гандхарвы-небесные певцы и музыканты. Ганга-главная из священных рек Индии.
Гаруда-сын Кашьяпы, царь птиц, ездовое животное (вахана) Вишну.
Говинда-Пастырь, здесь: имя Вишну.
Гомати-река, чаще всего идентифицируется с современной Гумти.
Господин (Пати)-здесь: одно из имен Вишну. Господин мира-Джагатпати, здесь: одно из имен Вишну.
Губитель Мадху (Мадхусудана)-имя Вишну, убившего в поединке демона Мадху.
гуны-см. Качества. гхритачи-небесные девы.
Дакша-один из великих риши, сын Брахмы. Из мифов, связанных с ним, наиболее распространен в Пуранах сюжет о совершении Дакшой жертвоприношения; Шива нарушил эту церемонию, т.к. не был приглашен участвовать в ней.
данавы-великие демоны-асуры, сыновья богини Дану; часто используются-как синоним слов: дайтьи, асуры.
дайтьи-великие демоны-асуры, сыновья богини Дити.
Дану-мифическая прародительница демонов-данавов, дочь Дакши и супруга Кашьяпы.
дарбха-трава, использовавшаяся в ведийском ритуале. Даритель (Магхаван)-здесь: имя Индры.
дваждырожденный-брахман, вторым рождением которого считался обряд посвящения.
222
Двапара (юга)-см. юга.
демоны-змеи-наги, ураги, махораги, разряды мифических существ-оборотней, населяющих подземные миры.
Держатель Пинаки-имя Шивы.
Держатель раковины и палицы-имя-эпитет Вишну, содержащее перечисление двух его основных атрибутов (два другие: меч и боевой диск-чакра).
Джанардана-здесь: имя Вишну.
дживатман-телесное воплощение индивидуального начала (индивидуального Атмана).
Джахнави-одно из названий реки Ганги.
Дити- мифологическая прародительница демонов-дайтьев, дочь Дакши и супруга Кашьяпы, противопоставленная матери богов-Адити; в Пуранах-дочь Дхармы.
диск (чакра)-древнеиндийское боевое метательное оружие в виде диска с остро заточенными краями.
Дурвасас-здесь: сын великого мудреца Атри и его супруги Анасуи.
Дух-пуме-высшее духовное начало (термин, характерный для школы йога); в тексте ВП не выступает как синоним высшего Пуруши (или Атмана).
Дханвантари-бог-врачеватель, появившийся из молочного океана.
Дхарани-супруга Рамы.
дхарма-высший залог мироздания и нравственный кодекс для любого члена общества.
Дхатри и Видхатри-здесь: сыновья Бхригу и Кхьяти; в эпосе-пара божеств, выступающая как ипостаси Брахмы.
Дхатри-Установитель, здесь: имя Брахмы (или Вишну) как установителя, творца мира; имя одного из адитьев.
Дхрува-царевич, сын царя Уттанапады, превращенный Вишну в награду за свой аскетический подвиг в Полярную звезду; теистическая персонификация Полярной звезды; наименование Полярной звезды.
Дхуморна-супруга бога Ямы.
223
жизненное дыхание (прана)-жизненная сущность, высший принцип жизнедеятельности, во мн. числе-различные воздушные токи внутри организма.
Заблуждение (Моха)-благодаря мировой иллюзии-майе все живые существа находятся в заблуждении относительно истинной сущности всех вещей, мира, бога.
Знание (Джняна)-высшее мистическое невербальное познание истинной, по традиционным представлениям, сущности мира (весь мир-это единый Атман-Вишну в его бесчисленных образах).
Золотой зародыш (Хираньягарбха)-здесь: имя Вишну как персонификация мира в образе мирового яйца или зародыша.
И
Иллюзия-майя-см. майя. Индрани-супруга бога Индры. Индрии-см. органы чувств.
Источник первоэлементов (бхутади)-один из компонентов развертки Атмана, субстанция, из которой происходят пять первоэлементов.
Ишана-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы.
И
Йога-комплекс ментальных и физических действий, направленных на достижение единения индивидуального начала и Бога (Атмана).
йогин-индивидуум, ведущий образ жизни, предписанный для подвижников; аскет.
йоджана-мера длины, равная 13-14 км.
Калака-мать данавов Калаканджей, супруга Кашияпи, дочь Вайшванары.
Кайласа-горный хребет, часть Гималаев.
Камадудха (Камадух)-корова, <исполняющая желания> (т.е. из которой можно выдоить все, что желаешь), в небесном мире Индры.
Канду-великий риши, знаток Вед; его аскетические подвиги устрашили правителя небес Индру.
Канду-отшельник, совершавший аскезу на берегах Гома-ти.
Кала-теистическая персонификация времени, символизирующая векториальную направленность времени-от начала творения к его концу; время.
кала-единица времени.
Калаканджи-демоны-дайтьи, сыновья Кашьяпы и его супруги Калаки.
кальпа-период времени от творения мира до его разрушения; день Брахмы.
Капила-великий мудрец. Каратель Паки (Пакашасана)-имя Индры.
карттика-название месяца (соответствует октябрю-ноябрю).
Картикея-имя бога войны Сканды, который считался сыном Криттик (Плеяд), сыном Шивы и Парвати, а также сыном Агни и Ганги.
Кауштубха-мифический драгоценный камень.
Качество (гуна)-три основных психофизических аспекта первичной материи (пракрити): Благость (саттва) маркирует светлое, благое начало, Страстность (раджас, теджас) маркирует активное побудительное начало; Косность (тамас) маркирует темное, инертное начало.
каштха-единица времени. Кешава-Волосатый, здесь: имя Вишну.
224
225
киннары-разновидность небесный певцов и музыкантов, сопровождающих Куберу.
Косность-см. Качества.
Крату-великий риши, один из семи сыновей Брахмы. Крита (юга)-см. юга.
Криттики-созвездие Плеяд, шесть жен семи великих мудрецов, олицетворяющих звезды Большой Медведицы; считаются матерями Сканды.
Кришна-Черный, здесь: одна из основных аватар Вишну. Кубера-бог богатств.
Кумара--<Юный>, одна из ипостасей бога войны Сканды в образе прекрасного юноши; Кумара считается сыном Агни и автором некоторых ведийских гимнов.
Кухака-один из великих змеев; фигурирует в мифе о Прахладе.
куша-трава, использовавшаяся в ведийском ритуале. кушманды-группа демонов-асуров. Кшама-супруга великого мудреца Пулахи. кшатрии-см. варны. Кхьяти-супруга великого мудреца Бхригу.
Л
Лавана-демон-ракшас, сын Мадху. Лакшми-богиня счастья и богатства, супруга Вишну (=Шри).
Лотосоокий-одно из распространенных имен Вишну, особенно характерное для позднего вишнуизма.
лук-шарнга-см. Шарнга.
Магадха-божественный певец-панегирист, выступает в паре с Сутой.
Магхаван-Даритель, имя Индры.
Мадхава-патронимическое наименование предводителя племени ядавов по их предку-Мадху; здесь-имя Вишну.
Мадхави-имя Земли как супруги Мадхавы (Вишну).
Мадху-демон-дайтья, убитый Вишну; отсюда имя Вишну-Мадхусудана (губитель Мадху).
Майтрея-здесь: царь-брахман, ученик и собеседник мудреца Парашары.
майя-мировая иллюзия, окутывающая разум живых существ и препятствующая постижению ими истинной сущности мира(=Атмана).
Мандара-гора в Гималаях, не имеет четкой локализации В мифе о пахтании молочного океана Мандара используется как мутовка.
Ману-общее название четырнадцати мифических прародителей человечества и всего живого, периоды правления каждого из которых (манвантары) наступают один за другим.
манвантара-см. Ману.
мантра--здесь: заклинание, формула, возглашаемая при об рядах.
Мариша-дочь деревьев и Сомы, супруга десяти Прачета-сов.
Маричи-великий патриарх, один из мудрецов-риши, сотворенный Брахмой, глава божеств ветра марутов, отец. мудреца Кашьяпы.
маруты-божества ветра и бури, спутники Индры; ведут свое происхождение от Рудры.
марутваты-<сопровождаемые ветрами>, т.е. Индры-в Пу-ранах-изредка упоминаемый разряд божеств, может смешиваться с богами ветра-марутами.
Матхура-легендарная столица племени ядавов, знаменитое место паломничества на берегу Джамны.
Махадева-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы. Махешвара-Великий Правитель; здесь: Шива. Махендра-Великий Индра, имя Индры. махораги-см. демоны-змеи. Медхаса-одно из имен Вишну.
Меру-мифическая гора, обитель богов; символизирует мировую ось.
Нирвана-см. Освобождение.
нишады-общее название для северо-индийских аборигенных племен.
Носитель палицы, меча и диска-имя-эпитет Вишну (см. Держатель палицы...).
ньягродха-Indian fig,-в текстах Пуран и Упанишад символический образ мирового дерева.
Обладатель Ваджры-Индра. Обладатель Пинаки-Вишну. Обладатель раковины, диска и палицы-Вишну.
0м-священный слог, которым начинаются и оканчиваются многие сакральные тексты.
органы чувств (индрии)-все, чем человек воспринимает внешний мир (кожа-осязание, нос-обоняние, глаза-зрение, ноги-ходьба и пр.); в одном ряду с органами чувств часто упоминается разум (манас), который анализирует информацию, собранную органами чувств.
Освобождение-мокша, мукти, вимукти, редко-нирвана- идеал религиозного освобождения, сущность которого в слиянии индивидуального начала дживатмана с высшим первоисточником бытия Атманом, избавление от причинно-следственной зависимости кармы и выпадение из круговорота бытия-сансары.
Павака-имя бога огня Агни. Павана-имя бога ветра Ваю. Парвати-здесь: имя супруги Шивы. пара-период жизни Брахмы (100 лет Брахмы).
парардха-период, равный половине жизни Брахмы (50 лет Брахмы).
Парашара-здесь: великий мудрец, сказитель Вишну-пураны. Парджанья-божество дождя.
229
мировое яйцо (брахманда)-образное изображение мира (т.е. трех миров в системе индуизма) как яйца зародыша; синоним <Золотого зародыша> (Хираньягарбха).
млеччхи-<иноземцы>, общее обозначение всех племенных, как правило, неарийских племен (в Пуранах употреблен как синоним нишады). Мриканду-отец Маркандеи. Мритью-персонификация смерти.
Муни-мать-прародительница апсар, супруга мудреца Кашьяпы. мухурта-единица времени.
мухуртаджи-<порожденные Мухуртой>, трое божеств времени, сыновья Мухурты.
наги-мифические змеи-оборотни; см. демоны-змеи. Нараяна-здесь: одно из имен Вишну.
Нара-святой мудрец, вместе с Нараяной (Нара-Нараяна)- парное воплощение Вишну.
Нарада-мудрец-риши, посланец богов. Нарасимха-человек-лев,-здесь: одна из аватар Вишну;
фигурирует в мифе о Прахладе.
Нармада-священная река в древней Индии, одно из наиболее известных мест паломничества. нары-человекообразные духи, спутники Куберы. наставник (гуру)-духовный руководитель. Неведенье (Авидья)-антипод понятия Веденья (см.).
Незнание (Аджняна)-отсутствие истинного Знания, т.е. Знания сущности Атмана.
нектар бессмертия (амрита)-божественный напиток, который боги и асуры получили при пахтании молочного океана.
Наватакавачи-демоны-дайтьи, рожденные в роде Прахла-ды.
Нила-название горы (локализация неопределенна). нимеша-единица времени.
228
пандиты-ученые, знатоки священных текстов. Париджата-чудесное дерево в небесном царстве Индры.
Пауломы-демоны, сыновья мудреца Кашьяпы и его супруги Калики. Согласно этим представлениям они могли летать по воздуху и обитали в золотом граде Хираньяпуре.
патала-здесь: общее название подземных миров, где обитают асуры.
Пашупати-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы.
первичная материя (пракрити)-один из основных компонентов развертки Атмана.
первоэлементы-компоненты развертки Атмана, тесно связанные с аспектом Самосознания (ахамкара): пространство, воздух, огонь, вода, земля.
Пинака-чудесный лук Шивы. пишачи-разряд демонов, пожирателей трупов.
Познавший поле-здесь: одно из обозначений высшего духовного начала.
питары-праотцы, предки, обитают в одном из надземных миров.
Повелитель богатств-имя Куберы. Покровитель вод-Варуна. Повелитель патриархов-Брахма.
Покровитель мира (Джаганнатха)-здесь: имя Вишну; в поздних Пуранах может быть также именем отдельного божества.
Правитель-Ишвара, имя Вишну как побудительного начала во вселенной.
Праджапати-Патриарх, здесь: имя Брахмы как прародителя всех существ.
пралайя-конец, гибель мира; происходит периодически; после нее начинается очередной цикл творения и существования мира.
Прамлоча- апсара, нарушившая аскезу риши Канду.
Прахлада-преданный почитатель Вишну, сын царя дайть-ев Хираньякашипу, герой одной тля известных легенд о подвигах Вишну.
Прачетасы-десять великих подвижников, совершавших 10 тысяч лет аскезу в водах океана, сыновья царя Прачинабар-хиса.
Прачинабархис-царь, отец десяти великих подвижников Прачетасов.
предбытие мира-самьяма-состояние, когда мир распадается на составные первоэлементы, предметы лишаются конкретных признаков (формы, цвета и пр.). В этом состоянии мир пребывает во время ночи Брахмы; синоним конца, разрушения мира (пралайя).
предматерия (прадхана)-один из первых основных компонентов развертки Атмана как внешнего мира.
Пожиратель жертвоприношений-Хуташана-одно из имен бога огня Агни.
Прити-супруга великого мудреца Пуластьи. Притхиви-дочь (царя) Притху, имя богини Земли.
Притху-благочестивый царь; согласно мифу, он на благо людям подоил Землю в образе коровы; сын царя Вены.
Пуластья-великий риши, один из семи сыновей Брахмы, считается прародителем ракшасов.
Пулаха-великий рищи, один из семи сыновей Брахмы.
пулинды-племя, обитавшее в районе современного Бун-делькханда, в Пуранах-синоним нишады, млеччхи.
Пулома-мать данавов Пауломов, супруга Кашьяпы, дочь Вайшванары.
Пураны-произведения древнеиндийской литературы, основным содержанием которых является изложение доктрины индуизма на фоне богатейшего энциклопедического материала (по истории, литературе, философии, прикладным наукам Древней Индии).
Пуруша-внутреннее духовное начало, пребывающее в каждом предмете, существе, явлении.
230
Пуруша жертвоприношения-яджняпуруша-высшее духовное начало в ритуале жертвоприношения, дух жертвоприношения.
пуруши-духовные сущности любого существа, предмета, явления.
Пурушоттама-Высший Пуруша, высшее духовное начало, синоним Атмана(=Вишну).
путь возврата (нирвритти)-любая психическая и физическая деятельность, ведущая к достижению Освобождения, т.е. к возврату (единению) индивидуального начала (дживатмана) с Атманом(=Вишну).
путь странствий (правритти)-любая психическая и физическая деятельность, ведущая к выработке кармы и, таким образом, способствующая пребыванию существа в круговороте бытия (сансара).
Пушан-здесь: имя одного из адитьев; бог солнца. Пушкара-известное место паломничества (Аджмер).
Рагхава-одно из имен Рамы. Рави-Солнце.
разум (манас)-здесь: космический разум, один из компонентов развертки Атмана.
ракшасы-демоны-людоеды. Рама-герой эпоса Рамаяны, одна из аватар Вишну.
Рагхава-имя Рамы (сына Дашаратхи) как одного из потомков Рагху.
Расатала-название одного из подземных миров, где обитают асуры.
Ригведа-Веда гимнов, древнейший памятник индийской словесности.
ричи-божества мантр, обожествленные стихи Ригведы.
Рудра-Ревун, Грозный-здесь: имя божества, часто отождествляемое с Шивой.
рудры--одиннадцать (иногда-восемь) божеств, возникших от бога Рудры и персонифицирующих его различные ипостаси. Обычно считаются сыновьями Брахмы и Сурабхи или Кашь-япы и Сурабхи. В Пуранах имена рудр значительно варьируются, что объясняется заимствованием их от 1008 имен Рудры-Шивы.
Рукмини-супруга Кришны. риши-мудрецы, сказители ведийских гимнов.
Савитар-Порождающий,-здесь: одно из имен бога солнца Сурьи.
садхьи-группа из десяти-двенадцати божеств, персонифицирующих жертвоприношения и гимны Вед.
Санака-один из великих мудрецов, сыновей Брахмы.
Самаведа-Веда мелодики, правил реситации ведийских гимнов.
Самбхути-супруга великого мудреца Маричи.
Самосознание (ахамкара)-здесь: космическое самосознание, один из компонентов развертки Атмана, включает в себя (в качестве составляющих) первоэлементы, органы чувств и богов-покровителей органов чувств.
сандхья-период времени, предшествующий чатуръюге. Самхлада-сын Хираньякашипу, брат Прахлады.
Санандана-Наделенный радостью, один из семи (иногда четырех) сыновей Брахмы, рожденных от разума.
сандхъянша (сандхьяншака)-период времени, следующий за чатуръюгой.
Саннати-супруга великого мудреца Крату, мать шестидесяти тысяч валлакхальев.
сансара-круг бытия, в котором <вращается> индивидуальное начало (дживатман), которое в соответствии со своей кармой бесконечно рождается в различных обличьях в земных, надземных или подземных мирах.
Сарасвати-здесь: имя Лакшми как богини-покровительницы искусств и наук.
232
233
Сарасвата-святой мудрец. самьяма-см. предбытие мира.
Свадха-теистическая персонификация жертвоприношения питарам; супруги питаров (агнишваттов и бархишадов).
Сварочиша-имя второго ману, правителя второй манванта-ры.
семь риши-семь великих патриархов, сыновья Брахмы, порожденные из его разума: Маричи, Ангирас, Атри, Пу-ластья, Пулаха, Крату, Васиштха; семь риши могут быть также персонификацией созвездия Большая Медведица.
Сваха-теистическая персонификация жертвоприношения богам; супруга Агни; возглашение, которым сопровождают мантру, произносимую при возлиянии топленого масла в огонь.
сиддхи-небожители, достигшие духовного совершенства и способные творить чудеса.
Симхика-дочь мудреца Кашьяпы и богини Дити, супруга Випрачитти.
Сита-супруга Рамы.
Смрити-супруга великого мудреца Ангираса. Совершитель ста жертвоприношений-имя Индры.
Сознание (буддхи)-здесь: космическое сознание, просветление, один из компонентов развертки Атмана.
Сударшана-мифологическая персонификация боевого диска Вишну, одного из его основных атрибутов.
Сома-теистическая персонификация Луны; луна как светило.
сома-вероятно, горная эфедра; сок сомы обладал наркотическими свойствами и широко использовался в ведийском ритуале.
Страстность-см. Качества. Супарна-Прекраснокрылый, имя Гаруды.
Сурабхи-мать-прародительница коров и буйволов, входит в одну группу из пяти матерей-прародительниц, являющихся супругами мудреца Кашьяпы: Сурабхи, Ира, Кхаса, Муни, Аришта. В традиционной индуистской мифологии Сурабхи из
вестна как волшебная корова, исполнительница желаний, родившаяся из молочного океана при пахтании.
Супруг Шачи-имя-эпитет Индры. Сунити-мать Дхрувы.
Суручи-сводная мать Дхрувы, любимая супруга царя Ут-тананады.
Сурья-бог Солнца, солнце как светило.
Сута-божественный певец-панегирист; выступает в паре с другим певцом-Магадхой.
Т
Танматра-зародыш, нераскрытое начало каждого определенного первоэлемента, тончайшая субстанция, наделенная потенциальной способностью к развитию. Насчитывается пять танматр: звук, осязание, цвет, вкус, запах; они соответственно соотносятся с пятью первоэлементами: пространство, воздух, огонь, вода, земля, как их маркирующие качества.
Такшака-один из великих мифических змеев, потомок мудреца Кашьяпы и его супруги Кадру; фигурирует, в частности, в мифе о Прахладе.
Тваштри-творец, здесь: имя одного из одиннадцати рудр; имя одного из двенадцати адитьев.
три мира-т.е. земные, надземные и подземные миры.
тридцать богов-общее условное название для <второстепенных> богов, подданных Индры, в большинстве своем персонифицирующих природные феномены: огонь, воду, воздух, солнце, луну и пр.
тушиты-группа из двенадцати божеств, которым из-за проклятия Брахмы предстояло рождаться в различных ман-вантарах как различные группы богов: то как садхьи, то как адитьи и др.
У
Ума-одно из имен богини Шри.
Упанишады-философские трактаты древнеиндийской традиции, содержащие основные идеи и термины, которые по
234
лучили свое концептуальное оформление в Пуранах в форме индуистской доктрины.
Ураги-см. демоны-змеи.
Урджа-супруга великого мудреца Васиштхи. Угра-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы. Уттама-царевич, братДхрувы. Уттанапада-царь, отецДхрувы. Уччайхшравас-чудесный белый конь 6'ога Индры. Ушанас-мудрец, сын Бхригу, наставник богов и асуров.
Х
хавис-жертвоприношение, при котором очищенное масло (зерно и пр.) сжигается в огне.
Хара-Сносящий, Разрушитель, имя Шивы; имя одного из одиннадцати рудр.
Хари-здесь: одно из основных имен Вишну; часто употребляется в паре с именем Шивы-Хара; сочетание Хари-Хара персонифицирует единство созидательного и разрушительного начал в одном высшем боге.
Хираньягарбха-Золотой зародыш, имя-эпитет Вишну как персонификации мирового яйца.
Харьяшвы-пять тысяч сыновей Дакши; по совету мудреца Нарады они отправились бродить по свету с целью обрести мудрость и погибли.
Хираньякашипу-могущественный царь дайтьев, противник Вишну, отец преданного почитателя Вишну Прахлады.
Хираньякша-царь дайтьев, сын мудреца Кашьяпы и богини Дити, дядя знаменитого почитателя Вишну Прахлады.
Хришикеша-здесь: имя Вишну. Царь богатств-Кубера.
чакра-знак, символизирующий круговорот бытия-санса-ру, изображавшийся в виде круга; боевой диск.
чакравартин-вращающийся круг бытия, великий царь, царь мира.
Чакшуша-Ману, правитель шестой манвантары, принадлежит к роду Дхрувы.
чатуръюга-см. юга.
Ш
Шабалашвы-тысяча сыновей Дакши; следуя совету мудреца Нарады, они, также как и их братья Харьяшвы, отправились во все четыре стороны света с тем, чтобы познать размеры земли и не вернулись.
шакти-см. энергия-шакти.
Шакра (Могучий)-имя Индры, часто встречается в Пуранах.
Шамбара-маг и волшебник, сын мудреца Кашьяпы и богини Дану.
Шанкара-Усмиряющий или Умиротворяющий, имя-эпитет Шивы.
Шарва-здесь: имя Шивы; имя одного из рудр. Шарнга-роговой лук, оружие Вишну. Шаури-здесь: имя Вишну.
Шива-бог-разрушитель, один из основных богов индуизма; здесь: персонифицирует разрушительную ипостась Вишну.
Шива-энергия Шивы, персонифицированная в образе его супруги; В Пуранах-имя супруги Анилы (Ветра).
Шастры-общее название для научного трактата по любой отрасли знания: литературе, медицине, астрономии и пр.
Шатругхна-губитель врагов, герой, победивший могучего демона-ракшаса Лавану.
Шри-богиня счастья и богатства; в текстах Пуран идентифицируется с богиней Лакшми как супругой Вишну.
шриватса-знак на теле индивида, свидетельствующий о его особой отмеченности; часто-крутой завиток на правой стороне груди, священный символ вишнуитов.
шудры-см. варны.
энергия-шакти-один из основных видов творческой энергии, побуждающей мир(=Атман) к развитию.
Ю
юги-четыре периода в индийской космогонии (соответственно Крита, Трета, Двапара и Кали), совокупность которых составляет чатуръюгу, или <великую югу>; начало и конец. каждой юги маркируются соответственно творением и разрушением мира.
Я
Ядавы-племя, к которому принадлежал Кришна. Яджурведа-Беда жертвенных формул.
якши (ж.р. якшини)--- хтонические существа, стражи сокровищ бога Куберы.
Яма-бог смерти, владыка царства умерших. Ямуна-современная Джамна, одна из крупных рек Индии. ямы-двенадцать божеств в манвантаре Ману Сваямбхувы.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Абхенанда 1978.
S.Abhenanda. The Upanishadic Doctrine of the Self. New Delhi, 1978.
2. Абботт 1984. J.Abbott. Indian Ritual and Belief. New Delhi, 1984.
3. Авалон 1913. A.Avalon. Hymns to the goddess. London, 1913.
4. Амброис 1982.
Y.Ambroise. The hindu concept of space and time structuring the day to day life of man. Social compass Louvaiii-la-Neuve, 1982, vol. 29, N 4.
5. Бентлей 1899.
John Bentley. On the Antiquity of the Surya Siddhanta and the Formation of the Astronomical Cycles there is Contained. As. Res., N 7, 1899.
6. Блау 1903.
A.BIau. Das Bharatopakhyana des Vi?nu-Purana, Beitrage zur Bucherkunde und Philologie. Lpz., 1903.
7. Бонгард-Левин 1980.
Г.М.Бонгард-Левин. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980.
Библиография не предназначена охватить весь круг литературы по теме исследования, но содержит только те работы, на которые имеются ссылки. Подробнее о библиографии по индуизму см., наприм.: Васильков, Невелева 1987; Бонгард-Левин 1980; Мезенцева 1985; Рыбаков 1981; Семенцов 1981.
8. Бхандаркар 1913.
R.G.Bhandarkar. Vaisnavism, Saivism and Minor Religions Systems. Strassburg, 1913.
9. Бюрнуф 1840.
Le Bhagavata Purana ou histoire poetique de Krichna, tr. et public par Eugene Burnouf. Paris, 1840.
10. Вайдья 1930. C.V.Vaidya. History of Mediaeval India. Delhi, 1930.
11. Васильков, Невелева 1987.
Я.В.Васильков, С. Л. Невелева. Махабхарата. Книга третья. Лесная (Араньякапарва); перевод с санскрита, предисловие и комментарий. М., 1987.
12. Вигасин, Самозванцев 1984.
А.А.Вигасин, А.М.Самозванцев. <Артхашастра>. Проблемы социальной структуры и права. М., 1984.
13. Вильсон 1840.
H.H.Wilson. The Vishnu Purana a System of Hindu Mythology and Tradition. Tr. from the Original Sanskrit and Illustrated by Notes derived chiefly from other Puranas. Vol. 1--5. London, 1840-1848.
14. Вильсон 1861.
H.H.Wilson. The Vishnu Purana a System of Hindu Mythology and Tradition. With Introduction by R.C.Hazra. Calcutta, 1961.
15. Вильсон 1864.
H.H.Wilson. Works of the Late H.H.Wilson, vol. VI-X. London, 1864-1877; переиздано: Delhi, 1981-82.
16. Винтерниц 1908.
M.Winternitz. Geschichte der indischen Literature. Leipzig, 1908.
17. Винтернитц 1963.
History of Indian Literature. Univ. of Calcutta, 1963, vol. I, pt. 1-2.
18. BH 1903.
Vi$nu Purana. Beng. tr., Pancanana Tarkaratna. Calcutta, 1907.
19. BH 1906. Vi$nu Purana. Bombay, 1906.
20. BH 1927. Visnu Purana. Bombay, 1927.
21. ВП 1933. Visnu Purana. Hindi tr., Munilal Gupta. Gorakhpur, 1933.
22. BH 1980. Visnu Purana. Delhi, 1980.
23. Гаил 1969.
A.J.Gail. Bhakti in Bhagavatapurana, Religionsgeschichtlic-he Studie zur Idea der Gotleshebe in Kult und Mystic der Vis-nuismus. Wiesbaden, 1969.
24. Гаил 1969.
A.J.Gail. Buddha als Avatara Visnus im Spiegel der Puranas. ZDMG.Suppl.l,6,3.1969.
25. Гельднер 1889.
K.F.Geldner, R.Pischel. Vedische Studien. Stuttgart, 1889, Bd. 1.
26. Глазенапп 1915. H.GIasenapp. Die Lehre von Karman. Bonn, 1915.
27. Гупта 1978.
Sh.N.Gupta. The Indian Concepts of Values. New Delhi, 1978.
28. Гонда 1966.
J.Gonda. Loka. World and Heaven in the Veda. Amsterdam, 1966.
Гаруда-сын Кашьяпы, царь птиц, ездовое животное (вахана) Вишну.
Говинда-Пастырь, здесь: имя Вишну.
Гомати-река, чаще всего идентифицируется с современной Гумти.
Господин (Пати)-здесь: одно из имен Вишну. Господин мира-Джагатпати, здесь: одно из имен Вишну.
Губитель Мадху (Мадхусудана)-имя Вишну, убившего в поединке демона Мадху.
гуны-см. Качества. гхритачи-небесные девы.
Дакша-один из великих риши, сын Брахмы. Из мифов, связанных с ним, наиболее распространен в Пуранах сюжет о совершении Дакшой жертвоприношения; Шива нарушил эту церемонию, т.к. не был приглашен участвовать в ней.
данавы-великие демоны-асуры, сыновья богини Дану; часто используются-как синоним слов: дайтьи, асуры.
дайтьи-великие демоны-асуры, сыновья богини Дити.
Дану-мифическая прародительница демонов-данавов, дочь Дакши и супруга Кашьяпы.
дарбха-трава, использовавшаяся в ведийском ритуале. Даритель (Магхаван)-здесь: имя Индры.
дваждырожденный-брахман, вторым рождением которого считался обряд посвящения.
222
Двапара (юга)-см. юга.
демоны-змеи-наги, ураги, махораги, разряды мифических существ-оборотней, населяющих подземные миры.
Держатель Пинаки-имя Шивы.
Держатель раковины и палицы-имя-эпитет Вишну, содержащее перечисление двух его основных атрибутов (два другие: меч и боевой диск-чакра).
Джанардана-здесь: имя Вишну.
дживатман-телесное воплощение индивидуального начала (индивидуального Атмана).
Джахнави-одно из названий реки Ганги.
Дити- мифологическая прародительница демонов-дайтьев, дочь Дакши и супруга Кашьяпы, противопоставленная матери богов-Адити; в Пуранах-дочь Дхармы.
диск (чакра)-древнеиндийское боевое метательное оружие в виде диска с остро заточенными краями.
Дурвасас-здесь: сын великого мудреца Атри и его супруги Анасуи.
Дух-пуме-высшее духовное начало (термин, характерный для школы йога); в тексте ВП не выступает как синоним высшего Пуруши (или Атмана).
Дханвантари-бог-врачеватель, появившийся из молочного океана.
Дхарани-супруга Рамы.
дхарма-высший залог мироздания и нравственный кодекс для любого члена общества.
Дхатри и Видхатри-здесь: сыновья Бхригу и Кхьяти; в эпосе-пара божеств, выступающая как ипостаси Брахмы.
Дхатри-Установитель, здесь: имя Брахмы (или Вишну) как установителя, творца мира; имя одного из адитьев.
Дхрува-царевич, сын царя Уттанапады, превращенный Вишну в награду за свой аскетический подвиг в Полярную звезду; теистическая персонификация Полярной звезды; наименование Полярной звезды.
Дхуморна-супруга бога Ямы.
223
жизненное дыхание (прана)-жизненная сущность, высший принцип жизнедеятельности, во мн. числе-различные воздушные токи внутри организма.
Заблуждение (Моха)-благодаря мировой иллюзии-майе все живые существа находятся в заблуждении относительно истинной сущности всех вещей, мира, бога.
Знание (Джняна)-высшее мистическое невербальное познание истинной, по традиционным представлениям, сущности мира (весь мир-это единый Атман-Вишну в его бесчисленных образах).
Золотой зародыш (Хираньягарбха)-здесь: имя Вишну как персонификация мира в образе мирового яйца или зародыша.
И
Иллюзия-майя-см. майя. Индрани-супруга бога Индры. Индрии-см. органы чувств.
Источник первоэлементов (бхутади)-один из компонентов развертки Атмана, субстанция, из которой происходят пять первоэлементов.
Ишана-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы.
И
Йога-комплекс ментальных и физических действий, направленных на достижение единения индивидуального начала и Бога (Атмана).
йогин-индивидуум, ведущий образ жизни, предписанный для подвижников; аскет.
йоджана-мера длины, равная 13-14 км.
Калака-мать данавов Калаканджей, супруга Кашияпи, дочь Вайшванары.
Кайласа-горный хребет, часть Гималаев.
Камадудха (Камадух)-корова, <исполняющая желания> (т.е. из которой можно выдоить все, что желаешь), в небесном мире Индры.
Канду-великий риши, знаток Вед; его аскетические подвиги устрашили правителя небес Индру.
Канду-отшельник, совершавший аскезу на берегах Гома-ти.
Кала-теистическая персонификация времени, символизирующая векториальную направленность времени-от начала творения к его концу; время.
кала-единица времени.
Калаканджи-демоны-дайтьи, сыновья Кашьяпы и его супруги Калаки.
кальпа-период времени от творения мира до его разрушения; день Брахмы.
Капила-великий мудрец. Каратель Паки (Пакашасана)-имя Индры.
карттика-название месяца (соответствует октябрю-ноябрю).
Картикея-имя бога войны Сканды, который считался сыном Криттик (Плеяд), сыном Шивы и Парвати, а также сыном Агни и Ганги.
Кауштубха-мифический драгоценный камень.
Качество (гуна)-три основных психофизических аспекта первичной материи (пракрити): Благость (саттва) маркирует светлое, благое начало, Страстность (раджас, теджас) маркирует активное побудительное начало; Косность (тамас) маркирует темное, инертное начало.
каштха-единица времени. Кешава-Волосатый, здесь: имя Вишну.
224
225
киннары-разновидность небесный певцов и музыкантов, сопровождающих Куберу.
Косность-см. Качества.
Крату-великий риши, один из семи сыновей Брахмы. Крита (юга)-см. юга.
Криттики-созвездие Плеяд, шесть жен семи великих мудрецов, олицетворяющих звезды Большой Медведицы; считаются матерями Сканды.
Кришна-Черный, здесь: одна из основных аватар Вишну. Кубера-бог богатств.
Кумара--<Юный>, одна из ипостасей бога войны Сканды в образе прекрасного юноши; Кумара считается сыном Агни и автором некоторых ведийских гимнов.
Кухака-один из великих змеев; фигурирует в мифе о Прахладе.
куша-трава, использовавшаяся в ведийском ритуале. кушманды-группа демонов-асуров. Кшама-супруга великого мудреца Пулахи. кшатрии-см. варны. Кхьяти-супруга великого мудреца Бхригу.
Л
Лавана-демон-ракшас, сын Мадху. Лакшми-богиня счастья и богатства, супруга Вишну (=Шри).
Лотосоокий-одно из распространенных имен Вишну, особенно характерное для позднего вишнуизма.
лук-шарнга-см. Шарнга.
Магадха-божественный певец-панегирист, выступает в паре с Сутой.
Магхаван-Даритель, имя Индры.
Мадхава-патронимическое наименование предводителя племени ядавов по их предку-Мадху; здесь-имя Вишну.
Мадхави-имя Земли как супруги Мадхавы (Вишну).
Мадху-демон-дайтья, убитый Вишну; отсюда имя Вишну-Мадхусудана (губитель Мадху).
Майтрея-здесь: царь-брахман, ученик и собеседник мудреца Парашары.
майя-мировая иллюзия, окутывающая разум живых существ и препятствующая постижению ими истинной сущности мира(=Атмана).
Мандара-гора в Гималаях, не имеет четкой локализации В мифе о пахтании молочного океана Мандара используется как мутовка.
Ману-общее название четырнадцати мифических прародителей человечества и всего живого, периоды правления каждого из которых (манвантары) наступают один за другим.
манвантара-см. Ману.
мантра--здесь: заклинание, формула, возглашаемая при об рядах.
Мариша-дочь деревьев и Сомы, супруга десяти Прачета-сов.
Маричи-великий патриарх, один из мудрецов-риши, сотворенный Брахмой, глава божеств ветра марутов, отец. мудреца Кашьяпы.
маруты-божества ветра и бури, спутники Индры; ведут свое происхождение от Рудры.
марутваты-<сопровождаемые ветрами>, т.е. Индры-в Пу-ранах-изредка упоминаемый разряд божеств, может смешиваться с богами ветра-марутами.
Матхура-легендарная столица племени ядавов, знаменитое место паломничества на берегу Джамны.
Махадева-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы. Махешвара-Великий Правитель; здесь: Шива. Махендра-Великий Индра, имя Индры. махораги-см. демоны-змеи. Медхаса-одно из имен Вишну.
Меру-мифическая гора, обитель богов; символизирует мировую ось.
Нирвана-см. Освобождение.
нишады-общее название для северо-индийских аборигенных племен.
Носитель палицы, меча и диска-имя-эпитет Вишну (см. Держатель палицы...).
ньягродха-Indian fig,-в текстах Пуран и Упанишад символический образ мирового дерева.
Обладатель Ваджры-Индра. Обладатель Пинаки-Вишну. Обладатель раковины, диска и палицы-Вишну.
0м-священный слог, которым начинаются и оканчиваются многие сакральные тексты.
органы чувств (индрии)-все, чем человек воспринимает внешний мир (кожа-осязание, нос-обоняние, глаза-зрение, ноги-ходьба и пр.); в одном ряду с органами чувств часто упоминается разум (манас), который анализирует информацию, собранную органами чувств.
Освобождение-мокша, мукти, вимукти, редко-нирвана- идеал религиозного освобождения, сущность которого в слиянии индивидуального начала дживатмана с высшим первоисточником бытия Атманом, избавление от причинно-следственной зависимости кармы и выпадение из круговорота бытия-сансары.
Павака-имя бога огня Агни. Павана-имя бога ветра Ваю. Парвати-здесь: имя супруги Шивы. пара-период жизни Брахмы (100 лет Брахмы).
парардха-период, равный половине жизни Брахмы (50 лет Брахмы).
Парашара-здесь: великий мудрец, сказитель Вишну-пураны. Парджанья-божество дождя.
229
мировое яйцо (брахманда)-образное изображение мира (т.е. трех миров в системе индуизма) как яйца зародыша; синоним <Золотого зародыша> (Хираньягарбха).
млеччхи-<иноземцы>, общее обозначение всех племенных, как правило, неарийских племен (в Пуранах употреблен как синоним нишады). Мриканду-отец Маркандеи. Мритью-персонификация смерти.
Муни-мать-прародительница апсар, супруга мудреца Кашьяпы. мухурта-единица времени.
мухуртаджи-<порожденные Мухуртой>, трое божеств времени, сыновья Мухурты.
наги-мифические змеи-оборотни; см. демоны-змеи. Нараяна-здесь: одно из имен Вишну.
Нара-святой мудрец, вместе с Нараяной (Нара-Нараяна)- парное воплощение Вишну.
Нарада-мудрец-риши, посланец богов. Нарасимха-человек-лев,-здесь: одна из аватар Вишну;
фигурирует в мифе о Прахладе.
Нармада-священная река в древней Индии, одно из наиболее известных мест паломничества. нары-человекообразные духи, спутники Куберы. наставник (гуру)-духовный руководитель. Неведенье (Авидья)-антипод понятия Веденья (см.).
Незнание (Аджняна)-отсутствие истинного Знания, т.е. Знания сущности Атмана.
нектар бессмертия (амрита)-божественный напиток, который боги и асуры получили при пахтании молочного океана.
Наватакавачи-демоны-дайтьи, рожденные в роде Прахла-ды.
Нила-название горы (локализация неопределенна). нимеша-единица времени.
228
пандиты-ученые, знатоки священных текстов. Париджата-чудесное дерево в небесном царстве Индры.
Пауломы-демоны, сыновья мудреца Кашьяпы и его супруги Калики. Согласно этим представлениям они могли летать по воздуху и обитали в золотом граде Хираньяпуре.
патала-здесь: общее название подземных миров, где обитают асуры.
Пашупати-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы.
первичная материя (пракрити)-один из основных компонентов развертки Атмана.
первоэлементы-компоненты развертки Атмана, тесно связанные с аспектом Самосознания (ахамкара): пространство, воздух, огонь, вода, земля.
Пинака-чудесный лук Шивы. пишачи-разряд демонов, пожирателей трупов.
Познавший поле-здесь: одно из обозначений высшего духовного начала.
питары-праотцы, предки, обитают в одном из надземных миров.
Повелитель богатств-имя Куберы. Покровитель вод-Варуна. Повелитель патриархов-Брахма.
Покровитель мира (Джаганнатха)-здесь: имя Вишну; в поздних Пуранах может быть также именем отдельного божества.
Правитель-Ишвара, имя Вишну как побудительного начала во вселенной.
Праджапати-Патриарх, здесь: имя Брахмы как прародителя всех существ.
пралайя-конец, гибель мира; происходит периодически; после нее начинается очередной цикл творения и существования мира.
Прамлоча- апсара, нарушившая аскезу риши Канду.
Прахлада-преданный почитатель Вишну, сын царя дайть-ев Хираньякашипу, герой одной тля известных легенд о подвигах Вишну.
Прачетасы-десять великих подвижников, совершавших 10 тысяч лет аскезу в водах океана, сыновья царя Прачинабар-хиса.
Прачинабархис-царь, отец десяти великих подвижников Прачетасов.
предбытие мира-самьяма-состояние, когда мир распадается на составные первоэлементы, предметы лишаются конкретных признаков (формы, цвета и пр.). В этом состоянии мир пребывает во время ночи Брахмы; синоним конца, разрушения мира (пралайя).
предматерия (прадхана)-один из первых основных компонентов развертки Атмана как внешнего мира.
Пожиратель жертвоприношений-Хуташана-одно из имен бога огня Агни.
Прити-супруга великого мудреца Пуластьи. Притхиви-дочь (царя) Притху, имя богини Земли.
Притху-благочестивый царь; согласно мифу, он на благо людям подоил Землю в образе коровы; сын царя Вены.
Пуластья-великий риши, один из семи сыновей Брахмы, считается прародителем ракшасов.
Пулаха-великий рищи, один из семи сыновей Брахмы.
пулинды-племя, обитавшее в районе современного Бун-делькханда, в Пуранах-синоним нишады, млеччхи.
Пулома-мать данавов Пауломов, супруга Кашьяпы, дочь Вайшванары.
Пураны-произведения древнеиндийской литературы, основным содержанием которых является изложение доктрины индуизма на фоне богатейшего энциклопедического материала (по истории, литературе, философии, прикладным наукам Древней Индии).
Пуруша-внутреннее духовное начало, пребывающее в каждом предмете, существе, явлении.
230
Пуруша жертвоприношения-яджняпуруша-высшее духовное начало в ритуале жертвоприношения, дух жертвоприношения.
пуруши-духовные сущности любого существа, предмета, явления.
Пурушоттама-Высший Пуруша, высшее духовное начало, синоним Атмана(=Вишну).
путь возврата (нирвритти)-любая психическая и физическая деятельность, ведущая к достижению Освобождения, т.е. к возврату (единению) индивидуального начала (дживатмана) с Атманом(=Вишну).
путь странствий (правритти)-любая психическая и физическая деятельность, ведущая к выработке кармы и, таким образом, способствующая пребыванию существа в круговороте бытия (сансара).
Пушан-здесь: имя одного из адитьев; бог солнца. Пушкара-известное место паломничества (Аджмер).
Рагхава-одно из имен Рамы. Рави-Солнце.
разум (манас)-здесь: космический разум, один из компонентов развертки Атмана.
ракшасы-демоны-людоеды. Рама-герой эпоса Рамаяны, одна из аватар Вишну.
Рагхава-имя Рамы (сына Дашаратхи) как одного из потомков Рагху.
Расатала-название одного из подземных миров, где обитают асуры.
Ригведа-Веда гимнов, древнейший памятник индийской словесности.
ричи-божества мантр, обожествленные стихи Ригведы.
Рудра-Ревун, Грозный-здесь: имя божества, часто отождествляемое с Шивой.
рудры--одиннадцать (иногда-восемь) божеств, возникших от бога Рудры и персонифицирующих его различные ипостаси. Обычно считаются сыновьями Брахмы и Сурабхи или Кашь-япы и Сурабхи. В Пуранах имена рудр значительно варьируются, что объясняется заимствованием их от 1008 имен Рудры-Шивы.
Рукмини-супруга Кришны. риши-мудрецы, сказители ведийских гимнов.
Савитар-Порождающий,-здесь: одно из имен бога солнца Сурьи.
садхьи-группа из десяти-двенадцати божеств, персонифицирующих жертвоприношения и гимны Вед.
Санака-один из великих мудрецов, сыновей Брахмы.
Самаведа-Веда мелодики, правил реситации ведийских гимнов.
Самбхути-супруга великого мудреца Маричи.
Самосознание (ахамкара)-здесь: космическое самосознание, один из компонентов развертки Атмана, включает в себя (в качестве составляющих) первоэлементы, органы чувств и богов-покровителей органов чувств.
сандхья-период времени, предшествующий чатуръюге. Самхлада-сын Хираньякашипу, брат Прахлады.
Санандана-Наделенный радостью, один из семи (иногда четырех) сыновей Брахмы, рожденных от разума.
сандхъянша (сандхьяншака)-период времени, следующий за чатуръюгой.
Саннати-супруга великого мудреца Крату, мать шестидесяти тысяч валлакхальев.
сансара-круг бытия, в котором <вращается> индивидуальное начало (дживатман), которое в соответствии со своей кармой бесконечно рождается в различных обличьях в земных, надземных или подземных мирах.
Сарасвати-здесь: имя Лакшми как богини-покровительницы искусств и наук.
232
233
Сарасвата-святой мудрец. самьяма-см. предбытие мира.
Свадха-теистическая персонификация жертвоприношения питарам; супруги питаров (агнишваттов и бархишадов).
Сварочиша-имя второго ману, правителя второй манванта-ры.
семь риши-семь великих патриархов, сыновья Брахмы, порожденные из его разума: Маричи, Ангирас, Атри, Пу-ластья, Пулаха, Крату, Васиштха; семь риши могут быть также персонификацией созвездия Большая Медведица.
Сваха-теистическая персонификация жертвоприношения богам; супруга Агни; возглашение, которым сопровождают мантру, произносимую при возлиянии топленого масла в огонь.
сиддхи-небожители, достигшие духовного совершенства и способные творить чудеса.
Симхика-дочь мудреца Кашьяпы и богини Дити, супруга Випрачитти.
Сита-супруга Рамы.
Смрити-супруга великого мудреца Ангираса. Совершитель ста жертвоприношений-имя Индры.
Сознание (буддхи)-здесь: космическое сознание, просветление, один из компонентов развертки Атмана.
Сударшана-мифологическая персонификация боевого диска Вишну, одного из его основных атрибутов.
Сома-теистическая персонификация Луны; луна как светило.
сома-вероятно, горная эфедра; сок сомы обладал наркотическими свойствами и широко использовался в ведийском ритуале.
Страстность-см. Качества. Супарна-Прекраснокрылый, имя Гаруды.
Сурабхи-мать-прародительница коров и буйволов, входит в одну группу из пяти матерей-прародительниц, являющихся супругами мудреца Кашьяпы: Сурабхи, Ира, Кхаса, Муни, Аришта. В традиционной индуистской мифологии Сурабхи из
вестна как волшебная корова, исполнительница желаний, родившаяся из молочного океана при пахтании.
Супруг Шачи-имя-эпитет Индры. Сунити-мать Дхрувы.
Суручи-сводная мать Дхрувы, любимая супруга царя Ут-тананады.
Сурья-бог Солнца, солнце как светило.
Сута-божественный певец-панегирист; выступает в паре с другим певцом-Магадхой.
Т
Танматра-зародыш, нераскрытое начало каждого определенного первоэлемента, тончайшая субстанция, наделенная потенциальной способностью к развитию. Насчитывается пять танматр: звук, осязание, цвет, вкус, запах; они соответственно соотносятся с пятью первоэлементами: пространство, воздух, огонь, вода, земля, как их маркирующие качества.
Такшака-один из великих мифических змеев, потомок мудреца Кашьяпы и его супруги Кадру; фигурирует, в частности, в мифе о Прахладе.
Тваштри-творец, здесь: имя одного из одиннадцати рудр; имя одного из двенадцати адитьев.
три мира-т.е. земные, надземные и подземные миры.
тридцать богов-общее условное название для <второстепенных> богов, подданных Индры, в большинстве своем персонифицирующих природные феномены: огонь, воду, воздух, солнце, луну и пр.
тушиты-группа из двенадцати божеств, которым из-за проклятия Брахмы предстояло рождаться в различных ман-вантарах как различные группы богов: то как садхьи, то как адитьи и др.
У
Ума-одно из имен богини Шри.
Упанишады-философские трактаты древнеиндийской традиции, содержащие основные идеи и термины, которые по
234
лучили свое концептуальное оформление в Пуранах в форме индуистской доктрины.
Ураги-см. демоны-змеи.
Урджа-супруга великого мудреца Васиштхи. Угра-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы. Уттама-царевич, братДхрувы. Уттанапада-царь, отецДхрувы. Уччайхшравас-чудесный белый конь 6'ога Индры. Ушанас-мудрец, сын Бхригу, наставник богов и асуров.
Х
хавис-жертвоприношение, при котором очищенное масло (зерно и пр.) сжигается в огне.
Хара-Сносящий, Разрушитель, имя Шивы; имя одного из одиннадцати рудр.
Хари-здесь: одно из основных имен Вишну; часто употребляется в паре с именем Шивы-Хара; сочетание Хари-Хара персонифицирует единство созидательного и разрушительного начал в одном высшем боге.
Хираньягарбха-Золотой зародыш, имя-эпитет Вишну как персонификации мирового яйца.
Харьяшвы-пять тысяч сыновей Дакши; по совету мудреца Нарады они отправились бродить по свету с целью обрести мудрость и погибли.
Хираньякашипу-могущественный царь дайтьев, противник Вишну, отец преданного почитателя Вишну Прахлады.
Хираньякша-царь дайтьев, сын мудреца Кашьяпы и богини Дити, дядя знаменитого почитателя Вишну Прахлады.
Хришикеша-здесь: имя Вишну. Царь богатств-Кубера.
чакра-знак, символизирующий круговорот бытия-санса-ру, изображавшийся в виде круга; боевой диск.
чакравартин-вращающийся круг бытия, великий царь, царь мира.
Чакшуша-Ману, правитель шестой манвантары, принадлежит к роду Дхрувы.
чатуръюга-см. юга.
Ш
Шабалашвы-тысяча сыновей Дакши; следуя совету мудреца Нарады, они, также как и их братья Харьяшвы, отправились во все четыре стороны света с тем, чтобы познать размеры земли и не вернулись.
шакти-см. энергия-шакти.
Шакра (Могучий)-имя Индры, часто встречается в Пуранах.
Шамбара-маг и волшебник, сын мудреца Кашьяпы и богини Дану.
Шанкара-Усмиряющий или Умиротворяющий, имя-эпитет Шивы.
Шарва-здесь: имя Шивы; имя одного из рудр. Шарнга-роговой лук, оружие Вишну. Шаури-здесь: имя Вишну.
Шива-бог-разрушитель, один из основных богов индуизма; здесь: персонифицирует разрушительную ипостась Вишну.
Шива-энергия Шивы, персонифицированная в образе его супруги; В Пуранах-имя супруги Анилы (Ветра).
Шастры-общее название для научного трактата по любой отрасли знания: литературе, медицине, астрономии и пр.
Шатругхна-губитель врагов, герой, победивший могучего демона-ракшаса Лавану.
Шри-богиня счастья и богатства; в текстах Пуран идентифицируется с богиней Лакшми как супругой Вишну.
шриватса-знак на теле индивида, свидетельствующий о его особой отмеченности; часто-крутой завиток на правой стороне груди, священный символ вишнуитов.
шудры-см. варны.
энергия-шакти-один из основных видов творческой энергии, побуждающей мир(=Атман) к развитию.
Ю
юги-четыре периода в индийской космогонии (соответственно Крита, Трета, Двапара и Кали), совокупность которых составляет чатуръюгу, или <великую югу>; начало и конец. каждой юги маркируются соответственно творением и разрушением мира.
Я
Ядавы-племя, к которому принадлежал Кришна. Яджурведа-Беда жертвенных формул.
якши (ж.р. якшини)--- хтонические существа, стражи сокровищ бога Куберы.
Яма-бог смерти, владыка царства умерших. Ямуна-современная Джамна, одна из крупных рек Индии. ямы-двенадцать божеств в манвантаре Ману Сваямбхувы.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Абхенанда 1978.
S.Abhenanda. The Upanishadic Doctrine of the Self. New Delhi, 1978.
2. Абботт 1984. J.Abbott. Indian Ritual and Belief. New Delhi, 1984.
3. Авалон 1913. A.Avalon. Hymns to the goddess. London, 1913.
4. Амброис 1982.
Y.Ambroise. The hindu concept of space and time structuring the day to day life of man. Social compass Louvaiii-la-Neuve, 1982, vol. 29, N 4.
5. Бентлей 1899.
John Bentley. On the Antiquity of the Surya Siddhanta and the Formation of the Astronomical Cycles there is Contained. As. Res., N 7, 1899.
6. Блау 1903.
A.BIau. Das Bharatopakhyana des Vi?nu-Purana, Beitrage zur Bucherkunde und Philologie. Lpz., 1903.
7. Бонгард-Левин 1980.
Г.М.Бонгард-Левин. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980.
Библиография не предназначена охватить весь круг литературы по теме исследования, но содержит только те работы, на которые имеются ссылки. Подробнее о библиографии по индуизму см., наприм.: Васильков, Невелева 1987; Бонгард-Левин 1980; Мезенцева 1985; Рыбаков 1981; Семенцов 1981.
8. Бхандаркар 1913.
R.G.Bhandarkar. Vaisnavism, Saivism and Minor Religions Systems. Strassburg, 1913.
9. Бюрнуф 1840.
Le Bhagavata Purana ou histoire poetique de Krichna, tr. et public par Eugene Burnouf. Paris, 1840.
10. Вайдья 1930. C.V.Vaidya. History of Mediaeval India. Delhi, 1930.
11. Васильков, Невелева 1987.
Я.В.Васильков, С. Л. Невелева. Махабхарата. Книга третья. Лесная (Араньякапарва); перевод с санскрита, предисловие и комментарий. М., 1987.
12. Вигасин, Самозванцев 1984.
А.А.Вигасин, А.М.Самозванцев. <Артхашастра>. Проблемы социальной структуры и права. М., 1984.
13. Вильсон 1840.
H.H.Wilson. The Vishnu Purana a System of Hindu Mythology and Tradition. Tr. from the Original Sanskrit and Illustrated by Notes derived chiefly from other Puranas. Vol. 1--5. London, 1840-1848.
14. Вильсон 1861.
H.H.Wilson. The Vishnu Purana a System of Hindu Mythology and Tradition. With Introduction by R.C.Hazra. Calcutta, 1961.
15. Вильсон 1864.
H.H.Wilson. Works of the Late H.H.Wilson, vol. VI-X. London, 1864-1877; переиздано: Delhi, 1981-82.
16. Винтерниц 1908.
M.Winternitz. Geschichte der indischen Literature. Leipzig, 1908.
17. Винтернитц 1963.
History of Indian Literature. Univ. of Calcutta, 1963, vol. I, pt. 1-2.
18. BH 1903.
Vi$nu Purana. Beng. tr., Pancanana Tarkaratna. Calcutta, 1907.
19. BH 1906. Vi$nu Purana. Bombay, 1906.
20. BH 1927. Visnu Purana. Bombay, 1927.
21. ВП 1933. Visnu Purana. Hindi tr., Munilal Gupta. Gorakhpur, 1933.
22. BH 1980. Visnu Purana. Delhi, 1980.
23. Гаил 1969.
A.J.Gail. Bhakti in Bhagavatapurana, Religionsgeschichtlic-he Studie zur Idea der Gotleshebe in Kult und Mystic der Vis-nuismus. Wiesbaden, 1969.
24. Гаил 1969.
A.J.Gail. Buddha als Avatara Visnus im Spiegel der Puranas. ZDMG.Suppl.l,6,3.1969.
25. Гельднер 1889.
K.F.Geldner, R.Pischel. Vedische Studien. Stuttgart, 1889, Bd. 1.
26. Глазенапп 1915. H.GIasenapp. Die Lehre von Karman. Bonn, 1915.
27. Гупта 1978.
Sh.N.Gupta. The Indian Concepts of Values. New Delhi, 1978.
28. Гонда 1966.
J.Gonda. Loka. World and Heaven in the Veda. Amsterdam, 1966.