Страница:
Следует заметить, что с начала этой Операции Учетная ставка банка упала до 3 процентов и Консоли [английская консолидированная рента] возросли с 71 1/2 до 76 1/4, что дало O.S.V. прибыль больше 1400 Фунтов
[Консоли — ссылка на Британский государственный консолидированный фонд. Возможно, Кроули говорит о своем семейном имуществе; с учетом цифр, о которых он говорит, предвоенная стоимость этих акций консолидированного фонда должна была быть около 22 000 фунтов].
В субботу O.S.V. получил письмо, судя по которому в течение следующих двух месяцев он должен был получить 500 фунтов.
Мне следует упомянуть, что в четверг сексуальная сила O.S.V. была абсолютной, наиболее материализованной, подобное случалось с ним крайне редко.
Указания были получены не без труда, и его сознание было всецело обращено к богу, единственным выражением этого были слова: "Sanguis et Semen" [лат. — "кровь и семя"].
Семнадцатая Работа
Восемнадцатая Работа
Девятнадцатая Работа
Двадцатая Работа
Двадцать первая Работа
Двадцать вторая Работа
Двадцать третья Работа
Двадцать четвертая Работа
Приложение к "Парижским работам"
GRIMORIUM SANCTISSIMUM
СВЯТЫЕ ГИМНЫ К ВЕЛИКИМ БОГАМ НЕБЕС
Обозрение "Парижских работ" Алистера Кроули
В субботу O.S.V. получил письмо, судя по которому в течение следующих двух месяцев он должен был получить 500 фунтов.
Мне следует упомянуть, что в четверг сексуальная сила O.S.V. была абсолютной, наиболее материализованной, подобное случалось с ним крайне редко.
Указания были получены не без труда, и его сознание было всецело обращено к богу, единственным выражением этого были слова: "Sanguis et Semen" [лат. — "кровь и семя"].
Семнадцатая Работа
[Понедельник, 2 февраля — вторник, 3 февраля]
Храм был открыт около 22.30 вечера и закрыт в 0.50 ночи 3.2.14 E.V. O.S.V. посвятил Юппитеру птицу и освободил ее. Во время чтения стихов O.S.V. потерял сознание. После чтения Quia Patris, L.T. вырезал знак Юпитера на правой стороне своей груди, что должно было действовать как Дева. За этим последовало потрясающее событие, но ритуал так и остался незавершенным. В час ночи Fra. L.T. все еще был слишком истощен для того, чтобы разговаривать. У O.S.V. были большие сомнения относительно того, насколько хорошо ему удалось избежать видимого и очевидного значения инструкции, полученной им ночью в прошлый четверг. Об этом можно было судить по событиям, которые должны были произойти со вторника по четверг. Если результат неудовлетворительный, птиц отпускают, двух — во вторник, двух — в среду, в противном случае — всех четырех следует убить в последнюю ночь этой серии.
Храм был открыт около 22.30 вечера и закрыт в 0.50 ночи 3.2.14 E.V. O.S.V. посвятил Юппитеру птицу и освободил ее. Во время чтения стихов O.S.V. потерял сознание. После чтения Quia Patris, L.T. вырезал знак Юпитера на правой стороне своей груди, что должно было действовать как Дева. За этим последовало потрясающее событие, но ритуал так и остался незавершенным. В час ночи Fra. L.T. все еще был слишком истощен для того, чтобы разговаривать. У O.S.V. были большие сомнения относительно того, насколько хорошо ему удалось избежать видимого и очевидного значения инструкции, полученной им ночью в прошлый четверг. Об этом можно было судить по событиям, которые должны были произойти со вторника по четверг. Если результат неудовлетворительный, птиц отпускают, двух — во вторник, двух — в среду, в противном случае — всех четырех следует убить в последнюю ночь этой серии.
Восемнадцатая Работа
[Вторник, 3 февраля — среда, 4 февраля]
Пиршество в честь Юппитера началось за ланчем. Потом мы пригласили Брата Сэра Б. C. Хаммонда [Бенджамина Чарльза Хаммонда — члена ОТО VI степени, лондонского гравера], Доброго Рыцаря Меркурия [Good Knight God-speed]. Под конец пиршества стал очень сильно ощущаться дух Марса, и O.S.V. сказал L.T. несколько обидных слов, на которые Fra. L.T., подобно доброму брату, каковым он и является, скромно ответил со смирением, любезностью, выдержкой и братской любовью. (Но и противоположность Марса — Меркурий тоже завладел Fra. O.S.V. в момент написания последнего предложения!). Тем не менее, Братья примирились во имя Юпитера, и Храм был открыт в 22.30 вечера. Последовала длинная церемония, обычный ритуал, сопровождаемый… vatem… [ пророк] Virgo [девственный]… орально. Поэтому образ Высочайшего был украшен богато, как должно. Храм был закрыт в 1.05 ночи, когда зашел Меркурий, в тот момент, когда силы иссякли.
Пиршество в честь Юппитера началось за ланчем. Потом мы пригласили Брата Сэра Б. C. Хаммонда [Бенджамина Чарльза Хаммонда — члена ОТО VI степени, лондонского гравера], Доброго Рыцаря Меркурия [Good Knight God-speed]. Под конец пиршества стал очень сильно ощущаться дух Марса, и O.S.V. сказал L.T. несколько обидных слов, на которые Fra. L.T., подобно доброму брату, каковым он и является, скромно ответил со смирением, любезностью, выдержкой и братской любовью. (Но и противоположность Марса — Меркурий тоже завладел Fra. O.S.V. в момент написания последнего предложения!). Тем не менее, Братья примирились во имя Юпитера, и Храм был открыт в 22.30 вечера. Последовала длинная церемония, обычный ритуал, сопровождаемый… vatem… [ пророк] Virgo [девственный]… орально. Поэтому образ Высочайшего был украшен богато, как должно. Храм был закрыт в 1.05 ночи, когда зашел Меркурий, в тот момент, когда силы иссякли.
Девятнадцатая Работа
[Среда, 4 февраля — четверг, 5 февраля]
В течение дня Fra. O.S.V. страдал от лихорадки, напоминающей грипп; но, получив из рук мирской сестры Джейн Шерон лекарство Юппитера [опиум], чудесным образом пришел в себя. Но последствия этого недомогания все еще беспокоили его, поскольку он принял этого лекарства сверх меры. Храм был открыт в 23.28 вечера, закрыт — в 0.50 ночи, когда зашел Юпитер, церемония оказалась великолепнейшей [Сомнение: представляет ли она собой Западный Ветер, как вчера вечером Восточный, и в первую ночь этой серии — Северный?]. Во время чтения стихов O.S.V. увидел Саркофаг Анх-аф-на-Хонсу, туманный золотой рассвет на Востоке от Алтаря, поднимающийся вертикально вверх. Благодаря церемонии Fra. O.S.V. избавился от дискомфорта, сонливости и лихорадки и достиг пика своей формы.
L.T. получает некий обременительный, непонятно для чего нужный подарок со словом LEX labor est + (Фаллос в смысле завершенной Работы) [LEX — в переводе с латыни — Закон, и здесь это слово представляет собой анаграмму выражения "labor est +", где "+" означает Фаллос, то есть, получается "Фаллос — это работа"]. Также Бафомета (Baphomet), составленного из Beth-Pe-Mem Taw 1082 (Примечание. 1081 = Тифарет, добавьте единицу к […]. Нет! O.M. [Подобное произношение подразумевает Мем-конечную в середине имени]). Атмосфера потрясающе спокойная и добрая, нежная, как поцелуи Зефира — совершенный мир и радость.
Кстати, в течение дня Fra. O.S.V. пришла в голову мысль, что Fra. L.T. мог бы стать фарсовым комедиантом, и таким образом заработать много золота.
В течение дня Fra. O.S.V. страдал от лихорадки, напоминающей грипп; но, получив из рук мирской сестры Джейн Шерон лекарство Юппитера [опиум], чудесным образом пришел в себя. Но последствия этого недомогания все еще беспокоили его, поскольку он принял этого лекарства сверх меры. Храм был открыт в 23.28 вечера, закрыт — в 0.50 ночи, когда зашел Юпитер, церемония оказалась великолепнейшей [Сомнение: представляет ли она собой Западный Ветер, как вчера вечером Восточный, и в первую ночь этой серии — Северный?]. Во время чтения стихов O.S.V. увидел Саркофаг Анх-аф-на-Хонсу, туманный золотой рассвет на Востоке от Алтаря, поднимающийся вертикально вверх. Благодаря церемонии Fra. O.S.V. избавился от дискомфорта, сонливости и лихорадки и достиг пика своей формы.
L.T. получает некий обременительный, непонятно для чего нужный подарок со словом LEX labor est + (Фаллос в смысле завершенной Работы) [LEX — в переводе с латыни — Закон, и здесь это слово представляет собой анаграмму выражения "labor est +", где "+" означает Фаллос, то есть, получается "Фаллос — это работа"]. Также Бафомета (Baphomet), составленного из Beth-Pe-Mem Taw 1082 (Примечание. 1081 = Тифарет, добавьте единицу к […]. Нет! O.M. [Подобное произношение подразумевает Мем-конечную в середине имени]). Атмосфера потрясающе спокойная и добрая, нежная, как поцелуи Зефира — совершенный мир и радость.
Кстати, в течение дня Fra. O.S.V. пришла в голову мысль, что Fra. L.T. мог бы стать фарсовым комедиантом, и таким образом заработать много золота.
Двадцатая Работа
[Четверг, 5 февраля]
Храм был открыт в 22.00 вечера, закрыт — в 23.00. когда Юпитер зашел. В пятницу Fra. O.S.V. получил многообещающее письмо; а также полное подтверждение по поводу другого вопроса. Восславим Его!
Болезнь Fra. O.S.V. снова дала о себе знать, но с еще большей силой. У него жар и бронхит, и он вынужден оставаться в постели. Сегодня, из-за Луны, он все еще очень болен, но все же решил продолжить Операцию, насколько позволяют силы, хотя и сократив ритуалы.
O.S.V.? 3–5 часов утра. 8 февраля.
Исследование Чакр
Муладхара. Кроваво-красная, бархатистая, в форме чаши цветка. Вокруг нее обвит Кундалини, но постоянно движется по спирали. Светящийся треугольник — похожий на зеркало — открытый у основания (очень маленького). Я смотрел вниз через бесконечные ярусы таких треугольников, в основании которых подобно жемчугу сверкает фаллос (но самосветясь и очень интенсивно). Сейчас эта картина исчезает, и видно как по туннелю движутся в марше миллионы мужчин всех рас, вероисповеданий, сословий и цветов — и ни одной женщины.
Свадхистана. Огромный матово-белый лотос, с зеленоватыми кончиками, очень нежный и красивый; Он плавает в бледно-синем.
Манипура. Хризантема с радужными лепестками, которые как будто сворачиваются и разворачиваются, постижение альтернативного микрокосма и макрокосма.
Анахата. Я думаю, в основном — золото и жемчуг с рубинами и сапфирами, но это стирается из памяти.
Вишудха. Мириады ножей, излучающих чистый золотой свет; во всех направлениях.
Храм был открыт в 22.00 вечера, закрыт — в 23.00. когда Юпитер зашел. В пятницу Fra. O.S.V. получил многообещающее письмо; а также полное подтверждение по поводу другого вопроса. Восславим Его!
Болезнь Fra. O.S.V. снова дала о себе знать, но с еще большей силой. У него жар и бронхит, и он вынужден оставаться в постели. Сегодня, из-за Луны, он все еще очень болен, но все же решил продолжить Операцию, насколько позволяют силы, хотя и сократив ритуалы.
Эзотерический Отчет
[Этот отрывок Кроули не относит собственно к работе. Он был написан в субботу утром].O.S.V.? 3–5 часов утра. 8 февраля.
Исследование Чакр
Муладхара. Кроваво-красная, бархатистая, в форме чаши цветка. Вокруг нее обвит Кундалини, но постоянно движется по спирали. Светящийся треугольник — похожий на зеркало — открытый у основания (очень маленького). Я смотрел вниз через бесконечные ярусы таких треугольников, в основании которых подобно жемчугу сверкает фаллос (но самосветясь и очень интенсивно). Сейчас эта картина исчезает, и видно как по туннелю движутся в марше миллионы мужчин всех рас, вероисповеданий, сословий и цветов — и ни одной женщины.
Свадхистана. Огромный матово-белый лотос, с зеленоватыми кончиками, очень нежный и красивый; Он плавает в бледно-синем.
Манипура. Хризантема с радужными лепестками, которые как будто сворачиваются и разворачиваются, постижение альтернативного микрокосма и макрокосма.
Анахата. Я думаю, в основном — золото и жемчуг с рубинами и сапфирами, но это стирается из памяти.
Вишудха. Мириады ножей, излучающих чистый золотой свет; во всех направлениях.
Двадцать первая Работа
Понедельник, 9 февраля
O.S.V. открыл храм мысленно около 21.10, и закрыл его в 21.25. Несмотря на все препятствие, церемония прошла очень хорошо. Была получена превосходная атмосфера, и у O.S.V. спала температура на 4 десятых градуса по Цельсию!!!!
O.S.V. открыл храм мысленно около 21.10, и закрыл его в 21.25. Несмотря на все препятствие, церемония прошла очень хорошо. Была получена превосходная атмосфера, и у O.S.V. спала температура на 4 десятых градуса по Цельсию!!!!
Двадцать вторая Работа
Вторник, 10 февраля
Fra. O.S.V. уже выздоровел, и недостаточно благодарен доктору — превосходному и умному практику — Юппитеру, который заслужил гораздо большую его признательость. Его температура спала на 3 десятых градуса по Цельсию во время самой церемонии, которая открылась в 21.30 и закрылась в 22.15. В каком-то смысле, это было лучшее из того, что мы уже сделали. Fra. L.T. "получил Юппитера" в полном смысле этого слова, и продолжил, используя технику Accendat и приготовление к ней, пока O.S.V. не закончил свой ритуал Гексаграммы (сделанный после устной инвокации Амона). Но чтение Haud secus само по себе было замечательным и вдохновенным, поэтому и результат был потрясающий — во всем блеске колоссального успеха.
Fra. O.S.V. уже выздоровел, и недостаточно благодарен доктору — превосходному и умному практику — Юппитеру, который заслужил гораздо большую его признательость. Его температура спала на 3 десятых градуса по Цельсию во время самой церемонии, которая открылась в 21.30 и закрылась в 22.15. В каком-то смысле, это было лучшее из того, что мы уже сделали. Fra. L.T. "получил Юппитера" в полном смысле этого слова, и продолжил, используя технику Accendat и приготовление к ней, пока O.S.V. не закончил свой ритуал Гексаграммы (сделанный после устной инвокации Амона). Но чтение Haud secus само по себе было замечательным и вдохновенным, поэтому и результат был потрясающий — во всем блеске колоссального успеха.
Двадцать третья Работа
Среда, 11 февраля
Fra O.S.V. усердно работал с 6.30 утра после скверной ночи, но все же во время церемонии, которая прошла великолепно, чувствовал себя хорошо и даже имел силы. Во время чтения Quia Patris он ясно видел собственную тень на слабо освещенной красноватой стене на Востоке, хотя на Западе не было ничего, кроме такой же стены, и свет от огня (на Севере) был тусклый. Церемония была еще более потрясающей и экстатической, чем прошлой ночью. И Fra. L.T. был гораздо больше истощен, чем прежде.
3.18 утра. Сообщение для A.G. [Эми Крокер Гуранд (Aimee Crocker Gourand) — член ОТО IX степени, одна из тех, кому Кроули посвятил свою поэму «Ученики», опубликованную в I томе Эквинокса (10)]… "Без жалости… "гости развлекаются на перламутровых кушетках в саду [Liber LXV(IV:13)]". Идите в Святой Дом Хатхор, и пожертвуйте на ее алтарь пять драгоценностей коровы. Потом идите в пустыню под ночными звездами и призывайте Нуит. Результат: установление культа Нуит. Предыдущее предсказание (данное двумя днями ранее) было — "разве воды Нила не прекрасны?" [Liber LXV(V:49). Кроули использовал библиомантию, прибегнув к «Телеме», Сборнику Святых книг Телемы]. На вопрос, следует ли мне отправляться в Тунис ради A.G.? Тунис — недалеко от Геркулесовых Столбов и Западного Океана. Юпитерианские явления второстепенного характера теперь настолько часто происходят, что просто утомительно делать столько записей. Явления им противоположные не случаются вовсе.
Fra O.S.V. усердно работал с 6.30 утра после скверной ночи, но все же во время церемонии, которая прошла великолепно, чувствовал себя хорошо и даже имел силы. Во время чтения Quia Patris он ясно видел собственную тень на слабо освещенной красноватой стене на Востоке, хотя на Западе не было ничего, кроме такой же стены, и свет от огня (на Севере) был тусклый. Церемония была еще более потрясающей и экстатической, чем прошлой ночью. И Fra. L.T. был гораздо больше истощен, чем прежде.
3.18 утра. Сообщение для A.G. [Эми Крокер Гуранд (Aimee Crocker Gourand) — член ОТО IX степени, одна из тех, кому Кроули посвятил свою поэму «Ученики», опубликованную в I томе Эквинокса (10)]… "Без жалости… "гости развлекаются на перламутровых кушетках в саду [Liber LXV(IV:13)]". Идите в Святой Дом Хатхор, и пожертвуйте на ее алтарь пять драгоценностей коровы. Потом идите в пустыню под ночными звездами и призывайте Нуит. Результат: установление культа Нуит. Предыдущее предсказание (данное двумя днями ранее) было — "разве воды Нила не прекрасны?" [Liber LXV(V:49). Кроули использовал библиомантию, прибегнув к «Телеме», Сборнику Святых книг Телемы]. На вопрос, следует ли мне отправляться в Тунис ради A.G.? Тунис — недалеко от Геркулесовых Столбов и Западного Океана. Юпитерианские явления второстепенного характера теперь настолько часто происходят, что просто утомительно делать столько записей. Явления им противоположные не случаются вовсе.
Двадцать четвертая Работа
Четверг, 12 февраля
У Fra. O.S.V. была бессонная ночь, и он был вынужден работать весь день. Все же, открыв Храм в 18.15 и закрыв его в 19.00, эту великую Операцию удалось успешно довести до конца.
Церемония происходила спокойно и насыщено, с сильным ароматом весенней земли. После Работы Fra. L.T. сделал предсказание с помощью «Телемы», и получил эти строки: "Я — Ты, и Колонна "установлена в Пустоте"" [Liber LXV (V:23 или 24)].
Во время чтения Haud secus, Юппитер назначил Fra. L.T. своим виночерпием. Fra. O.S.V. созерцал Фиолетовый цвет, бесформенный и обладающий интенсивностью Джняны.
P.S. [Результат: Fra O.S.V., как и просил, получил дары Юпитера, и в дальнейшем стал похож на Юппитера в его аспекте Амона. В течение всего лета он получал только то, о чем просил.
Fra. L.T., напротив — стал Юппитером-дарителем, и множество недостойных людей оказались его гостями].
У Fra. O.S.V. была бессонная ночь, и он был вынужден работать весь день. Все же, открыв Храм в 18.15 и закрыв его в 19.00, эту великую Операцию удалось успешно довести до конца.
Церемония происходила спокойно и насыщено, с сильным ароматом весенней земли. После Работы Fra. L.T. сделал предсказание с помощью «Телемы», и получил эти строки: "Я — Ты, и Колонна "установлена в Пустоте"" [Liber LXV (V:23 или 24)].
Во время чтения Haud secus, Юппитер назначил Fra. L.T. своим виночерпием. Fra. O.S.V. созерцал Фиолетовый цвет, бесформенный и обладающий интенсивностью Джняны.
P.S. [Результат: Fra O.S.V., как и просил, получил дары Юпитера, и в дальнейшем стал похож на Юппитера в его аспекте Амона. В течение всего лета он получал только то, о чем просил.
Fra. L.T., напротив — стал Юппитером-дарителем, и множество недостойных людей оказались его гостями].
Приложение к "Парижским работам"
Краткое изложение "Парижских работ"
(Примечание: Работы, которые имеют Эзотерический Отчет, отмечены звездочкой. Многие работы начинались в один день и длились до утра следующего; даты, которые были указаны, не всегда соответствовали тому дню, когда работа начиналась).
31 декабря, 1913 e.v. — Сделаны все приготовления
1 января, 1914 — I работа — Гермес как ребенок; препятствует завершению Ритуала.
[1 января — 2 января] — II* работа — [Гермес] как Посланник. Идентифицирован с Христом.
3 января, 1914 — III* работа — [Гермес] как Сила. Он — Семя, проводник Отца. Он презирает разговор, и он — вся энергия и действие.
5 января, 1914 — IV работа — Гермес как […]
6 января, 1914 — V работа — Юппитер. Короткое послание.
[7 января] — VI работа — Юппитер. L.T. потерпел неудачу, действуя надлежащим способом.
[8 января — 9 января] — VII работа — Юппитер. Видение — стая Орлов, поддерживающих Зевса и четырех животных. Также — Павлин. Открытие метода разрушения Вселенной.
11 января, 1914 — VIII* работа — Гермес. "Хороший результат".
Неделя пропущена. L.T. болен. "Месса [Феникса]". L.T. болен. Для леса — обсуждались только профанные темы.
19 января, 1914 — IX* работа — Юппитер как Дарительс руками, полными золота.
20 января, 1914 — X работа — [Юппитер] как Амон-Ра, украшенный перьями и фаллический. Астральные колокольчики.
21 января, 1914 — ХI* работа — [Юппитер] как Конус Белого Света. Послание о том, что O.S.V. и L.T. - огненные стрелы против рабских богов. Жертвоприношение было четырехкратным. Астральные колокольчики снова слышались. Открытие для O.S.V. метода Ритуала. [Открытие] для L.T. настоящего мира как видения будущего. Его зрачки так расширены, что он не может читать.
22 января, 1914 — ХII работа — Юппитер. Никаких наблюдений. Но результаты на Материальном плане продемонстрированы.
27 января, 1914 — XIII* работа — Юппитер. Вдохновение O.S.V. для танца. Но получены две "истории Джаттака".
27 января, 1914 — XIV работа — Юппитер. Необычные явления продолжаются.
28 января, 1914 — XV работа — Юппитер. Атмосфера Храма теперь постоянно насыщенная, приятная, густая и светящаяся, даже после закрытия. Танцовщица Аханаель цвета зеленого хамелеона и другие элементы, постоянно присутствующие.
29 января, 1914 — XVI работа — Юппитер. Предписаны дополнительные ритуалы. O.S.V. вдохновлен; открыта сущность природы Юппитера. Он получил полное Единение с Богом, постоянно бормоча "Sanguis et Semen".
2 февраля, 1914 e.v. - XVII XVIII работа — Юппитер. O.S.V. снова в Самадхи.
3 февраля, 1914 — XVIII работа — Юппитер. Полное поглощение сил.
4 февраля, 1914 — XIX работа — Юппитер. Появляется Саркофаг Анх-аф-на-Хонсу.
5 февраля, 1914 — XX работа — Юппитер. Материальные результаты получают подтверждение.
8 февраля, 1914 — * — O.S.V. исследует определенные чакры.
9 февраля, 1914 — XXI работа — Юппитер.
10 февраля, 1914 — XXII работа — Юппитер. "Свет колоссального успеха". L.T. в его своеобразном варианте Самадхи.
11 февраля, 1914 — XXIII работа — Юппитер. O.S.V. видит его тень — но не «физическую». Свет, отбрасываемый Богом, от Алтаря до Ложа.
12 февраля, 1914 — XXIV работа — Юппитер. "Спокойно и насыщено, с сильным ароматом весенней земли". O.S.V. созерцал Фиолетовый цвет, бесформенный и обладающий интенсивностью Джняны.
Общий результат
O.S.V. получил желаемые деньги, и был как Амон-Ра все лето. L.T. был гостеприимным как Юппитер, но имел недостойных гостей. Неожиданным результатом — Божественным предопределением, — возможно, была война, начавшаяся уже в ближайшем августе. См. XI работу.
Далее следует Гримуар "Парижских Работ"
(Примечание: Работы, которые имеют Эзотерический Отчет, отмечены звездочкой. Многие работы начинались в один день и длились до утра следующего; даты, которые были указаны, не всегда соответствовали тому дню, когда работа начиналась).
31 декабря, 1913 e.v. — Сделаны все приготовления
1 января, 1914 — I работа — Гермес как ребенок; препятствует завершению Ритуала.
[1 января — 2 января] — II* работа — [Гермес] как Посланник. Идентифицирован с Христом.
3 января, 1914 — III* работа — [Гермес] как Сила. Он — Семя, проводник Отца. Он презирает разговор, и он — вся энергия и действие.
5 января, 1914 — IV работа — Гермес как […]
6 января, 1914 — V работа — Юппитер. Короткое послание.
[7 января] — VI работа — Юппитер. L.T. потерпел неудачу, действуя надлежащим способом.
[8 января — 9 января] — VII работа — Юппитер. Видение — стая Орлов, поддерживающих Зевса и четырех животных. Также — Павлин. Открытие метода разрушения Вселенной.
11 января, 1914 — VIII* работа — Гермес. "Хороший результат".
Неделя пропущена. L.T. болен. "Месса [Феникса]". L.T. болен. Для леса — обсуждались только профанные темы.
19 января, 1914 — IX* работа — Юппитер как Дарительс руками, полными золота.
20 января, 1914 — X работа — [Юппитер] как Амон-Ра, украшенный перьями и фаллический. Астральные колокольчики.
21 января, 1914 — ХI* работа — [Юппитер] как Конус Белого Света. Послание о том, что O.S.V. и L.T. - огненные стрелы против рабских богов. Жертвоприношение было четырехкратным. Астральные колокольчики снова слышались. Открытие для O.S.V. метода Ритуала. [Открытие] для L.T. настоящего мира как видения будущего. Его зрачки так расширены, что он не может читать.
22 января, 1914 — ХII работа — Юппитер. Никаких наблюдений. Но результаты на Материальном плане продемонстрированы.
27 января, 1914 — XIII* работа — Юппитер. Вдохновение O.S.V. для танца. Но получены две "истории Джаттака".
27 января, 1914 — XIV работа — Юппитер. Необычные явления продолжаются.
28 января, 1914 — XV работа — Юппитер. Атмосфера Храма теперь постоянно насыщенная, приятная, густая и светящаяся, даже после закрытия. Танцовщица Аханаель цвета зеленого хамелеона и другие элементы, постоянно присутствующие.
29 января, 1914 — XVI работа — Юппитер. Предписаны дополнительные ритуалы. O.S.V. вдохновлен; открыта сущность природы Юппитера. Он получил полное Единение с Богом, постоянно бормоча "Sanguis et Semen".
2 февраля, 1914 e.v. - XVII XVIII работа — Юппитер. O.S.V. снова в Самадхи.
3 февраля, 1914 — XVIII работа — Юппитер. Полное поглощение сил.
4 февраля, 1914 — XIX работа — Юппитер. Появляется Саркофаг Анх-аф-на-Хонсу.
5 февраля, 1914 — XX работа — Юппитер. Материальные результаты получают подтверждение.
8 февраля, 1914 — * — O.S.V. исследует определенные чакры.
9 февраля, 1914 — XXI работа — Юппитер.
10 февраля, 1914 — XXII работа — Юппитер. "Свет колоссального успеха". L.T. в его своеобразном варианте Самадхи.
11 февраля, 1914 — XXIII работа — Юппитер. O.S.V. видит его тень — но не «физическую». Свет, отбрасываемый Богом, от Алтаря до Ложа.
12 февраля, 1914 — XXIV работа — Юппитер. "Спокойно и насыщено, с сильным ароматом весенней земли". O.S.V. созерцал Фиолетовый цвет, бесформенный и обладающий интенсивностью Джняны.
Общий результат
O.S.V. получил желаемые деньги, и был как Амон-Ра все лето. L.T. был гостеприимным как Юппитер, но имел недостойных гостей. Неожиданным результатом — Божественным предопределением, — возможно, была война, начавшаяся уже в ближайшем августе. См. XI работу.
Далее следует Гримуар "Парижских Работ"
GRIMORIUM SANCTISSIMUM
[В оригинале каждая часть состоит из латинской и английской версий]
Святейший гримуар, который содержит тайное тайных, еще не открытое для высших владык О.Т.О, гримуар, который Бафомет Х°…создал сам.
2. На Западе — имя вызываемого Бога
3. На Севере — Жрец
4. На Юге — Огонь и Кадило и т. д.
5. В Центре — четырехугольный камень с Образом Высшего, Безграничного, Запретного, Невыразимого, Пресвятого Бога, а также кинжал, колокольчик, масло. Дева. Пусть образ находится рядом с книгой Телемы.
Пусть, таким же образом, будет создана пирамида. Затем пусть дева омоет жреца и наденет на него его одеяние, с теми же словами (пусть дева обратится к Божеству, к которому обращено делание).
И пусть она не представляет какого-то образа.
Затем пусть войдет он в святая святых.
Пусть он остерегается; пусть он остерегается; пусть он остерегается.
Пусть те двое, что слились в единой песне, возвышенным голосом и не прерываясь, произнесут слова святого стихотворения.
Святейший гримуар, который содержит тайное тайных, еще не открытое для высших владык О.Т.О, гримуар, который Бафомет Х°…создал сам.
О ХРАМЕ
1. На Востоке — ложе2. На Западе — имя вызываемого Бога
3. На Севере — Жрец
4. На Юге — Огонь и Кадило и т. д.
5. В Центре — четырехугольный камень с Образом Высшего, Безграничного, Запретного, Невыразимого, Пресвятого Бога, а также кинжал, колокольчик, масло. Дева. Пусть образ находится рядом с книгой Телемы.
О ЦЕРЕМОНИИ НАЧАЛА
Пусть будет сказано так, как в Liber 671 [Часть "The Building of the Pyramid" — A.A.]. Но пусть прежде дева омоется со словами "Ты омой меня…". И пусть она наденет свое одеяние со словами "Символической тайной…".Пусть, таким же образом, будет создана пирамида. Затем пусть дева омоет жреца и наденет на него его одеяние, с теми же словами (пусть дева обратится к Божеству, к которому обращено делание).
О ЦЕРЕМЕНИИ ЗАЖИГАНИЯ БЛАГОВОНИЙ
Пусть дева воспламенит и огонь и жреца своими руками, произнося "Да воспламенит Господь в нас свой огонь любви и пламя вечного милосердия!".О ЦЕРЕМОНИИ ПОСВЯЩЕНИЯ
Пусть дева вызовет Высшего, Безграничного, Запретного, Невыразимого, Пресвятого Бога со словами "Ты, кто есть я, вне всего" [Смотри стихотворение "Tu qui es…"]и т. д…И пусть она не представляет какого-то образа.
О ВЫСШЕМ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ
И пусть затем жрец прервет молчание чтением святых стихов к тому божеству, которое вызывается.Затем пусть войдет он в святая святых.
Пусть он остерегается; пусть он остерегается; пусть он остерегается.
Пусть те двое, что слились в единой песне, возвышенным голосом и не прерываясь, произнесут слова святого стихотворения.
О БЛАГОСЛОВЕНИИ БЛАГОСЛОВЕННОГО
Пусть с росою от мессы супруга произнесет эти слова: "Для Отца и Сына Святой Дух…" (Смотри Quia Patris)О ЦЕРЕМОНИИ ЗАКРЫТИЯ
Пусть будет сказано так, как в Liber 671 (Часть "Строительство Пирамид")TU QUI ES
О, Ты, кто есть Я, помимо всего, что Я есть,
Что не имеет природы и имени,
Когда все исчезает, только ты остаешься
Ты, — сердце Солнца и тайна его,
Скрытый источник сущего,
Неизвестный, отчужденный и одинокий,
Ты, пламя истины в тростнике,
зачинающий и порождающий,
источник и семя жизни, любви, свободы и света,
Не именуемый и незримый,
К тебе взываю, затеплив огонек свой бледный и чистый,
рожденный силой моего желания.
К тебе я взываю, О Вечный,
К тебе, сердцу Солнца и тайне его,
святейшей мистерии,
Орудием коей есть Я.
Явись же пред чадом твоим
В самом грозном и милосердном обличье,
из тех, что Закон допускает!
QUIA PATRIS
[Оба стихотворения взяты из документа О.Т.О Liber 800 "Корабль"]
Ибо Дух святой — то Прообраз,
и для Отца, и для Сына
Женско-мужской, сущностный и единый,
Муж, скрытый под женскою плотью,
Слава и высшее поклонение,
Тебе, о Голубь, Божество человеков,
Ты, царственный, ведешь нас к солнечной весне через зимнюю вьюгу
Слава и поклонение Тебе,
О, Сок Мирового ясеня, чудесного древа!
СВЯТЫЕ ГИМНЫ К ВЕЛИКИМ БОГАМ НЕБЕС
Составлено в сотрудничестве
с бакалавром искусств Gualterius de R.,
Universitatis Cantabrigiensis
Для использования Рыцарями
Священного ордена
I. Юпитер
Так бард очищает мальчика пенящейся спермой.
А другой в его оргазме получает лишь воду.
O, Всемогущий Юпитер, царь людей и богов,
Обрызгай, молю, золотыми дарами своих преданных слуг.
[Этот гимн часто цитируется в "Парижских работах" как Haud Secus]
II. Меркурий
Смотри! Жрец соединяется со Жрецом! Прославленный Повелитель Жезла, Приди же ко мне, О, Гермес, неся запретное слово!
III. Венера
Приди, о, Венера, из моря рожденная, дочерь Отца
Я молю, — Услышь соблазнительную песню пениса
Пусть наша содомия не будет грехом,
Но пусть лоно твое воспламеняется вечно моею любовью.
IV. Юпитер-Амон
Через границу святого царства, о, Юпитер-Амон,
Ниспошли нам обильные дары двумя руками своими.
V. Веста
Благословенная Веста, явись! О, Дева, даруй нам свой свет!
Пусть Мастер трижды или четырежды отдаст свое семя женщине! [в лат. оригинале — есть вариант "мужчине"]
Пусть семя даст пламя жизни и вино богов
Пусть, о, благословенная Веста, это все вернется к тебе!
VI. Иакх
Вот! Сейчас в храме царит мистическая радость Иакха.
Святой голубь кружит вблизи святыни твоей,
Пока меж ягодицами юноши жрец правит жезлом своим;
Все произошло; о, святой голубь, явись!
VII. Приап
Член передает грубое семя нежному юноше.
Радуясь увиденному, Приап появляется сам.
Радуясь, слушает нас: пусть наши члены всегда будут
Выбрасывать семя из своего жесткого розоватого зева
VIII. Марс
Этим ритуалом принято поклоняться сильному Марсу!
Так мужское непорочное лоно доставит полное удовольствие богу.
Сделай нас победителями, что врагов поведут под ярмом своего триумфа;
И тогда я воспою могущественные силы Марса в песне.
Перевод Soror I.C. и Soror N.
с бакалавром искусств Gualterius de R.,
Universitatis Cantabrigiensis
Для использования Рыцарями
Священного ордена
I. Юпитер
Так бард очищает мальчика пенящейся спермой.
А другой в его оргазме получает лишь воду.
O, Всемогущий Юпитер, царь людей и богов,
Обрызгай, молю, золотыми дарами своих преданных слуг.
[Этот гимн часто цитируется в "Парижских работах" как Haud Secus]
II. Меркурий
Смотри! Жрец соединяется со Жрецом! Прославленный Повелитель Жезла, Приди же ко мне, О, Гермес, неся запретное слово!
III. Венера
Приди, о, Венера, из моря рожденная, дочерь Отца
Я молю, — Услышь соблазнительную песню пениса
Пусть наша содомия не будет грехом,
Но пусть лоно твое воспламеняется вечно моею любовью.
IV. Юпитер-Амон
Через границу святого царства, о, Юпитер-Амон,
Ниспошли нам обильные дары двумя руками своими.
V. Веста
Благословенная Веста, явись! О, Дева, даруй нам свой свет!
Пусть Мастер трижды или четырежды отдаст свое семя женщине! [в лат. оригинале — есть вариант "мужчине"]
Пусть семя даст пламя жизни и вино богов
Пусть, о, благословенная Веста, это все вернется к тебе!
VI. Иакх
Вот! Сейчас в храме царит мистическая радость Иакха.
Святой голубь кружит вблизи святыни твоей,
Пока меж ягодицами юноши жрец правит жезлом своим;
Все произошло; о, святой голубь, явись!
VII. Приап
Член передает грубое семя нежному юноше.
Радуясь увиденному, Приап появляется сам.
Радуясь, слушает нас: пусть наши члены всегда будут
Выбрасывать семя из своего жесткого розоватого зева
VIII. Марс
Этим ритуалом принято поклоняться сильному Марсу!
Так мужское непорочное лоно доставит полное удовольствие богу.
Сделай нас победителями, что врагов поведут под ярмом своего триумфа;
И тогда я воспою могущественные силы Марса в песне.
Перевод Soror I.C. и Soror N.
Обозрение "Парижских работ" Алистера Кроули
Джейн Фуллер предваряет свой рассказ о "Парижских работах" словами: "Я решила рассказать эту историю, когда получила от Джеральда Йорка "The Paris Working". Наконец, я держала в руках документ о странных гомосексуальных актах, состоявшихся между Вики и Кроули. Отчет о них считался их выдающимся произведением".
Записи состояли из двух отдельных выпусков, первый был озаглавлен:
В предисловии к первому выпуску, датированному 16.30 последнего дня 1913 года, объясняется, что «случайный» половой акт между ними "вызвал огромное восхищение" (в другом месте это соитие названо "случайным воззванием к Пану"). И этот, акт вместе с осознанием того, что дело близилось к 600-ой годовщине мученичества Жака де Моле, навели их на мысль, что сейчас самое время для начала Великой Работы.
Как сказано в "Парижских работах" Кроули, "Все эти вещи позволили нам взяться за Работу с благочестием и рвением, и в святом милосердии и большом целомудрии тела и души. Аминь".
По свидетельству Фуллер, Текст содержал записки, сделанные рукой Джеральда Йорка, который помогал ей, присылая очередную порцию записей. Дальше она приводит одну из таких «порций» в первоначальном виде:
"Латинские гекзаметры, которые декламировались в момент оргазма, были взяты из подлинного латинского источника, а не сочинены АС. Он пытался проверить, работают ли они. Цель повторения состояла в том, чтобы в этот важный момент воля или дух обоих партнеров концентрировались на Боге. В целом этот акт выполнялся скорее с религиозной, чем сексуальной целью".
Из текста явствует, что гекзаметры были созданы Уолтером Дюранти, работавшим в то время иностранным корреспондентом New York Times и скончавшимся в 1957 году. "Я считаю вполне вероятным, что Кроули и Виктор полагали, что происхождение ритуалов предшествовало появлению рыцарей-тамплиеров и что, Кроули, предполагая, что ритуалы исполнялись в стихах, убедил Дюранти, который очевидно обладал более глубокими познаниями в латинском языке, сочинить что-нибудь для этой цели. Это совпадало с тем, что говорил мне сам Вики. По его словам, они совершили ритуал по строкам, которые, как они полагали, использовались в древности, и что основы для последующих умозаключений они получили через латинские тексты, хотя и полагали, что традиции, просматриваемые через них, восходили к более отдаленным временам и к культуре, которая, видимо, была более характерной для стран средиземноморья", — сообщает Джейн Фуллер.
Отчет начинается размышлениями Кроули в 4.30. Фуллер пишет: "я думаю, Виктор и АС могли объединить свои усилия только после рождества или начали в зимнее солнцестояние, но не в светский Новый Год. Кроули решил, что хотя вся работа была направлена на Пана, от нее не будет никакой пользы без Мудрости; следовательно, первым делом нужно вызвать Гермеса. Они воскурили фимиам, развели огонь (полагаю, это были зажженные свечи), разложили хлеб, вино, цепь, плеть, кинжал и масло. В 11.30 они начали. После того как Кроули дважды ударил в колокол, Виктор исполнил Изгоняющий Ритуал. Затем они процитировали вместе часть из начала ритуала Золотой Зари": "Привет, Ази! Привет, Хур-Апоп!" В более традиционном правописании это означает: "Привет, Озирис! Привет, Хур-Апоп!" (Апоп — имя великой Змеи)".
Затем они вызвали духа Тота (египетский вариант Гермеса). Взяв инструменты с алтаря, Кроули ударил Виктора плетью, насек крест над сердцем и повязал цепь вокруг лба.
Джеральд Йорк писал, что на этой стадии церемонии обычно использовалась поношенная одежда, или скорее поношенные мантии, удары плетью производилось по ткани и следы от них не были глубокими и до крови. Эти жесты выполнялись символически, и должны были совпадать со словами:
Как пишет об этом биограф Кроули Сатин, "Меркурий проявился в Нойбурге, которого Кроули увидел окруженным великолепным звездным ореолом — "храм был наполнен сверканием кадуцея (волшебный жезл, оплетенный змеями, посвященными Меркурию) золотым и желтым, змеи ожили и извивались, Гермес нес их. Но он был столь молод и столь непослушен, что жертва была невозможна". Это последнее предложение было скрытой ссылкой на то, что во время ритуала Нойбург не смог достичь устойчивой эрекции, необходимой для полного проявления Меркурия".
Ничего не оставалось, как снова закрыть Храм соответствующей церемонией, закончившейся в 1.40 ночи. Затем Виктор вернулся к своей роли писца и на рассвете написал отчет, первый в новом 1914 году.
Вечером того же дня они выполнили Вторую Работу, открыв Храм в 11.20 час. вечера, прочтя на этот раз три стихотворения Кроули, в том числе вызывание духа Меркурия из Элевсинских Ритуалов. К 11.40 они вернулись к стиху:
Записи состояли из двух отдельных выпусков, первый был озаглавлен:
Книга высокого магического искусства, над которойOSV был Кроули, LT (Лампада Традам) был Нойбург. Настоящее издание содержало отчет о том, что они делали на самом деле. Второй выпуск был озаглавлен:
работали
Брат O S V 6=5
и Брат L T 2=9.
Парижские работы
Январь-февраль 1914 года
Документ класса C с отчетом о превращении
НИКТО в MEGA THERION
Эзотерический отчет о Работахи содержал вопросы, которые они задавали находясь на вершине экстаза, и ответы, которые, предположительно, они получали.
от января 1914 года
В предисловии к первому выпуску, датированному 16.30 последнего дня 1913 года, объясняется, что «случайный» половой акт между ними "вызвал огромное восхищение" (в другом месте это соитие названо "случайным воззванием к Пану"). И этот, акт вместе с осознанием того, что дело близилось к 600-ой годовщине мученичества Жака де Моле, навели их на мысль, что сейчас самое время для начала Великой Работы.
Как сказано в "Парижских работах" Кроули, "Все эти вещи позволили нам взяться за Работу с благочестием и рвением, и в святом милосердии и большом целомудрии тела и души. Аминь".
По свидетельству Фуллер, Текст содержал записки, сделанные рукой Джеральда Йорка, который помогал ей, присылая очередную порцию записей. Дальше она приводит одну из таких «порций» в первоначальном виде:
"Латинские гекзаметры, которые декламировались в момент оргазма, были взяты из подлинного латинского источника, а не сочинены АС. Он пытался проверить, работают ли они. Цель повторения состояла в том, чтобы в этот важный момент воля или дух обоих партнеров концентрировались на Боге. В целом этот акт выполнялся скорее с религиозной, чем сексуальной целью".
Из текста явствует, что гекзаметры были созданы Уолтером Дюранти, работавшим в то время иностранным корреспондентом New York Times и скончавшимся в 1957 году. "Я считаю вполне вероятным, что Кроули и Виктор полагали, что происхождение ритуалов предшествовало появлению рыцарей-тамплиеров и что, Кроули, предполагая, что ритуалы исполнялись в стихах, убедил Дюранти, который очевидно обладал более глубокими познаниями в латинском языке, сочинить что-нибудь для этой цели. Это совпадало с тем, что говорил мне сам Вики. По его словам, они совершили ритуал по строкам, которые, как они полагали, использовались в древности, и что основы для последующих умозаключений они получили через латинские тексты, хотя и полагали, что традиции, просматриваемые через них, восходили к более отдаленным временам и к культуре, которая, видимо, была более характерной для стран средиземноморья", — сообщает Джейн Фуллер.
Отчет начинается размышлениями Кроули в 4.30. Фуллер пишет: "я думаю, Виктор и АС могли объединить свои усилия только после рождества или начали в зимнее солнцестояние, но не в светский Новый Год. Кроули решил, что хотя вся работа была направлена на Пана, от нее не будет никакой пользы без Мудрости; следовательно, первым делом нужно вызвать Гермеса. Они воскурили фимиам, развели огонь (полагаю, это были зажженные свечи), разложили хлеб, вино, цепь, плеть, кинжал и масло. В 11.30 они начали. После того как Кроули дважды ударил в колокол, Виктор исполнил Изгоняющий Ритуал. Затем они процитировали вместе часть из начала ритуала Золотой Зари": "Привет, Ази! Привет, Хур-Апоп!" В более традиционном правописании это означает: "Привет, Озирис! Привет, Хур-Апоп!" (Апоп — имя великой Змеи)".
Затем они вызвали духа Тота (египетский вариант Гермеса). Взяв инструменты с алтаря, Кроули ударил Виктора плетью, насек крест над сердцем и повязал цепь вокруг лба.
Джеральд Йорк писал, что на этой стадии церемонии обычно использовалась поношенная одежда, или скорее поношенные мантии, удары плетью производилось по ткани и следы от них не были глубокими и до крови. Эти жесты выполнялись символически, и должны были совпадать со словами:
Затем Кроули смазывал раны, приговаривая:
Плеть, кинжал и цепь
Очистите мое тело, грудь и разум!
После этого они вместе произносили слова, которые будут признаны теми, кто принадлежит масонским, мартинистским и, возможно, другим герметическим орденам, словами, в которых бессмертный дух признает свое неведение и свой выбор:
Вот масло
Уравновесь, испытай, отпусти грехи.
Они попытались расписать ритуал по времени таким образом, чтобы подготовка заканчивалась к полуночи, и была настолько точной, что последние часы старого года отбивались в момент произнесения слов, совпадающих с физическим действием:
Я не знаю, кто я.
Я не знаю, откуда я пришел.
Я не знаю, куда я иду.
Я ищу, но, не знаю, что.
Jungitur in vati vаtes: король inclyte rhabdon
Гермес tu venias, verba nefanda ferens.
Виктор должен был выполнять активную роль. Но поскольку он очень нервничал и волновался, это ни к чему не привело. Кроули сказал, что видит тысячи желтых и золотых змей, извивающиеся в форме кадуцея.
(Маг — соединен с магом:
Гермес, Король Жезла, появись, неся невыразимое слово.)
Как пишет об этом биограф Кроули Сатин, "Меркурий проявился в Нойбурге, которого Кроули увидел окруженным великолепным звездным ореолом — "храм был наполнен сверканием кадуцея (волшебный жезл, оплетенный змеями, посвященными Меркурию) золотым и желтым, змеи ожили и извивались, Гермес нес их. Но он был столь молод и столь непослушен, что жертва была невозможна". Это последнее предложение было скрытой ссылкой на то, что во время ритуала Нойбург не смог достичь устойчивой эрекции, необходимой для полного проявления Меркурия".
Ничего не оставалось, как снова закрыть Храм соответствующей церемонией, закончившейся в 1.40 ночи. Затем Виктор вернулся к своей роли писца и на рассвете написал отчет, первый в новом 1914 году.
Вечером того же дня они выполнили Вторую Работу, открыв Храм в 11.20 час. вечера, прочтя на этот раз три стихотворения Кроули, в том числе вызывание духа Меркурия из Элевсинских Ритуалов. К 11.40 они вернулись к стиху:
Вторая Работа тоже происходила не гладко. Кроули был не слишком доволен действиями Нойбурга:
Jungitur in vati vаtes…