Что интересно, в качестве знахарских мероприятий первой помощи против изжоги в старину знахари рекомендовали суп из муки стрелолиста. Также при язвах и изжогах принимали внутрь лечебную – зеленую или голубую глины; или чай из ромашки, зверобоя и тысячелистника.
Против воспаления слизистой оболочки желудка применяли: герань луговую, ромашку аптечную, зверобой, тысячелистник.
Против болей в желудке и нарушений пищеварения: базилик, имбирь, кардамон, лаванду, майоран, мелиссу, мяту, перец черный, ромашку, шалфей, чагу, крапиву.
При пониженной кислотности: рябину красную.
При повышенной кислотности: рябину черноплодную.
Как желчегонное средство использовали расторопшу.
При воспалении желчного пузыря: горец птичий и змеевик, цикорий и молодые побеги ивы.
При желчекаменной болезни использовали: лист и цвет земляники, кукурузные рыльца, лепестки розы шиповника, татарник, дубровник обыкновенный, льнянку, володушку, ноготки, чеснок.
Проблемы с пищеварением – метеоризм, боли в животе, запор или понос, а также приступы тошноты и кишечные колики известны почти всем. Чаще всего эти нарушения бывают вызваны привычкой питаться неправильно, стресс также может стать причиной всех этих недомоганий, но зачастую они связаны с кишечным грибком. В этих случаях проводилась длительная санация и лечение зверобоем в виде чая и клизм. Чаи из ромашки, фенхеля и мяты перечной регулируют деятельность кишечника. Если человек одновременно страдает метеоризмом, запором и поносом, то ему необходимо проконсультироваться с врачами на наличие кишечного грибка.
Травы, восстанавливающие деятельность кишечника: герань, душица, кипарис, ромашка, фенхель, лепестки розы шиповника, пижма, череда, цикорий, брусника, алтей, лен, ятрышник, стальник, подорожник, грушанка, ежевика, сельдерей, бузина черная (цветы), таволга, пикульник; лист грецкого ореха выводит яды и улучшает перистальтику; чабрец, черемуха (цвет) выводит гнилостные бактерии.
Ревматические заболевания
Это понятие включает в себя боли в мышцах, сухожилиях и суставах, а также напряженность в мышцах, ревматизм мягких тканей, воспалительное и дегенеративное перерождение суставов, артриты и артрозы. Ревматические заболевания возникают главным образом из-за отложения токсичных веществ и шлаков в мышцах и суставах. При артрите в суставах возникают воспалительные, а при артрозе – дегенеративные процессы.
Конечно, эти заболевания были и в старину, поэтому знахари накопили недюжинный опыт борьбы с этими явлениями путем тепловых процедур в русской парной с использованием горячих аппликаций, выминаний, втираний, притираний и компрессов. При всех этих недомоганиях очень важно проводить регулярный массаж суставов. Он улучшает кровообращение, способствует выводу шлаков из организма. Компрессы составляли основной лечебный курс; также использовали ежедневные растирания горячим травным крошевом, которое оставляли на пораженных местах, плотно забинтовывая льняными бинтами.
Травы, выводящие мочевую кислоту из сухожилий и мышц: дягиль, девясил, донник, манжетка, крапива, пижма, полынь, хвощ, земляника, осина, тимьян.
Травы при подагре: ягоды можжевельника, сабельник, черноплодная рябина, почки черного тополя, дряква, морозник кавказский, ванны из жимолости.
Хорошо известна мазь из сабельника болотного. Готовят ее следующим образом: сабельник перемалывают до такого состояния, чтобы трава дала обильный сок, туда же добавляют масло чабреца, тщательно перемешивают и такой смесью после пропаривания намазывают суставы и болезненные участки тела. Отвар сабельника пили в бане до потоотделения, а из парной старались как можно дольше не выходить, чтобы мазь как можно дольше оставалась на пораженных суставах. После тщательного пропаривания в парной с такими горячими аппликациями и компрессами необходимо было вновь наложить подогретый компресс из сабельника с маслом тимьяна, забинтовать льняными бинтами суставы, укутаться в тепло и не снимать всю ночь.
При ревматизме наружно (!) использовали травы: вороний глаз, масло белены, масло тимьяна, таволга, отвар коры черемухи, бук, живичный скипидар и размятые ягоды можжевельника.
Чудеса омоложения в банях
Как тут не вспомнить сказку Ершова о Коньке-Горбунке, когда Иванушку по приказу старого царя заставили испробовать эликсир омоложения. Суть действия в сказке в следующем: старому царю, чтобы омолодиться, нужно прыгнуть в разные котлы с водой вареной, с водой ключевой, с водой студеной и так далее. Дескать, после этого он должен стать молодым, а главное – достойным будущей своей жены, молодой царевны. В сказке писатель отразил старинные знахарские и ведические рецепты по омоложению организма с помощью тепловых и холодных процедур, описав своеобразную знахарскую физиотерапию.
В старинных книгах сохранилось подробнейшее описание казачьих бань. Как известно, казаки – народ кочевой, поэтому разбрелись по всей России-матушке, осваивая все новые и новые территории. Конечно же, не всегда была возможность построить баньку при такой кочевой жизни, а на юге России так и леса недостаточно, чтобы строить добротные русские бани. Вот казаки и исхитрились использовать котлы, чтобы добиваться эффекта русской парной.
Выглядели казачьи бани довольно просто. Для них брали большие медные чаны или котлы, в которых в обычной жизни готовилась пища для казачьей братины. Чаны устанавливали на каменные подставки, а под ними разжигали костер. В чан наливали воду, обязательно добавив трав. Траву укладывали в воду в изобилии, чтобы на дне чана получался толстый слой. Оно и понятно, если под котлом горит костер, значит, днище котла будет очень горячее, и именно для этого и необходима была большая толстая травная «подушка», которая, к тому же, завариваясь, давала густой травяной напар. В таком живом эликсире казаки парились в полулежачем положении. Все тело, за исключением груди и области сердца, было погружено в воду. На голову казаки одевали овечью папаху или войлочную шапочку. На внешнюю сторону котла подвешивали деревянное ведерко с ключевой холодной водой, в этом ведерке шапочку мочили и надевали на голову, а как только она нагревалась, ее вновь мочили в ледяной воде. Если казак заболевал, его сверху покрывали еще овечьей буркой, чтобы и сердце не окунать в крутой кипяток, и пар не потерять. В таком котле казаки «варились» от пяти до десяти минут, хотя все зависело от настроения и здоровья. Вылезая же после проваривания в травном эликсире, казак обтирался жесткой овечьей шерстью, массируя все тело. Для этого использовали мочалки из люфы. Обтеревшись и слегка дав телу пропотеть, казак, накрывшись овечьей буркой, повторял процедуру, вновь «варясь» в том же самом котле. Через десять минут он снова выбирался наружу и, не обтираясь рукавицей из овчины, прыгал в соседний котел с холодной водой и сидел в нем, остывая и поливая голову из ковша. Остыв, он выбирался на волю и вновь массировал себя пучками трав. Для этого использовали полынь, которая произрастает в казачьих землях в огромном количестве, чабрец и различные медоносы. В почете была также красная глина, которой натирали распаренное тело, чтобы оно приобрело крепость и стойкость против различной непогоды. (Уральские казаки же вовсю натирались каменной солью, чтобы получить больший эффект от оздоровительной процедуры.) После различных притираний человек вновь садился в чан с зеленым отваром и прогревался более интенсивно. После этого вновь лез в чан с холодной водой, окатывался в последний раз и, закутавшись в шерстяные вещи, в папаху и бурку, обильно потел, принимая внутрь травные настои.
Такой же вид бани существовал у русских народов, но использовали они не казаны и чаны, а бочки, на дно которых опускали раскаленные камни, а на них укладывали лапник и душистые травы. В такую горячую воду, разогретую приблизительно до 40—45 градусов, забирался человек, и его накрывали толстым льняным покрывалом.
Хороша такая банька при нарушениях обмена веществ, также она снимает всевозможные мышечные и костные боли, омолаживает организм в целом.
Неудивительно, что казаки – такой интересный и красивый народ. Бытует мнение, что мужчины-казаки были достаточно сильны в интимной жизни, а женщины-казачки на редкость темпераментны. Характер у всех буйный, энергичный, победоносный; энергии у этих людей хоть отбавляй, так и плещет через край.
А может быть, действительно тот Иванушка из сказки Ершова был казачком?
Рецепт пропаривания в бочке от псориаза
В чан или в бочку с разогретой водой опускали большое количество отрубей и столько же крошева хвойных растений. Когда все это зелье-снадобье распаривалось, внутрь забирался человек с пораженной псориазом кожей и сидел в ней до тех пор, пока вода не остынет. Как только вода остывала приблизительно до 37 градусов, больной вылезал, но не смывал с себя отруби и хвойное крошево, а укутывался в льняную простыню и потел. После того, как потоотделение заканчивалось, горячей водой споласкивали тело, а пораженные участки кожи натирали смесью из сока хвойных иголок, смешанных с золой, которая оставалась после сжигания тех же хвойных иголок. Этот хвойно-зольный экстракт втирали непосредственно в места бляшек псориаза. Когда эти места подсыхали, сверху их намазывали красным зверобойным маслом или делали аппликации из чистотела.
Помимо проблем, связанных с обменными процессами, помимо болезненных недомоганий, о нашем состоянии и особенно о молодости в первую очередь говорит состояние кожи. Кожа – граница человеческого организма, она не просто покрывало нашего тела, а активный и мощно действующий его орган. Кожа вступает в контакт с окружающей средой и первой воспринимает все ощущения; она защищает наши сосуды, нервы, секреторные железы, внутренние органы от холода и перегрева.
У молодых людей естественной влаги в организме больше, и соответственно в коже ее тоже значительно больше, чем у пожилых людей. Именно от этой влаги зависит количество лизацима – вещества, растворяющего и уничтожающего болезнетворные бактерии. Вероятно, знахари России знали об этом веществе, потому что в способах омоложения, связанных с русскими банями, прописаны рецепты на хрене, редьке, репе и капусте. Соком и крошевом этих растений рекомендовалось натирать кожу, разводя их пополам с молоком, после чего, как сказано: «Дивная молодость ложится на чело, и человек долгое время не стареет». Вот такой старинный русский эликсир молодости. Современные ученые подтвердили, что антимикробное белковое вещество, по химической структуре близкое к лизациму, действительно найдено в хрене, редьке, репе и капусте.
Собственно, мы стареем только потому, что теряем влагу и наша кожа начинает плохо дышать. Известно, что кислорода, который мы получаем через легкие, нашему организму не хватает и выручает в таком случае опять же кожный покров. В коже должно быть изобильное количество влаги, именно благодаря этому и еще благодаря естественной влаге кожи она дышит. Внутри кожных покровов постоянно рождаются молодые клетки, старые же отмирают и их нужно сшелушивать. Опять поклон русской бане, потому что лучшего отшелушивания старой кожи не найти. Под душем или в городской ванной мы делаем это совершенно некачественно, и большой пользы для омоложения нет. Банная же процедура широчайше воздействует на кожу, и если мы учтем, что кожа – самый большой орган человеческого тела (20% от общего веса), значит, мы и должны о нем заботиться в самой большей степени.
Кожный покров помогает не только легким (наполнить организм кислородом), но еще и почкам – избавиться от излишка воды и шлаков, то есть кожа выполняет данную нагрузку совместно с почками. Более двух с половиной миллионов потовых желез безостановочно гонят лишнюю влагу, а вместе с ней и ненужные продукты обмена веществ. Сальные железы тоже имеют выход наружу в виде пор; эти железы смазывают тело тонким слоем ценнейшей природной эмульсии, которая смягчает и предохраняет кожу от высушивания, придает ей эластичность, упругость и блеск. Но стоит в порах скопиться излишку сала, появляется грязь, от которой не так-то просто избавиться, баня же предохраняет и от этой напасти.
Что интересно, кожа великолепно вырабатывает антитела – противоядие, которое убивает бактерии. Так чистая кожа противодействует непрерывному нападению зловредных бактерий на человека. Заражение через кожу возможно лишь при ее загрязнении, и напротив, исследования ученых доказали, что патогенные микроорганизмы, помещенные на кожу чистых рук, быстро погибают, потому что на коже есть верхний покровный субстант, которым кожа убивает вредоносные бактерии. Наша задача – следить за чистой кожей.
Но непосредственно кожные болезни лежат в нашем кишечнике. Действительно, когда кожа за-хворала, значит, все проблемы исходят из пищеварительного тракта. Русская баня – храм здоровья для нашей кожи, для обменных процессов и для всего физиологического обновления в целом.
Если своевременно не удалять омертвевшие, ороговевшие, отжившие свой век кожные клетки, то новорождение молодых клеток замедлится. Не зря удивляешься, что бродяжки, которым по два-дцать пять – тридцать лет, выглядят как престарелые, отжившие свой век старики. И только лишь потому, что годами не моются. Русская баня очень энергично помогает нашему самообновлению, самовосстановлению и омоложению. Если учесть, что банный жар создает абсолютную стерильность и все микробы гибнут в парной, то же происходит и с микробами на теле человека.
Кожный покров чутко реагирует на изменение температуры и приспосабливается к ней. Каким же образом? Притоком и оттоком крови из капилляров. Развитая система кровеносных сосудов и капилляров является еще одним ключевым механизмом в омоложении тела.
Первой на банном полке нагревается кожа, а температура внутренних органов повышается совсем незначительно. В первые пять минут прогрева кожа очень сильно разогревается, но к седьмой минуте разогрев приостанавливается, потому что рецепторы покровной ткани приспособились к температурному жару и начали прогреваться внутренние органы. Именно в этот момент люди, находящиеся в парной, подбрасывают еще кипяточку на каменку: потому, что телу этого хочется. Именно в эти минуты улучшается кровообращение и усиливаются обменные процессы, а это и есть ключевой момент начала омоложения.
Повышение и активность кровообращения усиливает так называемые окислительные процессы – интенсивный обмен веществ. Кровь начинает снабжать органы и системы нашего тела не только питательными веществами и жидкостями, но и кислородом, а вместе с ним мы вдыхаем парные травы, это стимулирует процессы внутреннего «горения». Через кожу и легкие выводятся промежуточные и конечные продукты распада, излишек углекислоты, стимулируется белковый обмен. В целом обмен веществ повышается примерно на 1/3 от своей естественной деятельности. Именно в этот момент мы избавляемся от застойных явлений, которые опасны для лимфатической системы.
Дотошные японцы установили, что раковые клетки очень чувствительны к повышению температуры тела, особенно если она повышается до сорока градусов, а в бане именно такое повышение и происходит, а иногда, в хорошей парной температура тела повышается даже до сорока одного градуса, но в неопасном для человека режиме, а, наоборот, в приятном и комфортном. К сожалению, не во всех отделах организма, а только на коже. Замечено, что в момент окатывания себя ледяной водой или при нырянии в прорубь происходит импульсный скачок разогрева температуры всех отделов нашего тела приблизительно до сорока градусов, а при выныривании из холодного бассейна она очень быстро снижается и приходит в норму. Повышение температуры тела до сорока градусов, которое происходит во время банной процедуры, сочетается с обильным насыщением опухоли кислородом, глюкозой, витаминами, что вызывает в больных клетках резкое усиление обменных процессов. В результате сложной цепной реакции происходит отмирание, отторжение и вытеснение раковой ткани. Интенсивно зарождаются фагоциты, которые своими санитарными действиями выносят отмершие раковые клетки на поверхность кожи и удаляют.
Одна из причин появления раковых клеток в нашем организме, по данным ученых-онкологов, это то, что в нашем организме в лимфатической системе происходят застойные явления при плохой двигательной активности, отсутствии мышечных нагрузок, плохом питании. В целом люди сегодня не следят за здоровьем, в результате чего происходит «закисление» организма и возникает токсичная среда. Если в организме здорового человека один раз в неделю могут нарождаться злокачественные клетки, то фагоциты сразу же реагируют, а если здоровый человек еще и посещает баню, то вполне возможно, что такой человек никогда не заболеет раком. В организме «закисленного и токсичного» человека раковая клетка тормозится и приостанавливается в застойных отделах, что в свою очередь дает ей возможность окрепнуть, наработать внутренние жизненные процессы, в связи с чем она начинает делиться.
Наибольшее закисление и токсичность нашему организму дают нервные и психические реакции, особенно если они частые. Мозг при таких психических рекциях и нагрузках, вызывающих раздражение, начинает отдавать организму неправильные команды. Получается, что, отказавшись от русской парной и устроив себе застойные явления в организме, человек сам на себя наложил страшные греховные порчи, и наоборот, часто посещая бани, человек снимает порчи. Интересно, что слово «гигиена» в переводе с латыни означает «приносящая здоровье».
Академик Александр Богомолец в своей книге «Продление жизни» связывает старение организма с утратой активных свойств белковых молекул. Он пишет: «Необходимо управлять состоянием внутренней среды и ее клеточными элементами, найти методы ее систематического оздоровления». Академик рекомендует бороться с застойными явлениями в крови, а для этого применять не только гимнастику, но и посещать русскую баню, чередуя ее с массажем. Он особенно подчеркивает положительную роль русской парной, потому что благодаря ей усиливается обмен веществ между тканями и кровью, улучшается питание клеток и происходит выделение токсинов через кожу.
Мытье в бане не реже одного раза в неделю, а лучше, как рекомендовали знахари, по лунным фазам, в тот момент, когда у человека снижена иммунная защита, должно стать законом для каждого разумного и цивилизованного человека.
Геронтологи сравнивают стареющий организм с тлеющей свечкой, ибо процессы «расплавления» застарелых образований в клетках затухают.
Академик Николай Эмануэль выдвинул иной вариант концепции старения. По мнению ученого, с годами в наших клетках накапливаются так называемые свободные радикалы, отличающиеся высокой химической активностью и оказывающие вредоносное действие на организм. Русская парная, усиливая защитные силы организма в момент распаривания и одновременного закаливания ледяной водой, при наполнении легких заряженным воздухом и ионизированными биологически активными веществами трав, помогает противостоять «нападению» этих агрессивных частиц. Поистине мудра пословица: «В который день паришься, в тот день не старишься».
Старение прежде всего характеризуется образованием так называемых склеротических тканей. Атеросклероз – утолщение и уплотнение стенок артерий, утрата эластичности сосудов и полноценности кровообращения, утрата резистентности капилляров. В горячей же атмосфере русской бани усиливается обмен веществ и сгорает «тугоплавкий» холестерин. В банях наш организм как бы встряхивается и обновляется, тонизируется и настраивается на благоприятный лад. Лень и отказ от бани к добру не приводят.
Улучшение кровообращения в бане стимулирует железы внутренней секреции, а это: гипофиз, щитовидная железа, паращитовидная, поджелудочная, кора надпочечников и другие, которые, можно сказать, дирижируют всеми процессами нашего организма, всеми его органами и системами.
Эмбриологи установили, что кожа, нервы и вещество мозга развиваются из одного и того же зародышевого листка. Этой взаимосвязью объясняется то, что наш кожный покров незамедлительно передает все раздражения важнейшим жизненным центрам. Кожа, как отмечают физиологи, это не пассивный покров, предназначенный только для того, чтобы защищать тело, принимая на себя жар бани, кожа подстегивает многочисленные физиологические реакции, возбуждая рецепторы; раздражение передается в отделы головного мозга, а оттуда подаются команды в различные системы нашего организма.
Примечательно, что наша кожа поделена на участки, которые в свою очередь связаны с внутренними органами. И знахари знали это в совершенстве. В старинных лечебниках даже сохранились наброски рисунков человеческого тела с четко определенными участками на коже, которые связаны с четко определенными органами. Знахари использовали эти знания, чтобы накладывать горячие травные напары на правильные участки кожи. Теперь мы знаем, что это так называемые рефлексогенные зоны и через них действительно можно воздействовать на тот или иной орган. Именно эту знахарскую науку взяла на вооружение современная физиотерапия.
Не существует болезней без нарушений в капиллярной системе. Например, обострение язвенной болезни чаще бывает в сентябре или марте при резкой перемене погоды, а это в свою очередь сказывается на капиллярах. Капилляры распределяют все, что жизненно необходимо для клеток, «подвозят» кислород и «вывозят» отработанные вещества и шлаки. На этом основан механизм жизнедеятельности клетки, ее тонус. Чтобы этот ритм не нарушался, необходимо полноценное кровообращение. Стоит нарушиться функции капилляров, как снижается подведение кислорода и питательных веществ к нашим клеткам, начинается их самоотравление, а следовательно, и всех тканей и органов человеческого тела. Знахарями замечено, что наибольшее количество «порченых» людей появляется именно в периоды межсезонья, а особенно осенью и весной, что невольно наводит на мысль об ухудшении состояния наших сосудов и капилляров.
Вот перечень знахарских трав, которые они использовали для снятия порчи в банном пару: мята, душица, пустырник, боярышник, пихта, дягиль, молочай, пророщенная и запаренная пшеница, бересклет, щавель, татарник, горицвет, пастушья сумка, лиственница, желтушник, журавельник, ситник, дубровник, острогал, белокопытник, клопогон, сушеница, шлемник, одуванчик, земляника, клевер, герань луговая.
ИСЦЕЛЕНИЕ ВЕДИЧЕСКОЕ
Против воспаления слизистой оболочки желудка применяли: герань луговую, ромашку аптечную, зверобой, тысячелистник.
Против болей в желудке и нарушений пищеварения: базилик, имбирь, кардамон, лаванду, майоран, мелиссу, мяту, перец черный, ромашку, шалфей, чагу, крапиву.
При пониженной кислотности: рябину красную.
При повышенной кислотности: рябину черноплодную.
Как желчегонное средство использовали расторопшу.
При воспалении желчного пузыря: горец птичий и змеевик, цикорий и молодые побеги ивы.
При желчекаменной болезни использовали: лист и цвет земляники, кукурузные рыльца, лепестки розы шиповника, татарник, дубровник обыкновенный, льнянку, володушку, ноготки, чеснок.
Проблемы с пищеварением – метеоризм, боли в животе, запор или понос, а также приступы тошноты и кишечные колики известны почти всем. Чаще всего эти нарушения бывают вызваны привычкой питаться неправильно, стресс также может стать причиной всех этих недомоганий, но зачастую они связаны с кишечным грибком. В этих случаях проводилась длительная санация и лечение зверобоем в виде чая и клизм. Чаи из ромашки, фенхеля и мяты перечной регулируют деятельность кишечника. Если человек одновременно страдает метеоризмом, запором и поносом, то ему необходимо проконсультироваться с врачами на наличие кишечного грибка.
Травы, восстанавливающие деятельность кишечника: герань, душица, кипарис, ромашка, фенхель, лепестки розы шиповника, пижма, череда, цикорий, брусника, алтей, лен, ятрышник, стальник, подорожник, грушанка, ежевика, сельдерей, бузина черная (цветы), таволга, пикульник; лист грецкого ореха выводит яды и улучшает перистальтику; чабрец, черемуха (цвет) выводит гнилостные бактерии.
Ревматические заболевания
Это понятие включает в себя боли в мышцах, сухожилиях и суставах, а также напряженность в мышцах, ревматизм мягких тканей, воспалительное и дегенеративное перерождение суставов, артриты и артрозы. Ревматические заболевания возникают главным образом из-за отложения токсичных веществ и шлаков в мышцах и суставах. При артрите в суставах возникают воспалительные, а при артрозе – дегенеративные процессы.
Конечно, эти заболевания были и в старину, поэтому знахари накопили недюжинный опыт борьбы с этими явлениями путем тепловых процедур в русской парной с использованием горячих аппликаций, выминаний, втираний, притираний и компрессов. При всех этих недомоганиях очень важно проводить регулярный массаж суставов. Он улучшает кровообращение, способствует выводу шлаков из организма. Компрессы составляли основной лечебный курс; также использовали ежедневные растирания горячим травным крошевом, которое оставляли на пораженных местах, плотно забинтовывая льняными бинтами.
Травы, выводящие мочевую кислоту из сухожилий и мышц: дягиль, девясил, донник, манжетка, крапива, пижма, полынь, хвощ, земляника, осина, тимьян.
Травы при подагре: ягоды можжевельника, сабельник, черноплодная рябина, почки черного тополя, дряква, морозник кавказский, ванны из жимолости.
Хорошо известна мазь из сабельника болотного. Готовят ее следующим образом: сабельник перемалывают до такого состояния, чтобы трава дала обильный сок, туда же добавляют масло чабреца, тщательно перемешивают и такой смесью после пропаривания намазывают суставы и болезненные участки тела. Отвар сабельника пили в бане до потоотделения, а из парной старались как можно дольше не выходить, чтобы мазь как можно дольше оставалась на пораженных суставах. После тщательного пропаривания в парной с такими горячими аппликациями и компрессами необходимо было вновь наложить подогретый компресс из сабельника с маслом тимьяна, забинтовать льняными бинтами суставы, укутаться в тепло и не снимать всю ночь.
При ревматизме наружно (!) использовали травы: вороний глаз, масло белены, масло тимьяна, таволга, отвар коры черемухи, бук, живичный скипидар и размятые ягоды можжевельника.
Чудеса омоложения в банях
Как тут не вспомнить сказку Ершова о Коньке-Горбунке, когда Иванушку по приказу старого царя заставили испробовать эликсир омоложения. Суть действия в сказке в следующем: старому царю, чтобы омолодиться, нужно прыгнуть в разные котлы с водой вареной, с водой ключевой, с водой студеной и так далее. Дескать, после этого он должен стать молодым, а главное – достойным будущей своей жены, молодой царевны. В сказке писатель отразил старинные знахарские и ведические рецепты по омоложению организма с помощью тепловых и холодных процедур, описав своеобразную знахарскую физиотерапию.
В старинных книгах сохранилось подробнейшее описание казачьих бань. Как известно, казаки – народ кочевой, поэтому разбрелись по всей России-матушке, осваивая все новые и новые территории. Конечно же, не всегда была возможность построить баньку при такой кочевой жизни, а на юге России так и леса недостаточно, чтобы строить добротные русские бани. Вот казаки и исхитрились использовать котлы, чтобы добиваться эффекта русской парной.
Выглядели казачьи бани довольно просто. Для них брали большие медные чаны или котлы, в которых в обычной жизни готовилась пища для казачьей братины. Чаны устанавливали на каменные подставки, а под ними разжигали костер. В чан наливали воду, обязательно добавив трав. Траву укладывали в воду в изобилии, чтобы на дне чана получался толстый слой. Оно и понятно, если под котлом горит костер, значит, днище котла будет очень горячее, и именно для этого и необходима была большая толстая травная «подушка», которая, к тому же, завариваясь, давала густой травяной напар. В таком живом эликсире казаки парились в полулежачем положении. Все тело, за исключением груди и области сердца, было погружено в воду. На голову казаки одевали овечью папаху или войлочную шапочку. На внешнюю сторону котла подвешивали деревянное ведерко с ключевой холодной водой, в этом ведерке шапочку мочили и надевали на голову, а как только она нагревалась, ее вновь мочили в ледяной воде. Если казак заболевал, его сверху покрывали еще овечьей буркой, чтобы и сердце не окунать в крутой кипяток, и пар не потерять. В таком котле казаки «варились» от пяти до десяти минут, хотя все зависело от настроения и здоровья. Вылезая же после проваривания в травном эликсире, казак обтирался жесткой овечьей шерстью, массируя все тело. Для этого использовали мочалки из люфы. Обтеревшись и слегка дав телу пропотеть, казак, накрывшись овечьей буркой, повторял процедуру, вновь «варясь» в том же самом котле. Через десять минут он снова выбирался наружу и, не обтираясь рукавицей из овчины, прыгал в соседний котел с холодной водой и сидел в нем, остывая и поливая голову из ковша. Остыв, он выбирался на волю и вновь массировал себя пучками трав. Для этого использовали полынь, которая произрастает в казачьих землях в огромном количестве, чабрец и различные медоносы. В почете была также красная глина, которой натирали распаренное тело, чтобы оно приобрело крепость и стойкость против различной непогоды. (Уральские казаки же вовсю натирались каменной солью, чтобы получить больший эффект от оздоровительной процедуры.) После различных притираний человек вновь садился в чан с зеленым отваром и прогревался более интенсивно. После этого вновь лез в чан с холодной водой, окатывался в последний раз и, закутавшись в шерстяные вещи, в папаху и бурку, обильно потел, принимая внутрь травные настои.
Такой же вид бани существовал у русских народов, но использовали они не казаны и чаны, а бочки, на дно которых опускали раскаленные камни, а на них укладывали лапник и душистые травы. В такую горячую воду, разогретую приблизительно до 40—45 градусов, забирался человек, и его накрывали толстым льняным покрывалом.
Хороша такая банька при нарушениях обмена веществ, также она снимает всевозможные мышечные и костные боли, омолаживает организм в целом.
Неудивительно, что казаки – такой интересный и красивый народ. Бытует мнение, что мужчины-казаки были достаточно сильны в интимной жизни, а женщины-казачки на редкость темпераментны. Характер у всех буйный, энергичный, победоносный; энергии у этих людей хоть отбавляй, так и плещет через край.
А может быть, действительно тот Иванушка из сказки Ершова был казачком?
Рецепт пропаривания в бочке от псориаза
В чан или в бочку с разогретой водой опускали большое количество отрубей и столько же крошева хвойных растений. Когда все это зелье-снадобье распаривалось, внутрь забирался человек с пораженной псориазом кожей и сидел в ней до тех пор, пока вода не остынет. Как только вода остывала приблизительно до 37 градусов, больной вылезал, но не смывал с себя отруби и хвойное крошево, а укутывался в льняную простыню и потел. После того, как потоотделение заканчивалось, горячей водой споласкивали тело, а пораженные участки кожи натирали смесью из сока хвойных иголок, смешанных с золой, которая оставалась после сжигания тех же хвойных иголок. Этот хвойно-зольный экстракт втирали непосредственно в места бляшек псориаза. Когда эти места подсыхали, сверху их намазывали красным зверобойным маслом или делали аппликации из чистотела.
Помимо проблем, связанных с обменными процессами, помимо болезненных недомоганий, о нашем состоянии и особенно о молодости в первую очередь говорит состояние кожи. Кожа – граница человеческого организма, она не просто покрывало нашего тела, а активный и мощно действующий его орган. Кожа вступает в контакт с окружающей средой и первой воспринимает все ощущения; она защищает наши сосуды, нервы, секреторные железы, внутренние органы от холода и перегрева.
У молодых людей естественной влаги в организме больше, и соответственно в коже ее тоже значительно больше, чем у пожилых людей. Именно от этой влаги зависит количество лизацима – вещества, растворяющего и уничтожающего болезнетворные бактерии. Вероятно, знахари России знали об этом веществе, потому что в способах омоложения, связанных с русскими банями, прописаны рецепты на хрене, редьке, репе и капусте. Соком и крошевом этих растений рекомендовалось натирать кожу, разводя их пополам с молоком, после чего, как сказано: «Дивная молодость ложится на чело, и человек долгое время не стареет». Вот такой старинный русский эликсир молодости. Современные ученые подтвердили, что антимикробное белковое вещество, по химической структуре близкое к лизациму, действительно найдено в хрене, редьке, репе и капусте.
Собственно, мы стареем только потому, что теряем влагу и наша кожа начинает плохо дышать. Известно, что кислорода, который мы получаем через легкие, нашему организму не хватает и выручает в таком случае опять же кожный покров. В коже должно быть изобильное количество влаги, именно благодаря этому и еще благодаря естественной влаге кожи она дышит. Внутри кожных покровов постоянно рождаются молодые клетки, старые же отмирают и их нужно сшелушивать. Опять поклон русской бане, потому что лучшего отшелушивания старой кожи не найти. Под душем или в городской ванной мы делаем это совершенно некачественно, и большой пользы для омоложения нет. Банная же процедура широчайше воздействует на кожу, и если мы учтем, что кожа – самый большой орган человеческого тела (20% от общего веса), значит, мы и должны о нем заботиться в самой большей степени.
Кожный покров помогает не только легким (наполнить организм кислородом), но еще и почкам – избавиться от излишка воды и шлаков, то есть кожа выполняет данную нагрузку совместно с почками. Более двух с половиной миллионов потовых желез безостановочно гонят лишнюю влагу, а вместе с ней и ненужные продукты обмена веществ. Сальные железы тоже имеют выход наружу в виде пор; эти железы смазывают тело тонким слоем ценнейшей природной эмульсии, которая смягчает и предохраняет кожу от высушивания, придает ей эластичность, упругость и блеск. Но стоит в порах скопиться излишку сала, появляется грязь, от которой не так-то просто избавиться, баня же предохраняет и от этой напасти.
Что интересно, кожа великолепно вырабатывает антитела – противоядие, которое убивает бактерии. Так чистая кожа противодействует непрерывному нападению зловредных бактерий на человека. Заражение через кожу возможно лишь при ее загрязнении, и напротив, исследования ученых доказали, что патогенные микроорганизмы, помещенные на кожу чистых рук, быстро погибают, потому что на коже есть верхний покровный субстант, которым кожа убивает вредоносные бактерии. Наша задача – следить за чистой кожей.
Но непосредственно кожные болезни лежат в нашем кишечнике. Действительно, когда кожа за-хворала, значит, все проблемы исходят из пищеварительного тракта. Русская баня – храм здоровья для нашей кожи, для обменных процессов и для всего физиологического обновления в целом.
Если своевременно не удалять омертвевшие, ороговевшие, отжившие свой век кожные клетки, то новорождение молодых клеток замедлится. Не зря удивляешься, что бродяжки, которым по два-дцать пять – тридцать лет, выглядят как престарелые, отжившие свой век старики. И только лишь потому, что годами не моются. Русская баня очень энергично помогает нашему самообновлению, самовосстановлению и омоложению. Если учесть, что банный жар создает абсолютную стерильность и все микробы гибнут в парной, то же происходит и с микробами на теле человека.
Кожный покров чутко реагирует на изменение температуры и приспосабливается к ней. Каким же образом? Притоком и оттоком крови из капилляров. Развитая система кровеносных сосудов и капилляров является еще одним ключевым механизмом в омоложении тела.
Первой на банном полке нагревается кожа, а температура внутренних органов повышается совсем незначительно. В первые пять минут прогрева кожа очень сильно разогревается, но к седьмой минуте разогрев приостанавливается, потому что рецепторы покровной ткани приспособились к температурному жару и начали прогреваться внутренние органы. Именно в этот момент люди, находящиеся в парной, подбрасывают еще кипяточку на каменку: потому, что телу этого хочется. Именно в эти минуты улучшается кровообращение и усиливаются обменные процессы, а это и есть ключевой момент начала омоложения.
Повышение и активность кровообращения усиливает так называемые окислительные процессы – интенсивный обмен веществ. Кровь начинает снабжать органы и системы нашего тела не только питательными веществами и жидкостями, но и кислородом, а вместе с ним мы вдыхаем парные травы, это стимулирует процессы внутреннего «горения». Через кожу и легкие выводятся промежуточные и конечные продукты распада, излишек углекислоты, стимулируется белковый обмен. В целом обмен веществ повышается примерно на 1/3 от своей естественной деятельности. Именно в этот момент мы избавляемся от застойных явлений, которые опасны для лимфатической системы.
Дотошные японцы установили, что раковые клетки очень чувствительны к повышению температуры тела, особенно если она повышается до сорока градусов, а в бане именно такое повышение и происходит, а иногда, в хорошей парной температура тела повышается даже до сорока одного градуса, но в неопасном для человека режиме, а, наоборот, в приятном и комфортном. К сожалению, не во всех отделах организма, а только на коже. Замечено, что в момент окатывания себя ледяной водой или при нырянии в прорубь происходит импульсный скачок разогрева температуры всех отделов нашего тела приблизительно до сорока градусов, а при выныривании из холодного бассейна она очень быстро снижается и приходит в норму. Повышение температуры тела до сорока градусов, которое происходит во время банной процедуры, сочетается с обильным насыщением опухоли кислородом, глюкозой, витаминами, что вызывает в больных клетках резкое усиление обменных процессов. В результате сложной цепной реакции происходит отмирание, отторжение и вытеснение раковой ткани. Интенсивно зарождаются фагоциты, которые своими санитарными действиями выносят отмершие раковые клетки на поверхность кожи и удаляют.
Одна из причин появления раковых клеток в нашем организме, по данным ученых-онкологов, это то, что в нашем организме в лимфатической системе происходят застойные явления при плохой двигательной активности, отсутствии мышечных нагрузок, плохом питании. В целом люди сегодня не следят за здоровьем, в результате чего происходит «закисление» организма и возникает токсичная среда. Если в организме здорового человека один раз в неделю могут нарождаться злокачественные клетки, то фагоциты сразу же реагируют, а если здоровый человек еще и посещает баню, то вполне возможно, что такой человек никогда не заболеет раком. В организме «закисленного и токсичного» человека раковая клетка тормозится и приостанавливается в застойных отделах, что в свою очередь дает ей возможность окрепнуть, наработать внутренние жизненные процессы, в связи с чем она начинает делиться.
Наибольшее закисление и токсичность нашему организму дают нервные и психические реакции, особенно если они частые. Мозг при таких психических рекциях и нагрузках, вызывающих раздражение, начинает отдавать организму неправильные команды. Получается, что, отказавшись от русской парной и устроив себе застойные явления в организме, человек сам на себя наложил страшные греховные порчи, и наоборот, часто посещая бани, человек снимает порчи. Интересно, что слово «гигиена» в переводе с латыни означает «приносящая здоровье».
Академик Александр Богомолец в своей книге «Продление жизни» связывает старение организма с утратой активных свойств белковых молекул. Он пишет: «Необходимо управлять состоянием внутренней среды и ее клеточными элементами, найти методы ее систематического оздоровления». Академик рекомендует бороться с застойными явлениями в крови, а для этого применять не только гимнастику, но и посещать русскую баню, чередуя ее с массажем. Он особенно подчеркивает положительную роль русской парной, потому что благодаря ей усиливается обмен веществ между тканями и кровью, улучшается питание клеток и происходит выделение токсинов через кожу.
Мытье в бане не реже одного раза в неделю, а лучше, как рекомендовали знахари, по лунным фазам, в тот момент, когда у человека снижена иммунная защита, должно стать законом для каждого разумного и цивилизованного человека.
Геронтологи сравнивают стареющий организм с тлеющей свечкой, ибо процессы «расплавления» застарелых образований в клетках затухают.
Академик Николай Эмануэль выдвинул иной вариант концепции старения. По мнению ученого, с годами в наших клетках накапливаются так называемые свободные радикалы, отличающиеся высокой химической активностью и оказывающие вредоносное действие на организм. Русская парная, усиливая защитные силы организма в момент распаривания и одновременного закаливания ледяной водой, при наполнении легких заряженным воздухом и ионизированными биологически активными веществами трав, помогает противостоять «нападению» этих агрессивных частиц. Поистине мудра пословица: «В который день паришься, в тот день не старишься».
Старение прежде всего характеризуется образованием так называемых склеротических тканей. Атеросклероз – утолщение и уплотнение стенок артерий, утрата эластичности сосудов и полноценности кровообращения, утрата резистентности капилляров. В горячей же атмосфере русской бани усиливается обмен веществ и сгорает «тугоплавкий» холестерин. В банях наш организм как бы встряхивается и обновляется, тонизируется и настраивается на благоприятный лад. Лень и отказ от бани к добру не приводят.
Улучшение кровообращения в бане стимулирует железы внутренней секреции, а это: гипофиз, щитовидная железа, паращитовидная, поджелудочная, кора надпочечников и другие, которые, можно сказать, дирижируют всеми процессами нашего организма, всеми его органами и системами.
Эмбриологи установили, что кожа, нервы и вещество мозга развиваются из одного и того же зародышевого листка. Этой взаимосвязью объясняется то, что наш кожный покров незамедлительно передает все раздражения важнейшим жизненным центрам. Кожа, как отмечают физиологи, это не пассивный покров, предназначенный только для того, чтобы защищать тело, принимая на себя жар бани, кожа подстегивает многочисленные физиологические реакции, возбуждая рецепторы; раздражение передается в отделы головного мозга, а оттуда подаются команды в различные системы нашего организма.
Примечательно, что наша кожа поделена на участки, которые в свою очередь связаны с внутренними органами. И знахари знали это в совершенстве. В старинных лечебниках даже сохранились наброски рисунков человеческого тела с четко определенными участками на коже, которые связаны с четко определенными органами. Знахари использовали эти знания, чтобы накладывать горячие травные напары на правильные участки кожи. Теперь мы знаем, что это так называемые рефлексогенные зоны и через них действительно можно воздействовать на тот или иной орган. Именно эту знахарскую науку взяла на вооружение современная физиотерапия.
Не существует болезней без нарушений в капиллярной системе. Например, обострение язвенной болезни чаще бывает в сентябре или марте при резкой перемене погоды, а это в свою очередь сказывается на капиллярах. Капилляры распределяют все, что жизненно необходимо для клеток, «подвозят» кислород и «вывозят» отработанные вещества и шлаки. На этом основан механизм жизнедеятельности клетки, ее тонус. Чтобы этот ритм не нарушался, необходимо полноценное кровообращение. Стоит нарушиться функции капилляров, как снижается подведение кислорода и питательных веществ к нашим клеткам, начинается их самоотравление, а следовательно, и всех тканей и органов человеческого тела. Знахарями замечено, что наибольшее количество «порченых» людей появляется именно в периоды межсезонья, а особенно осенью и весной, что невольно наводит на мысль об ухудшении состояния наших сосудов и капилляров.
Вот перечень знахарских трав, которые они использовали для снятия порчи в банном пару: мята, душица, пустырник, боярышник, пихта, дягиль, молочай, пророщенная и запаренная пшеница, бересклет, щавель, татарник, горицвет, пастушья сумка, лиственница, желтушник, журавельник, ситник, дубровник, острогал, белокопытник, клопогон, сушеница, шлемник, одуванчик, земляника, клевер, герань луговая.
ИСЦЕЛЕНИЕ ВЕДИЧЕСКОЕ
Для этого метода готовились напары не менее чем из девяти трав, если же порча тяжелая, тогда использовали двадцать одну траву. Высушенное и перемолотое сырье в равных долях запаривалось, тщательно процеживалось, отстаивалось, и водный раствор заговаривался следующим заговором. Помешивая в емкости травную воду против часовой стрелки, знахарь, низко наклонившись над раствором, произносил с таким расчетом, чтобы губы почти касались водной глади, заговор:
Сварже ясен вовеки воздатель благих воздеяний, порушитель вражды средоточия, любустин мирный воздавший и подаровавшее полюдью на раду усладу во живо, даромиры в мере всякой безмерно положенные, вскорени во вразьях исполохи во полюдье утвердь любо усладно, да остуде угасне всяка раст да отыми вся разгласия злы и приидеше мир упокой да взгорися свете любожар яко ты сварже есе мир наш и тебе славу возсылаем во благо всех горящех вещей сва, сварже ясен вовеки.
Этот заговор произносили по числу Рода-вседержателя перерождающего – девять раз или по количеству трав, составлявших эликсир. Жмых не выбрасывали. Им уминали человека, после чего очень интенсивно обкатывали шишками и только после этого пропаривали вениками, собранными в священные дни. Проминали и пропаривали человека, пока с него не сходила вся травная масса, а тело от пропарки вениками не очищалось. После этого человека окатывали студеной, заговоренной тем же заговором и то же количество раз водой, постепенно остужая, и в предбаннике продолжали выминать его теми же еловыми шишками. Когда прекращалось потоотделение, болящего выкатывали клубками из собранных воедино репьев лопуха; при этом начитывался все тот же заговор против порчи. После выкатывания репеховыми клубками человека оставляли полежать под льняной простыней. Затем процедуру повторяли, после чего считалось, что порча снята.
Удивительно, но это действительно так. После подобной пропарки люди меняли мысли, действия, их поступки становились более слаженными, жизнь делалась более успешной.
Метод снятия хулы и оговоров
Человека пропаривали по той же самой схеме, правда, в тот момент, когда веники прикладывали в парной к его телу, знахарь произносил краткие заговорные мантрические послания. Суть заключалась в том, чтобы одновременно со шлепком веника произносить слово вещее. Такими словами являлись следующие мантры.
«Радаре во яре»,
«Урра парра хула в дырру»,
«Радо роде возродна»,
«Ясуня телесике»,
«Славно здравно»,
«Любо жаре»,
«Даро роде»,
Сварже ясен вовеки воздатель благих воздеяний, порушитель вражды средоточия, любустин мирный воздавший и подаровавшее полюдью на раду усладу во живо, даромиры в мере всякой безмерно положенные, вскорени во вразьях исполохи во полюдье утвердь любо усладно, да остуде угасне всяка раст да отыми вся разгласия злы и приидеше мир упокой да взгорися свете любожар яко ты сварже есе мир наш и тебе славу возсылаем во благо всех горящех вещей сва, сварже ясен вовеки.
Этот заговор произносили по числу Рода-вседержателя перерождающего – девять раз или по количеству трав, составлявших эликсир. Жмых не выбрасывали. Им уминали человека, после чего очень интенсивно обкатывали шишками и только после этого пропаривали вениками, собранными в священные дни. Проминали и пропаривали человека, пока с него не сходила вся травная масса, а тело от пропарки вениками не очищалось. После этого человека окатывали студеной, заговоренной тем же заговором и то же количество раз водой, постепенно остужая, и в предбаннике продолжали выминать его теми же еловыми шишками. Когда прекращалось потоотделение, болящего выкатывали клубками из собранных воедино репьев лопуха; при этом начитывался все тот же заговор против порчи. После выкатывания репеховыми клубками человека оставляли полежать под льняной простыней. Затем процедуру повторяли, после чего считалось, что порча снята.
Удивительно, но это действительно так. После подобной пропарки люди меняли мысли, действия, их поступки становились более слаженными, жизнь делалась более успешной.
Метод снятия хулы и оговоров
Человека пропаривали по той же самой схеме, правда, в тот момент, когда веники прикладывали в парной к его телу, знахарь произносил краткие заговорные мантрические послания. Суть заключалась в том, чтобы одновременно со шлепком веника произносить слово вещее. Такими словами являлись следующие мантры.
«Радаре во яре»,
«Урра парра хула в дырру»,
«Радо роде возродна»,
«Ясуня телесике»,
«Славно здравно»,
«Любо жаре»,
«Даро роде»,