При этом ссылаются на пример США и Германии. Но они умалчивают, что народ США не является коренным населением этой страны. Что касается Германии, то она представляет практически одну нацию. В этих условиях построение государства по территориальному принципу оправдано.
   Коммунисты выступают за федеративный союз равноправных государств советского типа, против «федерации территорий». Напомню, в Конституции СССР 1977 года Советский Союз представлен не как союз территорий, а как федерация суверенных государств.
   Крепнет и ширится объединительное движение — Конгресс народов СССР за воссоздание единого Союза равноправных государств советского типа. Объединительное движение народов по своему характеру интернациональное, народно-патриотическое, по способам и методам достижения цели — мирное, демократическое. Сюда входят партии народно-патриотического, коммунистического, социалистического толка, профсоюзные, ветеранские, женские, молодежные, военные организации, религиозные деятели, депутаты, представители средств массовой информации.
   Программными документами объединительного движения являются «Манифест к соотечественникам» и концепция «К обновленному Союзу советских народов», принятые на первом и втором Конгрессах народов СССР в 1993 и 1994 годах.
   Итак, речь идет не о реставрации Советского Союза, это значило бы точное восстановление существующей модели, а о воссоздании обновленного Советского Союза. Следует также подчеркнуть, что в обновляемом Союзе социалистические основы общественного строя сохраняются.
   Необходимым и обязательным условием воссоздания обновленного Союза советских народов является возвращение власти трудовому народу. Важно общественные движения за восстановление государства слить в один общий поток.
   Ведущей силой борьбы за воссоединение социалистического Отечества, за интересы людей труда выступают коммунистические партии. В России, на Украине, в Белоруссии, Грузии, Таджикистане, Киргизии и других государствах, входивших в СССР, несмотря на запрет КПСС, антикоммунистическую истерию, начался подъем массового коммунистического движения, что существенно меняет политический климат.
   Конечно, в условиях морального террора, периодически повторяющихся запретов деятельности компартий и их печатных изданий коммунистам приходится трудно. Но мы помним, что коммунистов стали преследовать с тех пор, как они появились в середине XIX века на политической сцене. У советских коммунистов нет миллионов рублей, но есть миллионы людей, поддерживающих их.
   Уже полтора столетия пытаются похоронить идеи социализма. Но гробокопатели давно на свалке истории, а идеи социализма действуют и будут жить. Такая судьба ожидает и современных Геростратов, ниспровергателей социализма. Они считают, что социализм так и остался призраком. Нет, господа, социализм — это историческая реальность, за которой стоят огромные достижения. Не дай бог, когда такие фигуры, у которых амбиций много, а амуниции мало, вторгаются в теорию и историю общественного развития. И в самом деле, «беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник».
   Заявление Ельцина о том, что коммунизм в России не возникнет, сделанное им под шумные аплодисменты в конгрессе США, оказалось липой. В очередной раз президент ввел в заблуждение на сей раз американских сенаторов. Разве можно похоронить коммунизм как идею социальной справедливости — воплощение вековой мечты трудового человечества? Конечно, нельзя. Коммунизм можно ликвидировать, лишь изничтожив людей труда, но в таком случае исчезнет человечество. Нет, невозможно истребить коммунизм, также как немыслимо погасить солнце.
   Сразу же после запрета КПСС (август—ноябрь 1991 года) в стране началось формирование партий коммунистической ориентации. Многообразие компартий в ту пору было исторически оправдано. Они провели ряд мощных политических акций в защиту интересов трудящихся, вселяли веру в людей и правоту нашего общего дела. Сейчас многопартийность в коммунистическом движении разобщает партийные силы, коммунисты повсеместно выступают за объединение партийных рядов в единые республиканские компартии. Процесс этот нелегкий, здесь многое зависит от характера, личных качеств лидеров, людей, стоящих во главе партий.
   Все партии едины в главном — восстановить Советскую власть, вернуть страну на социалистический путь развития, воссоздать обновленный Советский Союз. Казалось бы, налицо все условия для единства действий. К сожалению, в России у руководителей компартий не хватило политической воли для объединения коммунистических сил России с целью нанести на выборах в Думу полное поражение правящему режиму, вернуть власть трудовому народу. Сказались разногласия в тактике борьбы, личные амбиции отдельных руководителей, неприязнь друг к другу. Естественно, это вызывает протест коммунистов. Вместе с тем коммунисты, руководящие органы на местах договариваются между собой, проводят совместные политические акции. Они понимают, что сегодня еще можно мирным путем устранить существующий антинародный строй, завтра будет поздно.
   Раскол страны настолько глубокий, а разрушение производительных сил достигло таких размеров, что все меньше остается возможности мирным путем вывести страну из кризиса. Но шанс не упущен. Состоявшиеся в Госдуму выборы, успех на них Коммунистической партии Российской Федерации свидетельствуют о происшедшем сдвиге в обществе в сторону народно-патриотических сил.
   Нужны коренные перемены в политике. Усилиями КПРФ совместно с прогрессивными организациями и движениями в связи с выборами Президента России сформирована народно-патриотическая коалиция. Ее крепость и эффективность во многом зависят от единства коммунистического движения.
   Итоги выборов в Госдуму в 1995 г. означают мощный удар по махровому антикоммунизму. Десятки миллионов голосуют за коммунистов.
   Важным этапом сплочения коммунистического движения (на территории СССР) стала организация в марте 1993 года на XXIX съезде КПСС Союза коммунистических партий (СКП — КПСС). Таким образом, временно, до воссоздания единого союзного государства, КПСС реорганизована в Союз компартий. Как показала практика, это было единственно правильное решение с учетом сложившихся реальностей, преступного разрушения СССР и образования независимых государств. Союз компартий — это добровольный, интернациональный союз равноправных коммунистических партий, действующих в прежних республиках СССР, идейной организационной основой которого являются творчески развивающийся марксизм-ленинизм, пролетарский интернационализм, демократический централизм.
   Главные цели Союза компартий: восстановление народовластия в форме Советов депутатов трудящихся и иных форм самоуправления народа; добровольное возвращение страны на социалистический путь развития; воссоздание обновленного Союза советских народов.
   Назначение Союза коммунистических партий состоит в коллективной разработке общих для компартий проблем, координации политических акций, обмене опытом политической деятельности, в обеспечении единства действий коммунистов.
   До последнего времени постоянно шли споры о том, что такое СКП—КПСС: партия или Союз компартий. XXX съезд СКП—КПСС (1—2 июля 1995 года) дал исчерпывающий ответ на этот вопрос. СКП — КПСС — не партия, а союз самостоятельных компартий. Поставлена задача — по мере воссоздания Советского Союза прийти к единой коммунистической партии. Такова диалектика развития современного коммунистического движения на территории СССР: КПСС — Союз компартий — единая коммунистическая партия. Отсюда программная установка — всемерное укрепление Союза компартий, создание единых компартий в государствах, входивших в СССР.
   Союз компартий имеет программу — «Открыто водруженное знамя». Его деятельность строится согласно Уставу. Руководящими органами Союза компартий являются Совет, избираемый съездом, Политисполком и Секретариат. В основу формирования Политисполкома и Совета Союза компартий положен принцип равного представительства от каждой партии независимо от количества ее членов.
   В компартиях, входящих в СКП—КПСС, насчитывается 1,3 миллиона коммунистов, а главное — возрастает степень влияния компартий на трудовые массы. Коммунистические партии в отличие от других имеют широкую разветвленную сеть партийных организаций в городах и селах, в районах и областях, число которых постоянно увеличивается. Деятельность компартий и Союза компартий строится в рамках конституций и законов государств и направлена на мирные способы борьбы за установление власти трудящихся, но с учетом действия нынешних властей.
   В компартиях получает развитие внутрипартийная демократия, систематически проходят собрания, конференции. съезды коммунистов, идет свободный обмен мнениями по актуальным проблемам партии и общества, на местах издаются сотни газет. Что касается электронных средств массовой информации, то они фактически в руках администрации президента и местных властей. Доступ оппозиции на телевидение и радио закрыт. Это побуждает коммунистов вести агитацию и пропаганду по принципу: от человека к человеку, от семьи к семье, от дома к дому, преимущественно путем индивидуальных, групповых бесед и встреч.
   Коммунисты исходят из того, что поменять положение в обществе можно, лишь изменив общественное сознание. Конечно, лучший учитель — сама жизнь. Но согласитесь, без активного очищения сознания людей от напластования клеветы на советский период истории путем убеждения, разъяснения невозможно установить правду, сформировать в обществе мнение в пользу восстановления власти трудящихся.
   Среди лживых мифов о Советской власти, В. И. Ленине, большевиках значится будто развязанный ими «красный террор». На самом деле массовый террор развязали помещики и буржуазия, пытавшиеся огнем и мечом вернуть себе власть, вновь сесть на шею трудового народа.
   Известно, что Октябрьская революция, возглавляемая большевистской партией, В.И. Лениным, была совершена с малыми человеческими потерями, чего не было ни в одной из революций в мире. Сразу же после Октября В.И. Ленин, большевики занялись проблемами выхода страны из грабительской войны, приведением хозяйства в порядок. Но белогвардейцы и империалисты-интервенты навязали народам России гражданскую войну.
   В застенках вражеских контрразведок, под пулями белогвардейских карателей погибли сотни тысяч пленных красногвардейцев, мирных жителей городов и сел.
   Живя и работая в Сибири, я встречался с людьми, которые помнили лихолетье тех времен, прошли через колчаковский ад. Они рассказывали о массовых расстрелах, порке до смерти крестьян целыми уездами. А грабежу — не было конца. Колчаковские офицеры-садисты вырезали звезды на спинах пленных, расправлялись с непокорными, привязывая их к деревьям, оставляя в тайге на мучительную смерть — съедение гнусом. А между тем наши «демократы» прославляют главарей белогвардейщины, ставят им памятники.
   На белый террор, дикие зверства белогвардейцев и интервентов, террор эсеров против советских деятелей, на белогвардейские заговоры Советы ответили красным террором, подавлением внутренних и внешних врагов. То была вынужденная, но необходимая ответная мера.
   В своей программе коммунисты требуют прекратить глумление над российской и советской историей, идеалами и свершениями В.И. Ленина. Таким мерзостным промыслом усердно занимались и занимаются Гайдар, Шумейко, Волкогонов, Б. Федоров, М. Захаров и иже с ними лжедемократы. Они договариваются до того, что наш народ называют «стадом безродных баранов», а В.И. Ленина — «главным убийцей». Такое могут позволить только политические мерзавцы. Воистину: «Ай, Моська, знать, она сильна, коль лает на Слона». Так знайте, новоявленные правители, память у народа неистребима, Ленин с ним навсегда! Вы же, господа, войдете в историю как Геростраты двадцатого века.
   События последних лет привели к очищению коммунистических партий от политических карьеристов и случайных людей. Таких оказалось немало.
   Вот лишь один пример: экономист П. Бунич, депутат Госдумы, в прошлом коммунист, недавно заявил, что работники при социализме находились в полурабском состоянии (газета «Труд», 24 июня 1995 года). А вот что писал Бунич в своей книге «Главное — заинтересовать» (1986 г.): «Главное — капитализм видит свою цель в присвоении прибавочной стоимости, и он рассматривает человека как орудие производства, неодушевленный инструмент. При социализме человек трудится на себя, свое общество. Современный работник социалистического общества образован, компетентен, имеет постоянную работу, стабильные заработки, чувствует себя спокойно, уверенно…» Как говорят, комментарии излишни. С презрением относятся порядочные люди к таким перевертышам, крашеным лисицам (по выражению Бориса Олейника), как Яковлев А.Н., Собчак, Шахрай, Шумейко и другие. Они меняют принципы, как белье. Это современные талейраны. Вся жизнь Талейрана была рядом измен и предательств. Он служил Бурбонам (монархии Людовика XVI), перешел на сторону Французской буржуазной революции, служил Наполеону, затем — вновь Бурбонам, но вторично им изменил и поступил на службу буржуазной монархии Луи Филиппа. Спрашивается: сколько же раз можно менять личину за одну жизнь? Вот уж, в самом деле, бывали хуже времена, но не было подлей.
   Коммунистическое движение набирает силу. Для достижения стратегических целей Союза компартий особое значение имеют тактика, выбор союзников. Социальной опорой компартий, входящих в СКП—КПСС, являются рабочий класс, крестьянство, народная интеллигенция. Следует иметь в виду, что среди трудящихся классов и социальных групп происходит расслоение. Внутри них выделяется определенная часть рабочих, служащих, тонкий слой интеллигенции, преимущественно художественной, подкармливаемые подачками правительства, а также привилегированная верхушка армии и других силовых структур.
   Союзниками компартии становится Аграрная партия, защищающая интересы трудового крестьянства. Это вовсе не должно означать ослабления деятельности компартии на селе, надо всемерно укреплять сельские коммунистические ячейки, расширять работу компартии среди крестьян, всех работающих и живущих на селе.
   В программе Союза компартий излагаются позиции компартий по отношению к буржуазии, социал-демократии, религиозным конфессиям. Речь идет о том, что партии могут на разных уровнях предпринимать с ними совместные акции по отдельным вопросам, сохраняя при этом свою политическую и организационную самостоятельность. Это — обязательное условие.
   История дает немало примеров позитивных компромиссов, союзов политических сил. «Вся история большевизма, и до и после Октябрьской революции, — отмечал В.И. Ленин, — полна случаями лавирования, соглашательства, компромиссов с другими, в том числе с буржуазными партиями».
   Давайте вспомним тактику партии большевиков, разработанную В.И. Лениным, по отношению к крестьянству. Партия большевиков шла в Октябрьскую социалистическую революцию, опираясь на союз рабочего класса и крестьян-бедняков при нейтрализации среднего крестьянства. В годы гражданской войны партия большевиков образует союз рабочего класса со всем крестьянством против помещиков, буржуазии города и села и иностранных интервентов. Такая тактика позволила одержать историческую победу, установить власть рабочих и крестьян.
   Возьмем другой пример. В годы второй мировой войны против немецко-фашистских захватчиков сложилась антигитлеровская коалиция СССР, США и Великобритании — союз государств диаметрально полярных систем общественного устройства. Это небывалый феномен истории.
   В создании коалиции — огромная заслуга И.В. Сталина, всю свою жизнь посвятившего борьбе с капитализмом, за социализм. Он смог преодолеть барьер идеологической несовместимости, проявил высочайшую мудрость государственного деятеля.
   В числе лидеров коалиции были Ф.Рузвельт и У. Черчилль. Тот самый У. Черчилль, который говорил:
   — Не было на свете человека, который бы так, как я, не терпел большевиков, который столько, сколько я, отдал бы сил борьбе с русским коммунизмом.
   Перед лицом общей опасности лидеры разных стран пошли на союз, чтобы спасти человечество от фашистского варварства, хотя они выражали интересы прямо противоположных друг другу классов и общественных систем.
   И сейчас, перед лицом величайшей опасности, нависшей над Родиной, встала задача объединения всех сил, выступающих за возрождение Отечества. Чтобы победить, нужно миллионы людей объединить.
   Инициатором и организатором союза народно— патриотических сил выступают коммунисты. Социальной опорой коммунистического движения являются люди труда. По мере капитализации идет формирование класса буржуазии и ее расслоение. Но природа и конечные цели — присвоение чужого труда в виде львиной доли прибавочной стоимости — одинаковы для всей буржуазии, а способы достижения разные.
   Спекулятивно-криминальная буржуазия, скопившая огромный капитал за счет грабежа народной собственности, распродажи сырьевых ресурсов за рубеж, тесно связанная с международным капиталом, содействует порабощению страны и является опорой нынешнего режима. Что касается предпринимателей, занимающихся развитием производства, недовольных налоговой политикой правительства и вторжением иностранного капитала в те отрасли производства, где мы можем составить конкуренцию зарубежным компаниям, то следует вовлекать их в общую борьбу против колониального порабощения советских народов, за подъем производства, экономическую интеграцию республик. Общая опасность — гибель страны — побуждает коммунистов и предпринимателей к совместным действиям.
   Такова тактическая линия коммунистов по отношению к буржуазии. Современные «левые коммунисты» считают недопустимыми какой-либо компромисс, совместные действия с представителями буржуазии. Они оценивают это как предательство. А вот к какому выводу пришел В.И. Ленин, обобщая опыт революционной работы. Ленин требовал использования «хотя бы малейшей „трещины“ между врагами, всякой противоположности интересов между буржуазией разных стран, между разными группами или видами буржуазии внутри отдельных стран… хотя бы малейшей возможности получить себе массового союзника, пусть даже временного, шаткого, ненадежного, условного. Кто это не понял, тот не понял ни грана в марксизме и в научном, современном социализме вообще» (В.И. Ленин. Избранные произведения, том 9, стр. 254).
   Говоря о тактике коммунистов, нельзя не сказать о необходимости сочетать работу компартий по организации массовых выступлений (демонстрации, митинги, забастовки, политическая стачка) трудящихся с деятельностью коммунистов в законодательных (представительных) органах власти. Участие компартии в выборах позволяет вести подсчет наших сторонников и противников, видеть расстановку политических сил в обществе. Помимо этого, во время выборов появляются возможности дойти до людей, которые стоят далеко от нас, и оказать на них влияние.
   Среди «левых коммунистов» существует пренебрежение к выборам в органы власти, к работе в парламенте. Бойкот отдельными компартиями выборов в Госдуму в 1993 году не оправдал себя, решение о бойкоте было ошибочным. Почему? В ту пору в России не было подъема массового движения трудящихся, большинство из них не оказало активной поддержки противоборствующим силам — ни Верховному Совету, ни президенту.
   В.И. Ленин уже в годы Советской власти (в 1920 году), обращаясь к коммунистам Запада, говорил:
   — Пока вы не в силах разогнать буржуазный парламент и каких угодно учреждений реакционных иного типа, вы обязаны работать внутри них… Мы, большевики, участвовали в самых реакционных парламентах, и опыт доказал, что участие было не только полезно, но и необходимо (В.И. Ленин Избранные произведения, том 9, стр. 243,245).
   Нужно критиковать компартии и их коммунистических руководителей не за то, что они призывают граждан к участию в выборах, а за то, что недостаточно используют эти выборы, трибуну парламента (представительных органов) для борьбы с нынешним режимом в защиту интересов людей труда.
   Коснусь позиции Союза компартий по отношению к церкви. Нынешние власти, доведя миллионы людей до отчаяния, пытаются опереться на церковь, заручиться ее поддержкой. В церковных проповедях слышны призывы к «терпению и смирению», в обращении президента — к «классовому миру».
   В связи с этим вызывает интерес высказывание папы Иоанна Павла II в послании «К третьему тысячелетию» в 1994 году. Отмечая грехи церкви в прошлом: религиозные войны, суды инквизиции, раскол христианства, — он подчеркнул, что за церковью числится один грех не только в прошлом, но и в настоящем, а именно: «терпимость к проявлениям несправедливости», «безмолвие к тоталитаризму».
   Правда, история знает примеры, пусть единичные, иного порядка. Во время богослужения митрополит Филипп в присутствии царя гневно обличал Ивана Грозного в злодеяниях.
   «С тех пор, как солнце на небесах сияет, не было слышно, чтобы благочестивые цари возмущали так свою державу. Доколе в русской земле будет господствовать беззаконие? — вопрошал царя митрополит — Опомнись, хотя бог возвысил тебя в этом мире, но и ты смертный человек. Взыщется от рук твоих невинная кровь… Наше молчание, — продолжал митрополит, обращаясь к церкви, — ведет к греху и всенародной гибели» (Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Стр. 480, 481). Предостережение главы русской церкви было произнесено в 1568 году, более 400 лет тому назад, а злободневность и необходимость его сохранились.
   Я не принадлежу к числу тех, кто ставит знак равенства между религией и научным коммунизмом. Их разделяют отношение к социальному неравенству, ответы на вопросы, как и для чего преодолевать жизненные трудности, и другое. Путь решения социальных проблем, считают коммунисты, не в небесном рае, не в перенесении людьми лишений на земле, а в борьбе за восстановление справедливости власти народа.
   Однако разногласия в наше время между религией и социализмом уходят на задний план. У церкви и коммунистов есть немало схожих нравственных постулатов, немало точек соприкосновения. В том числе в стремлении воссоздать государственное единство Отечества, противодействовать чуждому нам жизнеустройству, чуждой морали, в стремлении защитить униженных и оскорбленных. Известно, кто предает бедного, тот предает Христа.
   Во имя спасения Родины, достижения достойной жизни людей труда недостаточно сосуществование церкви и коммунистов, ставится задача — отношения между ними сделать отношениями взаимодействия, как это бывало в определенные периоды Советской власти, в частности в годы Великой Отечественной войны.
   Истина конкретна, тактика не является раз и навсегда данной, неизменной, она может и должна меняться в зависимости от конкретной ситуации. Важно не допускать окостенелости, догматизма, а также «левизны коммунизма», ультрареволюционного фразерства. Это имеет не только внутреннее, но и международное значение. Следует учитывать, что Коммунистическая партия России как преемница КПСС вновь возвращается в центр коммунистического движения в мире.
   Весьма часто спрашивают: что будут делать коммунисты, когда трудящиеся придут к власти? Возьмем основополагающие проблемы: власть и собственность. В числе мер после перехода власти к трудовому народу в программе Союза коммунистических партий значится восстановление полновластия Советов и подчинение им исполнительных органов, восстановление советов трудовых коллективов и органов народного контроля.
   Сейчас исполнительные органы власти встали над законодательными, органы самоуправления и контроля трудящихся за деятельностью местной администрации упразднены за ненадобностью. Они просто не нужны нынешним властям, мешают им «работать» — творить безобразие. Разбухший аппарат (число его работников выросло в 2—3 раза) намечается резко сократить и значительно уменьшить ассигнования на его содержание.
   Нередко можно услышать, что в парламентах, в представительных органах власти должны быть только специалисты — юристы, экономисты, политологи и т.п., что там, дескать, нечего делать рабочим и крестьянам. Подобные разговоры свидетельствуют о неверии в свой народ, пренебрежительном, высокомерном отношении к тем, кто работает на заводах и фабриках, полях и фермах. Такого рода рассуждения ничего общего не имеют с Советской властью. Заметьте, при царе в Госдуме было больше рабочих и крестьян, чем сейчас.
   Те, кому надлежит исполнять законы, должны участвовать в их разработке. Знаю из собственной практики (два десятка лет был депутатом Верховного Совета СССР и областного Совета), что только рабочие, крестьяне, учителя, врачи, инженеры — люди, знающие жизнь, — совместно со специалистами экономики, права, управления могут разрабатывать требуемые законы. И только в таком случае люди будут считать принимаемые законы своими и добиваться их выполнения.
   Коммунисты ставят своей целью вернуть трудовой народ в управление государством, обеспечить широкое представительство в составе Советов рабочих, крестьян, трудовой интеллигенции путем избрания депутатов по производственно-территориальному принципу, с правом отзыва депутата и отчета его перед избирателями.