Страница:
Сначала мы даже подумали, что перед нами нутрия, но. потом пригляделись внимательнее: нет, все-таки крыса! Во всяком случае, пропорции все крысиные, разве что в холке мутанты чуть более сужены и не имеют такого округлого зада... Кстати, одно из существ, по-моему, было самкой - оно отличалось более миниатюрными пропорциями и бледной окраской... Выбравшись из-под земли, мы забили во все колокола: вызвали на место ОМОН, телевидение, позвонили в мэрию. Однако перекрыли тоннели только через 4 дня после происшествия, а столько времени крысы ждать журналистов конечно же не станут. Это и дало впоследствии повод спускавшимся с нами телевизионщикам обвинить нас во лжи, хотя я утверждаю: крысы есть! Они шли по тоннелям, тянущимся в сторону зоопарка, "Белого дома" и дальше, к американскому посольству... Впрочем, через несколько дней к нам в штаб позвонили анонимные информаторы и, назвавшись бывшими военными, рассказали вот что. Оказывается, им якобы хорошо известны бывшие бункеры оборонного комплекса, находящиеся в пределах Москвы, во всяком случае, они подробно описали все входы туда и подходы. Так вот, рядом с этими заброшенными сооружениями находятся радиоактивные отстойники городских реакторов, где и происходит всякая чертовщина. Если верить информаторам, они как-то раз спустились туда из любопытства и увидали целые стаи этих гигантских крыс, сотни, тысячи! Их описание в деталях совпадало с тем, что мы видели своими глазами. Что ж, теперь осталось одно - проверить информацию, что мы и сделаем в ближайшее время, когда будем хорошо вооружены. Я был бы рад, если бы эта сенсация оказалась лишь выдумкой, - в ином случае от этих мутирующих на радиации существ нам грозит опасность, размеры которой трудно себе представить. Кстати, если уж мы заговорили о мутантах, нельзя не упомянуть и о так называемой биомассе, зарождающейся в глубине... Некоторые утверждают, что в подземельях иногда встречаются призраки. Действительно, мистика под землей сплошь и рядом. Взять хотя бы "глюки", "ползунки", "мешки" - это все различные виды призрачных, эфемерных, фантомоподобных образований уфологического ряда. Некоторые из них напоминают маленькие НЛО - эти звездочки неожиданно возникают из темноты и, подлетая как можно ближе, тянут свои щупальца к людям. Создается впечатление, будто они подпитывают своей энергией. "Подземный адреналин" - так мы их называем. А еще, бывает, идешь по тоннелю - и вдруг впереди видишь свет от фонарика. Как так? Откуда? Кто еще мог забраться в такую глубь? Оказывается, никто и не мог: подходишь ближе - "фонарик" гаснет и - тишина. Нет никого. Жутковато, конечно. Еще иногда находим мы на стенках старых тоннелей знаки какие-то каббалистические --кто их начертал и, главное, зачем, тоже не очень ясно. Эти разнообразнейшие явления мы довольно часто наблюдаем - только за последний год не менее 30 раз на что-то подобное наталкивались. Даже видели призрачные субстанционные явления, когда проходили как раз под старым кладбищем. Там действительно появлялись эфемерные существа, похожие на призраков. Они протягивали к нам руки, а затем "проваливались" в пол или под воду. Вообще, я так думаю: нравственное непонимание между людьми и социальными слоями, злоба, ненависть - все это накапливается так или иначе под землей. Ведь подземный мир - это пещеры мрака, тот самый ад во плоти, в который мы и спускаемся. Мы же туда несем свет (как минимум - свет своих факелов) и должны знать, как ограждать себя от, условно говоря, демонов зла. Кстати, одновременно убеждаемся, что нечто дьявольское действительно существует, - это не наша фантазия и не вымысел. Например, мы поняли, что на Зло можно воздействовать. Так, все диггеры видели сильнейшие буруны в воде все время, пока в подземелье читалась святая молитва. После молитвы вода опять "успокоилась"... Опять же, когда темноту освещают свечи из церкви, тоже часто происходят непонятные явления. Скажем, те же "звездочки" начинают странно себя вести. Они самых разных цветов: коричневые, оранжевые, красные - подлетают к этой свече и моментально сгорают! А еще под землей есть так называемые "хохрики" - маленькие такие существа. О присутствии "хохрика" ты можешь и не подозревать, а потом проявляешь фотопленку и видишь: сидит на твоем плече нечто такое волосатое, маленькое, кучерявое. Конечно, может, это оптический обман какой-то (хотя как так можно пленку обмануть - не понимаю), но лично я думаю, что эти существа реальны и под землей находятся их собственные города, жилища. Можно сказать, что в наших клоаках и трубах - царство гномов, оборотней, привидений... Вообще, от так называемой мистики диггерам отмахиваться никак нельзя, потому что зачастую она помогает в нашей работе. Ведь и Трою гомеровскую, в конце концов, раскопали именно следуя легенде. Так было и у нас, когда, поверив малоправдоподобным на первый взгляд рассказам, мы докопались до усыпальницы Белой Монахини. Что это такое? Расскажу дальше. Николо-Вышский монастырь находится под Рязанью. Точнее, раньше это называлось монастырем, а при советской власти на его территории расположили пионерский лагерь. На этот счет существует красивое и зловещее предание: говорят, что настоятельница монастыря прокляла его во времена Калинина, после чего она вместе с еще несколькими монахинями добровольно замуровала себя в домике игуменьи. Еще говорят, что именно с этих пор и начались на территории монастыря-пионерлагеря странные явления. Мол, перед бурями под землей как будто колокол начинает звонить и приглушенно слышится пение замуровавших себя женщин. А потом появляется она - Белая Монахиня прозрачный, метра 2-3 в высоту призрак... И вот она идет - по пути от бывшей церкви к той усыпальнице, где была замурована, к домику игуменьи. Наблюдалось это явление достаточно редко и только по ночам, но видели его многие. Мы сами, когда приехали для расследования в лагерь, видели призрак три раза. Конечно, легче всего было сразу отмахнуться от этих сказок о привидениях - как бы и своих дел хватает. Но историю о Монахине мы приняли за рабочую гипотезу и в результате сумели раскопать подземный ход, который действительно вел из монастыря к тому самому, теперь уже погребенному под землей, домику. И проходил этот ход именно под той аллеей, где шел призрак! Кстати, когда ход был наконец размурован и осталось только, пробив каменную кладку, проникнуть в место захоронения, тоже началась всякая мистика: фонари гаснут, кинокамера сама собой остановилась. И в этот момент кирпичи сами (!) полетели изнутри, из захоронения! Такая мощная энергия скопилась на этом месте за десятки лет, что разведчик Сергей Стукаев, который первым влез в образовавшийся пролом, на несколько секунд потерял сознание (мы за ноги его оттуда вытаскивали)... ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ АТЛАНТИДА - ЭТО ТРОЯ? Философ Платон, родившийся в Афинах в 427 году до н. э., как исполин духа стоит у истоков человеческой мысли. Аристотель был его учеником, Гегель считал его "всемирно-исторической личностью", Шопенгауэр называл "божественный". И вот на этого бородатого мудреца в кожаных сандалиях, воздавшего в своих 35 диалогах хвалу разуму, ненавидевшего поэтов за туманность и неистинность их языка, падает тень подозрения как на величайшего лжеца в мировой литературе. От Платона, и только от него, исходит фантастическое повествование об острове Атлантида, где все было "прекрасно, удивительно и в неисчерпаемом изобилии". Народ наслаждался "избытком неправедного богатства". В конце концов страна "деградировала" и в одночасье сгинула в океане. Многие поколения исследователей вели поиски этого рая земного. Исчезнувшую землю искали на Гельголанде и на Багамах, в Восточной Пруссии и в Монголии. Жак Кусто пытался отыскать ее на дне Средиземного моря, Эрих фон Деникен и вовсе помещал ее в космосе. Словно призрак плывет этот таинственный континент сквозь тысячелетия. Исследователилюбители даже определили точную дату и время суток крушения мифического царства: 13 часов 5 июня 8498 года до н. э. Но никому из энтузиастов поиска не удалось пойти дальше туманных предположений о том, как погибла Атлантида. Для серьезной же науки до сих пор было непреложным фактом: Атлантида не более чем плод фантазии Платона. Со своей версией выступает в недавно вышедшей _книге 33летний геоархеолог Эберхард Цанггер. Он учился в Кембридже и Оксфорде и в настоящее время курирует несколько археологических проектов на Кипре, Крите и в Египте. Он признает, что для археологов Атлантида долгое время был "надуманной темой" как если бы зоологи занялись поисками скелета МиккиМауса. Однако его новый труд не сборник сказок. На 300 страницах Цанггер пытается выделить историческое ядро легенды. Коллеги называют его книгу "гениальной, волнующей и исключительно правдоподобной". Американский археолог Кертис Раннелс уверен даже, что книга "окажет на академический мир такое же влияние, как открытие Шлимана 100 лет назад". Цанггер указывает, где искать Атлантиду, и одновременно развеивает ее тайну. По его мнению, рассказ Платона не что иное, как "искаженная память" о великой Трое, том самом античном городе у Геллеспонта, который, если верить Гомеру, в XIII веке до н. э. пал жертвой хитрости Одиссея и ударной мощи 100 тысяч греческих воинов. Против того, что Атлантида выдумка, говорит прежде всего обилие деталей в рассказе о ней. Уже при первом отборе "перепутанных частей головоломки" возникает немало доказательств этого тождества: 1. Морская мощь Платонова чудо-города основана на "двенадцати сотнях кораблей". Флот Трои (согласно Гомеру) насчитывал 1185 судов. 2. В Атлантиде дует сильный "северный ветер". Подобные погодные условия (кстати, нетипичные для Средиземноморья) характерны для продуваемого штормовыми ветрами входа в Черное море. 3. В Атлантиде имеются два источника - теплый и холодный. Такие же источники, по словам Гомера, бьют и в Трое. 4. В Атлантиде была известна латунь. В античные времена этот сплав изготавливали лишь в одном-единственном месте - в Эдремите, в 80 километрах к юго-востоку от Трои. 5. Размеры центральной части города Атлантиды Платон оценивает в "пять стадий" (900 метров). Точно такие же размеры имеет и дворцовый комплекс Трои. В целом Платон четырежды подтверждает правдивость своего повествования. К тому же он ссылается на весьма высокий авторитет: по его словам, первым рассказчиком этой истории был полководец и законодатель Солон (640-560 до н. э.). Этот "мудрейший из семи мудрецов" списал будто бы эти сведения с одной из храмовых колонн в Египте. "Подлинный манускрипт", полагает Цанггер, действительно существовал и находился во владении семьи Платона. Таким образом, великий мыслитель лишь использовал исторический документ. Данное предположение Цанггер готов подтвердить рядом доказательств: 1. Солон действительно бывал в стране фараонов. Незадолго до смерти он, вероятно, посетил резиденцию царей - Саис. 2. Солон был "родственником и близким другом" прапрапрапрадеда Платона. Так что не исключена описанная Платоном передача манускрипта через шесть поколений. 3. Компьютерный стилистический анализ показал, что рассказ Платона об Атлантиде сильно отличается от других трудов философа, создавая впечатление текста, принадлежащего другому автору. В храме, рассказывает Платон, жрецы подвели Солона к колонне с иероглифами. На ней была выбита странная история о том, что "9 тысяч лет назад" древние греки победили некую хорошо вооруженную "державу", имя которой Атлантида. Об указанную дату сражения - "9 тысяч лет назад" - до сих пор и спотыкались историки, пытавшиеся выделить из всего этого зерно истины. Ибо для развитой цивилизации, которая уже в каменном веке имела бы таблички для письма и железные топоры, в современной науке нет места. Цанггер находит поразительный выход из этой временной загадки. В Египте с середины третьего тысячелетия были в ходу один государственный солнечный календарь и два религиозных лунных. И если храмовая колонна в Саисе исчисляет историю в лунных циклах (что вполне вероятно), то данный отрезок времени следует поделить на 12,37. Цанггер определяет новую дату описанного сражения 1207 год до н. э. В то время греки действительно пережили грандиозное сражение. Только враг не обрушился на них "с Атлантического моря", а сидел за стенами крепости в Малой Азии. Греческая хроника "Мармор париум" приводит дату покорения Трои: 1209 год до н. э. Однако хроника из египетского храма содержит еще сюрпризы. В "последующее время", сообщают жрецы, греческие города были разрушены природными катастрофами. Распались все структуры управления, было утеряно даже искусство письма. Да и побежденная Атлантида затонула в конце концов "в результате землетрясения". Перечень катастроф, приводимый в храме, удивительно точно совпадает с реальными событиями того периода - эпохи поздней бронзы. Микенская дворцовая культура (1600-1100 до н. э.) с ее цветущими центрами (Мидеа, Пилос, Микены и Тиринф) была уничтожена почти мгновенно: в 1204 году до н. э. крепость Тиринфа сотрясается от ударов подземной стихии и тонет под грязевой лавиной. Почти одновременно вспыхивает огнем Пилос. Микены и Мидеа падают жертвой пожаров или землетрясений. Тяжелейшие наводнения обрушиваются на Трою. Одновременно рушится разветвленная по всему миру торговая система Восточного Средиземноморья. К 1000 году до н. э. некогда славный мир ахейцев (одно из. основных древнегреческих племен. Ред.) с их героями Агамемноном, Одиссеем, Нестором, Ахиллом превращается в почти безлюдную груду развалин. После 400 лет этой "темной эпохи" первым раздается голос Гомера. Его "Илиада" написана с помощью незадолго до того составленного нового алфавита. И все же археологическая формула "Атлантида=Троя" представляется крайне смелой. Но Цанггер дает пищу для размышлений. По его версии, 80летний Солон подходит с неким жрецом к одной из колонн в храмовом комплексе Саиса, и они вместе пытаются перевести древние иероглифы на греческий язык. По Цанггеру, результатом этой работы стал грандиозный переводческий "ляпсус". Солон неверно истолковывает географический смысл храмовой записи и увозит с собой в Европу совершенно искаженную картину древних событий. Первая грубая ошибка допущена в отношении слова "остров". Соответствующий иероглиф обозначает побережье или песчаную полосу и "широко распространен как символ, обозначающий чужие земли по другую сторону дельты Нила" (египтолог Рис Карпентер). С этой точки зрения слово "остров" верно и в отношении Трои. Грубую ошибку допускает переводчик и в следующем указании места событий (Атлантида лежит у морского пролива). Он начинает искать огромный остров по другую сторону "Геракловых столбов". Во времена Солона так назывался Гибралтарский пролив. Ахейцы же, как известно, не плавали в Атлантику. Их мир ограничивался другим морским проливом, который они также именовали "Геракловыми столбами", Дарданеллами. Это недоразумение и уводило все предыдущие поиски в неверном направлении на запад. Цанггер же обращает взгляд на восток к северному побережью Малой Азии, на гору Гиссарлык, "определившую судьбу археологии", где Генрих Шлиман в 1871 году с "Илиадой" в руках вел раскопки Трои. Размеры и значение этого легендарного города до сих пор остаются спорными. Шлиман оценивал Число его жителей в 100 тысяч. А вот археолог Манфред Корфман из Тюбингена, который в 1988 году после 50-летнего перерыва возобновил раскопки, говорит лишь о "пиратском гнезде" в 5 тысяч человек. Но рее большее число исследователей древности приходит к выводу, что гомеровская Троя была узловым пунктом торговли бронзового века. Предполагается, что она, подобно спруту, охватывала проход в Черное море и богатела за счет собираемой с купцов дани. Шлиман раскопал в Трое бесчисленное множество драгоценностей - золотой посуды, серебряных ваз, роскошных серег, брошей, диадем. Он был настолько ослеплен роскошью находок, что тайком от турецкой таможни вывез драгоценные украшения из страны и подарил их своей жене Софии. Немалую выгоду троянской казне давала, видимо, одна метеоособенность. Для мореходов того времени было невозможно войти в Дарданеллы против бушующего северного ветра. Лишь весной и осенью он короткое время дует с юга, позволяя совершить даже и тогда опасный маневр. Археолог Михаэль Зиблер объясняет необычайное богатство города "вынужденной стоянкой кораблей". Троянцы, вероятно, оказывали лоцманские услуги и предоставляли жилье и отдых купцам. Но где же тогда портовые сооружения? Даже спустя 120 лет после обнаружения Трои город представляет собой белое пятно. Все предыдущие раскопки сосредоточивались на дворцовом комплексе. А расположенная перед холмом равнина площадью 20 квадратных километров остается почти нетронутой. Неизвестно, как и где жил простой городской люд. Тем более детальной выглядит (в сравнении) дошедшая до нас картина Атлантиды. Платон изображает ее как перевалочный пункт товаров и центр судоходства. Город купается в золоте, драгоценностях, "переполнен кораблями и купцами, прибывавшими со всех сторон". Достойны удивления и топографические параллели. Как и царская крепость Трои, главный дворец Атлантиды расположен на холме. Лежащая за холмом равнина окружена горами и выходит к морю. Особенно детально Платон описывает поразительные портовые сооружения Атлантиды. Царская резиденция стоит в кольце каналов. Равнина изрезана каналами, рейдами и корабельными доками. Для заполнения этого водного лабиринта, по словам Платона, жители Атлантиды пробили в береговых скалах проходы в море. Равнина, где стоит Троя, тоже испещрена каналами. Как и в Атлантиде, прибрежные скалы пробиты насквозь в двух местах. Но сегодня следы этой грандиозной гидротехнической работы скрыты от глаз. За тысячелетия равнина, где стояла Троя, утонула под многометровым слоем песка. Археолог Корфман, работающий на средства концерна "Даймлер-Бенц", считает эти рвы частью некой "дренажной системы". Цанггер не согласен. По его мнению, под наносным грунтом скрыты остатки гигантского порта. И снова автор книги готов представить детализированные аналогии: 1. В Атлантиде имеется 30-метровый пролом в скале к морю. В Трое зияющая дыра в береговых скалах, по данным исследователя Петера Вильгельма Форххаммера, таких же размеров. 2. В Атлантиде главный канал, идущий от моря к царской крепости, имеет в длину "30 стадий". И в Трое расстояние от бухты до дворцового холма такое же. 3. Жители Атлантиды пробили в скалах глубокие гроты, затопив их водой и превратив в "доки для кораблей" (Платон). С подобными же каменными гротами столкнулся исследователь Трои Генрих Шлиман. Спор между учеными было бы несложно разрешить. Каналы Атлантиды были судоходными, глубиной до 30 метров. А для "дренажных рвов" требовалась глубина не более нескольких метров. "Одногоединственного замера глубины каналов, говорит Цанггер, - было бы достаточно, чтобы моя гипотеза либо восторжествовала, либо была отвергнута". Корфман "весьма сдержанно" относится к новой теории и противится ее практической проверке. Его можно понять: в то время как он сам в поте лица роется в земле, является какой-то "верхогляд" и требует раскопок. И все же от проверки формулы Цанггера отказываться не следует: слишком уже убедительные доказательства собраны в его книге. Британский археолог Снодграс из Кембриджа уже предсказывает новые дискуссии по Трое. "Версия Цанггера настолько хорошо обоснована, - считает он, - что здесь найдется работа для специалистов самых различных областей науки". Если гипотеза Цанггера найдет подтверждение, человечество лишится еще одной сказки, растает без следа легенда о потерянной земле. ТАЙНА ГРЕЧЕСКОГО ОГНЯ Похоже, что история о том, как Архимед уничтожил древнеримскую эскадру, подступившую к Сиракузам, с помощью системы зеркал, является еще одним мифом о великом математике и механике. История гласит: в 121 году до н. э. римляне осадили с суши и моря греческий город Сиракузы. Руководить обороной города было решено поручить Архимеду, который специально для этой цели изобрел новейшие по тем временам средства борьбы с врагом. По свидетельствам Тита Ливия, Евтропия, Варрона и других историографов Древнего Рима, Архимед разработал систему зеркал, которая позволила с довольно большого расстояния сжечь весь римский флот. Возможно ли это, тем более в те стародавние времена? Опустим историю 2-й.Пунической войны, когда не на жизнь, а на смерть боролись Рим и Карфаген. Начнем сразу с Сиракуз. Римский сенат направляет одного из самых жестоких и непреклонных военачальников республики на осаду города, имеющего ключевое значение. Тот принимает решение напасть на Сиракузы с моря, учитывая невысокие, выходящие на самый край защитные стены, что позволяло использовать излюбленную римлянами тактику: приблизившись вплотную к кораблю противника, взять его на абордаж. Взять на абордаж целый город? Почему бы и нет? В Сиракузах было достаточно сторонников Карфагена, а потому новые хозяева города - ставленники Ганнибала Гиппократ и Эпидикс - стараются убедить жителей в том, что от Рима можно ждать лишь порабощения. В этом им очень помог уважаемый гражданин Архимед. Этот старейшина, близкий по духу греческой культуре человек, органически не приемлющий жестокость и беспринципность римлян, стремящихся любой ценой установить свое господство над Средиземноморьем, дает согласие принять на себя руководство возведением укреплений. Город поддерживает Архимеда, а тот, не только гениальный математик, но и блестящий механик, немедленно приступает к разработке своих технических средств, и поныне удивляющих ученых. И вот триремы Римской республики подходят к Аркадине, крепостной стене, защищающей Сиракузы с моря. Надо, вероятно, пояснить, что такое эти суда. Трирема была быстроходным кораблем, но с немалыми недостатками, прежде всего ввиду малой парусности и недостаточной маневренности. Свое название она получила из-за того, что на каждое весло, которым были оснащены триремы, приходилось по три гребца, - вот откуда быстроходность. И вот в одно прекрасное утро римляне начали атаку. Но вдруг, когда римский флот был уже не более чем в трехстах метрах от берега, началось светопреставление: паруса трирем стали вспыхивать один за другим без всякой видимой причины, нестерпимо ослепительные лучи обрушились на окаменевших от ужаса воинов Клавдия Марцелла. Атакующие обратились в паническое бегство, а со стен укреплений Архимед невозмутимо наблюдал за результатами своей работы. Несколько лет назад группа итальянских ученых, усомнившихся в истории с парусами, подожженными солнечными лучами, провела такой опыт. 450 плоских зеркал, каждое в среднем имевшее размер в 445 квадратных сантиметров (то есть общей площадью около 20 квадратных метров), были направлены на парус, венчавший модель античной триремы длиной в несколько метров. Поскольку каждое из зеркал при помощи отраженного излучения могло поднять температуру паруса на 1,5 градуса, тот в конце концов действительно воспламенился. Количество зеркал, помноженное на вызываемое ими увеличение температуры, дает в результате 675 градусов по Цельсию. Этот опыт показал, что в действенности "зажигательных" зеркал Архимеда сомневаться не приходится. Но это лишь на первый взгляд. А если вдуматься: смогло бы подобное устройство поджечь настоящую большую трирему? При этом давайте учтем: во-первых, массы холодного воздуха между устройством и кораблем, находящимся к тому же на значительном удалении, помешали бы ему загореться. Во-вторых, опыт проводился на земле, расстояние не превышало 50 метров, но ученым пришлось ждать несколько минут, пока произошло загорание, а в истории об уничтожении флота говорится, что они вспыхивали мгновенно. Да и возможно ли было за 200 лет до н.э. с тогдашней примитивной техникой ориентировать в одном направлении 450 зеркал? Могли ли вообще зеркала, созданные тогда, отражать солнечный свет, не рассеивая его? Античные зеркала, найденные при раскопках, настолько несовершенны, что трудно поверить, что они были способны передавать какое бы то ни было точно отражение. Итальянские исследователи убеждены, что те существовали на самом деле, но скорее казались, чем действительно являлись грозным оружием. Поскольку исключено, что во времена Архимеда могло быть создано устройство, подобное тому, которое было сконструировано в наше время; поскольку исключено, что Архимед мог обладать представлением о взаимодействии материи и энергии на уровне современной квантовой механики; поскольку ни одному историческому источнику в данном случае доверять нельзя, остается предположить одно: хотя сами атакующие и поверили, что пожар вызван солнечными лучами, на самом деле они стали жертвами оптического обмана. Зеркала Архимеда действительно отбрасывали на триремы ослепительный свет и действительно парус судна тотчас вспыхивал. Но вот вопрос: именно ли этот свет вызывал огонь? Или же паруса загорались оттого, что в то же самое мгновение их поражали стрелы с горящими наконечниками или другого рода зажигательные снаряды, выпущенные греками? Здесь могут возразить: если пожар на триремах возникал от куска горящей смолы или от зажигательной стрелы, то при чем здесь зеркала? Значит, эти гигантские бронзовые диски диаметром 2-3 метра, ослеплявшие врага отраженным солнечным светом, выполняли иное, точно определенное назначение: служили инструментом наведения, оптическим прицелом. Чтобы поджечь корабли Клавдия Марцелла, Архимеду необходимо было знать три вещи: дальность полета стрелы, расстояние до триремы и максимальное расстояние, на котором человеческий глаз способен различать световой диск, отбрасываемый зеркалом на парус триремы.