Когда в моей голове возникли «мысли-провокаторы» сказать трудно. Очевидно, они стали захватывать внимание по мелочам. Где-то промелькнул красивый купальник, и мне подумалось, а как бы он сидел на мне. На ком-то увидела красивые украшения, которые захотелось приобрести и себе. Моё воображение сразу начало рисовать картинку, как я буду выглядеть в том купальнике с теми украшениями. И только дала этим мыслям волю, как тут же начал проявляться образ госпожи Зависти. И главное заметила я это тогда, когда она уже полным ходом орудовала в моём сознании, затмевая своей ненасытностью и неудовлетворённостью все самые светлые чувства. «Что ж я делаю?! ? возмутилась я про себя в сердцах. ? Чужие образы на себя примеряю. Это же не я! Называется, скатилась на саночках с горы, да только они в неподъёмный воз превратились. И как теперь затаскивать их в гору прикажете?»
Мои невесёлые размышления прервал Андрей, видимо тоже легко попавшийся на крючок Животного начала.
? Ух ты, гляньте, какие тела у пацанов! ? в восхищении проговорил он ребятам, указывая на играющих в волейбол загорелых парней. Очевидно, это была группа культуристов. ? Смотрите, какие мышцы…
Судя по тому, как эти парни передвигались, создавалось такое впечатление, что они явно играли не в волейбол, а на публику, демонстрируя свои мышцы с наиболее выгодных позиций. Естественно, они привлекали внимание всех прохожих, которые в свою очередь с нескрываемой завистью поглядывали на их тела.
? Сэнсэй, а можно быстро накачаться, сделать и себе такие мышцы?
? Можно, ? просто сказал Сэнсэй. ? А смысл? Приобретёшь одно, потеряешь другое. Накачав такую массу мышц, ты потеряешь в выносливости и скорости. И что это тебе даст? Разве что перед девчатами покрасоваться. ? Андрей несколько осёкся, словно Сэнсэй прошёлся по его потаённым мыслям. ? Знаешь в чём причина такого желания? В элементарной человеческой зависти…
На этих словах я даже встрепенулась. Только что ж об этом подумала.
?… Но это не только твоя беда, эта беда многих. Если бы ты знал, о чём в действительности размышляют люди? Сплошная жадность, зависть, стремление перещеголять друг друга хотя бы в малом. В головах сплошное желание выглядеть перед людьми лучше, чем они есть на самом деле. Понимаете, в чём беда?! Люди хотят достойно выглядеть не перед Богом, не перед своей Совестью, а перед другими людьми . А вся причина этого зла кроется в желании человеческом. Ведь человек ценит только то, что хочет видеть для себя ценным. А то, чего он не хочет видеть для себя ценным, то и значения для него не имеет. Зависть, ненависть, озлобленность произрастают не от внешнего стимула, а от внутреннего корня самолюбия.
Вот возьми, хотя бы этих парней, которые потратили массу времени, на то, чтобы накачать своё тело. Ведь по большому счёту это им семь лет не нужно. Но они выбрали себе роль культуриста и играют её. Для чего? Чтобы достичь каких-то духовных высот? Нет. Чтобы всего лишь выделится из толпы. Одни качают своё тело, другие делают наколки, третьи красятся в разные цвета. И делают это всего лишь того, чтобы привлечь к себе внимание своих собратьев по разуму, ради удовлетворения своей мании величия. Обыкновенное Животное желание.
Люди поступают так же как, к примеру, японские обезьянки. Некоторые особи из их племени, целый день собирают орешки, чтобы потом за пять минут раскидать их перед всем стадом, дабы привлечь к себе внимание сородичей. Другие особи выбирают блох из оленя и пускают в себя, лишь для того, чтобы потом их сородичи выбирали этих блошек у них. И опять-таки всё это делалось только для того, чтобы привлечь к себе внимание стада… Так вот, эти мышцы, побрякушки, мода и всё остальное ? всё это для того, чтобы привлечь к себе внимание. Это те же блохи на обезьяне.
Человек же ничем не отличается от той мартышки, так сказать, по природе своего Животного. Только в нём оно ещё и усилено манией собственного величия. Ибо каждый человек, если он духовно мерзок и низок, он начинает себя возвеличивать в своих помыслах и желаниях, он начинает ставить себя выше всех. А сказано: «Так будут последние первыми, и первые последними; ибо много званных, а мало избранных». Многие прикрывают свои тайные помыслы Животного внешней показухой, якобы стремлением к духовному. А на самом деле просто под благовидным предлогом идёт реализация желаний Животного, ублажение всё той же манечьки, возвеличивания себя, и опять-таки обыкновенная, пустая рисовка перед другими людьми. Хотя настоящей искренней Любви к Богу в их тайных помыслах трудно отыскать.
Христиане назвали бы такие желания людей, проделками сатаны, чтобы отвлечь человека от главного ? от души, от вечного. Вы посмотрите на модель современной цивилизации. Весь мир работает на то, чтобы вызвать у человека как можно больше желаний приобрести что-либо, чего якобы ему не хватает для полного счастья. Весь мир торгует иллюзиями. Он соткан из лжи и нити его крепятся на зависти. Люди сами порождают иллюзию, подпитывают её своей нечистоплотностью мыслей и сами же живут в этой иллюзии, воспринимая её за настоящую реальность. И, к сожалению, факт глобального обмана Животного вскрывается лишь перед лицом Смерти. Но тогда уже становиться слишком поздно что-либо изменить.
Ведь молодость проскакивает, как один день, словно ретивый скакун, вырвавшись на свободу. И поводья не успеешь натянуть, как наступит зрелость. В зрелости останавливаешься и оглядываешься назад. Наступает переоценка ценностей. Твои достижения уже не кажутся столь значимыми, они уже не стоят того, чтобы им уделялось столько же времени и сил. Появляются новые желания и иллюзии в виде самоутверждения в мире солидных людей. И человек начинает придумывать новые способы, как выделится из толпы. Не успеешь и глазом моргнуть, а тут и старость, в которой уже многое из прожитой жизни кажется абсолютным абсурдом и вовсе теряет свой смысл. Вместе со старостью всё чаще начинают появляться мысли о смерти, которые заставляют человека задуматься о главном, ? о своей душе. Ибо он всё ближе и ближе подходит к той меже, откуда пришёл в этот мир, чтобы обрести себя, спасти свою душу. Но вместо достижения этой цели, он растратил время и силы на пустые иллюзии. И тут человек начинает метаться, выдумывать себе новые иллюзии, утешать себя, что если он помолится перед смертью, то там ему всё проститься. А ведь по факту оценивается вся жизнь человека.
Глупость человеческая не имеет границ. Мания людей толкает их на скверные дела. ? Сэнсэй посмотрел по сторонам и развёл руками, печально проговорив: ? Если бы вы слышали, о чём думают люди, ребята, вы бы пришли в ужас! А хотя, в принципе, зачем вам слышать, понаблюдайте за собой. О чём вы мечтаете в тайне.
Совсем недавно до перестройки люди думали о том, что они спасут мир и построят коммунизм, я имею в виду наших идейных людей. А сейчас после перестройки молодёжь думает о чём? О деньгах, о капитализме. Каждый представляет себя миллионером, Рокфеллером и иже с ними. Каждый в мыслях сорит деньгами, мечтает о богатстве. И тот, кто зарабатывает, и тот, кто не может достаточно заработать, все рассказывают сказки, какие они крутые по жизни, выпячивая свою манечку. Почему? Потому что в головах их тешится эгоизм. У Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина русского писателя-сатирика, есть замечательные слова по этому поводу: «Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбе родной страны, к судьбе ближнего, ко всему, кроме судьбы пущенного им в оборот алтына». И он прав.
Чрезмерное богатство ни к чему хорошему не приводит. Ну, потратил человек годы жизни, обманул массу людей. Ибо честно большие деньги не заработаешь. Всё строится на обмане и лжи. Ну, заработал человек очень много денег. Я не имею в виду честно заработанные зарплаты, нормальные деньги для прожиточного минимума. Это небольшие деньги. Так вот, заработал. Смотрит, а удовлетворения нет. Оказывается, чего-то не хватает. Он понимает, что ему нужна власть, для того, чтобы покорить себе подобных, чтобы уже самому не выпендриваться, не сажать на себя блох с оленя и тем самым привлекать к себе внимание всей стаи, в том числе и вожака, и не сорить деньгами, как та обезьянка орешками, а захватить эту власть, стать самим вожаком. Так и появляются лидеры партий, властьимущих структур, государств. Смотрят, а власти мало. Тогда они идут на что? На то, чтобы захватить мир. И начинаются войны, захваты, порабощения и физические, и моральные. Так рождаются Наполеоны, Сталины, Гитлеры и им подобные. Захватывают территории, расширяют границы своего государства, а удовлетворения всё равно не получают. Почему? Потому что какую бы власть человек не имел на Земле, он никогда не получит от неё удовлетворения, так как наивысшая власть есть власть над самим собой.
И в истории человечества есть масса примеров бессмысленности такого пути, такого глобального обмана Животного. Один из них Александр Македонский ? человек, максимально реализовавший свои амбиции. Он завоевал огромные территории, создав крупнейшую монархию древности. И что в результате? В день, когда он стал «владыкой мира», он отдалился от всех и горько заплакал. И когда военноначальники его нашли, они были удивлены, так как никогда не видели его рыдающим. А они находились с ним в самых сложных ситуациях боевых походов. Александр являлся примером мужества. Даже когда смерть была с ним совсем рядом, никто не видел на его лице отчаяния и безнадёжности. Их терзал вопрос, что же случилось с тем, кто покорил целые народы? И когда его спросили, Александр поведал им причину своей печали. Когда он победил, он понял, что проиграл. И сейчас находился в том самом месте, где задумал это завоевание мира. И только в этот момент он понял, насколько всё это было бессмысленным. Ибо раньше у него была цель и путь. А сейчас ему некуда двигаться, некого завоёвывать. И он сказал: «Я чувствую внутри себя страшную пустоту, ибо проиграл главное сражение моей жизни».
Сэнсэй прошёл некоторое расстояние молча, а потом вновь повторил:
? Так что самая высшая власть ? это власть над самим собой. Помните, как у Лао-дцы:
? Вся сложность в простоте . Для этого надо в первую очередь контролировать свои мысли. Человек же постоянно ведётся на поводу у своего настроения, живёт тем, что непрестанно радует его манию величия. Ему лень следить за полем своего разума. Вот там и прорастает всякий сорняк. Ведь сорняк не нужно холить и лелеять, специально ухаживать за ним. Он и так пробьется без вашего на то ведома.
? А как этот сорняк удалить? ? озадаченно изрёк Андрей.
? Просто. Берёшь и вырываешь с корнем. Тебе же не трудно взять под контроль свои мысли прямо сейчас? Нет. А из таких «сейчас» и складывается вся жизнь. Живи «здесь и сейчас» и не впадай в иллюзии, рисуемые Животным разумом. Ведь тебе дана свобода выбора! Вот и выбирай.
В это время мы стали выходить на асфальтированную дорожку тенистой аллеи.
? Ну, за власть понятно, ? начал рассуждать Николай Андреевич, обдумывая очевидно своё. ? Получается, очень большие деньги невозможно заработать, сохраняя при этом Честь и Совесть.
? А почему невозможно? ? возразил ему Виктор. ? Вон, по телевизору показывали «круглый стол» с участием крупных бизнесменов. Нормальные мужики.
Сэнсэй глянул на него и ответил:
? Это не честные люди. Это лжецы и эгоисты, которые бьют себя в грудь и рассказывают сказки. Извините ребята, но утопать в роскоши, быть богатым, когда вокруг столько голодных, нищих и бездомных, и думать только об увеличении своей прибыли ? это не достойно звания Человека. Просто не достойно.
? Нет, ну подожди, ? не унимался Виктор. ? А в чём виноват богатый бизнесмен? Если он умный и знает, как заработать деньги, он берёт и зарабатывает. А тот, кто не хочет работать, кто лентяй или алкоголик, или мало ли, что, он того кормить что ли должен?
? Он его не должен кормить. Глупо давать рыбу голодному, ибо он её съест и опять проголодается. Гораздо мудрее дать ему снасти и научить его ими пользоваться. Поймите правильно, я не против богатства, я против бедности, я ? за достаток. Деньги имеют определённый эквивалент энергии. А законы физики гласят, если энергия куда-то прибывает, то значит, откуда-то она убывает. Мир должен быть справедливым и доступен для всех. Но когда миром управляют слуги дьявола, я имею в виду воры и политики, то справедливости здесь никогда не будет. Поэтому он и обречён.
? Опять по справедливости, ? с лукавством произнёс Женя. ? Сэнсэй, это уже попахивает коммунизьмом.
? Ну что поделаешь. Я в детстве получил такое воспитание, что коммунизм у меня теперь надолго в крови, ? шуткой ответил Сэнсэй. ? А если серьёзно, вдумайтесь сами ребята. Вот сейчас появляются олигархи. За счёт чего они богатеют? За счёт обеднения народа, за счёт того, что продают нашу Родину. Что, они такие умные? Они что-то хорошего сделали для народа, для своей страны? Почему же страна такая бедная? И как могут появляться богатые люди в бедной стране? Только обворовывая её, обворовывая тех, кто слабее их. И вы хотите сказать, что это успешные люди, достойные звания Человека? А я говорю, что это слуги дьявола. И даже ад им будет за счастье.
Ведь они даже копеечной благотворительностью занимаются ради рисовки перед другими людьми. Но готовы ли они совершить серьёзный поступок в своей жизни и в корне измениться? Сомневаюсь. Ведь сказано: «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Таким людям очень тяжело оторвать своё сердце от накопленного богатства. Это было и тысячу и две тысячи лет назад, ибо люди, к сожалению, не меняются. Вспомните Библию, когда к Иисусу Христу подошёл богатый юноша и спросил, что ему сделать такого доброго, чтобы иметь жизнь вечную. На что Иисус ответил ему, что если он хочет войти в жизнь вечную, то пусть соблюдает заповеди «не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; люби ближнего своего как самого себя». Но юноша сказал, что всё это он сохранил от юности своей. Чего же недостаёт ему? И тогда Иисус произнёс: «…если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Но услышав это юноша «отошёл с печалью, потому что у него было большое имение». Иисус же сказал своим ученикам: «удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие».
Подсознательно, они чувствуют свою никчемность и последствия, которые их ожидают. Посему они и строят храмы, монастыри, пытаясь отбелиться перед Богом. Глупцы! Они забыли писание. Ведь сказано: церкви, построенные ворами, есть приют для сатаны. Они строят не дома для Бога, они строят убежище для дьявола. И если надеются, что за это им будут отпущены грехи, они ошибаются. За это преумножится к их грехам. И тем самым они проклинают не только себя, но и своих близких, которые пользуются «ихними благами». Ведь они даже не спрашивали своих близких, нужна ли им такая жертва? Готовы ли они разделить ответственность за их прегрешения перед Богом?
Я вам расскажу одну историю, которая произошла в далёкие времена, о том, как один вор и убийца, встретив Мудреца, в корне изменил свою жизнь и стал великим человеком. Когда-то давно жил такой человек по имени Вальмики. Занимался он тем, что промышлял грабежом, и, не задумываясь, убивал людей, если они сопротивлялись. В это же время жил на свете человек по имени Нарада. Был он поэтом, музыкантом. И славился среди людей своей глубокой мудростью. Люди любили его за добрые советы, весёлый нрав, его шутки и чарующую музыку, которую он исполнял на своём инструменте.
Однажды мудрец собрался идти в соседнюю деревню. Дорога пролегала через тот самый лес, в котором орудовал Вальмики. И тогда люди стали уговаривать Мудреца не ходить той дорогой, поскольку это было очень опасно. Нарада лишь просмеялся:
?Я хочу взглянуть на того, кто породил в вас страх и сделал вас трусами. Он всего лишь один человек, а остановил движение по всей дороге.
Сказав это, Нарада развернулся и пошёл в лес, поигрывая на своём инструменте. Вскоре Вальмики услышал музыку и вышел на дорогу. И к своему удивлению, увидел одного безоружного человека, который казалось, был счастлив, исполняя свою мелодию. Впервые в жизни Вальмики почувствовал в себе нерешительность. И он обратился к музыканту:
? Разве ты не ведаешь, что ходить по этой дороге опасно?
Нарада же не переставая играть, свернул с дороги и присел рядом с Вальмики, который в это время подтачивал свой меч. Доиграв свою мелодию, он спросил у грабителя:
? Что же ты один делаешь в этом лесу?
Тот ответил:
? Граблю людей. И у тебя сейчас отберу твои богатства.
Мудрец сказал:
? Мои богатства иного качества ? они внутренние. И я сам бы был счастлив разделить их с тобой.
? Меня интересуют только материальные ценности, ? заявил Вальмики.
? Материальные говоришь? ? спросил Мудрец и, взяв горстку земли, развеял её по ветру. ? Это всего лишь прах, иллюзия, которая тут же исчезает. Это ничто по сравнению с духовными ценностями, которые вечны. Скажи, зачем тебе это нужно?
Вальмики ответил:
? Ради моей семьи: моей матери, моей жены, моих детей. Если я не принесу им денег, они будут голодать. А я ничего другого делать не умею.
Мудрец же спросил:
? А ты спрашивал у них, нужна ли им такая жертва? Готовы ли они разделить ответственность за твои погрешения перед Богом.
Впервые за свою жизнь Вальмики задумался.
? Не знаю. Я как-то раньше об этом не думал.
? Так пойди и спроси их, ? предложил Мудрец. ? А я тебя здесь подожду.
И он вновь заиграл свою прекрасную мелодию.
Вальмики так и поступил. Он отправился домой и спросил свою мать. На что пожилая женщина ответила:
? Почему я должна делить с тобой ответственность за твои преступления? Я ? твоя мать, и твоя обязанность ? кормить меня.
И его жена сказала:
? С какой стати я буду отвечать за твои грехи? Я ничего такого не совершила и чиста перед Богом. Я не знаю, как ты добываешь хлеб. Это твоё дело.
Глядя на лица беззаботно резвившихся детей, Вальмики даже не стал у них спрашивать. Поникший, он вернулся обратно к Мудрецу:
? Никто не хочет делить со мной ответственность. Чтобы я ни делал ради семьи, получается, за всё буду отвечать сам. Оказалось, что я одинок. И что же мне теперь делать?
Он с тоской глянул на безупречное лицо Мудреца. И тот ответил:
? Сними с себя маску вора и сожги её в пламени деяний добрых дел. Искупи содеянное тобой зло. Измени себя и стань Человеком.
С этого темного леса заблуждений Вальмики ушёл вместе с Великим Мудрецом… В последующем Вальмики прославился в веках как легендарный поэт, автор знаменитой эпической поэмы «Рама?яны».
Сэнсэй замолчал. Мы тоже некоторое время шли молча, находясь под впечатлением от услышанного рассказа. И уже когда проходили мимо кафе, Стас, нарушив тишину, предложил зайти, попить водички. Все охотно подхватили эту идею. Один Сэнсэй отказался, сказав, что подождёт нас на скамеечке. Он указал на лавочку, расположенную в тени, где сидела какая-то пожилая пара. Мы разошлись.
Быстро выпив свой стакан газировки, я вышла на улицу, пока ребята насыщали свои богатырские тела дополнительными порциями напитка. Сэнсэй сидел рядом со стариками и о чём-то беседовал. В это время из кафе вышел Николай Андреевич, и мы вместе подошли к Сэнсэю, поздоровавшись с пожилой парой, став невольными слушателями их разговора.
? … его молитвами.
? Хороший батюшка, отец Василий, ? согласился Сэнсэй. ? Он многое сделал для людей.
? Так быстро жизнь пролетела, ? вздохнула старушка. ? Вот смотрим на молодых, ведь ещё недавно сами такими были. И главное в душе не чувствуешь, что тело твоё старо.
? Человек душою не стареет, ? заметил Сэнсэй и добродушно добавил: ? А молодым не нужно завидовать. Ведь им ещё предстоит весь путь пройти. А вы уже на пороге стоите, и вам осталось всего лишь постучаться.
? Так в том то и беда. Не смерть печалит, а разлука, ? грустно промолвила старушка, украдкой утирая слезу. ? Ведь мы с Ванечкой пятьдесят три года прожили душа в душу, слова дурного друг от друга не слышали. ? Дедушка закивал головой. Старушка же с благодарностью взяла его за руку. ?А теперь видать пришло время нам расставаться. Вот о чём печалится моя душа.
? Печаль ваша напрасна. Да и о чём она? Вы печалитесь о теле? ? Сэнсэй развёл руками, и, указав на гулявшую недалеко молодую пару, с улыбкой произнёс. ? Господи, ну я понимаю в молодости, но сейчас-то о чём печалится?! ? Они вместе просмеялись. ? А душа… Пока в душе живёт любовь, ? разлука невозможна. Ведь главное ты знаешь, что ты любишь этого человека. Как ты можешь его утратить, если он действительно дорог твоей душе, если Память и Любовь к нему продолжает жить в тебе самом…
Из кафе стали выходить ребята, и Сэнсэй начал прощаться со стариками, приподнимаясь с лавочки.
? Ой, спасибо вам большое, вы меня так успокоили, ? напоследок запричитала старушка, словно ей хотелось высказать всё сразу. ? А ведь действительно, что нас может разлучить? Даже если уйду, я и с той стороны буду его любить, так же как и здесь. Что от этого утратиться?
? Ничего, ? промолвил Сэнсэй. ? Здесь вы пребывали вместе в мгновении, там вы будете вместе в вечности. Радоваться надо, что приближается вечность. Здесь вы в страданиях и муках, а там вы обретёте покой и отраду.
?Так приятно было говорить с вами, ? умилённо пролепетала старушка.
? Мне тоже было очень приятно пообщаться с вами.
? Не знаю, свидимся ли ещё. Каждый день для меня в ожидании. Конечно, хотелось бы ещё повидаться и с отцом Василием, и с вами пообщаться. Вы так успокоили. Так легко на душе стало. Очень бы хотелось вновь с вами встретиться.
? Не переживайте, ? ласково проговорил Сэнсэй, с какой-то теплотой и нежностью глядя на пожилую женщину. ? Мы обязательно встретимся, и у нас будет масса времени для общения.
Когда мы уже удалились от этой пожилой пары на значительное расстояние, двигаясь вместе с ребятами в сторону рынка, Николай Андреевич спросил у Сэнсэя.
? Это твои знакомые?
? Нет, ? с улыбкой произнёс Сэнсэй. ? Просто хорошие люди.
? А что эта женщина чем-то больна?
? Да. Ей недолго осталось жить.
? Неужели ей ничем нельзя помочь? ? озабоченно спросила я.
? Можно. Но такого рода помощь будет только во вред, ? ответил Сэнсэй. ? Человек ? временен. Смерть кладет конец старости и мучениям, освобождая от бремени бытия. Для любящих душ ? это награда. Ведь по большому счёту мы не становимся другими только потому, что умираем…
5
Наконец мы подошли к конечной цели нашего путешествия местному продуктовому рынку. Перед входом располагались лавки, где торговали всякой китайской мелочевкой, в виде брелков, ручек, часов и прочим ширпотребом. Сэнсэй глянул на весь этот разноцветный ассортимент и с горечью тихо сказал:
? Совсем уважение потеряли. Забрасывают всяким хламом, как страну третьего мира.
Ребята стали рассматривать весь этот разнообразный товар. Стас взял в руки какой-то квадратный брелок в виде часов, нажал на кнопку и тот начал издавать непонятные звуковые сигналы, мигать и высвечивать меняющиеся цифры.
? О, а это что за ерунда? ? удивился Стас.
? Прямо как счётчик Ге?йгера, ? усмехнулся стоящий рядом Николай Андреевич.
? Чаво? ? протиснулся Женька между Стасом и доктором. ? Какой такой счётчик?
? Гейгера, ? повторил Николай Андреевич. ? Такой газоразрядный детектор частиц.
Женька уставился на Николая Андреевича в немом вопросе. Стас же, иронически щуря глаза, решил подогнать процесс мышления друга.
? Слышал за такой прибор, который называется дози?метр, деревня?
? А-а-а, это прибор для излучения что ли? ? со второй попытки догадался Женя.
? Это прибор для измерения дозы излучения, ? со смехом проговорил Стас.
? Ну я же и говорю.
Женька состроил серьезное лицо «учёного мужа», взял у Стаса мигающий «прибор» и стал его разглядывать.
? Это секундомер, ? пояснила продавщица. ? Только он… Сейчас я дам другой.
Стас же, подмигнув ей, весело сказал, указывая на Женьку:
? Вы не обращайте внимание, он просто долго учился, поэтому немного задержался в развитии.
Мы засмеялись. А Женька покачал головой и нарочито громко проговорил специально для Стаса:
? Я вообще-то зла не помню… чаще приходиться записывать. ? И уже обращаясь к продавщице, спросил: ? Сколько стоит?
Мои невесёлые размышления прервал Андрей, видимо тоже легко попавшийся на крючок Животного начала.
? Ух ты, гляньте, какие тела у пацанов! ? в восхищении проговорил он ребятам, указывая на играющих в волейбол загорелых парней. Очевидно, это была группа культуристов. ? Смотрите, какие мышцы…
Судя по тому, как эти парни передвигались, создавалось такое впечатление, что они явно играли не в волейбол, а на публику, демонстрируя свои мышцы с наиболее выгодных позиций. Естественно, они привлекали внимание всех прохожих, которые в свою очередь с нескрываемой завистью поглядывали на их тела.
? Сэнсэй, а можно быстро накачаться, сделать и себе такие мышцы?
? Можно, ? просто сказал Сэнсэй. ? А смысл? Приобретёшь одно, потеряешь другое. Накачав такую массу мышц, ты потеряешь в выносливости и скорости. И что это тебе даст? Разве что перед девчатами покрасоваться. ? Андрей несколько осёкся, словно Сэнсэй прошёлся по его потаённым мыслям. ? Знаешь в чём причина такого желания? В элементарной человеческой зависти…
На этих словах я даже встрепенулась. Только что ж об этом подумала.
?… Но это не только твоя беда, эта беда многих. Если бы ты знал, о чём в действительности размышляют люди? Сплошная жадность, зависть, стремление перещеголять друг друга хотя бы в малом. В головах сплошное желание выглядеть перед людьми лучше, чем они есть на самом деле. Понимаете, в чём беда?! Люди хотят достойно выглядеть не перед Богом, не перед своей Совестью, а перед другими людьми . А вся причина этого зла кроется в желании человеческом. Ведь человек ценит только то, что хочет видеть для себя ценным. А то, чего он не хочет видеть для себя ценным, то и значения для него не имеет. Зависть, ненависть, озлобленность произрастают не от внешнего стимула, а от внутреннего корня самолюбия.
Вот возьми, хотя бы этих парней, которые потратили массу времени, на то, чтобы накачать своё тело. Ведь по большому счёту это им семь лет не нужно. Но они выбрали себе роль культуриста и играют её. Для чего? Чтобы достичь каких-то духовных высот? Нет. Чтобы всего лишь выделится из толпы. Одни качают своё тело, другие делают наколки, третьи красятся в разные цвета. И делают это всего лишь того, чтобы привлечь к себе внимание своих собратьев по разуму, ради удовлетворения своей мании величия. Обыкновенное Животное желание.
Люди поступают так же как, к примеру, японские обезьянки. Некоторые особи из их племени, целый день собирают орешки, чтобы потом за пять минут раскидать их перед всем стадом, дабы привлечь к себе внимание сородичей. Другие особи выбирают блох из оленя и пускают в себя, лишь для того, чтобы потом их сородичи выбирали этих блошек у них. И опять-таки всё это делалось только для того, чтобы привлечь к себе внимание стада… Так вот, эти мышцы, побрякушки, мода и всё остальное ? всё это для того, чтобы привлечь к себе внимание. Это те же блохи на обезьяне.
Человек же ничем не отличается от той мартышки, так сказать, по природе своего Животного. Только в нём оно ещё и усилено манией собственного величия. Ибо каждый человек, если он духовно мерзок и низок, он начинает себя возвеличивать в своих помыслах и желаниях, он начинает ставить себя выше всех. А сказано: «Так будут последние первыми, и первые последними; ибо много званных, а мало избранных». Многие прикрывают свои тайные помыслы Животного внешней показухой, якобы стремлением к духовному. А на самом деле просто под благовидным предлогом идёт реализация желаний Животного, ублажение всё той же манечьки, возвеличивания себя, и опять-таки обыкновенная, пустая рисовка перед другими людьми. Хотя настоящей искренней Любви к Богу в их тайных помыслах трудно отыскать.
Христиане назвали бы такие желания людей, проделками сатаны, чтобы отвлечь человека от главного ? от души, от вечного. Вы посмотрите на модель современной цивилизации. Весь мир работает на то, чтобы вызвать у человека как можно больше желаний приобрести что-либо, чего якобы ему не хватает для полного счастья. Весь мир торгует иллюзиями. Он соткан из лжи и нити его крепятся на зависти. Люди сами порождают иллюзию, подпитывают её своей нечистоплотностью мыслей и сами же живут в этой иллюзии, воспринимая её за настоящую реальность. И, к сожалению, факт глобального обмана Животного вскрывается лишь перед лицом Смерти. Но тогда уже становиться слишком поздно что-либо изменить.
Ведь молодость проскакивает, как один день, словно ретивый скакун, вырвавшись на свободу. И поводья не успеешь натянуть, как наступит зрелость. В зрелости останавливаешься и оглядываешься назад. Наступает переоценка ценностей. Твои достижения уже не кажутся столь значимыми, они уже не стоят того, чтобы им уделялось столько же времени и сил. Появляются новые желания и иллюзии в виде самоутверждения в мире солидных людей. И человек начинает придумывать новые способы, как выделится из толпы. Не успеешь и глазом моргнуть, а тут и старость, в которой уже многое из прожитой жизни кажется абсолютным абсурдом и вовсе теряет свой смысл. Вместе со старостью всё чаще начинают появляться мысли о смерти, которые заставляют человека задуматься о главном, ? о своей душе. Ибо он всё ближе и ближе подходит к той меже, откуда пришёл в этот мир, чтобы обрести себя, спасти свою душу. Но вместо достижения этой цели, он растратил время и силы на пустые иллюзии. И тут человек начинает метаться, выдумывать себе новые иллюзии, утешать себя, что если он помолится перед смертью, то там ему всё проститься. А ведь по факту оценивается вся жизнь человека.
Глупость человеческая не имеет границ. Мания людей толкает их на скверные дела. ? Сэнсэй посмотрел по сторонам и развёл руками, печально проговорив: ? Если бы вы слышали, о чём думают люди, ребята, вы бы пришли в ужас! А хотя, в принципе, зачем вам слышать, понаблюдайте за собой. О чём вы мечтаете в тайне.
Совсем недавно до перестройки люди думали о том, что они спасут мир и построят коммунизм, я имею в виду наших идейных людей. А сейчас после перестройки молодёжь думает о чём? О деньгах, о капитализме. Каждый представляет себя миллионером, Рокфеллером и иже с ними. Каждый в мыслях сорит деньгами, мечтает о богатстве. И тот, кто зарабатывает, и тот, кто не может достаточно заработать, все рассказывают сказки, какие они крутые по жизни, выпячивая свою манечку. Почему? Потому что в головах их тешится эгоизм. У Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина русского писателя-сатирика, есть замечательные слова по этому поводу: «Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбе родной страны, к судьбе ближнего, ко всему, кроме судьбы пущенного им в оборот алтына». И он прав.
Чрезмерное богатство ни к чему хорошему не приводит. Ну, потратил человек годы жизни, обманул массу людей. Ибо честно большие деньги не заработаешь. Всё строится на обмане и лжи. Ну, заработал человек очень много денег. Я не имею в виду честно заработанные зарплаты, нормальные деньги для прожиточного минимума. Это небольшие деньги. Так вот, заработал. Смотрит, а удовлетворения нет. Оказывается, чего-то не хватает. Он понимает, что ему нужна власть, для того, чтобы покорить себе подобных, чтобы уже самому не выпендриваться, не сажать на себя блох с оленя и тем самым привлекать к себе внимание всей стаи, в том числе и вожака, и не сорить деньгами, как та обезьянка орешками, а захватить эту власть, стать самим вожаком. Так и появляются лидеры партий, властьимущих структур, государств. Смотрят, а власти мало. Тогда они идут на что? На то, чтобы захватить мир. И начинаются войны, захваты, порабощения и физические, и моральные. Так рождаются Наполеоны, Сталины, Гитлеры и им подобные. Захватывают территории, расширяют границы своего государства, а удовлетворения всё равно не получают. Почему? Потому что какую бы власть человек не имел на Земле, он никогда не получит от неё удовлетворения, так как наивысшая власть есть власть над самим собой.
И в истории человечества есть масса примеров бессмысленности такого пути, такого глобального обмана Животного. Один из них Александр Македонский ? человек, максимально реализовавший свои амбиции. Он завоевал огромные территории, создав крупнейшую монархию древности. И что в результате? В день, когда он стал «владыкой мира», он отдалился от всех и горько заплакал. И когда военноначальники его нашли, они были удивлены, так как никогда не видели его рыдающим. А они находились с ним в самых сложных ситуациях боевых походов. Александр являлся примером мужества. Даже когда смерть была с ним совсем рядом, никто не видел на его лице отчаяния и безнадёжности. Их терзал вопрос, что же случилось с тем, кто покорил целые народы? И когда его спросили, Александр поведал им причину своей печали. Когда он победил, он понял, что проиграл. И сейчас находился в том самом месте, где задумал это завоевание мира. И только в этот момент он понял, насколько всё это было бессмысленным. Ибо раньше у него была цель и путь. А сейчас ему некуда двигаться, некого завоёвывать. И он сказал: «Я чувствую внутри себя страшную пустоту, ибо проиграл главное сражение моей жизни».
Сэнсэй прошёл некоторое расстояние молча, а потом вновь повторил:
? Так что самая высшая власть ? это власть над самим собой. Помните, как у Лао-дцы:
? Да, это сложно, превозмочь самого себя, ? задумчиво произнёс Николай Андреевич.
«Кто знает других, тот умён.
Кто знает самого себя, тот просвещен.
Кто превозмогает других, тот силён.
Кто превозмогает самого себя, тот могуществен».
? Вся сложность в простоте . Для этого надо в первую очередь контролировать свои мысли. Человек же постоянно ведётся на поводу у своего настроения, живёт тем, что непрестанно радует его манию величия. Ему лень следить за полем своего разума. Вот там и прорастает всякий сорняк. Ведь сорняк не нужно холить и лелеять, специально ухаживать за ним. Он и так пробьется без вашего на то ведома.
? А как этот сорняк удалить? ? озадаченно изрёк Андрей.
? Просто. Берёшь и вырываешь с корнем. Тебе же не трудно взять под контроль свои мысли прямо сейчас? Нет. А из таких «сейчас» и складывается вся жизнь. Живи «здесь и сейчас» и не впадай в иллюзии, рисуемые Животным разумом. Ведь тебе дана свобода выбора! Вот и выбирай.
В это время мы стали выходить на асфальтированную дорожку тенистой аллеи.
? Ну, за власть понятно, ? начал рассуждать Николай Андреевич, обдумывая очевидно своё. ? Получается, очень большие деньги невозможно заработать, сохраняя при этом Честь и Совесть.
? А почему невозможно? ? возразил ему Виктор. ? Вон, по телевизору показывали «круглый стол» с участием крупных бизнесменов. Нормальные мужики.
Сэнсэй глянул на него и ответил:
? Это не честные люди. Это лжецы и эгоисты, которые бьют себя в грудь и рассказывают сказки. Извините ребята, но утопать в роскоши, быть богатым, когда вокруг столько голодных, нищих и бездомных, и думать только об увеличении своей прибыли ? это не достойно звания Человека. Просто не достойно.
? Нет, ну подожди, ? не унимался Виктор. ? А в чём виноват богатый бизнесмен? Если он умный и знает, как заработать деньги, он берёт и зарабатывает. А тот, кто не хочет работать, кто лентяй или алкоголик, или мало ли, что, он того кормить что ли должен?
? Он его не должен кормить. Глупо давать рыбу голодному, ибо он её съест и опять проголодается. Гораздо мудрее дать ему снасти и научить его ими пользоваться. Поймите правильно, я не против богатства, я против бедности, я ? за достаток. Деньги имеют определённый эквивалент энергии. А законы физики гласят, если энергия куда-то прибывает, то значит, откуда-то она убывает. Мир должен быть справедливым и доступен для всех. Но когда миром управляют слуги дьявола, я имею в виду воры и политики, то справедливости здесь никогда не будет. Поэтому он и обречён.
? Опять по справедливости, ? с лукавством произнёс Женя. ? Сэнсэй, это уже попахивает коммунизьмом.
? Ну что поделаешь. Я в детстве получил такое воспитание, что коммунизм у меня теперь надолго в крови, ? шуткой ответил Сэнсэй. ? А если серьёзно, вдумайтесь сами ребята. Вот сейчас появляются олигархи. За счёт чего они богатеют? За счёт обеднения народа, за счёт того, что продают нашу Родину. Что, они такие умные? Они что-то хорошего сделали для народа, для своей страны? Почему же страна такая бедная? И как могут появляться богатые люди в бедной стране? Только обворовывая её, обворовывая тех, кто слабее их. И вы хотите сказать, что это успешные люди, достойные звания Человека? А я говорю, что это слуги дьявола. И даже ад им будет за счастье.
Ведь они даже копеечной благотворительностью занимаются ради рисовки перед другими людьми. Но готовы ли они совершить серьёзный поступок в своей жизни и в корне измениться? Сомневаюсь. Ведь сказано: «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Таким людям очень тяжело оторвать своё сердце от накопленного богатства. Это было и тысячу и две тысячи лет назад, ибо люди, к сожалению, не меняются. Вспомните Библию, когда к Иисусу Христу подошёл богатый юноша и спросил, что ему сделать такого доброго, чтобы иметь жизнь вечную. На что Иисус ответил ему, что если он хочет войти в жизнь вечную, то пусть соблюдает заповеди «не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; люби ближнего своего как самого себя». Но юноша сказал, что всё это он сохранил от юности своей. Чего же недостаёт ему? И тогда Иисус произнёс: «…если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Но услышав это юноша «отошёл с печалью, потому что у него было большое имение». Иисус же сказал своим ученикам: «удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие».
Подсознательно, они чувствуют свою никчемность и последствия, которые их ожидают. Посему они и строят храмы, монастыри, пытаясь отбелиться перед Богом. Глупцы! Они забыли писание. Ведь сказано: церкви, построенные ворами, есть приют для сатаны. Они строят не дома для Бога, они строят убежище для дьявола. И если надеются, что за это им будут отпущены грехи, они ошибаются. За это преумножится к их грехам. И тем самым они проклинают не только себя, но и своих близких, которые пользуются «ихними благами». Ведь они даже не спрашивали своих близких, нужна ли им такая жертва? Готовы ли они разделить ответственность за их прегрешения перед Богом?
Я вам расскажу одну историю, которая произошла в далёкие времена, о том, как один вор и убийца, встретив Мудреца, в корне изменил свою жизнь и стал великим человеком. Когда-то давно жил такой человек по имени Вальмики. Занимался он тем, что промышлял грабежом, и, не задумываясь, убивал людей, если они сопротивлялись. В это же время жил на свете человек по имени Нарада. Был он поэтом, музыкантом. И славился среди людей своей глубокой мудростью. Люди любили его за добрые советы, весёлый нрав, его шутки и чарующую музыку, которую он исполнял на своём инструменте.
Однажды мудрец собрался идти в соседнюю деревню. Дорога пролегала через тот самый лес, в котором орудовал Вальмики. И тогда люди стали уговаривать Мудреца не ходить той дорогой, поскольку это было очень опасно. Нарада лишь просмеялся:
?Я хочу взглянуть на того, кто породил в вас страх и сделал вас трусами. Он всего лишь один человек, а остановил движение по всей дороге.
Сказав это, Нарада развернулся и пошёл в лес, поигрывая на своём инструменте. Вскоре Вальмики услышал музыку и вышел на дорогу. И к своему удивлению, увидел одного безоружного человека, который казалось, был счастлив, исполняя свою мелодию. Впервые в жизни Вальмики почувствовал в себе нерешительность. И он обратился к музыканту:
? Разве ты не ведаешь, что ходить по этой дороге опасно?
Нарада же не переставая играть, свернул с дороги и присел рядом с Вальмики, который в это время подтачивал свой меч. Доиграв свою мелодию, он спросил у грабителя:
? Что же ты один делаешь в этом лесу?
Тот ответил:
? Граблю людей. И у тебя сейчас отберу твои богатства.
Мудрец сказал:
? Мои богатства иного качества ? они внутренние. И я сам бы был счастлив разделить их с тобой.
? Меня интересуют только материальные ценности, ? заявил Вальмики.
? Материальные говоришь? ? спросил Мудрец и, взяв горстку земли, развеял её по ветру. ? Это всего лишь прах, иллюзия, которая тут же исчезает. Это ничто по сравнению с духовными ценностями, которые вечны. Скажи, зачем тебе это нужно?
Вальмики ответил:
? Ради моей семьи: моей матери, моей жены, моих детей. Если я не принесу им денег, они будут голодать. А я ничего другого делать не умею.
Мудрец же спросил:
? А ты спрашивал у них, нужна ли им такая жертва? Готовы ли они разделить ответственность за твои погрешения перед Богом.
Впервые за свою жизнь Вальмики задумался.
? Не знаю. Я как-то раньше об этом не думал.
? Так пойди и спроси их, ? предложил Мудрец. ? А я тебя здесь подожду.
И он вновь заиграл свою прекрасную мелодию.
Вальмики так и поступил. Он отправился домой и спросил свою мать. На что пожилая женщина ответила:
? Почему я должна делить с тобой ответственность за твои преступления? Я ? твоя мать, и твоя обязанность ? кормить меня.
И его жена сказала:
? С какой стати я буду отвечать за твои грехи? Я ничего такого не совершила и чиста перед Богом. Я не знаю, как ты добываешь хлеб. Это твоё дело.
Глядя на лица беззаботно резвившихся детей, Вальмики даже не стал у них спрашивать. Поникший, он вернулся обратно к Мудрецу:
? Никто не хочет делить со мной ответственность. Чтобы я ни делал ради семьи, получается, за всё буду отвечать сам. Оказалось, что я одинок. И что же мне теперь делать?
Он с тоской глянул на безупречное лицо Мудреца. И тот ответил:
? Сними с себя маску вора и сожги её в пламени деяний добрых дел. Искупи содеянное тобой зло. Измени себя и стань Человеком.
С этого темного леса заблуждений Вальмики ушёл вместе с Великим Мудрецом… В последующем Вальмики прославился в веках как легендарный поэт, автор знаменитой эпической поэмы «Рама?яны».
Сэнсэй замолчал. Мы тоже некоторое время шли молча, находясь под впечатлением от услышанного рассказа. И уже когда проходили мимо кафе, Стас, нарушив тишину, предложил зайти, попить водички. Все охотно подхватили эту идею. Один Сэнсэй отказался, сказав, что подождёт нас на скамеечке. Он указал на лавочку, расположенную в тени, где сидела какая-то пожилая пара. Мы разошлись.
Быстро выпив свой стакан газировки, я вышла на улицу, пока ребята насыщали свои богатырские тела дополнительными порциями напитка. Сэнсэй сидел рядом со стариками и о чём-то беседовал. В это время из кафе вышел Николай Андреевич, и мы вместе подошли к Сэнсэю, поздоровавшись с пожилой парой, став невольными слушателями их разговора.
? … его молитвами.
? Хороший батюшка, отец Василий, ? согласился Сэнсэй. ? Он многое сделал для людей.
? Так быстро жизнь пролетела, ? вздохнула старушка. ? Вот смотрим на молодых, ведь ещё недавно сами такими были. И главное в душе не чувствуешь, что тело твоё старо.
? Человек душою не стареет, ? заметил Сэнсэй и добродушно добавил: ? А молодым не нужно завидовать. Ведь им ещё предстоит весь путь пройти. А вы уже на пороге стоите, и вам осталось всего лишь постучаться.
? Так в том то и беда. Не смерть печалит, а разлука, ? грустно промолвила старушка, украдкой утирая слезу. ? Ведь мы с Ванечкой пятьдесят три года прожили душа в душу, слова дурного друг от друга не слышали. ? Дедушка закивал головой. Старушка же с благодарностью взяла его за руку. ?А теперь видать пришло время нам расставаться. Вот о чём печалится моя душа.
? Печаль ваша напрасна. Да и о чём она? Вы печалитесь о теле? ? Сэнсэй развёл руками, и, указав на гулявшую недалеко молодую пару, с улыбкой произнёс. ? Господи, ну я понимаю в молодости, но сейчас-то о чём печалится?! ? Они вместе просмеялись. ? А душа… Пока в душе живёт любовь, ? разлука невозможна. Ведь главное ты знаешь, что ты любишь этого человека. Как ты можешь его утратить, если он действительно дорог твоей душе, если Память и Любовь к нему продолжает жить в тебе самом…
Из кафе стали выходить ребята, и Сэнсэй начал прощаться со стариками, приподнимаясь с лавочки.
? Ой, спасибо вам большое, вы меня так успокоили, ? напоследок запричитала старушка, словно ей хотелось высказать всё сразу. ? А ведь действительно, что нас может разлучить? Даже если уйду, я и с той стороны буду его любить, так же как и здесь. Что от этого утратиться?
? Ничего, ? промолвил Сэнсэй. ? Здесь вы пребывали вместе в мгновении, там вы будете вместе в вечности. Радоваться надо, что приближается вечность. Здесь вы в страданиях и муках, а там вы обретёте покой и отраду.
?Так приятно было говорить с вами, ? умилённо пролепетала старушка.
? Мне тоже было очень приятно пообщаться с вами.
? Не знаю, свидимся ли ещё. Каждый день для меня в ожидании. Конечно, хотелось бы ещё повидаться и с отцом Василием, и с вами пообщаться. Вы так успокоили. Так легко на душе стало. Очень бы хотелось вновь с вами встретиться.
? Не переживайте, ? ласково проговорил Сэнсэй, с какой-то теплотой и нежностью глядя на пожилую женщину. ? Мы обязательно встретимся, и у нас будет масса времени для общения.
Когда мы уже удалились от этой пожилой пары на значительное расстояние, двигаясь вместе с ребятами в сторону рынка, Николай Андреевич спросил у Сэнсэя.
? Это твои знакомые?
? Нет, ? с улыбкой произнёс Сэнсэй. ? Просто хорошие люди.
? А что эта женщина чем-то больна?
? Да. Ей недолго осталось жить.
? Неужели ей ничем нельзя помочь? ? озабоченно спросила я.
? Можно. Но такого рода помощь будет только во вред, ? ответил Сэнсэй. ? Человек ? временен. Смерть кладет конец старости и мучениям, освобождая от бремени бытия. Для любящих душ ? это награда. Ведь по большому счёту мы не становимся другими только потому, что умираем…
5
Наконец мы подошли к конечной цели нашего путешествия местному продуктовому рынку. Перед входом располагались лавки, где торговали всякой китайской мелочевкой, в виде брелков, ручек, часов и прочим ширпотребом. Сэнсэй глянул на весь этот разноцветный ассортимент и с горечью тихо сказал:
? Совсем уважение потеряли. Забрасывают всяким хламом, как страну третьего мира.
Ребята стали рассматривать весь этот разнообразный товар. Стас взял в руки какой-то квадратный брелок в виде часов, нажал на кнопку и тот начал издавать непонятные звуковые сигналы, мигать и высвечивать меняющиеся цифры.
? О, а это что за ерунда? ? удивился Стас.
? Прямо как счётчик Ге?йгера, ? усмехнулся стоящий рядом Николай Андреевич.
? Чаво? ? протиснулся Женька между Стасом и доктором. ? Какой такой счётчик?
? Гейгера, ? повторил Николай Андреевич. ? Такой газоразрядный детектор частиц.
Женька уставился на Николая Андреевича в немом вопросе. Стас же, иронически щуря глаза, решил подогнать процесс мышления друга.
? Слышал за такой прибор, который называется дози?метр, деревня?
? А-а-а, это прибор для излучения что ли? ? со второй попытки догадался Женя.
? Это прибор для измерения дозы излучения, ? со смехом проговорил Стас.
? Ну я же и говорю.
Женька состроил серьезное лицо «учёного мужа», взял у Стаса мигающий «прибор» и стал его разглядывать.
? Это секундомер, ? пояснила продавщица. ? Только он… Сейчас я дам другой.
Стас же, подмигнув ей, весело сказал, указывая на Женьку:
? Вы не обращайте внимание, он просто долго учился, поэтому немного задержался в развитии.
Мы засмеялись. А Женька покачал головой и нарочито громко проговорил специально для Стаса:
? Я вообще-то зла не помню… чаще приходиться записывать. ? И уже обращаясь к продавщице, спросил: ? Сколько стоит?