- Да! Пока бы твои трепачи проснулись да вышли - от нас бы и звания не осталось... Нет, это не мы "караул" кричали, а воры; а мы сами себя оборонили.
   Маменька с тетенькой вскипели.
   - Как? Неужели и Миша силой усиливался?
   - Да Миша-то и все главное дело сделал - он только вот мою шапку упустил, а зато часы отнял.
   Маменька, вижу, и рады, что я так поправился, но говорят:
   - Ах, Миша, Миша! А я же ведь тебя как просила: не пей ничего и не сиди до позднего, воровского часу. Зачем ты меня не слушал?
   - Простите,- говорю,- маменька,- я пить ничего не пил, а никак не смел одного дяденьку там оставить. Сами видите, если бы они одни возвращались, то с ними какая могла быть большая неприятность.
   - Да все равно и теперь картуз сняли.
   - Ну, теперь еще что!.. Картуз - дело наживное.
   - Разумеется - слава богу, что ты часы снял.
   - Да-с, маменька, снял. И ах, как снял! - сшиб его в одну минуту с ног, рот рукавом заткнул, чтобы он не кричал, а другою рукою за пазухой обвел и часы вынул, и тогда его вместе с дяденькой колотить начали.
   - Ну, уж это напрасно.
   - А нет-с! Пусть, шельма, помнит.
   - Часы-то не испортились?
   - Нет-с, не должно быть - только, кажется, цепочку оборвал.
   И с этим словом вынимаю из кармана часы и рассматриваю цепочку, а тетенька всматривается и спрашивают :
   - Да это чьи же такие часы?
   - Как чьи? Разумеется, мои.
   - А ведь твои были с ободочком.
   - Ну так что же?
   А сам смотрю - и вдруг вижу: в самом деле, на этих часах золотого ободочка нет, а вместо того на серебряной дощечке пастушка с пастушком, и у их ног - овечка...
   Я весь затрясся.
   - Что же это такое??! Это не мои часы!
   И все стоят, не понимают.
   Тетенька говорит:
   - Вот так штука!
   А дяденька успокаивает:
   - Постойте,- говорит,- не пужайтесь; верно он Мишуткины часы с собой захватил, а эти с кого-нибудь с другого еще раньше снял.
   Но я швырнул эти вынутые часы на стол и, чтобы их не видеть, бросился в свою комнату. А там, слышу, на стенке над кроватью мои часы потюкивают: тик-так, тик-так, тик-так.
   Я подскочил со свечой и вижу - они самые, мои часы с ободочком... Висят, как святые, на своем месте!
   Тут я треснул себя со всей силы ладонью в лоб и уже не заплакал, а завыл...
   - Господи! да кого же это я ограбил!
   ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ
   Маменька, тетенька, дядя - все испугались, прибежали, трясут меня.
   - Что ты, что ты? Успокойся!
   - Отстаньте,-говорю,-пожалуйста! Как мне можно успокоиться, когда я человека ограбил!
   Маменька заплакали.
   - Он,- говорят,- помешался,- он увидал, что ли, что-нибудь страшное!
   - Разумеется, увидал, маменька!.. Что тут делать!!
   - Что же такое ты увидал?
   - А вот это самое, посмотрите сами.
   - Да что? где?
   - Да вот, вот это! Смотрите! Или вы не видите, что это такое?
   Они поглядели на стенку, куда я им показал, и видят: на стенке висят и преспокойно тикают подаренные мне дядей серебряные часы с золотым ободочком...
   Дядя первый образумились.
   - Свят, свят, свят! - говорит,- ведь это твои часы?
   - Ну да, конечно мои!
   - Ты их, значит, верно и не надевал, а здесь оставил?
   - Да уж видите, что здесь оставил.
   - А те-то... те-то... Чьи же это, которые ты снял?
   - А я почем знаю, чьи они!
   - Что же это! Сестрицы мои, голубушки! Ведь это мы с Мишей кого-то ограбили!
   Маменька так с ног долой и срезалась: как стояла, так вскрикнула и на том же месте на пол села.
   Я к ней, чтобы поднять, а она гневно:
   - Прочь, грабитель!
   Тетенька же только крестит во все стороны и приговаривает:
   - Свят, свят, свят!
   А маменька схватились за голову и шепчут:
   - Избили кого-то, ограбили и сами не знают кого!
   Дядя ее поднял и успокаивает:
   - Да уж успокойся, не путного же кого-нибудь избили.
   - Почему вы знаете? Может быть, и путного; может быть, кто-нибудь от больного послан за лекарем.
   Дядя говорит:
   - А как же мой картуз? Зачем он картуз сорвал?
   - Бог знает, что такое ваш картуз и где вы его оставили.
   Дядя обиделся, но матушка его оставила без внимания, и опять ко мне:
   - Берегла сынка столько лет в страхе Божием, а он вот к чему уготовался: тать не тать, а на ту же стать... Теперь за тебя после этого во всем Орле ни одна путная девушка и замуж не пойдет, потому что теперь все, все узнают, что ты сам подлет.
   Я не вытерпел и громко сказал:
   - Помилуйте, маменька! Какой же я подлет, когда это все по ошибке!
   Но она не хочет и слушать, а все ткнет меня косточками перстов в голову да причитывает причтою по горю-злосчастию:
   - Учила: живи, чадо, в незлобии, не ходи в игры и в братчины, не пей две чары за единый вздох, не ложись в место заточное, да не сняли б с тебя драгие порты, не доспеть бы тебе стыда-срама великого и через тебя племени укору и поносу бездельного. Учила: не ходи, чадо, к костырям и к корчемникам, не думай, как бы украсти-ограбити, но не захотел ты матери покориться; снимай теперь с себя платье гостиное, и накинь на себя гуньку кабацкую , и дожидайся, как сейчас будошники застучат в порота и сам Цыганок в наш честный дом ввалится.
   И все сама причитает, а сама меня костяшкой пристукивает в голову. А тетенька как услыхала про Цыганка, так и вскрикнула:
   - Господи! Избавь нас от мужа кровей и от Арида!
   Боже мой! То есть это настоящий ад в доме сделался. Обнялись тетенька обе с маменькой, и, обнявшись, обе, плачучи, удалились. Остались только мы вдвоем с дядей.
   Я сел, облокотился об стол и не помню, сколько часов просидел; все думал: кого же это я ограбил? Может быть, это француз Сенвенсан с урока ишел, или у предводителя Страхова в доме опекунский секретарь жил... Каждого жалко. А вдруг если это мои крестный Кулабухов с той стороны от палатского секретаря шел!.. Хотел - потихоньку, чтобы не видали с кулечком, а я его тут и обработал... Крестник!.. своего крестного!
   - Пойду на чердак и повешусь. Больше мне ничего не остается.
   А дядя только ожесточенно чай пил, а потом как-то - я даже и не видал как - подходит ко мне и говорит:
   - Полно сидеть повеся нос, надо действовать.
   - Да что же,- отвечаю,- разумеется, если бы можно узнать, с кого я часы снял...
   - Ничего; вставай поскорее и пойдем вместе, сами во всем объявимся.
   - Кому же будем объявляться?
   - Разумеется, самому вашему Цыганку и объявимся.
   - Срам какой сознаваться!
   - А что же делать? Ты думаешь, мне охота к Цыганку?.. А все-таки лучше самим повиниться, чем он нас разыскивать станет: бери обои часы и пойдем.
   Я согласился.
   Взял и свои часы, которые мне дядя подарил, и те, которые ночью с собой принес, и, не здоровавшись с маменькою, пошли.
   ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ
   Пришли в полицию, а Цыганок сидит уже в присутствии перед зерцалом, а у его дверей стоит молодой квартальный, князь Солнцев-Засекин. Роду был знаменитого, а талану неважного.
   Дядя увидал, что я с этим князем поклонился, и говорит:
   - Неужели он правду князь!
   - Ей-богу, поистине.
   - Поблести ему чем-нибудь между пальцев, чтобы он выскочил на минутку на лестницу.
   Так и сделалось: я повертел полуполтинник - князь на лестницу и выскочил.
   Дядя дал ему полуполтинник в руку и просит, чтобы нас как можно скорее в присутствие пустить.
   Квартальный стал сказывать, что нонче, говорят, ночью у нас в городе произошло очень много происшествиев.
   - И с нами тоже происшествие случилось.
   - Ну да ведь какое? Вы вот оба в своем виде, а там на реке одного человека под лед спустили; два купца на Полешской площади все оглобли, слеги и лубки поваляли; один человек без памяти под корытом найден, да с двоих часы сняли. Я один и остаюсь при дежурстве, а все прочие бегают, подлетов ищут...
   - Вот, вот, вот, ты и доложи, что мы пришли дело объяснить.
   - Вы подравшись или по родственной неприятности?
   - Нет, ты только доложи, что мы по секретному делу; нам об этом деле при людях объяснять совестно. Получи еще полмонетки.
   Князь спрятал полтинник в карман и через пять минут кличет нас:
   - Пожалуйте.
   ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ
   Цыганок такой был хохол приземистый - совсем как черный таракан; усы торчком, а разговор самый грубый, хохлацкий.
   Дядя по-своему, по-елецки, захотел было к нему близко, но он закричал:
   - Говорите здалеча.
   Мы остановились.
   - Что у вас за дело?
   Дядя говорит:
   - Перво-наперво - вот.
   И положил на стол барашка в бумажке. Цыганок прикрыл.
   Тогда дядя стал рассказывать:
   - Я елецкий купец и церковный староста, приехал сюда вчерашний день по духовной надобности; пристал у родственниц за Плаутиным колодцем...
   - Так это вас, что ли, нонче ночью ограбили?
   - Точно так; мы возвращались с племянником в одиннадцать часов, и за нами следовал неизвестный человек; а как мы стали переходить через лед между барок, он...
   - Постойте... А кто же с вами был третий?
   - Третьего с нами никого не было, окроме этого вора, который бросился...
   - Но кого же там ночью утопили?
   - Утопили?
   - Да!
   - Мы об этом ничего не известны.
   Полицмейстер позвонил и говорит квартальному:
   - Взять их за клин!
   Дядя взмолился.
   - Помилуйте, ваше высокоблагородие! Да за что же нас!.. Мы сами пришли рассказать...
   - Это вы человека утопили?
   - Да мы даже ничего и не слышали, ни о каком утоплении. Кто утонул?
   - Неизвестно. Бобровый картуз изгаженный у проруби найден, а кто его носил - неизвестно.
   - Бобровый картуз?!
   - Да; покажите-ка ему картуз, что он скажет? Квартальный достал из шкафа дядин картуз.
   Дядя говорит:
   - Это мой картуз. Его вчера с меня на льду вор сорвал.
   Цыганок глазами захлопал.
   - Как вор? Что ты врешь! Вор не шапку снял, а вор часы украл.
   - Часы? с кого, ваше высокоблагородие?
   - С никитского дьякона.
   - С никитского дьякона!
   - Да; и его очень избили, этого никитского дьякона.
   Мы, знаете, так и обомлели.
   Так вот это кого мы обработали!
   Цыганок говорит:
   - Вы должны знать этих мошенников.
   - Да,- отвечает дядя,- это мы сами и есть.
   И рассказал все, как дело было.
   - Где же теперь эти часы?
   - Извольте - вот одни часы, а вот другие.
   - И только?
   Дядя пустил еще барашка и говорит:
   - Вот это еще к сему.
   Прикрыл и говорит:
   - Привести сюда дьякона!
   ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ
   Входит сухощавый дьякон, весь избит и голова перевязана. Цыганок на меня смотрит и говорит:
   - Видишь?!
   Кланяюсь и говорю:
   - Ваше высокоблагородие, я все претерпеть достоин, только от дальнего места помилуйте. Я один сын у матери.
   - Да нет, ты христианин или нет? Есть в тебе чувство?
   Я вижу этакий разговор несоответственный и говорю:
   - Дяденька, дайте за меня барашка, вам дома отдадут.
   Дядя подал.
   - Как это у вас происходило?
   Дьякон стал рассказывать, что "были, говорит, мы целой компанией в Борисоглебской гостинице, и очень все было хорошо и благородно, но потом гостинник посторонних слушателей под кровать положил за магарыч, а один елецкий купец обиделся, и вышла колотовка. Я тихо оделся и сам вышел, но как обогнул присутственные места , вижу, впереди меня два человека подкарауливают. Я остановлюсь, чтобы они ушли дальше, и они остановятся; я пойду - и они идут. А вдруг между тем издали слышу, еще меня кто-то сзади настигает... Я совсем испугался, бросился, а те два обернулись ко мне в узком проходе между барок и дорогу мне загородили... А задний с горы совсем нагоняет. Я поблагословился в уме: Господи , благослови! Да пригнулся, чтобы сквозь этих двух проскочить, и проскочил, но они меня нагнали, с ног свалили, избили и часы сорвали... Вот и цепочки обрывок".
   - Покажите цепочку.
   Сложил обрывочек цепочки с тем, что при часах остался, и говорит:
   - Это так и есть. Смотрите, ваши эти часы?
   Дьякон отвечает:
   - Это самые мои, и я их желаю в обрат получить.
   - Этого нельзя, они должны остаться до рассмотрения.
   - А как же,- говорит,- за что я избит?
   - А вот это вы у них спросите.
   Тут дядя вступился.
   - Ваше высокородие! Что же нас спрашивать понапрасну. Это в действительности наша вина, это мы отца дьякона били, мы и исправимся. Ведь мы его к себе в Елец берем.
   А дьякон так обиделся, что совсем и не в ту сторону.
   - Нет,- говорит,- позвольте еще, чтобы я в Елец согласился. Бог с вами совсем: только упросили, и сейчас же на первый случай такое надо мной обхождение.
   Дядя говорит:
   - Отец дьякон, да ведь это в ошибке все дело.
   - Хороша ошибка, когда мне шею нельзя повернуть.
   - Мы тебя вылечим.
   - Нет, я,- говорит,- вашего лечения не хочу, меня всегда у Финогеича банщик лечит, а вы мне заплатите тысячу рублей на отстройку дома.
   - Ну и заплатим.
   - Я ведь это не в шутку; меня бить нельзя... на мне сан.
   - И сан удовлетворим.
   И Цыганок тоже дяде помогать стал:
   - Елецкие,- говорит,- купцы удовлетворят... Кто там еще за клином есть?
   ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ
   Вводят борисоглебского гостинника и Павла Мироныча. На Павле Мироныче сюртук изодран, и на гостиннике тоже.
   - За что дрались? - спрашивает Цыганок.
   А они оба кладут ему по барашку на стол и отвечают:
   - Ничего,- говорят,- ваше высокоблагородие, не было, мы опять в полной приязни.
   - Ну, прекрасно, если за побои не сердитесь - это ваше дело; а как же вы смели сделать беспорядок в городе? Зачем вы на Полешской площади все корыты, и лубья, и оглобли поваляли?
   Гостинник говорит, что по нечаянности.
   - Я,- говорит,- его хотел вести ночью в полицию, а он - меня; друг дружку тянули за руки, а мясник Агафон мне поддерживал; в снегу сбились, на площадь попали - никак не пролезть... все валяться пошло... Со страху кричать начали... Обход взял... часы пропали...
   - У кого?
   - У меня.
   Павел Мироныч говорит:
   - И у меня тоже.
   - Какие же доказательства?
   - Для чего же доказательства? Мы их не ищем.
   - А мясника Агафона кто под корыто подсунул?
   - Этого знать не можем,- отвечает гостинник,- не иначе как корыто на него повалилось и его прихлопнуло, а он заснул под ним хмельной. Отпустите нас, ваше высокоблагородие, мы ничего не ищем.
   - Хорошо,- говорит Цыганок,- только надо других кончить. Введите сюда другого дьякона. Пришел черный дьякон. Цыганок ему говорит:
   - Вы это зачем же ночью Судку разбили?
   Дьякон отвечает:
   - Я,- говорит,- ваше высокоблагородие, был очень испугавшись.
   - Чего вы могли испугаться?
   - На льду какие-то люди стали громко "караул" кричать; я назад бросился и прошусь к будошнику, чтобы он меня от подлетов спрятал, а он гонит: "Я,говорит,- не встану, а подметки под сапоги отдал подкинуть". Тогда я с перепугу на дверь понапер, дверь сломалась. Я виноват - силом вскочил в будку и заснул, а утром встал, смотрю: ни часов, ни денег нет.
   Цыганок говорит:
   - Что же, елецкие? Видите, и этот дьякон через вас пострадал, и у него часы пропали.
   Павел Мироныч и дядя отвечают:
   - Ну, ваше высокоблагородие, нам надо домой сходить занять у знакомцев, здесь при нас больше нету.
   Так и вышли все, а часы там остались, и скоро в этом во всем утешились, и много еще было смеху и потехи, и напился я тогда с ними в первый раз в жизни пьян в Борисоглебской и ехал по улице на извозчике, платком махал. Потом они денег в Орле заняли и уехали, а дьякона с собой не увезли, потому что он их очень забоялся. Как ни просили - не поехал.
   - Я,- говорит,- очень рад, что мне господь даровал с вас за мою обиду тыщу рублей получить. Я теперь домик обстрою и здесь хорошее место у секретаря выхлопочу, а вы, елецкие, как я вижу, очень дерзки.
   Для меня же настало испытанье ужасное. Маменька от гнева на меня так занемогли, что стали близко гробу. Унылость во всем доме стала повсеместная. Лекаря Депиша не хотели: боялись, что он будет обо всем состоянье здоровья расспрашивать. Обратились к религии: в девичьем монастыре тогда жила мать Евникея, у которой была иорданская простыня, как Евникея в Иордане-реке омочилась, так ею потом отерлась. Этой простыней маменьку скрывали. Не помогло. Каждый день в семи церквах с семи крестов воду спускали. Не помогло. Мужик-леженка был, Есафейка,все лежнем лежал, ничего не работал,ему картуз яблочной резани послали, чтобы молился. То же самое и от этого помощи не было. Только наконец, когда они вместе с сестрой в Финогеевичевы бани пошли и там их рожечница крови сколола, только тогда она чем-нибудь распоряжаться стала. Иорданскую простыню Евникее велела отдать назад, а себе стала искать взять в дом сиротку воспитывать.
   Это свахино было научение. Своих детей у нее много было, но она еще до сирот была очень милая - все их приючала и маменьке стала говорить:
   - Возьми в дом чужое дитя из бедности. Сейчас все у тебя в своем доме переменится: воздух другой сделается. Господа для воздуха расставляют цветы, конечно, худа нет; но главное для воздуха - это чтоб были дети. От них который дух идет, и тот ангелов радует, а сатана - скрежещет... Особенно в Пушкарной теперь одна девка: так она с дитем бьется, что даже под орлицкую мельницу уже топить носила.
   Маменька проговорила:
   - Скажи, чтоб не топила, а мне подкинула.
   В тот же день у нас девочка Маврутка и запищала и пошла кулачок сосать. Маменька ею занялась, и перемена в них началась. Стали мне оказывать язвительность.
   - Тебе,- говорят,- к Велику Дню ведь обновы не надо; ты теперь пьющий, тебе довольно гуньку кабацкую.
   Я уже все терпел дома, но и на улицу мне тоже нельзя было глаза показать, потому что рядовичи, как увидят, дразнятся:
   - С дьякона часы снял.
   Ни дома не жить, ни со двора пройтись.
   Одна только сирота Маврутка мне улыбалась.
   Но сваха Матрена Терентьевна меня спасла и выручила. Простая была баба, а такая душевная.
   - Хочешь,- говорит,- молодец, чтоб тебе голову на плечи поставить? Я так поставлю, что если кто над тобой и смеяться будет - ты и не почувствуешь.
   Я говорю:
   - Сделайте милость, мне жить противно.
   - Ну, так ты,- говорит,- меня одну и слушай. Поедем мы с тобою во Мценск - Николе Угоднику усердно помолимся и ослопную свечу поставим; и женю я тебя на крале на писаной, с которой ты будешь век вековать, Бога благодарить да меня вспоминать и сирот бедных жаловать, потому я к сиротам милосердная.
   Я отвечаю, что я сирот и сам сожалею, а замуж за меня теперь которая же хорошая девушка пойдет.
   - Отчего же? Это ничего не значит. Она умная. Ты ведь не со двора вынес, а к себе принес. Это надо различать. Я ей прикажу понять, так она все въявь поймет и очень за тебя выйдет. А мы съездим как хорошо к Николе во все свое удовольствие: лошадка в тележке идти будет с клажею, с самоваром, с провизией, а мы втроем пешком пойдем по протуварчику, для Угодника потрудимся: ты, да я, да она, да я себе для компании сиротку возьму. И она, моя лебедка, Аленушка, тоже сирот сожалеет. Ее со мной во Мценск отпускают. И вы тут с ней пойдете-пойдете, да сядете, а посидите-посидите, да опять по дорожке пойдете и разговоритесь, а разговоритесь, да слюбитесь, и как вкусишь любви, так увидишь ты, что в ней вся наша и жизнь, и радость, и желание прожить в семейной тихости. А на все людские речи тебе тогда будет плевать, да и лица не взворачивать. Так все доброй пойдет, и былая шалость забудется.
   Я и отпросился у маменьки к Николе, чтобы душу свою исцелить, а остальное все стало, как сваха Терентьевна сказывала. Подружился я с девицей Аленушкой, и позабыл я про все про истории; и как я на ней женился и пошел у нас в доме детский дух, так и маменька успокоилась, а я и о сю пору живу и все говорю: благословен еси, Господи!
   1887