1. МУЛАДХАРА – так называемый копчиковый центр – расположена в области промежности. Это центр накопления энергии, устойчивости в жизни, центр, отвечающий за выживание. Соответствует красному цвету и ноте До.
   2. СВАДХИСТАНА расположена в области лобка. Отвечает за накопление сексуальной энергии, за управление энергией, необходимой для жизни. Соответствует оранжевому цвету и ноте Ре.
   Первая и вторая чакры соотносятся к системе эндокринных желез с надпочечниками и с гонадами. Таким образом, эти чакры отвечают за физическое выживание человека.
   3. МАНИПУРА находится в области солнечного сплетения, чуть выше пупка. Отвечает за жизненные силы. Соответствует желтому цвету и ноте Ми. Её связывают с поджелудочной железой.
   4. АНАХАТА расположена на уровне сердца, посередине груди. Отвечает за эмоциональность, способность отдавать и принимать любовь. Это чакра обмена энергией, энергетического равновесия, оба потока частично через Анахату выходят наружу, через неё собирается свободная энергия, рассеянная в пространстве. Соответствует зеленому цвету и ноте Фа.
   Соотносится с зобной «вилочковой железой», которая отвечает за иммунитет человека.
   5. ВИШУДХА расположена у основания горла. Это центр воли, центр коммуникации. Цвет голубой, нота Соль. Соотносится со щитовидной железой.
   6. АДЖНА расположена в центре мозга на уровне межбровья, это и есть знаменитый третий глаз. Отвечает за способность воплощать идеи в жизнь. Цвет синий, нота Ля. Соотносится с гипофизом.
   7. САХАСРАРА находится в темени. Отвечает за духовный аспект человеческого существа, за его связь с БОГОМ. Цвет фиолетовый, нота Си. Соотносится с шишковидной железой. Это «ворота», в которые входит Божественный поток энергии и выходит Земной.
   Патологическое влияние окружающего нас мира, посторонняя энергетика, которая поступает от других людей, от социума, от материального мира вообще, «засоряет» чакры, мешает им работать нормально. А посредством чакр губительно воздействует и на весь организм (23,с.41). Чакры человека элементы очень сложные и активность или пассивность той или иной чакры зависит от многих факторов. В любой момент времени активными могут быть произвольные чакры в любом их сочетании. Психическое состояние человека, т. е. его сознание, зависит от того, в каком энергоинформационном центре находится в данное время его Душа. То или иное состояние здоровья человека зависит от работы чакр, так как чакры соотнесены с достаточно сложной эндокринной системой, которая оказывает значительное влияние на состояние организма в целом. А работа чакр зависит от посторонних энергоинформационных влияний, которые поступают извне: от других людей, коллективного бессознательного и т. д. И чакры чутко реагируют на внешние энергетические воздействия. Следовательно, влияя на человека тонкоматериальными воздействиями можно привести к дисбалансу весь организм в целом, так как для нормального функционирования эндокринной системы необходима тонкоматериальная энергия. На рисунке наглядно представлена схема строение человека:
 
   Рисунок 7.
 
 
   Вырисовывается следующая, более детальная картина строения человека.
   ГРУБОМАТЕРИАЛЬНОЕ ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО, которое строится по матрице молекулы ДНК + ТОНКИЕ ТЕЛА, важнейшими элементами, которых являются Чакры – центры, преобразующие Земной, силовой и Космический, информационный потоки в форму приемлемую для человеческого существа + ДУША, информационная матрица, являющаяся частью БОГА, по матрице которой строятся тонкие тела человека.
   На языке физики – 4 УРОВНЯ РЕАЛЬНОСТИ, физическое тело человека + 5,6 УРОВНИ РЕАЛЬНОСТИ (сознание и подсознание человека) + 7 УРОВЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ (Душа)
   Рисунок 8.
 
 
   В зарождение человеческой жизни основными составляющими являются молекула ДНК, несущая информацию о строении физического тела и Душа человека, по матрице которой строятся тонкие тела человека, несущая информацию о предыдущих воплощениях человека. Именно эти две структуры являются определяющими в формировании человеческой личности, её физических и психических задатков, начиная с внутриутробного состояния. Отсюда вытекает следующий вывод – избавление от ребенка во внутриутробном состоянии, даже на самых ранних стадиях беременности, является по сути дела убийством, так как зарождение жизни происходит благодаря двум составляющим и зародыш – это уже человек с определенными качествами, которые впоследствии только развиваются.
   Энергоинформационное строение человека подтверждает религиозные запреты на проведение абортов, какими бы экономическими, политическими или другими оправданиями они не были бы подтверждены.
   В эзотерической литературе упоминаются различные тела человека – это эфирное тело, астральное тело, ментальное тело, казуальное и будхическое тело. Рассмотрим каждое из тел более подробно. Наиболее плотное тело, имеющее низкую частоту вибрации – физическое грубоматериальное тело человека. Оно воспринимает информацию, которая поступает через органы чувств и обрабатывается, в основном, в форме рефлексов. Это самая ограниченная и простая система, но она встраивает организм в конкретную среду обитания. Эфирное тело – оболочка, неотъемлемая принадлежность физического тела. Его можно увидеть как узкое свечение по контурам физического тела в виде ауры. Для этого нужно немного расфокусировать своё зрение. Эфирное тело является средой, которая связывает физическое тело с его духовной составляющей и является генератором энергии и информации человека. Доктор Вильям Тиллер, известный ученый-физик из Стэнфордского университета называет эфирное тело «негативным пространственно– временным каркасом физического тела» (5,с.134). Астральное тело имеет более высокую частоту вибраций. Оно пронизывает эфирное и физическое тела. «Астральное тело представляет собой, по сути, вихри и потоки более тонкой энергетической субстанции, чем той, из которой состоит эфирное тело; все эмоции – это лишь различные состояния астрального тела, различающиеся по характеру вибраций и связанной с этим цветовой гамме» (24,с.300). Согласно положению культурно-исторической концепции непротиворечия научных и религиозных истин (далее по тексту концепции) о строении человека, астральное тело представляет собой взаимодействие Души или 7 уровня реальности человека с составляющей физического вакуума – уровнем вакуумным, земным потоком – энергией. Можно назвать астральное тело – телом эмоций. Ментальное тело – это тело мысли, представляет собой более высокочастотные вибрационные потоки. Все мыслительные интеллектуальные операции связаны и происходят только за счет ментального тела. Согласно представлению концепции ментальное тело представляет собой взаимодействие Души – 7 уровня реальности с составляющей физического вакуума – уровнем первичного вакуума – Божественным потоком – информацией. При помощи мысли человек способен к общению с Богом. Академик Г.И. Шипов в интервью, опубликованном в газете «Чистый мир» № 4 за 1996 год, говорит: «Посредники между человеком и Богом не нужны. Торсионные поля распространяются мгновенно по всей Вселенной. Это значит, что при искреннем и чистом устремлении из любой точки, где бы кто ни находился, можно обрести мгновенную связь с Богом. Именно в этом заключается Его Вездесущность. Но ведь именно это проповедовал Христос!». Метод Кирлиан-фотографии, позволяет фиксировать ауру, то есть эфирное тело (18,с.47). В основе этого метода лежит способность любого живого объекта светиться, будучи помещенным в электромагнитное поле (23,с.19). Фотография Кирлиан делается так: палец или несколько пальцев устанавливают на заряженную пластинку, через которую пропускают ток. Пластинка расположена в изолированном от света камере, а руку к ней подводят через специальный рукав(16,с.100). На фотографии Кирлиан фиксируется свечение той или иной интенсивности, по которому судят о тех или иных нарушениях эфирного тела (ровное свечение – положительный признак, рванное, с нарушениями целостности – неблагоприятный признак).
   Казуальное и будхическое тело представляет собой Душу человека. Казуальное тело передаёт информацию в следующие воплощения души в виде неосознанных устремлений. Оно ответственно за все «врожденные» заболевания, за место рождения человека. Именно оно приводит Душу человека в определенную семью, с членами которой у неё были связи в прошлых жизнях. Содержание казуального тела – итоговый опыт пребывания человека на Земле. Другими словами, казуальное тело – это отклонения в строении Души от идеальной. Можно назвать казуальное тело – телом кармы или греха человека. Будхическое тело – это тело Сознания, связывающее человека со всем миром. Это Душа в своем идеальном строении, собственно Чистая Душа. Согласно наличию будхического тела человек способен усваивать информацию, от него зависит качество информации, которое способен усвоить человек. Известный современный психолог Станислав Грофф, предложивший трансперсональный подход к человеку в психологии, пишет: «Душа не имеет ни начала, ни конца…
   Каждая душа является в сей мир усиленная победами, либо ослабленная поражениями предшествующей жизни. Её положение в мире подобно ладье, коей предначертан путь к чести или бесчестию, определено прошлыми достоинствами или недостатками. Её деятельность в этом мире определяет положение в мире грядущем» (25,с.16). Трансперсональный опыт по данным, которые приводит С.Грофф, свидетельствует, что он включает события из микрокосмоса и макрокосмоса, из областей, недостижимых непосредственно человеческими органами чувств, или из периодов, исторически предшествующих появлению Солнечной системы, Земли, живых организмов. Эти переживания ясно указывают, что человек имеет информацию обо всей вселенной, обо всем существующем, каждый имеет потенциальный эмпирический доступ ко всем её частям (6,с.434). Информацию обо всем мире содержит Душа человека, будхическое тело Души. При помощи информационного потока энергии происходит раскрытие информации, смысловых ключей, хранящихся в Душе и которое приводит к осознанному принятию действительности. Человеческая Душа, являясь Божественной составляющей (7 уровнем реальности), по существу, делает человека соизмеримым со всем миром, со всей вселенной.
   Все тонкие тела человека представляют собой Сознание человека, которое имеет голографический характер. После смерти физического тела не умирает только Душа человека, которая переходит при новом воплощении к новому телу. Научным миром накоплено достаточно фактов подтверждающих реинкарнацию («ре» – снова; «ин» – в; «карно» – тело) Души человека. Американский доктор философии врач-психиатр Раймонд Моуди исследовал более трех тысяч пациентов, переживших клиническую смерть и возвращенных к жизни в реанимационных палатах (14,с.162). Книга Р. Моуди «Жизнь после жизни» была опубликована в ноябре 1975 года. Моуди классифицировал элементы переживания клинической смерти. Люди разных профессий, разных уровней образования, национальностей, вероисповедания, разных возрастов рассказывают о своих ощущениях и видениях. Академик РАМН Н.П. Бехтерева предлагает различать два состояния смерти: «Клиническая смерть по времени жизни умирающего мозга» и смерть биологическую (органическую), когда уже началось структурное изменение тканей. В своей работе «Магия мозга и лабиринты жизни» Н.П. Бехтерева пишет: «Они сами или их близкие испытали этот «выход из тела» с возможностью наблюдать события, происходящие здесь же или в отдельных местах, но тщательно скрывали это от посторонних, считая то, что они наблюдали, во-первых, уникальным, а во-вторых, того рода отклонением, с которым очень легко попасть в психиатрическую больницу, откуда, как это было в недавние времена, выбраться сложнее, чем войти» (26, с.210). «Итак, живет ли тело без души – ясно только в отношении так называемой биологической жизни. По крайней мере частично – не живет. А вот душа без тела живет – или живет то, что может быть соотнесено с понятием души»(26,с.213). «При анализе явления не последним должно быть то, что рассказывает о виденном и слышанном человек не от «имени» тела, но от «имени» души, отделившейся от тела. А тело не реагирует, оно клинически умерло»(26,с.212). Фактов выхода Души из тела в стрессовых ситуациях и в состоянии клинической смерти собрано достаточно много. Научную проверку феномена продолжения жизни после смерти физического тела провел доктор Майкл Сабом, начавший исследования как оппонент доктора Моуди, а закончивший их как единомышленник. Доктор Майкл Сабом – профессор медицинского факультета в университете Эмори в США. Он специалист-кардиолог, член Американского общества кардиологов, имеет огромный опыт реанимации. Доктор Сабом проверял, совпадают ли рассказы больных с тем, что в это время происходило на самом деле; действительно ли применялись те медицинские аппараты и методы оживления, которые описывали люди, бывшие мертвыми, действительно ли в других комнатах происходило то, что видели и описывали умершие. Сабом собрал и опубликовал 116 случаев, составил точные протоколы с учетом места, времени, участников и т. д. Для своих наблюдений он отбирал только психически здоровых и уравновешенных людей (5,с.181). Исследования доктора Сабома поддержали доктор Элизабет Кюблер-Росс, доктор Кеннет Ринг, доктора Озиз и Харольдсон и многие другие (5,с.184). Итоги проводившихся исследований показали: феномен выхода из тела существует.
   В современной науке внутренний мир человека изучает психология, в самом названии которой присутствует значение Душа – Психика. Она с научных позиций изучает закономерности психических явлений, вскрывает сущность процесса отражения объективного мира человеком. Психика-Душа, с позиций психологии – это субъективный образ объективного мира, это совокупность субъективных переживаний и элементов внутреннего опыта субъекта (9,с.18).
   С конца 60-х годов 20 столетия в психологии формируется отдельная дисциплина – трансперсональная психология, хотя трансперсональные тенденции в психологии существовали еще задолго до этого. Самые видные представители этого направления – К. Юнг, Р. Ассаджиоли, А. Маслоу, С. Грофф. Мощным рычагом для нового движения послужили клинические исследования с применением психоделических препаратов (ЛСД), методов голотропного погружения и ребефинга. Трансперсональная психология доказала наличие бессознательного информационно-энергетического взаимодействия психики человека со Вселенной, космосом, природой, всем человечеством, общемировым информационным полем. Трансперсональная психология выделяет следующие главные уровни: 1. физический уровень неживой материи, энергии; 2, биологический уровень, живой, чувствующей материи; 3, психологический уровень ума, Эго, логики; 4. тонкий уровень, парапсихологических и архетипических явлений; 5. причинный уровень, характеризующийся совершенной трансценденцией; 6. абсолютное сознание. Вселенная представляет собой интегральную и единую сеть этих взаимосвязанных, взаимопроникающих миров, поэтому не исключено, что при определенных обстоятельствах человек может восстановить свою тождественность с космической сетью и сознательно пережить любой аспект ее существования (телепатия, психодиагностика, видения на расстоянии, предвидение будущего и т. д.) (9,с.316). К. Юнг рассматривал психику как комплементарное взаимодействие сознательного и бессознательного компонентов при непрерывном обмене энергий между ними. Он считал, что бессознательное – это творческий, разумный принцип, связывающий человека со всем человечеством, природой, космосом. Он также пришел к выводу, что помимо индивидуального бессознательного существует коллективное, расовое бессознательное, общее для всего человечества (9,316). 30-летние исследования психолога Станислава Гроффа дали эмпирическое подтверждение трансперсональному подходу к пониманию человека. По мнению С. Гроффа, трансперсональные явления обнаруживают связь человека с космосом. Глубокое исследование индивидуального бессознательного становится эмпирическим путешествием по всей Вселенной и тогда сознание человека выступает за обычные пределы и преодолевает ограничение времени и пространства. Эти переживания ясно указывают, что каждый человек имеет информацию обо всей Вселенной, обо всем существующем. Человеческая психика по существу соизмерима всей Вселенной и всему существующему (9,с.325). Голографическая природа Вселенной, в том числе и биополя человека и его мозга, означает, что информация обо всем содержится одновременно везде и в полном объеме. Вывод из этого звучит достаточно необычно: В каждом из нас содержится информация абсолютно обо всем, что происходило и происходит во Вселенной – в полном объеме. Это звучит необычно, потому что эту информацию мы хотя и содержим, но ею не располагаем, не осознаем ее, но можем ее использовать. Значит, голографическое строение Вселенной (в том числе и нас самих) неизбежно приводит к тому, что информационное поле Вселенной находится в каждом из нас. Если говорить на языке ранее применяемых терминов, то Бог находится в каждом из нас. (6,с.434). Таким образом, психологией накоплен достаточный материал для принятия Души, как объективной и субъективной реальности человека. Сознание человека соединяет физические процессы головного мозга с полевыми, объективно существующими, формами сознания, т. е. с подсознанием человека и его Душой. Научные (медицинские, физические) исследования в области познания человека позволяют представить Душу человека, как некую голографическую матрицу, по программе (голографическому коду) которой строится тонкоматериальный полевой план человека. Таким образом, Душа – это частица голографической информационной матрицы.
   Но почему человек, за редкими исключениями, не помнит при новом воплощении своего прошлого существования? Именно этот факт заставляет сомневаться в существовании, а тем более в бессмертии Души. Причина кроется в том, что Душа не имеет свойства сама по себе сохранять память. Память у обычного человека записана не в Душе, а в клетках физического тела. Когда физическое тело умирает, распадаются и клетки памяти. Эфирное тело как отпечаток, слепок физического тела в течение 9 дней продолжает существовать, сохраняя и формы, и очертания физического тела, и его память. Во всех религиозных системах отмечается 9 день после смерти физической – это день разрушения эфирного тела человека. Эфирное тело в течение 9 дней после смерти физической может свободно передвигаться и даже производить некоторые физические действия – шаркать по полу, ронять предметы и качать занавески. В некоторых редких случаях эфирное тело не разрушается и формируется призрак. Но в большинстве, через 9 дней после смерти эфирное тело распадается без остатка вместе с памятью. Вместе с ним разрушается астральное тело эмоций и ментальное тело мысли (18,с.49–50). Остаётся только 7 уровень реальности человеческого существа – Душа, Матрица, на которой в голографической форме отпечатываются поступки, чувства предыдущего воплощения, т. е. слепок сознания. Душа – это матрица, по которой строится энергоинформационная сущность будущего воплощения человека (18, с.51). На основе многочисленных экспериментов, выполненных в институте при Сибирском отделении РАН, ученые под руководством академика В.П. Казначеева пришли к выводу, что «Живое вещество (Душа) сначала проектирует себя в виде голографического полевого образа и на основании именно этого образа строит своё конкретное земное биохимическое тело. Значит, есть две стороны жизни. И первая – та, полевая, голографическая сторона»(27,с.8). Академик РАН П.П. Гаряев и его коллеги экспериментально доказали, что голограмма возникает еще до появления на свет целостного организма. «Этот образ – голограмма и диктует делящимся клеткам, когда и куда должны расти ноги, руки, голова. Волновой образ заполняется материей, подобно тому, как литейная форма заполняется литьём» (28,с.213). Таким образом, Душа представляет собой матрицу состоящую из двух основных частей – казуального тела – матрицы отпечатков сознания предыдущих воплощений или слепков кармы, грехов (более подробно условия образования греха или кармических нарушений будут рассмотрены ниже), которое непосредственно влияет на условия жизни нового воплощения и будхического тела – чистой Души, позволяющей усваивать информацию при новом воплощении. Принятие положения об энергоинформационном строении человека снимает противоречия возникающие в сознании современного человека о той или иной несправедливости его нынешнего бытия. Резкое различие в судьбе людей; роскошь, в которой утопают одни, и нищета, от которой страдают другие; рождение одного в грязной трущобе, а другого в великолепном дворце определено строением Души того или иного человека. Неравномерное распределение внутренних даров – гений или идиот – также определяется составляющими человеческой Души. Душа – это бессмертная информационная матрица, стремящаяся к своему первоначальному состоянию или очищению. И для того, чтобы процессы очищения прошли в достаточно полной мере, Душа стремится в те или иные условия существования и нового воплощения. По учению Будды возрождение Души происходит следующим образом. «В утробе матери с момента зачатия вспыхивает недифференцированное, смутное сознание будущего человеческого существа. Именно оно образует вокруг себя психофизическую сферу в её целостности (нама-рупа). Далее эта психофизическая сфера разделяется на так называемые «шесть областей», то есть органы чувств и мышление, а наличие их обуславливает ощущения. В результате в человеке развивается жажда наслаждений (Тришна), жажда жизни, вожделений, чувственного начала. Из суетных стремлений выковывается непобедимая воля к жизни, воля, ввергающая человека в следующее воплощение. Каждое новое воплощение не оставляет состав Души неизменным, но соотношение между настоящим и прошлым воплощениями сохраняется. Это соотношение и определяет характер кармы. Как печать оставляет свою форму, если придавить ею воск, так и каждое воплощение передаёт что-то своё следующему» (14,с.155–156).
   Не только Буддизм полагает, что существует перевоплощение душ, но и также и Иудаизм и косвенно Христианство. В Иудаизме существует положение о том, что в момент смерти душа человека распадается на три составляющие её части: нешама, руах, нефеш – каждая часть получает заслуженное воздаяние. «Когда умирает праведник его нешама получает «поцелуй любви» от Беспредельного и тотчас возвращается к источнику, из которого была некогда излучена, чтобы вечно пребывать в нем, в чистом сверкающем отражении Божественного Света. Дух праведника – Руах – вступает в Эдем (рай), где он, лишенный бренного тела, в котором проживал в земном мире, может теперь наслаждаться райским светом. Нефеш праведника остается в могиле и витает над телом некоторое время, пока оно не распадется, после чего нефеш обретает окончательный мир и покой. Иная судьба ожидает тех, чью земную жизнь запятнал грех. Их нешама сталкивается с преградами, затрудняющими ее немедленное восхождение к своему надлежащему месту. И пока она не достигнет предназначенного для неё места, двери рая закрыты перед духом (руахом), и Нефеш обречена скитаться по всей Вселенной. Однако рано или поздно каждая Душа вернется к источнику своей эманации. Те Души, которые в своем земном существовании не сумели подняться до чистоты и совершенства, необходимых для получения доступа к своему источнику в горнем мире, должны «пережить» воплощение в другом теле и даже повторять это «переживание» снова и снова, пока не выполнят на земле своего назначения. Только тогда, в очищенном виде, они смогут вернуться в небесные сферы (Книга Зоар)» (14,с.116). В Христианстве есть косвенное указание на перевоплощение Души. Евангелие от Матфея гласит: «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе». (Евангелие от Матфея, глава17).
   Принятие положений культурно-исторической концепции непротиворечия научных и религиозных истин о строении человека и энергоинформационных взаимодействиях человека с миром позволит решить: 1. в научном плане – проблемы физического и психического здоровья человека, тем самым, выведя медицину на качественно новый уровень развития. В настоящее время высшая медицинская школа готовит специалистов по патологии, а не специалистов по здоровью; 2. в социальном плане – будет способствовать социальному примирению в обществе; 3. в индивидуальном плане – подведет каждого человека к сознательному объективному принятию своего личного существования, как необходимого этапа развития его личности и будет способствовать его личному продвижению по пути духовного развития.