Страница:
- Ну, а что же за все это было Мамашкину?
- Я ему выдал три гривенника на благословенные сапоги и четвёртый гривенник прибавил за сбор этой снасти его собственными средствами. Он ведь всё это у жидов же и позаимствовал: и лодки, и доски, и верёвки - надо было потом всё это честно возвратить собственникам, чтобы никто не обижался. Но этот гривенник всё и испортил: - не умели дурачки разделить десять на три без остатка и всё у жида в шинке пропили
- А благословенные сапоги?
- Вероятно, так и пропали. Ну, да ведь когда дело государственных вопросов касается, тогда частные интересы не важны
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые, под заголовком "Жидовская кувырколлегия. Повесть. Об одном кромчанине и о трех жидовинах", - "Газета А. Гатцука", 1882, ЛЛ 33 - 36. С изменённым заглавием вошло в сборник "Святочные рассказы" (1886).
В основу рассказа лёг известный в те времена анекдот о безуспешной попытке подкупить славного генерала Н. С. Мордвинова и о Государственном совете, на котором в присутствии государя решался вопрос о привлечении евреев к военной службе. (См.: "Собрание анекдотов из жизни государей, князей, министров..." т. 1, СПб., 1886, стр. 139).
Имевшее место среди некоторых критиков тенденциозное толкование этого рассказа как отразившего якобы националистические тенденции писателя, было убедительно отвергнуто одним из видных деятелей еврейского национального движения Ю. Гессеном в его вступительной статье к переизданной в 1919 г. книге Н. С. Лескова "Евреи в России", написанной с целью гуманного, объективного решения "еврейского вопроса". В этой статье Ю. Гессен справедливо утверждает, что "не озлобление, не ненависть лежит в основе" такого рода произведений Лескова и что в рассказе, который "ведётся от имени полковника Стадникова в сороковых годах столь явственно рисуются жестокие нравы того времени, жертвою коих падали в числе прочих и евреи, что трудно вынести впечатление, будто рассказ продиктован ненавистью к евреям", тем более что "наряду с евреями в указанных произведениях Лескова грубому осмеянию подвергаются и неевреи. Тут нет предвзятого сопоставления евреев и русских, которое было бы в ущерб первым и к выгоде вторых" (стр. 8, 9).
Стр. 123. ...на святках после больших еврейских погромов. - В 1881 году, после убийства Александра II, в разных местах России возникали возбуждаемые монархически настроенными обывателями выступления против "инородцев", которым приписывалась вся вина за организацию покушения. Действительно, на святках, в первый день Рождества, в Варшаве произошёл погром, спровоцированный побоищем в церкви Св. Креста. Ряд газет выступил с осуждением этих событий. (См., например: "Неделя", 1881, от 25 декабря.)
...вроде "египетской работы"... - т. е. тяжёлой, изнурительной; реминисценция из Библии (Исход, II, 23; Второзаконие, XXVI, 6).
Стр. 124. ...хранили... воспоминания о своих магдебургских правах... Магдебургское городское право (jus theutonicum magdeburgense) - феодальное городское право, сложившееся в XIII в. в Магдебурге. В основу его были положены привилегии, полученные (1188) горожанами от архиепископа: самоуправление, налоговый и судебный иммунитет, льготы в отношении ремесла и торговли. Порядок выбора власти на украинских землях формально сохранялся до начала XIX в. (в Киеве до 1835 г.).
...держался... лапидарного стиля, в котором прославлялся король баварский... - Речь идёт, видимо, о баварском короле Максимилиане II Иосифе (1811 - 1864).
Хрулёв Степан Александрович (1807 - 1870) - генерал-лейтенант; участвовал в подавлении польского восстания (1831), в венгерской кампании (1849); прославился героическим поведением в крымской кампании (1853 1856). Герой Севастопольской обороны.
Стр. 126. Мордвинов Николай Семёнович (1754 - 1845) граф, - видный государственный деятель александровского времени, член Государственного совета. Сотрудничал с М. М. Сперанским, отстаивал освобождение крестьян с выкупом и без земли.
Стр. 129. Компрачикосы (от исп. comprachicos) - т. е. покупатели детей. Их преступные общества были известны в ряде западноевропейских стран; занимались похищением и торговлей детьми. Путём разнообразных операций превращали их в неузнаваемых уродов, затем продавая в качестве акробатов, шутов и пр.
Стр. 132. Муа же сюи юн пренс! (искаж. франц.) - Я - князь!
Стр. 133. Егова - Яхве, древнееврейский ветхозаветный Бог.
Стр. 136. ...по чину Мельхиседекову... - т. е. по справедливости, по праву (Псалтирь; 109, 4).
...генерал Рот... - Вероятно, речь идет о генерал-лейтенанте Л. О. Роте, командовавшем корпусом на юге России.
...только и ждали, что его кто-нибудь прикончит по образу графа Каменского или аракчеевской Настьки. - Михаил Федотович Каменский (1738 1809), граф, - генерал-фельдмаршал; за жестокое обращение был убит своими крепостными. Крепостная фаворитка и любовница графа Аракчеева - Настасья Фёдоровна Шумская "взыскивала и наказывала людей, не уступая в жестокости графу" ("Русский архив", 1870, Л 2, стр. 322). В отсутствие Аракчеева, в октябре 1825 года была убита в собственной спальне слугами графа.
Стр. 139. ..."пар сет оказиен"... "экугэ"... (искаж. франц.) - на этот случай... слушайте.
Перепасе люи дан отр режиман (искаж. франц.) - Передайте его в другой полк.
Нон, дьо ман гард... а ву ком вуле ву, и же ву зангаже в цукерьню... (искаж. франц.) - Нет, боже сохрани, как хотите, и я вас приглашаю в цукерню.
Стр. 143. Обегдот (искаж.) - анекдот.
Стр. 144. Муа же ле коню бьен... сет бет... ву саве, - иль мель боку... Пар се ке же ву ди... (искаж. франц.-русск.) - Я его знал хорошо, этого дурака; знаете, он много мелет. Потому я вам говорю...
Стр. 145. ...сапоги... на двойных передах и с поднарядом... - Переда лицевая сторона обуви. Поднаряд - подбой, подкладка из ткани или тонкой кожи.
Стр. 145. Говяжий мыштекс - ироническое соединение слов: мышь и бифштекс.
Стр. 147. ..."жуе о карт..." (искаж. франц.) - играть в карты.
Стр. 147 - 148. ...к нам визавидом станьте... т. е. лицом (от франц. vis-a-vis).
- Я ему выдал три гривенника на благословенные сапоги и четвёртый гривенник прибавил за сбор этой снасти его собственными средствами. Он ведь всё это у жидов же и позаимствовал: и лодки, и доски, и верёвки - надо было потом всё это честно возвратить собственникам, чтобы никто не обижался. Но этот гривенник всё и испортил: - не умели дурачки разделить десять на три без остатка и всё у жида в шинке пропили
- А благословенные сапоги?
- Вероятно, так и пропали. Ну, да ведь когда дело государственных вопросов касается, тогда частные интересы не важны
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые, под заголовком "Жидовская кувырколлегия. Повесть. Об одном кромчанине и о трех жидовинах", - "Газета А. Гатцука", 1882, ЛЛ 33 - 36. С изменённым заглавием вошло в сборник "Святочные рассказы" (1886).
В основу рассказа лёг известный в те времена анекдот о безуспешной попытке подкупить славного генерала Н. С. Мордвинова и о Государственном совете, на котором в присутствии государя решался вопрос о привлечении евреев к военной службе. (См.: "Собрание анекдотов из жизни государей, князей, министров..." т. 1, СПб., 1886, стр. 139).
Имевшее место среди некоторых критиков тенденциозное толкование этого рассказа как отразившего якобы националистические тенденции писателя, было убедительно отвергнуто одним из видных деятелей еврейского национального движения Ю. Гессеном в его вступительной статье к переизданной в 1919 г. книге Н. С. Лескова "Евреи в России", написанной с целью гуманного, объективного решения "еврейского вопроса". В этой статье Ю. Гессен справедливо утверждает, что "не озлобление, не ненависть лежит в основе" такого рода произведений Лескова и что в рассказе, который "ведётся от имени полковника Стадникова в сороковых годах столь явственно рисуются жестокие нравы того времени, жертвою коих падали в числе прочих и евреи, что трудно вынести впечатление, будто рассказ продиктован ненавистью к евреям", тем более что "наряду с евреями в указанных произведениях Лескова грубому осмеянию подвергаются и неевреи. Тут нет предвзятого сопоставления евреев и русских, которое было бы в ущерб первым и к выгоде вторых" (стр. 8, 9).
Стр. 123. ...на святках после больших еврейских погромов. - В 1881 году, после убийства Александра II, в разных местах России возникали возбуждаемые монархически настроенными обывателями выступления против "инородцев", которым приписывалась вся вина за организацию покушения. Действительно, на святках, в первый день Рождества, в Варшаве произошёл погром, спровоцированный побоищем в церкви Св. Креста. Ряд газет выступил с осуждением этих событий. (См., например: "Неделя", 1881, от 25 декабря.)
...вроде "египетской работы"... - т. е. тяжёлой, изнурительной; реминисценция из Библии (Исход, II, 23; Второзаконие, XXVI, 6).
Стр. 124. ...хранили... воспоминания о своих магдебургских правах... Магдебургское городское право (jus theutonicum magdeburgense) - феодальное городское право, сложившееся в XIII в. в Магдебурге. В основу его были положены привилегии, полученные (1188) горожанами от архиепископа: самоуправление, налоговый и судебный иммунитет, льготы в отношении ремесла и торговли. Порядок выбора власти на украинских землях формально сохранялся до начала XIX в. (в Киеве до 1835 г.).
...держался... лапидарного стиля, в котором прославлялся король баварский... - Речь идёт, видимо, о баварском короле Максимилиане II Иосифе (1811 - 1864).
Хрулёв Степан Александрович (1807 - 1870) - генерал-лейтенант; участвовал в подавлении польского восстания (1831), в венгерской кампании (1849); прославился героическим поведением в крымской кампании (1853 1856). Герой Севастопольской обороны.
Стр. 126. Мордвинов Николай Семёнович (1754 - 1845) граф, - видный государственный деятель александровского времени, член Государственного совета. Сотрудничал с М. М. Сперанским, отстаивал освобождение крестьян с выкупом и без земли.
Стр. 129. Компрачикосы (от исп. comprachicos) - т. е. покупатели детей. Их преступные общества были известны в ряде западноевропейских стран; занимались похищением и торговлей детьми. Путём разнообразных операций превращали их в неузнаваемых уродов, затем продавая в качестве акробатов, шутов и пр.
Стр. 132. Муа же сюи юн пренс! (искаж. франц.) - Я - князь!
Стр. 133. Егова - Яхве, древнееврейский ветхозаветный Бог.
Стр. 136. ...по чину Мельхиседекову... - т. е. по справедливости, по праву (Псалтирь; 109, 4).
...генерал Рот... - Вероятно, речь идет о генерал-лейтенанте Л. О. Роте, командовавшем корпусом на юге России.
...только и ждали, что его кто-нибудь прикончит по образу графа Каменского или аракчеевской Настьки. - Михаил Федотович Каменский (1738 1809), граф, - генерал-фельдмаршал; за жестокое обращение был убит своими крепостными. Крепостная фаворитка и любовница графа Аракчеева - Настасья Фёдоровна Шумская "взыскивала и наказывала людей, не уступая в жестокости графу" ("Русский архив", 1870, Л 2, стр. 322). В отсутствие Аракчеева, в октябре 1825 года была убита в собственной спальне слугами графа.
Стр. 139. ..."пар сет оказиен"... "экугэ"... (искаж. франц.) - на этот случай... слушайте.
Перепасе люи дан отр режиман (искаж. франц.) - Передайте его в другой полк.
Нон, дьо ман гард... а ву ком вуле ву, и же ву зангаже в цукерьню... (искаж. франц.) - Нет, боже сохрани, как хотите, и я вас приглашаю в цукерню.
Стр. 143. Обегдот (искаж.) - анекдот.
Стр. 144. Муа же ле коню бьен... сет бет... ву саве, - иль мель боку... Пар се ке же ву ди... (искаж. франц.-русск.) - Я его знал хорошо, этого дурака; знаете, он много мелет. Потому я вам говорю...
Стр. 145. ...сапоги... на двойных передах и с поднарядом... - Переда лицевая сторона обуви. Поднаряд - подбой, подкладка из ткани или тонкой кожи.
Стр. 145. Говяжий мыштекс - ироническое соединение слов: мышь и бифштекс.
Стр. 147. ..."жуе о карт..." (искаж. франц.) - играть в карты.
Стр. 147 - 148. ...к нам визавидом станьте... т. е. лицом (от франц. vis-a-vis).