фрагмент ГХК представлен крупнее, чтобы можно было легче читать надписи. Поясним, что в круглых скобках рядом с периодами правлений указаны номера тех исторических источников, из которых были взяты соответствующие данные. Источники перечислены в указанных книгах А.Т. Фоменко, где Глобальная Хронологическая Карта представлена в более полном виде. Цифры, взятые в кружок, или обведенные дугой, опирающейся на отрезок, отмечающий период правления того или иного царя, показывают длительности правлений.
Перечислим теперь основных императоров «античной» Империи, о которых пойдет речь в первой части настоящей книги. Это:
Траян, рис. 1.14;
Адриан, рис. 1.15, рис. 1.15а;
Антонин Пий, рис. 1.16;
Марк Аврелий Антонин Философ, рис. 1.17;
Элий Вер «отец», рис. 1.18, и Элий Вер «сын» (его, чтобы не запутаться, историки зовут Луцием Вером), рис. 1.19;
Авидий Кассий,
Коммод Антонин, рис. 1.20.
Периоды их правлений см. на рис. 1.21. Как мы покажем, на самом деле под этими именами выступают: император Андроник-Хрис-тос из второй половины XII века и цари периода Троянской = Царь-Градской войны XIII века, рис. 1.22. А именно, римские императоры Элий Адриан, затем Элий Вер «отец» и Элий Вер «сын», а также Коммод – являются, в основном, отражениями Андроника-Христа. Правитель Авдий Кассий – это отражение Иуды Искариота. А правление императора Траяна в значительной мере является отражением Троянской войны, то есть Крестовых Походов начала XIII века, бывших местью за Андроника-Христа.
Впрочем, надо сказать, данное отражение Троянской войны достаточно слабое. Куда более яркий фантом Троянской войны помещен скалигеровскими историками в середину якобы III века. Эта эпоха обычно именуется «кризисом III века» или «периодом солдатских императоров» (об этом мы расскажем в последующих публикациях).
Перейдем теперь к конкретному анализу. Начнем с того, что жизнеописание Андроника-Христа дало значительный, а может быть, даже и основной, вклад в «три биографии» правителей: Элия Адриана, Элия Вера-«отца» и Элия Вера-«сына».
Вскоре мы убедимся в следующем.
ТРАЯН – это, частично, отражение князя Святослава (сына Ольги), бывшего одним из главных участников Крестового похода 1204 года. Он известен нам также под именем «античного» Ахиллеса эпохи Троянской войны, то есть войны XIII века.
ЭЛИЙ АДРИАН – это отражение Андроника-Христа,
МАРК АВРЕЛИЙ Антонин Философ – это отражение Иосифа, отца Христа,
ЭЛИЙ ВЕР «отец» и ЭЛИЙ ВЕР «сын» – это отражения Андроника-Христа,
АВИДИЙ КАССИЙ – это отражение Иуды Искариота, КОММОД Антонин – это отражение Андроника-Христа.
3. Римские источники. Два сильно разнящихся периода в истории Рима якобы II–III веков
Наряду с «античными» источниками, использованными нами в книге «Раскол Империи», мы обратимся к еще одному важному тексту Речь пойдет о книге под условным названием «Властелины Рима. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана» [140:1]. Вот что сообщается об этом произведении.
Оно охватывает примерно полтора века истории Римской империи, якобы от 117 до 284 годов. Современные комментаторы пишут так: «На это время приходятся ДВЕ ОЧЕНЬ НЕПОХОЖИЕ ДРУГ НА ДРУГА ЭПОХИ В ИСТОРИИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРСТВА…
Первая из них – это так называемый "ЗОЛОТОЙ ВЕК" империи, время правления династии Антонинов (117–180 гг. – Адриан, Антонин Пий, Марк Аврелий), период мирного сотрудничества императоров и сенатской знати, спокойствия в провинциях, затишья на границах.
Вторая падает на так называемый "кризис III века" (от Максимина до Нумериана, 235–284 гг.). Она – полный контраст; ИМПЕРАТОРЫ – СТАВЛЕННИКИ СОЛДАТЧИНЫ, каждая армия выдвигает своего узурпатора, МЕЖДУ НИМИ ВЕДУТСЯ НЕПРЕРЫВНЫЕ ГРАЖДАНСКИЕ ВОЙНЫ, провинции разорены, с севера вторгаются германцы, с востока – персы. Между этими эпохами лежит как бы переходный период – правление династии Северов: Септимий Север, Каракалла, Гелиогабал, Александр (193–235 гг.) – гражданских войн еще нет, но империя уже стиснута военным кулаком» [140:1], с. 326.
Такое описание скалигеровской эпохи II–III веков, даваемое историками, прекрасно согласуется с нашей реконструкцией. Дело в том, что «Золотой Век» Антонинов как раз накладывается на «Золотой Век» императора Андроника-Христа. Так именовали именно его правление. «Золотой Век» вошел в многие «античные» описания и стал известным древним символом. См. подробности в нашей книге «Царь Славян».
Но это «Золотое Время» кончилось с распятием Андроника-Хрис-та в 1185 году. Царь-Градское царство погрузилось в смуту, и на горизонте замаячил призрак ужасной войны, ставшей местью за казнь Христа. В скалигеровской истории средних веков – это не что иное как знаменитые Крестовые Походы начала XIII века, и в первую очередь так называемый Четвертый Крестовый Поход (на самом деле Первый). «Античные классики», в частности, Гомер, описали эти Походы под именем Троянской войны. А другие источники, ошибочно помещенные историками в фантомный III век, назвали это же время гражданской войной и эпохой «солдатских императоров».
При чтении нашей книги полезно постоянно иметь в виду следующее правило восстановления правильных дат. Скалигеровская история говорит здесь о событиях II–III веков. Эти даты ошибочны. Чтобы получить верные датировки, следует, попросту, прибавить к скалигеровским датировкам примерно 1050 лет. В результате мы попадем в эпоху XII–XIII веков, где и развернулись события, описываемые авторами труда «Властелины Рима».
Напомним также, что, согласно результатам, изложенным в книгах А.Т. Фоменко «Основания истории» и «Методы», в конце Второй Римской Империи (как, кстати, и в конце Третьей Империи) ошибочно помещены два дубликата Троянской войны. В данном случае мы столкнулись с этими двумя фантомами, именуемыми историками «временем Траяна» и «эпохой солдатских императоров». Иными словами, скалигеровская история здесь два раза рассказывает нам в общем-то одно и то же. По этой же причине «раздвоилось» и даже «учетверилось» жизнеописание Андроника-Христа. Оно отразилось в виде четырех «биографий» следующих правителей: Адриана, Элия Вера-«отца», Элия Вера-«сына» и Коммода.
Текст «Властелины Рима» прерывается на жизнеописаниях Диоклетиана и Константа, правивших якобы в IV веке. На самом деле это – XIV век, поскольку 300 + 1050 = 1350. Далее комментаторы отмечают следующее. «Из нескольких посвятительных обращений следует, будто бы именно эти императоры поручили написать биографии своих предшественников шести историкам: Элию Спартиану, Юлию Капитолину, Вулкацию Галликану, Элию Лампридию, Требеллию Поллиону и Флавию Вописку. МЫ НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ О НИХ, И ИМЕНА ИХ БОЛЬШЕ НИГДЕ НЕ УПОМИНАЮТСЯ. Манера изложения и стиль у них одинаковы – все они пишут, как один человек» [140:1], с. 326.
Изучая труд «Властелины Рима» (повторим, что название это условное), немецкий историк Г. Дессау высказал мысль, что на самом деле книга написана позже, чем считается, и что автором был один человек. На русский язык книга «Властелины Рима» была переведена в XVIII веке под названием «Шесть писателей истории об Августах» (СПб., 1775, ч. 1–2).
Согласно Новой Хронологии, это обобщающее произведение было создано примерно в XVI–XVII веках и опиралось на какие-то подлинные документы эпохи XII–XIV веков. Значение книги «Властелины Рима» существенно возрастает в свете недавних наших результатов. Оказывается, включенные в нее материалы исключительно интересны и проливают новый яркий свет как на эпоху Андроника-Христа, так и на обстоятельства возникновения Великой = «Монгольской» Империи.
Как мы уже сказали, жизнеописание Андроника-Христа отразилось сразу в четырех «античных» биографиях следующих римских императоров: Элия Адриана, Элия Вера-«отца», Элия Вера-«сына» и, наконец, Коммода. Начнем с первых трех, поскольку жизнеописание Коммода заслуживает отдельного исследования и мы посвятим ему специальную главу. А вот «биографии» Элия Адриана и «двух Элиев Веров» сильно переплетены и достаточно похожи. Поэтому мы будем рассматривать их вместе, как единый текст, относящийся в Андронику-Христу.
Оно охватывает примерно полтора века истории Римской империи, якобы от 117 до 284 годов. Современные комментаторы пишут так: «На это время приходятся ДВЕ ОЧЕНЬ НЕПОХОЖИЕ ДРУГ НА ДРУГА ЭПОХИ В ИСТОРИИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРСТВА…
Первая из них – это так называемый "ЗОЛОТОЙ ВЕК" империи, время правления династии Антонинов (117–180 гг. – Адриан, Антонин Пий, Марк Аврелий), период мирного сотрудничества императоров и сенатской знати, спокойствия в провинциях, затишья на границах.
Вторая падает на так называемый "кризис III века" (от Максимина до Нумериана, 235–284 гг.). Она – полный контраст; ИМПЕРАТОРЫ – СТАВЛЕННИКИ СОЛДАТЧИНЫ, каждая армия выдвигает своего узурпатора, МЕЖДУ НИМИ ВЕДУТСЯ НЕПРЕРЫВНЫЕ ГРАЖДАНСКИЕ ВОЙНЫ, провинции разорены, с севера вторгаются германцы, с востока – персы. Между этими эпохами лежит как бы переходный период – правление династии Северов: Септимий Север, Каракалла, Гелиогабал, Александр (193–235 гг.) – гражданских войн еще нет, но империя уже стиснута военным кулаком» [140:1], с. 326.
Такое описание скалигеровской эпохи II–III веков, даваемое историками, прекрасно согласуется с нашей реконструкцией. Дело в том, что «Золотой Век» Антонинов как раз накладывается на «Золотой Век» императора Андроника-Христа. Так именовали именно его правление. «Золотой Век» вошел в многие «античные» описания и стал известным древним символом. См. подробности в нашей книге «Царь Славян».
Но это «Золотое Время» кончилось с распятием Андроника-Хрис-та в 1185 году. Царь-Градское царство погрузилось в смуту, и на горизонте замаячил призрак ужасной войны, ставшей местью за казнь Христа. В скалигеровской истории средних веков – это не что иное как знаменитые Крестовые Походы начала XIII века, и в первую очередь так называемый Четвертый Крестовый Поход (на самом деле Первый). «Античные классики», в частности, Гомер, описали эти Походы под именем Троянской войны. А другие источники, ошибочно помещенные историками в фантомный III век, назвали это же время гражданской войной и эпохой «солдатских императоров».
При чтении нашей книги полезно постоянно иметь в виду следующее правило восстановления правильных дат. Скалигеровская история говорит здесь о событиях II–III веков. Эти даты ошибочны. Чтобы получить верные датировки, следует, попросту, прибавить к скалигеровским датировкам примерно 1050 лет. В результате мы попадем в эпоху XII–XIII веков, где и развернулись события, описываемые авторами труда «Властелины Рима».
Напомним также, что, согласно результатам, изложенным в книгах А.Т. Фоменко «Основания истории» и «Методы», в конце Второй Римской Империи (как, кстати, и в конце Третьей Империи) ошибочно помещены два дубликата Троянской войны. В данном случае мы столкнулись с этими двумя фантомами, именуемыми историками «временем Траяна» и «эпохой солдатских императоров». Иными словами, скалигеровская история здесь два раза рассказывает нам в общем-то одно и то же. По этой же причине «раздвоилось» и даже «учетверилось» жизнеописание Андроника-Христа. Оно отразилось в виде четырех «биографий» следующих правителей: Адриана, Элия Вера-«отца», Элия Вера-«сына» и Коммода.
Текст «Властелины Рима» прерывается на жизнеописаниях Диоклетиана и Константа, правивших якобы в IV веке. На самом деле это – XIV век, поскольку 300 + 1050 = 1350. Далее комментаторы отмечают следующее. «Из нескольких посвятительных обращений следует, будто бы именно эти императоры поручили написать биографии своих предшественников шести историкам: Элию Спартиану, Юлию Капитолину, Вулкацию Галликану, Элию Лампридию, Требеллию Поллиону и Флавию Вописку. МЫ НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ О НИХ, И ИМЕНА ИХ БОЛЬШЕ НИГДЕ НЕ УПОМИНАЮТСЯ. Манера изложения и стиль у них одинаковы – все они пишут, как один человек» [140:1], с. 326.
Изучая труд «Властелины Рима» (повторим, что название это условное), немецкий историк Г. Дессау высказал мысль, что на самом деле книга написана позже, чем считается, и что автором был один человек. На русский язык книга «Властелины Рима» была переведена в XVIII веке под названием «Шесть писателей истории об Августах» (СПб., 1775, ч. 1–2).
Согласно Новой Хронологии, это обобщающее произведение было создано примерно в XVI–XVII веках и опиралось на какие-то подлинные документы эпохи XII–XIV веков. Значение книги «Властелины Рима» существенно возрастает в свете недавних наших результатов. Оказывается, включенные в нее материалы исключительно интересны и проливают новый яркий свет как на эпоху Андроника-Христа, так и на обстоятельства возникновения Великой = «Монгольской» Империи.
Как мы уже сказали, жизнеописание Андроника-Христа отразилось сразу в четырех «античных» биографиях следующих римских императоров: Элия Адриана, Элия Вера-«отца», Элия Вера-«сына» и, наконец, Коммода. Начнем с первых трех, поскольку жизнеописание Коммода заслуживает отдельного исследования и мы посвятим ему специальную главу. А вот «биографии» Элия Адриана и «двух Элиев Веров» сильно переплетены и достаточно похожи. Поэтому мы будем рассматривать их вместе, как единый текст, относящийся в Андронику-Христу.
4. Имена «Адриан = Андроник» и «Элий Вер = Великая Вера»
Сразу обратим внимание на второстепенное, но любопытное обстоятельство. Уже в самих именах перечисленных трех римских правителей возможно сквозит указание на Андроника-Христа. В самом деле. Имя АДРИАН достаточно близко к имени АНДРОник или АНДРО-НИК. Первая часть имени, а именно АНДРО отличается от имени АДРИАН лишь перестановкой согласных. Напомним, что ранее слова писались лишь одними согласными, а гласные опускались, или, в лучшем случае, обозначались надстрочными значками. Поэтому позднейшие историки огласовывали старинные имена и названия, записанные одними согласными, по-разному. В результате один и тот же исторический персонаж мог «размножаться» (на бумаге) под пером позднейших летописцев.
Вторая часть имени АНДРО-НИК, а именно НИК или НИКА, означало, по-гречески, ПОБЕДА, ПОБЕДИТЕЛЬ. Таким образом, в имени римского императора Адриана мы видим первую часть имени царь-градского императора Андро-Ника. Напомним, что другими известными отражениями Андроника-Христа были апостол АНДРЕЙ Первозванный и великий князь АНДРЕЙ Боголюбский, см. нашу книгу «Царь Славян». Имя АНДРЕЙ тоже близко к имени АДРИАН.
Далее, в той же нашей книге мы указали на «Сказание о божественном царе Адариане», являющееся, вероятно, смутным отблеском истории Андроника-Христа. Напомним, что в старых русских Палеях есть раздел «Суды Соломона» (см., например, РНБ, собрание Погодина, № 1435). Отрывок из этой Палеи был опубликован в [29:1]. «О царе Адариане. После этого начал Соломон говорить боярам своим: "Был АДАРИАН ЦАРЬ, и он повелел боярам своим ЗВАТЬ ЕГО БОГОМ… Он… собравшись с воинами многими, пошел и взял Иерусалим"» [29:1], с. 59. Однако бояре отказались признать царя Адариана Богом и заявили: «Если хочешь погибнуть царь, называйся Богом» [29:1], с. 60.
Вторая часть имени АНДРО-НИК, а именно НИК или НИКА, означало, по-гречески, ПОБЕДА, ПОБЕДИТЕЛЬ. Таким образом, в имени римского императора Адриана мы видим первую часть имени царь-градского императора Андро-Ника. Напомним, что другими известными отражениями Андроника-Христа были апостол АНДРЕЙ Первозванный и великий князь АНДРЕЙ Боголюбский, см. нашу книгу «Царь Славян». Имя АНДРЕЙ тоже близко к имени АДРИАН.
Далее, в той же нашей книге мы указали на «Сказание о божественном царе Адариане», являющееся, вероятно, смутным отблеском истории Андроника-Христа. Напомним, что в старых русских Палеях есть раздел «Суды Соломона» (см., например, РНБ, собрание Погодина, № 1435). Отрывок из этой Палеи был опубликован в [29:1]. «О царе Адариане. После этого начал Соломон говорить боярам своим: "Был АДАРИАН ЦАРЬ, и он повелел боярам своим ЗВАТЬ ЕГО БОГОМ… Он… собравшись с воинами многими, пошел и взял Иерусалим"» [29:1], с. 59. Однако бояре отказались признать царя Адариана Богом и заявили: «Если хочешь погибнуть царь, называйся Богом» [29:1], с. 60.