- 163
   Четверг Юпитер Марс Солнце
   Пятница Венера Меркурий Луна
   Мы упоминаем эти вещи в данном месте, потому что деление дня на три и четыре части аналогично делению зодиака на кресты и триады и так как сходные принципы определяют и деление каждого отдельного знака.
   КРУГ ЗНАКА
   Если опять воспользоваться мыслью о том, что в каждом знаке отражается весь зодиак, то из этого следует деление каждого знака на двенадцать частей по два с половиной градуса. Эти части соответствуют знакам, называются по их именам и находятся под их управлением. Первая часть в два с половиной градуса каждого знака управляется самим знаком, вторая часть - следующим знаком и т.д. Если разложить таким образом каждый знак на двенадцать частей, то можно использовать и группирование по треугольнику и кресту. Результаты являются не просто игрой ума. Как минимум один из них показал свое значение на практике, и наверняка, другие имеют такое-же значение, просто достаточный опыт еще не собран.
   Если расположить каждый знак с его двенадцатью частями в маленьком круге, в который вписан равносторонний треугольник, то получаются следующие результаты: Первая вершина треугольника в начале знака показывает деление, которое названо по самому знаку. Так как управляющая планета первой части властвует до тех пор, пока не начнется другая часть, так и первая двенадцатая часть знака в этом расположении является властелином всей первой трети или деканата знака. Вторая вершина треугольника указывает на пятую двенадцатую часть знака. Эта пятая двенадцатая часть, если считать от основного знака, соответствует пятому знаку. Если речь идет, например, о Водолее, то пятым знаком по природе являются Близнецы. Этот знак соответствует следующему знаку этой-же триады - и всегда властвует над всем вторым деканатом. Третья вершина треугольника начинается на девятой двенадцатой части, которая в нашем примере соответствует природе Весов. Девятая двенадцатая часть каждого знака властвует над третьим деканатом знака.
   З Д Е С Ь Р И С У Н О К
   Это и является основой разделения на деканаты, при котором первый деканат показывает саму природу самого знака. Второй соответствует по своему существу следующему знаку этой-же триады. Третий - третьему знаку той-же триады.
   ДЕКАНАТЫ
   Разделение деканатов, которое представляет собой очень поучительное расположение различных влияний, нужно было бы рассмотреть в начале, а уже затем обращаться к другому методу делению знака на четыре части. Треугольник делит как весь зодиак, так и каждый знак на три части. Тот, кто читал работу А.Безант "Трактат о сознании", знает, что она в третьей главе говорит о том, как "триада развивается по своим собственным внутренним законам в семерку, так как ее три фактора могут группироваться - 164
   (мутироваться) семью способами и только семью способами" -36). Если зодиак делится на три части, то Овен определяет в качестве кардинального знака первую треть. Лев, фиксированный знак, определяет вторую треть. Стрелец, мутабельный знак, определяет третью треть. Эта триада, над которой властвуют гуны, образует семеричные группы воздействия. Если разделить эти триады на три знака, а затем каждый знак на три деканата, то и эти триады образуют семеричные группы воздействия. Это деление и дифференциация имеют большой смысл. Каждый деканат, который представляет природу одного или другого знака, хотя и является частью этой триады, но одновременно содержит всю триаду как единство, как это показано на следующей таблице:
   Воздух Огонь
   Водолей - Близнецы - Весы Лев - Стрелец - Овен
   Водолей - Близнецы Лев - Стрелец
   Водолей - Весы Лев - Овен
   Близнецы - Весы Стрелец - Овен
   Близнецы - Водолей Стрелец - Лев
   Весы - Водолей Овен - Лев
   Весы - Близнецы Овен - Стрелец
   Вода
   Скорпион - Рыбы - Рак
   Скорпион - Рыбы
   Скорпион - Рак
   Рыбы - Рак
   Рыбы - Скорпион
   Рак - Скорпион
   Рак - Рыбы
   Земля
   Телец - Дева - Козерог
   Телец - Дева
   Телец - Козерог
   Дева - Козерог
   Дева - Телец
   Козерог - Телец
   Козерог - Дева - 165
   Первая и наивысшая комбинация каждой триады образуется из первого деканата каждого из трех знаков конкретной триады, которые находятся рядом друг с другом и равны по силе. Следующие шесть комбинаций в каждой триаде следуют со вторым и третьим деканами каждого знака. Целое показывает, что каждая триада образует семерку, септиль.
   ДЕКАНАТЫ, СЕПТИЛИ И УРОВНИ
   Если, как было показано в обзорах предыдущей главы, соотнести триады с уровнями вселенной, то здесь очевидна аналогия с семеричным делением каждого уровня. Когда семеричный воздух спускается до высшего ментального уровня, то он соответствует семи подчастям первого царства стихий. Перенесенный на низший ментальный уровень семеричный огонь соответствует семи подчастям второго царства стихий. Семеричная вода дает семь подуровней астрального, третьего царства стихий. Земной септиль ведет к физическому уровню. Люди, которые родились под какой-то из этих комбинаций или с несколькими планетами в одной из этих комбинаций, находятся в связи с соответствующим типом сознания и соответствующим видом стихии.
   ПЛАНЕТЫ И ТРИАДЫ
   Земляные и водные знаки являются отражениями и оборотами воздушных и огненных знаков и имеют тех-же управителей. Это касается не только знаков как целого, но и их деканатов. Сатурн, Меркурий и Венера властвуют над воздушными знаками и их первыми деканатами. Сатурн, Меркурий и Венера также властвуют над тремя земляными знаками. И шесть (вторых и третьих) деканатов воздушных знаков управляются теми-же планетами, что и соответствующие шесть деканатов земляных знаков.
   Сатурн относится к группам земли и воздуха. Управление Урана над Водолеем становится очевидным только в том случае, когда индивидуальность в своем развитии продвинулась очень далеко. В противном случае управляющей планетой Водолея является Сатурн, так как обе планеты различаются только степенью силы воли, которую они показывают. Сатурн представляет связанную, конкретную волю, которая свободна и беспрепятственна. Сатурн управляет каузальным телом и привязывает человека к его разъединенной и ограниченной индивидуальности. Уран освобождает человека от этой связи, так что его сознание может подняться до высших уровней. Солнце как жизненная сила и Сатурн как воля являются только заместителями, пока влияние воздуха не станет достаточно сильным и Уран выступает на место Солнца и Сатурна. Но если влияние Урана начинает проявляться полностью, то каузальное тело более не связывает и не ограничивает индивидуальность. Человек полностью развился.
   Меркурий, который управляет воздушным знаком Близнецов и земляным знаком Девы является планетой с двумя лицами и во многих отношениях самой дуалистичной планетой из всех. Так как и Сатурн в области воли является мостом между индивидуальным и личным, так и Меркурий имеет то-же значение в царстве мышления и памяти. Он является соединительным звеном между высшим и низшим, так как его влияние подчеркнуто во втором деканате Водолея (каузальное тело) и в третьем деканате Козерога (физическое тело). Его "противник" в - 166
   огненных и водных знаках - это Юпитер, планета экспансии и проникновения. Обе относятся к сфере познания сознания. Юпитер при этом находится на формальной или объективной стороне, Меркурий - на витальной или субъективной.
   Венера, которая управляет воздушным знаком Весов и земляным знаком Тельца, отвечает за творческую сторону сознания и располагается в паре с Марсом, планетой зачатия и объективной активности, в огненных и водных знаках. Сходным образом ведут себя по отношению друг к другу огненные и водные знаки, только представителем Солнца в триаде огня в водной триаде является Луна. Так же как Солнце представляет индивидуальность, пока Уран не начнет свое управление, так можно предположить - хотя полной уверенности еще нет - что Нептун как представитель совершенной личности заменяет Луну. Влияние Луны протекает три низшие триады, так как она возвышена в земляном знаке Тельца, ее "дом" находится в водном знаке Рака, а ее полярность, Солнце, относится к огненному знаку Льва.
   ТРЕУГОЛЬНИК И КРЕСТ
   Эти семерки получаются, если вставить в зодиак или в меньший круг одного знака треугольник. Они дают три четверки (квадриплицитеты), на вершине которых располагаются три "человеческих" знака воздуха Водолей, Близнецы и Весы. Телец, Скорпион и Лев являются фиксированными знаками, которые образуют сильный, непоколебимый центр, который противостоит всем ударам судьбы и может установить прочное Я, которое в высшем смысле выражается в воле Водолея. Козерог, Рак и Овен представляют собой собранную в кулак энергию, направленную наружу, которая посредством активности Весов, знака индивидуализации и разделения, но и соединения, превращается в высшую форму. Дева, Рыбы и Стрелец выражают гармонию противоположностей, которая достигает своей вершины в Близнецах, знаке "Великого человека", о котором писал Сведенборг и Адама Кадмона Каббалы. Расположенный в круге крест мы рассмотрим в следующей главе.
   ГЛАВА 22
   ДЕЛЕНИЕ ЗНАКОВ НА ЧЕТЫРЕ ЧАСТИ
   Это крест в круге, истинный "Crux Ansata", но это крест, на котором должны быть распяты все человеческие страсти, прежде чем йог пройдет через "узкие врата", которые расширяются до бесконечности, когда внутренний человек перешагнул порог.
   Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"
   Мы занимаемся тем, что получается, когда в круги зодиака, дня и знака вставляется треугольник. Использование креста или деления на четыре части по отношению к зодиаку и дню уже было показано. Таким образом остается только разложить знак на четыре части, что показано на следующей таблице:
   ВОЗДУХ
   Скорпион Рыбы Рак Водолей + Лев Близнецы + Стрелец Весы + Овен
   Телец Дева Козерог
   - 167
   ОГОНЬ
   Телец Дева Козерог Лев + Водолей Стрелец + Близнецы Овен + Весы
   Дева Рыбы Рак
   ВОДА
   Лев Стрелец Овен Скорпион + Телец Рыбы + Дева Рак + Козерог Водолей Близнецы Весы
   ЗЕМЛЯ
   Водолей Близнецы Весы Телец + Скорпион Дева + Рыбы Козерог + Рак Лев Стрелец Овен
   В предыдущей главе было показано, сто при делении каждого знака на двенадцать частей первая двенадцатая часть имеет ту-же природу, что и сам знак. Пятая часть соответствует следующему знаку этой-же триады, а девятая часть третьему знаку этой-же триады. И это является ключом к пониманию управителей деканатов. Это-же правило может быть применено и к делению знака на четыре четверти. Первая четверть опять показывает природу самого знака. Вторая четверть начинается на четвертой двенадцатой части, природа которой соответствует следующему знаку на кресте, который управляет всей четвертью. Если знак является, например, Водолеем, то вторая четверть имеет подвлияние Тельца. Третья четверть начинается при подвлиянии третьего знака этой-же четверки, например, Льва в случае с Водолеем - и он характеризует всю четверть. Четвертая четверть соответствует в этом случае сущности Скорпиона, последнего знака этой-же четверки, если начинать с Водолея.
   Таблица показывает четверти в расположении четырех угловых домов гороскопа. Сам знак располагается на руке креста, которая символизирует асцендент. Вторая четверть располагается на четвертом, третья - на седьмом доме, а четвертая четверть - на десятом доме. Таким образом четверти знака и четверти зодиака, которые начинаются с конкретного знака, совпадают.
   ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИЕ ПРИНЦИПОВ
   Принципы разделения дня, месяца (или знака) и года (или всего зодиака) одинаковы независимо от того, берем ли мы деление на три или на четыре части. Эти методы разделения не противоречат друг другу, так как они относятся к различным классификациям. Если Овен называют кардинальным знаком, то это не противоречит факту того, что он является огненным знаком, так как оба эти обозначения интерпретируются по разному. Первая интерпретация возникает при
   - 168
   использовании троекратного расположения, причем знаки с тремя гунами, тремя тропами и тремя сферами сознания, мышлением, ощущениями и деятельностью, соотносятся друг с другом. Эта взаимосвязь получается из четверичной классификации, которая относится к четырем стихиям, четырем телам и другим группам четверок. Те больше относятся к жизни, а эти к форме.
   Рассмотрение этого обзора показывает, что воздушные знаки, как в ранее показанных таблицах, находятся на самом высоком месте. Если каждый знак разделить на четыре части, то все двенадцать знаков зодиака поднимаются на уровень воздуха, где они существуют как подвлияния или полярности материи этого уровня и созданного из него тела. Следующий уровень - это уровень огня, к которому относятся в особенности Овен, Лев и Стрелец. Но и здесь присутствуют все двенадцать знаков как подвлияния воды, земли и воздуха. Это касается и уровней стихий земли и воды. Этот вывод можно было бы увидеть и на основании уже упомянутого принципа того, что микрокосмос является зеркалом макрокосмоса. Если четыре квадранта зодиака соответствуют четырем уровням, то каждый квадрант и каждый уровень отражают целое.
   В тройственном делении знаков, с расположением деканатов в группах по семь, все относятся к стихии конкретного знака. Деление на семь земляных знаков,например, по природе своей относятся к стихии земли, но в пределах семеричной группы представлены все три четверки.
   В четверичном делении любого знака подчасти имеют природу этой-же четверки, но присутствуют все четыре стихии. Например, Водолей как фиксированный знак находится в связи с мутабельным крестом через свой второй деканат Близнецов, и с кардинальным крестом через свой третий деканат Весов. В качестве воздушного знака Водолей находится в связи с землей и с физическим уровнем посредством своей второй четверти Тельца, с огнем - и ментальным уровнем посредством третьей четверти Льва и с водой и астральным уровнем посредством четвертой четверти Скорпиона.
   ПРИМЕНЕНИЕ В ГОРОСКОПЕ
   Из применения в гороскопе вытекают следующие факты:
   1. Планеты в первой четверти знака относятся к самому человеку, к его силам и основным чертам. Они выражают собственные личные качества человека и формируют их как отдельное существо, покоящееся в себе и закрытое.
   2. Планеты во второй четверти знака относятся к дому и домовитости, к влиянию родителей и сфере семьи. Они формируются в своем отношении к родителям и детям, косвенно и к другим людям. Поле вокруг Я таким образом расширено, но все еще относительно лично и закрыто.
   3. Планеты в третьей четверти знака указывают на отношение индивидуума ко внешнему миру в смысле большего или меньшего равноправия. Брак, партнерство, дружба, вражда и общая популярность это только варианты одной и той-же связи. Поле вокруг Я здесь расширено до такой степени, что оно включает в себя большую часть Не-Я.
   - 169
   4. Планеты, находящиеся в последней четверти знака, выражают отношение к миру в смысле превосходства, власти, владения, славы, успеха, знакомства и значения.
   Вид комбинации планеты и знака дает решение о том, является ли это отношение приятным или неприятным, благоприятным или неблагоприятным.
   ЧЕТЫРЕ ВЕЛИКИЕ СИМВОЛЫ
   Во введении в изучение эзотерической астрологии, которое было дано в девятом выпуске (новое издание) журнала "Современная астрология", имеются некоторые мысли о спиритуальном, центральном Солнце и ее взаимосвязи с лучами и монадами. Как в эзотерической, так и в экзотерической астрологии необходимо знать четыре символа. Центральное Солнце символизируется Полярной Звездой, которую можно рассматривать как коррелят монады или "Двойника Бога". В этом случае Солнце в центре нашей Солнечной Системы соответствует свету и духу индивидуального или каузального тела, Луна - сумеречному свету астрально-ментального сознания, а Земля - физическому телу. Эти четыре символических представителя соответствуют еще определеннее четырем триадам воздуха, огня, воды и земли.
   Между этими двумя ступенями, высшей или индивидуальной и низшей или личной присутствует постоянное взаимодействие. На современной стадии развития индивидуум представляется в каузальном теле, а личность в трех более низких сферах сознания. Но если человек в течение развития преодолел каузальное тело, то его сознание более не привязано к условиям, которые соотносятся с зодиаком Земли. В этом случае он произвольно может создавать собственные носители сознания. Таким образом развитие человеческого существа связано с четырьмя определенными ступенями материи. Каждая из этих ступеней развития должна быть пройдена во всех своих тонких и грубых частях.
   ПОДХОДЫ К ЗНАКАМ
   Деление знаков на трети и четверти делает каждый знак, как уже было объяснено, семеричным. Но из этих семи частей из знака выводят только пять. Так как первый деканат и первая четверть имеют ту-же природу, что и сам знак. Но через второй и третий деканат и вторую, третью и четвертую четверти знак находится в контакте с другими сферами сознания, другими телами и уровнями бытия. Так, например, Лев, является фиксированным огненным знаком и соотносится через свой огненный характер с ментальным уровнем, через свое фиксированное качество со сферой воли, которая в неразвитом человеке является инстинктивной. Его второй деканат (Стрелец) и третий деканат (Овен) приводят его в соприкосновение с Юпитером и лучом воли и с Марсом и лучом активности. Вторая четверть (Скорпион) добавляет влияние астрального тела, третья четверть (Водолей) добавляет влияние стихии воздуха, а четвертая четверть (Телец) ведет на физический уровень.
   На первый взгляд может показаться, что эти деления знаков слишком сложны для практической работы, и что вполне достаточно рассматривать знак как целое. Для многих целей это действительно так. Но в любом случае факт того, что знак может быть разделен таким образом, ни в коей степени не противоречит положению о том, что знак Льва действует как единство и управляется Солнцем. Факт того, что человек является индивидуумом, ведь также совершенно не противоречит мысли о том, что он живет в трех формах сознания и в четырех телах.
   - 170
   ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ ТИПЫ
   Необходимость этих и других связей становится яснее, если вспомнить о мысли, заключающейся в том, что на Земле есть семь групп развития душ под предводительством семи возвышенных существ, которые являются спиритуальными управителями семи планет. Каждая человеческая душа подчиняется как индивидуум непосредственно одному из этих существ и приобретает преимущественно характеристики, силы и способности, которые относятся к одному из этих семи существ. Но каждая душа может приобретать, хотя и в гораздо меньшей степени, черты характера, которые относятся к шести другим типам. Это происходит благодаря последовательности инкарнаций в телах, которые отвечают природе всех семи управителей. Например, индивидуальность, чья главная линия развития управляется Сатурном, не всегда рождается в сатурнианской личности. При одном рождении влияние будет оказывать Юпитер, при другом - Сатурн и так далее. Так хотя Сатурн и будет всегда представлять самую сильную и лучшую сторону индивидуальной души, но эта душа с переменным успехом получает силы и других управителей.
   Из этого следует, что классификация индивидуумов не исчерпывается семеричной шкалой. Hе достаточно следующего утверждения: этот человек подчиняется Сатурну, тот - Юпитеру, третий - Венере и т.д. Если бы не было других делений кроме этих семи типов, то индивидуумы, которые относятся к одному лучу, должны были бы быть совершенно одинаковыми. Два сатурнианца были бы копиями друг друга. Два солярных человека не имели бы никаких отличий друг от друга. Мы знаем, что это не имеет места в физической личности, а высказывания высокоразвитых индивидуумов ведут к заключению о том, что это касается индивидуальности в такой-же малой степени.
   Если мы классифицировали индивидуум как преимущественно относящийся к одному из семи лучей, то еще следует ответить на вопрос, в каком объеме ему удалось принять силы остальных семи лучей. Если его самые сильные и лучшие способности имеют сатурнианскую природу, то какая планета находится у него на втором месте? Есть еще шесть других и теоретически каждая из них может находиться на втором месте. Если в начале и есть только семь типов, то классификация усложняется фактом того, что каждый из семи может вариироваться по шести разным направлениям. То есть существует сорок два вторичных типа. Hо это еще не все, так как есть пять других линий развития, подлиний собственно главной линии, которой следует душа. И здесь опять таки она может приобретать их существенные черты в соответствии с их порядком. Поэтому каждый вторичный тип может вариироваться по пяти разным направлениям. Отсюда следуют 42 х 5 или 210 типов третьего порядка. Без дополнительных доказательств становится ясно, что этот третий порядок делает возможным четвертый, который вариируется по четырем направлениям. 210 х 4 или 840 типов четвертого порядка. Пятый порядок вариируется по трем типам, 2520 х 2 или всего 5040 - 37). Все это получается из существования семи основных типов, каждый из которых содержит в себе остальные шесть как подтипы.
   Ограничимся этим и не будем приводить другие взаимосвязи в качестве примера, в частности взаимосвязи, которые исходят из зодиака, ведь таким образом количество подтипов возрастет до бесконечности. Уже и так понятно, что нет двух совершенно одинаковых индивидуумов. Их отличия объясняются различным опытом, который они приобрели в прошедших инкарнациях в этом и других мирах. Опыт,
   - 171приобретенный в окружающем мире, генерирует в душе способности, а так как пройденные душами пути никогда не бывают одинаковыми для разных душ, то и приобретенный опыт и возникшие в результате его силы будут соответственно разными. Святой отличается от грешника тем, что его душа более старая с гораздо большим опытом и более зрелыми силами. Гений развил свои способности в большей степени чем средний человек. И даже если бы все души имели одинаковый возраст, разница была бы большой (об этом уже было сказано). Hо так как существуют большие отличия по возрасту и соответственно стадиям развития, то сложность возрастает чрезвычайно. И все-таки все входит в семь типов, которые символизируются планетами и проходят по путям могущества, любви и мудрости.
   Теперь ясно, что обычные выражения эзотерической астрологии имеют более глубокий смысл. Поэтому следующая глава и будет рассматривать самые важные из понятий эзотерической астрологии.
   ГЛАВА 23
   ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ЗHАЧЕHИЕ АСТРОЛОГИЧЕСКИХ ПОHЯТИЙ
   Слово "Его дыхание дало жизнь семерке" (в станцах Дзиана) относится как к Солнцу, которое дает жизнь планетам, так и к "высшему" спиритуальному Солнцу, которое вдыхает жизнь в весь космос. Астрономические или астрологические ключи к познанию тайн теогонии вы найдете в глоссарах к станцам, которые будут даны позднее.
   Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"
   Следующий глоссар приближает обычные астрологические понятия к целям эзотерической астрологии. Он может оказать значительную помощь в понимании некоторых понятий. Во многих случаях даны примеры, которые облегчают понимание.
   Аспекты
   После толкования всего, что касается знаков и положения, необходимо посвятить внимание аспектам, образованным между небесными телами. Аспекты модифицируют влияние планет в большей степени чем дома или знаки: например, благоприятный аспект Марса или Юпитера может сильно модифицировать влияние Сатурна, направленное на одиночество. Или хорошее положение Юпитера по дому и знаку значительно ухудшается из-за неблагоприятного аспекта к Марсу или Сатурну. Если неблагоприятные аспекты дополнительно подчеркивают эгоизм и холод, то влияние Сатурна может стать еще более неблагоприятным. Юпитер с плохими аспектами отвечает за лицемерие и фальш вместо правильного и широкого мышления. При толковании аспектов сначала следует смотреть на аспекты светил и Меркурия, так как они являются проводниками, приемниками и распределителями планетарных влияний. Аспекты Луны относятся преимущественно к физическим вещам. Солнце влияет на моральный или индивидуальный характер, Меркурий - на рассудок. Большими аспектами никогда нельзя пренебрегать, а маленькие аспекты никогда е следует переоценивать. Первично важными являются соединения и оппозиции, затем тригоны и - 172
   квадратуры, в конце концов секстили и меньшие аспекты. Полутораквадрат часто является важным аспектом, но его не всегда оценивают правильно, это очень противоречивое влияние.
   Благодетели
   Юпитер и Венера считаются в общем благодетельными планетами, но при определенных обстоятельствах могут действовать и противоположным образом. Так например, Юпитер может принести излишек и избыток того, что обычно и неправильно обозначают как "хорошее". Венера может посредством наслаждений и веселого общества привести к разорению. Это понятие больше относится к хорарной, а не к натальной астрологии.
   Включенные знаки
   Многие начинающие астрологи находят оценку влияния включенных знаков очень тяжелой. В общем они абсорбируют дом, в котором находятся, как целое. Одновременно с этим они объединяют с ним влияние других знаков, которые касаются дома. Планеты во включенных знаках воздействуют на дела дома, в котором находятся, сильнее обычного.