Страница:
61. Средь них есть те, которые пророку досаждают
И говорят: «Он — ухо!»
Скажи: «Он — ухо к вашему же благу.
Он в Бога верует и доверяет верным,
Господня Милость к тем из вас,
Которые уверили в Аллаха».
И тех, которые пророку досаждают,
Мучительные кары ждут.
62. Они клянутся перед вами именем Аллаха,
Чтобы служить угоде вашей,
Но подобало б им гораздо больше —
Угоде Бога и посланника Его служить,
Если они уверили (в Него).
63. Ужель они не знают, что тому,
Кто против Бога и посланника идет,
Огонь (пылающего) Ада (уготован),
Где пребывать ему навечно?
Сие — великое бесчестие и срам!
64. (С насмешкой) лицемеры опасаются того,
Что снизойдет на них какая-либо Сура,
И обнаружит то, что их сердца таят.
Скажи им: «Насмехайтесь!
Господь же истинно откроет то,
Чего вы так боитесь».
65. А если ты их спросишь напрямую,
Они тебе, конечно, скажут:
«Шутили мы, и только,
И для забавы это говорили!»
Скажи: «Не над Аллахом ли,
Знаменьями Его, Его посланником
Шутили вы и насмехались?
66. И не (старайтесь) оправдать себя:
Вы отреклись от Веры, что вами принята была.
И если даже Мы простим одних из вас,
Накажем Мы других за то, что преступили
(Пределы, установленные Мной)».
67. (Все) лицемеры — и мужи и девы —
Все одной породы:
Они к преступному друг друга подстрекают,
И отвлекают от благого,
И скупы руки их (и души).
Они забыли Бога, и их забыл Господь.
Поистине, распутны лицемеры и беззаконие (творят).
68. И обещал Аллах всем лицемерам —
Мужчинам, женщинам и нечестивым —
Огнь Ада, где им навечно пребывать.
Довольно с них его!
Господь их проклял и обрек на постоянное мученье,—
69. Подобно тем, которые до них (грешили).
Они превосходили вас
И мощью, и достатком, и детьми,
Они вкусили свою долю наслажденья,
А вы — свою вкушаете сейчас,
Как и они сладились ею прежде вас,
И (как они) вы в суете мирской погрязли.
Дела их тщетны в этом мире и в другом,
И понесли они урон тяжелый.
70. Неужто не пришла к вам Весть о тех,
Которые до них (грешили)?
О людях Нуха, Ада и Самуда,
О людях Ибрахима, о медианитах,
О людях ниспроверженных селений?
К ним с ясными знаменьями (от Нас)
Посланники их приходили.
И причинил им зло не Бог —
Зло своим душам причинили они сами.
71. Мужи и девы, что уверовали в Бога, —
Друзья и покровители друг другу.
Они к добру друг друга побуждают,
Удерживают от дурного,
Молитву совершают по часам,
И очистительную милостыню правят,
И повинуются Аллаху и посланнику Его.
К ним будет милостив Аллах,
Могуч и мудр Он (безмерно)!
72. И обещал Аллах мужам и девам,
Которые уверили (в Него),
Сады, реками омовенны,
Где им навечно пребывать
В благих жилищах Вечного Эдема.
Но еще большая услада — благоволение Господне.
Сие есть высшее свершенье!
73. О пророк! Веди суровую борьбу
Ты с лицемерами и с теми, кто не верит,
И против них непримиримым будь.
Жилищем им предстанет Ад —
Приют зловещий для неверных.
74. О пророк! Они клянутся именем Аллаха,
Что ничего дурного не сказали.
Но все ж слово неверия они сказали
И сделались неверными уже после того,
Как предались Господней Воле.
И стали замышлять такое,
Чего достичь им прежде не пришлось.
И только месть их стала их отплатой
За то, что Бог, а также и Его посланник,
Обогатил их от Своих щедрот.
Но если все ж покаются они,
Для них так будет лучше.
А если же отворотятся,
Накажет их Господь мучительною карой
И в ближней жизни и в далекой,
И на земле им не найти
Ни покровителя и ни защитника себе.
75. Из них есть те, которые в Завете с Богом
(Предъявили спрос:)
«Если Он нам доставит от Своих щедрот,
То будем, истинно, мы милостыню править
И праведными станем».
76. Когда же Он доставил им Свои щедроты,
Скупыми сделались они
И отвернулись, уклоняясь (соблюдать Завет).
77. Тогда Он лицемерие в их сердце поместил,
Что будет им сопутствовать до Дня,
В который предстоит Его им сретить,
За то, что не были верны Завету с Ним,
За то, что лгали вновь и вновь.
78. Ужель они не знают, что Аллаху
Известны тайны их и скрытые беседы,
Что сокровенное Он знает?
79. Те, кто возводит клевету на тех из верных,
Которые (из своего добра)
По доброй воле милостыню правят,
И тех, кто лишь усердием своим
Находит, что подать,
И насмехаются над ними,
Над ними посмеется Бог,
И им — мучительная кара.
80. Проси для них прощения иль не проси,
И если даже до семидесяти раз
Прощения для них попросишь,
Господь им не простит
За то, что в Бога и в посланника Его не верят.
Поистине, Бог не ведет народ распутный.
81. И радовались за спиной посланника такие,
Которые остались (и не отправились в поход).
Им в тягость было на пути Господнем
Усердствовать добром своим и жизнью,
И говорили они (тем, кто выступал в поход):
«В жару такую не идите!»
Скажи: «Но еще жарче Огнь Ада!»
О если б только поняли они!
82. Но пусть они немного посмеются,
Ведь им придется много плакать,
Как воздаяние за то, что (их дела им) предварили.
83. И если Бог вернет тебя в их круг,
И они станут у тебя просить,
Чтоб ты позволил им
(В поход) с тобой пойти,
Скажи: «Вы никогда со мною не пойдете,
И никогда не будете сражаться
С врагом (в одном ряду) со мной.
Вам в первый раз угоднее отсиживаться было —
Сидите ж с теми, кто (и в этот раз)
Отсиживаться пожелает».
84. И никогда ни об одном из них, кто умер, не молись,
И (на молитву) при его могиле не вставай —
Ведь в Бога и Его посланника не верили они,
И нечестивыми покинули сей мир.
85. И пусть тебя не восхищает
Ни их добро, ни дети их —
Ими Господь их хочет в этом мире наказать,
Чтоб изошли в неверии их души.
86. Когда нисходит свыше к ним какая-либо Сура,
Зовущая уверовать в Аллаха
И воевать (в одном ряду) с Его пророком,
То те из них, которые других своим достатком превосходят,
Просят тебя освободить их (от похода), говоря:
«Оставь нас (здесь).
Мы будем с теми, кто уселся (дома
Как непригодный для войны)».
87. Они довольствуются тем,
Что остаются с теми, кто сидеть остался.
На их сердца наложена печать,
И лишены они любого разуменья.
88. Но и пророк, и те, кто с ним уверил,
Усердствуют (на промысле Господнем)
Всем своим сердцем и имуществом своим.
Все блага — им!
И лишь они восторжествуют.
89. Бог им Сады уготовал, реками омовенны,
Где им навечно пребывать, —
И это есть великое свершенье.
90. И были средь арабов-бедуинов те,
Кто извиняясь, приходил тебя просить
Освободить их (от похода),
И устранились от похода также те,
Которые считали лживым Аллаха и посланника Его.
Но тех из них, кто не уверил,
Мучительная кара поразит.
91. Но нет вины на тех, кто слаб, иль болен,
Иль кто (из скудного достатка своего)
Расходовать не может (на пути Господнем),
Коль они искренни пред Богом и посланником Его.
И никаких нет оснований
Быть против всех, кто делает добро, —
Аллах прощающ, милосерд!
92. Нет и на тех (вины), которые, придя к тебе
Просить доспехов (для похода),
Услышат от тебя:
«Я не могу найти, на чем отправить вас».
Они отходят, и глаза их наполняются слезами скорби,
Что нет у них (добра) на нужные издержки.
93. Есть основание винить лишь тех, которые богаты,
Но просят у тебя оставить их,
Довольствуясь сидеть с такими, кто остался.
Бог наложил печать на их сердца,
И потому они не знают,
(В чем — благочестие, в чем — зло?)
94. Они пред вами будут извиняться,
Когда вы возвратитесь к ним.
Скажи: «Не извиняйтесь!
Мы не верим вам!
Господь уже нас известил
Об истинности ваших устремлений.
И Он, а также и Его посланник
Будут следить за вашими делами.
Потом вы будете возвращены к Тому,
Кому открыто тайное и явное известно.
Тогда Он вам представит все,
Чем (на земле) грешили вы».
95. Когда вы возвратитесь к ним,
Они вас будут заклинать Аллахом,
Чтоб вы оставили в покое их.
А потому оставь в покое их.
Ведь они — мерзость, и пристанище им — Ад,
Как воздаяние за то, что сами предварили.
96. И клясться они будут потому,
Чтоб вы были довольны ими.
Но если вы и будете довольны ими,
Господь распутными людьми доволен быть не может.
97. Еще сильней в неверии и лицемерии своем
Арабы-бедуины — кто еще больше склонен
Пребывать в неведенье того,
Что Бог низвел пророку Своему.
Господь Всезнающ, мудр (безмерно)!
98. Среди арабов-бедуинов есть такие,
Кто свой налог за пеню принимает
И выжидает тяжких поворотов в вашей жизни.
В их жизни будет тяжкий поворот!
Господь, поистине, все слышит и все знает!
99. Но есть среди арабов-бедуинов и такие,
Кто верит в Господа и Судный день,
И кто налог свой принимает за тот дар,
Что их к Аллаху приближает
И делает достойными молитв Его пророка.
О да! Сие, поистине, приблизит их (к Нему) —
Он в Свою милость их введет!
Ведь милосерд Господь и снисходителен (к Своим твореньям).
100. Опередившими других (в принятии ислама) были те,
Кто первыми (оставив свой очаг),
Переселились (в чуждые края),
И те, кто дал им (хлеб и крышу),
И те, кто следовал их праведным делам.
Они — к великому довольствию Аллаха,
И к их довольствию — Аллах.
Он уготовил им Сады, реками омовенны,
Где им навечно пребывать,
И это есть великое свершенье!
101. А средь иных арабов — бедуинов,
Что окружают вас,
Иль (поселились) среди жителей Медины,
Есть лицемеры, что упрямы в лицемерии своем.
Ты их не знаешь,
Мы их знаем.
И Мы накажем дважды их.
102. Другие же грехи свои признали:
Они мешали доброе деяние с другим — дурным.
Быть может, к ним Аллах благопреклонен будет,
Ведь снисходителен Аллах и милосерд!
103. Возьми ты милостыню с их добра,
Чтоб ею оправдать их и очистить,
И вознеси за них молитву (к Богу),
Ведь, истинно, твои молитвы
Сохранность и покой для их (души).
Аллах же слышит все и знает!
104. Ужель они не знают, что Аллах
Приемлет от служителей Своих их покаянье
И милостыню принимает (на очищение их душ),
И что Аллах благопреклонен, милосерд.
105. (Ты им) скажи: «Благодеяйте!
Аллах узрит деянье ваше,
А также и Его посланник,
(Узрит) и верующий люд.
И будете вы все возвращены к Тому,
Кому все тайное и явное известно.
И Он поведает вам всем
Всю (суть) того, что вы творили.
106. Есть и другие (лицемеры),
Кому отсрочено до времени, когда Аллах
Распорядится ими (по заслугам):
Накажет их или простит благопреклонно.
Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!
107. О тех же, кто воздвиг мечеть,
Чтобы нечестие и смуту сеять,
И тем внести раскол средь верных,
А также для засады тем,
Кто раньше воевал
С Аллахом и его пророком, —
Они же несомненно будут клясться:
«Желали лишь благого мы!» —
О них — свидетельство Аллаха:
Они, поистине, лжецы!
108. В ней на молитву никогда не становись.
Но есть мечеть, что с первых дней
Была основана на праведной боязни
(Господню милость потерять);
Она достойнее того,
Чтоб в ней ты становился на молитву.
В ней — тот, кто любит в чистоте себя держать.
Аллах же любит тех, кто в чистоте себя содержит.
109. Кто лучше:
Тот, кто заложил основу для постройки
На благочестии и трепете пред Богом,
Перед желанием Ему угодным быть,
Иль тот, кто заложил основу для постройки
На обрывающемся склоне старого откоса,
Готовым раскрошиться и низринуть?
Он вместе с ним во пламя Ада будет сокрушен!
Аллах неправедных не станет направлять.
110. Постройка их, что возвели они,
Не перестанет быть сомнением в их сердце.
Пока оно не разобьется.
Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!
111. Аллах, поистине, купил у верных
И души их, и их добро,
(Платя) взамен им Райским Садом.
Они сражаются на промысле Господнем,
Разя врагов и сами сражены бывают,
Как обетовано по Истине Его
Через Закон, Евангелие и Коран (священный).
А кто в обетовании Своем вернее Бога?
Ликуйте же от выгодного торга,
Который с Ним вы заключили!
Сие — великая удача.
112. Кто, каясь, обращается (к Нему),
Кто служит, славит (Его святость),
(По свету) странствует (на промысле Его),
(Послушно) голову клонит,
Ниц простирается (в молитве),
И (именем Его) к добру зовет,
Удерживает от дурного,
И (в чистоте) хранит Его пределы —
(Они и будут ликовать)
Ты сообщи благую весть сим верным:
(Их ждет великая награда).
113. Не подобает ни пророку,
Ни тем, которые уверили (в Него)
Для многобожников прощения просить,
Будь они даже близкими родными,
После того, как стало ясно им,
Что быть им обитателями Ада.
114. И Ибрахим молился о прощении отцу
Лишь в силу данного им обещанья.
Когда же стало ему ясно, что отец
Врагом Аллаху был (и оставался),
Он отказался от него, —
Ведь был он кроток духом и воздержан.
115. Аллах не ввергнет в заблуждение народ
После того, как Он его направил,
Пока им ясно не укажет,
Чего остерегаться должно им,
Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!
116. Аллах владеет небесами и землей,
Лишь Он живит и умертвляет.
Нет покровителя у вас, кроме Него,
Нет и помощника иного.
117. И Свою милость обратил Аллах
К пророку, мухаджирам и ансарам,
Что (преданно) пошли за Ним
В тяжелый час нужды и горя,
Когда сердца иных из них
(С Его пути) едва не совратились.
И все ж Он обратился к ним с прощеньем
Ведь к ним Он благ и милосерд.
118. Он обратил Свое прощение к тем трем,
Кто был оставлен (в доме с твоего согласья),
И тесной сделалась для них земля
Со всей своей (бескрайней) ширью,
И сделалось их душам тесно,
И стало ясно им тогда,
Что от Аллаха им убежища (искать)
Лишь в Его собственном (уделе).
Тогда Он обратился к ним с прощеньем,
Чтоб с покаянием они к Нему пришли, —
Аллах благопреклонен, милосерд!
119. О вы, кто верует!
Страшитесь Господа
И будьте с теми, кто правдив
(И в слове и на деле)!
120. Не должно жителям Медины,
А также бедуинам из соседних (сел)
От Божьего посланника отстать
(И не пойти в поход),
Лишь о себе заботу проявляя,
Вместо того, чтоб позаботиться о нем,
Ведь что бы на пути Аллаха их не постигало:
Жажда (в пути), усталость, голод,
Какой бы шаг ни сделали они,
Что обратил бы в гнев неверных,
Каким бы бедам враг их не подверг —
(Нет ни единого лишенья или дела),
Что не было б записано за ними, как благое,
(Господу угодное) деянье.
Аллах, поистине, не даст погибнуть
Награде тех, кто делает добро!
121. Каким бы ни был их расход: мал иль велик,
Какие б земли ни пересекли они,
Записано за ними будет все,
Чтоб лучшим им воздал Аллах,
Чем то, что сделали они.
122. Не надо верным
Выступать (в поход) всем сразу.
Пусть лучше бы составился отряд
От каждого колена иль общины,
Который выступал бы для того,
Чтобы делам благочестивым поучаться
И наставлять по возвращению в общину свой народ,
Чтоб осмотрительными были.
123. О вы, кто верует!
Сражайтесь с теми из неверных,
Кто близок к вашим (очагам),
И пусть они найдут суровость в вас,
И знайте, что Аллах
Лишь с теми, кто страшится Его гнева.
124. Как только к ним нисходит Сура,
Средь них есть те, кто говорит:
«Кому из вас она добавит веры?»
Но в тех, кто верует, она усилит веру,
И радуются (ей) они.
125. Но в тех, в сердцах которых недуг,
Она прибавит скверну к скверне их.
Они в неверии умрут,
(Навечно в Ад переселившись).
126. Не видят ли они,
Что каждый год единожды иль дважды
Их подвергают испытанью
(Давая им возможность обратиться к Богу), —
Они ж не каются и вразумлению не внемлют.
127. Когда ниспосылается им Сура,
То они смотрят друг на друга, (говоря):
«Вас видит кто-нибудь?»
Потом же отвращаются (упрямо).
Пусть отвратит Аллах их сердце
За то, что сей народ
Лишен любого разуменья.
128. Из вас самих пришел посланник к вам.
Его тревожит то, что вы грешите.
Он ревнует о вас,
А к верным — милосерд и добр!
129. И если они все ж отворотятся,
Скажи: «Довольно мне Аллаха!
Нет божества, кроме Него.
Лишь на Него я уповаю —
Властителя Великого Престола!»
Аллах прощающ, милосерд!
Сура 10
Йунус
Yunus
И говорят: «Он — ухо!»
Скажи: «Он — ухо к вашему же благу.
Он в Бога верует и доверяет верным,
Господня Милость к тем из вас,
Которые уверили в Аллаха».
И тех, которые пророку досаждают,
Мучительные кары ждут.
62. Они клянутся перед вами именем Аллаха,
Чтобы служить угоде вашей,
Но подобало б им гораздо больше —
Угоде Бога и посланника Его служить,
Если они уверили (в Него).
63. Ужель они не знают, что тому,
Кто против Бога и посланника идет,
Огонь (пылающего) Ада (уготован),
Где пребывать ему навечно?
Сие — великое бесчестие и срам!
64. (С насмешкой) лицемеры опасаются того,
Что снизойдет на них какая-либо Сура,
И обнаружит то, что их сердца таят.
Скажи им: «Насмехайтесь!
Господь же истинно откроет то,
Чего вы так боитесь».
65. А если ты их спросишь напрямую,
Они тебе, конечно, скажут:
«Шутили мы, и только,
И для забавы это говорили!»
Скажи: «Не над Аллахом ли,
Знаменьями Его, Его посланником
Шутили вы и насмехались?
66. И не (старайтесь) оправдать себя:
Вы отреклись от Веры, что вами принята была.
И если даже Мы простим одних из вас,
Накажем Мы других за то, что преступили
(Пределы, установленные Мной)».
67. (Все) лицемеры — и мужи и девы —
Все одной породы:
Они к преступному друг друга подстрекают,
И отвлекают от благого,
И скупы руки их (и души).
Они забыли Бога, и их забыл Господь.
Поистине, распутны лицемеры и беззаконие (творят).
68. И обещал Аллах всем лицемерам —
Мужчинам, женщинам и нечестивым —
Огнь Ада, где им навечно пребывать.
Довольно с них его!
Господь их проклял и обрек на постоянное мученье,—
69. Подобно тем, которые до них (грешили).
Они превосходили вас
И мощью, и достатком, и детьми,
Они вкусили свою долю наслажденья,
А вы — свою вкушаете сейчас,
Как и они сладились ею прежде вас,
И (как они) вы в суете мирской погрязли.
Дела их тщетны в этом мире и в другом,
И понесли они урон тяжелый.
70. Неужто не пришла к вам Весть о тех,
Которые до них (грешили)?
О людях Нуха, Ада и Самуда,
О людях Ибрахима, о медианитах,
О людях ниспроверженных селений?
К ним с ясными знаменьями (от Нас)
Посланники их приходили.
И причинил им зло не Бог —
Зло своим душам причинили они сами.
71. Мужи и девы, что уверовали в Бога, —
Друзья и покровители друг другу.
Они к добру друг друга побуждают,
Удерживают от дурного,
Молитву совершают по часам,
И очистительную милостыню правят,
И повинуются Аллаху и посланнику Его.
К ним будет милостив Аллах,
Могуч и мудр Он (безмерно)!
72. И обещал Аллах мужам и девам,
Которые уверили (в Него),
Сады, реками омовенны,
Где им навечно пребывать
В благих жилищах Вечного Эдема.
Но еще большая услада — благоволение Господне.
Сие есть высшее свершенье!
73. О пророк! Веди суровую борьбу
Ты с лицемерами и с теми, кто не верит,
И против них непримиримым будь.
Жилищем им предстанет Ад —
Приют зловещий для неверных.
74. О пророк! Они клянутся именем Аллаха,
Что ничего дурного не сказали.
Но все ж слово неверия они сказали
И сделались неверными уже после того,
Как предались Господней Воле.
И стали замышлять такое,
Чего достичь им прежде не пришлось.
И только месть их стала их отплатой
За то, что Бог, а также и Его посланник,
Обогатил их от Своих щедрот.
Но если все ж покаются они,
Для них так будет лучше.
А если же отворотятся,
Накажет их Господь мучительною карой
И в ближней жизни и в далекой,
И на земле им не найти
Ни покровителя и ни защитника себе.
75. Из них есть те, которые в Завете с Богом
(Предъявили спрос:)
«Если Он нам доставит от Своих щедрот,
То будем, истинно, мы милостыню править
И праведными станем».
76. Когда же Он доставил им Свои щедроты,
Скупыми сделались они
И отвернулись, уклоняясь (соблюдать Завет).
77. Тогда Он лицемерие в их сердце поместил,
Что будет им сопутствовать до Дня,
В который предстоит Его им сретить,
За то, что не были верны Завету с Ним,
За то, что лгали вновь и вновь.
78. Ужель они не знают, что Аллаху
Известны тайны их и скрытые беседы,
Что сокровенное Он знает?
79. Те, кто возводит клевету на тех из верных,
Которые (из своего добра)
По доброй воле милостыню правят,
И тех, кто лишь усердием своим
Находит, что подать,
И насмехаются над ними,
Над ними посмеется Бог,
И им — мучительная кара.
80. Проси для них прощения иль не проси,
И если даже до семидесяти раз
Прощения для них попросишь,
Господь им не простит
За то, что в Бога и в посланника Его не верят.
Поистине, Бог не ведет народ распутный.
81. И радовались за спиной посланника такие,
Которые остались (и не отправились в поход).
Им в тягость было на пути Господнем
Усердствовать добром своим и жизнью,
И говорили они (тем, кто выступал в поход):
«В жару такую не идите!»
Скажи: «Но еще жарче Огнь Ада!»
О если б только поняли они!
82. Но пусть они немного посмеются,
Ведь им придется много плакать,
Как воздаяние за то, что (их дела им) предварили.
83. И если Бог вернет тебя в их круг,
И они станут у тебя просить,
Чтоб ты позволил им
(В поход) с тобой пойти,
Скажи: «Вы никогда со мною не пойдете,
И никогда не будете сражаться
С врагом (в одном ряду) со мной.
Вам в первый раз угоднее отсиживаться было —
Сидите ж с теми, кто (и в этот раз)
Отсиживаться пожелает».
84. И никогда ни об одном из них, кто умер, не молись,
И (на молитву) при его могиле не вставай —
Ведь в Бога и Его посланника не верили они,
И нечестивыми покинули сей мир.
85. И пусть тебя не восхищает
Ни их добро, ни дети их —
Ими Господь их хочет в этом мире наказать,
Чтоб изошли в неверии их души.
86. Когда нисходит свыше к ним какая-либо Сура,
Зовущая уверовать в Аллаха
И воевать (в одном ряду) с Его пророком,
То те из них, которые других своим достатком превосходят,
Просят тебя освободить их (от похода), говоря:
«Оставь нас (здесь).
Мы будем с теми, кто уселся (дома
Как непригодный для войны)».
87. Они довольствуются тем,
Что остаются с теми, кто сидеть остался.
На их сердца наложена печать,
И лишены они любого разуменья.
88. Но и пророк, и те, кто с ним уверил,
Усердствуют (на промысле Господнем)
Всем своим сердцем и имуществом своим.
Все блага — им!
И лишь они восторжествуют.
89. Бог им Сады уготовал, реками омовенны,
Где им навечно пребывать, —
И это есть великое свершенье.
90. И были средь арабов-бедуинов те,
Кто извиняясь, приходил тебя просить
Освободить их (от похода),
И устранились от похода также те,
Которые считали лживым Аллаха и посланника Его.
Но тех из них, кто не уверил,
Мучительная кара поразит.
91. Но нет вины на тех, кто слаб, иль болен,
Иль кто (из скудного достатка своего)
Расходовать не может (на пути Господнем),
Коль они искренни пред Богом и посланником Его.
И никаких нет оснований
Быть против всех, кто делает добро, —
Аллах прощающ, милосерд!
92. Нет и на тех (вины), которые, придя к тебе
Просить доспехов (для похода),
Услышат от тебя:
«Я не могу найти, на чем отправить вас».
Они отходят, и глаза их наполняются слезами скорби,
Что нет у них (добра) на нужные издержки.
93. Есть основание винить лишь тех, которые богаты,
Но просят у тебя оставить их,
Довольствуясь сидеть с такими, кто остался.
Бог наложил печать на их сердца,
И потому они не знают,
(В чем — благочестие, в чем — зло?)
94. Они пред вами будут извиняться,
Когда вы возвратитесь к ним.
Скажи: «Не извиняйтесь!
Мы не верим вам!
Господь уже нас известил
Об истинности ваших устремлений.
И Он, а также и Его посланник
Будут следить за вашими делами.
Потом вы будете возвращены к Тому,
Кому открыто тайное и явное известно.
Тогда Он вам представит все,
Чем (на земле) грешили вы».
95. Когда вы возвратитесь к ним,
Они вас будут заклинать Аллахом,
Чтоб вы оставили в покое их.
А потому оставь в покое их.
Ведь они — мерзость, и пристанище им — Ад,
Как воздаяние за то, что сами предварили.
96. И клясться они будут потому,
Чтоб вы были довольны ими.
Но если вы и будете довольны ими,
Господь распутными людьми доволен быть не может.
97. Еще сильней в неверии и лицемерии своем
Арабы-бедуины — кто еще больше склонен
Пребывать в неведенье того,
Что Бог низвел пророку Своему.
Господь Всезнающ, мудр (безмерно)!
98. Среди арабов-бедуинов есть такие,
Кто свой налог за пеню принимает
И выжидает тяжких поворотов в вашей жизни.
В их жизни будет тяжкий поворот!
Господь, поистине, все слышит и все знает!
99. Но есть среди арабов-бедуинов и такие,
Кто верит в Господа и Судный день,
И кто налог свой принимает за тот дар,
Что их к Аллаху приближает
И делает достойными молитв Его пророка.
О да! Сие, поистине, приблизит их (к Нему) —
Он в Свою милость их введет!
Ведь милосерд Господь и снисходителен (к Своим твореньям).
100. Опередившими других (в принятии ислама) были те,
Кто первыми (оставив свой очаг),
Переселились (в чуждые края),
И те, кто дал им (хлеб и крышу),
И те, кто следовал их праведным делам.
Они — к великому довольствию Аллаха,
И к их довольствию — Аллах.
Он уготовил им Сады, реками омовенны,
Где им навечно пребывать,
И это есть великое свершенье!
101. А средь иных арабов — бедуинов,
Что окружают вас,
Иль (поселились) среди жителей Медины,
Есть лицемеры, что упрямы в лицемерии своем.
Ты их не знаешь,
Мы их знаем.
И Мы накажем дважды их.
102. Другие же грехи свои признали:
Они мешали доброе деяние с другим — дурным.
Быть может, к ним Аллах благопреклонен будет,
Ведь снисходителен Аллах и милосерд!
103. Возьми ты милостыню с их добра,
Чтоб ею оправдать их и очистить,
И вознеси за них молитву (к Богу),
Ведь, истинно, твои молитвы
Сохранность и покой для их (души).
Аллах же слышит все и знает!
104. Ужель они не знают, что Аллах
Приемлет от служителей Своих их покаянье
И милостыню принимает (на очищение их душ),
И что Аллах благопреклонен, милосерд.
105. (Ты им) скажи: «Благодеяйте!
Аллах узрит деянье ваше,
А также и Его посланник,
(Узрит) и верующий люд.
И будете вы все возвращены к Тому,
Кому все тайное и явное известно.
И Он поведает вам всем
Всю (суть) того, что вы творили.
106. Есть и другие (лицемеры),
Кому отсрочено до времени, когда Аллах
Распорядится ими (по заслугам):
Накажет их или простит благопреклонно.
Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!
107. О тех же, кто воздвиг мечеть,
Чтобы нечестие и смуту сеять,
И тем внести раскол средь верных,
А также для засады тем,
Кто раньше воевал
С Аллахом и его пророком, —
Они же несомненно будут клясться:
«Желали лишь благого мы!» —
О них — свидетельство Аллаха:
Они, поистине, лжецы!
108. В ней на молитву никогда не становись.
Но есть мечеть, что с первых дней
Была основана на праведной боязни
(Господню милость потерять);
Она достойнее того,
Чтоб в ней ты становился на молитву.
В ней — тот, кто любит в чистоте себя держать.
Аллах же любит тех, кто в чистоте себя содержит.
109. Кто лучше:
Тот, кто заложил основу для постройки
На благочестии и трепете пред Богом,
Перед желанием Ему угодным быть,
Иль тот, кто заложил основу для постройки
На обрывающемся склоне старого откоса,
Готовым раскрошиться и низринуть?
Он вместе с ним во пламя Ада будет сокрушен!
Аллах неправедных не станет направлять.
110. Постройка их, что возвели они,
Не перестанет быть сомнением в их сердце.
Пока оно не разобьется.
Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!
111. Аллах, поистине, купил у верных
И души их, и их добро,
(Платя) взамен им Райским Садом.
Они сражаются на промысле Господнем,
Разя врагов и сами сражены бывают,
Как обетовано по Истине Его
Через Закон, Евангелие и Коран (священный).
А кто в обетовании Своем вернее Бога?
Ликуйте же от выгодного торга,
Который с Ним вы заключили!
Сие — великая удача.
112. Кто, каясь, обращается (к Нему),
Кто служит, славит (Его святость),
(По свету) странствует (на промысле Его),
(Послушно) голову клонит,
Ниц простирается (в молитве),
И (именем Его) к добру зовет,
Удерживает от дурного,
И (в чистоте) хранит Его пределы —
(Они и будут ликовать)
Ты сообщи благую весть сим верным:
(Их ждет великая награда).
113. Не подобает ни пророку,
Ни тем, которые уверили (в Него)
Для многобожников прощения просить,
Будь они даже близкими родными,
После того, как стало ясно им,
Что быть им обитателями Ада.
114. И Ибрахим молился о прощении отцу
Лишь в силу данного им обещанья.
Когда же стало ему ясно, что отец
Врагом Аллаху был (и оставался),
Он отказался от него, —
Ведь был он кроток духом и воздержан.
115. Аллах не ввергнет в заблуждение народ
После того, как Он его направил,
Пока им ясно не укажет,
Чего остерегаться должно им,
Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!
116. Аллах владеет небесами и землей,
Лишь Он живит и умертвляет.
Нет покровителя у вас, кроме Него,
Нет и помощника иного.
117. И Свою милость обратил Аллах
К пророку, мухаджирам и ансарам,
Что (преданно) пошли за Ним
В тяжелый час нужды и горя,
Когда сердца иных из них
(С Его пути) едва не совратились.
И все ж Он обратился к ним с прощеньем
Ведь к ним Он благ и милосерд.
118. Он обратил Свое прощение к тем трем,
Кто был оставлен (в доме с твоего согласья),
И тесной сделалась для них земля
Со всей своей (бескрайней) ширью,
И сделалось их душам тесно,
И стало ясно им тогда,
Что от Аллаха им убежища (искать)
Лишь в Его собственном (уделе).
Тогда Он обратился к ним с прощеньем,
Чтоб с покаянием они к Нему пришли, —
Аллах благопреклонен, милосерд!
119. О вы, кто верует!
Страшитесь Господа
И будьте с теми, кто правдив
(И в слове и на деле)!
120. Не должно жителям Медины,
А также бедуинам из соседних (сел)
От Божьего посланника отстать
(И не пойти в поход),
Лишь о себе заботу проявляя,
Вместо того, чтоб позаботиться о нем,
Ведь что бы на пути Аллаха их не постигало:
Жажда (в пути), усталость, голод,
Какой бы шаг ни сделали они,
Что обратил бы в гнев неверных,
Каким бы бедам враг их не подверг —
(Нет ни единого лишенья или дела),
Что не было б записано за ними, как благое,
(Господу угодное) деянье.
Аллах, поистине, не даст погибнуть
Награде тех, кто делает добро!
121. Каким бы ни был их расход: мал иль велик,
Какие б земли ни пересекли они,
Записано за ними будет все,
Чтоб лучшим им воздал Аллах,
Чем то, что сделали они.
122. Не надо верным
Выступать (в поход) всем сразу.
Пусть лучше бы составился отряд
От каждого колена иль общины,
Который выступал бы для того,
Чтобы делам благочестивым поучаться
И наставлять по возвращению в общину свой народ,
Чтоб осмотрительными были.
123. О вы, кто верует!
Сражайтесь с теми из неверных,
Кто близок к вашим (очагам),
И пусть они найдут суровость в вас,
И знайте, что Аллах
Лишь с теми, кто страшится Его гнева.
124. Как только к ним нисходит Сура,
Средь них есть те, кто говорит:
«Кому из вас она добавит веры?»
Но в тех, кто верует, она усилит веру,
И радуются (ей) они.
125. Но в тех, в сердцах которых недуг,
Она прибавит скверну к скверне их.
Они в неверии умрут,
(Навечно в Ад переселившись).
126. Не видят ли они,
Что каждый год единожды иль дважды
Их подвергают испытанью
(Давая им возможность обратиться к Богу), —
Они ж не каются и вразумлению не внемлют.
127. Когда ниспосылается им Сура,
То они смотрят друг на друга, (говоря):
«Вас видит кто-нибудь?»
Потом же отвращаются (упрямо).
Пусть отвратит Аллах их сердце
За то, что сей народ
Лишен любого разуменья.
128. Из вас самих пришел посланник к вам.
Его тревожит то, что вы грешите.
Он ревнует о вас,
А к верным — милосерд и добр!
129. И если они все ж отворотятся,
Скажи: «Довольно мне Аллаха!
Нет божества, кроме Него.
Лишь на Него я уповаю —
Властителя Великого Престола!»
Аллах прощающ, милосерд!
Сура 10
Юнус
Йунус
Yunus
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Алеф — Лям — Ра.
Сие — айаты Книги Мудрости (Господней).
2. Ужель тому дивятся люди,
Что одному из них Мы откровение внушили:
«Увещевая, вразумляй людей,
И верным сообщи благую весть:
Их добрые деянья
Предвосхитят им место у Владыки».
Но говорят неверные:
«Он — явный чародей!»
3. Господь ваш — истинно Аллах,
Кто небеса и землю сотворил в шесть дней,
И после утвердился на престоле,
Чтоб править всем, что Он явил,
И нет заступника пред Ним,
Иначе как с Его соизволенья.
Таков Аллах, Владыка ваш!
Служите же Ему, —
Ужель об этом Вам не поразмыслить.
4. К Нему обратный ваш приход, всех вас,
По верному обетованию Аллаха.
Он — Тот, кто начинает всякое творенье
И (обратив его в небытие)
Потом воспроизводит вновь,
Чтоб с полной справедливостью воздать
Всем, кто уверовал и делает благое.
А те, кто не уверовал, —
Питье из кипятка для них
И мука тяжкая
За то, что нечестивы были.
5. Он — Тот, кто сделал солнце (животворным) блеском,
Установил луну, что свет по фазам льет,
Чтоб знали вы число годов,
И по нему отсчитывали время.
И это сотворил Аллах
Никак иначе, как по Истине (великой).
Так Он Свои знаменья изъясняет
Для тех, в ком разумение живет.
6. И, несомненно, в смене ночи днем
И в том, что сотворил Аллах и на земле, и в небе —
Знамения для тех, кто праведность обрел,
Господнего страшася гнева.
7. А те, кто истинно на встречу с Нaми
Своих надежд не возлагает,
Довольствуется ближним миром
И в нем покой себе находит,
Кто небрежет знаменьями Аллаха,
8. Таким прибежище — Огонь,
За то, что для себя уготовали.
9. А тех, кто верует и делает добро,
Господь, поистине, за веру их
По вере их направит,
И в сладостном блаженстве Сада
Под ними реки разольет.
10. Их возглас там: «Хвала Тебе, Господь!»
«Мир вам!» — приветом там им будет.
И (прозвучит) концом их зова:
«Хвала Аллаху, Господу миров!»
11. И если бы Аллах ускорил людям зло,
Подобно их охоте доброе ускорить,
То их предел уж был бы завершен.
Мы оставляем тех,
Кто не надеется на встречу с Нами,
Скитаться слепо в заблуждении своем.
12. Когда беда коснется человека,
Взывает к нам он (из любого положенья):
И лежа на боку, и сидя,
И стоя (если в состоянии стоять).
Когда же Мы беду его отводим,
Он продолжает путь свой (дерзко),
Как будто к Нам и не взывал
(О помощи) в постигшем горе.
Так нарушители Господнего порядка
Обольщены деяньями своими.
13. Мы истребили поколенья,
Что были прежде вас,
Когда они чинили беззаконие и зло:
К ним с ясными знаменьями от Нас
Из них самих посланники являлись, —
Они ж неверными остались.
Так воздаем Мы тем, кто во грехе!
14. Потом поставили Мы вас на сей земле
Преемниками после них,
Чтоб посмотреть, как будете вы поступать.
15. Когда от Нас им ясные знамения читают,
То те, кто не надеется на встречу с Нами, говорят:
«Ты принеси другой Коран нам, а не этот,
Иль этот (хоть немного) измени».
Скажи: «Не мне менять его по своей воле.
Я только следую тому, что открывают мне,
И кары Дня Великого страшусь
За ослушание Владыки».
16. Скажи: «Если б Аллах желал того,
Я вам бы это не читал,
И Он тогда не известил бы вас о нем.
Я жизнь целую средь вас до этого провел, —
Ужель вы лишены любого разуменья?»
17. И есть ли нечестивее того,
Кто ложь возводит на Аллаха,
Или считает ложными знамения Его?
Поистине, таким, кто во грехе,
Не знать счастливого блаженства.
18. Они, опричь Аллаха, чтят таких,
Кто им ни вред, ни пользы не приносит,
И говорят: «Они — наши заступники пред Богом!»
Скажи: «Неужто можете открыть Аллаху
Нечто такое на земле иль в небе,
Что было бы неведомо Ему?»
Хвала Ему! Превыше Он того,
Кто в соучастники Ему поставлен ими.
19. И были люди (некогда) одним народом,
Потом же разошлись, разноглася.
И если бы ни Слово твоего Владыки
(Что им явилось) раньше,
То было бы улажено меж ними,
Все то, в чем разошлись они.
20. И говорят они;
«Что же ему от Господа его
Не снизошло какое-либо чудо
(Тогда бы мы поверили ему)?»
Скажи: «Все тайное — во власти Бога.
Вы ждите! С вами подожду и я».
21. Когда даем Мы человеку
Вкус Нашей милости познать
После того, как зло его коснулось,
Увы, он, супротив знамений Наших,
Козни замышляет!
Скажи: «Аллах быстрее в замыслах Своих!»
Поистине, посланники Господни
Записывают все ваши уловки».
22. Он — Тот, кто вам дает возможность
Пересекать и сушу, и моря,
И отправляет в путь на кораблях.
Они с ними плывут при добром ветре,
И это их в восторг приводит.
Когда ж придет к ним ветер штормовой,
И волны их со всех сторон охватят,
И им почудится, что их уж одолело (провиденье),
Тогда они взывают к Богу,
И всей душою (заверяют) благочестие блюсти:
«Коль вызволишь отсюда нас,
Мы непременно станем благодарными (Тебе)».
23. Когда же Он спасает их,
Глядите, они вновь бесчинствуют без права на земле!
О люди, бесчинства ваши — на погибель вам самим,
И сладостны лишь в ближней жизни.
К Нам после этого обратный ваш приход,
И Мы вам сообщим тогда
Всю (суть) того, что вы творили.
24. Ведь жизнь ближняя подобна той воде,
Что Мы низводим с неба:
Смешавшись (с почвою земли),
Она взрастит растения земные
Для пропитания людей и всякого зверья.
Когда ж земля зальется блеском
И облачится в дивные наряды,
И обитатели ее сочтут,
Что лишь они распоряжаться могут ею,
Какой-то ночью, или днем
Придет к ней Наше повеленье,
И Мы пожатой сделаем ее,
Как будто бы еще вчера
Она не процветала вовсе.
Так Мы знамения толкуем тем,
В ком (есть желанье) поразмыслить.
25. Аллах зовет в обитель мира,
И тех ведет прямым путем,
Кого сочтет Своим желаньем.
26. Творящим доброе — добро с избытком.
Ни мрак и ни бесчестие их лица не покроет.
В Раю им обитать
И там навечно оставаться.
27. Творящим зло воздается злом
По соответствию ему,
Бесчестие покроет их,
И пред Аллахом им заступника не будет;
На лица теменью спадет
Покров глухой и мрачной ночи,
В Огне — обитель их,
И пребывать им в нем навечно.
28. Настанет День,
Когда Мы соберем их всех,
Потом же скажем тем,
Кто сотоварищей Нам прочил:
«На место! — Вы и те, кого вы чтили».
Мы отделим их друг от друга,
И сотоварищи их скажут:
«Не нам, (а лишь страстям своим)
Вы поклонялись!
29. И чтобы рассудить меж нами,
Достаточно свидетельства Аллаха.
Мы поклоненьем вашим небрегли».
30. Там испытает каждая душа
(Весь грех того), что сотворила раньше.
Они опять предстанут пред Аллахом,
Пред истинным Владыкой их,
И их покинет то,
Что создали они своим воображеньем.
31. Скажи: «Кто доставляет с неба вам и из земли
Потребное (для этой жизни)?»
Иль: «Кто владеет зрением и слухом?
Кто извлекает жизнь из мертвой (плоти),
Из (глубины) живого вызывает смерть?
Кто правит всем, что существует?»
«Аллах!» — они (не мешкая) ответят.
Скажи: «Так отчего не чтите вы (Его)?»
32. Таков Аллах, наш истинный Господь.
А что, помимо Истины, как ни ошибка?
Так отчего ж вы так отвращены (от Истины Господней)?
33. Так оправдалось Слово твоего Владыки
Над этими преступниками людьми.
Поистине, не веруют они.
34. Скажи: «Есть ли средь ваших „сотоварищей“ такой,
Кто может совершить первичное творенье,
Потом, в небытие его повергнув, вновь воссоздать?»
Скажи: «Аллах Один вершит творенье,
Потом же вновь воссоздает его.
Как же (бездумно) вы отвращены!»
35. Скажи: «Есть ли средь ваших „сотоварищей“ такой,
Кто к Истине указывает путь?»
Скажи: «Аллах лишь к Истине ведет
Так кто ж тогда достоин больше,
Чтоб следовать Его путем:
Тот, кто способен к Истине направить,
Иль тот, кто сам вести не может,
Если его никто не поведет?
Что с вами?
На какой (основе Вы строите свои) сужденья?»
36. Но большинство их следует пристрастиям (земным),
А ведь пристрастия никак от Истины не избавляют.
Аллаху, истинно, известно
Все то, что делают они.
37. Не мог быть этот Аль Коран
Измышленным никем, кроме Аллаха.
Он подтверждает истинность того,
Что до него ниспослано (вам) было,
И изъясняет — в чем сомненья нет! —
Послание от Господа миров.
38. Иль они скажут: «Он измыслил это!»?
Скажи: «Представьте хоть одну главу,
Подобную тому, что в этой (Книге),
И призовите себе в помощь,
Кроме Бога,
Любого, кто угоден вам.
Если правдивы вы (в словах)».
39. Но нет же!
Ложью именуют они то,
Что не объемлет их познанье,
И подтверждение чего пока к ним не пришло;
И так же те, что были прежде них,
Считали ложью (откровения Аллаха).
40. Средь них есть те, кто верует в него,
Есть и такие, кто не верит.
Господь твой лучше знает нечестивцев.
41. А коль они лжецом тебя сочтут,
Скажи: «Мое вершенье — у меня,
У вас же — ваше,
И непричастны вы к тому, что я вершу,
А я — к тому, что вы вершите».
42. Средь них есть те,
Кто слушает тебя (притворно).
Но разве можешь ты глухих заставить слышать,
Когда они к тому ж не понимают?
43. Есть и такие, кто (притворно) смотрит на тебя;
Но сможешь ли слепому путь ты указать,
Когда к тому ж он не желает видеть?
44. Бог к людям строго справедлив,
Они к самим себе несправедливы.
45. Наступит День,
Когда Он соберет их всех,
Как будто б пробыли они
Всего лишь час (земного) дня.
Они признают там друг друга,
И понесут убыток те,
Что встречу с Господом считали ложью
И не были на праведном пути.
46. Покажем Мы тебе (при твоей жизни)
Часть из того, чем Мы им угрожаем,
Или до этого тебя Мы упокоим —
Им — к Нам лежит обратный путь,
И засвидетельствует истинно Аллах
Все то, что делают они.
47. Для каждого народа — свой посланник.
Когда придет к ним их посланник,
То все, что (спорно) между ними,
Решаться будет справедливо,
И им обид не нанесут.
48. И говорят они:
«Когда исполнится угроза эта,
Если ты правду говоришь?»
49. Скажи: «Не властен я себе ни доброе (назначить),
Ни отвратить дурное от себя,
Если Аллах того не пожелает.